2025年春期六校第一次聯考高二年級歷史試題（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.在三代時期，各朝對地方的管理是不同的。夏朝是聚族而居，對夏部族實行直接管理，其他部族實行間接統治；商朝的國家管理結構是內外服制；西周實行分封制，這種變化反映了（）A.森嚴的等級制度建立 B.松散的國家結構C.中央對地方控制力的加強 D.族權與政權的結合2.春秋戰國時期，是我國歷史上的大動蕩、大變革時期。時期列國數目周室地位戰爭形式經濟春秋時期一百七十多個勢力已衰，但名義上仍被尊為“天下共主”規模小，持續時間短，講究禮節、陣地戰為主井田制逐步瓦解戰國時期初期有二十多個，后來剩下七個較強的國家諸侯紛紛稱王，視周室如無物規模大、范圍廣、殘酷性強、不講禮儀規范、野戰包圍戰為主封建土地所有逐步確立據上表可知，我國歷史發生的根本變化是（）A.王室衰微，禮崩樂壞 B.群雄逐鹿，社會動蕩 C.由分裂走向統一 D.社會轉型3.尚書一職的發展過程，實則是中國古代官制演變的一個重要縮影。秦朝時，是九卿之一的少府的屬官，負責收發文件。漢武帝時期，協助皇帝處理政務，東漢光武帝時期，尚書臺成為統轄朝廷主要政務的機構。隋唐時，成為三省之一，負責政令執行。其演變（）A.完善了朝廷的中樞機構 B.出于加強皇權的需求C.提高了行政效率 D.反映了尚書地位不斷提高4.《史記·平準書》記載漢武帝時：“至今上即位數歲，漢興七十余年之間，國家無事，……，當此之時，網疏而民富，役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉曲?！睂Υ耍瑵h武帝采取的措施是（）A.重農抑商，鹽鐵官營 B.建立刺史制度，任用酷吏治理地方C.罷黜百家，獨尊儒術 D.編戶齊民，控制人口5.據《宋書》記載，大明八年（464年）戶口數為90.1769萬戶，人口數為517.4074萬口。但今人研究認為這個數字并不真實，劉宋人口數量最多時有1800—2000萬口，據所學知識推測造成此現象主要原因是（）A.門閥士族勢力的擴大 B.政局動蕩，戰爭頻繁C.社會經濟遭到嚴重的破壞 D.佛教盛行，北民南遷6.杜佑《通典·食貨典》記載說：“隋氏西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數百萬石。天下義倉又皆充滿。京都及并州庫，布帛各數千萬。而賜賚勛庸、并出豐厚，亦魏晉以降之未有!”這反映出隋朝（）A.社會經濟空前繁榮 B.承前啟后，繼往開來的歷史地位C.繁盛一時，重視糧食儲備 D.國家統一，建設較多7.據《新唐書·地理志》記載，政府在邊疆少數民族地區設置“羈縻府州”，數量多達856個，比內地的府州還多。這些羈縻府州以當地少數民族的首領為都督、刺史，可以世襲，有一定的行政自治權，可不向朝廷交納貢賦。據此可知，這一舉措（）A.實現了中央對邊疆的垂直管理 B.體現了政府“因俗而治”的理念C.促進了邊疆地區的封建化進程 D.是地方行政制度的重大變革8.諫官，中國古代官職之一，是對君主的過失直言規勸并使其改正的官吏。自宋代開始，開了臺諫合一之端，兩者事權相混，諫官也擁有對百官的監察權，“天子耳目，寄與臺諫?！辈牧现兄G官職能的變化（）A.極大地提高了諫官地位 B.有利于實現君權與相權的制衡C.利于皇帝對朝廷官僚的控制 D.利于提高朝廷的行政效率9.南宋趙汝適的《諸蕃志》中詳細記錄了宋瓷銷往東南亞的十五個國家和地區，側面反映了兩宋時期，瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質象征，造成這種變化的主要原因是（）A.絲織業衰落，制瓷業興盛 B.造船業發達，海上絲綢之路興旺C.國家強盛，疆域廣闊 D.政府實行開放的對外政策10.契丹人據有幽云地區后，逐步自稱“中國”，以華夏為正統。不僅如此，遼還以“炎黃子孫”的身份接續至“中國”的譜系?！哆|史·世表》“遼之先，出自炎帝?！边@反映了（）A.遼全面學習中原文化 B.契丹族與漢族生活習俗趨同C.民族政權并立 D.民族共同體意識增強11.有學者指出：“漢唐以來，中央政府派出控馭各地或監察都縣的刺史、都督、節度使等，均因朝廷政策失誤，逐漸走向反面，最終轉化為地方分權割據勢力。元行省卻沒有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節度使的覆轍?！边@應主要歸功于（）A.元朝形成了行省本身權大而不專的機制B.行省實行群官負責和圓署會議制，行省所掌重要政務，“事從公議”C.元代行御史臺及廉訪司加強了對行省的監察D.行省區劃上實行犬牙交錯和以北制南的原則12.元朝對隋唐時期的大運河進行截彎取直，大大縮短了航程，并創造性的開辟了長途海運航線，下列說法不正確的是（）A.主要任務是運輸南方的糧食和財賦B.南北經濟差異繼續擴大的影響C.海外貿易不斷擴大的需求D.政治中心的轉移的需求13.明朝建立后，為防御蒙古貴族南下，重新修筑了長城。明中期，明王朝把修筑北方長城，增建墩堡作為當務之急。明后期，遼東鎮總兵李成梁重修遼東邊墻，“自綿州迤東抵三岔河，又自三岔直抵舊遼陽。”這反映出（）A.明朝的政治中心發生變化 B.明朝軍事防御的調整C.蒙古貴族成為中原的重大威脅 D.經濟中心的持續南移14.明代文學家凌蒙初（1580年-1644年）在《拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》中講到：“經商亦是善業，不是賤流?！庇值溃骸耙陨藤Z為第一等生業，科第反在次著?！边@反映出明中后期（）A.傳統的四民結構發生重大變化 B.傳統的主流價值觀念受到沖擊C.重農抑商政策的日益松弛 D.商人社會地位有了較大提高15.據清朝統計顯示：康熙52年（1713年），云南地區的人口數量約90萬人，廣西的人口數量約100萬人；然而到了嘉慶25年（1820年），這兩個數字分別變成了449萬人和742萬人，分別是之前的5倍和7倍。導致這種變化的關鍵性因素是（）A康熙平定三藩之亂 B.清政府設理藩院管理民族事務C.“一條鞭法”的推行 D.雍正大規模推行改土歸流16.明清時期有民謠稱：“山西人大褥套（“大褥套”是指形同褥子的布套，也可搭在牲口背上供人騎坐。），發財還家蓋房置地養老少?！边@句民謠反映了（）A.工場手工業發展艱難 B.商人難以成為推動社會轉型的主體C.地域性商人群體勢力強大 D.阻礙了民族資本主義的發展二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，回答下列問題。材料一：漢晉至唐代的中原王朝，大都持有中原文化絕對先進、王朝宏偉無疆、邊微蠻夷難以企及的優越意識，并通過廣泛施行封貢制度，踐行厚往薄來的原則，將上述觀念散布到周邊地區。中原王朝以豐厚的物質賞賜及眾多虛銜官職的授予，對周邊的蠻夷“施之以德”，企望換取微外蠻夷對中原王朝最高權威的承認，以及蠻夷對中原王朝的衷心順從和長期供奉。通過實行封貢制度，中原王朝對邊疆及其以遠地區進行政治籠絡與文化傳播?！借F《論中國古代的治邊方略》材料二：清朝前期根據邊疆地區與內地的不同情況采取了不同的治理方式，具體而言：在東北地區以郡縣制管理當地的漢人，以八旗制度管理滿族，以姓長制度管理當地少數民族，以盟旗制度管理東蒙古人民。北部的蒙古地區實行盟旗制度。新疆的漢族聚居區實行郡縣制，維吾爾地區實行改制的伯克制度……。西藏實行駐藏大臣與西藏補考領袖聯合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏區和西南少數民族實行土司制度。東南的臺灣和海南島則實行郡縣制。這些多元化的邊疆管理體制在清朝前期對維護邊疆安定和邊疆發展起到重要作用?！愜S《“因俗而治”與邊疆內地一體化一中國古代王朝治邊政策的雙重變奏》（1）根據材料，歸納漢唐與清朝在邊疆治理上的異同。（2）根據材料一、二分析，歷代政府的邊疆治理產生的重大影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：自唐宋特別是宋代，歷元、明，直至清代，有關“富民”的記載大量出現?！案幻瘛庇址Q“富室”、“富戶”、“富家”、“富人”、“富姓”、“多貲之家”。據宋人蘇轍說，早在北宋之世，“惟州縣之間，隨其大小，皆有富民”。顧名思義，“富民”是占有財富的人，宋人曾說：富民“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負販者同是一等齊民”，明清時期的人又說：“夫所謂富民者，制田里，供賦稅，給徭役者也?！碑敃r，這個新興階層，為了取得應有的社會地位，博取“士”的身份，非常重視文化教育，并把它看成是安身立家的根基。材料二：這里，需要特別指出的是，“富民”階層的崛起，導致其成為社會財富尤其是土地的主要占有者。“小民之無田者，假田于富人；得田而無為耕，借資于富人；歲時有急，求于富人；有甚者，庸作奴婢，歸于富人；游手末作，俳優伎藝，傳食于富人。而又上當官輸，雜出無數，吏常有非時之責無以應上命，常取具于富人?！北彼稳颂K轍說：富家大姓，“州縣賴之以為強，國家恃之以為固，非所當擾，亦非所當去也”，表明其重要地位已難以動搖。有鑒于此，我們主張將唐宋社會乃至以后的元、明、清社會稱之為“富民社會”。——以上均摘編自林文勛《中國古代“富民社會”的形成及其歷史地位》（1）根據材料一，總結宋代以來崛起的富民階層所具有的特征。（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析富民階層崛起的社會影響。19.閱讀材料，完成下列要求。關于中原文化在中華傳統文化中的歷史地位和作用，學術界多有論述。劉乃和說：“在我國史前文化和進入文明社會后的文化發展過程中，中原文化，尤其是其中的河洛文化，始終發揮著中心作用和導向作用，因而成為華夏文明的核心，是炎黃文化的發源地和深遠而豐富的民族文化的奠基石。”中國古代文明以黃河、長江流域為基地，中原地區為中心，中國史前文化是一個“多元一體的文化格局”。中原地區是夏文化、華夏文化的發源地及其形成、發展的核心地區，中原文化在這一格局中具有重要的無可替代的地位。中原文化是華夏文明形成階段的核心，也是中華民族文化的主流?！逃袨椤吨性貐^與中原文化簡論》根據材料，提出自己觀點，并運用中國古代史知識進行闡述。（要求：觀點可以是總結材料也可另行提出，要求看法具體明確，史論結合、論據充分、表述清晰）20.閱讀材料，完成下列要求。材料一：《四庫全書》是清代乾隆時期編修的大型叢書。在清高宗乾隆帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，耗時十三年編成。分經、史、子、集四部，部下有類，類下有屬，全書共4部44類66屬。中國文、史、哲、理、工、農、醫，幾乎所有的學科都能夠從中找到源頭和血脈。在編纂的過程中，凡被清朝統治者認為違悖倫理綱常、不合義理名教、譏貶滿族先世、危及皇朝統治地位的，均在禁毀之列。把儒家著作放在突出的位置，儒家經典放在四部之首；輕視科技著作，除了農家、醫家和天文算法類收錄少數科技著作之外，一般科技著作是不收錄的；排斥了有民主色彩或敢于批評儒家思想的文獻及戲曲和通俗小說如宋元雜劇、話本小說、明代傳奇等?！幾浴端膸烊珪喿x指南》材料二：費正清指出：“通過這項龐大工程，清廷實際上進行了一次文字清查（文學上的“宗教裁判”）工作，其目的之一是取締一切非議外來統治者的著作。編纂人在搜求珍本和全整文本以編入這一大文庫時，也就能夠查出那些應予取締或銷毀的一切異端著作。他們出善價收集珍本，甚至挨家挨戶搜尋。該禁的圖書是研究軍事或邊務的著作以及有反夷狄之說的評議，還有就是那些頌揚明朝的作品?！鏛.C.古德里奇所論證的，這是最大規模的思想統治。”——摘自費正清的《美國與中國》（1）根據材料一，概括清朝《四庫全書》編撰的特點。（2）根據材料一、二并結合所學知識，對清朝《四庫全書》的編撰行為進行評價。

2025年春期六校第一次聯考高二年級歷史試題（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.在三代時期，各朝對地方的管理是不同的。夏朝是聚族而居，對夏部族實行直接管理，其他部族實行間接統治；商朝的國家管理結構是內外服制；西周實行分封制，這種變化反映了（）A.森嚴的等級制度建立 B.松散的國家結構C.中央對地方控制力的加強 D.族權與政權的結合【答案】C【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：夏商周時期（中國）。根據材料及所學可知，夏朝對夏部族直接管理，對其他部族間接統治，這種管理方式較為松散；商朝的內外服制下，內服是商王直接控制的王畿地區，外服是商王間接控制的附屬國和部落，相比夏朝，中央對地方的控制有所加強；西周實行分封制，周天子將土地和人民分封給諸侯，諸侯在封國內享有世襲統治權，但需要向周天子承擔各種義務，這使得中央對地方的控制進一步強化。由此可見，從夏朝到西周，中央對地方的控制力是逐漸加強的，C項正確；等級制度主要體現在不同階層之間的地位差異和權力分配上，材料主要強調的是中央對地方的管理方式變化，排除A項；夏朝的管理方式較為松散，商朝的內外服制和西周的分封制在一定程度上都加強了中央與地方的聯系，國家結構逐漸從松散走向相對緊密，排除B項；材料主要體現的是中央對地方管理方式的演變，沒有突出族權與政權相結合的特點，排除D項。故選C項。2.春秋戰國時期，是我國歷史上的大動蕩、大變革時期。時期列國數目周室地位戰爭形式經濟春秋時期一百七十多個勢力已衰，但名義上仍被尊為“天下共主”規模小，持續時間短，講究禮節、陣地戰為主井田制逐步瓦解戰國時期初期有二十多個，后來剩下七個較強的國家諸侯紛紛稱王，視周室如無物規模大、范圍廣、殘酷性強、不講禮儀規范、野戰包圍戰為主封建土地所有逐步確立據上表可知，我國歷史發生的根本變化是（）A.王室衰微，禮崩樂壞 B.群雄逐鹿，社會動蕩 C.由分裂走向統一 D.社會轉型【答案】D【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國（中國）。春秋戰國時期，是我國歷史上的大動蕩、大變革時期，最根本的變化就是從奴隸社會向封建社會轉變，實現了社會轉型，D項正確；其中ABC分別從王室地位、戰爭、諸侯國數量變化反映了社會的變化，屬于春秋戰國時期社會轉型的表現，排除。故選D項。3.尚書一職的發展過程，實則是中國古代官制演變的一個重要縮影。秦朝時，是九卿之一的少府的屬官，負責收發文件。漢武帝時期，協助皇帝處理政務，東漢光武帝時期，尚書臺成為統轄朝廷主要政務的機構。隋唐時，成為三省之一，負責政令執行。其演變（）A.完善了朝廷的中樞機構 B.出于加強皇權的需求C.提高了行政效率 D.反映了尚書地位的不斷提高【答案】B【解析】【詳解】據本題次題干的關鍵詞，可知這是影響題、本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代中國。據材料可知，尚書地位由低至高再下降的過程，其地位的高低取決于皇權的需求，B項正確；材料描述的是尚書一職的變化，未涉及中樞機構的變化，排除A項；根據材料信息，無法得出行政效率的高低，排除C項；材料描述的是尚書地位由低至高再下降的過程，而非不斷提高，排除D項。故選B項。4.《史記·平準書》記載漢武帝時：“至今上即位數歲，漢興七十余年之間，國家無事，……，當此之時，網疏而民富，役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉曲。”對此，漢武帝采取的措施是（）A.重農抑商，鹽鐵官營 B.建立刺史制度，任用酷吏治理地方C.罷黜百家，獨尊儒術 D.編戶齊民，控制人口【答案】B【解析】【詳解】根據題干的設問詞，可知本題是正向題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：漢代的中國。根據材料“當此之時，網疏而民富，役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉曲”可知，漢武帝時期，豪強勢力橫行鄉里，威脅地方穩定，因此漢武帝建立刺史制度，任用酷吏治理地方，B項正確；重農抑商、鹽鐵官營是經濟措施，與打擊地方豪強無關，排除A項；罷黜百家、獨尊儒術是思想文化措施，與打擊地方豪強無關，排除C項；編戶齊民、控制人口是賦稅措施，與打擊地方豪強無關，排除D項。故選B項。5.據《宋書》記載，大明八年（464年）戶口數為90.1769萬戶，人口數為517.4074萬口。但今人研究認為這個數字并不真實，劉宋人口數量最多時有1800—2000萬口，據所學知識推測造成此現象的主要原因是（）A.門閥士族勢力的擴大 B.政局動蕩，戰爭頻繁C.社會經濟遭到嚴重的破壞 D.佛教盛行，北民南遷【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：南朝（中國）。據材料并結合所學可知，《宋書》記載劉宋大明八年(464年)的戶口數遠低于今人推測的1800-2000萬口，這一差異主要緣于南北朝時期，門閥士族大量隱匿依附人口(佃客、部曲等)，這些人口沒被納入國家戶籍，導致官方數據嚴重失實，A項正確；劉宋大明八年政局相對穩定，戰爭頻繁會導致人口減少而非統計遺漏，排除B項；南朝經濟在劉宋時期有所恢復，排除C項；佛教寺院雖可能隱匿人口，但北民南遷會增加南方人口基數，與戶籍統計失實相悖，排除D項。故選A項。6.杜佑《通典·食貨典》記載說：“隋氏西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數百萬石。天下義倉又皆充滿。京都及并州庫，布帛各數千萬。而賜賚勛庸、并出豐厚，亦魏晉以降之未有!”這反映出隋朝（）A.社會經濟的空前繁榮 B.承前啟后，繼往開來的歷史地位C.繁盛一時，重視糧食儲備 D.國家統一，建設較多【答案】C【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據材料可知，題干列舉西京太倉、洛口倉等糧倉儲糧量達“千萬石”“數百萬石”，并強調“天下義倉又皆充滿”，體現了隋朝統治者對糧食儲備的重視。同時，國家能夠積累起大量的糧食儲備，體現了隋朝在經濟方面的一定成就，可支撐“繁盛一時”的說法。C項正確；題干強調的是隋朝物資儲備豐富，據此并不能直接得出經濟空前繁榮的結論，排除A項；材料主要強調的是隋朝在經濟方面的繁榮狀況，沒有體現出隋朝在歷史發展過程中承前啟后、繼往開來的作用，排除B項；材料中沒有直接涉及國家統一以及隋朝建設較多的相關內容，排除D項。故選C項。7.據《新唐書·地理志》記載，政府在邊疆少數民族地區設置“羈縻府州”，數量多達856個，比內地的府州還多。這些羈縻府州以當地少數民族的首領為都督、刺史，可以世襲，有一定的行政自治權，可不向朝廷交納貢賦。據此可知，這一舉措（）A.實現了中央對邊疆的垂直管理 B.體現了政府“因俗而治”的理念C.促進了邊疆地區的封建化進程 D.是地方行政制度的重大變革【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料可知，唐朝政府在邊疆少數民族地區設置“羈縻府州”，任用當地首領進行管理，通過減免賦稅，加強少數民族地區的認同感，尊重當地的風俗習慣、社會結構和生產方式，結合所學可知，這些措施的實質是因俗而治，B項正確；任用少數民族首領管理的政策且地方有一定的自治權，說明是中央政府對地方的間接管理，“垂直管理”說法錯誤，排除A項；少數民族的封建化是指他們從奴隸社會向封建社會的轉變，這主要體現在生產方式和文化的改進上，材料中對少數民族地區采用因俗而治的方式管理，保留原有風俗習慣，不利于封建化進程，排除C項；羈縻府州的實質是對少數民族采取因俗而治的方式進行管理，結合所學，先秦時期就已有對少數民族采取同樣措施，“重大變革”說法不符合史實，排除D項。故選B項。8.諫官，中國古代官職之一，是對君主的過失直言規勸并使其改正的官吏。自宋代開始，開了臺諫合一之端，兩者事權相混，諫官也擁有對百官的監察權，“天子耳目，寄與臺諫?！辈牧现兄G官職能的變化（）A.極大地提高了諫官地位 B.有利于實現君權與相權的制衡C.利于皇帝對朝廷官僚的控制 D.利于提高朝廷的行政效率【答案】C【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。材料中諫官職能由監察皇帝的言行變為對百官的監察，成為天子耳目，反映皇帝對官僚控制的加強，君權的強化，C項正確，材料反映的是加強了對官僚的控制，并非君權與相權的制衡，排除B項；材料反映的是諫官職能的變化，未體現地位的變化，排除A項，諫官職能的變化不會提高行政效率，排除D項。故選C項。9.南宋趙汝適的《諸蕃志》中詳細記錄了宋瓷銷往東南亞的十五個國家和地區，側面反映了兩宋時期，瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質象征，造成這種變化的主要原因是（）A.絲織業衰落，制瓷業興盛 B.造船業發達，海上絲綢之路興旺C.國家強盛，疆域廣闊 D.政府實行開放的對外政策【答案】B【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。據所學知識可知，造船業的進步，海上貿易的活躍，海上絲綢之路活躍，有利于瓷器的大量出口，B項正確；絲織業衰落，不符合史實，排除A項；南宋偏安江南，疆域廣闊與南宋史實不符，排除C項；開放的對外政策可以影響對外貿易，但無法影響貿易物品種類的變化，排除D項。故選B項。10.契丹人據有幽云地區后，逐步自稱“中國”，以華夏為正統。不僅如此，遼還以“炎黃子孫”的身份接續至“中國”的譜系。《遼史·世表》“遼之先，出自炎帝?！边@反映了（）A.遼全面學習中原文化 B.契丹族與漢族生活習俗趨同C.民族政權并立 D.民族共同體意識增強【答案】D【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。遼是少數民族政權，據材料可知，其自稱中國和炎黃子孫，體現其對華夏文化的認同和歸屬感，說明民族文化認同感不斷加強，從而增強了民族共同體意識，D項正確；材料體現不出遼朝全面學習漢族文化的相關信息，表述不準確，排除A項；契丹族與漢族生活習俗仍然存在差異，排除B項；民族政權并立是這一時期的時代特征，但與材料對“中國”“炎帝”的認同無關，排除C項。故選D項。11.有學者指出：“漢唐以來，中央政府派出控馭各地或監察都縣的刺史、都督、節度使等，均因朝廷政策失誤，逐漸走向反面，最終轉化為地方分權割據勢力。元行省卻沒有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節度使的覆轍。”這應主要歸功于（）A.元朝形成了行省本身權大而不專的機制B行省實行群官負責和圓署會議制，行省所掌重要政務，“事從公議”C.元代行御史臺及廉訪司加強了對行省的監察D.行省區劃上實行犬牙交錯和以北制南原則【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。結合所學可知，元朝行省雖擁有較大的行政、軍事、財政權力，但其權力被分散和制衡。行省長官并非一人獨攬大權，而是由多名官員共同管理，形成互相牽制的機制。這種設計從根源上避免了個人或集團專權，成為防止割據的核心原因。因此，漢唐刺史、節度使等因權力集中而割據，元朝行省的關鍵突破在于其制度設計從根源上分散權力，形成“權大而不?！钡臋C制，A項正確；“群官負責和圓署會議制”這一制度是行省“權大而不?！钡木唧w體現。重要政務需經集體商議并上報中央，確保決策的集體性和對中央的依賴。雖重要，但非根本原因，排除B項；元朝通過行御史臺和廉訪司加強監察，但監察屬外部監督手段，若行省本身權力集中，僅靠監察難以徹底防止割據。因此，監察是輔助措施，非主因，排除C項；地理區劃策略通過打破自然邊界和軍事布局削弱地方割據基礎，但地理因素無法直接解決權力集中問題。相較之下，制度設計更為根本，排除D項。故選A項。12.元朝對隋唐時期的大運河進行截彎取直，大大縮短了航程，并創造性的開辟了長途海運航線，下列說法不正確的是（）A.主要任務是運輸南方的糧食和財賦B.南北經濟差異繼續擴大的影響C.海外貿易不斷擴大的需求D.政治中心的轉移的需求【答案】C【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是反向題。據本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據材料及所學可知，大運河屬于國內航運路線，主要功能是將南方財富轉運到北方，不屬于對外的貿易，符合題干要求，C項正確；結合所學可知，元朝時期，經濟重心已經南移完成，而政治中心位于北方大都，為了加強對南方經濟控制，通過大運河將南方財富轉運到北方，排除A項；經濟重心南移完成以后，南方經濟繼續發展，統治者便于加強對南方經濟控制，利用運河轉運南方財富，排除B項；元朝政治中心是大都，位于北方，便于加強對經濟重心南方的控制，完善運河體系，排除D項。故選C項。13.明朝建立后，為防御蒙古貴族南下，重新修筑了長城。明中期，明王朝把修筑北方長城，增建墩堡作為當務之急。明后期，遼東鎮總兵李成梁重修遼東邊墻，“自綿州迤東抵三岔河，又自三岔直抵舊遼陽?！边@反映出（）A.明朝的政治中心發生變化 B.明朝軍事防御的調整C.蒙古貴族成為中原的重大威脅 D.經濟中心的持續南移【答案】B【解析】【詳解】據本題題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據所學知識可知，修長城是為了北方防御，明初和明中期是為了防御北方蒙古貴族，明后期是為了應對女真（滿洲）勢力，B項正確；明朝政治中心在朱棣遷都后一直是北京，材料中未體現政治中心發生變化，排除A項；蒙古貴族成為中原的重大威脅是明中期及之前的目的，排除C項；經濟中心南移在南宋時期已經完成，且與題干無關，排除D項。故選B項。14.明代文學家凌蒙初（1580年-1644年）在《拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》中講到：“經商亦是善業，不是賤流?！庇值溃骸耙陨藤Z為第一等生業，科第反在次著。”這反映出明中后期（）A.傳統四民結構發生重大變化 B.傳統的主流價值觀念受到沖擊C.重農抑商政策的日益松弛 D.商人社會地位有了較大提高【答案】B【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是明朝（中國）。根據材料“經商亦是善業，不是賤流；以商賈為第一等生業，科第反在次著”結合所學可知，傳統主流價值觀念是重農抑商，以農業為本，商業為末。而材料中“經商亦是善業，不是賤流”“以商賈為第一等生業，科第反在次著”表明人們對商業的看法發生轉變，不再將商業視為低賤的行業，甚至認為商賈地位高于科舉，這明顯沖擊了傳統重農抑商的主流價值觀念，B項正確；題干中主要強調的是對商業和商人的看法變化，并沒有提及“四民結構發生重大變化”相關內容?！八拿瘛蓖ǔＶ甘?、農、工、商，題干未體現這四者結構有重大改變，排除A項；題干只是文人對商業的看法，不能直接等同于政府的重農抑商政策日益松弛。政策的松弛需要從政府的法令、舉措等方面體現，排除C項；雖然材料中對商業有新的看法，但僅從文人言論不能確鑿地得出商人社會地位有了較大提高。社會地位的提高需要綜合多方面因素，排除D項。故選B項。15.據清朝統計顯示：康熙52年（1713年），云南地區的人口數量約90萬人，廣西的人口數量約100萬人；然而到了嘉慶25年（1820年），這兩個數字分別變成了449萬人和742萬人，分別是之前的5倍和7倍。導致這種變化的關鍵性因素是（）A.康熙平定三藩之亂 B.清政府設理藩院管理民族事務C.“一條鞭法”的推行 D.雍正大規模推行改土歸流【答案】D【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知是原因題。據本題時間信息可知準確時空是清朝（中國）。根據材料“康熙52年（1713年），云南地區的人口數量約90萬人，廣西的人口數量約100萬人；然而到了嘉慶25年（1820年），這兩個數字分別變成了449萬人和742萬人，分別是之前的5倍和7倍”結合所學可知，改土歸流加強了中央對西南地區的統治，促進了西南地區的經濟開發與文化交流，改善了當地的生產生活條件，有利于人口的增長，符合云南、廣西在康熙到嘉慶年間人口數量大幅變化這一情況，D項正確；平定三藩之亂主要是為了消除地方割據勢力，維護國家統一和穩定，對人口增長雖可能有一定影響，但不是導致云南、廣西人口在康熙到嘉慶年間大幅增長的關鍵因素，排除A項；理藩院主要負責處理少數民族事務，側重于民族關系、政治等方面的管理，與人口數量的大規模增長沒有直接的因果聯系，排除B項；“一條鞭法”是明代張居正改革的重要內容，主要是賦役制度的改革，在明代推行，與題干中康熙到嘉慶年間云南、廣西人口的變化沒有關聯，排除C項。故選D項。16.明清時期有民謠稱：“山西人大褥套（“大褥套”是指形同褥子的布套，也可搭在牲口背上供人騎坐。），發財還家蓋房置地養老少?！边@句民謠反映了（）A.工場手工業發展艱難 B.商人難以成為推動社會轉型的主體C.地域性商人群體勢力強大 D.阻礙了民族資本主義的發展【答案】B【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知本題是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：明清時期的中國。據材料“山西人大褥套發財還家蓋房置地養老少”可知，明清時期，商人以末致富，以本守之的觀念，在這一傳統觀念支配下，其商業資本是不利于向近代資本發展的，從而使商人難以成為推動轉型的力量，B項正確；材料信息并未涉及工場手工業的發展處境，排除A項；材料信息未反映出地域性商人群體勢力的發展境況，排除C項；民族資本主義是近代才出現的，排除D項。故選B項。二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，回答下列問題。材料一：漢晉至唐代的中原王朝，大都持有中原文化絕對先進、王朝宏偉無疆、邊微蠻夷難以企及的優越意識，并通過廣泛施行封貢制度，踐行厚往薄來的原則，將上述觀念散布到周邊地區。中原王朝以豐厚的物質賞賜及眾多虛銜官職的授予，對周邊的蠻夷“施之以德”，企望換取微外蠻夷對中原王朝最高權威的承認，以及蠻夷對中原王朝的衷心順從和長期供奉。通過實行封貢制度，中原王朝對邊疆及其以遠地區進行政治籠絡與文化傳播。——方鐵《論中國古代的治邊方略》材料二：清朝前期根據邊疆地區與內地的不同情況采取了不同的治理方式，具體而言：在東北地區以郡縣制管理當地的漢人，以八旗制度管理滿族，以姓長制度管理當地少數民族，以盟旗制度管理東蒙古人民。北部的蒙古地區實行盟旗制度。新疆的漢族聚居區實行郡縣制，維吾爾地區實行改制的伯克制度……。西藏實行駐藏大臣與西藏補考領袖聯合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏區和西南少數民族實行土司制度。東南的臺灣和海南島則實行郡縣制。這些多元化的邊疆管理體制在清朝前期對維護邊疆安定和邊疆發展起到重要作用。——陳躍《“因俗而治”與邊疆內地一體化一中國古代王朝治邊政策的雙重變奏》（1）根據材料，歸納漢唐與清朝在邊疆治理上的異同。（2）根據材料一、二分析，歷代政府的邊疆治理產生的重大影響?！敬鸢浮浚?）相同點：因俗而治。不同點：漢唐時期：冊封和朝貢制度，實行間接管理；清：實行多元化管理制度，直接管理趨勢加強（或呈現出與內地管理一體化的趨勢)。（2）加強了對邊疆的控制(加強了中央集權)；維護了邊疆地區的安定，促進了邊疆的發展；有利于中原與邊疆的經濟文化交流；鞏固了統一多民族國家?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題。時空是古代中國（漢唐、清）。同：根據材料一“并通過廣泛施行封貢制度，踐行厚往薄來的原則，將上述觀念散布到周邊地區。中原王朝以豐厚的物質賞賜及眾多虛銜官職的授予，對周邊的蠻夷‘施之以德’，企望換取微外蠻夷對中原王朝最高權威的承認，以及蠻夷對中原王朝的衷心順從和長期供奉”材料二“清朝前期根據邊疆地區與內地的不同情況采取了不同的治理方式，具體而言：在東北地區以郡縣制管理當地的漢人，以八旗制度管理滿族，以姓長制度管理當地少數民族，以盟旗制度管理東蒙古人民”可知，因俗而治；異：根據材料“通過廣泛施行封貢制度，踐行厚往薄來的原則，將上述觀念散布到周邊地區。中原王朝以豐厚的物質賞賜及眾多虛銜官職的授予，對周邊的蠻夷‘施之以德’，企望換取微外蠻夷對中原王朝最高權威的承認，以及蠻夷對中原王朝的衷心順從和長期供奉”“西藏實行駐藏大臣與西藏補考領袖聯合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏區和西南少數民族實行土司制度。東南的臺灣和海南島則實行郡縣制。這些多元化的邊疆管理體制在清朝前期對維護邊疆安定和邊疆發展起到重要作用”并結合所學（漢唐時期：管理方式以間接管理為主。例如：?冊封?：授予邊疆首領官職如唐封南詔王為“云南王”，確立君臣名分；朝貢?：邊疆政權定期進貢如西域諸國獻馬匹、玉石，中原王朝回賜豐厚物資絲綢、糧食，形成“厚往薄來”的經濟紐帶。清朝：直接管理趨勢加強?，多元化制度設計?。例如軍事管控?：設伊犁將軍、駐藏大臣，直接統轄邊疆防務；行政改革?：西南地區“改土歸流”，廢除世襲土司，改派流官治理。邊疆與內地行政接軌如新疆建省、臺灣設府，強化中央集權）可知，漢唐時期：冊封和朝貢制度，實行間接管理；清：實行多元化管理制度，直接管理趨勢加強（或呈現出與內地管理一體化的趨勢)?！拘?詳解】本題是影響題。時空是古代中國。影響：根據材料“中原王朝以豐厚的物質賞賜及眾多虛銜官職的授予，對周邊的蠻夷‘施之以德’，企望換取微外蠻夷對中原王朝最高權威的承認，以及蠻夷對中原王朝的衷心順從和長期供奉”“清朝前期根據邊疆地區與內地的不同情況采取了不同的治理方式，具體而言：在東北地區以郡縣制管理當地的漢人，以八旗制度管理滿族，以姓長制度管理當地少數民族，以盟旗制度管理東蒙古人民”并結合所學（代對突厥、吐蕃的冊封，使其在名義上成為中原王朝的藩屬，間接鞏固了中央集權；清朝的多元化管理體制如盟旗、伯克制、駐藏大臣則通過分類施策，將不同邊疆地區以差異化的行政架構整合進中央集權體系，既保留了地方傳統，又確保中央權威的終極性）可知，加強了對邊疆的控制(加強了中央集權)；鞏固了統一多民族國家；根據材料“這些多元化的邊疆管理體制在清朝前期對維護邊疆安定和邊疆發展起到重要作用”可知，維護了邊疆地區的安定，促進了邊疆的發展；根據材料“通過實行封貢制度，中原王朝對邊疆及其以遠地區進行政治籠絡與文化傳播”并結合所學（如茶馬貿易、朝貢互市在封貢體系下得到制度化，促進了邊疆地區的經濟開發。清朝的多元治理則隱含多元一體的智慧：一方面保留藏傳佛教、伊斯蘭伯克等地方文化特性，另一方面通過駐藏大臣、改土歸流等政策逐步推進文化整合。這種雙向互動既避免了強制同化的反彈，又為近代中華民族共同體意識的形成奠定了基礎）可知，有利于中原與邊疆的經濟文化交流。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：自唐宋特別是宋代，歷元、明，直至清代，有關“富民”的記載大量出現。“富民”又稱“富室”、“富戶”、“富家”、“富人”、“富姓”、“多貲之家”。據宋人蘇轍說，早在北宋之世，“惟州縣之間，隨其大小，皆有富民”。顧名思義，“富民”是占有財富的人，宋人曾說：富民“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負販者同是一等齊民”，明清時期的人又說：“夫所謂富民者，制田里，供賦稅，給徭役者也?！碑敃r，這個新興階層，為了取得應有的社會地位，博取“士”的身份，非常重視文化教育，并把它看成是安身立家的根基。材料二：這里，需要特別指出的是，“富民”階層的崛起，導致其成為社會財富尤其是土地的主要占有者?！靶∶裰疅o田者，假田于富人；得田而無為耕，借資于富人；歲時有急，求于富人；有甚者，庸作奴婢，歸于富人；游手末作，俳優伎藝，傳食于富人。而又上當官輸，雜出無數，吏常有非時之責無以應上命，常取具于富人?！北彼稳颂K轍說：富家大姓，“州縣賴之以為強，國家恃之以為固，非所當擾，亦非所當去也”，表明其重要地位已難以動搖。有鑒于此，我們主張將唐宋社會乃至以后的元、明、清社會稱之為“富民社會”。——以上均摘編自林文勛《中國古代“富民社會”的形成及其歷史地位》（1）根據材料一，總結宋代以來崛起的富民階層所具有的特征。（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析富民階層崛起的社會影響?！敬鸢浮浚?）人數眾多；分布廣泛，具有普遍性；擁有大量財富，沒有政治上的特權；重視文化教育。（2）推動農業中租佃制的盛行；是國家賦役的主要承擔者；推動國家賦稅的變革（征收已從按人丁征稅的體制轉變到按財富征稅的體制上來）；成為鞏固國家統治的重要基礎；對社會生活產生重要影響；重視文化教育，促進社會階層流動；一定程度上加劇社會矛盾?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題。時空是宋代以來的中國。根據材料“惟州縣之間，隨其大小，皆有富民”可得出人數眾多，分布廣泛，具有普遍性；根據材料“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負販者同是一等齊民”“夫所謂富民者，制田里，供賦稅，給徭役者也”得出擁有大量財富，沒有政治上的特權；根據材料“非常重視文化教育，并把它看成是安身立家的根基”可得出重視文化教育?！拘?詳解】本題是影響題。時空是古代的中國。根據材料二“小民之無田者，假田于富人”可知推動了農業中租佃制的盛行；根據材料二“而又上當官輸，雜出無數，吏常有非時之責無以應上命，常取具于富人”可知是國家賦役的主要承擔者；結合所學知識引申出推動國家賦稅的變革；根據材料二“州縣賴之以為強，國家恃之以為固，非所當擾，亦非所當去也”可知成為鞏固國家統治的重要基礎；根據材料一“為了取得應有的社會地位，博取‘士’的身份，非常重視文化教育”可得出重視文化教育，促進社會階層流動；根據材料二“‘富民’階層的崛起……歸于富人”可得出一定程度上加劇社會矛盾。19.閱讀材料，完成下列要求。關于中原文化在中華傳統文化中的歷史地位和作用，學術界多有論述。劉乃和說：“在我國史前文化和進入文明社會后的文化發展過程中，中原文化，尤其是其中的河洛文化，始終發揮著中心作用和導向作用，因而成為華夏文明的核心，是炎黃文化的發源地和深遠而豐富的民族文化的奠基石?！敝袊糯拿饕渣S河、長江流域為基地，中原地區為中心，中國史前文化是一個“多元一體的文化格局”。中原地區是夏文化、華夏文化的發源地及其形成、發展的核心地區，中原文化在這一格局中具有重要的無可替代的地位。中原文化是華夏文明形成階段的核心，也是中華民族文化的主流?！逃袨椤吨性貐^與中原文化簡論》根據材料，提出自己的觀點，并運用中國古代史知識進行闡述。（要求：觀點可以是總結材料也可另行提出，要求看法具體明確，史論結合、論據充分、表述清晰）【答案】示例：觀點：中原文化是中華民族文化的核心(主流)。論證：中華文明源遠流長，中國原始文化燦若群星，分布廣泛，如仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等，呈現出多元一體的格局，中原文化居于核心地位。在很長的歷史時期內中原一直是中國的政治、經濟和文化中心：自夏朝開始到北宋時期，黃河中下游地區一直是中原王朝的政治中心所在地。黃河中下游地區也是傳統的農業區，自然條件優越，開發較早、人口稠密，經濟實力強，長期居于全國經濟中心的地位。中原文化具有強大的輻射力，中原文化不斷向四方傳播：春秋戰國時期的華夏認同、北魏孝文帝改革，甚而少數民族政權如遼、西夏、元、清接收和學習中原文化，華麗了中原文化的強大吸引力。結論：總之，中原文化在中國文化的形成、發展過程中占據主導地位，深刻影響了中華文化的發展方向，在中國民族文化居于核心地位?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評論解說題。時空是古代（中國）。本題為開放性試題，答案言之成理即可。首先，提出觀點。根據材料“關于中原文化在中華傳統文化中的歷史地位和作用?！笨芍?，觀點的核心是中原文化在中華傳統文化中的歷史地位和作用。根據“中原文化，尤其是其中的河洛文化，始終發揮著中心作用和導向作用，因而成為華夏文明的核心，”可提煉出示例觀點：中原文化是中華民族文化的核心(主流)。其次，論證中可結合史實闡述，注意多角度進行：從中華文明的起源得出其特點是多元一體，中原核心；從中原長期以來尤其是都城所在地得出是政治中心；從中原農業的發達得出長期以來是經濟中心；從民族交融論證中原文化的中心地位。當然中原文化只是中華文化的一部分，除了中原文化，我國古代還有江淮文化、荊楚文化等，中原文化具有強大的輻射力，中原文化不斷向四方傳播：春秋戰國