上海普陀區(qū)2024-2025學(xué)年高三語文試題教學(xué)情況調(diào)查（一）語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個(gè)民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時(shí)代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時(shí),元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對(duì)該民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會(huì)和人生的普遍性問題,而這些問題是各個(gè)時(shí)代的人類所始終關(guān)心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時(shí),元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時(shí),提供的是一種哲理式的框架,而并非實(shí)證性的結(jié)論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時(shí)代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對(duì)中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時(shí)也是對(duì)中世紀(jì)某些束縛社會(huì)進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對(duì)中世紀(jì)的否定,往往借助于對(duì)古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對(duì)此早有領(lǐng)悟。考之以中國近代思想文化史,“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識(shí)見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時(shí)曾概括道:學(xué)愈進(jìn)而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進(jìn)文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長足進(jìn)展,特別是現(xiàn)在,包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn),文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進(jìn)步,而是善惡并進(jìn)、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會(huì)契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程,卻又帶來社會(huì)的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個(gè)人失調(diào)以至社會(huì)失衡的危險(xiǎn)趨向。面對(duì)當(dāng)今形勢(shì),人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識(shí)、社會(huì)改革意識(shí)、文化包容意識(shí)、守中和諧意識(shí)等等,經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無疑會(huì)成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中，這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B．文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響，以解決困擾人的問題。C．近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn)，古今中外概莫能外。D．工業(yè)文明利弊參半，只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開論證，既有對(duì)歷史發(fā)展的深刻剖析，也有對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B．文章圍繞論題,采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證，從多個(gè)角度充分說理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C．文章論述從文化史角度審視近代文明時(shí)，將國外史料與中國文化人的理論材料作了對(duì)比。D．文章末段從解決問題的立場出發(fā)，指出面對(duì)當(dāng)今形勢(shì)，人類特別是中國正在尋找解決途徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A．一個(gè)民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神，這種精神會(huì)潛移默化地滲透在該民族的社會(huì)與生活之中。B．元典永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代淘汰,因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)，摒棄實(shí)證親近哲理,具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C．東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路，以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D．中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，而今要發(fā)展現(xiàn)代中國，還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開新”之路。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立70年來，全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章。或是赤膽忠心獻(xiàn)身國防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是_______推動(dòng)科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的光榮，國家的財(cái)富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。（）功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會(huì)楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動(dòng)地體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授活動(dòng)，揚(yáng)起信念風(fēng)帆，樹立模范標(biāo)桿，有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)是國家最高榮譽(yù)，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光，是國家最高榮譽(yù)。C．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽(yù)，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光，是國家最高榮譽(yù)，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。3、下列詩句中，描寫對(duì)象不同的一項(xiàng)是A．氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城B．南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天C．水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇D．湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨4、閱讀下面的文字，完成各題。自神農(nóng)嘗百草而開創(chuàng)草藥治病先河，中醫(yī)藥發(fā)展至今，其歷史可謂（）。這樣一脈相承、綿延數(shù)千年一直未曾中斷的醫(yī)藥文化及文明，為世界醫(yī)學(xué)史所罕見。自古以來，中醫(yī)藥就是古絲綢之路上各國交流合作的重要內(nèi)容，伴隨早期的商貿(mào)活動(dòng)在沿線國家（），并以不同形態(tài)成為沿線民眾共享共建的衛(wèi)生健康資源。經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。中醫(yī)藥始終（）著國人的健康，發(fā)揮著不可替代的作用。在突發(fā)性、流行性疾病的防治中，中醫(yī)藥具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥“辯證論治”，強(qiáng)調(diào)因人、因時(shí)、因地制宜，即根據(jù)不同人、地理環(huán)境、季節(jié)氣候特點(diǎn)調(diào)整治療策略，一人一方量身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異，因而抗擊疾病更為（）。同時(shí)，中醫(yī)藥“上工治未病”理論，主張相應(yīng)人群早期干預(yù)，①主要用中藥湯劑積極防治，以期提高人體免疫力，阻斷病情發(fā)展。面對(duì)疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待。②對(duì)于重型和危重型患者，中醫(yī)藥協(xié)同西醫(yī)救治，退熱速度更快、更能起到減輕肺部炎癥滲出、減少臟器損害、減少激素用量等作用。③對(duì)于輕型和普通型患者，中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)為可明顯改善咳嗽、乏力、腹瀉等癥狀，截?cái)嗖?shì)，控制病情進(jìn)展，延緩或阻斷患者進(jìn)展至重癥。④中醫(yī)藥以其在疾病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)受到國內(nèi)外民眾廣泛認(rèn)可，在促進(jìn)文明互鑒、維護(hù)人民健康等方面發(fā)揮著重要作用。1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．波譎云詭落地生根守護(hù)精確 B．波譎云詭開花結(jié)果維系精確C．波瀾壯闊落地生根守護(hù)精準(zhǔn) D．波瀾壯闊開花結(jié)果維系精準(zhǔn)2．把下面的語句補(bǔ)寫在文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對(duì)于無癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法。A．①處 B．②處 C．③處 D．④處3．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。B．經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合，開始注意從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，遂出現(xiàn)了中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正在走向現(xiàn)代化。C．在經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗、結(jié)合之后，開始注意從國外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，就出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)因此走向了現(xiàn)代化。D．經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，遂出現(xiàn)中西匯通的探索，中醫(yī)藥學(xué)正走向現(xiàn)代化。5、閱讀下面這兩首詩，完成下列小題。經(jīng)五丈原溫庭筠鐵馬云雕共絕塵，柳營高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主，中原得鹿①不由人。象床寶帳②無言語，從此譙周③是老臣。[注]①得鹿：語出《史記·淮陰侯列傳》。比喻在奪取政權(quán)的斗爭中獲得勝利。②象床寶帳：祠廟中神龕里的陳設(shè)。③譙周：諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)描寫蜀漢雄壯的鐵騎，以排山倒海之勢(shì)，高舉戰(zhàn)旗，飛速北進(jìn)，威震中原。B．頷聯(lián)“天清殺氣”既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又暗示了戰(zhàn)云密布，軍情十分緊急。C．前四句寫景，由春到秋，由白晝到夜間，概括諸葛亮運(yùn)籌帷幄未捷身死的情形。D．后四句夾敘夾議，以史實(shí)為據(jù)，尖刻而帶著幾分欣慰，表明了詩人的褒貶之意。2．尾聯(lián)“老臣”兩字有何妙處？請(qǐng)聯(lián)系杜甫《蜀相》詩句“兩朝開濟(jì)老臣心”作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩經(jīng)·氓》）(2)順風(fēng)而呼，__________________，而聞?wù)哒谩＃ㄜ髯印秳駥W(xué)》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當(dāng)太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（《人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。工藝和藝術(shù)的區(qū)別在于，工藝強(qiáng)調(diào)的是“工”，藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝”，工藝強(qiáng)調(diào)“制作”，藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”；工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”，反之，“藝術(shù)”也不是不要“制作”，在“創(chuàng)造”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該追求“術(shù)”，即制作。在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí)，工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時(shí)，本來就應(yīng)該具有復(fù)制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要，就只有在手工，或借助簡單機(jī)械、工具的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)里，這種一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)大多具有“在地性”，即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進(jìn)行復(fù)制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費(fèi)的今天，傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復(fù)制也開始出現(xiàn)了工業(yè)化時(shí)代藝術(shù)復(fù)制的一些基本特征，開始了規(guī)模化和跨地域的生產(chǎn)、復(fù)制和流通。歷史上，云南滇西北地區(qū)是中國西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結(jié)點(diǎn)，也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨(dú)特的地方文化和其他相對(duì)單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對(duì)照。漫長的文化碰撞、交流、融合，使該地區(qū)的地方文化具有了包容開放的特征，20世紀(jì)2年代以后，滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國重要的一個(gè)國際性旅游地，海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術(shù)和跨地域的市場使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時(shí)得到恢復(fù)和再顯示，大眾文化消費(fèi)帶來的藝術(shù)復(fù)制現(xiàn)象也在這個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。規(guī)模化復(fù)制帶動(dòng)了地方傳統(tǒng)民族工藝的發(fā)展，使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結(jié)在具體工藝符號(hào)中的地方性知識(shí)和文化意義發(fā)生了相應(yīng)的變異，這對(duì)傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用，但也帶來了一種新的開放，具有一種向現(xiàn)代社會(huì)的延展。因此，規(guī)模化復(fù)制帶來傳統(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化，實(shí)用功能開始消解，而作為提供給游客收藏、紀(jì)念和對(duì)異文化的想象和審美的功能迅速增強(qiáng)。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過渡發(fā)展過程中，逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。（摘編自李炎《復(fù)制與定制：傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．工藝與藝術(shù)的區(qū)別是相對(duì)的，前者強(qiáng)調(diào)“工”，重制作輕創(chuàng)造；后者強(qiáng)調(diào)“藝”，重創(chuàng)造輕制作。B．在一定基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)民族工藝進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制生產(chǎn)，就能滿足特定區(qū)民眾的需要。C．滇西北地區(qū)的特殊地理位置和旅游地位，吸引了大量海內(nèi)外游客，新的文化隨之傳入。D．規(guī)模化復(fù)制生產(chǎn)給傳統(tǒng)民族工藝帶來全面改良，部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段辨析工藝與藝術(shù)之區(qū)別，引出工藝特點(diǎn)，為下文論證的展開厘清概念。B．文章以傳統(tǒng)民族工藝煥發(fā)生機(jī)為歸宿，著重論證其規(guī)模化復(fù)制生產(chǎn)的成因和影響。C．文章以云南滇西北地區(qū)為例，凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。D．文章最后一段論證謹(jǐn)慎而嚴(yán)密，同時(shí)又對(duì)全文的觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，易于讀者接受。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)工藝的民族性和地域性特點(diǎn)具體表現(xiàn)為工藝的群體性、物質(zhì)性和實(shí)用功能性。B．傳統(tǒng)民族工藝開始規(guī)模化復(fù)制后，“家家有手藝，戶戶是工廠”可能會(huì)成為新氣象。C．如果傳統(tǒng)民族工藝固步自封，那么它們可能會(huì)隨著全球化等時(shí)代的新發(fā)展而衰弱。D．隨著旅游業(yè)的發(fā)展，游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)精神的富足，開始讓現(xiàn)代的一些人不僅僅是滿足于溫飽，很多人開始追求刺激食用“野味”，有人認(rèn)為野生動(dòng)物對(duì)人類有獨(dú)特的滋補(bǔ)作用，有人圖一己之利，貽害眾人。然而實(shí)際卻是野生動(dòng)物的營養(yǎng)元素與家禽家畜并無多大差異，同時(shí)人類新發(fā)的傳染病78%與野生動(dòng)物有關(guān)或者來源于野生動(dòng)物。2月7日，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)召開新聞發(fā)布會(huì)，宣布從穿山甲中分離出的毒株，與此次新冠病毒毒株相似度達(dá)99%。穿山甲因?yàn)槟氂械摹梆B(yǎng)生”，功效不明的“通乳”，以及人類一時(shí)的口腹之欲而被大肆捕捉，由常見動(dòng)物變成了極危物種。然而實(shí)際上穿山甲攜帶多種體內(nèi)寄生蟲，可損傷人類腸胃并引發(fā)心肌炎、肺炎、肝炎等并發(fā)癥，鱗片的成分也并沒有特別之處，主要成分為β-角蛋白。事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物，實(shí)際上都含有許多無法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán)，人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味攫取自然資源，不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限，必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境。(摘自中國日?qǐng)?bào)《保護(hù)野生動(dòng)物，亦是保護(hù)人類自己》2020.2.13)材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生以來，關(guān)于濫食野生動(dòng)物的突出問題及對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患，引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)注。2月24日，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度。從源頭控制風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物，避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致“次生風(fēng)險(xiǎn)”。決定明確提出，違反野生動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的行為，“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”;對(duì)決定增加的違法行為，“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”;同時(shí)，要求有關(guān)部門落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任，嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確，“全面”與“從嚴(yán)”貫穿始終，體現(xiàn)了更嚴(yán)格的管理、更嚴(yán)厲的打擊，給心存僥幸者、鋌而走險(xiǎn)者以當(dāng)頭棒喝。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《用法治革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)》2020.2.28)材料三:2016年我國野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表2016年我國食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖種類、從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表(《中國野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》)材料四:世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，帶來的不僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路。很多從事野生動(dòng)物養(yǎng)殖的企業(yè)管理者和從業(yè)者，具備野生動(dòng)物和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)知識(shí)，更加了解野生動(dòng)物的生活習(xí)性。他們可以將這些知識(shí)，用于野生動(dòng)物保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物屠宰者到保護(hù)者的華麗轉(zhuǎn)身。他們還可以利用周邊的環(huán)境，從事動(dòng)物友好型旅游產(chǎn)業(yè)，吸引人們?nèi)敉怏w驗(yàn)和探索自然。借鑒成功經(jīng)驗(yàn)解決野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型中的陣痛。北歐國家，比如挪威、丹麥和冰島等國家曾出現(xiàn)捕食鯨魚等活動(dòng)，然而從捕鯨到觀鯨的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型，反而給人們帶來了更多商機(jī)。此外，趙中華建議，政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)政策，引導(dǎo)和扶持企業(yè)轉(zhuǎn)型。(摘自中國網(wǎng)《全面“禁野”之下，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)何去何從?》2020.3.3)1．下列對(duì)“野生動(dòng)物”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．謀求私利、追求刺激的心理、野生動(dòng)物“莫須有”的滋補(bǔ)作用，驅(qū)使人類捕食野生動(dòng)物，這也與社會(huì)進(jìn)步、物質(zhì)富足有著密切的關(guān)系。B．肆意捕殺野生動(dòng)物，不僅有感染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，而且會(huì)破壞生態(tài)食物鏈，必然使人類利益受損，因此，保護(hù)野生動(dòng)物也是保護(hù)人類自己。C．為從源頭控制住由野生動(dòng)物傳染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，避免造成“次生風(fēng)險(xiǎn)”，須強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物。D．除野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者借助先天優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型，企業(yè)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)完成商業(yè)模式轉(zhuǎn)型外，政府還應(yīng)出臺(tái)扶持政策，助力行業(yè)轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國2016年食用養(yǎng)殖動(dòng)物種類、食用野生動(dòng)物從業(yè)人數(shù)與年產(chǎn)值呈正相關(guān)關(guān)系:養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多，從業(yè)人員就越多，年產(chǎn)值就越高。B．我國2016年野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)1400萬，產(chǎn)值超過5200億元，全面禁食野生動(dòng)物制度頒布以后，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型迫在眉睫且壓力巨大。C．超過四成的野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員從事食用野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造的產(chǎn)值僅次于毛皮動(dòng)物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值，占野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的近四分之一。D．我國2016年食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)中，爬行類動(dòng)物養(yǎng)殖從業(yè)人員最多，創(chuàng)造的產(chǎn)值業(yè)最大，獸類養(yǎng)殖從業(yè)人員最少，創(chuàng)造的產(chǎn)值也最小。3．材料一、二、四側(cè)重點(diǎn)有什么不同?9、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：抗擊疫情，法治是增強(qiáng)“免疫力”、提高“戰(zhàn)豐力”的一劑良方。要完善疫情防控相關(guān)立法，加強(qiáng)配套制度建設(shè)，完善處罰程序；構(gòu)建系統(tǒng)究備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的疫情防控法律體系，為推進(jìn)防控工作筑牢法制基礎(chǔ)。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì)，要加大對(duì)危害疫情防控行為的執(zhí)法力度，嚴(yán)格執(zhí)行傳染病防治法及其實(shí)施條例野生動(dòng)物保護(hù)法、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例等法律法規(guī)，嚴(yán)格依法落實(shí)各項(xiàng)防控措施，堅(jiān)決遏制疫情蔓延。嚴(yán)厲查處各類哄抬防疫用品和民生商品價(jià)格的違法行為。嚴(yán)厲打擊抗拒疫情防控、暴力傷醫(yī)、制假售假、造謠傳謠等破壞疫情防控的違法犯罪行為，保障社會(huì)安定有序。堅(jiān)持依法防控，要著力強(qiáng)化疫情防控法治宣傳和法律服務(wù)，組織基層開展疫情防控普法宣傳，引導(dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)法治意識(shí)，依法支持和配合疫情防控工作。法為社會(huì)之準(zhǔn)繩，亦為天下之公器。要強(qiáng)化疫情防控法律服務(wù)，加強(qiáng)疫情期間矛盾糾紛化解，用法治捍衛(wèi)公平正義，維護(hù)人民群眾利益。各級(jí)黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報(bào)告和發(fā)布，到依法規(guī)范捐贈(zèng)、受贈(zèng)行為，都要全面依法履行職責(zé)，在處置重大突發(fā)事件中不斷推進(jìn)法治政府建設(shè)，提高依法執(zhí)政、依法行政水平。(摘編自《在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)防控工作》，央廣網(wǎng)，2020年2月7日)材料二：疫情就是命令，生命重于泰山。當(dāng)前，疫情防控正處于膠著對(duì)壘狀態(tài)。要把疫情重災(zāi)區(qū)防控作為當(dāng)前頭等大事，用更大的力度、更果斷的措施，堅(jiān)決把疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭遏制住。只有抓住關(guān)鍵、集中力量、精準(zhǔn)施策，才能牢牢把握疫情防控的主動(dòng)權(quán)。社區(qū)是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線。要把防控力量向社區(qū)卞沉，加強(qiáng)社區(qū)各項(xiàng)防控措施的落實(shí)，盡最大可能切斷傳染源，盡最大可能控制疫情的波及范圍。全力以赴救治患者，要盡快增加醫(yī)療機(jī)構(gòu)床位，用好方艙醫(yī)院，通過征用賓館、培訓(xùn)中心等增加隔離床位，盡最大勢(shì)力收治患者，堅(jiān)決做到應(yīng)收盡收。要不斷優(yōu)化診療方案，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，加大科研攻關(guān)力度。加快篩選研發(fā)具有較好臨床療效的藥物，努力提高治愈率、降低感染率和病死率。提升治理能力是重要保障。要統(tǒng)籌做好各項(xiàng)工作，加強(qiáng)統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)調(diào)度，優(yōu)先保障武漢等重點(diǎn)地區(qū)的疫情防控工作。各地要健全指揮體系，做到反應(yīng)果斷迅速、執(zhí)行堅(jiān)決有力。抗擊疫情人人有責(zé)。要加大對(duì)防控知識(shí)的宣傳教育力度，引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)，提高自我防護(hù)能力。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要靠前指揮、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，廣大黨員、干部要沖到一線，心無旁騖把每一項(xiàng)工作都做到位每一個(gè)環(huán)節(jié)都抓到位。(摘編自《堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭》，新華社，2020年2月10日)材料三：在抗擊疫情的同時(shí)，采取有力措施為中小企業(yè)紓國，不僅是穩(wěn)就業(yè)，保民生、促發(fā)展的必要之舉，更是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保障。各級(jí)中小企業(yè)主管部門要按照當(dāng)?shù)匾咔榉揽乜傮w要求，結(jié)合實(shí)際情況分類施策，全力保障企業(yè)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)。特別是要會(huì)同有關(guān)部門幫助企業(yè)協(xié)調(diào)解決職工返崗、原材料供應(yīng)、物資運(yùn)輸以及口罩等防控物資保障等難題，指導(dǎo)企業(yè)開展生產(chǎn)自救。同時(shí)，推動(dòng)有關(guān)單位對(duì)疫情期間中小企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所需的用電、用水、用氣實(shí)施階段性緩繳費(fèi)用及緩繳期間“欠費(fèi)不停供”的措施，加大企業(yè)復(fù)產(chǎn)保障力度。在財(cái)稅支持方面，工信部提出，推動(dòng)落實(shí)國家對(duì)防疫重點(diǎn)企業(yè)財(cái)稅支持政策，鼓勵(lì)地方政府出臺(tái)相關(guān)財(cái)政扶持政策，充分發(fā)揮本級(jí)中小企業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金的作用，同時(shí)引導(dǎo)各級(jí)預(yù)算單位加大對(duì)中小企業(yè)的傾斜力度，提高面向中小企業(yè)采購的金額和比例等。當(dāng)前，一些大企業(yè)發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，推出扶持中小企業(yè)的舉措。此如，聯(lián)想近日宣布，將在多地工廠臨時(shí)開放組裝電腦、服務(wù)器、手機(jī)等的工作崗位，共享工作機(jī)會(huì)；盒馬推出“共享員工”，幫助企業(yè)解決成本等問題。(摘編自《工信部出臺(tái)20條政策措施支持中小企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)渡過難關(guān)》，《中國信息報(bào)》，2020年2月11日)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．筑牢法制基礎(chǔ)，需完善相關(guān)立法及處罰程序，加強(qiáng)配套制度建設(shè)，構(gòu)建更為優(yōu)化的疫情防控法律體系。B．法是社會(huì)之準(zhǔn)繩，也為天下之公器。在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)防控工作是提高“戰(zhàn)斗力”的一劑良方。C．社區(qū)是外防輸人、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線，所以防控力量向社區(qū)下沉，能夠盡最大可能控制疫情。D．中小企業(yè)如果要有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，離不開有關(guān)部門和單位的幫助，當(dāng)然也需企業(yè)自身開展生產(chǎn)自救。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．加大執(zhí)法力度，嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī)，依法落實(shí)防控措施，嚴(yán)厲查處打擊違法犯罪行為，才能遏制疫情的蔓延，從而保障社會(huì)安定有序。B．針對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)，材料二圍繞“堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭”這一中心，從多方面提出了要求，并提供具體做法，思路清晰。C．材料三中聯(lián)想臨時(shí)開放了組裝電腦等工作崗位，盒馬推出了“共享員工”，都是一部分大企業(yè)發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，扶持中小企業(yè)的積極做法。D．材料都圍繞疫情報(bào)道，但材料-強(qiáng)調(diào)“法治”的重要；材料二全面分析如何打贏這場戰(zhàn)爭；材料三列舉了各方為中小企業(yè)紓困的舉措。3．根據(jù)材料一和材料二，戰(zhàn)勝這場疫情，需要各級(jí)政府和人民群眾如何做？請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。書吳潘二子事（清）顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子，皆高才。當(dāng)國變后，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩文自豪。既而曰：“此不足傳也，當(dāng)成一代史書，以繼遷、固之后。”于是購得《實(shí)錄》，復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻①。其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。會(huì)湖州莊氏難作。莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明，乃著《國語》”之說，奮欲著書。廷鑨得之，則招致賓客，日夜編輯為《明書》，書冗雜不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。書凡百余帙，頗有忌諱語，本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐嚇之，得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓系獄，遇赦得出。有吏教之買此書，恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之，或曰：“踵此而來，盡子之財(cái)不足以給，不如以一訟絕之。”遂謝之榮。之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮入京師，摘忌諱語，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等，并列名于書者十八人，皆論死。其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。發(fā)廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人，而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時(shí)，或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越過潘子時(shí)，余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎，無以甥貴稍貶其節(jié)，余謝不敢。二子少余十余歲，而予視為畏友，以此也，方莊生作書時(shí)，屬客延予一至其家。予薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。二子所著書若干卷，未脫稿，又假予所蓄書千余卷，盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也，故書之。且其人實(shí)史才，非莊生者流也。（選自《顧炎武詩文選譯》，有刪減）（注）①矻矻：kū,勤勞不懈的樣子。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．并棄其諸生諸生：各位弟子。B．踵此而來踵：跟隨。C．不直之榮直：認(rèn)為……有理。D．無以甥貴稍貶其節(jié)貶：降低。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．以繼遷、固之后趙王豈以一璧之故欺秦邪B．盡子之財(cái)不足以給巫醫(yī)樂師百工之人C．則兩人同也且貳于楚也D．而予視為畏友項(xiàng)王按劍而跽曰3．下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是A．吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫出一代史書才能留傳后世，于是，他們買來《實(shí)錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，辛勞不已。B．吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)，在明朝滅亡之后以詩文自豪自娛，不與異族統(tǒng)治者合作。漸有名聲后，兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯。C．文章既通過人物言行等正面描寫來刻畫吳炎、潘檉章的形象，也通過側(cè)面描寫，如對(duì)莊廷鑨的刻畫來襯托吳潘二人。D．作者詳敘了吳炎、潘檉章兩人蒙難的原因和經(jīng)過，贊頌了他們喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德，表達(dá)了對(duì)他們的同情、惋惜與懷念之情。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｍ㈣x死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。(2)予薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。11、閱讀下面的文言文，完成各題。殷不害字長卿，陳郡長平人也。祖任，齊豫章王行參軍。父高明，梁尚書中兵郎。不害性至孝，居父憂過禮，由是少知名。家世儉約，居甚貧窶，有弟五人，皆幼弱，不害事老母，養(yǎng)小弟，勤劇無所不至，士大夫以篤行稱之。年十七仕粱廷尉平不害長于政事兼飾以儒術(shù)名法有輕重不便者輒上書言之多見納用大同五年，遷鎮(zhèn)西府記室參軍，尋以本官兼東宮通事舍人。是時(shí)朝廷政事多委東宮，不害與舍人庾肩吾直日奏事，梁武帝嘗謂肩吾曰：“卿是文學(xué)之士，吏事非卿所長，何不使殷不害來邪？”其見知如此。簡文又以不害善事親，賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥，單復(fù)畢備。七年，除東宮步兵校尉。太清初，遷平北府諮議參軍。侯景之亂，不害從簡文入臺(tái)。及臺(tái)城陷，簡文在中書省，景帶甲將兵入朝陛見，過謁簡文。景兵士皆羌胡雜種，沖突左右，甚不遜，侍衛(wèi)者莫不驚恐辟易，唯不害與中庶子徐摘侍側(cè)不動(dòng)。及簡文為景所幽，遣人請(qǐng)不害與居處，景許之，不害供侍益謹(jǐn)。簡文夜夢(mèng)吞一塊土，意甚不悅，以告不害，不害曰：“昔晉文公出奔，野人遺之塊，卒反晉國，陛下此夢(mèng)，事符是乎？”簡文曰：“若天有征，冀斯言不妄。”梁元帝立，以不害為中書郎，兼廷尉卿，因?qū)⒓覍傥魃稀＝曛菀玻缓ο扔趧e所督戰(zhàn)，失母所在。于時(shí)甚寒，冰雪交下，老弱凍死者填滿溝塹。不害行哭道路，遠(yuǎn)近尋求，無所不至，遇見死人溝水中，即投身而下，扶捧閱視，舉體凍濕，水漿不入口，號(hào)泣不輟聲，如是者七日，始得母尸。不害憑尸而哭，每舉音則氣絕，行路無不為之流涕。即于江陵權(quán)殯，自是蔬食布衣，枯槁骨立，見者莫不哀之。（節(jié)選自《陳書·殷不害傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)足A．年十七／仕梁廷尉平／不害長于政事兼飾／以儒術(shù)名／法有輕重／不便者輒上書／言之多見納用／B．年十七／仕梁廷尉平／不害長于政事／兼飾以儒術(shù)／名法有輕重／不便者輒上書／言之多見納用／C．年十七／仕梁廷尉平／不害長于政事／兼飾以儒術(shù)／名法有輕重不便者／輒上書言之／多見納用／D．年十七／仕梁廷尉平／不害長于政事兼飾／以儒術(shù)名／法有輕重不便者／輒上書言之／多見納用／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．父憂，為“丁父憂”省寫，丁憂是古代官員在父母親去世后必須停職守制的制度。B．遷，在古代可指變動(dòng)官職．表示升職的有超遷、遷陟、左遷，表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等。C．東宮，借指居住東宮的儲(chǔ)君。漢代時(shí)，皇太后的居處在未央宮東，故也用來指皇太后。D．中書省，是古代皇帝直屬的中樞官署，隋唐時(shí)，成為全國政務(wù)中樞，為中央最高政府機(jī)關(guān)，明朝時(shí)被廢除。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．殷不害出身官宦，生活儉樸。雖然祖父和父親曾分別在齊、梁擔(dān)任官職，但殷不害家境特別貧寒，他勤儉持家。B．殷不害才識(shí)超人，深受信任。梁武帝對(duì)他處理政務(wù)的能力非常欣賞，簡文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他。C．殷不害忠于職守，竭力報(bào)效。侯景之亂中，他守護(hù)在簡文帝身邊，毫不畏懼，照顧被囚禁的簡文帝更是盡心盡責(zé)。D．殷不害母喪戰(zhàn)亂，不懈尋覓。母親死于汀陵戰(zhàn)亂，他傷心欲絕，不顧冰雪嚴(yán)寒，歷經(jīng)數(shù)日艱辛才找到母親的尸體。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔晉文公出奔，野人遺之塊，卒反晉國，陛下此夢(mèng)，事符是乎？(2)即于江陵權(quán)殯，自是蔬食布衣，枯槁骨立，見者莫不哀之。12、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。《練硬功》要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯(cuò)誤，以偏概全，從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看，世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的，只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍，并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“以解決困擾人的問題”錯(cuò)誤，從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看，文化元典不是用來解決問題的，而是給人們帶來“啟示”的。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“以‘尚古’作為前進(jìn)的基點(diǎn)”錯(cuò)誤，“尚古”不正確，與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古，而是一種螺旋式上升的進(jìn)程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對(duì)比”錯(cuò)誤，“對(duì)比”有誤，從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象，不僅在西方出現(xiàn)過，在東方也多次出現(xiàn)”看，中西方對(duì)近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸，而不是對(duì)比。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng)，“因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，從第二段的一二句的內(nèi)涵看，元典的超越性是指對(duì)某民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力，并不是具體指超越現(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯(cuò)誤。故選B。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1．D2．C3．A【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng)，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”；暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。C項(xiàng)，暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。D項(xiàng)，正確。故選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。“嘔心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動(dòng)科技創(chuàng)新，所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處，“翹楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首領(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處，“默默無聞”指做了好事不聲張，不圖名利。“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì)，所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處，“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué)，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍，所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一，內(nèi)容上，先解說其榮譽(yù)級(jí)別，然后評(píng)價(jià)贊美，最后說作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評(píng)價(jià)。故選A。成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。3、C【解析】

本題考查對(duì)詩歌語句含義的理解。對(duì)詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷分析詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思，然后分析情感。題目要求選出“下列詩句中，描寫對(duì)象不同的一項(xiàng)”，直接考查所給詩句的描寫對(duì)象，這就不要求分析詩歌表達(dá)的情感，只需要分析詩句描寫的對(duì)象即可，大大降低了作答的難度。A項(xiàng)，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”出自唐代孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，意思是云夢(mèng)大澤水汽蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城，描寫對(duì)象是洞庭湖。B項(xiàng)，“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天”出自唐代李白的《游洞庭湖五首·其二》，意思是秋天夜晚的南湖水面水澄澈無煙，可怎么能夠乘流上天呢，描寫對(duì)象是洞庭湖。C項(xiàng)，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”出自北宋蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，意思是在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美，雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙，描寫對(duì)象是杭州西湖。D項(xiàng)，“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”出自唐代劉禹錫的《望洞庭》，意思是洞庭湖水色與月光互相輝映，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡，描寫對(duì)象是洞庭湖。故選C。4、1．C2．D3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時(shí)，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語，波瀾壯闊：形容江河湖海水勢(shì)遼闊，比喻氣勢(shì)宏偉浩大。波譎云詭：好像水波和云彩那樣奇形怪狀、千變?nèi)f化，不可捉摸。文段中用來形容中醫(yī)藥的發(fā)展歷史，主要突出宏偉浩大，而不是強(qiáng)調(diào)變化不可琢磨，故應(yīng)填入“波瀾壯闊”。第二組詞語，落地生根：比喻長期安家落戶，引申為切切實(shí)實(shí)、一心一意做好所從事的工作。這里是引申義。開花結(jié)果：指經(jīng)播種耕耘后有了收獲，比喻工作有進(jìn)展，并取得了成果。依據(jù)前后文語境，這里想要形容中醫(yī)藥在其它國家開始安家落戶，應(yīng)用“落地生根”。第三組詞語，守護(hù)：看守保護(hù)。維系：維持并聯(lián)系，使不渙散。依據(jù)后面的搭配“健康”，此處應(yīng)填入“守護(hù)”。第四組詞語，精準(zhǔn)：非常準(zhǔn)確。精確：精密而準(zhǔn)確。此處想要形容中醫(yī)藥“辯證論治”的特點(diǎn)，“一人一方量身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異”，可知應(yīng)填入“精確”。故選C。2．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，注意分析作者行文的思路。文段提到“面對(duì)疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待”，接著講到了“對(duì)于重型和危重型患者”、“對(duì)于輕型和普通型患者”，根據(jù)行文思路，可知三種“區(qū)別對(duì)待”，視病情依次呈遞減排列。所以“對(duì)于無癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法”這句話應(yīng)該填在④處。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí)，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句“經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯通，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化”，依次有四處語病。一是有違邏輯。“碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合”，過程應(yīng)為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“碰撞、對(duì)抗”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)為頓號(hào)，改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，使成對(duì)比關(guān)系，如此則比較符合事實(shí)。二是“特別注重”的判語過重，也有違“中醫(yī)藥學(xué)”發(fā)展的事實(shí)，改為“開始注意”則較為客觀。三是強(qiáng)加因果。“出現(xiàn)了中西匯通”與前置分句不是必然的因果關(guān)系，前面的內(nèi)容不僅有“吸取”，再往前看，還有“碰撞、對(duì)抗”等，故看成順承關(guān)系更為合理，改為“遂出現(xiàn)了中西匯通的探索”，加賓語“的探索”，表意更準(zhǔn)確。四是時(shí)態(tài)有誤。“走向了”應(yīng)改成“正在走向”。A項(xiàng)，“碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合”改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特別注重”改為“開始注意”，“走向了現(xiàn)代化”改為“正在走向現(xiàn)代化”。C項(xiàng)，“碰撞、對(duì)抗、結(jié)合”改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“出現(xiàn)了中西匯通”改為“出現(xiàn)了中西匯通的探索”，“因此走向了現(xiàn)代化”改為“正在走向現(xiàn)代化”。D項(xiàng)，“經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來結(jié)合”改為“經(jīng)過與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特別注重”改為“開始注意”。故選B。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1．D2．①對(duì)比。將譙周和諸葛亮對(duì)比，突出了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情。②諷刺。“老臣”本是杜甫對(duì)匡世扶主的諸葛亮的贊譽(yù)，這里用在誤國降魏的譙周身上，具有極強(qiáng)的諷刺性。③含而不露。這里的“老臣”使人想象到譙周的卑劣和后主的昏庸，收到了比痛罵更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。【解析】

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“尖刻而帶著幾分欣慰”說法有誤。這是一首詠史詩，后四句夾敘夾議，以歷史事實(shí)為據(jù)，“悲切而中肯，含而不露”。故選D。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究遣詞用字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字詞的妙處。答題時(shí)不能把字詞孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感、對(duì)比等；（2）描述詩句內(nèi)容，把該字放入原句中解釋詩句意；（3）點(diǎn)作用，點(diǎn)出該字詞烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。杜甫《蜀相》中的“老臣”指諸葛亮，原詩句是“兩朝開濟(jì)老臣心”，贊頌諸葛亮輔佐兩代君主的耿耿忠心。本詩尾聯(lián)“象床寶帳無言語，從此譙周是老臣”的大意是：神龕里的遺像默默無語，只好讓那譙周隨意而行。再結(jié)合注釋可知，諸葛亮竭智盡忠，他死后，蜀漢國勢(shì)便江河日下。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。“老臣”兩字，本是杜甫對(duì)諸葛亮的贊譽(yù)，用在這里，諷刺性很強(qiáng)。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了對(duì)比，一忠一奸，進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位，也加深了讀者對(duì)諸葛亮的敬仰。同時(shí)詩人用“含而不露”的手法，雖未言明，但讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了，收到了更強(qiáng)烈的表達(dá)效果。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1．B2．C3．A【解析】

1．試題分析：A項(xiàng)，“前者……重制作輕創(chuàng)造；后者……重創(chuàng)造輕制作”不當(dāng)，由原文“工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是‘工’然后才是‘藝’，反之，‘藝術(shù)’也不是不要‘制作’”可知，“工”“藝”只是先后關(guān)系，并非一個(gè)重制作一個(gè)重創(chuàng)造。C項(xiàng)，滇西北的地理位置與海內(nèi)外游客量的增加和新的文化的傳入沒有邏輯關(guān)系；D項(xiàng)，“全面改良”的說法與原文中“對(duì)傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用”不一致。2．試題分析：C項(xiàng)，“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性”不當(dāng)，文章以云南滇西北為例證，論述了規(guī)模化的復(fù)制生產(chǎn)為傳統(tǒng)民族工藝再來了新生命。點(diǎn)睛：解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。3．試題分析：本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求，分析各個(gè)選項(xiàng)，找出答案。A項(xiàng)，與原文邏輯不一致。原文說的是“在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí)，工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)”。8、4．C5．A6．①材料一:濫食野生動(dòng)物的危害；②材料二:我國確立全面禁食野生動(dòng)物的制度；③材料四:野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。【解析】

4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“全面禁止野生動(dòng)物交易”錯(cuò)誤，原文材料二“從源頭控制風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物，避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致‘次生風(fēng)險(xiǎn)’”，可知是“全面禁止非法野生動(dòng)物交易”。故選C。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“養(yǎng)殖動(dòng)物種類越多，從業(yè)人員就越多，年產(chǎn)值就越高”錯(cuò)誤，由材料三圖表可知養(yǎng)殖動(dòng)物種類與年產(chǎn)值不呈正比關(guān)系。故選A。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一，“事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物，實(shí)際上都含有許多無法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán)，人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味攫取自然資源，不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限，必然使人類自身陷于險(xiǎn)境、困境”，可知重點(diǎn)是濫食野生動(dòng)物的危害；材料二，“5月54日，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度”，可知重點(diǎn)是我國確立全面禁食野生動(dòng)物的制度；材料四，“世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，帶來的不僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路”，可知重點(diǎn)是野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。9、1．C2．C3．各級(jí)政府：①完善相關(guān)立法，帶頭守法、依法辦事，提高依法執(zhí)政、行政水平；②提升治理能力，健全指揮體系，反應(yīng)迅速、執(zhí)行有力；③靠前指揮、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)；④正確引導(dǎo)群眾，加大宣傳教自力度。人民群眾：①增強(qiáng)法治意識(shí)，依法支持和配合疫情防控工作；②)了解防控知識(shí)，正確理性看待疫情，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)，提高自我防護(hù)能力。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，“盡最大可能控制疫情”錯(cuò)，原文是“加強(qiáng)社區(qū)各項(xiàng)防控措施的落實(shí)，盡最大可能切斷傳染源，盡最大可能控制疫情的波及范圍”，可見最大可能控制的是“疫情的波及范圍”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“開放了”已然未然，原文是“聯(lián)想近日宣布，將在多地工廠臨時(shí)開放組裝電腦、服務(wù)器、手機(jī)等的工作崗位，共享工作機(jī)會(huì)”，可見聯(lián)想是“將”在多地工廠臨時(shí)開放工作崗位。故選C。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語言進(jìn)行歸納。各級(jí)政府的做法：由材料一“要完善疫情防控相關(guān)立法，加強(qiáng)配套制度建設(shè)，完善處罰程序；構(gòu)建系統(tǒng)究備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的疫情防控法律體系，為推進(jìn)防控工作筑牢法制基礎(chǔ)”“要加大對(duì)危害疫情防控行為的執(zhí)法力度，嚴(yán)格執(zhí)行傳染病防治法及其實(shí)施條例野生動(dòng)物保護(hù)法、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例等法律法規(guī)，嚴(yán)格依法落實(shí)各項(xiàng)防控措施……保障社會(huì)安定有序”“各級(jí)黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報(bào)告和發(fā)布，到依法規(guī)范捐贈(zèng)、受贈(zèng)行為，都要全面依法履行職責(zé)，在處置重大突發(fā)事件中不斷推進(jìn)法治政府建設(shè)，提高依法執(zhí)政、依法行政水平”可概括出①；由材料二“提升治理能力是重要保障。要統(tǒng)籌做好各項(xiàng)工作，加強(qiáng)統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)調(diào)度，優(yōu)先保障武漢等重點(diǎn)地區(qū)的疫情防控工作。各地要健全指揮體系，做到反應(yīng)果斷迅速、執(zhí)行堅(jiān)決有力”可概括出②；由材料二“各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要靠前指揮、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，廣大黨員、干部要沖到一線，心無旁騖把每一項(xiàng)工作都做到位每一個(gè)環(huán)節(jié)都抓到位”可概括出③；由材料二“要加大對(duì)防控知識(shí)的宣傳教育力度，引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)，提高自我防護(hù)能力”可概括出④。人民群眾：由材料一“引導(dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)法治意識(shí)，依法支持和配合疫情防控工作”可概括出①；由材料二“要加大對(duì)防控知識(shí)的宣傳教育力度，引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)，提高自我防護(hù)能力”可概括出②。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．A2．C3．B4．廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之5．（1）他們親手所寫的書稿，堆滿了床裝滿了書箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是多次和他們交往。（2）我看不起此人不學(xué)無術(shù)，最終離開了他家，因此書中沒有列上我的名字，使我幸免于難。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項(xiàng)，“諸生”，考取秀才入學(xué)的考員，意譯為“科舉之路”。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，連詞，表目的，來；第二個(gè)“以”，介詞，因?yàn)椋籅項(xiàng)，第一個(gè)“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)“之”，指示代詞，這些；C項(xiàng)，兩個(gè)“也”，助詞，表陳述語氣；D項(xiàng)，第一個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；第二個(gè)“而”，連詞，表修飾；故選C。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)……兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯”說法錯(cuò)誤。吳炎、潘檉章并未參與《明書》的編輯，而是被列入校閱者的名單之中故選B。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本句中，“廷鑨死”，“廷鑨”是人名，“死”是謂語，本句是主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開；“其父胤城流涕曰”，“曰”是說的意思，后面應(yīng)該斷開；“吾三子皆已析產(chǎn)”，“吾三子”是主語，“析”是謂語，“產(chǎn)”是賓語，本句結(jié)構(gòu)完整，主謂賓齊全，前后斷開；“獨(dú)仲子死無后”，“仲子”是“無后”的主語，主謂句，后面斷開；“吾哀其志”，“吾”主語，“哀”謂語，“志”賓語，本句結(jié)構(gòu)完整，主謂賓齊全，前后斷開；“遂梓行之”，“遂”句首的標(biāo)志詞，前面斷開。據(jù)此可斷句：廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“手”，名詞用作動(dòng)詞，親手寫；“盈”，堆滿；“亟”，多次，屢次；第二句得分點(diǎn)：“薄”，看不起；“不學(xué)”，不學(xué)無術(shù)；“竟”，最終；“以是”，因此。文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人，他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后，他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路，以寫作詩文自豪。不久他們說：“這還不足以留傳后世，應(yīng)當(dāng)寫出一代史書，來繼承司馬遷、班固的事業(yè)。”于是他們買來《實(shí)錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，起早熬夜，辛勞不已。他們親手所寫的書稿，堆滿了床，裝滿了書箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨，雙目失明，不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明，乃著《國語》”的話，便想發(fā)奮著書。廷鑨，招來賓客，日夜忙碌，編輯成《明書》。廷鑨死后，他的父親胤城流著淚說：“我的三個(gè)兒子都分了家，只有二兒子死了沒有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當(dāng)先刻他的書，然后再為他安排繼承人。”于是書得以付印行世。因?yàn)檠瞿絽恰⑴说氖⒚虢杷麄兗又刈约旱牡匚唬惆阉麄兞腥胄ｉ喺叩男彰小灿幸话俣嗑恚渲泻苡幸恍┘芍M的話，本來都是前人詆毀之辭而未經(jīng)刪除的。莊氏既然是巨富，浙江人得到他的書，常常拿著書去恐嚇?biāo)魅∠胍呢?cái)物后才離開。歸安縣令吳之榮，因?yàn)樨澸E枉法被捕入獄，后來遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書，前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求，有人向莊氏說：“如果一個(gè)接著一個(gè)來，就是把您的財(cái)產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求，不如通過辨明是非來拒絕他。”于是拒絕了之榮的要求。之榮向大官告發(fā)這件事，可大官卻袒護(hù)莊氏，不認(rèn)為之榮有理。之榮到了京師，把書中有關(guān)的忌諱語摘錄下來向朝庭密奏，四大臣非常生氣，派遣官吏到杭州，逮捕了莊廷鑨的父親和其兄廷鉞以及弟侄等，還有在書上列名的十八個(gè)人，全部都被判死罪。那些刻書、賣書的人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。還挖開廷鑨的墳?zāi)梗贌怂氖牵怯洓]收了莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人，吳、潘二人也同時(shí)遇難。在審訊時(shí)，有人改變言辭要求寬恕解脫，吳炎獨(dú)慷慨陳辭，痛罵不絕，官吏不能忍受，對(duì)他拳打腳踢，直至打倒在地。潘檉章因?yàn)閾?dān)心連累母親，不罵也不申辯。吳、潘二人平時(shí)對(duì)父母孝敬，對(duì)朋友友愛，感情真誠厚道，以古人為榜樣，從這方面看，那么他們二人是相同的。我前往越州拜訪潘君時(shí)，我的外甥徐公肅新考中了狀元，潘君勸我一定小心謹(jǐn)慎，不要因?yàn)橥馍@貴而降低自己的氣節(jié)，我很感激他，表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲，我卻把他們視為我所敬畏的朋友，正因如此，當(dāng)莊廷鑨編書時(shí)，他囑咐門客邀請(qǐng)我到了他家一次。我看不起此人不學(xué)無術(shù)，最終離開了他家，因此書中沒有列上我的名字，使我幸免于難。兩君所著的書有若干卷，尚未脫稿，又向我借所藏的書一千多卷，全部丟失。我不忍心讓兩君喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德不得流傳后世，因此把他們的事跡寫下來。并且他們確實(shí)是史學(xué)家的人才，不是莊廷鑨一類的人11、1．C2．B3．B4．(1)昔日晉文公出逃，農(nóng)夫贈(zèng)他一塊土，他最終返回了晉國，陛下您這個(gè)夢(mèng)，不是正符合此事嗎？(2)（殷不害）于是便在江陵暫且殯殮，自此他只吃粗食穿布衣，面色憔悴極度消瘦，看到的人無不為他悲哀。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法，本身難度不大，比較選項(xiàng)異同，往往只有兩三處斷句不同，依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系，容易判定。畫波浪線句子的句意是：十七歲那年，做了廷尉屬官。殷不害長于處理政事，兼治儒家學(xué)術(shù)，名分和法治有輕重不便利之處，就上書指出，很多都被皇上采用。考生要注意抓動(dòng)詞和副詞，“兼（兼以、又）”連接前后兩個(gè)內(nèi)容狀語后置句“長于政事”“飾以儒術(shù)”，且副詞常用于句首，故應(yīng)在“兼”前斷句，故排除AD；分析句意，“上書”的目的是“言之”，且“輒上書言之”的主語應(yīng)該是殷不害，而不是“不便者”，故“不便者”與“輒上書”之間應(yīng)該斷開，故排除AB。故選C。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“表示升職的有超遷、遷陟、左遷，表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等”錯(cuò)誤，超遷、遷陟、遷封、右遷表示官職升遷；左遷、遷黜、遷謫、遷竄表示降職貶謫。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。B項(xiàng)，“梁武帝對(duì)他處理政務(wù)的能力非常欣賞，簡文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他”錯(cuò)誤，依據(jù)“簡文又以不害善事親，賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥，單復(fù)畢備”，簡文帝又因殷不害孝敬父母，賜給他的母親蔡氏織錦裙襦、氈席、被褥，單夾衣也齊備。可知，B項(xiàng)原因分析錯(cuò)誤，原因應(yīng)是簡文帝認(rèn)為殷不害孝敬父母。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)出奔：出逃；遺：贈(zèng)送；卒：最后；反：通“返”，返回；是：這，這件事。(2)即：于是；權(quán)：暫且；自是：從此；蔬食布衣：名詞作動(dòng)詞，吃粗食穿布衣；枯槁：面色憔悴；哀之：為他悲哀，為動(dòng)用法。翻譯句子之前，應(yīng)先明確翻譯的要求，即信達(dá)雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有無特殊句式，有無專有名詞（尤其要注意人的名字，因只有名沒有姓，易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯），有無詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象，理解大意，最后逐字進(jìn)行對(duì)譯。參考譯文：殷不害字長卿，陳郡長平縣人。祖父殷任，齊朝豫章王行參軍。父親殷高明，梁朝尚書中兵郎。殷不害性情特別孝順，父喪期間過于毀頓，因此年少時(shí)就知名。持家勤儉節(jié)約，住所特別貧寒，有五個(gè)弟弟，都年小體弱，不害既要侍奉老母，又要撫養(yǎng)小弟，勤勞之至，當(dāng)時(shí)士大夫因他行為敦厚持重而稱道他。十七歲那年，做了廷尉屬官。殷不害長于處理政事，兼治儒家學(xué)術(shù)，名分和法治有輕重不便利之處，就上書指出，很多都被皇上采用。大同五年，殷不害調(diào)任鎮(zhèn)西府記室參軍，不久又以原職兼任東宮通事舍人。當(dāng)時(shí)朝廷政事多委托東宮辦理，殷不害和舍人庾肩吾值