2025屆高三年級第三次統一檢測語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，只交答題卡。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：費孝通先生在《鄉土中國》中首次提出“熟人社會”這一概念，意指一種具有相同血緣關系和地緣關系的親密社群，即“自己人”社會。當下，共建“熟人社會”，可從傳統鄉村“熟人社會”中汲取優質元素，在城市社區中創設熟悉空間，將一致的價值目標、相互認同的社區精神、穩定的結構秩序貫穿社區治理共同體建設的全過程，輔以當前先進的信息技術，整體推進社區持續發展。隨著現代化程度不斷加深，城市社區的原子分化急速加劇，黏合功能被嚴重消解，①社區逐漸失去了靈魂，演變成一個“獨自打保齡球”的“陌生人社會”，很多人在小區里低頭不見抬頭見，卻沒說過話。正如人類學家項舤所提到的“附近的消失”，大家對于附近（居住的社區）的關注越來越少，地理意義的“附近”已經轉化為數字意義的“附近”，人們對“如機器般運轉”的社會系統高度信任，但回到家卻緊閉大門，對身邊的人和事很少了解，曾經在鄉村去鄰居家“串門蹭飯”、借東西等司空見慣的交往互動在現代社區卻變得稀有。打造一個相互交流、相互信任、相互合作的現代社區，為城市居民鑄造情感歸處，引導社區居民樹立家園情懷，建設一個“你中有我，我中有你”的社區治理共同體，對實現基層社會的有效治理意義重大。社區治理是城市治理的基礎，城市治理不僅要進行基礎設施擴建、環境美化等顯形“面子”建設，更要關注生活于此的人的主體感受，加強他們對城市的歸屬感和社區認同等隱形“里子”建設。社區治理共同體建設是一個長期的系統工程，需要從整體層面統籌推進，解決當前因過度“原子化”和陌生化導致的社區主體信任不足、參與度不高等社區治理共同體建設的難題。如何在社區層面找回熟悉感，讓生活在同一個社區的主體有“不管你來自哪里，到了這里都是自家人”的情感體驗，是破解社區陌生感的重要舉措。因此，強化以社區成員需求為導向的社區治理，增強各行動主體之間的利益關聯，找到不同主體利益訴求中的最大公約數，是建設社區治理共同體的重要前提。面對現代社會的流動性和跨界性，大數據、人工智能、互聯網、多媒體等技術手段對居民生活方式、行為習慣、消費習慣等進行精準抓取和收集，可在不侵犯隱私的前提下，打造數字社區，根據社區居民的生活和消費特征，提供更具有針對性的社區服務，讓居民實現有效溝通，共享資源，共同發展，構建一個堅實且有力的社區治理共同體。增進共同利益，增強組織彈性，激活參與動力，形成共同參與的回應式社區治理模式，將是未來基層治理體系和治理能力現代化的重要構成。（摘編自蔡華玲《共建“熟人社會”：社區治理共同體建設的困境審思與復合重塑》）材料二：“與鄰為善、以鄰為伴”的鄰里精神是中華優秀傳統文化的重要組成部分。打造“熟人社區”，重建社區鄰里互動、互助的傳統，可以從以下幾個方面著力：一、鞏固“已有的熟人”農村有天然的血緣紐帶，居住空間的變化較小，生產生活中存在較強的互助需要，一直延續著“熟人社會”的傳統，②而城市社區遠不如農村的“熟人社會”基礎好，城市社區缺乏血緣紐帶聯系，人口流動相對比較頻繁。生產生活中的互動需求較少。但在一些特殊的小區，如老城區平房區、回遷房社區、單位家屬院等，也有不少基于地緣、血緣、業緣等關系組成的熟人。這類社區在建設和發展中逐漸形成了一套自身的社區文化和節日傳統，其中鄰里文化作為重要的社區文化資源，在鞏固“已有的熟人”方面發揮著重要作用。二、擴大“組建的熟人”如果是新組建的社區，居民之間并無既存的聯結，關系比較疏離，就要在搭建熟人關系方面多著力，先讓居民成為“組建的熟人”，再通過“公共的熟人”（社區工作者、物業工作人員等）組織活動擴大鄰里交往，培育“部分熟人”（社區社會組織負責人、居民骨干等）服務其他居民，擴大更多的熟人圈子。其中“一老一幼”是工作的重點之一。“一老”主要指“社區的公共熟人”結合老年人需求開展適老活動，吸引不相識的老年人聚集起來，建立相對密切和穩定的互動關系?！耙挥住敝饕竷和g的互動帶動家長、家庭之間的互動，組成熟人關系。三、培育“網上的熟人”網絡空間的熟人關系，也是社區工作者可以努力的方向。尤其對于中青年群體來說，網絡空間的互動可以突破場域、時間的限制，促進他們成為“網上的熟人”。這方面的主要工作平臺是社區組建的各種居民群，如樓宇居民群、在職黨員群，或其他為舉辦社區活動而組建的群組等，以及社區的公眾號、視頻號等。一方面，居民對社區工作者發布消息的回復、群內成員對相關問題的討論等，增加了線上的互動和交往；另一方面，社區工作者可以在群內通過發布點贊投票、閑置物品交換、緊急事項提醒等信息，激發居民間的互動、互助意識。四、營造“活動的熟人”小組工作強調組員之間的互動和支持，通過小組活動有助于搭建組員間的互動和支持網絡，后續可通過小組回訪、重聚等方式鞏固組員間的交往，達到營造熟人關系的目標。社區經常舉辦一些主題活動或小組活動，在組織這些活動的過程中，要有意識地促進活動參與者之間的互動，通過活動營造更多的熟人關系。在社區鄰里節、親子日、跳蚤市場、健步走等主題活動中，引導參與者互相認識，完成一定的互動任務，促進其持續交往。（摘編自陳丹、楊崢威《打造“熟人社區”重建鄰里互助傳統》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.《鄉土中國》中提出的“熟人社會”這一概念，指的是“自己人”社會，與當下要共建的“熟人社會”沒有關聯。B.隨著現代化程度不斷加深，城市社區的主體之間信任不足，對身邊的人和事關注較少，對共同事務的參與度不高。C.借助大數據、人工智能、多媒體等技術手段打造數字社區，培育“網上的熟人”，就能走出“附近的消失”這一困境。D.傳統的“熟人社會”有著天然的血緣紐帶，而城市社區則不同，不存在基于地緣、血緣、業緣等關系組成的熟人。2.根據材料一的內容，下列說法不正確的一項是（）A.共建“熟人社會”，應向傳統鄉村“熟人社會”學習，以保持居住空間和結構秩序穩定。B.現代社會里，人們對“如機器般運轉”的社會系統高度信任，卻對居住的社區缺少關注。C.社區主體信任不足以及參與度不高的治理難題，與過度“原子化”和陌生化密切相關。D.鞏固“已有熟人”，營造“活動的熟人”等活動，可增進社區居民的歸屬感和認同感。3.下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一借“面子”和“里子”建設，說明城市治理中，物質文明和精神文明建設都是社區治理共同體建設的重要方面。B.材料二認為打造“熟人社區”，重建鄰里互動、互助傳統可在鞏固“已有熟人”的基礎上，嘗試更多的有效方法。C.材料一審思社區治理建設面臨的困境，側重分析問題；材料二立足于重建社區鄰里互動、互助的傳統，重在解決問題。D.兩則材料都針對現代社區居民之間聯結不緊、關系疏離的現實，指出要從傳統鄉村的“熟人社會”中汲取優質元素。4.請結合材料，分析文中兩處畫橫線句子的論證效果。5.加強社區治理共同體建設，重建社區鄰里互動、互助的傳統有哪些現實意義？請結合材料簡要分析。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在曠野里（節選）柳青人們自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我們這個偉大民族的搖籃。但是在整個悠久的歷史上，這里是不光有過升平盛世和文物創造，而且到兩年以前的解放為止，簡直是充滿了征戰、掠奪、壓迫、剝削、痛苦和饑餓……各種矛盾的現象好像是跟隨著空氣普遍到每一個村莊，以至于在老革命根據地生活過十幾年的干部初來的時候，不禁為這個全國著名的小麥和棉花的出產地那么富足又那么貧困、那么兇狠又那么可憐而大吃一驚。新上任的縣委書記朱明山在他房里磚鋪的潮濕的腳地上踱來踱去，考慮著吃飯時大家談論的一個嚴重問題——渭河兩岸的產棉區普遍發現了棉蚜蟲。對于農業科學還遠沒有摸到邊的朱明山，光聽說在棉花生長的一個季節里，單性生殖的棉蚜蟲每一個就可以繁殖到六萬萬億，他就敏感地意識到這種害蟲向剛剛翻身的棉農生活和新生國家的工業生產侵犯的危險性，好像他過去在營里聽到敵人運動的偵察報告一樣。一清早，縣委秘書就跑來向他報告，深夜有兩個區打來要求暫停征糧工作，集中力量治蟲。早飯時，青年團縣工委副書記李瑛又說，昨天晚上從渭北回來的農業工作站的一個人正在連夜給縣政府趕寫報告，說那里的四個區情況已經嚴重到不是少數噴霧器可以解決問題的了。當地干部反饋：“連個群眾會都召集不起來，群眾都說‘咳！人還能把那蟲給治了？’”“昨天又有兩個村抬萬人傘祭蟲王爺……”“翻了棉花地種晚包谷的人一天比一天多了……”“群眾老遠看到工作隊的同志，就把香紙往袖筒或襟子底下藏著，像小偷兒一樣鬼鬼溜溜地躲走了?！薄叭罕妼Ω刹總冏詈玫膽B度就是灰心喪氣地應付一兩句‘日頭爺高了，盯一盯回去吧。你們能有啥辦法哩嘛’……”“寫什么報告？”朱明山不滿地想著，“要是在軍隊里發生了緊急情況就這么搞，報告轉來轉去轉到指揮員手里，也許早給包圍了。我自己到農業工作站去?！背赃^早飯，朱明山就和區委書記騎車子到渭陽區三鄉蔡家莊去了，那里是區的重點，有一個植棉能手蔡治良。蔡治良發現肥皂和蒸饃用的石堿都可以殺蟲。人的智慧的確是經過勞動逐漸提高的：他們居然根據工業產品“硫磺石灰合劑”這個概念，創造了許多新的“合劑”——煙葉半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好濾過；煤油六兩、肥皂六兩，加水八十斤溶化調勻；煤油四兩、石堿四兩，加水八十斤溶化調勻……這些“合劑”比單獨一樣東西殺蟲的威力大得多。大家商討后得出的結論是：科學最有力量的宣傳是實驗?！八羞@些新辦法，都要在這幾天里試驗。”朱明山向其他干部囑咐，“以后再提出來的法，也要試驗。試驗成功就請大家參觀?！崩铉鴪蟾妫骸八幮狄呀洔蕚浜昧恕！薄皽蕚浜昧司统鰟印！苯涍^兩三天在烈日底下的鏖戰，渭北四個區的治蟲工作就出現了新氣象。在大批干部下鄉的第四天，從渭河北岸來到渭陽鎮街上的人就帶來了鄉村里彌漫起來的新氣象，好像土地改革的浪潮一樣，變成人們談論的話題。人們說有許多村子白天已經看不見幾個人了，很多大門鎖了，大門外面擺著盛藥劑的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地邊上。遍地都是男人、女人、老漢和小孩，端著盆子、瓢、大碗，用掃帚蘸著各種土制藥劑刷著被棉蚜蟲爬滿的棉苗。人在隨便哪條路上走，都看見路兩旁一排一排戴草帽和籠頭巾的人，青壯年二壟，老年人兩壟，娃們一壟，互相幫助著往前刷……朱明山在街上遛了個彎，帶著滿意的笑容這里聽聽，那里聽聽?；叵肫痤^一天到這街上人們一見他就躲避的情景，一種成功的喜悅使他渾身都感到輕快。他到合作社去。買煤油、石堿和肥皂的人很多，他擠到臺階上去，見柜臺上擺了許多竹籃子和瓶子。合作社的工作人員應接不暇，其盤珠子的聲音、錘子敲石堿的聲音和玻璃瓶子磕碰的聲音在柜臺后面混雜成一片。“你們應該一個鄉或一個村組織起來買，”朱明山望著柜臺外面擠得滿頭大汗的農民們說，“你們那里的工作組沒有幫助你們組織嗎？”“嘿！誰倒給你說沒組織？一家一家來買，能把這房子擠塌?！币粋€眼睛一大一小的中年農民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看來很清閑的朱明山，把他當作一個說漂亮話的人碰了一句，然后把他的竹籃子又往前邊推一推。朱明山并不顯得難堪，笑了笑走開了。有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的曠野里是這樣令人迷戀，以至于可以使你暫時忘記內心的負擔和失掉疲倦的感覺，而像一個嬌兒一樣接受祖國土地上自然母親的愛撫。風把炊煙味和牛糞味帶到路上來。農村氣息時刻跟隨著你，使你感覺到處處是在許多村莊的中間。要不然，路兩旁的樹叢擋住你的視線，筆直的白楊樹頂著布滿繁星的藍天，野兔就在你面前從路這邊的草叢跑到路那邊的草叢里。朱明山和縣委副書記趙振國騎上自行車，在曠野上月牙照耀下的公路上飛奔，他們又要往渭河南岸去了。（節選自柳青《在曠野里》，1953年，有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇描寫的渭河平原解放前動蕩凋敝的慘象，與“八百里秦川”歷史悠久、安定富庶的盛況形成對比，令人震撼。B.合作社里那位“眼睛一大一小”的中年農民的語言與神態，極具代表性地表現出群眾對朱明山組織治蟲工作有不滿情緒。C.小說結尾寫朱明山與趙副書記騎著自行車往渭河南岸奔去，令讀者想見他們星夜兼程地踏上工作新征程，言有盡而意無窮。D.本文標題與魯迅的《祝?！废嗨?，含義豐富，既指渭河平原遼闊富饒的地域特征，也指建國初期農村建設面臨的挑戰與希望。7.關于文本中治殺棉蚜蟲的場景，下列說法不正確的一項是（）A.小說先用“新氣象”一詞展現治蟲的初步成效，再對村里男女老幼參與治蟲的場面展開細節描寫。B.棉花地這一場景里的人物塑造，著眼于群像，大伙兒各盡所能又互幫互助，熱火朝天，干勁十足。C.朱明山看到的合作社里的火爆場面，與前文田地里的奮戰相呼應，全面反映出治蟲工作的喜人形勢。D.合作社里的“煤油”“算盤”“柜臺”等物件，具有象征含義，有助于強化小說中的人物性格特點。8.文中畫橫線的內容，看似閑筆，實則獨具匠心，請加以賞析。9.“縣委書記的榜樣”焦裕祿曾說“吃別人嚼過的饃沒味道”，這句話體現了怎樣的工作特點？請結合文中朱明山的治蟲工作，談談你的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。軾啟：五月末，舍弟來，得手書，勞問甚厚。比日履茲初寒，起居何如？軾寓居粗遺。但舍弟初到筠州，即喪一女子，而軾亦喪一老乳母。悼念未衰，又得鄉信，堂兄九月中逝去。異鄉衰病，觸目凄感，念人命脆弱如此。又承見喻，中間得疾不輕，且喜復健。吾儕漸衰，不可復作少年調度。當速用道書方士之言，厚自養煉。謫居無事，頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間，冬至后當入此室，四十九日乃出。自非廢放，安得就此？太虛他日一為仕宦所縻，欲求四十九日閑，豈可復得耶？當及今為之，但擇平時所謂簡要易行者，日夜為之，寢食之外，不治他事。但滿此期，根本立矣。此后縱復出從人事，事已則心返，自不能廢矣。寄示詩文，皆超然勝絕，娓娓焉來逼人矣。太虛未免求祿仕，方應舉求之，應舉不可必。竊為君謀，宜多著書，如所示論兵及盜賊等數篇，但似此得數十首，皆卓然有可用之實者，不須及時事也。但旋作此書，亦不可廢應舉。初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔，便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上，平旦用畫叉挑取一塊即藏去叉仍以大竹筒別貯用不盡者以待賓客。度囊中尚可支一歲有余，至時別作經畫。所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風濤所隔，不能即歸，則王生能為殺雞炊黍，至數日不厭。又有潘生者，作酒店樊口，梓小舟徑至店下，村酒亦自醇釅。岐亭監酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官數人，皆家善饌，喜作會。太虛視此數事，吾事豈不既濟矣乎！展讀至此，想見掀髯一笑也。歲晚苦寒，惟萬萬自重。夜中微被酒，書不成字，不罪不罪！不宣，軾再拜。（選自蘇軾《答秦太虛書》，有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。平旦用畫叉A挑B取C一塊D即藏E去叉F仍以大竹簡別G貯H用I不盡者J以待賓客11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.勞，慰問，慰勞，與《孔雀東南飛》中“念母勞家里”的“勞”意思不同。B.見，指對自己怎樣，與現代漢語“見諒”“見教”等詞中的“見”用法相同。C.經，籌劃，與文天祥《過零丁洋》中“辛苦遭逢起一經”的“經”意思相同。D.再拜，是古人寫信時的常用語，與林覺民《與妻書》中的“如晤”用法類似。12.下列對材料有關內容的理解，不正確的一項是（）A.蘇軾在這封寫給秦太虛的回信中，記述了謫居時期的生活情形與精神狀態，言辭親切而真誠。B.蘇軾準備靜修頤養身心，并勸秦太虛也應采取恰當方式修養調理，體現他對心性修養的重視。C.蘇軾贊賞秦太虛的才華，勸導他多寫見識高超、有實用價值的文章，而不必舍本逐末，追求仕途。D.這封回信，既有對自身境遇感慨，也不乏對秦太虛全面的關心，從中可以感受蘇軾高尚的人格。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）但擇平時所謂簡要易行者，日夜為之，寢食之外，不治他事。（2）寄示詩文，皆超然勝絕，娓娓焉來逼人矣。14.蘇軾遭貶謫后面臨諸多困境，但他并未因此消沉，請根據材料概括他心胸豁達、性格開朗的具體表現。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈韋七贊善①杜甫鄉里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。北走關山開雨雪，南游花柳塞云煙。洞庭春色悲公子，鰕菜②忘歸范蠡船?！咀ⅰ竣夙f贊善和杜甫是世交，此為作者送韋贊善向北歸鄉之作。②鰕菜，泛指魚類菜肴，詩人所在之地當時魚多價賤。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“未央前”“魁三象”“尺五天”寫韋杜兩家人才輩出，地位顯赫。B.尾聯首句用擬人手法，寫洞庭春色也因韋贊善離開此地而流露不舍。C.“鰕菜”指詩人粗茶淡飯，處境艱難，與頸聯中“塞云煙”相照應。D.尾句使用范蠡泛舟歸隱的典故，蘊含著詩人對隱逸閑居生活的向往。16.有人認為頸聯“用開、塞二字，景象便有舒慘之別”，請結合詩句加以賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“________________，________________”兩句，層次分明地描繪出金陵城山水相依開闊畫面。（2）歸有光《項脊軒志》中用“________________，________________”兩句寫自己在軒中讀書，時而吟唱，時而靜坐的情景。（3）“中原”，一般指中華文明的發祥地黃河流域，在古代被視為天下的中心。“中原”一詞也常被寫進古詩文中，如“________________，________________”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，傳統文化類作品“出圈”的例子①。舞劇《只此青綠》的創作靈感便是來源于《千里江山