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文檔簡(jiǎn)介
歷史學(xué)古代文明發(fā)展史練習(xí)題姓名_________________________地址_______________________________學(xué)號(hào)______________________-------------------------------密-------------------------封----------------------------線--------------------------1.請(qǐng)首先在試卷的標(biāo)封處填寫您的姓名,身份證號(hào)和地址名稱。2.請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目,在規(guī)定的位置填寫您的答案。一、選擇題1.古埃及文明起源于哪個(gè)地區(qū)?
A.尼羅河流域
B.兩河流域
C.印度河流域
D.黃河流域
2.美索不達(dá)米亞平原上的哪個(gè)城市被稱為“四大文明古國”之一?
A.巴比倫
B.亞歷山大
C.漢堡
D.羅馬城
3.哪位法老建立了埃及的第一座金字塔?
A.胡夫
B.約瑟夫
C.拉美西斯二世
D.克婁巴特拉
4.古印度河流域文明的代表性城市是哪個(gè)?
A.瓦拉納西
B.班加羅爾
C.阿格拉
D.摩亨佐達(dá)羅
5.巴比倫的《漢謨拉比法典》體現(xiàn)了哪種法律思想?
A.宗教法思想
B.民主法思想
C.法治法思想
D.王權(quán)法思想
6.古希臘文明的代表城市是哪個(gè)?
A.雅典
B.斯巴達(dá)
C.羅得島
D.阿爾戈斯
7.希臘神話中的“眾神之父”是哪位神?
A.宙斯
B.波塞冬
C.德墨忒耳
D.阿波羅
8.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于哪個(gè)古希臘城市?
A.奧林匹亞
B.雅典
C.斯巴達(dá)
D.塞薩洛尼基
答案及解題思路:
1.A.尼羅河流域
解題思路:古埃及文明起源于尼羅河流域,這里是其農(nóng)業(yè)和文化的發(fā)源地。
2.A.巴比倫
解題思路:美索不達(dá)米亞平原上的巴比倫是四大文明古國之一,以其法律和建筑聞名。
3.A.胡夫
解題思路:胡夫是埃及第四王朝的法老,他建立了大金字塔,是埃及第一座金字塔。
4.D.摩亨佐達(dá)羅
解題思路:摩亨佐達(dá)羅是古印度河流域文明的代表性城市,以其城市規(guī)劃聞名。
5.C.法治法思想
解題思路:《漢謨拉比法典》是古代法典中最早的一部,體現(xiàn)了法治的思想。
6.A.雅典
解題思路:雅典是古希臘文明的代表城市,以其民主制度和哲學(xué)思想聞名。
7.A.宙斯
解題思路:宙斯是希臘神話中的眾神之父,是天空和雷電之神。
8.A.奧林匹亞
解題思路:奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘的奧林匹亞,是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦地。二、填空題1.古埃及文明中的“四大發(fā)明”分別是________、________、________、________。
答案:紙莎草紙、玻璃、瀝青、石灰
2.美索不達(dá)米亞平原上的兩大河流是________和________。
答案:幼發(fā)拉底河、底格里斯河
3.古印度河流域文明的代表性王朝是________王朝。
答案:莫亨佐達(dá)羅王朝
4.古希臘文明的三大哲學(xué)流派分別是________、________、________。
答案:斯多葛主義、伊壁鳩魯主義、犬儒主義
5.希臘神話中的“英雄”特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是圍繞哪個(gè)城市展開的?
答案:特洛伊
答案及解題思路:
1.古埃及文明中的“四大發(fā)明”是指對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的四項(xiàng)發(fā)明。紙莎草紙是古埃及最早的書寫材料,玻璃的制造技術(shù)也是古埃及人發(fā)明的,瀝青和石灰則廣泛應(yīng)用于建筑和日常生活中。
2.美索不達(dá)米亞平原位于今天的伊拉克境內(nèi),幼發(fā)拉底河和底格里斯河共同孕育了古巴比倫文明,這兩條河流對(duì)于該地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展和文明進(jìn)步。
3.古印度河流域文明,也稱為哈拉帕文明,其代表性王朝是莫亨佐達(dá)羅王朝,這是該文明最著名的城市遺址。
4.古希臘哲學(xué)流派豐富多樣,其中斯多葛主義強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和理性生活,伊壁鳩魯主義則主張追求快樂和幸福,犬儒主義則倡導(dǎo)回歸自然和簡(jiǎn)樸生活。
5.特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘神話中的一部史詩,圍繞特洛伊城展開,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被認(rèn)為是英雄與英雄、城市與城市之間的沖突,也是希臘神話中最為著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。三、判斷題1.古埃及文明的象征是獅身人面像。(√)
解題思路:古埃及文明的象征包括金字塔、法老、神廟等,其中獅身人面像是最具代表性的象征之一,代表著權(quán)力和神秘。
2.美索不達(dá)米亞平原的楔形文字是世界上最早的文字之一。(√)
解題思路:楔形文字起源于美索不達(dá)米亞平原,大約形成于公元前3200年左右,是目前已知最早的書寫系統(tǒng)之一。
3.古印度河流域文明的主要宗教是佛教。(×)
解題思路:古印度河流域文明,又稱哈拉帕文明或莫亨佐達(dá)羅文明,其時(shí)期大約在公元前3300年至公元前1300年。這一文明的主要宗教信仰是印度教,而非佛教。
4.古希臘文明的代表性建筑是帕特農(nóng)神廟。(√)
解題思路:帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典衛(wèi)城,是古希臘最著名的建筑之一,代表著古希臘建筑的典范。
5.希臘神話中的宙斯是眾神之王。(√)
解題思路:在希臘神話中,宙斯是眾神之王,統(tǒng)治著天空和雷電,是希臘神話中的至高無上的神。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古埃及文明的主要成就。
(1)古埃及文明的主要成就:
古埃及文明是世界歷史上最早的文明之一,其成就在建筑、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都有顯著表現(xiàn)。
建筑方面,埃及人建造了巍峨的金字塔、雄偉的神廟和宏偉的宮殿,如吉薩金字塔群。
農(nóng)業(yè)方面,古埃及人發(fā)明了灌溉系統(tǒng),通過尼羅河定期泛濫,發(fā)展了農(nóng)業(yè)。
藝術(shù)方面,埃及藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,以宏偉、莊重、對(duì)稱著稱,代表作有斯芬克斯、羅塞塔石碑等。
數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面,古埃及人在天文、幾何、醫(yī)藥等領(lǐng)域取得了一定的成就。
2.簡(jiǎn)述美索不達(dá)米亞平原文明的歷史背景和特點(diǎn)。
(1)歷史背景:
美索不達(dá)米亞平原位于今天的伊拉克境內(nèi),是古代兩河流域文明的核心區(qū)域。
公元前4000年左右,蘇美爾人遷至美索不達(dá)米亞平原,建立了烏爾、阿卡德、巴比倫等城邦。
(2)特點(diǎn):
農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá):美索不達(dá)米亞平原地勢(shì)平坦,土壤肥沃,適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
奴隸制經(jīng)濟(jì):城邦間的貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了奴隸制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。
法律和宗教:古巴比倫法典、漢謨拉比法典等法律體系為世界法律史上的重要篇章。
3.簡(jiǎn)述古印度河流域文明的經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)。
(1)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn):
古印度河流域文明以農(nóng)業(yè)為主,主要種植小麥、大麥等作物。
手工業(yè)和貿(mào)易發(fā)展,如銅器、石器、紡織品等。
(2)文化特點(diǎn):
宗教信仰以印度教為主,崇拜神靈和祖先。
詩歌、寓言、戲劇等文學(xué)作品繁榮,如《吠陀經(jīng)》。
4.簡(jiǎn)述古希臘文明的哲學(xué)思想。
(1)哲學(xué)思想:
智者學(xué)派:關(guān)注人類和社會(huì),強(qiáng)調(diào)理性思考和道德修養(yǎng)。
自然哲學(xué):研究宇宙、自然和人類的關(guān)系,如泰勒斯、赫拉克利特等。
哲學(xué)三問:人生的意義、宇宙的起源和本質(zhì)、人類存在的價(jià)值。
5.簡(jiǎn)述希臘神話中的英雄形象及其象征意義。
(1)英雄形象:
英雄通常具有非凡的力量和智慧,如赫拉克勒斯、珀?duì)栃匏沟取?/p>
英雄形象具有英雄主義、勇敢、智慧、正義等品質(zhì)。
(2)象征意義:
英雄象征著人類對(duì)美好生活的追求,對(duì)英雄的崇拜體現(xiàn)了人們對(duì)美好事物的向往。
英雄故事傳承了古希臘文化和價(jià)值觀,如勇氣、智慧、正義等。
答案及解題思路:
1.答案:古埃及文明的主要成就包括建筑、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。
解題思路:從建筑、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等角度分析古埃及文明的成就。
2.答案:美索不達(dá)米亞平原文明的歷史背景為蘇美爾人遷至該地區(qū),特點(diǎn)包括農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制經(jīng)濟(jì)、法律和宗教。
解題思路:分析美索不達(dá)米亞平原文明的歷史背景和特點(diǎn)。
3.答案:古印度河流域文明的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和貿(mào)易,文化特點(diǎn)為宗教信仰、詩歌、寓言、戲劇等。
解題思路:從經(jīng)濟(jì)和文化兩個(gè)方面分析古印度河流域文明的特點(diǎn)。
4.答案:古希臘文明的哲學(xué)思想包括智者學(xué)派、自然哲學(xué)和哲學(xué)三問。
解題思路:概述古希臘文明的哲學(xué)思想,包括智者學(xué)派、自然哲學(xué)和哲學(xué)三問。
5.答案:希臘神話中的英雄形象具有非凡的力量和智慧,象征人類對(duì)美好生活的追求和古希臘價(jià)值觀。
解題思路:分析希臘神話中英雄形象的特點(diǎn)和象征意義。五、論述題1.試論述古埃及文明對(duì)后世的影響。
答案:
古埃及文明對(duì)后世的影響深遠(yuǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)建筑藝術(shù):古埃及的金字塔、神廟等建筑對(duì)后世建筑藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為后世建筑的典范。
(2)歷法與數(shù)學(xué):古埃及人發(fā)明了太陽歷,對(duì)后世歷法發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。古埃及的數(shù)學(xué)知識(shí)為后世數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(3)宗教與哲學(xué):古埃及的宗教信仰和哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛影響,如埃及的二元論思想對(duì)古希臘哲學(xué)產(chǎn)生了重要影響。
(4)文學(xué)與藝術(shù):古埃及的壁畫、雕塑等藝術(shù)作品對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了影響,如《死者之書》等文獻(xiàn)成為后世文學(xué)的重要素材。
解題思路:
分析古埃及文明在建筑、歷法、宗教、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等方面的成就;闡述這些成就對(duì)后世產(chǎn)生的影響;總結(jié)古埃及文明對(duì)后世的影響。
2.試論述美索不達(dá)米亞平原文明對(duì)世界歷史的影響。
答案:
美索不達(dá)米亞平原文明對(duì)世界歷史的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)農(nóng)業(yè)發(fā)展:美索不達(dá)米亞平原是人類最早進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)之一,對(duì)后世農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)法律制度:古巴比倫國王漢謨拉比制定的《漢謨拉比法典》是世界上最早的一部成文法典,對(duì)后世法律制度產(chǎn)生了重要影響。
(3)文化傳承:美索不達(dá)米亞平原文明對(duì)古希臘、羅馬等古代文明產(chǎn)生了重要影響,如《伊利亞特》和《奧德賽》等史詩作品深受美索不達(dá)米亞文化的影響。
解題思路:
分析美索不達(dá)米亞平原文明在農(nóng)業(yè)、法律制度、文化傳承等方面的成就;闡述這些成就對(duì)后世產(chǎn)生的影響;總結(jié)美索不達(dá)米亞平原文明對(duì)世界歷史的影響。
3.試論述古印度河流域文明對(duì)世界文化的影響。
答案:
古印度河流域文明對(duì)世界文化的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)宗教與哲學(xué):古印度河流域文明對(duì)佛教的產(chǎn)生和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,佛教成為世界三大宗教之一。
(2)數(shù)學(xué)與天文:古印度人發(fā)明了0和10進(jìn)制計(jì)數(shù)法,對(duì)后世數(shù)學(xué)和天文的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
(3)文學(xué)與藝術(shù):古印度河流域文明的文學(xué)作品和藝術(shù)作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》等史詩作品。
解題思路:
分析古印度河流域文明在宗教、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、文學(xué)藝術(shù)等方面的成就;闡述這些成就對(duì)后世產(chǎn)生的影響;總結(jié)古印度河流域文明對(duì)世界文化的影響。
4.試論述古希臘文明對(duì)西方文化的影響。
答案:
古希臘文明對(duì)西方文化的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)哲學(xué)與科學(xué):古希臘哲學(xué)家如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等對(duì)后世哲學(xué)和科學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)政治制度:古希臘的民主政治制度為后世政治制度的發(fā)展提供了借鑒。
(3)藝術(shù)與文學(xué):古希臘的雕塑、建筑、戲劇等藝術(shù)作品和文學(xué)作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如《伊利亞特》和《奧德賽》等史詩作品。
解題思路:
分析古希臘文明在哲學(xué)、科學(xué)、政治制度、藝術(shù)與文學(xué)等方面的成就;闡述這些成就對(duì)后世產(chǎn)生的影響;總結(jié)古希臘文明對(duì)西方文化的影響。
5.試論述希臘神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響。
答案:
希臘神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)文學(xué)創(chuàng)作:希臘神話成為后世文學(xué)家創(chuàng)作的靈感來源,如《荷馬史詩》等作品深受希臘神話的影響。
(2)戲劇創(chuàng)作:古希臘悲劇和喜劇的創(chuàng)作與希臘神話密切相關(guān),如索福克勒斯、歐里庇得斯等戲劇家的作品深受希臘神話的影響。
(3)雕塑與繪畫:希臘神話成為后世雕塑家和畫家創(chuàng)作的題材,如《維納斯誕生》等作品深受希臘神話的影響。
解題思路:
分析希臘神話在文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫等方面的表現(xiàn);闡述希臘神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的影響;總結(jié)希臘神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響。六、案例分析題1.分析古埃及金字塔的建筑特點(diǎn)及其象征意義。
(1)金字塔的建筑特點(diǎn):
金字塔通常由巨大的石塊堆砌而成,石塊之間的縫隙非常緊密,顯示出高超的建筑技藝。
金字塔的形狀呈四棱錐形,底部為正方形,頂部為尖頂,象征著太陽的光芒。
金字塔的高度和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)反映了古埃及對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)的深刻理解。
(2)金字塔的象征意義:
金字塔是古埃及法老的陵墓,象征著法老的永恒和神圣。
它也代表了古埃及人對(duì)太陽神的崇拜,認(rèn)為金字塔是通往永恒世界的門戶。
金字塔的堅(jiān)固和穩(wěn)定象征著法老的權(quán)力和統(tǒng)治。
2.分析美索不達(dá)米亞平原的楔形文字在歷史研究中的作用。
(1)楔形文字的特點(diǎn):
楔形文字是古代美索不達(dá)米亞地區(qū)使用的一種文字,用尖銳的工具在泥板上刻畫。
它由楔形符號(hào)組成,這些符號(hào)后來演變成了字母。
(2)楔形文字在歷史研究中的作用:
楔形文字是了解古巴比倫和亞述文明的重要工具,為我們提供了大量歷史文獻(xiàn)。
它有助于揭示古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和社會(huì)生活。
楔形文字的研究為歷史學(xué)家提供了豐富的第一手資料。
3.分析古印度河流域文明的灌溉系統(tǒng)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
(1)古印度河流域文明的灌溉系統(tǒng)特點(diǎn):
古印度河流域文明的灌溉系統(tǒng)非常發(fā)達(dá),包括引水渠、蓄水池和排水系統(tǒng)。
這些系統(tǒng)利用自然水源,通過人工渠道引導(dǎo)水流到農(nóng)田。
(2)灌溉系統(tǒng)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:
灌溉系統(tǒng)保證了農(nóng)作物在干旱季節(jié)的灌溉,大大提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。
它促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的多樣化,使得不同類型的作物可以在同一地區(qū)種植。
灌溉系統(tǒng)的發(fā)展也推動(dòng)了城市和文明的繁榮。
4.分析古希臘哲學(xué)對(duì)后世思想的影響。
(1)古希臘哲學(xué)的特點(diǎn):
古希臘哲學(xué)以對(duì)宇宙、自然和人類理性的探討為核心。
它包括眾多學(xué)派,如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)思想。
(2)古希臘哲學(xué)對(duì)后世思想的影響:
古希臘哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理性思考和辯證法,對(duì)西方哲學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
它提出了諸如民主、法治、平等和自由等概念,對(duì)現(xiàn)代政治和社會(huì)制度產(chǎn)生了影響。
古希臘哲學(xué)的思辨精神也影響了科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展。
5.分析希臘神話中的英雄形象對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。
(1)希臘神話中的英雄形象特點(diǎn):
希臘神話中的英雄通常是勇敢、智慧、公正和仁慈的化身。
他們經(jīng)常在冒險(xiǎn)和戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出非凡的勇氣和力量。
(2)英雄形象對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響:
希臘神話中的英雄形象成為了文學(xué)創(chuàng)作的重要題材,如荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》。
這些英雄故事激發(fā)了后世文學(xué)家的創(chuàng)作靈感,影響了眾多文學(xué)作品的主題和風(fēng)格。
英雄形象也成為了塑造人物形象和傳達(dá)道德觀念的重要手段。
答案及解題思路:
答案:
1.古埃及金字塔的建筑特點(diǎn)包括石塊堆砌、四棱錐形結(jié)構(gòu)、反映天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。象征意義包括法老的永恒、太陽神的崇拜和法老的權(quán)力象征。
2.楔形文字是古代美索不達(dá)米亞地區(qū)的一種文字,具有符號(hào)性和象征性。它在歷史研究中的作用是提供文獻(xiàn)資料,揭示社會(huì)生活,豐富歷史研究。
3.古印度河流域文明的灌溉系統(tǒng)包括引水渠、蓄水池和排水系統(tǒng)。它對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響是提高產(chǎn)量、促進(jìn)多樣化,推動(dòng)城市和文明繁榮。
4.古希臘哲學(xué)的特點(diǎn)包括理性思考和辯證法。它對(duì)后世思想的影響是推動(dòng)西方哲學(xué)傳統(tǒng),影響政治和社會(huì)制度,促進(jìn)科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展。
5.希臘神話中的英雄形象特點(diǎn)是勇敢、智慧、公正和仁慈。對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響是激發(fā)創(chuàng)作靈感,塑造人物形象,傳達(dá)道德觀念。
解題思路:
1.從金字塔的建筑特點(diǎn)和象征意義入手,結(jié)合古埃及文化背景進(jìn)行分析。
2.研究楔形文字的特點(diǎn)和其在歷史研究中的作用,分析其歷史價(jià)值。
3.分析古印度河流域文明的灌溉系統(tǒng),探討其對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展和文明繁榮的影響。
4.結(jié)合古希臘哲學(xué)的特點(diǎn)和思想,分析其對(duì)后世思想的影響。
5.通過研究希臘神話中的英雄形象,探討其對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。七、材料分析題1.分析以下材料,闡述古埃及文明在藝術(shù)領(lǐng)域的成就:
材料一:古埃及壁畫《拉美西斯二世與神祇》
材料二:古埃及雕塑《尼羅河女神》
解答:
《拉美西斯二世與神祇》壁畫展現(xiàn)了古埃及繪畫的精細(xì)工藝和象征主義。壁畫中,拉美西斯二世被描繪成與神祇同等的地位,體現(xiàn)了古埃及宗教信仰和社會(huì)等級(jí)制度。其繪畫技法采用平涂和勾線,色彩鮮艷,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了古埃及人對(duì)秩序和美的追求。
《尼羅河女神》雕塑則是古埃及雕塑藝術(shù)的代表。雕塑中的女神形象端莊、線條流暢,展現(xiàn)了古埃及雕塑對(duì)形式美感的追求。雕塑中的女神頭戴藍(lán)色冠冕,象征著尼羅河的水源,體現(xiàn)了古埃及人對(duì)河流的崇拜。
2.分析以下材料,闡述美索不達(dá)米亞平原文明在法律制度方面的特點(diǎn):
材料一:《漢謨拉比法典》部分內(nèi)容
材料二:巴比倫城遺址圖片
解答:
《漢謨拉比法典》是古代美索不達(dá)米亞平原文明的法典,其中包含了許多法律條文,體現(xiàn)了以下特點(diǎn):
社會(huì)等級(jí)分明:《漢謨拉比法典》規(guī)定了不同社會(huì)階層的人應(yīng)遵守的法律,體現(xiàn)了古巴比倫社會(huì)的等級(jí)制度。
法律條文詳盡:法典中包含了關(guān)于土地、家庭、財(cái)產(chǎn)、奴隸等多個(gè)方面的法律規(guī)定,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面。
強(qiáng)調(diào)公平正義:《漢謨拉比法典》提倡公平審判,保護(hù)弱勢(shì)群體,體現(xiàn)了古巴比倫人對(duì)法律公正的追求。
巴比倫城遺址圖片則直觀地展現(xiàn)了古美索不達(dá)米亞平原文明的建筑風(fēng)格,如宏偉的宮殿、塔樓等,體現(xiàn)了古巴比倫人在城市建設(shè)方面的成就。
3.分析以下材料,闡述古印度河流域文明在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就:
材料一:古印度河流域文明數(shù)學(xué)文獻(xiàn)
材料二:印度數(shù)字“0”的演變過程
解答:
古印度河流域文明的數(shù)學(xué)文獻(xiàn)表明,該文明在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了顯著成就,包括:
發(fā)明十進(jìn)制:古印度河流域文明發(fā)明了十進(jìn)制計(jì)數(shù)系統(tǒng),為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)運(yùn)算:文獻(xiàn)中記載了加減乘除等基本運(yùn)算方法,體現(xiàn)了古印度人對(duì)數(shù)學(xué)的深入研究和應(yīng)用。
印度數(shù)字“0”的演變過程展示了古印度人在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要貢獻(xiàn)。從最初的“零”概念到最終的數(shù)字“0”,體現(xiàn)了古印度人在數(shù)學(xué)符號(hào)和計(jì)算方法上的創(chuàng)新。
4.分析以下材料,闡述古希臘文明在戲劇領(lǐng)域的貢獻(xiàn):
材料一:古希臘戲劇《俄狄浦斯王》
材料二:古希臘戲劇演員面具圖片
解答:
古希臘戲劇《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇的代表作,展現(xiàn)了古希臘戲劇在以下方面的貢獻(xiàn):
哲學(xué)探討:該劇探討了命運(yùn)與自由意志的關(guān)系,體現(xiàn)了古希臘人對(duì)人生、宇宙的哲學(xué)思考。
情感表現(xiàn):劇中角色情感豐富,通過演員的表演傳達(dá)給觀眾,體現(xiàn)了古希臘戲劇對(duì)人物情感的表現(xiàn)力。
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