子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎資料講解_第1頁
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子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”———《論語·學而》君子之風君子的標準有哪些?請大家用最快的速度閱讀全文,用最簡單的詞語,將它們概括出來。1、追求道、德、仁、藝、義、禮、孫、信(7.615.188.715.9)2、殺身成仁(15.9)3、安貧樂道(6.117.167.19)4、追求仁、智、勇(14.286.23)5、追求外在修飾與內在道德的統一(12.87.38)

誰是君子的典范?顏回,14歲即拜孔子為師,并成為孔子最得意的弟子。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,不僅贊其“好學”,稱他為“仁人”,還稱贊他具有君子四德。他為人謙遜好學,“不遷怒,不貳過”。他異常尊重老師,對孔子無事不從,無言不悅。他嚴格按照孔子關于“仁”“禮”的要求行事。據說顏回跟隨孔子周游列國,在陳、蔡間遇險時,子路等人對孔子的學說都產生了懷疑,而顏回始終不渝,并解釋道;“老師的理想很高,學問很深,所以才不被一般世人所理解、采用,這正是他們的恥辱。”孔子聽了很高興。盡管顏回一生沒有做過官,但終生向往并追求一個“君臣一心,上下和睦,豐衣足食,老少康健,四方咸服,天下安寧”的無戰爭、無饑餓的理想社會。顏回其人

顏回

自漢代起,顏回被列為七十二賢之首,有時祭孔時,只用顏回配享。此后歷代統治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國公”,元文宗又尊為“兗國復圣公”。明嘉靖九年改稱“復圣”。山東曲阜還有“復圣廟”。

子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”

富有顯貴,這是人人都想得到的。如果不能用正確的方法獲得它,君子是不會接受。貧窮卑賤,是人人都厭惡的。如果不能從正確途徑擺脫它,君子是不會逃避的。

君子求諸己,小人求諸人?!笨鬃诱f:“君子對自己嚴要求,小人對他人苛求。”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!笨鬃诱f:“君子在窮困時能安守節操,小人窮困了就會為所欲為了?!弊釉唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!笨鬃诱f:“君子有三件敬畏的事:敬畏天命,敬畏在高位的人,敬畏圣人的言語。小人不懂得天命,因此不怕它,不尊重在高位的人,對圣人的言語也進行戲侮?!弊又^子夏曰:“女為君子儒,無為小人儒?!笨鬃訉ψ酉恼f:“你應該做一個有道德修養的君子型的學者,不要做一個缺德無修養的小人式的學者?!弊釉唬骸熬犹故幨?,小人長戚戚?!笨鬃诱f:“君子總是心胸寬廣,小人常是憂愁悲傷。”

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