2025年成人高考《語文》文言文閱讀技巧提升訓(xùn)練試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下列文言文，完成下列小題?！睹献印じ孀酉隆访献釉唬骸八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.必先苦其心志B.必先苦其心志C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士2.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士3.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士4.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士5.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士6.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士7.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士8.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士9.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士10.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士二、閱讀下列文言文，完成下列小題?！蹲髠鳌べ夜迥辍窌x獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，驪姬曰：“吾聞之，君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。吾聞驪姬之為人也，妒而多怨，且前使僖負(fù)羈見秦師，秦師遂東。吾是以知其必不能共事也。”晉獻(xiàn)公曰：“然則其能共事乎？”驪姬曰：“吾知之矣。晉獻(xiàn)公，吾君也，吾敬之；秦伯，吾夫也，吾畏之。吾是以共事之。然吾聞之，君者，國之元首也，夫人者，君之匹偶也。元首必賢，匹偶必淑。今吾君不賢，匹偶不淑，吾將何以為？”1.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣2.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣3.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣4.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣5.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣6.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣7.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣8.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣9.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣10.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣三、閱讀下列文言文，完成下列小題?！妒酚洝り惿媸兰摇逢惿嬲撸柍侨艘玻稚?。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，息而嘆。耕者止而問之，曰：“此何為人也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”遂去，至大澤中，為天下倡首，自號曰“王”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“張楚”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而四、閱讀下列文言文，完成下列小題?！肚f子·逍遙游》逍遙游，其志在無待乎？夫逍遙者，非獨樂其志也，樂乎天命，樂乎人生。故曰：“逍遙游，其志在無待乎？”夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況修短隨化，終期于盡。古人秉燭夜游，良有以也。況修短隨化，終期于盡。1.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也2.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也3.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也4.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也5.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也6.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也7.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也8.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也9.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也10.下列句子中，“夫”的意義和用法相同的一項是（）A.夫逍遙者，其志在無待乎？B.夫逍遙者，其志在無待乎？C.夫天地者，萬物之逆旅也D.夫天地者，萬物之逆旅也五、閱讀下列文言文，完成下列小題?！稇?zhàn)國策·齊策二》蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡、貉、代馬之用，南有江、湘、黔中之饒。地方數(shù)千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，虎賁之士，百有余萬，坐而論道，兼聽天下，因物致功，權(quán)變無窮，此四者，天時也。以秦之強(qiáng)，大王之賢，奉明主，輔良臣，吞天下，制諸侯，愿大王少留意，臣請獻(xiàn)策。”1.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢2.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢3.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢4.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢5.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢6.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢7.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢8.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢9.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢10.下列句子中，“以”的意義和用法相同的一項是（）A.以秦之強(qiáng)，大王之賢B.以秦之強(qiáng)，大王之賢C.以秦之強(qiáng)，大王之賢D.以秦之強(qiáng)，大王之賢六、閱讀下列文言文，完成下列小題?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌坊搓幒铐n信者，齊人也，字信。信少時，家貧，為布衣，無立錐之地。嘗從人寄食，人皆厭之。信常亡匿，寄食他人。信母死，家貧不能葬，乃行乞于市。市中長者憐之，贈以財。信乃買地而葬其母，葬畢，乃行，至淮陰，居一室，以讀書為樂。信讀書，有志于功名，欲求仕進(jìn)。人或勸信曰：“君何不學(xué)《詩》、《書》乎？”信曰：“吾聞《詩》、《書》可以治國，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬螄?，當(dāng)學(xué)《詩》、《書》，何為欲學(xué)《論語》？”信曰：“吾聞《論語》可以安邦，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬舶睿?dāng)學(xué)《論語》，何為欲學(xué)《左傳》？”信曰：“吾聞《左傳》可以治軍，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬诬?，當(dāng)學(xué)《左傳》，何為欲學(xué)《戰(zhàn)國策》？”信曰：“吾聞《戰(zhàn)國策》可以知天下，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬煜?，當(dāng)學(xué)《戰(zhàn)國策》，何為欲學(xué)《史記》？”信曰：“吾聞《史記》可以知古，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《史記》，何為欲學(xué)《周易》？”信曰：“吾聞《周易》可以知變，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知變，當(dāng)學(xué)《周易》，何為欲學(xué)《老子》？”信曰：“吾聞《老子》可以養(yǎng)性，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲養(yǎng)性，當(dāng)學(xué)《老子》，何為欲學(xué)《莊子》？”信曰：“吾聞《莊子》可以逍遙，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬羞b，當(dāng)學(xué)《莊子》，何為欲學(xué)《列子》？”信曰：“吾聞《列子》可以養(yǎng)心，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬B(yǎng)心，當(dāng)學(xué)《列子》，何為欲學(xué)《吳越春秋》？”信曰：“吾聞《吳越春秋》可以知世，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知世，當(dāng)學(xué)《吳越春秋》，何為欲學(xué)《漢書》？”信曰：“吾聞《漢書》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬耍?dāng)學(xué)《漢書》，何為欲學(xué)《后漢書》？”信曰：“吾聞《后漢書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《后漢書》，何為欲學(xué)《三國志》？”信曰：“吾聞《三國志》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《三國志》，何為欲學(xué)《晉書》？”信曰：“吾聞《晉書》可以知變，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《晉書》，何為欲學(xué)《宋書》？”信曰：“吾聞《宋書》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《宋書》，何為欲學(xué)《南齊書》？”信曰：“吾聞《南齊書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《南齊書》，何為欲學(xué)《梁書》？”信曰：“吾聞《梁書》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《梁書》，何為欲學(xué)《陳書》？”信曰：“吾聞《陳書》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《陳書》，何為欲學(xué)《隋書》？”信曰：“吾聞《隋書》可以知古，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬牛?dāng)學(xué)《隋書》，何為欲學(xué)《唐書》？”信曰：“吾聞《唐書》可以知今，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知今，當(dāng)學(xué)《唐書》，何為欲學(xué)《宋史》？”信曰：“吾聞《宋史》可以知人，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知人，當(dāng)學(xué)《宋史》，何為欲學(xué)《元史》？”信曰：“吾聞《元史》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《元史》，何為欲學(xué)《明史》？”信曰：“吾聞《明史》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知權(quán)，當(dāng)學(xué)《明史》，何為欲學(xué)《清史》？”信曰：“吾聞《清史》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《清史》，何為欲學(xué)《漢書》？”信曰：“吾聞《漢書》可以知人，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知人，當(dāng)學(xué)《漢書》，何為欲學(xué)《后漢書》？”信曰：“吾聞《后漢書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《后漢書》，何為欲學(xué)《三國志》？”信曰：“吾聞《三國志》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《三國志》，何為欲學(xué)《晉書》？”信曰：“吾聞《晉書》可以知變，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《晉書》，何為欲學(xué)《宋書》？”信曰：“吾聞《宋書》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬耍?dāng)學(xué)《宋書》，何為欲學(xué)《南齊書》？”信曰：“吾聞《南齊書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬拢?dāng)學(xué)《南齊書》，何為欲學(xué)《梁書》？”信曰：“吾聞《梁書》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《梁書》，何為欲學(xué)《陳書》？”信曰：“吾聞《陳書》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《陳書》，何為欲學(xué)《隋書》？”信曰：“吾聞《隋書》可以知古，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知古，當(dāng)學(xué)《隋書》，何為欲學(xué)《唐書》？”信曰：“吾聞《唐書》可以知今，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《唐書》，何為欲學(xué)《宋史》？”信曰：“吾聞《宋史》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《宋史》，何為欲學(xué)《元史》？”信曰：“吾聞《元史》可以知事，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知事，當(dāng)學(xué)《元史》，何為欲學(xué)《明史》？”信曰：“吾聞《明史》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《明史》，何為欲學(xué)《清史》？”信曰：“吾聞《清史》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《清史》，何為欲學(xué)《漢書》？”信曰：“吾聞《漢書》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬耍?dāng)學(xué)《漢書》，何為欲學(xué)《后漢書》？”信曰：“吾聞《后漢書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《后漢書》，何為欲學(xué)《三國志》？”信曰：“吾聞《三國志》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《三國志》，何為欲學(xué)《晉書》？”信曰：“吾聞《晉書》可以知變，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知變，當(dāng)學(xué)《晉書》，何為欲學(xué)《宋書》？”信曰：“吾聞《宋書》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬耍?dāng)學(xué)《宋書》，何為欲學(xué)《南齊書》？”信曰：“吾聞《南齊書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《南齊書》，何為欲學(xué)《梁書》？”信曰：“吾聞《梁書》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知權(quán)，當(dāng)學(xué)《梁書》，何為欲學(xué)《陳書》？”信曰：“吾聞《陳書》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬溃?dāng)學(xué)《陳書》，何為欲學(xué)《隋書》？”信曰：“吾聞《隋書》可以知古，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《隋書》，何為欲學(xué)《唐書》？”信曰：“吾聞《唐書》可以知今，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬瘢?dāng)學(xué)《唐書》，何為欲學(xué)《宋史》？”信曰：“吾聞《宋史》可以知人，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬?，當(dāng)學(xué)《宋史》，何為欲學(xué)《元史》？”信曰：“吾聞《元史》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬拢?dāng)學(xué)《元史》，何為欲學(xué)《明史》？”信曰：“吾聞《明史》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬獧?quán)，當(dāng)學(xué)《明史》，何為欲學(xué)《清史》？”信曰：“吾聞《清史》可以知世，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬溃?dāng)學(xué)《清史》，何為欲學(xué)《漢書》？”信曰：“吾聞《漢書》可以知人，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知人，當(dāng)學(xué)《漢書》，何為欲學(xué)《后漢書》？”信曰：“吾聞《后漢書》可以知事，吾欲學(xué)之?！比嘶蛟唬骸熬拢?dāng)學(xué)《后漢書》，何為欲學(xué)《三國志》？”信曰：“吾聞《三國志》可以知權(quán)，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知權(quán)，當(dāng)學(xué)《三國志》，何為欲學(xué)《晉書》？”信曰：“吾聞《晉書》可以知變，吾欲學(xué)之。”人或曰：“君欲知變，當(dāng)學(xué)《晉書》，何為欲學(xué)《宋書》？”信曰：“本次試卷答案如下：一、閱讀下列文言文，完成下列小題。《孟子·告子下》孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.必先苦其心志B.必先苦其心志C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：A項中的“于”表示在……之中，B項中的“于”表示在……之中，C項中的“于”表示在……之中，D項中的“于”表示在……之中。因此，A、B、C、D四項中的“于”都表示在……之中。2.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。3.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。4.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。5.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。6.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。7.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。8.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。9.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。10.下列句子中，“于”的意義和用法相同的一項是（）A.入則無法家拂士B.入則無法家拂士C.入則無法家拂士D.入則無法家拂士答案：B解析：同上題解析。二、閱讀下列文言文，完成下列小題?！蹲髠鳌べ夜迥辍窌x獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，驪姬曰：“吾聞之，君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。吾聞驪姬之為人也，妒而多怨，且前使僖負(fù)羈見秦師，秦師遂東。吾是以知其必不能共事也?！睍x獻(xiàn)公曰：“然則其能共事乎？”驪姬曰：“吾知之矣。晉獻(xiàn)公，吾君也，吾敬之；秦伯，吾夫也，吾畏之。吾是以共事之。然吾聞之，君者，國之元首也，夫人者，君之匹偶也。元首必賢，匹偶必淑。今吾君不賢，匹偶不淑，吾將何以為？”1.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：A、B兩項中的“吾”都是主語，表示“我”，C、D兩項中的“吾”也都是主語，表示“我”。但C項中的“吾知之矣”是表示肯定的語氣，D項中的“吾知之矣”是表示肯定的語氣，因此C項中的“吾”的意義和用法與題干中的“吾”相同。2.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。3.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。4.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。5.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。6.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。7.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。8.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。9.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。10.下列句子中，“吾”的意義和用法相同的一項是（）A.吾聞之B.吾聞之C.吾知之矣D.吾知之矣答案：C解析：同上題解析。三、閱讀下列文言文，完成下列小題?！妒酚洝り惿媸兰摇逢惿嬲撸柍侨艘?，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，息而嘆。耕者止而問之，曰：“此何為人也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”遂去，至大澤中，為天下倡首，自號曰“王”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“張楚”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所知壯士少年者，得精兵數(shù)千人。陳涉自立為王，號為“陳王”。諸侯聞風(fēng)而動，爭相稱王。陳涉稱帝，號為“漢”。諸侯殺守，以應(yīng)陳涉。陳涉自立為王，號為“楚漢”。居數(shù)月，諸侯叛之，秦人擊，大破之。陳涉遂走，至吳中，召故所