馮堤《天下澡雪長白山》閱讀答案及解析天下澡雪長白山①江山風(fēng)月?lián)岢跹煜聲块L白山。這一夜的大雪呀，送了我一座任我品讀和揮灑的大書房。此時(shí)，我坐在大天池的邊上，身披雪霽里太陽灑下的金光大氅，回望在時(shí)光的過往里注視過雪和親近過雪的祖輩先人，再現(xiàn)一番煮雪烹茶的傳承。②古人尤喜用雪水烹茶。明人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中談到“茶性必發(fā)于水”，倘若八分之茶，遇十分水茶亦十分、遇八分水則茶就八分。所以，歷代論評(píng)烹茶之水，核心是清、活、輕的水質(zhì)和甘香冷冽的水味兒。在各類水中拔得頭籌的，是地下深層沁出的泉與天上雪相融的水，謂之天上仙物。采雪煮茶，盡顯至美的中國格調(diào)和純正的中國風(fēng)味。“吟詠霜毛句，閑嘗雪水茶”，唐代詩人白居易情有獨(dú)鐘于“雪水茶”；“歌咽水云凝靜院，夢(mèng)驚松雪落空巖”，宋代詩人蘇東坡也擅長以雪水烹茶；《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉在櫳翠庵喝到的，是妙玉精心準(zhǔn)備好的“雪水茶”……③落雪的采集，講究掬雪的載體。“飛雪有聲，惟落花間為雅；清茶有味，惟以雪烹為醇。”棲落于花間之雪和松針之雪，堪稱珍貴。《紅樓夢(mèng)》中的妙玉，在招待黛玉、寶釵時(shí)所煮香茗，用的就是在梅花花蕊上采的雪。“閑來松間坐，看煮松上雪。”在唐詩人陸龜蒙看來，用山林松樹之松針?biāo)凶〉难﹣碇蟛瑁酱箫@隱逸之士的輕揚(yáng)神采。④長白山的雪，堪稱黑土地上的“大熊貓”。這里的雪，徹底地滿足了世上優(yōu)質(zhì)雪的三個(gè)條件：粉雪線上的雪、海拔適宜的雪、緩沖慢坡的雪。長白山的雪是個(gè)站得住、立得穩(wěn)的形象，直至舍生取義，甘愿融化消失！作為個(gè)體的雪，潔身自好，哪怕被玷污和受誤解也不低頭；作為整體的雪，是擁抱在一起的形象，象征著融合一體、分也分不開的精神！雪的特質(zhì)是文質(zhì)彬彬，溫良達(dá)觀。但溫良不是簡單的溫順，而達(dá)觀也不僅僅是淺層的豁達(dá)。它涵養(yǎng)著潔凈和素白的信仰。潔凈，既是不忘的初心，更是永生的追求。素白，既是奮斗的目的，也是努力的過程。更有背陰坡上的雪，讓自己緊緊地抓住大地，任何力量也搖撼不了。由此引申的背陰坡雪之意象，是自矜自勉、自律自覺，撫躬自問、潔身自好。雪，以身可變而心不變的方式扎根立志。

⑤《莊子·知北游》中有言：“汝齊【1】戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”劉勰在《文心雕龍·神思》里發(fā)揮：“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。”古人在說白雪的純凈，以雪洗身、至高至潔，可以精神爽、氣象新。這時(shí)的“瀹”字，已經(jīng)從明代一種名為“瀹飲法”的飲茶方法，躍升為疏通心境之法，不動(dòng)聲色地詮釋了澡雪精神的含義。⑥雪雖具象，用法卻是高品級(jí)的抽象。澡也非具體的肉身澡，而是精神上的沐浴，非重在具體的洗，而強(qiáng)調(diào)寓意性的滌。一邊納進(jìn)清醒的神志，一邊剔除庸俗的雜念，審美的種子深播心上，也就讓污濁沒有了立足之地。雪能洗，茶可以滌，在這一點(diǎn)上，茶就有理由與雪同席而坐了。⑦其實(shí)，真正的用白雪潔身的體驗(yàn)，是從心底寒徹到皮膚發(fā)熱發(fā)燙，最終熱血沸騰、精神振奮。“澡雪精神”不單單是文人的一種講究，更是對(duì)生命的一種自我約束。所以，“澡雪精神”，也被奉為中國傳統(tǒng)文人強(qiáng)化品行磨煉、保持身心純粹的座右銘。“澡雪精神”本身蘊(yùn)含著很大的勇氣和毅力，而白雪皚皚的長白山，也蓄積著勇敢和堅(jiān)毅。⑧從《莊子·知北游》里走出來以后，“澡雪精神”已經(jīng)由方步逐漸走成了健步。雪，為何會(huì)潔身自好，進(jìn)而助力修養(yǎng)高的人以純潔自身？蘇軾在《仇池筆記》中言：“瀹茶煮藥，皆美而有益。”李時(shí)珍在《本草綱目》中記載：“臘雪甘冷無毒，解一切毒，治天行時(shí)氣瘟疫。”《禮記》中說：“儒有澡身而浴德。”凍傷搓雪，民間早已流傳為治療方法，人們?cè)谫澴u(yù)雪的天然解毒功效，雪則超越解毒而達(dá)到賦予人以新生之妙。⑨唐宋以后，儒道學(xué)者對(duì)“澡雪精神”多有論述，過濾浮躁，回歸淡然，已然將雪水煮茶提升到新高度，喚醒了讀書人，塑造了人文精神。澡雪，因?yàn)槌搅藢?duì)雪水煮茶的崇尚而被崇敬和傳揚(yáng)開來。精神層面的活色生香，讓尋常的白雪從形而下的形象躍升為形而上的形態(tài)。古人以茶論雪的時(shí)候，一重澡雪于心懷，一重留白于意念，一除一擁，一去一留，明確態(tài)度。⑩長白山是一座澡雪之山。人在這里會(huì)懷揣上澡雪精神，所以我稱之為大岳。大岳告訴我，即使身在雪原上與雪相接觸，也并不一定能與雪真正結(jié)緣！我們需要心靈上的主動(dòng)親近和精神上的積極行動(dòng)，讓內(nèi)心飄滿烹茶之雪、澡雪之雪，使心靈能夠浸滿白雪。如此，方能達(dá)到愛雪、享雪的至高境界，方能和雪、也和自己成為真正的知音。（取材于馮堤的同名散文）注釋：【1】齊，通“齋”。16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．在各類水中拔得頭籌的

拔得頭籌：取得第一B．白居易情有獨(dú)鐘于“雪水茶”

情有獨(dú)鐘：因特別喜愛而感情專注C．它涵養(yǎng)著潔凈和素白的信仰

涵養(yǎng)：蓄積并保持D．過濾浮躁，回歸淡然

過濾：篩選17．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．雪水烹茶體現(xiàn)對(duì)茶水品質(zhì)的講究，更蘊(yùn)含至美的中國格調(diào)和深厚的中國風(fēng)味。B．《紅樓夢(mèng)》中妙玉用梅花花蕊上的雪煮茶招待黛玉等人，源于她的隱逸情懷。C．從“雪水烹茶”到推崇“澡雪精神”，體現(xiàn)人們對(duì)崇高純粹精神境界的追求。D．文章旁征博引，多處引用古詩文，語言典雅，體現(xiàn)了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。18．請(qǐng)分析第④段在全文的作用。19．文中的“澡雪精神”包含哪些內(nèi)涵？請(qǐng)分條概括說明。16．D

17．B

18．①內(nèi)容上：具體描繪長白山雪的珍貴特質(zhì)（如“粉雪線”“緩沖慢坡”），賦予其人格化形象（“潔身自好”“分也分不開”），為后文升華“澡雪精神”提供具象依托。

②結(jié)構(gòu)上：承上啟下。承接前文對(duì)雪水烹茶的雅趣，引出后文對(duì)雪的精神象征的探討（如“潔凈的信仰”“自律自覺”）。

③手法上：比喻（“大熊貓”）、擬人（“舍生取義”）增強(qiáng)感染力，強(qiáng)化雪的精神意蘊(yùn)。

19．①潔凈素白的信仰：以雪的純潔象征初心不改，追求精神的純粹（如“素白是奮斗的目的”）。

②自我約束與自律：強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，如“撫躬自問、潔身自好”“對(duì)生命的自我約束”。

③去除雜念，升華精神：通過“澡雪”洗滌心靈（“剔除庸俗雜念”“精神爽、氣象新”）。

④勇氣與毅力：如“背陰坡雪”的堅(jiān)韌不拔，“蓄積著勇敢和堅(jiān)毅”。

⑤文化傳承與人文精神：從烹茶雅趣到精神境界的升華，塑造文人風(fēng)骨（“座右銘”“人文精神”）。【解析】這篇文章以“澡雪精神”為核心，通過對(duì)長白山雪的描繪，展現(xiàn)了雪在中華文化中的多重象征意義。文章不僅探討了雪水烹茶的傳統(tǒng)，更升華至精神層面的凈化與升華，體現(xiàn)了古人對(duì)純凈、高潔品格的追求。作者通過引用古籍、詩詞，巧妙地將雪與茶、精神修養(yǎng)相結(jié)合，語言典雅，富有哲理。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層遞進(jìn)，既展現(xiàn)了雪的自然之美，又賦予了雪深刻的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化與精神境界的深刻理解與傳承。16．本題考查學(xué)生理解詞語（成語）含義的能力。D.“篩選”錯(cuò)誤。“過濾”一詞在“過濾浮躁，回歸淡然”中的意思是去除、摒棄，而不是篩選，篩選通常有挑選、保留的意思故選D。17．本題考查學(xué)生理解、賞析文章內(nèi)容的能力。B.“源于她的隱逸情懷”錯(cuò)誤。原文提到妙玉用梅花雪煮茶是為了體現(xiàn)“雅致”（如“棲落于花間之雪……堪稱珍貴”），而“隱逸情懷”是陸龜蒙對(duì)松針雪的態(tài)度，二者無直接關(guān)聯(lián)。故選B。18．本題考查學(xué)生分析語段、情節(jié)作用的能力。①內(nèi)容方面：詳細(xì)描述了長白山雪的特點(diǎn)，指出其滿足優(yōu)質(zhì)雪的三個(gè)條件，如“粉雪線上的雪、海拔適宜的雪、緩沖慢坡的雪”，強(qiáng)調(diào)其珍貴。同時(shí)，賦予雪人格化的特點(diǎn)，像“潔身自好”“舍生取義”“擁抱在一起”等，將雪的形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來，為后文深入探討“澡雪精神”提供了具體的雪的形象基礎(chǔ)，讓讀者對(duì)雪有更直觀的感受，以便更好地理解雪所象征的精神。

②結(jié)構(gòu)方面：前文主要講述了雪水烹茶的相關(guān)內(nèi)容，而此段開始提到長白山的雪，承接了前文關(guān)于雪的一些描述，同時(shí)通過對(duì)長白山雪特質(zhì)的描寫，引出后文對(duì)雪所蘊(yùn)含的精神象征意義的探討，如“潔凈和素白的信仰”“自矜自勉、自律自覺”等，起到了承上啟下的過渡作用。

③手法方面：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把長白山的雪比作“黑土地上的‘大熊貓’”，突出其珍貴；還運(yùn)用了擬人手法，如說雪“舍生取義”“潔身自好”等，增強(qiáng)了文章的感染力，使雪的形象更加鮮活，也強(qiáng)化了雪所代表的精神意蘊(yùn)，讓讀者更容易感受到雪的精神品質(zhì)。19．本題考查學(xué)生多角度探究文本意蘊(yùn)、理解重要詞語的能力。①潔凈素白的信仰：文中提到雪“涵養(yǎng)著潔凈和素白的信仰”，“潔凈，既是不忘的初心，更是永生的追求。素白，既是奮斗的目的，也是努力的過程”，以雪的純潔來象征人們應(yīng)保持初心不變，追求精神上的純粹潔凈，這是“澡雪精神”的重要內(nèi)涵之一。

②自我約束與自律：文中有“‘澡雪精神’不單單是文人的一種講究，更是對(duì)生命的一種自我約束”以及“由此引申的背陰坡雪之意象，是自矜自勉、自律自覺，撫躬自問、潔身自好”等表述，強(qiáng)調(diào)人們要通過“澡雪精神”來約束自己，注重修身養(yǎng)性，時(shí)刻反省自己，保持自身的純潔和良好品德。

③去除雜念，升華精神：“澡雪精神”強(qiáng)調(diào)通過如用雪洗身般的方式來“一邊納進(jìn)清醒的神志，一邊剔除庸俗的雜念”，達(dá)到“精神爽、氣象新”的狀態(tài)，即洗滌心靈，去除內(nèi)心的浮躁和庸俗雜念，讓精神得到升華和凈化。

④勇氣與毅力：文中描述長白山的雪時(shí)說“背陰坡上的雪，讓自己緊緊地抓住大地，任何力量也搖撼不了”，并提到“‘澡雪精神’本身蘊(yùn)含著很大的勇氣和毅力，而白雪皚皚的長白山，也蓄積著勇敢和堅(jiān)毅”，以背陰坡雪的堅(jiān)韌不拔來象征“澡雪精神