2025年天津體育職業學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共35題)1、下列句子中，不同于其余三項的是()。(1分)A、余是以記之B、知人者智，自知者明C、大王來何操D、又試之雞，果如成言正確答案選項：參考答案：D解析D項為省略句，是“又試之(以)雞，果如成言”;A、B、C項為賓語前置句。2、下面各組中括號里字的意義、用法相同的一組是()。(1分)A、此天子氣（也）/生乎吾后，其聞道（也）亦先乎吾，吾從而師之B、是鳥也，海運（則）將徙于南冥/此（則）岳陽樓之大觀也C、他日汝當用（之）/哀吾生（之）須臾D、臣具（以）表聞/雖董之（以）嚴刑正確答案選項：參考答案：D解析A項，表判斷/句中語氣停頓。B項，表承接，就、便/副詞，表判斷，是、就是；C項，指示代詞，這、此/助詞，放在主謂間，取消句子獨立性；D項，用，介詞。3、下面句子中，標點符號使用正確的一項是()。(1分)A、楊峰的學生這樣點評她：無事，絕不惹事，有事，絕不怕事。B、讀宋詞，往往會讀出感動、哀怨、憂思……等情感。C、你參加了《翰墨飄香》主題書法大賽了嗎?獲得了第幾名?D、紙質書、電子書、手抄本、印刷本，書的載體、形式變了，喜歡閱讀應不拘泥于是什么書。正確答案選項：參考答案：D解析A項第二個逗號應為分號，“無事……”與“有事……”兩句中有逗號，并且是并列的關系，所以用分號；B項省略號與“等”不能同時使用；C項中書名號應為引號，這是活動的名稱，而不是書刊的名稱4、材料鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美

甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。下列句中“之”用法不同于其他三項的一項是（）(1分)A、客從外來，與座談，問之客曰B、齊國之美麗者也C、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊D、由此觀之，王之弊甚矣正確答案選項：參考答案：B解析B中“之”為助詞，相當于“的”,其余選項中為代詞。5、下列句子中逗號使用不當的一項是（）(1分)A、慘相，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。B、克服不正之風，是個原則問題，是不能動搖的。C、七點鐘時，縣人民委員會的一位局長匆匆奔進會議室，找到縣人民醫院院長說：“……”D、船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點慢點，”自己霍地躍土了岸。正確答案選項：參考答案：D解析句中“慢點慢點”后的逗號應放在后引號外6、下列句子中標點符號的解說不正確的一項是（）

(1分)A、他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖……”（省略號表示引文的省略）B、衛生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！保ㄊ÷蕴柋硎菊f話的中斷）C、鐘楊也渴望成為那樣的“英雄”。（引號表示特殊含義）D、為了自己的“種子事業”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。（引號表示強調）正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學生正確使用標點符號的能力。B“省略號表示說話的中斷”錯誤，省略號表示說話的斷斷續續。故選B。7、長篇小說《子夜》的作者是誰（）

(1分)A、老舍B、茅盾C、魯迅D、胡適正確答案選項：參考答案：B解析長篇小說《子夜》的作者是茅盾,中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。8、下列詞語中【】的字，注音全部正確的一項是（）

(1分)A、山【坳】（yòu）【哺】育（pǔ）【膾】炙人口（kuài）B、停【泊】（pō）【恪】守（kè）【稗】官野史（bì）C、【摒】棄（bǐnɡ)聯【袂】（mèi）【戛】然而止（jiá）D、【畸】形（jī）豆【豉】（chǐ）相形見【絀】（chù）正確答案選項：參考答案：D解析A坳[ào]哺[bǔ]膾[kuài]B泊[bó]恪[kè]稗[bài]C摒[bìng]袂[mèi]戛[jiá]D畸[jī]豉[chǐ]絀[chù]故答案應選D9、為下面詩句選擇正確的修辭手法（）①兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天②日出江花紅勝火，春來江水綠如藍③桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情

(1分)A、對偶、比喻、夸張B、對偶、比擬、夸張C、對比、比喻、夸張D、對比、比擬、夸張正確答案選項：參考答案：A解析①是對偶，“兩個”與“一行”、“黃鸝”與“白鷺”、“鳴”與“上”、“翠柳”與“青天”相對。②是比喻，將“江花”比作“火”，“江水”比作藍草。③是夸張，詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情。10、下列修辭手法運用不同的一項是（）

(1分)A、這段漫長又真實的日子，槐樹與我無聲的對話，便構成了一種神秘的默契。B、家是一本內容豐富的書，誰動真情誰才能讀懂它。C、即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀。D、浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。正確答案選項：參考答案：A解析B、C、D項比喻。A項擬人。B將“家”比作“書”C將“我們”比作“火柴”D將“浪潮”比作“馬”11、下列各句中[]的詞語使用恰當的一句是（）

(1分)A、這種說法雖然太極端，但絕不是[駭人聽聞]，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人知B、一旦這一顆“基因原子彈”爆炸，我們將不可能扭轉局面，只能通過自己的努力，建立國際性的合作，[防患于未然]，把損失降到最低。C、有的人沒有遠大的理想，不去努力經營自己的人生，只盯著眼前的一點利益，貪圖一時的享樂，這種[朝不慮夕]的人，與莊子筆下的學鳩有什么不同？D、景泰藍要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了[界線]。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查成語的運用。A項，駭人聽聞，使人聽了非常吃驚(多指社會上發生的兇殘的事情)。句中是說“說法”，并非事實，應使用“聳人聽聞”。B項，“防患于未然”，在事敵或災害未發生時采取預防措施。句中是假設基因原子彈“爆炸”，是假設事情已經發生。故錯誤。D項，界線既指某些事物的邊緣，又指兩個地區分界的線。界限，指盡實處，限度。句中應使用“界限”。12、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、概率，陶冶，冠名權，眾志成城B、渲泄，開銷，暴發力，杯水車薪C、余暇，神彩，發祥地，掉以輕心D、傾瀉，湊合，攝像機，相儒以沫正確答案選項：參考答案：A解析B、宣泄、爆發力C、神采D、相濡以沫13、在下列劃線處依次填入作家姓名正確的一項是（）古人云：悲情易賦，樂景難抒。愁是古代文人歌詠最多的一種情緒。因此也涌現了大量的名詞。如＿＿所寫的“白發三千丈，緣愁似個長”；＿＿在他的詞中也曾寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；著名的婉約詞人＿＿也曾寫過“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”；甚至連一向以豪放著稱的＿＿，也寫過“少年不識愁滋味”的名句。

(1分)A、李白、李煜、李清照、辛棄疾B、白居易、李煜、李清照、蘇軾C、李白、李煜、柳永、蘇軾D、白居易、歐陽修、柳永、辛棄疾正確答案選項：參考答案：A解析“白發三千丈，緣愁似個長”出自李白的《秋浦歌十七首》?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人·春花秋月何時了》?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”出自李清照的《武陵春·春晚》?！吧倌瓴蛔R愁滋味”出自辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》。14、下列句子中，括號的詞語使用恰當的一項是()。(1分)A、是虛心還是驕傲，（不僅）涉及思想作風問題，也關系到一個人能否進步，能否創新。B、盡管紅學界基本認為后40回是續貂之作，（顯然）不會為此而貶損《紅樓夢》的價值。C、因為用了含鉛量超標的柴油，汽車運行中故障頻發，（不但）沒省了錢，反倒污染了環境。D、他（之所以）不辭而別的原因，嬸嬸心里清楚丑娃不忍心讓叔父撐著病身子去送他。正確答案選項：參考答案：A解析B項中語句前后應為轉折關系，“顯然”應改為“但是”;C項中“反倒”與前文“不但”不搭配；D項中“之所以”不可與“原因”并用。15、郭沫若在《爐中煤》中，借“爐中煤”來訴說衷情，這種修辭方法是（）

(1分)A、比喻、借代B、擬人、比喻C、設問、擬人D、借代、設問正確答案選項：參考答案：B解析郭沫若的《爐中煤》成功地運用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為“爐中煤”，借用煤在爐中熊熊燃燒，燃燒自己、發光發亮，暗喻自己對祖國無私奉獻的熾熱感情。作者又把“爐中煤”擬人化，讓它有了人的思想感情，會思念愛戀“年青的女郎”，會傾訴衷腸。這樣就把作者對祖國的強烈之愛和要為祖國獻身的志向都生動形象地表達了出來。16、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、據國家旅游局日前發布的國慶假日旅游市場情況調查報告顯示，今年國慶假日旅游市場需求空前旺盛，全國共接待游客5．93億人次，同比增長12．8%。B、G20杭州峰會展現了中國作為東道主的好客與包容，不僅向世界經濟發展和全球治理貢獻了中國智慧，而且也向世界展示了中國的博大文化與發展成就。C、2016年10月19日凌晨，神州十一號飛船和天宮一二號空間實驗室成功交會對接，兩名航天員順利進駐天宮二號實驗室，并開展科學實驗和技術試驗。D、在消費升級以及互聯網融合發展的趨勢下，旅游業正拉動經濟增長、帶動行業轉型升級、實現創業創新的“強勁引擎”，相關股票有望持續獲得關注。正確答案選項：參考答案：C解析A項句式雜糅，刪去“據”或“顯示”。B項語序不當，改為向世界世界展示了中國的博大文化與發展成就，也向世界經濟和全球治理貢獻了中國智慧。D項成分殘缺，應在“拉動”前加長“成為”。17、對下列各句所使用的修辭手法，判斷正確的一項是（）①他發現是我，頭搖得像撥浪鼓似的。②像這樣的老師，我們怎么會不喜歡她，怎么會不愿意和她親近呢？③在一個孩子的眼里，他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人?。、芩哪樕垙堃粯影?。

(1分)A、①比喻②反問③排比④比喻B、①夸張②設問③排比④比喻C、①比喻②反問③排比④夸張D、①比喻②反問③夸張④夸張正確答案選項：參考答案：C解析①比喻，把“頭”比作“撥浪鼓”。②反問，答案在問句中，意思是：像這樣的老師，我們喜歡她，愿意和她親近。③排比，“多么慈愛”“多么公平”“多么偉大”排比。④夸張，“他的臉色跟紙張一樣白”，形象上夸張。故選：C。18、下列詞語中加括號的字，每對讀音都相同的一項是（）(1分)A、（忤）逆／（憮）然

（蹊）蹺／獨辟（蹊）徑

（魅）力／夢（寐）以求B、汗（漬）／（恣）意

膽（量）／（量）入為出

（懦）弱／耳（濡）目染C、（咂）摸／（咋）舌

（興）許／（興）師動眾

內（訌）／一（哄）而散D、（紕）漏／（劈）殺

（荷）重／（荷）槍實彈

（耽）擱／虎視（眈）眈正確答案選項：參考答案：D解析A項讀音分別是：wǔ，qī/xī，mèi。B項讀音分別是：zì，liàng，nuò/rú。C項讀音分別是：zā/zé，xīng，hòng。D項讀音分別是：pī，hè，dān。本題還要注意積累幾個重點多音字，量[liáng]～具、測～；[liàng]酒～、氣～。興[xīng]～辦；[xìng]～致、～高采烈。荷[hé]～包；[hè]重～。19、我們要___自己的合法權益。填入橫線處的詞語，最恰當的是（）

(1分)A、保護B、庇護C、袒護D、維護正確答案選項：參考答案：D解析保護：指盡自己的努力照顧，愛護，來保護一個人，使他的心理不受損。庇護：包庇，袒護。袒護：不公正、無原則地維護、支持錯誤的言行。維護：保全；保護。20、對下列句子中的修辭手法判斷正確的一項是（）友情是一把雨傘，能為朋友遮擋人生路上的風雨；友情是一縷陽光，能為朋友送去嚴冬季節的溫暖；友情是一汪湖水，能為朋友滋潤荒漠一般的心田。

(1分)A、比喻、借代B、比喻、排比C、夸張、排比D、夸張、借代正確答案選項：參考答案：B解析首先，將“友情”比作“雨傘”、“陽光”、“湖水”，來表達“友情”的美好，這是運用了比喻的修辭手法。其次，這一句話中包含三小句，句式相同，所以是運用的排比的修辭手法。21、下列句子的括號中，依次應填入的詞語正確的一項是()

①火車開了好久，窗外拂過的是（）的雪山和奔流的春水。

②在輕輕蕩漾著溪流的兩岸，生長著各色的野花，紅、藍、白、紫，五彩繽紛，像()的織錦那么華麗。

③當（）的山路被這天邊的花云遮蓋了的時候，我們就像坐在一只首尾相接的輕舟之中。(1分)A、綿延連綿蜿蜒

B、蜿蜒連綿曲折C、連綿曲折綿延

D、連綿綿延曲折正確答案選項：參考答案：D解析綿延：一直延續到完結，中間未曾間斷，多用于形容山。連綿：形容山脈、河流等不間斷，連為一體。曲折：指彎曲的，復雜的。蜿蜒：蛇類曲折爬行的樣子；曲折延伸。22、下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、《榮譽與愛榮譽》選自《新人生觀》，是一篇演講稿。B、《榮譽與愛榮譽》的作者張岱年，字志希，浙江紹興人。曾任清華大學校長。C、愛因斯坦是著名物理學家，生于德國，他的最重要的貢獻是創立了相對論，并推廣為廣義相對論。D、梁啟超（1873～1929），字卓如，號任公，筆名主要有哀時客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國之少年等。正確答案選項：參考答案：B解析B項中“張岱年”應為“羅家倫”。23、羿善同學和小學六年級的孩子們分享日常生活里的中國傳統文化知識，下面正確的一項是（）

(1分)A、羿善自我介紹說：“我和大部分男生一樣，喜歡打籃球，前兩年還是豆蔻年華，今年已即將束發，正滿懷信心地迎接中考?！盉、羿善提問“元宵習俗知多少”，小朋友紛紛搶答，有鬧花燈、耍龍燈、包餃子、鬧年鼓、土地廟集會、守歲等答案。C、羿善告訴大家，中國傳統文化中的很多知識，至今還有鮮活的生命力，比如評價為人民服務的毛澤東，可以說他“關愛蒼生”，比如稱受人尊敬的人物去世，可以說“仙逝”。D、有一位小朋友問羿善“伯夷叔齊”故事中兩個主人公的情況，羿善告訴他：“二哥伯夷和三弟叔齊都是古代的兩位王子。”正確答案選項：參考答案：C解析A“豆蔻年華”是指十三四歲的女孩子，句中形容男孩，有誤；B“土地廟集會一般在農歷二月初二，“守歲”是除夕的習俗，它們都不是元宵習俗；D伯夷叔齊，是孤竹君的兩位王子。伯夷為長子，叔齊是三子。伯夷是“大哥”，不是“二哥”；故選C。24、我國古代的“樂府雙璧”是指（）

(1分)A、《長歌行》和《木蘭詩》B、《陌上?！泛汀蹲右垢琛稢、《孔雀東南飛》和《子夜歌》D、《孔雀東南飛》和《木蘭詩》正確答案選項：參考答案：D解析漢樂府詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。25、新人文主義的視野新人文主義，關注人和文化的協調發展，強調從人的生存、發展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現實的人”；“文”，應是“現實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內，離開現實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關注人的物質生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質的區別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質上都是人文的?？茖W的技術價值和經濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎，不能將其歸結為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協調發展，特別是對于人的生存、發展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經包含了對科學技術的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術價值、經濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數事實所證明：它在精神生活的層面上關注和推動了人和文化的發展，從而給人的生存、發展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態度。他們認為，只有諸如文學藝術等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環境的價值，而科學的精神實質是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發現“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領悟科學文化的豐富的人文內涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等?？茖W同藝術一樣，都是人類最富有創造性的活動。藝術在不斷追求美和發現美，而科學在不斷追求和發現真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結論：科學同藝術一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發展，而且有助于二者更充分地實現各自的價值。概括本文內容，全面、準確的一項是（）

(1分)A、立足于新人文主義的思想高度，剖析狹隘人文主義錯誤觀點的產生原因與危害。B、論述馬克思主義的人文觀念，深刻領悟科學文化中蘊含的人文意義和人文價值。C、分析新人文主義與狹隘人文主義的本質區別，闡釋新人文主義視野中的科學價值。D、作者開拓了新人文主義的視野，發現了科學的諸多價值在本質上都是人文的。正確答案選項：參考答案：C解析本文的主體內容是闡釋新人文主義視野匯總的科學價值，“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質區別的過程中完成的。A項，錯置了中心內容，且屬于“不全面”的概括。B項，“論述馬克思主義的人文觀念”的說法，屬于夸大有關內容。D項，將“開拓”與“發現”說成作者的行為，不妥。退一步說，B、D兩項亦為“不全面”的概括26、下列句子中，標點符號使用規范的一項是()。(1分)A、綠色是多么寶貴呀!它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環繞著的三元里抗英斗爭烈士紀念碑，在晴空下，金色的字跡正閃閃發光。C、今年我們公司的新年聯歡晚會有以下節目——大合唱、男女聲獨唱、詩歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事怎么會變成這個樣子?但是，無論如何我們都應該竭盡全力把這件事情處理好。正確答案選項：參考答案：B解析B項中的標點符號使用規范、正確。

A項，將頓號改為逗號，即“它是生命，它是希望，它是安慰，它是快樂”,四個句子并列需要用逗號，并且最后的句號也應該改為感嘆號。

C項應該將破折號改為冒號。

D項應將問號改為句號，此句不是一個問句，而是一個陳述句。27、“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的的住處（）

(1分)A、劉備B、諸葛亮C、司馬光D、司馬遷正確答案選項：參考答案：B解析初出茅廬”的“茅廬”本意是指諸葛亮的住處。28、下列各句詩所描寫的場景最適合采用水墨畫來表現的是（）

(1分)A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、返景入深林，復照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅正確答案選項：參考答案：C解析本題考查的是對寫景詩句的賞析．要理解詩意的基礎上，理解詩意賞析詩句．水墨畫，指用水墨畫的國畫，不上彩色．水墨畫追求意境，一般不用太艷的顏色來表現。A：有紅色，不適合；B：有青色．不適合；C：黑白兩色，適合采用水墨畫來表現；D：紅綠相映，不適合．故選：29、下列句中的意義和用法與“關山度若飛”中的“若”相同的一項是()。(1分)A、徐公不若君之美也B、天若有情天亦老C、若入前為壽D、天涯若比鄰正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“若”,像。A項，比；B項，表假設；C項，汝，你。30、下列各句方括號中的逗號，使用不正確的一項是（）

(1分)A、信訪辦的同志說，一天之內，他們就把收到的來信鄭重地轉給了各有關部門[，]這種務實作風值得贊揚。B、這樣的問題是如何產生的，目前實際情況如何[，]最后應該如何解決，這些首先需要調查研究。C、北京的故宮、周口店北京人遺址、長城、頤和園和天壇[，]蘇州的古典園林先后列入《世界遺產名錄》。D、“高架路和輕軌線就要通車了，”總指揮環視了一下會場說[，]“請同志們咬緊牙關，這是最后的沖刺。”正確答案選項：參考答案：A解析A應為“?！?1、下列句子中，沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）B、無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）C、遙想公瑾當年，小喬出嫁了。（蘇軾《念奴嬌》）D、壬戌之秋，七月既望。（蘇軾《赤壁賦》）正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生識記名句和正確書寫的能力。學生需要識記這些句子中的易錯字、通假字、形近字等。在理解的基礎上識記，效果會比較好。A項，“憂愁”——“幽愁”；B項，“瀟瀟”——“蕭蕭”；C項，“出嫁”——“初嫁”。故選D。32、下列詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、吝嗇點綴穿流不息才疏學淺B、輝煌惋惜辯偽去妄姹紫嫣紅C、翱翔狼籍豁然開朗巧妙絕倫D、蔥蘢淵博改邪歸正相提并論正確答案選項：參考答案：D解析A項中的“穿流不息”應為“川流不息”;B項中的“辯偽去妄”應為“辨偽去妄”;C項中的“狼籍”應為“狼藉”。33、

為什么我們容易區分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右?？梢?，要區分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準。人類能夠區別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現某種不對稱，如心臟偏于左側。或許因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對于自然規律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例，當它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當然，現實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導報》2008年第2期，有刪改）根據原文的信息，