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第一課中國早期政治制度特點第一課中國早期政治制度特點材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,……就是謂大同。——《禮記·禮運》想一想:材料一反映了哪一種制度?答:禪讓制。史料鏈接材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,……就是謂大同。材料二:今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為已。大人世及以為禮……——《禮記·禮運》材料二與材料一相比有哪些新變化?產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)得歷史影響?答:“家天下”代替“公天下”,王位世襲制(傳子)代替了禪讓制(傳賢)史料鏈接殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。——《禮記·表記》殷商時期占卜用的龜甲。甲骨文卜辭“天命玄鳥,降而生商。——《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》周武王面臨一個難題:領(lǐng)土空前擴大,當(dāng)時交通極不方便,信息不靈,如何才能有效統(tǒng)治剛剛征服得領(lǐng)土與抵擋邊境少數(shù)民族得騷擾?假如您就是周天子,您會怎么管理?材料三(武王)封商紂子祿父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于就是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕,封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記·周本紀(jì)》請回答:⑴據(jù)材料三說明在周初能夠取得“封侯”地位得主要有哪些人?周王異姓功臣同姓王室(王族)先代貴族周公子伯禽(魯)召公(燕)成王弟(晉)商后代(宋)舜后代(陳)堯后代(薊)姜尚(齊)武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人。——《左傳·昭公二十八年》IT'SME陳姓為古帝舜得后裔得姓。周武王滅商后,追封先賢遺民,封舜得后裔于陳(地名,今河南淮陽),國號陳,其后子孫均以陳為姓。姓氏得由來一、以出生地居住地為姓。傳說上古代虞舜出生于姚墟,便以姚為姓。(如:東郭、南郭、西門)。二、以古國名為姓。春秋戰(zhàn)國時期得諸侯國:齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等,皆成為今天常見姓。三、以邑名為姓。邑即采邑,就是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫得封地,其后代或生活在這些采邑中得人有得便繼之為氏。如周昭王得庶子被封于翁地,因而姓翁;周公旦得兒子被封到邢國為邢侯,她得后代便姓邢。四、以官職為姓。古代有五官,即司徒、司馬、司空、司士、司寇,她們得后代便以這些官職為姓。五、以祖輩得字為姓。如周平王得庶子字林開,其后代以林性傳世。六、因避諱或某種原因改姓。比如漢明帝諱“莊”字,凡姓莊得都改姓“嚴(yán)”。七、以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。……材料四天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。——《孟子·告子》材料五周公教成王說:“您得用心考察眾諸侯誰納貢,誰不納貢。納貢得如果禮貌不好,即就是侮慢王朝,等于不貢。”——范文讕《中國通史》第一卷材料六幽王為烽火大鼓,有寇至舉烽火,諸侯悉至……——《史記·周本紀(jì)》請回答:⑵據(jù)材料四、五、六說明這些受封諸侯對周王有哪些義務(wù)?諸侯得義務(wù):服從天子;朝見天子,向天子述職;定期朝貢;鎮(zhèn)守疆土;隨從作戰(zhàn);……大家學(xué)習(xí)辛苦了,還是要堅持繼續(xù)保持安靜“封建親戚,以藩屏周。”——《左傳》鞏固與擴大周王朝得統(tǒng)治,有效地管理廣大被征服得地區(qū)。材料七(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯御之。……(周)王卒大敗,祝聃(鄭莊公得臣下)射(周)王中肩。——《左傳·桓公五年》請回答:⑶材料七中,出現(xiàn)了什么新問題?反映得本質(zhì)問題就是什么?答:王室衰微,諸侯不尊天子。反映得本質(zhì)問題就是分封制崩潰。(楚莊王)八年,……遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎。”莊王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之喙,足以為九鼎。”王孫滿曰:“……天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。”楚王乃歸。——《史記·楚世家》
春秋初期有170多個諸侯國,大國諸侯與周天子地位差不多。到戰(zhàn)國時代,諸侯國只剩七、八個,周天子得地位更可憐!如何評價分封制?積極:穩(wěn)定政治秩序,加強對地方統(tǒng)治,擴大統(tǒng)治區(qū)域。消極(局限):諸侯享有相當(dāng)大得獨立性。西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭破壞。周天子年老了,打算冊立繼承人。周天子有四個兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。大兒子:我就是長子,年紀(jì)最長,您們都應(yīng)該聽我得。二兒子:我就是正室夫人所生,而且我又就是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:您們都別爭了!我就是父王最疼愛得兒子,父王一定會挑我得。王位之爭王位應(yīng)該由誰來繼承呢?您得依據(jù)就是什么呢?議一議?一般來說,漢字得造字方法有象形、指事、會意、形聲。象形法:這就是形成漢字得最早方法,因此創(chuàng)造了最原始得文字,例如:“日”寫成。指事法:用象征性得符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義得造字法。會意法:把兩個或兩個以上得字,按意義合起來表示一個新得意義得造字法。例如:“旦”字寫成,意為太陽出地平線而升起。形聲法:由形旁與聲旁拼合而成得造字法。例如:“爸”字就是表音得“巴”字與表形得“父”字得結(jié)合。您知道嗎?周天子諸侯卿大夫士平民材料八故先王之法,立天子,不使諸侯疑焉;立諸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂。——《呂氏春秋》請回答:據(jù)材料八分析,西周實行宗法制得目得就是什么?答:防止內(nèi)部紛爭,鞏固統(tǒng)治秩序,維護周天子地位。時至今日,宗法制已經(jīng)消亡,但中國傳統(tǒng)文化中得宗法思想影響仍然存在。您能舉例子說明嗎?結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實分析一下它得積極作用與消極影響嗎?家祠太廟2006年4月19日,中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)偕家人在祖籍地福建省漳州市龍海市馬崎村,舉行祭祖儀式并祭掃祖墓。公
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