屆高三“一起考”大聯(lián)考（模擬一）歷史（時(shí)量：75分鐘滿分：100分）命題人：長(zhǎng)沙市一中陶新勇一、選擇題：本題共小題，每小題3分，共分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖為新石器時(shí)代晚期紅山文化、凌家灘文化（長(zhǎng)江中下游巢湖地區(qū)）和大汶口文化遺址出土的部分玉器比較圖。這反映出（）A．新石器時(shí)代晚期階級(jí)的出現(xiàn)B．史前不同區(qū)域文明同宗同源C．紅山文化玉器生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)D．中華文明的多元性與相似性2．下表關(guān)于秦朝懲罰未按時(shí)服徭役的記載表明（）史料內(nèi)容來(lái)源貲一盾（罰11律》詣。水雨，除興（因下雨而延期，免除懲罰）大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬A．文獻(xiàn)史料不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)B．后出的史料更能反映歷史的真實(shí)面貌C．判定歷史事實(shí)需要綜合多種不同史料D33．少數(shù)民族在北方建立多個(gè)政權(quán)，由借用漢朝后裔之名立國(guó)到自稱“中國(guó)”，使得“中國(guó)”一詞的應(yīng)用及含義發(fā)生變動(dòng)。這一現(xiàn)象（）A．提升了民族政權(quán)的治理水平B．實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)的漢化C．改變了少數(shù)民族的落后文化D．促進(jìn)了華夏認(rèn)同觀念的發(fā)展4．唐代佛教出現(xiàn)了面向寺院之外聽眾的通俗講經(jīng)活動(dòng)，許多講經(jīng)的前段都以贊美皇帝、歌頌太平為主要內(nèi)容，講經(jīng)過(guò)程中雜夾道教的長(zhǎng)生不老和得道升天等觀念。這反映唐代（）A．佛教社會(huì)影響力上升B．社會(huì)主流思想變化C．佛道思想日益同質(zhì)化D．佛教的本土化轉(zhuǎn)變5．宋朝實(shí)行官、職、差遣制度，官只表示官階俸祿品級(jí)，并不執(zhí)掌實(shí)權(quán)；職是加官虛銜，屬名譽(yù)稱號(hào)；只有差遣才取得實(shí)權(quán)，負(fù)責(zé)具體事務(wù)。因此，在宋朝很多官員處于有官有職卻無(wú)差遣的狀態(tài)。這種官僚體制（）A．增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B．防止了官吏擅權(quán)專權(quán)C．適應(yīng)文人治國(guó)的需要D．有效提高了行政效率6．清代湖南手工業(yè)行會(huì)發(fā)達(dá)，遍及絲線業(yè)、燒酒業(yè)、制香業(yè)、制糖業(yè)、靴帽業(yè)等諸多行業(yè)，許多行會(huì)還制定了詳細(xì)的行規(guī)，涉及原料分配、產(chǎn)品規(guī)格、產(chǎn)品質(zhì)量以及產(chǎn)品價(jià)格等。這反映出（）A．手工業(yè)者社會(huì)地位提高B．商幫控制了區(qū)域市場(chǎng)C．手工業(yè)生產(chǎn)的分工細(xì)密D．行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)范化719世紀(jì)70如表為李鴻章和左宗棠在這場(chǎng)爭(zhēng)論中的一些言論。據(jù)此可知，兩者爭(zhēng)論的根源在于（）李鴻章況新疆不復(fù)，于肢體之元?dú)鉄o(wú)傷，海疆不復(fù)，則心腹之大患愈棘……則已經(jīng)出塞及尚未出塞各軍，似需略加復(fù)減，可撤則撤，可停則停，停撤之餉，即勻作海防之餉左宗棠現(xiàn)在用兵乏餉，指沿海各省協(xié)濟(jì)為大宗，甘肅尤甚，若沿海各省因籌辦防務(wù)急于自顧，紛紛請(qǐng)停緩協(xié)濟(jì)，則西北有必用之兵，而東南無(wú)可指之餉，大局何以能支A．東南與西北的危機(jī)程度不同B．海防與塞防的戰(zhàn)略地位不同C．清政府的財(cái)政狀況捉襟見肘D．李、左兩人政治派別的不同8．下表反映出（）1913-1919年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)口比重分配項(xiàng)目英國(guó)中國(guó)香港日本美國(guó)俄國(guó)法國(guó)德國(guó)其他合計(jì)191316.529.320.46.03.80.94.818.3100.019199.522.636.316.22.10.51.0100.0A．中國(guó)民族工業(yè)依然受到外資壓制B．中國(guó)民族工業(yè)得到快速發(fā)展C．所有列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)放緩經(jīng)濟(jì)侵略D．美日在華經(jīng)濟(jì)勢(shì)力超過(guò)歐洲9．1928年中共六大確定的土地政策中，仍主張土地公有，農(nóng)民只有使用權(quán)。1930年，中共湘鄂西特委制）A．得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．加速了土地改革的發(fā)展C．利于工農(nóng)革命根據(jù)地的鞏固D．反映了土地革命的倒退10）A．指引了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利B．為新中國(guó)成立提供了理論基礎(chǔ)C．構(gòu)建了國(guó)家政權(quán)的基本框架D．奠定了毛澤東黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位．以下是《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》節(jié)選：這份文件最有可能出現(xiàn)于（）A．1978年B．1984年C．1992年D．2000年12統(tǒng)，實(shí)行君主至上和教俗合一的政治體制，世俗權(quán)力與宗教權(quán)力錯(cuò)綜交織，……在世界歷史的舞臺(tái)上歷經(jīng)600）A．拜占庭帝國(guó)B．阿拉伯帝國(guó)C．奧斯曼帝國(guó)D．德里蘇丹國(guó)13170718世紀(jì)后半期達(dá)到了高潮。“不列顛性”觀念（）A．是英國(guó)早期啟蒙思想出現(xiàn)的表現(xiàn)B．高潮時(shí)期反映英國(guó)外部挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻威脅C．體現(xiàn)對(duì)英國(guó)工業(yè)革命完成的自豪D．避免了蘇格蘭與英格蘭之間沖突和分歧14）A．理性本身也應(yīng)受到批判B．理性并非啟蒙運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)核C．啟蒙思想沒有指導(dǎo)革命D．法國(guó)大革命超越了啟蒙運(yùn)動(dòng)15．第一次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)政府拒絕了埃及民族主義者提出的“允許埃及獨(dú)立、在巴黎和會(huì)上將獨(dú)立述求訴諸國(guó)際社會(huì)”等要求；到了1941予以恢復(fù)”被英國(guó)首相丘吉爾認(rèn)可。這一變化表明（）A．丘吉爾全力支持民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)B．埃及真正實(shí)現(xiàn)了民族國(guó)家獨(dú)立C．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的成效明顯D．英國(guó)意圖爭(zhēng)取反法西斯的盟友16．下表為1966-1980年蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率數(shù)據(jù)表。數(shù)據(jù)說(shuō)明這一時(shí)期蘇聯(lián)（）年代年均增長(zhǎng)率（%）1966-1970年4.21971-1975年0.81976-1980年1.9A．經(jīng)濟(jì)改革的重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域B．農(nóng)業(yè)發(fā)展未突破斯大林模式C．農(nóng)業(yè)改革沒有取得任何成效D．農(nóng)業(yè)的發(fā)展深受冷戰(zhàn)的制約二、非選擇題：本題共3小題，其中題分，題分，題分，共分。1718分）閱讀材料，完成下列要求。材料一清代文武狀元籍貫地分布表（部分）省河北山東河南山西遼寧寧夏陜西甘肅浙江江蘇福建江西廣東四川文狀元人數(shù)4610301020493331武狀元人數(shù)3515653321864221——摘編自胡兆量、韓茂莉等《中國(guó)文化地理概述》材料二西北、西南、港澳、臺(tái)灣9個(gè)文化區(qū)，具體如下：·華北文化區(qū)，包括北京、天津、燕趙、三晉、齊魯。·東北文化區(qū)，包括關(guān)東和內(nèi)蒙古。·華東文化區(qū)，包括吳越、上海、八閩。·華中文化區(qū)，包括中原、安徽、兩湖和江西。·華南文化區(qū)，包括嶺南和八桂。·西北文化區(qū)，包括三秦、甘隴、寧夏和新疆。·西南文化區(qū)，包括巴蜀、黔貴、滇云和藏。·港澳文化區(qū)，包括香港和澳門。·臺(tái)灣文化區(qū)。——摘編自胡兆量、韓茂莉等《中國(guó)文化地理概述》（16分）（2）從材料二中選擇一個(gè)文化區(qū)，結(jié)合中國(guó)史相關(guān)知識(shí)，利用具體史實(shí)闡述該文化區(qū)的特質(zhì)或?qū)χ腥A文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（要求：選擇的史實(shí)要與文化區(qū)相吻合且要提及文化區(qū)內(nèi)的主要地區(qū)，表述清晰，觀點(diǎn)正確）（12分）1816分）閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林則徐開始仿造西船，但并未得到清政府支持。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在“師夷智以造炮制船”指導(dǎo)下，李鴻章、左宗棠等人先后建立了江南制造總局、福州船政局等工廠，雇傭洋匠，四十年間共造大小艦船約100艘，總噸位約計(jì)65000噸。民國(guó)時(shí)期，造船業(yè)有所發(fā)展，新建了一些造船廠，江南造船所為美國(guó)建造四艘萬(wàn)噸貨輪。抗戰(zhàn)時(shí)期，沿海的造船企業(yè)被日軍所占，淪為其軍艦維修基地。1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1948年底，新建船舶僅一萬(wàn)多噸，而通過(guò)接收和購(gòu)買兩項(xiàng)就達(dá)到近百萬(wàn)噸，呈現(xiàn)一片“造船停滯，修船繁忙”的特殊景象。——摘編自王志毅《中國(guó)近代造船史》材料二新中國(guó)成立初期，我國(guó)通過(guò)“轉(zhuǎn)讓制造”方式引進(jìn)了蘇聯(lián)軍用艦艇制造技術(shù)，開啟了我國(guó)船20世紀(jì)601977年12口打進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)”的戰(zhàn)略決策，開啟我國(guó)船舶工業(yè)振興之路。21世紀(jì)之后，通過(guò)引進(jìn)消化吸收和再創(chuàng)新，301740萬(wàn)噸級(jí)礦砂船、10000化天然氣船、30萬(wàn)噸海上浮式生產(chǎn)儲(chǔ)油輪，超大型汽車滾裝船、10萬(wàn)噸級(jí)半潛船、極地船舶等不斷取得重要突破，極大豐富了我國(guó)船舶產(chǎn)品種類。——摘編自胡文龍《中國(guó)船舶工業(yè)70年：歷程、成就及啟示》等（16分）（210分）1918分）閱讀材料，完成下列要求。材料一西方國(guó)家對(duì)印度的殖民歷程示意圖材料二印度民族主義者最大的不滿就是英國(guó)統(tǒng)治造成的貧困，英國(guó)為了掠奪印度的農(nóng)業(yè)資源并以印度作為英國(guó)商品出口市場(chǎng)，阻礙印度的工業(yè)化進(jìn)程。與此觀點(diǎn)相反，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)史學(xué)家莫里斯·D.莫里斯認(rèn)為，印度之所以沒有產(chǎn)生工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，是因?yàn)?9世紀(jì)的印度還不具備資本、市場(chǎng)和政治基礎(chǔ)等先決條件，這種觀點(diǎn)頗具說(shuō)服力。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)決策是由印度及外國(guó)的私人資本家作出的，他們投資于回——[美]理查德·W．布利特等著《20世紀(jì)史》（19分）（2（9分）參考答案1．D。據(jù)材料可知，三個(gè)文化遺址各具特色，但其中有不少玉器器形具有相似性，故選D項(xiàng)。階級(jí)是社會(huì)資源分配不均導(dǎo)致的階層分化現(xiàn)象，但是材料無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)資源分配，排除A項(xiàng)。材料中三處遺址均出土精美玉器，無(wú)法反映史前區(qū)域文明同宗同源，排除B項(xiàng)。材料展示紅山文化遺址出土玉器多于凌家灘文化和大汶口文化遺址出土玉器，但無(wú)法說(shuō)明紅山文化玉器生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。2．C。材料表明關(guān)于秦朝徭役懲罰，在竹簡(jiǎn)秦律和《史記》中的記載是相互矛盾的，因此判斷歷史事實(shí)需要綜合多種不同史料才能得出結(jié)論，故選C項(xiàng)。文獻(xiàn)史料由于時(shí)代局限，編寫人主觀感受，流傳過(guò)程中誤A項(xiàng)。后出的史料受時(shí)代變化的影響不一定更能反映歷史的真實(shí)面貌，且司馬遷的《史記》是二手史料，排除B項(xiàng)。秦律嚴(yán)苛與否要參考多種不同史料，不能因?yàn)樗抉R遷的記載與《徭律》不同就認(rèn)定司馬遷是杜撰，排除D項(xiàng)。3．D。據(jù)材料“借用漢朝后裔之名立國(guó)到自稱‘中國(guó)’”可知，少數(shù)民族政權(quán)以漢族后裔之名立國(guó)或自稱D排除A項(xiàng)。B項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)了”的表述程度失當(dāng)。少數(shù)民族落后文化需要通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化來(lái)改變，C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)。4．D。據(jù)材料可知，唐代佛教的講經(jīng)活動(dòng)拓展到寺院外的廣大聽眾，講經(jīng)過(guò)程中雜夾道教的長(zhǎng)生不老和得道升天等觀念，這表明佛教在傳播過(guò)程中逐漸走向世俗化與本土化，故選D項(xiàng)。材料更側(cè)重于展現(xiàn)佛教如何適應(yīng)和融入中國(guó)社會(huì)，而非單純描述其影響力的提升，排除A項(xiàng)。唐代的社會(huì)主流思想仍是儒家思想，并沒有發(fā)生變化，排除B項(xiàng)。材料中佛教雖然借鑒了道教的長(zhǎng)生不老和得道升天等觀念，但兩者在本質(zhì)上仍有顯著區(qū)別，排除C項(xiàng)。5．A。據(jù)材料可知，這種官僚體制導(dǎo)致宋代官員眾多，但很多又無(wú)實(shí)權(quán)，這在增加財(cái)政負(fù)擔(dān)的同時(shí)降低行政效率，故選A項(xiàng)，同時(shí)排除D項(xiàng)。B項(xiàng)中“防止了”的表述程度失當(dāng)。文人治國(guó)是指通過(guò)選拔和培養(yǎng)有學(xué)識(shí)、有才華的文人擔(dān)任國(guó)家要職，實(shí)現(xiàn)政治清明和文化繁榮，C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。6．D。據(jù)材料可知，清代湖南手工業(yè)行會(huì)發(fā)達(dá)，不僅涉及眾多行業(yè)，還制定了詳細(xì)的行規(guī)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)手避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，故選D項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)湖南手工業(yè)行會(huì)發(fā)達(dá)，未涉及社會(huì)對(duì)手工業(yè)者的態(tài)度，排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)湖南手工業(yè)行會(huì)發(fā)達(dá)，與商幫群體無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。生產(chǎn)的分工強(qiáng)調(diào)在手工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)環(huán)節(jié)趨于細(xì)致、合理，與材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。7．C。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李、左二人爭(zhēng)論的根源在于清政府的財(cái)政狀況無(wú)法同時(shí)滿足海防與塞C19世紀(jì)70臨邊疆危機(jī)，不能說(shuō)危機(jī)程度不同，排除A項(xiàng)。海防與塞防之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是國(guó)防戰(zhàn)略的抉擇，并非海防與塞防的戰(zhàn)略地位不同，排除B項(xiàng)。李、左兩人同屬于洋務(wù)派，海防、塞防之爭(zhēng)屬于二人在具體政策上的分歧，排除D項(xiàng)。8．A。中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)口比重歐洲列強(qiáng)有所下降，但也只是比重在下降，況且美日比重在增加，故外資壓制依然是阻礙中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的重大障礙，故選A項(xiàng)。材料只是反映中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)口比重分配，無(wú)法看出中國(guó)民族工業(yè)是否得到快速發(fā)展，排除B項(xiàng)。美日比重在增加，排除C項(xiàng)。歐洲只是比重在下降，美日只是比重在增加，無(wú)法看出美日在華經(jīng)濟(jì)勢(shì)力是否超過(guò)歐洲，排除D項(xiàng)。9．C。據(jù)材料可知，在工農(nóng)革命根據(jù)地，農(nóng)民是革命的主要力量。允許土地買賣，實(shí)際上承認(rèn)了農(nóng)民對(duì)土地的實(shí)際占有權(quán)，這有助于提高農(nóng)民的革命積極性和生產(chǎn)積極性，從而鞏固工農(nóng)革命根據(jù)地，故選C項(xiàng)。材料中的政策變化發(fā)生在19301927A項(xiàng)。B政策的靈活調(diào)整，以適應(yīng)革命形勢(shì)的變化，而非倒退，排除D項(xiàng)。10．B論著作，為新中國(guó)的成立提供了理論基礎(chǔ)，故選B1949年6月發(fā)表的，抗日戰(zhàn)A1949家政權(quán)基本框架與政策體系，排除C項(xiàng)。1935年遵義會(huì)議后，毛澤東就是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，排除D項(xiàng)。B1984B1978A1992年及其以后主要是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、現(xiàn)代企業(yè)制度等，排除C、D兩項(xiàng)。12．C131923600余年，是亞非歐大陸中央地帶的重要封建國(guó)家，故選C項(xiàng)。拜占庭帝國(guó)主要是基督教文明，與伊斯蘭文明不符，排除A符，排除B項(xiàng)。德里蘇丹國(guó)以伊斯蘭教為國(guó)教，但其位于南亞，且存在時(shí)間為1206至1526年，不足600年，排除D項(xiàng)。13B18蘇格蘭和英格蘭及其他不列顛地區(qū)的人民之間建立的“不列顛性”觀念達(dá)到高潮，故選B項(xiàng)。17世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)。英國(guó)工業(yè)革命完成是在19世紀(jì)中期，排除CD項(xiàng)。14AAB項(xiàng)。材料沒有涉及啟蒙運(yùn)動(dòng)與革命關(guān)系問(wèn)題，排除C項(xiàng)。材料并沒有體現(xiàn)法國(guó)大革命超越了啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。15．D。1941年正處于二戰(zhàn)期間，英國(guó)面臨法西斯勢(shì)力的威脅。英國(guó)出于戰(zhàn)略考慮，希望通過(guò)支持或認(rèn)可某些國(guó)家的獨(dú)立要求來(lái)爭(zhēng)取更多的反法西斯盟友，故選D項(xiàng)。丘吉爾在特定歷史條件下，出于戰(zhàn)略考慮而支持了某些民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，但這并不意味著他全力支持所有民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A1952年7月，以納賽爾為首的“自由軍官組織”發(fā)動(dòng)武裝起義，推翻了受英國(guó)控制的封建王朝，建立了共和國(guó)，埃及實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立，排除B項(xiàng)。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是甘地提出的反抗運(yùn)動(dòng)，與印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有關(guān)，排除C項(xiàng)。16．B。據(jù)材料可知，1966-1980年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)年均增長(zhǎng)率波動(dòng)較大且總體增長(zhǎng)呈下降趨勢(shì)，說(shuō)明農(nóng)業(yè)落后的問(wèn)題沒有得到解決，農(nóng)業(yè)發(fā)展未突破斯大林模式，故選B項(xiàng)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期是勃列日涅夫改革時(shí)期，其改革的重點(diǎn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除A項(xiàng)。農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)率在后期有所上升，說(shuō)明農(nóng)業(yè)改革取得了少許C除D項(xiàng)。171）特點(diǎn)：武狀元主要分布在北方；文狀元主要分布在南方；文武狀元主要集中于東部地區(qū)，中西部3分）因素：地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；文化教育水平與重仕途思想；地區(qū)人口身體素質(zhì)差異，習(xí)武傳統(tǒng)；地域生存環(huán)3分）（22分）左宗棠，皖籍（安徽）李鴻章等，他們大力引進(jìn)西方科技，創(chuàng)辦近代工業(yè)企業(yè)，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化發(fā)展。《辛丑條約》簽訂后，民族危機(jī)加劇。兩湖地區(qū)的革命黨黃興、蔣翊武等人策劃、發(fā)動(dòng)武昌起義，最后與豫籍（河南）袁世凱議和，逼迫清帝退位，推翻君主專制，確立共和體制，推動(dòng)了中國(guó)政治近代化。辛亥革命后民族危機(jī)依舊，隨著工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，由兩湖地區(qū)代表人毛澤東、董必武、何叔衡等黨員召開了中共一大，確立黨的奮斗目標(biāo)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，給中國(guó)帶來(lái)了新的希望，中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)與新的方向。大革命失敗后，毛澤東等人轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在湘贛邊建立井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，后又在江西瑞金建立蘇維埃近代以來(lái)，華中地區(qū)在不同時(shí)期推動(dòng)著中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展，始終走在反帝反封建反官僚資本主義的前列，為10分）181）發(fā)展變化：政府態(tài)度——由政府不太重視到政府高度重視。技術(shù)角度——由依靠西方