2025年成人高考《語文》文言文斷句高頻考點速記題庫考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《史記·平原君虞卿列傳》節(jié)選秦之圍趙，趙王使平原君求救于楚，曰：“先破秦入趙者，封為萬戶侯。”楚王召群臣計議，說：“趙，楚之與國也，今秦之圍趙，趙求救于楚，楚誠能救之，趙必重楚。不救，則秦成逼趙，趙滅，必易邊城矣，趙亡則楚安得獨存乎！”群臣皆以為然，莫有敢違者。于是平原君曰：“毛遂先生于趙，自謂善為楚說，請為公等先往。”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校私駮r獨決耳！”于是與十九人謁楚王。毛遂至楚，與楚王曰：“大王嘗聞趙將趙奢之勇乎？”曰：“聞之。”曰：“奢之子括，今為將，兵未嘗戰(zhàn)矣，而善用兵，曰：‘破秦軍如反掌。’王若不用兵，必得王頭。”楚王曰：“吾欲聽汝計，恐趙用括而滅趙也。”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校私駮r獨決耳！臣曰：‘公等去楚，臣請留。’今楚與秦，敵國也。趙嘗亡矣，而復(fù)立，以秦之強，天下弗能當(dāng)。今秦之圍趙，趙必絕齊而連楚，楚強，秦必弱，非齊之所得制。齊、趙并為東西，非為秦也。秦所以不敢加兵于趙者，徒以有楚也。今亡楚，是亡其國也。”楚王曰：“吾聞毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。”乃與趙兵二十萬，救趙。楚兵未至，秦兵去。君子曰：“毛先生以三寸之舌，強于百萬之師，趙王不用，故至于此。夫君子善以言辭服人，故人服；不善辭者，人雖強，則御之。”1.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．趙王使平原君求救于楚B．吾欲聽汝計C．吾欲以二十萬之眾，解趙之圍D．吾欲聽汝計2.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A．毛遂先生于趙B．毛遂先生于趙C．毛遂先生于趙D．毛遂先生于趙3.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．趙王使平原君求救于楚，趙王派平原君向楚國求救，這是文章的開端。B．趙王欲用趙括，毛遂認為趙括未嘗戰(zhàn)而善用兵，認為趙括能夠戰(zhàn)勝秦軍，毛遂用這個方法來說服楚王。C．楚王說：“吾聞毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。”這是楚王對毛遂的評價，楚王對毛遂十分贊賞。D．毛遂說服楚王，趙王不用毛遂，趙王不懂得毛遂的價值，這是對趙王無能的諷刺。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今亡楚，是亡其國也。（2）夫君子善以言辭服人，故人服。5.下列說法錯誤的一項是（）A．《史記》是中國第一部紀傳體通史。B．司馬遷是中國古代偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家。C．《史記》全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。D．《史記》語言生動形象，人物栩栩如生。二、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《左傳》節(jié)選晉侯有疾，將求醫(yī)于秦。荀林父入見，曰：“臣聞秦不佞，請遂往。臣聞之：‘畏首畏尾，身其余幾？’又聞：‘鹿死誰手？’末路人之所聞。”晉侯笑曰：“何其諄諄也！吾問女，女不我答，忽焉若睡。今女反諄諄！”對曰：“老臣諍之，國之福也。吾入雖不敏，向也獲聞，而今不聞，是國之大禍也。吾懼后世之有以公犯義，而國不寧也。”辛俞言于晉侯曰：“臣聞之：‘無益之益，必有損之。’請遂往。臣聞之：‘一夫之勇，不如三夫之謀；一家之計，不如眾家之慮。’晉國之士，皆曰：‘秦，虎狼之國，不可親信。勞師襲遠，非所聞也。’以貪勤民，又不聞義。夫德，國家之基也。無德，無基。秦弗能久，事秦必削。德亡國亡，所之何？”晉侯說。郤子曰：“秦伯有病，未能見也，乃以其弟針歸，吾聞諸卜人，針將死矣。若秦變而西，吾其將與之爭。今秦變將不至，吾又何必見秦伯？”5.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦B．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦C．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦D．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦6.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦B．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦C．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦D．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．晉侯有疾，將求醫(yī)于秦，這是文章的開端。B．晉侯笑曰：“何其諄諄也！吾問女，女不我答，忽焉若睡。今女反諄諄！”這是晉侯對荀林父的批評，認為荀林父沒有回答他的問題。C．荀林父認為秦國是個虎狼之國，不可親信，這是荀林父對秦國的看法。D．晉侯說：“吾聞之：‘無益之益，必有損之。’請遂往。”這是晉侯對荀林父的回答，晉侯認為荀林父的建議是正確的。8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）晉侯有疾，將求醫(yī)于秦。（2）晉侯說：“吾聞之：‘無益之益，必有損之。’請遂往。”9.下列說法錯誤的一項是（）A．《左傳》是中國古代一部編年體史書。B．《左傳》的作者是左丘明。C．《左傳》全書包括三十三卷，記載了春秋時期的歷史。D．《左傳》是一部以史為鑒，以史為戒的歷史著作。三、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《戰(zhàn)國策》節(jié)選燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣以招賢者，欲報齊國。過客蒼茫說燕昭王曰：“今者臣來，過燕之北郊，見北面之民，言燕者皆仇仇然，非故燕之民也。今王收破燕而復(fù)國，宜西吊于周，南吊于楚，北吊于齊，西吊于趙，然后即帝，乃可。今王吊燕而即帝，非所以令于燕也。”昭王曰：“善。”乃使使吊于周、楚、齊、趙而即帝。蘇秦說趙武靈王曰：“臣聞古之賢君，其行也，出則存天下之危，入則憂天下之急。今武靈王行，南攻中山，北略燕、代，西恐胡之難，北卻單于之患，天下莫不以為患，愿大王少留意也。”武靈王曰：“然。吾國東有朝鮮，北有云中、九原，燕之興，自上谷至遼東，東西五千里，廣袤數(shù)千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，胡、漢之眾皆歸焉，此悉燕士也。趙地可東至河，北至燕，西至秦，南至韓、魏，中山之眾可聚三萬人，收中山之眾，北有代，東有河，南有趙，西有云中、九原，土廣千里，帶甲數(shù)十萬，車數(shù)百乘，騎數(shù)千匹，此強國之形也，愿大王少留意。”蘇秦曰：“然。臣聞燕之北，有朝鮮、燕之南，有中山，中山之北，有燕，燕之西，有云中、九原，秦之東，有趙，趙之西，有韓，韓之南，有魏，魏之北，有燕，燕之東，有齊，此天下之強國也。大王不事天下之強國，而事燕，此所謂南轅北轍也。大王不西事秦，而東事趙，此所謂舍近求遠也。臣聞之：‘天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。’愿大王少留意也。”武靈王曰：“善。”乃收中山之眾，北有代，東有河，南有趙，西有云中、九原，土廣千里，帶甲數(shù)十萬，車數(shù)百乘，騎數(shù)千匹，此強國之形也。10.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．今燕之北，有朝鮮B．今燕之北，有朝鮮C．今燕之北，有朝鮮D．今燕之北，有朝鮮11.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A．今燕之北，有朝鮮B．今燕之北，有朝鮮C．今燕之北，有朝鮮D．今燕之北，有朝鮮12.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣以招賢者，欲報齊國，這是文章的開端。B．蒼茫說燕昭王，認為燕昭王應(yīng)該西吊于周，南吊于楚，北吊于齊，然后即帝，乃可。C．蘇秦說趙武靈王，認為趙武靈王應(yīng)該西事秦，而東事趙，這是蘇秦對趙武靈王的建議。D．武靈王收中山之眾，北有代，東有河，南有趙，西有云中、九原，土廣千里，帶甲數(shù)十萬，車數(shù)百乘，騎數(shù)千匹，此強國之形也，這是武靈王對自己的實力進行描述。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今燕之北，有朝鮮、燕之南，有中山。（2）趙地可東至河，北至燕，西至秦，南至韓、魏，中山之眾可聚三萬人，收中山之眾，北有代，東有河，南有趙，西有云中、九原，土廣千里，帶甲數(shù)十萬，車數(shù)百乘，騎數(shù)千匹，此強國之形也。14.下列說法錯誤的一項是（）A．《戰(zhàn)國策》是中國古代一部國別體史書。B．《戰(zhàn)國策》的作者不明，成書于漢代。C．《戰(zhàn)國策》全書共分五卷，分別記載了戰(zhàn)國時期各國的事跡。D．《戰(zhàn)國策》是一部以史為鑒，以史為戒的歷史著作。四、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《史記·淮陰侯列傳》節(jié)選漢五年，漢王定天下，論功行封。群臣皆曰：“蕭何功最盛。”上曰：“吾聞蕭丞相言，‘吾聞進賢，知其可用；舉士，知其可任。’”群臣曰：“陛下奈何乃言宰相事？”上曰：“諸君不知，吾聞進賢，知其可用；舉士，知其可任，吾是以任之。”群臣曰：“陛下即不以為宰相，何故任之？”上曰：“吾任之，豈不賢于諸君乎？”群臣又曰：“陛下即任之，何以加其賞乎？”上曰：“吾聞進賢，知其可用；舉士，知其可任，吾是以任之。今若進賢，知其可用；舉士，知其可任，吾將加其賞，以示天下。”群臣皆曰：“善。”于是封蕭何為相國，賜食邑千戶。1.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．漢五年，漢王定天下B．漢五年，漢王定天下C．漢五年，漢王定天下D．漢五年，漢王定天下2.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A．漢五年，漢王定天下B．漢五年，漢王定天下C．漢五年，漢王定天下D．漢五年，漢王定天下3.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．漢五年，漢王定天下，這是文章的開端。B．漢王認為蕭何功最盛，這是漢王對蕭何的評價。C．群臣對漢王封賞蕭何表示贊同，這是群臣對漢王的尊敬。D．漢王封蕭何為相國，賜食邑千戶，這是漢王對蕭何的賞賜。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）漢五年，漢王定天下。（2）吾聞進賢，知其可用；舉士，知其可任，吾是以任之。5.下列說法錯誤的一項是（）A．《史記》是中國第一部紀傳體通史。B．司馬遷是中國古代偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家。C．《史記》全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。D．《史記》是一部以史為鑒，以史為戒的歷史著作。五、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《史記·孔子世家》節(jié)選孔子?xùn)|游，見老聃歸，曰：“自吾見老聃，其道長進矣。”老聃曰：“君子之學(xué)也，以美其身，小人之學(xué)也，以為禽犢。吾聞君子之學(xué)也，其美無厭，其道無窮。是以終身學(xué)，不知其道之窮也；終身為善，不知其善之至也。君子之學(xué)也，如登泰山，其高不可極也；如觀流水，其深不可測也。小人之學(xué)也，如飲止渴，如食止饑。吾聞君子之學(xué)也，如飲止渴，如食止饑，其味無窮，其樂無極也。”孔子曰：“善哉！吾聞君子之學(xué)也，其美無厭，其道無窮。是以終身學(xué)，不知其道之窮也；終身為善，不知其善之至也。吾聞君子之學(xué)也，如登泰山，其高不可極也；如觀流水，其深不可測也。小人之學(xué)也，如飲止渴，如食止饑。吾聞君子之學(xué)也，如飲止渴，如食止饑，其味無窮，其樂無極也。”1.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．孔子?xùn)|游，見老聃歸B．孔子?xùn)|游，見老聃歸C．孔子?xùn)|游，見老聃歸D．孔子?xùn)|游，見老聃歸2.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A．孔子?xùn)|游，見老聃歸B．孔子?xùn)|游，見老聃歸C．孔子?xùn)|游，見老聃歸D．孔子?xùn)|游，見老聃歸3.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．孔子?xùn)|游，見老聃歸，這是文章的開端。B．老聃認為君子之學(xué)應(yīng)該以美其身，小人之學(xué)應(yīng)該以為禽犢。C．孔子認為君子之學(xué)應(yīng)該如登泰山，小人之學(xué)應(yīng)該如飲止渴。D．孔子對老聃的學(xué)說表示贊同，這是孔子對老聃的尊敬。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子?xùn)|游，見老聃歸。（2）吾聞君子之學(xué)也，其美無厭，其道無窮。5.下列說法錯誤的一項是（）A．《史記》是中國第一部紀傳體通史。B．司馬遷是中國古代偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家。C．《史記》全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。D．《史記》是一部以史為鑒，以史為戒的歷史著作。六、閱讀下面的文言文，完成下面的題目。《史記·呂不韋列傳》節(jié)選呂不韋者，陽翟大賈也。往來咸陽，見秦質(zhì)子異人，歸而謂其妻曰：“吾聞晉國之令狐，趙國之趙奢，楚之屈蓋，齊之田忌，魏之吳起，皆豪杰之士也。吾欲從之游，而吾貧，不能致之。吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，使諸侯爭欲得之，吾因以得志。”其妻笑曰：“子以千金買名，諸侯爭欲得之，吾何憂？”呂不韋曰：“吾聞諸侯之君，莫不欲有賢士，吾欲以千金買其名，本次試卷答案如下：一、1.A解析：A項中的“于”是介詞，表示“向”，B項中的“于”是介詞，表示“從”，C項中的“于”是介詞，表示“在”，D項中的“于”是介詞，表示“在”。故選A。2.A解析：根據(jù)句意，正確的停頓應(yīng)為“毛遂/先生于趙”，表示毛遂是趙國人。故選A。3.B解析：毛遂說服楚王，趙王不用毛遂，趙王不懂得毛遂的價值，這是對趙王無能的諷刺。故選B。4.（1）現(xiàn)在滅亡楚國，就是滅亡自己的國家了。（2）君子善于用言辭說服人，所以別人會服從。5.D解析：《史記》是一部以史為鑒，以史為戒的歷史著作，而不是以史為鑒，以史為戒的歷史著作。故選D。二、5.A解析：A項中的“于”是介詞，表示“向”，B項中的“于”是介詞，表示“在”，C項中的“于”是介詞，表示“在”，D項中的“于”是介詞，表示“在”。故選A。6.A解析：根據(jù)句意，正確的停頓應(yīng)為“晉侯/有疾，將求醫(yī)于秦”，表示晉侯生病了，將要向秦國求醫(yī)。故選A。7.B解析：晉侯笑曰：“何其諄諄也！吾問女，女不我答，忽焉若睡。今女反諄諄！”這是晉侯對荀林父的批評，認為荀林父沒有回答他的問題。故選B。8.（1）晉侯有疾，將求醫(yī)于秦。（2）晉侯說：“吾聞之：‘無益之益，必有損之。’請遂往。”9.C解析：《左傳》全書包括三十三卷，記載了春秋時期的歷史，而不是三十三卷。故選C。三、10.A解析：A項中的“之”是代詞，表示“的”，B項中的“之”是代詞，表示“的”，C項中的“之”是代詞，表示“的”，D項中的“之”是代詞，表示“的”。故選A。11.A解析：根據(jù)句意，正確的停頓應(yīng)為“今/燕之北，有朝鮮”，表示現(xiàn)在燕國的北邊有朝鮮。故選A。12.D解析：蒼茫說燕昭王，認為燕昭王應(yīng)該西吊于周，南吊于楚，北吊于齊，然后即帝，乃可。故選D。13.（1）現(xiàn)在燕國的北邊有朝鮮、燕國的南邊有中山。（2）趙國的土地可以東至黃河，北至燕國，西至秦國，南至韓國、魏國，中山的民眾可以