培優(yōu)沖刺專練06文學(xué)文化常識+文言文閱讀（分值：120分用時：120分鐘）第一部分文學(xué)文化常識（共60分）1．（本題2分）（2024·貴州黔東南·一模）下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是（

）A．《狼》選自《聊齋志異》，作者清代蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生。B．《回延安》，作者賀敬之，詩歌采用“信天游”形式，地方特色濃郁。C．“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。D．《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》，是英國短篇小說巨匠莫泊桑所著。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。D.有誤，莫泊桑是法國作家，而不是英國的；故選D。2．（本題2分）（2024·黑龍江齊齊哈爾·一模）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識表述錯誤的一項是（

）A．古代文化中常用“社稷”代指國家，“廟堂”代指朝廷，“汗青”代指史冊，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“絲竹”代指音樂，“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“須眉”代指男子。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”，按內(nèi)容分為“風(fēng)、雅、頌”，二者合稱“詩經(jīng)六義”。《關(guān)雎》和《蒹葭》屬于其中的“風(fēng)”。C．古人習(xí)慣賦予星星一定的意義。“西北望，射天狼”，“天狼”就是“天狼星”，蘇軾借此表達殺敵報國的雄心壯志；“彗星襲月”即彗星的光芒掃過月亮，古人認為是發(fā)生災(zāi)變的征兆。D．相傳龍有九子，名稱形態(tài)各有不同，它們都在不同程度上傳承了龍的某種特征。中國傳統(tǒng)文化中，往往以“九”來表示極多，而且有至高無上的地位，但在這里不是虛數(shù)。【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)常識文化常識。D.“但在這里不是虛數(shù)”表述不正確。“九”在這里是個虛數(shù)，又是貴數(shù)。由于九是個位數(shù)字中最大的一個，它在中國被認為是一個至陽的虛數(shù)、極數(shù)，常表示最多，無數(shù)的意思，如：九天/九重霄/九重天(形容天非常高)、九盤(形容彎曲的道路)、九幽(形容極遙遠幽深的地方)、九牛一毛、九死一生、九九歸一等。故選D。3．（本題2分）（2024·山東濱州·一模）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項是（

）A．《愚公移山》一文“指通豫南，達于漢陰”中的“漢陰”指的是漢水的北岸。B．《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體通史。C．除夕之夜，全家團聚在一起，吃年夜飯，通宵守夜，我們把這種習(xí)俗成為“守歲”。D．“賞花燈”“郊游踏青”“祭月賞月”“登高望遠”習(xí)俗所代表的節(jié)日是按照時間順序排序的。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識。A.“漢陰”指的是漢水的南岸。山南水北謂之陽，山北水南謂之陰；故選A。4．（本題2分）（2024·江蘇無錫·模擬預(yù)測）（單選）下列說法不正確的一項是（

）A．本文選自《誰是最可愛的人》（人民文學(xué)出版社1978年版）。略有改動。B．本文作者魏巍，河南鄭州人，詩人、作家。其代表作長篇小說《東方》，獲首屆茅盾文學(xué)獎。C．本文是一則文情并茂、膾炙人口的消息，真實而生動地記敘了中國人民志愿軍戰(zhàn)士可歌可泣的英雄事跡，表現(xiàn)了他們的偉大胸懷，在社會上引起了強烈反響。D．排比就是把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容密切相關(guān)的三個或更多的短語或句子排列起來。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)常識。C.《誰是最可愛的人》是一篇通訊，不是消息；故選C。5．（本題2分）（2024·江西南昌·一模）某班開展了名著閱讀分享會，有四位同學(xué)會上做了分享發(fā)言，以下是他們的發(fā)言要點，其中內(nèi)容有誤的一項是（

）A．小洪：讀《艾青詩選》，要注意體會詩歌語言與日常語言的不同，尤其要抓住“陌生化”的語言加以揣摩。B．小城：閱讀《經(jīng)典常談》，可根據(jù)自己興趣進行選擇性閱讀，對歷史感興趣可選讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《<史記><漢書>第九》《文第十三》。C．小初：簡·愛寧可離開舅媽家去孤兒院，反映她對自由的向往追求，這與孫悟空第一次離開取經(jīng)隊伍的原因是不一樣的。D．小語：唐僧、尼摩船長和魯迅先生雖然人生道路各不相同，但都具有鮮明的人生目標(biāo)，并始終堅定地為目標(biāo)而奮斗。【答案】B【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。B.閱讀《經(jīng)典常談》，可根據(jù)自己興趣進行選擇性閱讀，對歷史感興趣可選讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《<史記><漢書>第九》。《文第十三》以時間為順序，從辭到文，介紹了文的發(fā)展歷程，不屬于歷史的范疇。表述有誤；故選B。6．（本題2分）（2024·江西南昌·一模）學(xué)校舉行“走近孔子”的讀書活動，以下是四位同學(xué)在活動中的發(fā)言，表達最得體的一項是（

）A．孔子告訴我們“擇其善者而從之”，從小令尊也告誡我要多學(xué)習(xí)身邊人的長處，讓我受益匪淺。B．感謝前面同學(xué)拋磚引玉，孔子說“逝者如斯夫”，三年初中就快結(jié)束了，真讓人感嘆時間的珍費。C．孔子是偉大的教育家，我們不僅要尊重孔子，還要尊敬我們的老師，平時要與老師平等相處，友好往來。D．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”讓我懂得堅定志向的重要性，讓我對未來的中考充滿了信心。【答案】D【詳解】本題考查口語交際。A.“令尊”是敬辭，稱對方的父親，所以“從小令尊也告誡我”表達不得體；B.“拋磚引玉”是謙辭，比喻用粗淺、不成熟的意見引出別人高明、成熟的意見。所以“感謝前面同學(xué)拋磚引玉”表達不得體；C.“平等相處”是指雙方地位平等，而學(xué)生與老師之間，學(xué)生是學(xué)生，老師是老師，二者地位不同。所以“平時要與老師平等相處”表達不得體；故選D。7．（本題2分）（2024·湖北孝感·一模）周末，小宇到小雯鄉(xiāng)間老家搜集資料，請你選出說法不正確的一項。（

）A．小宇見到小雯的爺爺，問：“爺爺貴庚？”爺爺說：“今年七十八。”B．爺爺聽小雯介紹小宇上周剛獲得市作文大賽一等獎，連連祝賀“恭喜恭喜！”小宇說：“同喜同喜！”C．小宇看到鄉(xiāng)間一則宣傳語“孝感天下，情潤山水。”他這樣斷句：“孝/感天下，情/潤山水。”D．小雯介紹說，我們老家清明節(jié)習(xí)俗可多啦，如掃墓、插柳、踏青、采茶、賞菊……【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。D.“我們老家清明節(jié)習(xí)俗可多啦，如掃墓、插柳、踏青、采茶、賞菊……”的說法不正確。“賞菊”不是清明節(jié)的習(xí)俗，是重陽節(jié)的習(xí)俗，可改為“我們老家清明節(jié)習(xí)俗可多啦，如掃墓、插柳、踏青、采茶……”。故選D。8．（本題2分）（2024·遼寧·模擬預(yù)測）下列各項中表述錯誤的一項是（

）A．歐陽修，字永叔，晚號六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。我們學(xué)過他的《賣油翁》《醉翁亭記》。B．《西游記》中如來命八大金剛護送師徒回東土，但他查看三藏所經(jīng)難簿，發(fā)現(xiàn)共經(jīng)歷八十難，便命揭諦趕上金剛，再生一難。C．戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。D．《駱駝祥子》中虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了，但過了不久，虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.《西游記》中是觀音查看三藏所經(jīng)難簿，發(fā)現(xiàn)共經(jīng)歷八十難，便命揭諦趕上金剛，再生一難，并不是如來，表述有誤；故選B。9．（本題2分）（2024·黑龍江哈爾濱·一模）下列表述正確的一項是（

）A．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中魯智深和李逵都嫉惡如仇，脾氣火爆。李逵粗中有細、豁達明理；魯智深頭腦簡單、直爽率真。B．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中“垂髫”指幼年兒童，“既加冠，益慕圣賢之道”中“加冠”指男子二十歲。D．《北冥有魚》的作者莊子，名周，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，儒家學(xué)派代表人物。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.粗中有細、豁達明理的是魯智深。頭腦簡單、直爽率真的才是李逵；B.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，不是紀傳體；D.莊子是道家學(xué)派的代表人物，不是儒家學(xué)派；故選C。10．（本題2分）（2024·黑龍江哈爾濱·一模）從下列選項中選出相關(guān)信息對應(yīng)不正確的一項（

）A．韓愈—字退之，唐宋八大家之一B．楊志—綽號“青面獸”，雙奪寶珠寺C．《詩經(jīng)》—收錄詩歌305篇，分為賦、比、興三個部分D．表—古代向帝王陳情言事的一種文體【答案】C【詳解】本題考查相關(guān)文學(xué)知識和常識。C.“……分為賦、比、興三個部分”表述錯誤。《詩經(jīng)》收錄詩歌305篇，內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三個部分，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。故選C。11．（本題2分）（2024·黑龍江大慶·一模）下列選項表述有誤的一項是（

）A．《史記》是司馬遷撰寫的紀傳體史書，《戰(zhàn)國策》是劉向編輯的國別體史書。B．“世先生同在桑梓”“高鄰，你曉得我今日沒有米”中的“世先生”“高鄰”均為敬稱。C．艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，被稱為“太陽與火把”的歌手。其成名作《光的贊歌》贊美了“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美了“光”帶來的社會文明，以及“像光一樣堅強”的社會正義。D．《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇白話小說。小說把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識識記。D.有誤，艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》。作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。《光的贊歌》寫于1978年，是詩人艾青的現(xiàn)代詩歌作品，不屬于成名作；故選D。12．（本題2分）（2024·湖南·模擬預(yù)測）下列關(guān)于文學(xué)文化常識的說法不正確的一項是（

）A．清明期間，要祭拜已逝的親人。關(guān)于“逝世”的表述，有不少避諱的說法，如稱帝王之死為“駕崩”，為國為民而死稱“捐軀”。B．范仲淹的《岳陽樓記》流傳千古，文中“南極瀟湘”的“湘”指的是“湘江”。湘江北面謂之“陽”，湘江南面謂之“陰”。C．春節(jié)貼春聯(lián)、守歲、拜年，中秋節(jié)吃月餅、賞月、賞桂花，重陽節(jié)掛艾草、登高，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日里約定俗成的活動。D．中國是禮儀之邦，講究禮貌用語，請人指點說“賜教”，他人送己說“留步”，中途離開說“失陪”，看望別人說“拜訪”。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識識記。C.“重陽節(jié)掛艾草”說法錯誤，掛艾草是端午節(jié)的習(xí)俗。故選C。13．（本題2分）（2024·四川廣元·二模）六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，建成于清朝康熙年間，巷道兩端的立石牌坊上刻著“禮讓”二字。下列說法錯誤的一項是（

）A．“六尺巷”因為張吳兩家之間空出一條六尺寬的巷子而得名。B．現(xiàn)在的交通方便了，“六尺巷”的存在僅僅是為了旅游觀光。C．“六尺巷”的故事告訴我們：“禮讓”是雙方的事，應(yīng)當(dāng)相互體諒。D．“六尺巷”的留存，是為了弘揚中華民族“和為貴”的優(yōu)良傳統(tǒng)，孕育和睦的鄰里關(guān)系。【答案】B【詳解】本題考查文化常識。B.有誤，六尺巷的故事反映了古人對于和諧共處、互相禮讓的美德。其名字的由來不僅僅是兩家之間空出了一條六尺寬的巷子，更重要的是這個事件所傳遞出的禮讓精神。因此，“六尺巷”的存在不僅僅是為了旅游觀光，更重要的是為了傳承和弘揚這種禮讓精神。故選B。14．（本題2分）（2024·遼寧葫蘆島·一模）下列各項中表述不正確的一項是（

）A．課文《白楊禮贊》的作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作有《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。B．“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家鄉(xiāng)；“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷；“傴僂提攜”分別指老人與小孩。C．《童年》中的“小茨岡”是阿廖沙遇到的一個優(yōu)秀人物，他平等地對待阿廖沙，給了阿廖沙智力上的啟蒙。D．《艾青詩選》中，《雪落在中國的土地上》和《我愛這土地》兩首詩都出現(xiàn)了“土地”這一意象，作者借這一意象表現(xiàn)國家民族的苦難，以及他對祖國人民的深厚情感。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。C.不正確。《童年》中的“好事情”是一個優(yōu)秀人物，他平等地對待阿廖沙，給了阿廖沙智力上的啟蒙。小茨岡是外祖父外祖父家一個樂觀憨厚的小傭工，性格樂觀淳樸、聰明伶俐，最后在一次搬十字架的時候被壓死。故選C。15．（本題2分）（2024·江蘇常州·一模）下面有關(guān)名著的說法不正確的一項是（

）A．《儒林外史》中作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”，是以王冕為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判。B．周進辭去蒙師工作之后，靠幫姐夫記賬維持生活，后在省城參觀貢院，引發(fā)求取功名之心，得到姐夫的資助，進京趕考，終在暮年中了進士。C．夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事，最終她與羅切斯特結(jié)合在一起。D．簡·愛寬容大度，她的童年在家里受舅母虐待，后被送往生活艱苦的洛伍德學(xué)校，但在舅媽臨終前她還是原諒了舅媽的刻薄與不公。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.“是以王冕為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判”表述錯誤。名流王冕是吳敬梓竭力表彰之人物，置之卷首，有以之為士子楷模之意，反映出八股科舉對士人毒害之深重；故選A。16．（本題2分）（2023·黑龍江綏化·中考真題）下列文學(xué)、文化常識及語法知識中，表述有誤的一項是（）A．稽首，古代的一種跪拜禮，叩頭至地；舊時為了對某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避諱”。B．《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》，《列子》中還有很多寓言，如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C．“在他們的內(nèi)心深處，與其說盼望著回家，毋寧說更害怕回家。”這是一個選擇復(fù)句。D．“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個短語類型分別是并列短語、偏正短語、主謂短語、補充短語。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識及語法知識。B.“穿井得一人”出自《呂氏春秋》；故選B。17．（本題2分）（2023·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）下列有關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說通過保爾的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復(fù)時期廣闊的社會畫面，被譽為“生活教科書”。B．我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說《水滸傳》，采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。全書最精彩的部分是梁山英雄排座次，全書低潮部分是魂聚蓼兒洼。C．《儒林外史》中周進在貢院一頭撞向號板、滿地打滾痛哭的情節(jié)，夸張地描寫了士人醉心功名的丑態(tài)。D．《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，全書故事引人入勝。與孫悟空有關(guān)的大鬧天宮、三打白骨精、打碎琉璃盞、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。【答案】D【詳解】本題考查名著識記。D.根據(jù)《西游記》可知，打碎琉璃盞的是沙僧，與“孫悟空”無關(guān)；故選D。18．（本題2分）（2023·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述，正確的一項是（

）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B．中華詩文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對固定的詞語，如“汗青”指史冊，“青鳥”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。C．我國歷史上曾用干支紀年與皇帝年號紀年。“崇禎五年”為皇帝年號紀年；“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀年，“丙”屬天干，“辰”屬地支。D．普希金，俄國詩人。代表詩作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大海》等。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)及文化常識。A.《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，而非“浪漫主義”；我國浪漫主義詩歌的源頭是《離騷》；B.“瀚海”，指沙漠，而非“大海”；D.普希金，代表作有《致詩友》、詩集《亞歷山大·普希金詩集》、詩歌《自由頌》、《致大海》、短詩《假如生活欺騙了你》、小說《上尉的女兒》等。《吉檀迦利》是印度詩人、文學(xué)家泰戈爾的作品；故選C。19．（本題2分）（2023·山東臨沂·中考真題）小文同學(xué)搜集到一組“君子自強不息”的人物，下列與“自強不息”主題不符的一項是（

）A．祖逖，素有大志，為圖強報國，聞雞起舞。曾率部北伐，收復(fù)了中原大片國土。B．范仲淹，命運多舛，2歲喪父，成年后外出求學(xué)，睡覺不脫衣，斷齏畫粥，專心學(xué)習(xí)，成了宋代治世名臣。C．王祥，繼母待他不好，但繼母生病時他仍悉心侍奉。繼母去世，他悲痛致病。王祥至孝，留下了臥冰求鯉的美談。D．史鐵生，21歲雙腿癱瘓，47歲患尿毒癥，仍筆耕不輟，創(chuàng)作了《我與地壇》《病隙碎筆》等二百萬字的作品。【答案】C【詳解】考查文學(xué)常識。C．根據(jù)“王祥至孝，留下了臥冰求鯉的美談”可知，這個事例可以體現(xiàn)“孝道”的主題，不能體現(xiàn)“自強不息”。故選C。20．（本題2分）（2023·山東濱州·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，豪放派詞人代表。我們在初中課本上學(xué)過他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B．“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛蓮說》和韓愈的《馬說》。C．古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用，例如請教他人時常說“賜教”，詢問別人的年齡時常說“貴庚”，發(fā)表自己的見解時常說“拙見”。D．律詩是近體詩的一種，要求詩句字數(shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。【答案】A【詳解】考查對文學(xué)常識的識記。A.《卜算子·詠梅》是陸游的詞，不是蘇軾的詞作。故選A。21．（本題2分）（2023·山東煙臺·中考真題）下列各項說法有誤的一項是（

）A．煙臺剪紙、螳螂拳、八仙葫蘆、煙臺絨繡……多姿多彩的非遺技藝，吸引了眾多游客。——這句話中標(biāo)點符號運用是恰當(dāng)?shù)摹．植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃壤，雷鋒精神依然具有跨越時間的無限魅力。——這句話沒有語病。C．“余強飲三大白而別”“觥籌交錯”“一豆羹”——“白”“觥籌”“豆”在古代都指酒杯。D．《史記》是我國第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。——這個文學(xué)常識表述是準(zhǔn)確的。【答案】C【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。C.說法有誤。“觥籌”是酒杯和酒籌，“豆”古代盛肉或其他食品的器皿，形狀像高腳盤。而非“在古代都指酒杯”。故選C。22．（本題2分）（2023·湖南衡陽·中考真題）下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項是（

）A．南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。他的作品《愛蓮說》以托物言志的手法，借對蓮花的贊美，來表達潔身自愛的人生追求。C．中國古代對不同年齡的表述，頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來借指老人和小孩；男子二十歲稱“弱冠”，女子十五歲為“及笄”。D．新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實性、準(zhǔn)確性和客觀性。【答案】A【詳解】考查文學(xué)文化常識。A.“紀傳體通史”有誤，《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體史書。故選A。23．（本題2分）（2023·江蘇揚州·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)作品中女性形象的說法，正確的一項是（

）A．《木蘭詩》中的木蘭，具有傳奇色彩和豐富人格：既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒；她的身上集中了對國家的忠、對父母的孝，征戰(zhàn)沙場的勇、女扮男裝的智、勞作不已的勤。B．《簡·愛》中的簡·愛，矮小瘦弱，貌不驚人，但心靈強大。她憤世嫉俗，敢于反抗，追求獨立和自由；她特立獨行，我行我素，勇于追求愛情平等。她的形象在世界文學(xué)婦女畫廊中獨樹一幟。C．《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長，是作者兒時的保姆，地位卑微卻樂天安命，粗俗迷信卻善良仁厚，無微不至地關(guān)心照顧“我”。所以“我”一直喜歡她，特別是收到她送的《山海經(jīng)》時，內(nèi)心充滿了感激。D．《秋天的懷念》中的母親，無比慈愛、無私、堅忍，她包容兒子的暴怒，想方設(shè)法寬慰兒子，多次央求兒子去北海看花，鼓勵兒子“好好兒活”。而“我”卻不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她。【答案】A【詳解】考查文學(xué)常識。B.“憤世嫉俗”“她特立獨行，我行我素”有誤，簡·愛雖然貌不驚人，矮小瘦弱，但人格獨立，心靈強大，是現(xiàn)代女性美的象征。簡·愛具有強烈的自尊心和反抗精神；在愛情追求方面，敢于追求自由，平等和獨立人格；C.“一直喜歡她”有誤，“我”對阿長的感情經(jīng)歷了幾次變化，第一次變化是因為長媽媽謀死了我的隱鼠，從不太佩服和產(chǎn)生敬意過渡到憎惡她；第二次是因為她給我買來了山海經(jīng)，我對她產(chǎn)生了新的敬意，充滿了尊敬和感激；D.“不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她”有誤，《秋天的懷念》中病入膏肓的母親忍受著巨大的病痛，隱瞞起病情，“我”并不知道母親身患絕癥；故選A。24．（本題2分）（2023·湖南懷化·中考真題）下列文學(xué)、文化常識表述正確的一項是（

）A．《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說家曹雪芹。B．“惠顧”“見諒”“犬子”是敬詞，“家嚴”“愚見”“勞駕”是謙詞。C．茅盾原名沈德鴻，字雁冰，代表作有小說《湘行散記》。D．二十四節(jié)氣中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識的識記。B.“犬子”“見諒”是謙辭，“勞駕”是敬辭；C.《湘行散記》是散文，而且不是茅盾的作品，是沈從文的作品；D.“立春”在“春分”之前，“谷雨”在“清明”之后；故選A。25．（本題2分）（2023·山東聊城·中考真題）表述有誤的一項是（

）A．在古代，“冠冕”指帝王、官員戴的帽子；“簪纓”指貴族的帽飾；“綸巾”是用青色絲帶做的頭巾。B．“布衣之交”“管鮑之交”“忘年之交”“八拜之交”都是關(guān)于交情的成語。C．《馬說》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人憂天》和《愚公移山》均出自《列子》。D．文學(xué)作品中，作者往往運用寫實的筆法來表現(xiàn)人物，如朱德筆下的母親，楊絳筆下的老王和劉紹棠筆下的何大學(xué)問。【答案】D【詳解】本題考查相關(guān)文學(xué)文化常識。D.“……劉紹棠筆下的何大學(xué)問”表述錯誤。何大學(xué)問是小說《蒲柳人家》的一位人物，是虛構(gòu)的，不是真實存在的，不是運用寫實的筆法來表現(xiàn)的人物。故選D。26．（本題2分）（2023·湖南株洲·中考真題）下列有關(guān)名著和文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．《唐詩三百首》原是為兒童學(xué)詩而編的“家塾課本”，選篇精當(dāng)，雅俗共賞。B．早期長篇小說如《紅樓夢》具有英雄傳奇色彩，直到《水滸傳》才完全改變。C．《儒林外史》由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D．對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中。【答案】B【詳解】考查名著和文化常識。B.有誤，早期長篇白話小說，無論是以《三國演義》為代表的歷史演義，以《水滸傳》為代表的的英雄傳奇，還是以《西游記》《封神演義》為代表的神魔小說，都是從國家政治、社會批判的角度來立意構(gòu)思的，展現(xiàn)的是宏大的社會歷史背景，很少涉及家庭生活和個人情感世界。這些小說，是在幾百年民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上進一步加工完成的，有著明顯的“說書人”痕跡，具有英雄傳奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《紅樓夢》，才有了更多的個人生活場景描寫和人物心理刻畫。應(yīng)為“早期長篇小說如《水滸傳》具有英雄傳奇色彩，直到《紅樓夢》才完全改變”；故選B。27．（本題2分）（2023·四川遂寧·中考真題）下列對課文內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（

）A．朱自清創(chuàng)作了許多經(jīng)典散文。《春》用優(yōu)美的語言描繪了一幅幅美麗的圖畫；《背影》用樸素平實而不失典雅的語言，描寫了父親過鐵道買橘的過程，打動了一代又一代讀者。B．魯迅的小說塑造了許多生動的人物形象，如：善良淳樸的六一公公、聰明能干的雙喜、尖酸刻薄的楊二嫂、麻木愚鈍的中年閏土、迂腐可笑的孔乙己……C．演講的核心是“演”，《最后一次講演》中，聞一多就用了夸張的語言和動作義憤填膺地對國民黨反動派進行了嚴厲譴責(zé)。D．高爾基的散文詩《海燕》運用了象征手法。文中的“大海”象征革命高潮時人民群眾排山倒海的力量，“海燕”象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。【答案】C【詳解】本題考查課文內(nèi)容理解。C.演講的核心是“講”，《最后一次講演》中，聞一多用了適當(dāng)?shù)恼Z言和動作義憤填膺地對國民黨反動派進行了嚴厲譴責(zé)；故選C。28．（本題2分）（2023·四川遂寧·中考真題）下列表述錯誤的一項是（

）A．挪威國旗耀武揚威、揚揚得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。其中“耀武揚威”“揚揚得意”“獵獵作響”都是偏正短語。B．我喜歡泰戈爾的詩：“在那群星之中，有一顆星星，指引著我的生命通過未知的黑暗”。此句中的句號應(yīng)該放在后引號前。C．“埋骨何須桑梓地”“巾幗不讓須眉”“我以我血薦軒轅”“留取丹心照汗青”中，加點詞分別指家鄉(xiāng)、婦女、男子、祖國、史冊。D．新聞采訪提綱一般包括采訪的時間、地點、對象、目的、方式等，主要內(nèi)容是預(yù)先擬好的采訪問題，所提問題要具體、客觀，有針對性。【答案】A【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識積累。A.“耀武”和“揚威”都是動賓短語，兩者結(jié)構(gòu)相同，所以“耀武揚威”是并列短語，不是偏正短語；故選A。29．（本題2分）（2023·山東棗莊·中考真題）下列有關(guān)文化知識的表述，不正確的一項是（

）A．“簫鼓追隨春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活動，主要是祭祀土地神，祈求豐收。B．“未果，尋病終”中的“尋”是古代表示時間的詞語，另外還有“少時”“俄而”“已而”“俄頃”等。C．“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語，分別指“30歲”“40歲”“50歲”。D．“一食或盡粟一石”“萬鐘于我何加焉”加點的“石”“鐘”，是古代的容量單位。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識積累。C.“古稀”指的“70歲”，“知天命”或“半百”指的才是“50歲”；故選C。30．（本題2分）（2023·四川廣安·中考真題）下列各項中表述不準(zhǔn)確的是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對方的父親，后者謙稱自己的父親。C．在杜甫的《石壕吏》中，“天明登前途，獨與老翁別”，詩人用只和老翁告別的場景暗示老婦已經(jīng)被抓走，表達了對飽受戰(zhàn)爭苦難的百姓的深切同情。D．守歲、競舟、賞月、登高習(xí)俗，對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識。A.《資治通鑒》是一部編年體通史，不是紀傳體；故選A。第二部分文言文閱讀（共60分）一、（本題14分）（2024·山東菏澤·一模）閱讀下面文字，完成下面小題。【甲】①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。②到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”【乙】①既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上。稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月①，錚錚然，意非人間也。②晚乃步出城東，嵩②大木盆，意者謂可以注清泉，渝③瓜李，遂夤緣小溝，入何氏、韓氏④竹園。時何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。客尚欲飲而予忽興盡乃徑歸。（節(jié)選自蘇軾《記游定慧院》）【注釋】①悲風(fēng)曉月：指凄厲悲涼之聲。②籬（yù）：此處指“買”。③渝（yuè）：浸漬。④何氏：指何圣可；韓氏：指韓毅甫。1．(4分)解釋下列畫線詞語的含義。（1）余拏一小舟()

（2）擁毳衣爐火()（3）居處修潔()

（4）時何氏方作堂竹間()2．(2分)下面句子中畫線字詞意思和用法相同的一組是（

）A．而居處修潔

呼爾而與之（《魚我所欲也》）B．聞坐客崔成老彈雷氏琴

雞犬相聞（《桃花源記》）C．意者謂可以注清泉

是以先帝簡拔以遺陛下也（《出師表》）D．其名為甚酥

名之者誰（《醉翁亭記》）3．(4分)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）湖中焉得更有此人。（2）既飲，往憩于尚氏之第。4．(2分)請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）客尚欲飲而予忽興盡乃徑歸5．(2分)甲文中“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”寫出作者心情；乙文則用“居處修潔”“竹林花圃皆可喜”等句子寫出作者的心情。【答案】1．撐(船)裹圍整潔當(dāng)時2．B3．①在湖中想不到還有這樣的人呢。②已經(jīng)喝完酒,前往尚氏的家里休息。4．客尚欲飲/而予忽興盡/乃徑歸5．孤獨(孤寂、孤傲)閑適【解析】1．本題考查文言詞語理解。（1）句意：我撐著一葉小舟。拏：撐(船)。（2）句意：裹著細毛皮衣。擁：裹圍。（3）句意：但居住的地方干凈整潔。潔：整潔。（4）句意：那時何氏在竹間作大堂。時：當(dāng)時。2．本題考查文言虛詞。A.而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但/連詞，表修飾；B.聞：都是動詞，均譯為：聽；C.以：連詞，用來/連詞，因為；D.名：名詞，名字/名詞用作動詞，命名；故選B。3．本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：（1）焉：怎么，哪里；更：還。（2）既：已經(jīng)；飲：喝酒；往：前往；憩：休息。4．本題考查文言斷句。句意：客人還要喝酒，而我忽然沒了興致，于是直接回家了。“客尚欲飲”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“飲”后停頓；“而予忽興盡”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“盡”后停頓；故斷句：客尚欲飲/而予忽興盡/乃徑歸。5．本題考查內(nèi)容理解。一空，【甲】文“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”意為：湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。由“長堤一痕”到“湖心亭一點”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點”“芥”“粒”等量詞，一個小似一個，寫出視線的移動，景物的變化，使人覺得天造地設(shè)，生定在那兒，絲毫也撼動它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景。結(jié)合“湖中人鳥聲俱絕”和“獨往湖心亭看雪”，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉孤獨（孤寂、孤傲）。二空，【乙】文“居處修潔”意思是：居住的地方干凈整潔；“竹林花圃皆可喜”意思是：他家的竹林和花圃都很討人喜歡。從“修潔”“喜”等詞語可知，表現(xiàn)了作者的閑適和喜悅之情。【點睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，裹著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天、云、山、水混為一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，我看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”【乙】喝過酒之后，我們?nèi)バ丈械娜思倚菹ⅰＩ惺弦彩莻€平凡的人，但居住的地方干凈整潔，好像吳越之地的人，他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上，一會醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏琴，琴聲像悲鳴的風(fēng)，微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受是人間所沒有的。到了晚上，徒步出到城東，買了一個大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿著小溝，走進了姓何與姓韓人家的竹園。那時何氏在竹間作大堂，已經(jīng)把地方都騰出來了，于是把酒放在竹陰下。有一個叫劉唐年的主簿，送給了我們一種油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人還要喝酒，而我忽然沒了興致，于是直接回家了。二、（本題9分）（2024·河南許昌·一模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】壬寅歲①，余游天臺石梁。梁長二丈，寬三尺許，若鰲脊跨山腰，其下嵌空。水來自華頂②，平疊四層，至此會合，如萬馬結(jié)隊，穿梁狂奔。凡水被石撓必怒，怒必叫號。以崩落千尺之勢，為群礙砢③所擋拯④，自然拗怒⑤郁勃，喧聲雷震，人相對不聞言語。余坐石梁，恍若身騎瀑布上。走山腳仰觀，則飛沫濺頂，目光炫亂，坐立俱不能牢，疑此身將與水俱去矣。瀑上寺曰上方廣，下寺曰下方廣。以愛瀑故，遂兩宿焉。（節(jié)選自袁枚《浙西三瀑布記》）【注釋】①壬寅歲：即乾隆四十七年，公元1782年。②華頂：天臺山峰名。③礙砢：石眾多而亂。④擋拯：阻擋撞擊。⑤拗怒：抑制憤怒。6．(3分)下面是小磊和小涵學(xué)習(xí)甲文時，對重點詞語的理解，請你參與其中，完成對話。小磊：在學(xué)習(xí)文言文時，要重視詞類活用現(xiàn)象。比如“乘奔御風(fēng)”中的“奔”一般理解為“奔跑”，但在此處結(jié)合語境，“奔”的意思應(yīng)該是。小涵：是呀，結(jié)合語境理解很重要。比如，“自”在“自三峽七百里中”是一個介詞，意思是“從”；而“自”在“自非亭午夜分”是一個連詞，和“非”連用，意思是。小磊：不過，這里的“自”屬于一詞多義，文中還有類似的現(xiàn)象。如“絕巘多生怪柏”的“絕”是“極”的意思；在“哀轉(zhuǎn)久絕”中，“絕”的意思應(yīng)該是。小涵：文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就在于積累重要詞語，我們需要把握規(guī)律、深入理解。7．(2分)請把甲文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。8．(2分)甲文為何選用猿鳴表現(xiàn)三峽秋季的特點？請簡要分析。9．(2分)甲乙兩文都寫到水勢浩大，請結(jié)合具體句子分析它們在寫景手法上的異同。【答案】6．飛奔的馬如果消失7．在春、冬兩個季節(jié)，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。8．①渲染了寒秋三峽的凄涼、肅殺的環(huán)境特點②突出了三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。9．相同點：都運用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。甲文中用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫三峽夏季水勢之盛，用“朝發(fā)白帝，暮到江陵”側(cè)面襯托江水之急。乙文中用“如萬馬結(jié)隊，穿梁狂奔”正面描寫水流之迅疾，通過“我”的觀瀑感受側(cè)面襯托瀑布水勢浩大。不同點：乙文中“如萬馬結(jié)隊”用比喻的修辭手法，生動形象地指出水流傾瀉而下的氣勢；乙文使用了視聽結(jié)合的手法，“穿梁狂奔、崩落千尺之勢”從視覺上寫水勢不可阻擋，“喧聲雷震”從聽覺上寫水勢浩大。【解析】6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“乘奔御風(fēng)”意思是：騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。（2）“自非亭午夜分”意思是：如果不是在正午或半夜。自：如果。（3）“哀轉(zhuǎn)久絕”意思是：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。絕：消失。7．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點詞語：素湍：白色的急流。素：白色的。綠潭：碧綠的潭水。回清：回旋的清波。倒影：倒映出（山石林木）的倒影。8．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】④段“每至晴初霜旦，林寒澗肅”描繪了三峽秋季肅殺的特點，結(jié)合“屬引凄異”可知，用猿鳴渲染了寒秋三峽的凄涼、肅殺的環(huán)境特點；根據(jù)【甲】④段“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”“巴東三峽巫峽長”，結(jié)合①段“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”可知，突出了三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。9．本題考查寫景手法理解。相同點：根據(jù)【甲】②段“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫三峽夏季水勢之盛；“朝發(fā)白帝，暮到江陵”側(cè)面襯托江水之急，可知，用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。而【乙】“如萬馬結(jié)隊，穿梁狂奔”（如同萬馬結(jié)集成隊，穿過石梁而狂奔）正面描寫水流之迅疾；“疑此身將與水俱去矣”（仿佛自己的身體都要被水一起沖走）通過“我”的觀瀑感受側(cè)面襯托瀑布水勢浩大；也運用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。不同點：根據(jù)【甲】“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”運用了對比的修辭手法，提出了水流的迅猛；而【乙】“如萬馬結(jié)隊”把水流萬馬奔騰，則運用了比喻的修辭手法，生動形象地指出水流傾瀉而下的氣勢；根據(jù)【乙】“穿梁狂奔”（穿過石梁而狂奔）、“崩落千尺之勢”（憑借從千尺之高一躍而下之勢）從視覺上寫水勢不可阻擋，“喧聲雷震”（響聲震天）從聽覺上寫水勢浩大；使用了視聽結(jié)合的手法。【甲】只有視覺，沒有聽覺。【點睛】參考譯文：【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是在正午或半夜，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】壬寅年，我游天臺石梁瀑布。石梁長兩丈，寬三尺左右，好像一只巨大的龜背橫跨在山腰上。石梁的下面被（水）掏空。水來自華頂峰，直落平流折疊四層，到石梁會合，如同萬馬結(jié)集成隊，穿過石梁而狂奔。凡是被巖石阻擋的水必定憤怒，憤怒了必然號叫。憑借從千尺之高一躍而下之勢，被眾多的亂石所阻擋推擊，自然怒勢難抑，響聲震天，人相對著說話而聽不見聲音。我坐在石梁上，恍恍惚惚好像騎在瀑布上。走在山腳下抬頭仰望，就感覺到飛沫濺濕頭頂，目光被飛沫晃得眼花繚亂，坐和站都不能牢穩(wěn)，仿佛自己的身體都要被水一起沖走。瀑布上面的寺廟叫上方廣，下面的寺廟叫下方廣。因為喜愛瀑布的緣故，就在那里住了兩個晚上。（本題14分）（2024·浙江湖州·一模）閱讀下面材料，完成后面小題。材料一倦夜①倦枕②厭長夜，小窗終未明。孤村一犬吠，殘月幾人行。衰鬢久已白，旅懷空自清。荒園有絡(luò)緯③，虛織竟何成。【注釋】①這首詩作于元符二年（公元1099年），詩人謫居儋耳（今海南儋州）的第三年，時蘇軾已六十四歲。②倦枕：對枕頭厭煩，即失眠。③絡(luò)緯：即蟋蟀，蟲名，俗稱紡織娘。材料二昌化①非人所居，食飲不具，藥石②無有。初僦③官屋以庇風(fēng)雨，有司④猶謂不可，則買地筑室⑤。昌化士人，畚土運甓⑥以助之，為屋三間。人不堪其憂，公食芋飲水，著書以為樂，時從其父老游，亦無間也。（節(jié)選自蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》，《蘇轍集》）【注釋】①昌化：儋州的一個縣，這里指儋州。②藥石：指藥劑和砭石，泛指藥物。③僦：租賃。④有司：指官員。⑤買地筑室：即東坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓：磚。材料三儋耳夜書〔宋〕蘇軾己卯上元①，余在儋耳，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉②，屠酤③紛然，歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑；蓋自笑矣，然亦笑韓退之釣魚，無得更欲遠去。不知釣者，未必得大魚也。（選自《東坡志林》）【注釋】①己卯：宋哲宗元符二年為己卯年（公元1099年）；上元：即上元節(jié)，農(nóng)歷正月十五。②民夷雜揉：漢族與少數(shù)民族混在一起。③屠酤：屠戶和賣酒者，泛指各種店鋪商販。④三鼓：夜半三更時分。⑤再鼾：一覺睡醒又睡下。10．(2分)任選下面一項，說明材料一在表現(xiàn)手法上的特點。A．聯(lián)想

B．渲染

C．動靜結(jié)合11．(2分)為材料一“荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成”的“虛”選擇合適的解釋，并結(jié)合相關(guān)材料說明理由。A．廢墟

B．空

C．虛弱12．(2分)材料二中“時從其父老游，亦無間也”一句，可從哪一則材料得到印證？請用該則材料的信息，描述你對“無間”的理解。

13．(4分)用現(xiàn)代漢語翻譯上文畫橫線的句子。（1）昌化士人，畚土運甓以助之，為屋三間。（2）蓋自笑矣，然亦笑韓退之釣魚，無得更欲遠去。14．(2分)材料三末尾寫到：“不知釣者，未必得大魚也。”這里的“大魚”有何隱喻？寫出你的看法。

15．(2分)讀了上面材料，豐富了你對蘇軾的哪些認識？請簡述。

【答案】10．示例（1）：聯(lián)想。作者在失眠的夜晚，聽窗外犬吠，想到為生計奔波的夜行人，進而想到自己年事已高卻如此凄苦；又由荒園里空自鳴叫的紡織娘，聯(lián)想到自己臨老了，卻一事無成。整首詩就在連續(xù)的聯(lián)想中，寫出了詩人在無眠之夜對貶謫命運的暗自嘆息。示例（2）：渲染。詩歌以“倦”“厭”領(lǐng)起，“長夜”“小窗”“孤村”“殘月”“衰鬢”“荒園”，再加上靜夜犬吠，渲染出一幅寂靜漫長的長夜倦枕圖，也渲染出詩人孤獨、凄苦的氛圍和心境，以及貶謫天涯的窘迫、對政治前途的擔(dān)憂。示例（3）：動靜結(jié)合。詩歌所描繪的漫漫長夜中，小窗未明、孤村靜臥、殘月當(dāng)空、寂靜行人，這是靜景；深夜犬吠、絡(luò)緯空鳴，則是動景。詩歌以動襯靜、動靜結(jié)合，顯得夜晚更加寂靜漫長，表達出詩人人生失意的憂傷。11．選B。詩人已是高齡，雙鬢斑白，卻被貶儋州，生活凄苦。詩人“著書以為樂”，有時“從其父老游”，與政治已是無緣，所謂“旅懷空自清”。因此，“虛”應(yīng)該理解為“空”。12．示例：無間，意思是沒有間隙，親密無間，從材料三可以印證。上元節(jié)那夜，幾個老書生約東坡去夜游，蘇軾“予欣然從之”，和他們“步城西，入僧舍，歷小巷”，與各族人、各種人在一起，直到三更才回家。平等，沒有間隙，由此可見。13．（1）昌化的讀書人，搬泥土運磚石來幫助蘇軾，造了三間房屋。（2）大概我是笑自己。不過也笑韓愈釣魚，他在一個地方?jīng)]釣到魚，竟想到更遠的地方去釣魚。14．本題分級賦分第一層次：理解停留在表面，由一個方面得出結(jié)論。示例（1）：仕途上的得意（美好的政治前途）。第二層次：理解比較深入，由兩個方面得出結(jié)論。示例（2）：在仕途（政治前途）上執(zhí)意追尋、務(wù)求強得。第三層次：理解深入全面，從多個方面抽象出結(jié)論。示例（3）：對人生（政治）得與失的態(tài)度和認識，比如隨遇而安、隨緣自適等。15．蘇軾六十多歲高齡被貶儋州（海南）；儋州“非人所居”，蘇軾生活窘迫；蘇軾在儋州寫書、游玩，自得其樂；蘇軾夜游回家，曾經(jīng)被關(guān)在門外；蘇軾被貶海南后，也曾徹夜難眠，倍感孤獨凄清；被貶海南的經(jīng)歷，或許讓蘇軾對人生得失有了更深的體悟。【分析】10．本題考查對表現(xiàn)手法的理解。要求結(jié)合材料一從聯(lián)想、渲染、動靜結(jié)合任選一項談特點。示例1：聯(lián)想：首聯(lián)是對長夜漫漫的怨恨，盼望天亮而小窗未明。頷聯(lián)由犬吠聯(lián)想到月下行人。更添孤寂之感。頸聯(lián)由行人轉(zhuǎn)而聯(lián)想到自己的飄零生活，雖無政務(wù)之累，卻也鬢發(fā)皆白，感慨不已。尾聯(lián)借絡(luò)緯虛織比喻自己政治上的絕望。全詩結(jié)構(gòu)緊湊，聯(lián)想自然，描寫生動，含意深刻。示例2：渲染：這首詩作于元符二年（公元1099年），詩人謫居儋耳（今海南儋州）的第三年，時蘇軾已六十四歲。詩人在天涯孤村的長夜無眠時。詩人巧妙借用意象來表達自己的寂寞的心情，如“厭長夜”“小窗”“孤村”“殘月”“衰鬢”“荒園”“旅懷”再加上靜夜犬吠的聲音效果，孤村荒園，小窗殘月，犬吠蟲鳴，陰陰冷冷、孤獨凄苦，渲染襯托出詩人晚年的悲慘現(xiàn)實。示例3：動靜結(jié)合：詩歌中小窗、孤村、殘月、荒園是靜景，襯托長夜漫漫，內(nèi)心孤寂；深夜犬吠、絡(luò)緯空鳴，則是動景，這里以動襯靜，簡潔形象地寫出荒寂的孤村黎明的景象，同時也襯托出作者寂寞的心情。詩歌動靜結(jié)合，顯得夜晚更加寂靜漫長，表達出詩人晚年遠離家鄉(xiāng)遠離親人的苦悶孤寂及仕途失意的無限憂傷。11．考查對詩句的理解。“荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成。”這句意思是眼前荒園中阡陌縱橫，紡織娘聲聲叫個不停，不斷空鳴叫哪能有功成？聯(lián)系詩歌創(chuàng)造背景可知，這里作者以荒園絡(luò)緯自比，感嘆自己只是空喊，并未做出什么于人民有益的事，正如蟋蟀終日“織呀織”，“織呀織”的，只不過是空喊，是虛織。所以“虛”可以理解為“空”。故選B。12．考查對內(nèi)容的理解。材料二中“時從其父老游，亦無間也”的意思是時常和當(dāng)?shù)馗咐弦黄鹩瓮妫H密無間。這可以從材料三得到印證。由材料三“己卯上元，余在儋耳，有老書生數(shù)人來過，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？’予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣”可知。詩人應(yīng)邀和當(dāng)?shù)乩蠒乱钩鲇危欧祷兀梢娞K軾與當(dāng)?shù)馗咐铣鲇斡淇欤c各族人、各種人在一起交流，親密無間。13．考查翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”。翻譯時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語：（1）以：來；助：幫助；畚土運甓：搬磚運土；為：建造。（2）蓋：句首發(fā)語詞，譯為“大概”；亦：也；無得：沒釣到魚；更欲遠去：竟想到更遠的地方去釣魚。14．本題考查閱讀感悟。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合內(nèi)容，從“然亦笑韓退之釣魚，無得更欲遠去，不知釣者，未必得大魚也”中可知，這里的“大魚”隱喻，把人生比作釣魚，把上元夜游的得失，推及為人生的得失。詩人笑韓退之在仕途際遇得失上不夠超脫。從“放杖而笑，孰為得失”中可知，正因以這顆平常心，蘇軾才譏笑韓退之只為大魚不為釣。蘇軾具有身處逆境卻能隨遇而安，因緣自適的曠達情懷與樂觀精神。據(jù)此可得出哲理：生活中要有一顆平常心，擁有一種淡泊的情懷；人生短暫，世事滄桑，人不能勉強自己，人不能苛求自己。取舍有度，進退自如，因緣自勢，隨遇而安，超脫達觀，這是生活的哲理。15．考查對人物的分析。蘇軾飽讀詩書，但仕途坎坷，烏臺詩案后一再貶謫，六十多歲高齡被貶海南儋州。那里偏遠荒涼，環(huán)境惡略，蘇軾也曾徹夜難眠，倍感孤獨凄清，但他不自暴自棄，樂觀豁達，隨遇而安，對人生有了更深的體悟。由材料二“非人所居，食飲不具，藥石無有。初僦官屋以庇風(fēng)雨，有司猶謂不可，則買地筑室。昌化士人，畚土運甓以助之，為屋三間”“公食芋飲水，著書以為樂，時從其父老游，亦無間也”可知，蘇軾對貧困的環(huán)境，并不為此而難過，在儋州寫書、游玩，自得其樂，表現(xiàn)出蘇軾不自暴自棄，是一個安貧樂道的人。由材料三“余在儋耳，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之”可以看出，蘇軾是一個隨遇而安、志趣高雅的人。由材料三“然亦笑韓退之釣魚，無得更欲遠去，不知釣者，未必得大魚也”意思是然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到，還想要到更遠的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。作者借韓愈的比喻（把人生比作釣魚），把上元夜游的得失，推及為人生的得失，反映了他隨緣自適的思想。“笑韓退之”，是笑他思度拘滯，不善超拔，不能隨遇而安。蘇軾借由笑韓愈不能看破得失可見，蘇軾能夠真正做到隨遇而安，豁達樂觀。被貶海南的經(jīng)歷，或許讓蘇軾對人生得失有了更深的體悟。【點睛】參考譯文：材料一：失眠的人總是厭煩這漫漫長夜，窗戶仿佛永遠也見不到光亮似的。荒寂的孤村中傳來狗吠聲，那是幾個行人在殘月下趕路。鬢發(fā)早已稀疏斑白，旅途的情思空空胸中靜。眼前荒園中阡陌縱橫，紡織娘聲聲叫個不停，不斷空鳴叫哪能有功成？材料二：昌化不是人所能住的，吃的喝的不能供應(yīng)，藥品都沒有。蘇軾起初租官房居住，有關(guān)官員還認為不可以，蘇軾就買地筑屋，儋耳讀書人就搬運磚土來幫助他，造了三間房屋。別人都不能忍受這種窮困清苦，蘇軾吃芋頭喝涼水，用寫書來自娛自樂，時常和當(dāng)?shù)馗咐弦黄鹩瓮妫H密無間。材料三：己卯年（古人用天干地支紀年）元宵節(jié)，我當(dāng)時在儋耳（海南一地名），有幾個老書生來拜訪我，說：“這么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高興地答應(yīng)了。走出城西門，進入和尚寺廟，走過小巷，漢人、少數(shù)民族混雜，各種店鋪商販很多，回到住處已經(jīng)半夜了。仆人關(guān)門熟睡，已經(jīng)一覺醒來又睡去了。（我）放下拐杖大笑，誰有所得誰有所失？問我為什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韓愈）釣不上大魚來，打算到更遠的地方去。其實不知道凡是釣魚的人，未必都能釣得上來大魚。四、（本題9分）（2024·湖北武漢·模擬預(yù)測）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。忠①弟惲，字子幼，以忠任為郎，補常侍騎②，惲母，司馬遷女也。惲始讀外祖《太史公記》，頗為《春秋》，以材能稱。好交英俊諸儒，名顯朝廷，擢為左曹。霍氏謀反，惲先聞知，因侍中金安上以聞，召見言狀。霍氏伏誅，惲等五人皆封，惲為平通候，遷中郎將。郎宮故事，令郎出錢市財用，給文書，乃得出，名曰“山郎”③，移病盡一日，輒償一沐④，或至歲余不得沐。其豪富郎，日出游戲，或行錢得善部。貨賂流行，傳相放效。惲為中郎將罷山郎移長度大司農(nóng)以給財用。其疾病休謁洗沐，皆以法令從事。郎、謁者有罪過，輒奏免，薦舉其高弟有行能者，至郡守九卿。郎官化之，莫不自厲，絕請謁貨賂之端，令行禁止，宮殿之內(nèi)翕然同聲。由是擢為諸吏光祿勛，親近用事。初，惲受父財五百萬，及身封候，皆以分宗族。后母無子，財亦數(shù)百萬，死皆予惲，惲盡復(fù)分后母昆弟。再受訾千余萬，皆以分施。其輕財好義如此。[注釋]①忠：指楊忠，楊惲兄，漢昭帝時丞相楊敞的長子。②常侍騎：官名。③山郎：西漢中期郎官的俗稱。④一沐：一個休假日。西漢官員五天一休假。16．(2分)下列對句子中加點詞的理解，不正確的一項是（

）A．擢為左曹

擢：提拔B．令郎出錢市財用

市：購買C．輒償一沐

償：補償D．莫不自厲

厲：厲害17．(2分)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）惲為中郎將罷山郎移長度大司農(nóng)以給財用A．惲為中郎將罷/山郎移長度/大司農(nóng)以給/財用B．惲為中郎將/罷山郎/移長度大司農(nóng)/以給財用C．惲為中郎將/罷山郎移長度/大司農(nóng)以/給財用D．惲為中郎將罷/山郎移/長度大司農(nóng)/以給財用18．(2分)下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．楊惲因有才能稱名于世，在朝廷里也很有名望，曾被提拔為左曹。B．楊惲因向宣帝揭發(fā)霍氏謀反的事，被封為平通侯，升任中郎將。C．楊惲擔(dān)任中郎將后，改革郎中的舊例，使郎官感化，宮殿內(nèi)協(xié)調(diào)一致。D．楊惲輕財好義，先后將繼承的父母之財分給自己的宗親、兄弟。19．(3分)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其豪富郎，日出游戲，或行錢得善部。貨賂流行，傳相放效。【答案】16．D17．B18．D19．而那些家境豪富的郎官，每天出外游玩，有的靠送錢財禮物得到好位置。流行賄賂，彼此仿效。【分析】16．本題考查文言實詞在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。D.句意：沒有人不努力上進。厲：努力上進；故選D。17．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：楊惲擔(dān)任中郎將后，廢除“山郎”慣例，造一年的開支計劃給大司農(nóng)，用國庫的錢來供給財用。語法：“惲”是整個句子的主語，又可與“為中郎將”“罷山郎”“移長度大司農(nóng)”分別構(gòu)成主謂賓關(guān)系，需單獨停頓。故斷為：惲為中郎將/罷山郎/移長度大司農(nóng)/以給財用故選B。18．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。D.根據(jù)第③段“初，惲受父財五百萬，及身封候，皆以分宗族。后母無子，財亦數(shù)百萬，死皆予惲，惲盡復(fù)分后母昆弟。再受訾干余萬，皆以分施”可知，后母死后財產(chǎn)都給了楊惲，但是楊惲又全部分給了后母的兄弟，故選項“先后將繼承的父母之財分給自己的宗親、兄弟”的說法是錯誤的；故選D。19．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：其，那些；郎，郎官；日出，每天出外；或，有的；行錢，送錢財禮物；善部，好位置；【點睛】參考譯文：楊忠的弟弟楊惲，字子幼，靠楊忠的關(guān)系擔(dān)任郎官，補為常侍騎。楊惲的母親，是司馬遷的女兒。楊惲開始讀外祖父《太史公記》，認為很像《春秋》。楊惲以才能著稱，好結(jié)交豪杰與儒生們，在朝中很有名氣，提拔為左曹。霍氏謀反，楊惲先得知，通過侍中金安上報告皇上，被皇上召見談具體情況，霍氏被誅殺，楊惲等五人都受封，楊惲被封為平通侯，升中郎將。郎官的慣例，是讓郎官出錢購買物資，供給文書費用，才能外出。外出郎官，稱為“山郎”。請一天病假，就補償（抵償）一次例假，有的無錢的郎官，以至一年多也沒有一次例假。而那些家境豪富的郎官，每天出外游玩，有的靠送錢財禮物得到好位置。流行賄賂，彼此仿效。楊惲擔(dān)任中郎將后，廢除“山郎”慣例，造一年的開支計劃給大司農(nóng)，用國庫的錢來供給財用。那些生病、請假、例假都按規(guī)定執(zhí)行。郎官、謁者有罪過，就上奏免職，薦舉考核成績優(yōu)秀有操行才能的人，以至擔(dān)任郡守、九卿。郎官們風(fēng)氣大變，沒有人不努力上進，斷絕了請人說情、拜謁、賄賂的習(xí)慣，令行禁止，宮殿內(nèi)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此被提拔為諸吏光祿勛，親近皇上，被重用。當(dāng)初，楊惲得到了父親的遺產(chǎn)五百萬，等到自己封侯后，都用來分給宗族。后母沒有兒子，錢財也是幾百萬，死后都給了楊惲，楊惲又全部分給了后母的兄弟。再次得到一千多萬錢財，又全部分給別人。他就是像這樣輕財好義的。五、（本題14分）（2024·江蘇揚州·一模）東園濕地公園宣傳牌上介紹了儀征“尚義求真”的城市精神，除宣傳牌上“浣紗女舍生取義”、“漁丈人義渡伍子胥”的事跡外，有同學(xué)想到了《夜雨秋燈錄》里面的一篇文章，請完成下列題目。阮封翁（節(jié)選）翁，江南儀征人，性惻隱，好義，壯為鹺①伙，歲八百余金，往往赒恤親友，一揮數(shù)十金，貧不能贍妻子，泊如也。一日至廣陵，轉(zhuǎn)運