高三語文試卷試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①從創(chuàng)作生產(chǎn)的作品數(shù)量而言，從作家個(gè)性的自由展示而言，從讀者獲得的精神滋養(yǎng)而言，中國當(dāng)代文學(xué)都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。但是，今天能否產(chǎn)生與歷史上的經(jīng)典相媲美的作品呢？能否有與這個(gè)深刻巨變時(shí)代相稱的偉大作品呢？②文學(xué)要走向“高峰”，首先要面向“高峰”。汲取文學(xué)經(jīng)典的養(yǎng)料，重新認(rèn)識(shí)文學(xué)書寫在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值，是邁向文學(xué)“高峰”不可或缺的寶貴經(jīng)驗(yàn)。《紅樓夢》作為文學(xué)經(jīng)典的代表，詮釋著文學(xué)價(jià)值得以生成的奧秘，對于理解當(dāng)今時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作依然具有啟迪意義。③【甲】______。從大富大貴到窮困潦倒，家族的變故令曹雪芹經(jīng)歷了巨大的人生落差，飽嘗了世間冷暖。《紅樓夢》是以他和家族的故事為素材、為原型創(chuàng)作完成的。動(dòng)筆之初，曹雪芹不滿二十歲，耗費(fèi)了十年光陰精雕細(xì)琢，又先后進(jìn)行五次大規(guī)模的增刪修改，三十歲左右時(shí)《紅樓夢》基本完成。此時(shí)的作品已經(jīng)超越了“自家事”，超越了說教與訓(xùn)誡性質(zhì)的《風(fēng)月寶鑒》，超越了宣揚(yáng)色空觀念的《情僧錄》。小說主旨發(fā)生巨大的變化，這正是作者思想升華、自我蝶變的結(jié)果。這表明，作家只有具備“十年磨一劍”的創(chuàng)作精神，才能戰(zhàn)勝創(chuàng)作上的浮躁心態(tài)。當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境或許更為復(fù)雜，但是文學(xué)的本質(zhì)價(jià)值和內(nèi)在邏輯并沒有發(fā)生根本性改變。作家必須保持沉潛的功夫，醉心于功利是無法創(chuàng)作出經(jīng)典作品的。創(chuàng)作一部好作品，是需要強(qiáng)大精神力量支撐的。④《紅樓夢》作為中國文學(xué)經(jīng)典的代表，蘊(yùn)含著文學(xué)創(chuàng)造的基本原理，也彰顯了文學(xué)創(chuàng)作的最高追求。這在其他文學(xué)經(jīng)典，如但丁、莎士比亞和列夫·托爾斯泰的經(jīng)典作品中也同樣存在，他們共同示范了文學(xué)創(chuàng)造的規(guī)律，傳達(dá)著文學(xué)書寫的本質(zhì)價(jià)值。文學(xué)經(jīng)典構(gòu)建讓讀者暢游其間的精神世界，這個(gè)世界無限敞開，而又五彩繽紛。⑤【乙】______。不同時(shí)期的文學(xué)作品通常都反映出特定的社會(huì)景觀和生活風(fēng)貌，為人們理解歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)提供重要途徑。曹雪芹如果沒有對當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活進(jìn)行全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能奉獻(xiàn)出《紅樓夢》這樣的鴻篇巨制。⑥“全景式”要求作家具備從有限內(nèi)容中展現(xiàn)無限生活空間的能力，有深度、有廣度地面對現(xiàn)實(shí)生活。“顯微鏡式”要求作家具備觀察與表現(xiàn)生活的能力，能看到常人看不到的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合，是一個(gè)更高的追求。《紅樓夢》有史詩般的壯闊書寫和宏觀描摹，也有一般人捕捉不到的細(xì)節(jié)，如“鳳姐理家”“晴雯撕扇”“香菱學(xué)詩”等，這些人物成為藝術(shù)畫面中的“織錦”亮點(diǎn)，是《紅樓夢》“多主題”復(fù)調(diào)演進(jìn)的充分體現(xiàn)。《紅樓夢》不僅以“一家事”寫“百家事”，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的基本風(fēng)貌和發(fā)展趨勢，而且用顯微鏡的方式展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等主要人物的性格，這在某種程度上決定了作品的藝術(shù)高度。⑦將社會(huì)生活宏觀俯瞰與微觀透視有機(jī)融合的《紅樓夢》是一部百科全書，但作者不是知識(shí)的炫技派。其中的“百科知識(shí)”是如鹽溶于水的，無形無色，卻能隨著對人物的理解、對故事的揣摩、對結(jié)局的比較而確確實(shí)實(shí)地“味之”“知之”。這是因?yàn)椴苎┣凼冀K在時(shí)代的氛圍之中沉入生活現(xiàn)場，從中洞悉生命價(jià)值和世事規(guī)律。⑧所以，作家只有充分尊重生活、積極擁抱時(shí)代，創(chuàng)作才能有內(nèi)在的魂魄。作家只有以個(gè)體“小我”書寫時(shí)代“大我”的故事，以敏銳的感悟力牢牢扎根于社會(huì)生活的土壤，才能創(chuàng)作出擁有深刻思想、生活氣息和審美格調(diào)的作品。⑨【丙】文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家富有大膽創(chuàng)新的精神。優(yōu)秀的作家都是不懈的創(chuàng)新者。如果過去的人物塑造與性格類型無法滿足時(shí)代的需要，過去的藝術(shù)風(fēng)格不能與當(dāng)下的時(shí)代相稱，那么，作家就必須勇于開拓、善于創(chuàng)新。優(yōu)秀的作家之所以能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新，與之不斷深化生活與文學(xué)的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。⑩《紅樓夢》體現(xiàn)著生活的“原態(tài)性”，小說所表現(xiàn)的人物、故事猶如“還原”生活。扎根于生活的大地，對世事人情有更深入的體察，才能找到新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這是敢于告別一切老套路、舊寫法的底氣。曹雪芹在小說中明確表明，他不寫傷時(shí)罵世的小說，不寫才子佳人的小說，不寫千人一面、千人同腔的小說，這就是曹雪芹在藝術(shù)追求上所表現(xiàn)出的創(chuàng)新精神。當(dāng)下，作家更應(yīng)該積極探索新的文學(xué)形式和寫作風(fēng)格，在創(chuàng)新中為真、善、美賦予新的內(nèi)涵，讓文學(xué)的書寫價(jià)值更具多元和豐富的樣態(tài)。文學(xué)經(jīng)典往往獨(dú)樹一幟、別開生面，一個(gè)重要原因是它們能在尊重優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從而在文學(xué)的天空下聳立起新的“高峰”，給讀者以新的審美享受和心靈啟迪。（摘編自孫偉科《在師法經(jīng)典中深刻認(rèn)知文學(xué)價(jià)值——以〈紅樓夢〉為例》）材料二：《紅樓夢》實(shí)現(xiàn)了宏大敘事與細(xì)膩刻畫的完美融合。全書以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的情感糾葛為主線，巧妙編織進(jìn)賈、史、王、薛四大家族的興衰歷程，形成一幅波瀾壯闊的社會(huì)生活長卷。這種以小見大的敘事手法，既揭示了個(gè)體命運(yùn)在時(shí)代洪流中的沉浮，又映射出整個(gè)封建社會(huì)的全景風(fēng)貌。與此同時(shí)，書中人物性格鮮明、情感飽滿，無論是主角還是配角，皆栩栩如生，展現(xiàn)出作者對社會(huì)復(fù)雜性的深刻洞察和精湛的塑造技藝。（摘編自《〈紅樓夢〉：中國文學(xué)皇冠上的璀璨明珠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)代作家要寫出與發(fā)生深刻巨變的當(dāng)今時(shí)代相符的偉大作品，需要借鑒歷史上文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。B.經(jīng)過十年的創(chuàng)作歷程，《紅樓夢》的主旨與最初相比有了很大變化，曹雪芹的思想也隨之不斷升華。C.《紅樓夢》的主題不是單一的，而是多元的，這和它塑造了眾多個(gè)性迥異、鮮明生動(dòng)的人物形象有關(guān)。D.材料一提及“以個(gè)體‘小我’書寫時(shí)代‘大我’”，材料二提及“以小見大的敘事手法”，兩者所指內(nèi)容基本相同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一對我國當(dāng)代作家在文學(xué)創(chuàng)作方面取得的成績表示認(rèn)可，同時(shí)指出他們在精神力量、觀察生活等方面的不足。B.文學(xué)作品要經(jīng)典化，就該有能讓讀者汲取營養(yǎng)的精神世界，曹雪芹、但丁等作家的創(chuàng)作足以證明這一點(diǎn)。C.一個(gè)作家即使學(xué)富五車，也不應(yīng)在作品中以炫技的方式展現(xiàn)學(xué)識(shí)，否則可能會(huì)削弱作品的表現(xiàn)力。D.材料一、材料二都肯定了曹雪芹觀察社會(huì)生活、刻畫人物形象的能力，這也是作家創(chuàng)作經(jīng)典作品的必備能力。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來論證材料一最后一段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。……《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也！——王國維B.《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說，當(dāng)與日月爭光，萬古不磨者。——黃遵憲C.《紅樓夢》不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)做歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。——毛澤東D.自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。——魯迅4.請?jiān)谖闹屑滋帯⒁姨帉懗瞿軌蚋爬ū静糠种饕獌?nèi)容的句子，句式和丙處基本一致。層次劃分包含自然段主要內(nèi)容第一部分①②聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提出中心論點(diǎn)。第二部分③④【甲】第三部分⑤⑥⑦⑧【乙】第四部分⑨⑩【丙】文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家富有大膽創(chuàng)新的精神。5.材料二說“《紅樓夢》實(shí)現(xiàn)了宏大敘事與細(xì)膩刻畫的完美融合”，請根據(jù)材料一談?wù)勀銓Α昂甏髷⑹隆焙汀凹?xì)膩刻畫”的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的海沉櫻最近偶然在一本外國雜志上看到了一幅海葵的彩圖，仿佛無意中遇見了舊相識(shí)，一段親切的記憶就此浮上心來，同時(shí)附帶著想起那將近忘懷的“我們的海”。最冷落的日本葉山之冬。一天從海邊散步回來，經(jīng)過街市時(shí)遇見了賣金魚的。通紅的魚配著碧綠的藻，在蓄滿清水的缸內(nèi)游來游去，和北平所賣的完全相同；不過因?yàn)楦椎牟ＡЦ泳拢ヒ哺泳К摽蓯邸＿@恍如遇見了鄉(xiāng)物，很高興地買了一缸提回家去。可是過了不久，魚便都死光了，只剩下一只空缸。覺得棄之可惜，空在那里怪沒有意思；忽然想去捉點(diǎn)海邊的小動(dòng)物來養(yǎng)，于是又去散步的時(shí)候，便把空缸攜帶了去。在沙灘上先把空缸布置了一下，鋪了一層白凈的細(xì)沙，綴上幾個(gè)鮮明的貝殼和形狀奇特的小石，又撿了點(diǎn)細(xì)致的水藻和著海水放進(jìn)去。布置完畢，隔著玻璃從橫面望去，天光水影中，一片平沙，幾點(diǎn)亂石，想不到竟呈現(xiàn)出一幅美麗無比的畫——一個(gè)具體而微的遼闊的海濱。這意外的成功實(shí)在令人驚喜。想起“沙中見世界”的詩句，就說：“這算是我們的海吧。”去捉什么來養(yǎng)的興致也更高了。不過這是要慢慢采集的。那天只捕到了兩個(gè)小小的蟹，放進(jìn)缸內(nèi)的時(shí)候，它們像是受到驚嚇，動(dòng)也不動(dòng)地縮作一團(tuán)；可是過了一會(huì)，便時(shí)而疾走、時(shí)而突停地活動(dòng)起來，并且常把那些小石作為藏身之所來偎傍著，樣子依然是驚愕而慌張。它們的行動(dòng)那么充滿了表情，令人盡看不厭，比起金魚的晃來晃去，實(shí)在有意思多了。以后我每天到海邊總帶著瓶子或杯子，把散步完全變成了采集。有時(shí)捉到了新奇的東西，回家還要翻書，查字典，找它們的名稱和說明，當(dāng)作一件大事經(jīng)營著。這么一來，“我們的海”簡直變成大海小動(dòng)物的收容所。到后來實(shí)在容不下了，只好把一些比較平凡的和丑陋的淘汰去。究竟那都是些什么，現(xiàn)在不能一一記起了。不過自己對于海邊小動(dòng)物的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，可說完全是那時(shí)候因“我們的海”才有的，并且有幾種東西，留下了特別深刻的印象，尤其是那最有趣的寄生蟹和最美麗的海葵。在近水的巖石上，海螺螄是多到無人理會(huì)的，我們的采集也從不把它們當(dāng)作對象。有一天，在尋找別的東西的時(shí)候，忽然看見幾個(gè)小海螺螄離地疾行起來，這和它們平常給人的印象相差太遠(yuǎn)了，簡直令人大吃一驚。細(xì)細(xì)看去，原來殼下面有兩條細(xì)小的蟹腿在走動(dòng)。于是恍然記起了寄生蟹的名稱，而海螺螄不過是被借用的空殼罷了。螺螄殼下露出來的腿既細(xì)又尖，頗像圓規(guī)；而被這腿撐起來的殼，酷肖一個(gè)小頭大腹的身軀。特別是兩腿而又直立的緣故，非常近似人形，有著一副滑稽的神氣。當(dāng)好幾個(gè)一齊斜傾著急急走動(dòng)起來的時(shí)候，那又簡直是童話中的一群亂跑的妖巫。在“我們的海”中，別的東西不過一兩個(gè)，只有這寄生蟹是養(yǎng)了一大群。無事便愛看它們頂著別人的殼，裝成那副昂首直立的樣子，好像是什么小“大人物”似的動(dòng)作和那稍有驚動(dòng)便縮進(jìn)殼去冒充別人的伎倆，這常常不知不覺把我?guī)нM(jìn)童話世界的喜悅里。一天，對于它們那從不露面的原形，忽然生發(fā)了孩子似的好奇心。于是提起一個(gè)，用暴力把它鉗出殼來。誰知它已無所謂原形，只有著丑極的畸形了；說它是蟹，其實(shí)更像蝦，身體的后半段為了適應(yīng)那螺螄形的環(huán)境，已經(jīng)變成了軟綿綿的一條，離開殼后像尾巴似的在擺動(dòng)著。唯一能說明它是蟹的，只有那占了全身二分之一長的形狀分明的大螯。至于那些蟹腳，除了時(shí)常露出來走路的兩只還襯得起那大螯外，其余部分分不清是有是無了。看了這種講求實(shí)用的怪樣子，簡直忍不住要笑起來，用這來說明“委曲求全”，倒是很確切的。本來那種裝模作樣已經(jīng)夠滑稽了，這原形的暴露更令人對它失掉敬意。為了知道它離開寄生殼是否還能生活，存心捉弄地把它和殼分開放進(jìn)水里去。在沙上，它照舊能走動(dòng)，并不像有什么痛苦，只顯出無所寄托的為難樣子，行動(dòng)遲緩了許多。可是不久也便把空殼找到，而且微微后退了一下，立刻便完全縮進(jìn)不見了。過了一會(huì)，又照常伸出腿來，神氣十足地到處奪食了。這無害的玩笑，引起了常開的興趣，以后動(dòng)不動(dòng)便去拉它出來，看它的丑樣和窘態(tài)。在“我們的海”中，它像是給人開心的丑角，一直被寵愛著，直到海葵出現(xiàn)才稍稍減色。一提起海葵，便想起捉到它時(shí)那種如獲珍寶般的歡喜。就是現(xiàn)在，也還覺得它的美艷是沒有什么東西可以比擬的。通常我們總愛把美麗的東西比作花，但真像花的終究很少。而海葵，一如它的名字所暗示的，確是十足的像花，而比花還美；因?yàn)樗谢ǖ钠G麗，同時(shí)又有花所沒有的光澤。它直立在淺水的沙灘上，像一朵仰天盛開的粉紅色的向日葵。那圓柱形的體干是嬌綠的苦色，發(fā)著絲絨光澤；上面是一圈花瓣似的粉紅色透明的肉須，中間是由紫色逐漸變成深黑的茸茸的花心似的嘴，像盛開的花朵在微風(fēng)中輕顫一般，它盛開在水中也有飄浮的蕩漾，看上去是無比的嬌柔。可是稍有一點(diǎn)觸動(dòng)，它便出人意外地現(xiàn)出動(dòng)物的敏捷，把四射的肉須齊向中心蜷縮起來，使一朵盛開的花忽然間成了未開的苞；過了一會(huì)，才又若無其事地重新盛開起來。像對寄生蟹開玩笑一樣，對它也常常故意逗惹著；只是前者給人的是滑稽感，而后者卻是一種美麗的威嚴(yán)，注視久了，好像有點(diǎn)可怕。“我們的海”自從有了它而變得璀璨，一如我們的生活因“我們的海”而增添了色彩。在異國的鄉(xiāng)間，沒有朋友，沒有熟人，甚至連鄰居也沒有一個(gè)。日子靜得像止水。海邊散步是唯一的消遣；如果被風(fēng)雨阻止了，便只有望望那些呆板的山林，聽聽單調(diào)的潮聲。自從有了“我們的海”，總算在案頭有了個(gè)神游之地，消除了不少寂寞；不過有時(shí)也就更顯得寂寞。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.看到一幅海葵的圖片就想起了“我們的海”，這說明異國生活給“我”留下了非常深刻而愉悅的記憶。B.鋪了細(xì)沙、綴上貝殼和小石……把一只空魚缸裝扮成了非常美麗而逼真的海濱，這令“我”感到驚喜。C.從“用這來說明‘委曲求全’，倒是很確切的”可知，寄生蟹為了適應(yīng)螺螄形的環(huán)境，幾乎改變了原形。D.“我”養(yǎng)了寄生蟹、海葵等許多海洋小動(dòng)物，這不僅增加了“我”知識(shí)，還成了“我”的感情寄托。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“現(xiàn)在”開篇，接著以回憶的方式寫了“我”在國外的生活，最后又回到“現(xiàn)在”，寫“我”如今的生活，首尾呼應(yīng)。B.文章通過擬人、比喻等多種修辭手法描寫兩個(gè)小蟹，使小蟹那“充滿了表情，令人盡看不厭”的行動(dòng)躍然紙上，如在讀者眼前。C.文章描寫“我們的海”細(xì)膩形象，不乏情趣；同時(shí)，文章在描寫寄生蟹、海葵時(shí)通過簡潔的議論豐富了主旨，情理交融。D.郁達(dá)夫筆下“故都的秋”特別“清”“靜”“悲涼”，這篇文章“我們的海”曾給“我”精神寄托，它們都表達(dá)了作者的鄉(xiāng)愁。8.除了喜歡之外，作者對寄生蟹和海葵的描寫還分別蘊(yùn)含著不同的情感，請對此簡要分析。9.請結(jié)合全文，談?wù)剬ξ恼伦詈笠欢萎嬀€句子的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：（秦）昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君①曰：“不可。”王曰：“前年國虛民饑，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今寡人息民以養(yǎng)士，蓄積糧食，三軍之俸有倍于前，而曰‘不可’，其說何也？”武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破。秦人歡喜，趙人畏懼。秦民之死者厚葬，傷者厚養(yǎng)，勞者相饗，飲食餔饋，以靡其財(cái)。趙人之死者不得收，傷者不得療，涕泣相哀，勠力同憂耕田疾作以生其財(cái)今王發(fā)軍雖倍其前臣料趙國守備亦以十倍矣。趙自長平已來，君臣憂懼，早朝晏退，以卑辭重幣結(jié)親燕、魏、齊、楚，備秦為務(wù)。其國內(nèi)實(shí)，其交外成。當(dāng)今之時(shí)，趙未可伐也。”王曰：“寡人既以興師矣。”乃使五大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校②。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·卷三十三》，有刪改）材料二：趙為秦所圍，使平原君求救于楚，楚王未肯定從。毛遂曰：“白起，小豎子③耳！興師以與楚戰(zhàn)，舉鄢、郢，燒夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是時(shí)，起已數(shù)立大功，且勝于長平矣。人告韓信反，漢祖以問諸將，皆曰：“亟發(fā)兵坑豎子耳！”帝默然。唯陳平以為兵不如楚精，諸將用兵不能及信。英布反，書聞，上召諸將問計(jì)，又曰：“發(fā)兵擊之，坑豎子耳！”帝亦默然。以白起、信、布三人為豎子，是天下無復(fù)有壯士也。毛遂之言，徒欲激怒楚王，使之知合從之利害，故不得不以起為懦夫。至如高帝諸將，不過周勃、樊噲之儔。韓信因執(zhí)而歸，棲棲然處長安為列侯，蓋一匹夫也，而噲喜其過己，趨拜送迎，言稱臣，況于據(jù)有全楚萬乘之地，事力強(qiáng)弱，安可同日而語？英布固嘗言：“諸將獨(dú)患淮陰、彭越，今皆已死，余不足畏。”則豎子之對，可謂勇而無謀，殆與張儀詆蘇秦為反覆之人相似。高帝默然，顧深知其非也。至于陳平，則不然矣。若乃韓信謂魏將柏直為豎子，則誠然。柏直庸庸無所知名，漢王亦稱其口尚乳臭，真一豎子也。阮籍登廣武，嘆曰：“時(shí)無英雄，使豎子成名。”蓋嘆是時(shí)無英雄如昔人者。俗士不達(dá)，以為籍譏漢祖，雖李太白亦有是言，失之矣。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·卷四》，有刪改）【注】①武安君：指白起，他被封為武安君。②五校：秦國的軍隊(duì)建制。③豎子：相當(dāng)于“小子”，對人的蔑稱，文中含有“平庸無能的小子”的意思。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。勠力同A憂B耕田疾作以生C其財(cái)D今王發(fā)軍雖倍E其前F臣G料趙國守備亦H以十倍矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.靡，浪費(fèi)，與《曹劌論戰(zhàn)》“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”中的“靡”意思不同。B.“漢祖以問諸將”與賈誼《過秦論》“君臣固守以窺周室”中的“以”用法相同。C.顧，不過，表示轉(zhuǎn)折，與《項(xiàng)脊軒志》“每移案，顧視無可置者”中的“顧”意思不同。D.臭，氣味，同“乳臭未干”中的“臭”；后來“臭”詞義縮小，指不好的氣味，如“臭不可當(dāng)”等。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦昭王想再次攻打趙國，執(zhí)意興師，于是任命王陵為將，率領(lǐng)秦軍伐趙，結(jié)果王陵作戰(zhàn)失利，損兵折將。B.洪邁認(rèn)為，在楚王不肯出兵援趙的情勢下，毛遂稱白起為“豎子”是為了激怒楚王，使他明白合縱之利害。C.在如何應(yīng)對韓信謀反這個(gè)問題上，諸將建議立刻發(fā)兵、活埋韓信，只有陳平保持清醒的頭腦，提出不同意見。D.韓信才能突出，令英布也有忌憚之心；他同時(shí)為人謙恭有禮，做列侯時(shí)對樊噲趨奉拜謁、迎來送往，言必稱臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）早朝晏退，以卑辭重幣結(jié)親燕、魏、齊、楚，備秦務(wù)。（2）俗士不達(dá)，以為籍譏漢祖，雖李太白亦有是言，失之矣。14.稱白起為“豎子”并不符合史實(shí)，請根據(jù)兩則材料簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻子瞻和子由觀韓斡①馬，因論伯時(shí)②畫天馬（節(jié)選）黃庭堅(jiān)于闐③花驄龍八尺，看云不受絡(luò)頭絲。西河驄作蒲萄錦，雙瞳夾鏡耳卓錐。長楸④落日試天步，知有四極無由馳。電行山立氣深穩(wěn)，可耐珠韉白玉羈？李侯一顧嘆絕足，領(lǐng)略古法生新奇。一日真龍入圖畫，在坰⑤群雄望風(fēng)雌。曹霸弟子沙苑丞⑥，喜作肥馬人笑之。李侯論斡獨(dú)不爾，妙畫骨相遺毛皮。【注】①韓斡：唐代著名畫家。②伯時(shí)：宋代著名畫家，詩中的“李侯”即指李伯時(shí)。③于闐：古代西域王國，盛產(chǎn)良馬。④長楸：指高大的楸樹，借指大路。⑤坰：郊野。⑥沙苑丞：指韓斡，他是曹霸的弟子，當(dāng)過沙苑丞。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾、蘇轍觀看韓斡的畫馬作品創(chuàng)作了題畫詩，作者依照其韻寫了這首詩歌。B.韓斡畫作上的馬，高達(dá)八尺，花斑如同蒲萄紋錦，雙眼如明鏡，兩耳像立錐。C.“電行”二句與前面的“看云”句呼應(yīng)，體現(xiàn)了馬向往自由、不受拘束的特點(diǎn)。D.詩人想象大膽，認(rèn)為如果能把真龍畫入圖畫中，那么其他良馬就會(huì)相形見絀。16.詩歌體現(xiàn)了李伯時(shí)的哪些藝術(shù)創(chuàng)作主張？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“為政以德”是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)治國理念，魏征在《諫太宗十思疏》中也以“____________，____________”兩句表達(dá)了這種理念。（2）高適《燕歌行（并序）》中以“____________，____________”兩句寫出將士們不顧個(gè)人功勛而奮勇殺敵犧牲精神。（3）“鄉(xiāng)村游”魅力從何而來？或許是“____________，____________”的美景，或許是“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的熱情，或許是“老我無心出市朝，東風(fēng)林壑自逍遙”的閑適……三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“______”寒冷的冬季，松柏依然傲然屹立，綠意盎然。在中國傳統(tǒng)文化里，松柏不畏逆境、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格一直為世人①。在驚嘆松柏頑強(qiáng)的生命力時(shí)，人們不禁要問：松柏何以如此耐寒？對于大多數(shù)植物而言，它們（甲）：第一是凍害，水分在低溫結(jié)冰時(shí)會(huì)形成鋒利的冰晶，直接刺穿細(xì)胞膜，破壞細(xì)胞結(jié)構(gòu)；第二是干旱，水分在結(jié)冰過程中逐步喪失流動(dòng)性，導(dǎo)致水分吸收與運(yùn)輸受阻甚至完全中斷，引起植物細(xì)胞內(nèi)部持續(xù)性缺水；第三是光能，低溫會(huì)抑制光合作用的效率，導(dǎo)致植物葉片在冬季捕獲的光能無法被有效利用，這樣植物體內(nèi)會(huì)出現(xiàn)光能相對過剩的狀況，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成葉片損傷。但是，松柏自有應(yīng)對寒冷的②。首先，松柏的葉片呈針狀或鱗片狀，可以有效減少水分散失。其葉片表面還覆蓋著一層蠟質(zhì)，這（乙），還能進(jìn)一步減少水分蒸發(fā)。因此，松柏不僅耐寒，而且耐旱。與闊葉樹的葉片相比，松柏的針葉具有相對較低的含水量，而且其內(nèi)部還富含松脂，可以發(fā)揮“防凍劑”的作用。此外，松柏的葉片在冬季會(huì)積累豐富的抗氧化物質(zhì)，能夠有效清除在寒冷、干旱等逆境條件下植物體內(nèi)產(chǎn)生的活性氧自由基，保護(hù)細(xì)胞免受凍害侵襲。其次，松柏還能通過改變生物鐘使自身的生理活動(dòng)與季節(jié)變化相適應(yīng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，松柏從9月中旬便開始準(zhǔn)備休眠，而后逐步減少生理活動(dòng)，直至進(jìn)入深度休眠期。此時(shí)，即便把松柏從室外移至溫暖的室內(nèi)，它們也會(huì)繼續(xù)深度休眠，直到1月中旬，才慢慢恢復(fù)生理活動(dòng)，這時(shí)已漸漸進(jìn)入春天。最后，松柏在停止生理活動(dòng)之后如何防御光損傷是一個(gè)更復(fù)雜的迷題。入冬后，松柏葉片會(huì)變?yōu)榛揖G色，以減少對光能的吸收。而且，越冬期間的松柏葉片可以通過改變光合器官的微觀結(jié)構(gòu)，減少對光能的捕獲，并通過多種獨(dú)特的系統(tǒng)將過剩能量銷耗掉，否則過剩的光能會(huì)導(dǎo)致松柏的細(xì)胞生理系統(tǒng)受到損傷。總而言之，（丙），是因?yàn)樗鼈冊谏斫Y(jié)構(gòu)、生長節(jié)律、生物化學(xué)機(jī)制等方面具有極強(qiáng)的適應(yīng)性。這是大自然③的杰作，也是科學(xué)家們研究植物抗逆性、物種適應(yīng)性和生態(tài)保護(hù)的重要課題。18.下列填入文中第一段開頭的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.松柏生高岡，不依貴者門。 B.南軒有孤松，柯葉自綿冪。C.大雪壓青松，青松挺且直。 D.高松出眾木，伴我向天涯。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文本倒數(shù)第二段有兩個(gè)錯(cuò)別字，請找出并加以改正。21.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.科普說明文的語言除了要求嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，還要求生動(dòng)形象，這樣易于讀者接受。請修改文中畫波浪線的句子，使之生動(dòng)形象。要求：至少使用一種修辭手法，不得改變原意。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀時(shí)，有的人是收集事實(shí)，即“知道”了；而有的人是開啟智慧，即“被啟發(fā)”了。身處閱讀方式正發(fā)生巨大變化的信息時(shí)代，你對以上材料有怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系自己的閱讀體會(huì)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高三語文試卷試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①從創(chuàng)作生產(chǎn)的作品數(shù)量而言，從作家個(gè)性的自由展示而言，從讀者獲得的精神滋養(yǎng)而言，中國當(dāng)代文學(xué)都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。但是，今天能否產(chǎn)生與歷史上的經(jīng)典相媲美的作品呢？能否有與這個(gè)深刻巨變時(shí)代相稱的偉大作品呢？②文學(xué)要走向“高峰”，首先要面向“高峰”。汲取文學(xué)經(jīng)典的養(yǎng)料，重新認(rèn)識(shí)文學(xué)書寫在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值，是邁向文學(xué)“高峰”不可或缺的寶貴經(jīng)驗(yàn)。《紅樓夢》作為文學(xué)經(jīng)典的代表，詮釋著文學(xué)價(jià)值得以生成的奧秘，對于理解當(dāng)今時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作依然具有啟迪意義。③【甲】______。從大富大貴到窮困潦倒，家族的變故令曹雪芹經(jīng)歷了巨大的人生落差，飽嘗了世間冷暖。《紅樓夢》是以他和家族的故事為素材、為原型創(chuàng)作完成的。動(dòng)筆之初，曹雪芹不滿二十歲，耗費(fèi)了十年光陰精雕細(xì)琢，又先后進(jìn)行五次大規(guī)模的增刪修改，三十歲左右時(shí)《紅樓夢》基本完成。此時(shí)的作品已經(jīng)超越了“自家事”，超越了說教與訓(xùn)誡性質(zhì)的《風(fēng)月寶鑒》，超越了宣揚(yáng)色空觀念的《情僧錄》。小說主旨發(fā)生巨大的變化，這正是作者思想升華、自我蝶變的結(jié)果。這表明，作家只有具備“十年磨一劍”的創(chuàng)作精神，才能戰(zhàn)勝創(chuàng)作上的浮躁心態(tài)。當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境或許更為復(fù)雜，但是文學(xué)的本質(zhì)價(jià)值和內(nèi)在邏輯并沒有發(fā)生根本性改變。作家必須保持沉潛的功夫，醉心于功利是無法創(chuàng)作出經(jīng)典作品的。創(chuàng)作一部好作品，是需要強(qiáng)大精神力量支撐的。④《紅樓夢》作為中國文學(xué)經(jīng)典的代表，蘊(yùn)含著文學(xué)創(chuàng)造的基本原理，也彰顯了文學(xué)創(chuàng)作的最高追求。這在其他文學(xué)經(jīng)典，如但丁、莎士比亞和列夫·托爾斯泰的經(jīng)典作品中也同樣存在，他們共同示范了文學(xué)創(chuàng)造的規(guī)律，傳達(dá)著文學(xué)書寫的本質(zhì)價(jià)值。文學(xué)經(jīng)典構(gòu)建讓讀者暢游其間的精神世界，這個(gè)世界無限敞開，而又五彩繽紛。⑤【乙】______。不同時(shí)期的文學(xué)作品通常都反映出特定的社會(huì)景觀和生活風(fēng)貌，為人們理解歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)提供重要途徑。曹雪芹如果沒有對當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活進(jìn)行全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能奉獻(xiàn)出《紅樓夢》這樣的鴻篇巨制。⑥“全景式”要求作家具備從有限內(nèi)容中展現(xiàn)無限生活空間的能力，有深度、有廣度地面對現(xiàn)實(shí)生活。“顯微鏡式”要求作家具備觀察與表現(xiàn)生活的能力，能看到常人看不到的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合，是一個(gè)更高的追求。《紅樓夢》有史詩般的壯闊書寫和宏觀描摹，也有一般人捕捉不到的細(xì)節(jié)，如“鳳姐理家”“晴雯撕扇”“香菱學(xué)詩”等，這些人物成為藝術(shù)畫面中的“織錦”亮點(diǎn)，是《紅樓夢》“多主題”復(fù)調(diào)演進(jìn)的充分體現(xiàn)。《紅樓夢》不僅以“一家事”寫“百家事”，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的基本風(fēng)貌和發(fā)展趨勢，而且用顯微鏡的方式展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等主要人物的性格，這在某種程度上決定了作品的藝術(shù)高度。⑦將社會(huì)生活宏觀俯瞰與微觀透視有機(jī)融合的《紅樓夢》是一部百科全書，但作者不是知識(shí)的炫技派。其中的“百科知識(shí)”是如鹽溶于水的，無形無色，卻能隨著對人物的理解、對故事的揣摩、對結(jié)局的比較而確確實(shí)實(shí)地“味之”“知之”。這是因?yàn)椴苎┣凼冀K在時(shí)代的氛圍之中沉入生活現(xiàn)場，從中洞悉生命價(jià)值和世事規(guī)律。⑧所以，作家只有充分尊重生活、積極擁抱時(shí)代，創(chuàng)作才能有內(nèi)在的魂魄。作家只有以個(gè)體“小我”書寫時(shí)代“大我”的故事，以敏銳的感悟力牢牢扎根于社會(huì)生活的土壤，才能創(chuàng)作出擁有深刻思想、生活氣息和審美格調(diào)的作品。⑨【丙】文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家富有大膽創(chuàng)新的精神。優(yōu)秀的作家都是不懈的創(chuàng)新者。如果過去的人物塑造與性格類型無法滿足時(shí)代的需要，過去的藝術(shù)風(fēng)格不能與當(dāng)下的時(shí)代相稱，那么，作家就必須勇于開拓、善于創(chuàng)新。優(yōu)秀的作家之所以能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新，與之不斷深化生活與文學(xué)的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。⑩《紅樓夢》體現(xiàn)著生活的“原態(tài)性”，小說所表現(xiàn)的人物、故事猶如“還原”生活。扎根于生活的大地，對世事人情有更深入的體察，才能找到新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這是敢于告別一切老套路、舊寫法的底氣。曹雪芹在小說中明確表明，他不寫傷時(shí)罵世的小說，不寫才子佳人的小說，不寫千人一面、千人同腔的小說，這就是曹雪芹在藝術(shù)追求上所表現(xiàn)出的創(chuàng)新精神。當(dāng)下，作家更應(yīng)該積極探索新的文學(xué)形式和寫作風(fēng)格，在創(chuàng)新中為真、善、美賦予新的內(nèi)涵，讓文學(xué)的書寫價(jià)值更具多元和豐富的樣態(tài)。文學(xué)經(jīng)典往往獨(dú)樹一幟、別開生面，一個(gè)重要原因是它們能在尊重優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從而在文學(xué)的天空下聳立起新的“高峰”，給讀者以新的審美享受和心靈啟迪。（摘編自孫偉科《在師法經(jīng)典中深刻認(rèn)知文學(xué)價(jià)值——以〈紅樓夢〉為例》）材料二：《紅樓夢》實(shí)現(xiàn)了宏大敘事與細(xì)膩刻畫的完美融合。全書以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的情感糾葛為主線，巧妙編織進(jìn)賈、史、王、薛四大家族的興衰歷程，形成一幅波瀾壯闊的社會(huì)生活長卷。這種以小見大的敘事手法，既揭示了個(gè)體命運(yùn)在時(shí)代洪流中的沉浮，又映射出整個(gè)封建社會(huì)的全景風(fēng)貌。與此同時(shí)，書中人物性格鮮明、情感飽滿，無論是主角還是配角，皆栩栩如生，展現(xiàn)出作者對社會(huì)復(fù)雜性的深刻洞察和精湛的塑造技藝。（摘編自《〈紅樓夢〉：中國文學(xué)皇冠上的璀璨明珠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)代作家要寫出與發(fā)生深刻巨變的當(dāng)今時(shí)代相符的偉大作品，需要借鑒歷史上文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。B.經(jīng)過十年的創(chuàng)作歷程，《紅樓夢》的主旨與最初相比有了很大變化，曹雪芹的思想也隨之不斷升華。C.《紅樓夢》的主題不是單一的，而是多元的，這和它塑造了眾多個(gè)性迥異、鮮明生動(dòng)的人物形象有關(guān)。D.材料一提及“以個(gè)體‘小我’書寫時(shí)代‘大我’”，材料二提及“以小見大的敘事手法”，兩者所指內(nèi)容基本相同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一對我國當(dāng)代作家在文學(xué)創(chuàng)作方面取得的成績表示認(rèn)可，同時(shí)指出他們在精神力量、觀察生活等方面的不足。B.文學(xué)作品要經(jīng)典化，就該有能讓讀者汲取營養(yǎng)的精神世界，曹雪芹、但丁等作家的創(chuàng)作足以證明這一點(diǎn)。C.一個(gè)作家即使學(xué)富五車，也不應(yīng)在作品中以炫技的方式展現(xiàn)學(xué)識(shí)，否則可能會(huì)削弱作品的表現(xiàn)力。D.材料一、材料二都肯定了曹雪芹觀察社會(huì)生活、刻畫人物形象的能力，這也是作家創(chuàng)作經(jīng)典作品的必備能力。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來論證材料一最后一段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。……《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也！——王國維B.《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說，當(dāng)與日月爭光，萬古不磨者。——黃遵憲C.《紅樓夢》不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)做歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。——毛澤東D.自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。——魯迅4.請?jiān)谖闹屑滋帯⒁姨帉懗瞿軌蚋爬ū静糠种饕獌?nèi)容的句子，句式和丙處基本一致。層次劃分包含自然段主要內(nèi)容第一部分①②聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提出中心論點(diǎn)。第二部分③④【甲】第三部分⑤⑥⑦⑧【乙】第四部分⑨⑩【丙】文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家富有大膽創(chuàng)新的精神。5.材料二說“《紅樓夢》實(shí)現(xiàn)了宏大敘事與細(xì)膩刻畫的完美融合”，請根據(jù)材料一談?wù)勀銓Α昂甏髷⑹隆焙汀凹?xì)膩刻畫”的理解。【答案】1.D2.A3.D4.甲處：文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家的沉潛精神和思想升華。乙處：文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家對社會(huì)生活的宏觀俯瞰與微觀透視。5.（1）宏大敘事：“全景式”要求作家有從有限內(nèi)容展現(xiàn)無限生活空間的能力，有深度、廣度地面對現(xiàn)實(shí)生活。《紅樓夢》以“一家事”寫“百家事”，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的基本風(fēng)貌和發(fā)展趨勢，有史詩般的壯闊書寫和宏觀描摹，能反映特定的社會(huì)景觀和生活風(fēng)貌，為人們理解歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)提供重要途徑。（2）細(xì)膩刻畫：“顯微鏡式”要求作家具備觀察與表現(xiàn)生活的能力，能看到常人看不到的內(nèi)容。《紅樓夢》中有一般人捕捉不到的細(xì)節(jié)，如“鳳姐理家”“晴雯撕扇”“香菱學(xué)詩”等，還展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉等主要人物的性格，是《紅樓夢》“多主題”復(fù)調(diào)演進(jìn)的充分體現(xiàn)，在某種程度上決定了作品的藝術(shù)高度。【解析】【導(dǎo)語】在探討文學(xué)創(chuàng)作的高峰之路時(shí)，我們常常會(huì)思考：當(dāng)代文學(xué)是否能夠誕生出與歷史上經(jīng)典作品相媲美的偉大作品？文學(xué)經(jīng)典之所以能跨越時(shí)空，成為人類精神的瑰寶，不僅在于其深刻的思想內(nèi)涵，更在于其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。《紅樓夢》作為中國文學(xué)的經(jīng)典之作，不僅在宏大敘事與細(xì)膩刻畫上達(dá)到了完美的融合，還為我們揭示了文學(xué)創(chuàng)作的諸多規(guī)律。通過對《紅樓夢》的深入剖析，我們可以更好地理解文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)，以及如何在當(dāng)代復(fù)雜多變的環(huán)境中，創(chuàng)作出具有深刻思想、豐富內(nèi)涵和獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的作品。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。D.“兩者所指內(nèi)容基本相同”錯(cuò)誤。材料一中的“以個(gè)體‘小我’書寫時(shí)代‘大我’”強(qiáng)調(diào)的是作家通過個(gè)人視角展現(xiàn)時(shí)代精神，而材料二中的“以小見大的敘事手法”更側(cè)重于通過具體的人物和事件反映宏大的社會(huì)背景。兩者雖然有相似之處，但側(cè)重點(diǎn)不同。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“同時(shí)指出他們在精神力量、觀察生活等方面的不足”錯(cuò)誤。材料一并沒有明確指出當(dāng)代作家在精神力量、觀察生活等方面存在不足，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)代作家需要學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，以提升創(chuàng)作水平。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證的能力。材料一最后一段的主要觀點(diǎn)是文學(xué)經(jīng)典要在尊重優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從而聳立起新的“高峰”，給讀者新的審美享受和心靈啟迪。A.王國維的評價(jià)主要強(qiáng)調(diào)《紅樓夢》的哲學(xué)性和悲劇性，沒有涉及創(chuàng)新，不能作為論證材料一最后一段觀點(diǎn)的論據(jù)。B.黃遵憲的評價(jià)主要強(qiáng)調(diào)《紅樓夢》的偉大，沒有突出創(chuàng)新，不能作為論證材料一最后一段觀點(diǎn)的論據(jù)。C.毛澤東的評價(jià)主要強(qiáng)調(diào)《紅樓夢》的歷史價(jià)值，沒有體現(xiàn)創(chuàng)新，不能作為論證材料一最后一段觀點(diǎn)的論據(jù)。D.魯迅指出《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)的思想和寫法，體現(xiàn)了創(chuàng)新精神，與材料一最后一段的觀點(diǎn)相符，可作為論據(jù)來論證該觀點(diǎn)。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，歸納概括語段要點(diǎn)的能力。甲處：對應(yīng)③④自然段，這部分主要圍繞《紅樓夢》創(chuàng)作過程中曹雪芹耗費(fèi)大量時(shí)間精力，強(qiáng)調(diào)作家要有“十年磨一劍”精神才能戰(zhàn)勝浮躁心態(tài)、創(chuàng)作出經(jīng)典作品，所以可提煉出“文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家的沉潛精神和思想升華”。乙處：對應(yīng)⑤-⑧自然段，強(qiáng)調(diào)作家需要通過全景式和顯微鏡式觀察，將社會(huì)生活的宏觀與微觀有機(jī)融合，創(chuàng)作出反映時(shí)代風(fēng)貌的作品。所以可提煉出“文學(xué)價(jià)值的生成有賴于作家對社會(huì)生活的宏觀俯瞰與微觀透視”。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。（1）關(guān)于“宏大敘事”的理解：材料一第⑥段提到“‘全景式’要求作家具備從有限內(nèi)容中展現(xiàn)無限生活空間的能力，有深度、有廣度地面對現(xiàn)實(shí)生活”，此句明確給出了“宏大敘事”在創(chuàng)作要求層面的定義，即作家要有從有限展現(xiàn)無限、有深度廣度面對生活的能力。材料一第⑤段指出“不同時(shí)期的文學(xué)作品通常都反映出特定的社會(huì)景觀和生活風(fēng)貌，為人們理解歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)提供重要途徑。曹雪芹如果沒有對當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活進(jìn)行全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能奉獻(xiàn)出《紅樓夢》這樣的鴻篇巨制”，說明《紅樓夢》能反映特定社會(huì)景觀和生活風(fēng)貌。第⑥段進(jìn)一步闡述“《紅樓夢》有史詩般的壯闊書寫和宏觀描摹”“《紅樓夢》不僅以‘一家事’寫‘百家事’，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的基本風(fēng)貌和發(fā)展趨勢”，這些內(nèi)容表明《紅樓夢》在作品呈現(xiàn)上具備宏大敘事的特點(diǎn)，與答案中關(guān)于《紅樓夢》在宏大敘事方面的體現(xiàn)相呼應(yīng)。（2）關(guān)于“細(xì)膩刻畫”的理解：材料一第⑥段中“‘顯微鏡式’要求作家具備觀察與表現(xiàn)生活的能力，能看到常人看不到的內(nèi)容”，清晰地界定了“細(xì)膩刻畫”對作家能力的要求，即要能觀察和表現(xiàn)常人看不到的內(nèi)容。第⑥段列舉了《紅樓夢》中有“鳳姐理家”“晴雯撕扇”“香菱學(xué)詩”等一般人捕捉不到的細(xì)節(jié)，并且提到“用顯微鏡的方式展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等主要人物的性格，這在某種程度上決定了作品的藝術(shù)高度”，以及“是《紅樓夢》‘多主題’復(fù)調(diào)演進(jìn)的充分體現(xiàn)”，這些內(nèi)容說明了《紅樓夢》在細(xì)節(jié)描寫和人物性格展現(xiàn)上具有細(xì)膩刻畫的特征，與答案中對《紅樓夢》細(xì)膩刻畫的闡述一致。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的海沉櫻最近偶然在一本外國雜志上看到了一幅海葵的彩圖，仿佛無意中遇見了舊相識(shí)，一段親切的記憶就此浮上心來，同時(shí)附帶著想起那將近忘懷的“我們的海”。最冷落的日本葉山之冬。一天從海邊散步回來，經(jīng)過街市時(shí)遇見了賣金魚的。通紅的魚配著碧綠的藻，在蓄滿清水的缸內(nèi)游來游去，和北平所賣的完全相同；不過因?yàn)楦椎牟ＡЦ泳拢ヒ哺泳К摽蓯邸＿@恍如遇見了鄉(xiāng)物，很高興地買了一缸提回家去。可是過了不久，魚便都死光了，只剩下一只空缸。覺得棄之可惜，空在那里怪沒有意思；忽然想去捉點(diǎn)海邊的小動(dòng)物來養(yǎng)，于是又去散步的時(shí)候，便把空缸攜帶了去。在沙灘上先把空缸布置了一下，鋪了一層白凈的細(xì)沙，綴上幾個(gè)鮮明的貝殼和形狀奇特的小石，又撿了點(diǎn)細(xì)致的水藻和著海水放進(jìn)去。布置完畢，隔著玻璃從橫面望去，天光水影中，一片平沙，幾點(diǎn)亂石，想不到竟呈現(xiàn)出一幅美麗無比的畫——一個(gè)具體而微的遼闊的海濱。這意外的成功實(shí)在令人驚喜。想起“沙中見世界”的詩句，就說：“這算是我們的海吧。”去捉什么來養(yǎng)的興致也更高了。不過這是要慢慢采集的。那天只捕到了兩個(gè)小小的蟹，放進(jìn)缸內(nèi)的時(shí)候，它們像是受到驚嚇，動(dòng)也不動(dòng)地縮作一團(tuán)；可是過了一會(huì)，便時(shí)而疾走、時(shí)而突停地活動(dòng)起來，并且常把那些小石作為藏身之所來偎傍著，樣子依然是驚愕而慌張。它們的行動(dòng)那么充滿了表情，令人盡看不厭，比起金魚的晃來晃去，實(shí)在有意思多了。以后我每天到海邊總帶著瓶子或杯子，把散步完全變成了采集。有時(shí)捉到了新奇的東西，回家還要翻書，查字典，找它們的名稱和說明，當(dāng)作一件大事經(jīng)營著。這么一來，“我們的海”簡直變成大海小動(dòng)物的收容所。到后來實(shí)在容不下了，只好把一些比較平凡的和丑陋的淘汰去。究竟那都是些什么，現(xiàn)在不能一一記起了。不過自己對于海邊小動(dòng)物的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，可說完全是那時(shí)候因“我們的海”才有的，并且有幾種東西，留下了特別深刻的印象，尤其是那最有趣的寄生蟹和最美麗的海葵。在近水的巖石上，海螺螄是多到無人理會(huì)的，我們的采集也從不把它們當(dāng)作對象。有一天，在尋找別的東西的時(shí)候，忽然看見幾個(gè)小海螺螄離地疾行起來，這和它們平常給人的印象相差太遠(yuǎn)了，簡直令人大吃一驚。細(xì)細(xì)看去，原來殼下面有兩條細(xì)小的蟹腿在走動(dòng)。于是恍然記起了寄生蟹的名稱，而海螺螄不過是被借用的空殼罷了。螺螄殼下露出來的腿既細(xì)又尖，頗像圓規(guī)；而被這腿撐起來的殼，酷肖一個(gè)小頭大腹的身軀。特別是兩腿而又直立的緣故，非常近似人形，有著一副滑稽的神氣。當(dāng)好幾個(gè)一齊斜傾著急急走動(dòng)起來的時(shí)候，那又簡直是童話中的一群亂跑的妖巫。在“我們的海”中，別的東西不過一兩個(gè)，只有這寄生蟹是養(yǎng)了一大群。無事便愛看它們頂著別人的殼，裝成那副昂首直立的樣子，好像是什么小“大人物”似的動(dòng)作和那稍有驚動(dòng)便縮進(jìn)殼去冒充別人的伎倆，這常常不知不覺把我?guī)нM(jìn)童話世界的喜悅里。一天，對于它們那從不露面的原形，忽然生發(fā)了孩子似的好奇心。于是提起一個(gè)，用暴力把它鉗出殼來。誰知它已無所謂原形，只有著丑極的畸形了；說它是蟹，其實(shí)更像蝦，身體的后半段為了適應(yīng)那螺螄形的環(huán)境，已經(jīng)變成了軟綿綿的一條，離開殼后像尾巴似的在擺動(dòng)著。唯一能說明它是蟹的，只有那占了全身二分之一長的形狀分明的大螯。至于那些蟹腳，除了時(shí)常露出來走路的兩只還襯得起那大螯外，其余部分分不清是有是無了。看了這種講求實(shí)用的怪樣子，簡直忍不住要笑起來，用這來說明“委曲求全”，倒是很確切的。本來那種裝模作樣已經(jīng)夠滑稽了，這原形的暴露更令人對它失掉敬意。為了知道它離開寄生殼是否還能生活，存心捉弄地把它和殼分開放進(jìn)水里去。在沙上，它照舊能走動(dòng)，并不像有什么痛苦，只顯出無所寄托的為難樣子，行動(dòng)遲緩了許多。可是不久也便把空殼找到，而且微微后退了一下，立刻便完全縮進(jìn)不見了。過了一會(huì)，又照常伸出腿來，神氣十足地到處奪食了。這無害的玩笑，引起了常開的興趣，以后動(dòng)不動(dòng)便去拉它出來，看它的丑樣和窘態(tài)。在“我們的海”中，它像是給人開心的丑角，一直被寵愛著，直到海葵出現(xiàn)才稍稍減色。一提起海葵，便想起捉到它時(shí)那種如獲珍寶般的歡喜。就是現(xiàn)在，也還覺得它的美艷是沒有什么東西可以比擬的。通常我們總愛把美麗的東西比作花，但真像花的終究很少。而海葵，一如它的名字所暗示的，確是十足的像花，而比花還美；因?yàn)樗谢ǖ钠G麗，同時(shí)又有花所沒有的光澤。它直立在淺水的沙灘上，像一朵仰天盛開的粉紅色的向日葵。那圓柱形的體干是嬌綠的苦色，發(fā)著絲絨光澤；上面是一圈花瓣似的粉紅色透明的肉須，中間是由紫色逐漸變成深黑的茸茸的花心似的嘴，像盛開的花朵在微風(fēng)中輕顫一般，它盛開在水中也有飄浮的蕩漾，看上去是無比的嬌柔。可是稍有一點(diǎn)觸動(dòng)，它便出人意外地現(xiàn)出動(dòng)物的敏捷，把四射的肉須齊向中心蜷縮起來，使一朵盛開的花忽然間成了未開的苞；過了一會(huì)，才又若無其事地重新盛開起來。像對寄生蟹開玩笑一樣，對它也常常故意逗惹著；只是前者給人的是滑稽感，而后者卻是一種美麗的威嚴(yán)，注視久了，好像有點(diǎn)可怕。“我們的海”自從有了它而變得璀璨，一如我們的生活因“我們的海”而增添了色彩。在異國的鄉(xiāng)間，沒有朋友，沒有熟人，甚至連鄰居也沒有一個(gè)。日子靜得像止水。海邊散步是唯一的消遣；如果被風(fēng)雨阻止了，便只有望望那些呆板的山林，聽聽單調(diào)的潮聲。自從有了“我們的海”，總算在案頭有了個(gè)神游之地，消除了不少寂寞；不過有時(shí)也就更顯得寂寞。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.看到一幅海葵的圖片就想起了“我們的海”，這說明異國生活給“我”留下了非常深刻而愉悅的記憶。B.鋪了細(xì)沙、綴上貝殼和小石……把一只空魚缸裝扮成了非常美麗而逼真的海濱，這令“我”感到驚喜。C.從“用這來說明‘委曲求全’，倒是很確切的”可知，寄生蟹為了適應(yīng)螺螄形的環(huán)境，幾乎改變了原形。D.“我”養(yǎng)了寄生蟹、海葵等許多海洋小動(dòng)物，這不僅增加了“我”的知識(shí)，還成了“我”的感情寄托。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“現(xiàn)在”開篇，接著以回憶的方式寫了“我”在國外的生活，最后又回到“現(xiàn)在”，寫“我”如今的生活，首尾呼應(yīng)。B.文章通過擬人、比喻等多種修辭手法描寫兩個(gè)小蟹，使小蟹那“充滿了表情，令人盡看不厭”的行動(dòng)躍然紙上，如在讀者眼前。C.文章描寫“我們的海”細(xì)膩形象，不乏情趣；同時(shí)，文章在描寫寄生蟹、海葵時(shí)通過簡潔的議論豐富了主旨，情理交融。D.郁達(dá)夫筆下“故都的秋”特別“清”“靜”“悲涼”，這篇文章“我們的海”曾給“我”精神寄托，它們都表達(dá)了作者的鄉(xiāng)愁。8.除了喜歡之外，作者對寄生蟹和海葵的描寫還分別蘊(yùn)含著不同的情感，請對此簡要分析。9.請結(jié)合全文，談?wù)剬ξ恼伦詈笠欢萎嬀€句子的理解。【答案】6.A7.B8.描寫寄生蟹時(shí)，作者帶有調(diào)侃（戲謔）的情感。描寫海葵時(shí)，作者帶有敬畏（敬重、尊崇）的情感。9.①在異國他鄉(xiāng)，“我們的海”成了作者的精神寄托，排遣了作者的寂寞，讓作者的生活增添了色彩，有了神游之地。②有時(shí)對“我們的海”的回想會(huì)讓作者更感到異國生活的寂寞。【解析】【導(dǎo)語】《我們的海》通過細(xì)膩的筆觸，描繪了作者在異國他鄉(xiāng)的孤寂生活中，通過飼養(yǎng)海洋小動(dòng)物找到精神寄托的過程。文章以海葵和寄生蟹為線索，展現(xiàn)了作者對這些小生命的喜愛與觀察，既有對自然之美的贊嘆，也有對生命適應(yīng)性的思考，體現(xiàn)了作者對海洋生物的熱愛，也折射出異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“這說明異國生活給‘我’留下了非常深刻而愉悅的記憶”錯(cuò)誤，看到海葵彩圖想起“我們的海”，是因?yàn)椤拔覀兊暮！敝杏嘘P(guān)于海葵等海洋小動(dòng)物的親切記憶，這些記憶是在日本葉山生活時(shí)的經(jīng)歷，文中提到“最冷落的日本葉山之冬”，可見異國生活并非都是愉悅的，“我們的海”是作者在異國冷落的生活中尋找樂趣、寄托情感的一種方式，不能說明異國生活給“我”留下的都是非常深刻而愉悅的記憶。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“最后又回到‘現(xiàn)在’，寫‘我’如今的生活，首尾呼應(yīng)”錯(cuò)誤，文章結(jié)尾只是再次描述了對海葵的感受，并沒有寫“我”如今的生活，也沒有與開頭形成首尾呼應(yīng)。C.“通過簡潔的議論豐富了主旨，情理交融”錯(cuò)誤，文章在描寫寄生蟹、海葵時(shí)主要是通過細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的記敘來展現(xiàn)它們的特點(diǎn)，并沒有簡潔的議論來豐富主旨。D.“它們都表達(dá)了作者的鄉(xiāng)愁”錯(cuò)誤，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”表達(dá)了鄉(xiāng)愁，而本文“我們的海”主要是“我”在異國孤寂生活中創(chuàng)造的一個(gè)充滿趣味和生機(jī)的小世界，更多的是對那段生活經(jīng)歷和其中事物的懷念，沒有明顯表達(dá)出鄉(xiāng)愁，故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作者思想情感的能力。描寫寄生蟹時(shí)，從“于是提起一個(gè)，用暴力把它鉗出殼來。誰知它已無所謂原形，只有著丑極的畸形了……看了這種講求實(shí)用的怪樣子，簡直忍不住要笑起來，用這來說明‘委曲求全’，倒是很確切的”“為了知道它離開寄生殼是否還能生活，存心捉弄地把它和殼分開放進(jìn)水里去……以后動(dòng)不動(dòng)便去拉它出來，看它的丑樣和窘態(tài)”等內(nèi)容可以看出，作者對寄生蟹的描寫充滿了調(diào)侃、戲謔的情感，把寄生蟹當(dāng)作給人開心的丑角，通過捉弄它來取樂。描寫海葵時(shí)，從“一提起海葵，便想起捉到它時(shí)那種如獲珍寶般的歡喜。就是現(xiàn)在，也還覺得它的美艷是沒有什么東西可以比擬的”“像對寄生蟹開玩笑一樣，對它也常常故意逗惹著；只是前者給人的是滑稽感，而后者卻是一種美麗的威嚴(yán)，注視久了，好像有點(diǎn)可怕”等內(nèi)容可知，作者對海葵的美艷充滿贊賞，同時(shí)在逗惹海葵時(shí)感受到它有一種美麗的威嚴(yán)，對海葵懷有敬畏（敬重、尊崇）的情感。【9題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。①在異國他鄉(xiāng)，作者生活冷落，“我們的海”里有各種從海邊采集來的小動(dòng)物，作者為布置“我們的海”、采集小動(dòng)物付出了很多精力，如“每天到海邊總帶著瓶子或杯子，把散步完全變成了采集。有時(shí)捉到了新奇的東西，回家還要翻書，查字典，找它們的名稱和說明，當(dāng)作一件大事經(jīng)營著”。“我們的海”給作者帶來了樂趣，排遣了寂寞，讓作者的生活有了色彩，成了作者情感的寄托和神游之地。②如今回憶起“我們的海”，說明作者現(xiàn)在可能已經(jīng)離開了那段在異國他鄉(xiāng)與“我們的海”相伴的生活，當(dāng)時(shí)“我們的海”是作者在異國生活中的精神慰藉，而現(xiàn)在回想起來，可能會(huì)因?yàn)槟嵌萎悋畹睦渎洹⒓拍约叭缃裆钆c過去的對比，更讓作者感到曾經(jīng)異國生活的寂寞。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：（秦）昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君①曰：“不可。”王曰：“前年國虛民饑，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今寡人息民以養(yǎng)士，蓄積糧食，三軍之俸有倍于前，而曰‘不可’，其說何也？”武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破。秦人歡喜，趙人畏懼。秦民之死者厚葬，傷者厚養(yǎng)，勞者相饗，飲食餔饋，以靡其財(cái)。趙人之死者不得收，傷者不得療，涕泣相哀，勠力同憂耕田疾作以生其財(cái)今王發(fā)軍雖倍其前臣料趙國守備亦以十倍矣。趙自長平已來，君臣憂懼，早朝晏退，以卑辭重幣結(jié)親燕、魏、齊、楚，備秦為務(wù)。其國內(nèi)實(shí)，其交外成。當(dāng)今之時(shí)，趙未可伐也。”王曰：“寡人既以興師矣。”乃使五大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校②。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·卷三十三》，有刪改）材料二：趙為秦所圍，使平原君求救于楚，楚王未肯定從。毛遂曰：“白起，小豎子③耳！興師以與楚戰(zhàn)，舉鄢、郢，燒夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是時(shí)，起已數(shù)立大功，且勝于長平矣。人告韓信反，漢祖以問諸將，皆曰：“亟發(fā)兵坑豎子耳！”帝默然。唯陳平以為兵不如楚精，諸將用兵不能及信。英布反，書聞，上召諸將問計(jì)，又曰：“發(fā)兵擊之，坑豎子耳！”帝亦默然。以白起、信、布三人為豎子，是天下無復(fù)有壯士也。毛遂之言，徒欲激怒楚王，使之知合從之利害，故不得不以起為懦夫。至如高帝諸將，不過周勃、樊噲之儔。韓信因執(zhí)而歸，棲棲然處長安為列侯，蓋一匹夫也，而噲喜其過己，趨拜送迎，言稱臣，況于據(jù)有全楚萬乘之地，事力強(qiáng)弱，安可同日而語？英布固嘗言：“諸將獨(dú)患淮陰、彭越，今皆已死，余不足畏。”則豎子之對，可謂勇而無謀，殆與張儀詆蘇秦為反覆之人相似。高帝默然，顧深知其非也。至于陳平，則不然矣。若乃韓信謂魏將柏直為豎子，則誠然。柏直庸庸無所知名，漢王亦稱其口尚乳臭，真一豎子也。阮籍登廣武，嘆曰：“時(shí)無英雄，使豎子成名。”蓋嘆是時(shí)無英雄如昔人者。俗士不達(dá)，以為籍譏漢祖，雖李太白亦有是言，失之矣。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·卷四》，有刪改）【注】①武安君：指白起，他被封為武安君。②五校：秦國的軍隊(duì)建制。③豎子：相當(dāng)于“小子”，對人的蔑稱，文中含有“平庸無能的小子”的意思。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。勠力同A憂B耕田疾作以生C其財(cái)D今王發(fā)軍雖倍E其前F臣G料趙國守備亦H以十倍矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.靡，浪費(fèi)，與《曹劌論戰(zhàn)》“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”中的“靡”意思不同。B.“漢祖以問諸將”與賈誼《過秦論》“君臣固守以窺周室”中的“以”用法相同。C.顧，不過，表示轉(zhuǎn)折，與《項(xiàng)脊軒志》“每移案，顧視無可置者”中的“顧”意思不同。D.臭，氣味，同“乳臭未干”中的“臭”；后來“臭”詞義縮小，指不好的氣味，如“臭不可當(dāng)”等。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦昭王想再次攻打趙國，執(zhí)意興師，于是任命王陵為將，率領(lǐng)秦軍伐趙，結(jié)果王陵作戰(zhàn)失利，損兵折將。B.洪邁認(rèn)為，在楚王不肯出兵援趙的情勢下，毛遂稱白起為“豎子”是為了激怒楚王，使他明白合縱之利害。C.在如何應(yīng)對韓信謀反這個(gè)問題上，諸將建議立刻發(fā)兵、活埋韓信，只有陳平保持清醒的頭腦，提出不同意見。D.韓信才能突出，令英布也有忌憚之心；他同時(shí)為人謙恭有禮，做列侯時(shí)對樊噲趨奉拜謁、迎來送往，言必稱臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）早朝晏退，以卑辭重幣結(jié)親燕、魏、齊、楚，備秦為務(wù)。（2）俗士不達(dá)，以為籍譏漢祖，雖李太白亦有是言，失之矣。14.稱白起為“豎子”并不符合史實(shí)，請根據(jù)兩則材料簡要分析。【答案】10.BDF11.B12.D13.（1）（趙國君臣）很早上朝，很晚退朝，用謙卑的言辭、厚重的禮物與燕、魏、齊、楚結(jié)成友好同盟，把防備秦國作為最重要的事務(wù)。（2）世俗之士不明白這一點(diǎn)，認(rèn)為這是阮籍譏諷漢高祖，雖然李太白也有這樣的說法，但是這話錯(cuò)了。14.①白起見識(shí)卓越，反對秦昭王再次舉兵伐趙。②白起率兵與楚國交戰(zhàn)獲得勝利，攻下鄢、郢，焚燒夷陵。③白起數(shù)立大功，且在長平之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝趙軍。【解析】【導(dǎo)語】本文選自《戰(zhàn)國策》與《容齋隨筆》，通過秦昭王伐趙決策和白起、韓信等事跡，展現(xiàn)戰(zhàn)國政治軍事策略。材料一借白起諫言，分析秦國不宜輕伐趙國之情。材料二探討“豎子”稱謂的語境差異，反映英雄庸才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。兩材料揭示戰(zhàn)國政治關(guān)系與人物心理，融合歷史敘述與性格剖析，體現(xiàn)古人對歷史現(xiàn)實(shí)的深刻思考。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊心協(xié)力共同憂慮國家的危難，努力耕作以增加財(cái)富。如今大王調(diào)遣的軍隊(duì)雖然超過以前一倍，臣下料想趙國守備的軍隊(duì)也超過了以前十倍。“勠力同憂”“耕田疾作”，并列謂語，中間B處斷開；“今王發(fā)軍雖倍其前”“臣料趙國守備亦以十倍矣”，兩個(gè)分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)在DF處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。浪費(fèi)／倒下。句意：浪費(fèi)了許多財(cái)物。／我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。B.“用法相同”錯(cuò)誤。介詞，用，把／連詞，表示目的關(guān)系，來。句意：漢高祖就這件事詢問各位將領(lǐng)。／君主與臣子穩(wěn)固地堅(jiān)守(基業(yè))，伺機(jī)圖謀周王朝的政權(quán)。C.正確。連詞，不過，表示轉(zhuǎn)折／動(dòng)詞，看。句意：只是深知他們是錯(cuò)誤的。／每次移動(dòng)書桌，環(huán)顧四周卻發(fā)現(xiàn)沒有可以安放的地方。D.正確。氣味／不好的氣味，也可引申為不好的名聲。句意：漢王也稱他口中尚含乳臭。／身上的奶腥味還沒有退盡。／臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“他同時(shí)為人謙恭有禮，做列侯時(shí)對樊噲趨奉拜謁、迎來送往，言必稱臣”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“而噲喜其過己，趨拜送迎，言稱臣”可知，應(yīng)是樊噲對韓信趨奉拜謁、迎來送往，言必稱臣。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“幣”，財(cái)物；“結(jié)親”，結(jié)交親善；“務(wù)”，事務(wù)、任務(wù)，這里指防備秦國的事務(wù)。（2）“達(dá)”，通達(dá)、明白；“譏”，譏諷、嘲諷；“失之”，指不正確、有錯(cuò)誤，這里指觀點(diǎn)、看法不正確。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①由材料一內(nèi)容可知，可以看到白起的見識(shí)卓越。當(dāng)秦昭王想要再次舉兵伐趙時(shí)，白起明確反對。他分析了秦趙兩國當(dāng)前的形勢，指出長平之戰(zhàn)后，趙國雖然元?dú)獯髠呀?jīng)加強(qiáng)了守備，且積極與周邊國家結(jié)盟以備秦。白起認(rèn)為此時(shí)伐趙并非明智之舉，這顯示了他對戰(zhàn)局和政治形勢的深刻洞察。這種遠(yuǎn)見卓識(shí)與“豎子”的稱謂顯然不符。②由材料：“白起，小豎子耳！興師以與楚戰(zhàn)，舉鄢、郢，燒夷陵，辱王之先人，此百世之怨也”可知，可以了解到白起在軍事上的輝煌成就。白起曾率兵與楚國交戰(zhàn)，并大獲全勝，攻下了鄢、郢兩地，還焚燒了夷陵。這一系列戰(zhàn)績無疑證明了白起是一位杰出的軍事統(tǒng)帥，他的軍事才能和戰(zhàn)績都遠(yuǎn)超“豎子”所能企及。③由材料二“是時(shí)，起已數(shù)立大功，且勝于長平矣”可知，白起在長平之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了趙軍，這是他軍事生涯中的又一重要?jiǎng)倮ｉL平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)期規(guī)模最大、戰(zhàn)況最慘烈的一次大戰(zhàn)，白起能夠在這場大戰(zhàn)中取得勝利，足見他的軍事才能和戰(zhàn)略眼光。這樣的戰(zhàn)績和才能，與“豎子”的稱謂形成了鮮明的對比。參考譯文：材料一：（秦）昭王在百姓得到休養(yǎng)生息、武備得到整治的時(shí)候，又想征伐趙國。武安君說：“不行。”秦昭王說：“前年國庫空虛、百姓受饑，你不考慮百姓之力，請求增加軍隊(duì)、糧餉以消滅趙國。如今我使百姓休養(yǎng)生息、訓(xùn)練士卒，蓄積糧食，三軍將士的俸祿超過了以前一倍，而（你）卻說‘不行’，為什么這樣說呢？”武安君說：“長平之戰(zhàn)，秦軍大勝，趙軍失敗。秦國人歡喜，趙國人畏懼。秦國戰(zhàn)死之人得到厚葬，受傷之人得到厚養(yǎng)，作戰(zhàn)勞累之人得到犒勞，供給他們飲食，浪費(fèi)了許多財(cái)物。趙國戰(zhàn)死之人得不到收殮，受傷之人得不到治療，全國軍民哭泣哀號(hào)，齊心協(xié)力共同憂慮國家的危難，努力耕作以增加財(cái)富。如今大王調(diào)遣的軍隊(duì)雖然超過以前一倍，臣下料想趙國守備的軍隊(duì)也超過了以前十倍。趙國自長平之戰(zhàn)后，君臣憂慮恐懼，很早上朝，很晚退朝，用謙卑的言辭、厚重的禮物與燕、魏、齊、楚結(jié)成友好同盟，把防備秦國作為最重要的事務(wù)。趙國國內(nèi)國力充實(shí)，在外交卓有成效。在這個(gè)時(shí)候，趙國是不可征伐的。”秦昭王說：“我已經(jīng)準(zhǔn)備發(fā)兵了。”于是派五大夫王陵為將征伐趙國。王陵作戰(zhàn)失敗，損失了五校軍隊(duì)。材料二：趙國被秦國圍困，(趙王)派平原君向楚國求援，楚王不肯簽訂合縱的盟約出兵。毛遂說：“白起，小豎子罷了！發(fā)兵與楚作戰(zhàn)，攻下鄙、郢，焚燒夷陵，辱沒大王您的先人，這是百世難解的仇怨。”這時(shí)候，白起已多次立下大功，而且在長平之戰(zhàn)中獲勝。有人告發(fā)韓信謀反，漢高祖就這件事詢問各位將領(lǐng)，(將領(lǐng)們)都說：“急速發(fā)兵活埋這個(gè)豎子！”高祖默默不語。只有陳平認(rèn)為漢朝軍隊(duì)沒有楚軍精銳，各位將領(lǐng)用兵的才能比不上韓信。英布謀反，文書上傳到漢高祖，漢高祖召見各位將領(lǐng)詢問計(jì)策，(將領(lǐng)們)又回答說：“發(fā)兵攻打他，活埋這個(gè)豎子！”高祖也是默然不語。把白起、韓信、英布這三人看作豎子，這天下就再也沒有壯士了。毛遂的話，只是想激怒楚王，讓他知道合縱的好處，所以不得不把白起當(dāng)做懦夫。至于像漢高祖的各位將領(lǐng)，都不過是周勃，樊噲這一類的人。當(dāng)初韓信被捉拿回長安，在長安做列侯惶惶不安，那時(shí)他只是一個(gè)普通人，而樊噲?bào)@喜他的才能超過自己，趨奉拜謁、迎來送往，說話必稱臣，更何況占據(jù)著擁有萬輛戰(zhàn)車的楚國地盤，其實(shí)力的強(qiáng)弱，今昔怎么能同日而語？英布本來曾說過：“各位將領(lǐng)中我只擔(dān)心淮陰侯韓信、梁王彭越，（他們）現(xiàn)在都已經(jīng)死了，其余的人不值得害怕。”這樣看來，用“豎子”這個(gè)稱呼回答問題，可謂有勇無謀，幾乎和張儀詆毀蘇秦為反復(fù)無常之人差不多。漢高祖默然不語，只是深知他們是錯(cuò)誤的。至于陳平，則不像其他將領(lǐng)那樣。如果是韓信稱魏將柏直為豎子，則確實(shí)這樣，柏直庸庸碌碌，沒有什么知名的，漢王也稱他口中尚含乳臭，他是真正的一個(gè)豎子啊。阮籍登上廣武山，感嘆說：“這個(gè)時(shí)代沒有英雄，使豎子成就了功名。”這是感嘆當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)像古人那樣的英雄。世俗之士不明白這一點(diǎn)，認(rèn)為這是阮籍譏諷漢高祖，雖然李太白也有這樣的說法，但是這話錯(cuò)了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻子瞻和子由觀韓斡①馬，因論伯時(shí)②畫天馬（節(jié)選）黃庭堅(jiān)于闐③花驄龍八尺，看云不受絡(luò)頭絲。西河驄作蒲萄錦，雙瞳夾鏡耳卓錐。長楸④落日試天步，知有四極無由馳。電行山立氣深穩(wěn)，可耐珠韉白玉羈？李侯一顧嘆絕足，領(lǐng)略古法生新奇。一日真龍入圖畫，在坰⑤群雄望風(fēng)雌。曹霸弟子沙苑丞⑥，喜作肥馬人笑之。李侯論斡獨(dú)不爾，妙畫骨相遺毛皮。【注】①韓斡：唐代著名畫家。②伯時(shí)：宋代著名畫家，詩中的“李侯”即指李伯時(shí)。③于闐：古代西域王國，盛產(chǎn)良馬。④長楸：指高大的楸樹，借指大路。⑤坰：郊野。⑥沙苑丞：指韓斡，他是曹霸的弟子，當(dāng)過沙苑丞。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾、蘇轍觀看韓斡的畫馬作品創(chuàng)作了題畫詩，作者依照其韻寫了這首詩歌。B.韓斡畫作上的馬，高達(dá)八尺，花斑如同蒲萄紋錦，雙眼如明鏡，兩耳像立錐。C.“電行”二句與前面的“看云”句呼應(yīng)，體現(xiàn)了馬向往自由、不受拘束的特點(diǎn)。D.詩人想象大膽，認(rèn)為如果能把真龍畫入圖畫中，那么其他良馬就會(huì)相形見絀。16.詩歌體現(xiàn)了李伯時(shí)的哪些藝術(shù)創(chuàng)作主張？請簡要分析。【答案】15.D16.①傳承和創(chuàng)新相結(jié)合。李伯時(shí)從韓斡的畫作中領(lǐng)略到了畫馬技法，同時(shí)又“生新奇”，有所創(chuàng)新。②注重神韻，要畫出馬的骨相。李伯時(shí)不贊同人們對韓斡畫肥馬的批評，認(rèn)為畫出骨相神韻才是最好的畫。【解析】【導(dǎo)語】這首詩通過對韓斡和李伯時(shí)畫馬的對比，展現(xiàn)了兩位畫家不同的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。韓斡的畫馬注重寫生，筆法細(xì)膩，所畫之馬體態(tài)肥碩、神態(tài)安詳；而李伯時(shí)則更注重神韻的傳達(dá)，強(qiáng)調(diào)通過骨相表現(xiàn)馬的內(nèi)在氣質(zhì)。黃庭堅(jiān)在詩中高度評價(jià)了李伯時(shí)的畫馬技藝，認(rèn)為其作品不僅繼承了古法，更在此基礎(chǔ)上推陳出新，達(dá)到了“妙畫骨相遺毛皮”的境界。【15題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“認(rèn)為如果能把真龍畫入圖畫中”錯(cuò)誤。“真龍”比喻李伯時(shí)畫中的馬，而非字面意義上的真龍。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)作品思想內(nèi)容的能力。①“領(lǐng)略古法”表明李伯時(shí)從韓斡畫作中領(lǐng)會(huì)到畫馬技法，體現(xiàn)傳承；“生新奇”則說明他在傳承基礎(chǔ)上有新的創(chuàng)造，所以可知李伯時(shí)主張傳承和創(chuàng)新相結(jié)合。②韓斡任沙苑丞時(shí)，因畫肥馬被人嘲笑；而李伯認(rèn)為韓斡不隨流俗，他畫馬妙在刻畫骨相，超越皮毛之形。所以“獨(dú)不爾”體現(xiàn)李伯時(shí)不認(rèn)同人們因韓斡畫肥馬而嘲笑他觀點(diǎn)；“妙畫骨相遺毛皮”強(qiáng)調(diào)他認(rèn)為畫馬關(guān)鍵在于畫出骨相神韻，而不是只注重外在皮毛，所以可知他主張注重神韻，畫出馬的骨相。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“為政以德”是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)治國理念，魏征在《諫太宗十思疏》中也以“____________，____________”兩句表達(dá)了這種理念。（2）高適《燕歌行（并序）》中以“____________，____________”兩句寫出將士們不顧個(gè)人功勛而奮勇殺敵的犧牲精神。（3）“鄉(xiāng)村游”的魅力從何而來？或許是“____________，____________”的美景，或許是“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的熱情，或許是“老我無心出市朝，東風(fēng)林壑自逍遙”的閑適……【答案】①.思國之安者②.必積其德義③.相看白刃血紛紛④.死節(jié)從來豈顧勛⑤.綠樹村邊合⑥.青山郭外斜(一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來/雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：積、刃、勛、闥。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“______”寒冷的冬季，松柏依然傲然屹立，綠意盎然。在中國傳統(tǒng)文化里，松柏不畏逆境、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格一直為世人①。在驚嘆松柏頑強(qiáng)的生命力時(shí)，人們不禁要問：松柏何以如此耐寒？對于大多數(shù)植物而言，它們（甲）：第一是凍害，水分在低溫結(jié)冰時(shí)會(huì)形成鋒利的冰晶，直接刺穿細(xì)胞膜，破壞細(xì)胞結(jié)構(gòu)；第二是干旱，水分在結(jié)冰過程中逐步喪失流動(dòng)性，導(dǎo)致水分吸收與運(yùn)輸受阻甚至完全中斷，引起植物細(xì)胞內(nèi)部持續(xù)性缺水；第三是光能，低溫會(huì)抑制光合作用的效率，導(dǎo)致植物葉片在冬季捕獲的光能無法被有效利用，這樣植物體內(nèi)會(huì)出現(xiàn)光能相對過剩的狀況，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成葉片損傷。但是，松柏自有應(yīng)對寒冷的②。首先，松柏的葉片呈針狀或鱗片狀，可以有效減少水分散失。其葉片表面還覆蓋著一層蠟質(zhì)，這（乙），還能進(jìn)一步減少水分蒸發(fā)。因此，松柏不僅耐寒，而且耐旱。與闊葉樹的葉片相比，松柏的針葉具有相對較低的含水量，而且其內(nèi)部還富含松脂，可以發(fā)揮“防凍劑”的作用。此外，松柏的葉片在冬季會(huì)積累豐富的抗氧化物質(zhì)，能夠有效清除在寒冷、干旱等逆境條件下植物體內(nèi)產(chǎn)生的活性氧自由基，保護(hù)細(xì)胞免受凍害侵襲。其次，松柏還能通過改變生物鐘使自身的生理活動(dòng)與季節(jié)變化相適應(yīng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，松柏從9月中旬便開始準(zhǔn)備休眠，而后逐步減少生理活動(dòng)，直至進(jìn)入深度休眠期。此時(shí)，即便把松柏從室外移至溫暖的室內(nèi)，它們也會(huì)繼續(xù)深度休眠，直到1月中旬，才慢慢恢復(fù)生理活動(dòng)，這時(shí)已漸漸進(jìn)入春天。最后，松柏在停止生理活動(dòng)之后如何防御光損傷是一個(gè)更復(fù)雜的迷題。入冬后，松柏葉片會(huì)變?yōu)榛揖G色，以減少對光能的吸收。而且，越冬期間的松柏葉片可以通過改變光合器官的微觀結(jié)構(gòu)，減少對光能的捕獲，并通過多種獨(dú)特的系統(tǒng)將過剩能量銷耗掉，否則過剩的光能會(huì)導(dǎo)致松柏的細(xì)胞生理系統(tǒng)受到損傷。總而言之，（丙），是因?yàn)樗鼈冊谏斫Y(jié)構(gòu)、生長節(jié)律、生物化學(xué)機(jī)制等方面具有極強(qiáng)的適應(yīng)性。這是大自然③的杰作，也是科學(xué)家們研究植物抗逆性、物種適應(yīng)性和生態(tài)保護(hù)的重要課題。18.下列填入文中第一段開頭的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.松柏生高岡，不依貴者門。 B.南軒有孤松，柯葉自綿冪。C.大雪壓青松，青松挺且直。 D.高松出眾木，伴我向天涯。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文本倒數(shù)第二段有兩個(gè)錯(cuò)別字