2024年上半年中小學教師資格筆試考試知識點大全綜合素質（中小學通用）教育觀1.素質教育的內涵素質教育以提高國民素質為根本宗旨；是面向全體學生的教育；是促進學生全面發展的教育；是促進學生個性發展的教育；是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。例如，學校組織各種科技創新活動，鼓勵全體學生參與，不僅關注學生的學業成績，還注重培養學生的動手能力和創新思維，這就是素質教育的體現。2.新課程改革的教學觀教學從“教育者為中心”轉向“學習者為中心”，鼓勵學生參與教學；從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”，培養學生的學習能力；從“重結論輕過程”轉向“重結論的同時更重過程”，讓學生經歷知識的形成過程；從“關注學科”轉向“關注人”，關注學生的情感體驗和人格養成。比如，教師在課堂上采用小組合作學習的方式，讓學生自主探究知識，教師引導學生掌握學習方法，而不是直接告訴學生答案，這體現了教學觀的轉變。學生觀1.“以人為本”學生觀的內涵學生是發展的人，具有巨大的發展潛能，處于發展過程中。教師要相信學生可以成長和進步，不能因學生一時的表現而否定其未來。例如，一個成績較差的學生，可能在某一學科上有很大的提升空間，教師應給予其鼓勵和指導。學生是獨特的人，每個學生都有自身的獨特性，與成人之間存在著巨大的差異。教師要尊重學生的個性差異，因材施教。比如，有的學生擅長繪畫，有的學生擅長音樂，教師應根據學生的特長進行培養。學生是具有獨立意義的人，是不以教師的意志為轉移的客觀存在，是學習的主體。教師不能把自己的想法強加給學生，要引導學生主動學習。例如，在課堂上讓學生自主選擇學習內容和方式。2.全面發展與個性發展的關系全面發展是指學生在德、智、體、美、勞等方面都得到發展，個性發展是指學生在興趣、愛好、特長等方面的獨特發展。全面發展是個性發展的基礎，個性發展是在全面發展基礎上的獨特展現。例如，學校開設多種興趣課程，讓學生在全面發展的同時，能夠發揮自己的個性特長。教師觀1.教師角色的轉變從教師與學生的關系看，教師是學生學習的引導者和發展的促進者；從教學與課程的關系看，教師是課程的建設者和開發者；從教學與研究的關系看，教師是教育教學的研究者；從學校與社區的關系看，教師是社區型開放的教師。比如，教師開發校本課程，研究教學方法以提高教學質量，同時積極參與社區教育活動。2.教師行為的轉變在對待師生關系上，教師應尊重、贊賞學生；在對待教學上，教師應幫助、引導學生；在對待自我上，教師應注重反思；在對待與其他教育者的關系上，教師應加強合作。例如，教師在課堂上鼓勵學生發表不同的見解，課后反思自己的教學過程，與其他教師共同探討教學問題。教師職業道德1.《中小學教師職業道德規范》（2008年修訂）內容愛國守法是教師職業的基本要求，教師要熱愛祖國，遵守法律法規，依法履行教師職責。愛崗敬業是教師職業的本質要求，教師要對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。關愛學生是師德的靈魂，教師要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，不體罰或變相體罰學生。教書育人是教師的天職，教師要遵循教育規律，實施素質教育，培養學生的良好品行，激發學生的創新精神，促進學生全面發展。為人師表是教師職業的內在要求，教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，廉潔奉公。終身學習是教師專業發展的不竭動力，教師要樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高專業素養和教育教學水平。2.教師職業道德的基本原則忠誠于人民教育事業原則，這是教師職業道德的基本原則，要求教師全心全意為教育事業服務。集體主義原則，教師要正確處理個人與集體、國家的關系，把集體利益放在首位。教育人道主義原則，教師要尊重學生的人格和權利，關心學生的身心健康。文化素養1.中國古代歷史常識夏朝是中國歷史上第一個王朝，標志著中國早期國家的產生。商朝的甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。西周實行分封制，鞏固了統治。春秋戰國時期是社會大變革時期，出現了“百家爭鳴”的局面，儒家、道家、法家等思想流派相互碰撞。秦朝是中國歷史上第一個統一的多民族封建國家，秦始皇實行郡縣制、統一度量衡等措施。漢朝分為西漢和東漢，漢武帝時期實現了大一統。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，文化燦爛，對外交流頻繁。宋朝商業發達，出現了世界上最早的紙幣“交子”。元朝是疆域遼闊的朝代，實行行省制度。明朝廢除丞相制度，設立三司，加強了中央集權。清朝前期經濟發展，出現了康乾盛世，但后期逐漸走向衰落。2.世界歷史常識古代埃及是世界文明古國之一，金字塔是其文明的象征。古代希臘是西方文明的發源地，雅典的民主政治達到了頂峰。羅馬帝國在其鼎盛時期地跨歐、亞、非三大洲。文藝復興運動興起于意大利，提倡人文主義，推動了歐洲文化思想領域的繁榮。新航路的開辟使世界開始連成一個整體。英國資產階級革命、美國獨立戰爭和法國大革命都推動了資本主義的發展。工業革命極大地提高了社會生產力水平，使人類進入“蒸汽時代”。第二次工業革命使人類進入“電氣時代”。第一次世界大戰是一場非正義的帝國主義戰爭。俄國十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命。第二次世界大戰給人類帶來了巨大的災難，戰后形成了兩極格局。3.中國文學常識《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌。楚辭以屈原的作品為代表，具有鮮明的地方特色。先秦散文包括歷史散文和諸子散文，如《左傳》《論語》《孟子》等。漢朝的賦很有特色，司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等是代表作。唐朝是詩歌的黃金時代，李白、杜甫、白居易等詩人的作品流傳千古。宋朝的詞達到了很高的水平，蘇軾、柳永、李清照等詞人的作品風格各異。元曲包括散曲和雜劇，關漢卿的《竇娥冤》是雜劇的經典之作。明清時期的小說繁榮，《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為四大名著。4.世界文學常識古希臘的《荷馬史詩》是西方文學史上的經典之作。文藝復興時期，但丁的《神曲》、莎士比亞的戲劇如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等具有深遠影響。19世紀，巴爾扎克的《人間喜劇》展現了法國社會的全貌，列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等作品反映了社會現實。20世紀，現代主義文學興起，卡夫卡的《變形記》、海明威的《老人與海》等作品具有獨特的風格。5.科學常識物理學中，牛頓發現了萬有引力定律，愛因斯坦提出了相對論。化學中，門捷列夫發現了元素周期律。生物學中，達爾文提出了進化論。在現代科技領域，信息技術、生物技術、新能源技術等發展迅速。例如，互聯網的普及改變了人們的生活方式，基因工程在醫學和農業領域有廣泛應用。基本能力1.閱讀理解能力理解閱讀材料中重要概念的含義，要結合上下文進行分析。例如，在一篇科技文章中，對于“人工智能”這一概念，要根據文中對其特征、應用等方面的描述來準確理解。理解閱讀材料中重要句子的含意，特別是那些具有深層含義或表達作者觀點的句子。例如，在一篇散文中，“生活的本質不在于忙碌，而在于對美好的追尋”這樣的句子，要深入體會其內涵。篩選并整合閱讀材料中的主要信息及重要細節，能夠提取關鍵內容并進行歸納總結。分析文章結構，把握文章思路，了解文章是如何組織內容的，如總分總、總分等結構。歸納內容要點，概括中心意思，準確提煉文章的主要內容和主旨。分析概括作者在文中的觀點態度，通過對文章內容的理解來判斷作者的立場和看法。2.邏輯思維能力概念的邏輯特征包括內涵和外延，內涵是概念所反映的事物的本質屬性，外延是概念所涵蓋的對象范圍。例如，“水果”的內涵是多汁且主要味覺為甜味和酸味可食用的植物果實，外延包括蘋果、香蕉、橘子等。判斷是對事物情況有所斷定的思維形式，分為簡單判斷和復合判斷。推理是由一個或幾個已知判斷推出新判斷的思維形式，包括演繹推理、歸納推理和類比推理。演繹推理是從一般到個別的推理，如“所有金屬都能導電，鐵是金屬，所以鐵能導電”。歸納推理是從個別到一般的推理，如通過觀察多個蘋果落地得出萬有引力的初步結論。類比推理是根據兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理，如由地球和火星都有大氣層、水等條件，推測火星可能存在生命。邏輯基本規律包括同一律、矛盾律和排中律。同一律要求在同一思維過程中，概念和判斷要保持一致；矛盾律要求在同一思維過程中，兩個互相矛盾或反對的判斷不能同時為真；排中律要求在同一思維過程中，兩個互相矛盾的判斷必有一真。3.信息處理能力能夠熟練使用Word進行文字處理，如文檔的排版、格式設置、圖表插入等。在Excel中，可以進行數據的輸入、計算、排序、篩選等操作。利用PowerPoint制作演示文稿，掌握幻燈片的設計、動畫設置、放映等技巧。了解網絡信息檢索的方法，能夠準確快速地獲取所需信息，如利用搜索引擎、專業數據庫等。同時，要具備信息安全意識，保護好個人信息和數據。4.寫作能力寫作要明確文章的立意，立意要正確、深刻、新穎。例如，以“夢想”為話題寫作，立意可以是追求夢想需要堅持和努力。選擇合適的文體，如記敘文、議論文、說明文等。記敘文要注重情節的生動性和人物的刻畫，議論文要觀點明確、論證充分。安排合理的結構，如開頭要引人入勝，中間要層次分明，結尾要簡潔有力。運用恰當的表達方式，如敘述、描寫、抒情、議論等。在語言表達上，要準確、流暢、生動，運用修辭手法可以增強文章的感染力。例如，“夢想像一顆璀璨的星星，在黑暗的夜空中指引我們前行的方向”。教育知識與能力（中學）教育基礎知識和基本原理1.教育的產生與發展教育的起源有神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。生物起源說認為教育起源于動物的生存本能，心理起源說認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，勞動起源說認為教育起源于人類的生產勞動。古代教育包括奴隸社會和封建社會的教育，具有階級性、道統性、專制性、刻板性和象征性等特點。近代教育隨著工業革命的發展而變革，出現了公立教育崛起、初等義務教育的普遍實施、教育的世俗化和法制化等特征。現代教育具有終身化、全民化、民主化、多元化和現代化等趨勢。2.教育學的產生與發展教育學的萌芽階段，中國的孔子、孟子、荀子等思想家提出了許多教育思想，如孔子的“有教無類”“因材施教”等。西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等也有重要的教育觀點，如蘇格拉底的“產婆術”。教育學的創立階段，夸美紐斯的《大教學論》標志著教育學成為一門獨立的學科，他提出了泛智教育思想。赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學作為一門規范、獨立的學科正式誕生，他強調教師的權威作用，提出了“三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心。教育學的發展階段，杜威的《民主主義與教育》提出了“新三中心”，即兒童中心、經驗中心、活動中心，強調教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造。3.教育與社會發展教育與生產力相互制約、相互促進。生產力的發展水平制約著教育的規模和速度、教育結構的變化、教育的內容和手段等。教育對生產力具有促進作用，如教育可以再生產勞動力、再生產科學知識。教育與政治經濟制度相互影響，政治經濟制度決定教育的領導權、受教育的權利、教育目的等。教育對政治經濟制度具有反作用，如教育可以培養政治人才、促進民主等。教育與文化相互依存、相互交融。文化影響教育目的的確立、教育內容的選擇、教學方法的使用等。教育具有文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創新等功能。4.教育與人的發展影響人的發展的因素包括遺傳、環境、學校教育和個體的主觀能動性。遺傳是人的身心發展的前提，為個體的身心發展提供了可能性。環境為個體的發展提供了多種可能，使遺傳提供的發展可能性變成現實。學校教育在人的發展中起主導作用，因為學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動，通過專門訓練的教師來進行，能有效地控制和協調影響學生發展的各種因素。個體的主觀能動性是促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素。人的身心發展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性等規律。教育要遵循這些規律，如根據順序性要循序漸進地進行教育，根據階段性要針對不同年齡階段的特點進行教育。中學教學1.教學過程教學過程是一種特殊的認識過程，具有間接性、引導性和簡捷性等特點。教學過程的基本規律包括間接經驗與直接經驗相統一、掌握知識與發展能力相統一、教師主導與學生主體相統一、傳授知識與思想教育相統一。例如，在教學中既要讓學生學習書本知識（間接經驗），又要通過實踐活動讓學生獲得直接經驗；教師要引導學生掌握知識，同時培養學生的能力；教師要發揮主導作用，也要充分調動學生的主體積極性；在傳授知識的過程中要滲透思想教育。教學過程的基本階段包括激發學習動機、領會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識。例如，教師通過創設情境激發學生的學習動機，在課堂上講解知識讓學生領會，布置作業讓學生鞏固知識，通過實踐活動讓學生運用知識，通過考試等方式檢查學生的學習情況。2.教學原則直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識。例如，教師在講解地理知識時，運用地圖、圖片等直觀教具。啟發性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索。例如，教師通過提問的方式啟發學生思考問題。鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利于知識技能的運用。例如，教師通過復習、練習等方式幫助學生鞏固知識。循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。例如，數學教學要按照從簡單到復雜的順序進行。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發展。例如，對于學習能力不同的學生，教師布置不同難度的作業。理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。例如，物理教學中結合生活中的物理現象進行講解。科學性與思想性相統一原則是指教學要以馬克思主義為指導，授予學生科學知識，并結合知識教學對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學世界觀教育。例如，在歷史教學中，不僅傳授歷史知識，還培養學生的愛國主義情感。3.教學方法講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法，包括講述、講解、講讀、講演等方式。例如，教師在課堂上講解數學定理。談話法也叫問答法，是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。例如，教師通過提問引導學生回顧之前學過的知識。討論法是學生在教師指導下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。例如，在政治課上，學生就某個社會熱點問題進行討論。演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。例如，教師在生物課上展示標本。練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。例如，學生在英語課上進行口語練習。實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。例如，學生在化學課上進行化學實驗。實習作業法是教師根據教學大綱的要求，組織學生在校內外一定場所從事一定的實習實踐工作，在具體操作過程中綜合運用理論掌握知識、形成技能技巧的方法。例如，學生在建筑專業的實習中學習建筑知識。參觀法是教師根據教學目的和要求，組織學生對實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法。例如，教師組織學生參觀博物館。4.教學組織形式個別教學制是教師針對不同學生的情況進行個別輔導的教學組織形式，它古代學校的主要教學形式。班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成固定人數的班級，教師根據課程計劃和規定的時間表進行教學的一種組織形式。它具有效率高、有利于大面積培養人才等優點，但也存在不利于因材施教等缺點。分組教學是按學生能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學的組織形式，可分為外部分組和內部分組。外部分組是打亂傳統的按年齡編班的做法，而按學生的能力或學習成績編班。內部分組是在傳統的按年齡編班的班級內，按學生的能力或學習成績編組。設計教學法是美國教育家克伯屈創立的一種教學組織形式，主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統的學科界限，在教師指導下，由學生自己決定學習目的和內容，在自己設計、自己負責的單元活動中獲得有關知識和能力。道爾頓制是美國教育家柏克赫斯特提出的，教師不再上課向學生系統講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業，由學生自學和獨立作業，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務后，向教師匯報學習情況和接受考查。特朗普制是把大班上課、小班研究和個別教學三種教學形式結合起來的教學組織形式。中學生學習心理1.認知過程感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等。感覺具有感受性和感覺閾限，感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力，感覺閾限是能夠引起人的感覺的刺激范圍。知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，具有選擇性、整體性、理解性和恒常性等特性。例如，人在眾多的刺激物中選擇某些刺激物進行知覺，這體現了知覺的選擇性。注意是心理活動對一定對象的指向和集中，分為無意注意、有意注意和有意后注意。無意注意是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發生的注意。有意注意是有預先目的，必要時需要意志努力的注意。有意后注意是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。記憶是過去的經驗在人腦中的反映，包括識記、保持、再認或回憶三個基本環節。記憶可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。瞬時記憶的特點是時間極短、容量較大、形象鮮明。短時記憶的容量一般為7±2個組塊。長時記憶的容量無限。遺忘是指識記過的東西不能再認或回憶或者再認或回憶發生錯誤，其原因有痕跡衰退說、干擾抑制說、同化說、動機說和提取失敗說等。思維是借助語言、表象或動作實現的，對客觀事物概括的和間接的認識，具有概括性和間接性的特點。思維可分為直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維等類型。想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程，可分為無意想象和有意想象。有意想象又可分為再造想象、創造想象和幻想。2.學習理論行為主義學習理論認為學習是刺激與反應之間的聯結。巴甫洛夫的經典性條件作用理論提出了條件反射的概念，包括無條件反射和條件反射，條件反射的形成需要條件刺激與無條件刺激多次結合。斯金納的操作性條件作用理論強調行為的后果對行為的影響，提出了強化、懲罰和消退等概念。強化分為正強化和負強化，正強化是給予一個愉快刺激，從而增強其行為出現的概率；負強化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現的概率。懲罰是呈現一個厭惡刺激或撤銷一個愉快刺激，從而降低其行為出現的概率。消退是有機體做出以前曾被強化過的反應，如果在這一反應之后不再有強化物相伴，那么，此類反應在將來發生的概率便降低。班杜拉的社會學習理論認為學習是通過觀察他人的行為及其結果而發生的，觀察學習包括注意、保持、復制和動機四個子過程，他還提出了替代性強化的概念。認知學習理論認為學習是主動地在頭腦內部構建認知結構。苛勒的完形-頓悟說認為學習是通過頓悟過程實現的，學習的實質是在主體內部構造完形。布魯納的認知-結構學習論主張學習的目的在于以發現學習的方式，使學科的基本結構轉變為學生頭腦中的認知結構。奧蘇貝爾的有意義接受學習論認為有意義學習的實質是將新知識與已有知識建立起非人為（內在的）的和實質性（非字面）的聯系，他還提出了先行組織者的概念。建構主義學習理論強調學習的主動建構性、社會互動性和情境性。學習不是由教師向學生傳遞知識，而是學生建構自己的知識的過程。學生是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。人本主義學習理論強調人的尊嚴和價值，強調無條件積極關注在個體成長過程中的重要作用。馬斯洛的需要層次理論認為人的需要由低到高依次為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現的需要。羅杰斯的有意義自由學習觀認為學習應該是有意義的學習，是學習者自我發起的、全身心投入的學習。3.學習動機學習動機是引發和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，包括學習需要和學習期待兩個基本成分。學習動機的分類包括內部學習動機和外部學習動機、高尚的動機和低級的動機、近景的直接性動機和遠景的間接性動機等。學習動機與學習效率的關系呈倒U型曲線，中等強度的動機最有利于任務的完成。學習動機的理論包括強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。強化理論認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，強化可以增強學習動機。需要層次理論認為當人的低層次需要得到滿足后，才會追求高層次的需要。成就動機理論認為個體的成就動機可以分為力求成功的動機和避免失敗的動機。成敗歸因理論認為人們在解釋自己的成功或失敗時，通常會歸因于能力、努力、任務難度和運氣等因素。自我效能感理論認為自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷，它受直接經驗、替代經驗、言語勸說和情緒喚醒等因素的影響。培養和激發學習動機的方法包括了解和滿足學生的需要，促進學習動機的產生；重視立志教育，對學生進行成就動機訓練；幫助學生確立正確的自我概念，獲得自我效能感；培養學生努力導致成功的歸因觀等。激發學習動機可以創設問題情境，實施啟發式教學；根據作業難度，恰當控制動機水平；充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；正確指導結果歸因，促使學生繼續努力等。4.學習遷移學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經驗對完成其他活動的影響。根據遷移的性質和結果，可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用，負遷移是兩種學習之間相互干擾、阻礙。根據遷移發生的方向，可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產生的影響，逆向遷移是后繼學習對先前學習產生的影響。根據遷移內容的抽象和概括水平的不同，可分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響，垂直遷移是處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響。學習遷移的理論包括形式訓練說、共同要素說、概括說和關系轉化說等。形式訓練說認為遷移是通過對組成心的各種官能的訓練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現的。共同要素說認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學習才能影響另一種學習。概括說認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。關系轉化說認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規則而自動產生的，而是由于學習者突然發現兩個學習經驗之間存在關系的結果。促進學習遷移的教學措施包括精選教材，合理編排教學內容，合理安排教學程序，教授學習策略，提高遷移意識性等。中學德育1.品德心理與發展品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的比較穩定的心理特征和傾向。品德的心理結構包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認識是對道德行為準則及其執行意義的認識，是個體品德中的核心部分。道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗，如愛國主義情感、責任感等。道德意志是個體自覺地調節道德行為，克服困難，以實現道德目標的心理過程。道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現，是衡量品德的重要標志。皮亞杰的道德發展階段論認為兒童的道德發展是一個從他律到自律的過程，分為前道德階段、他律道德階段、自律或合作道德階段、公正道德階段