三、萬頃之陂《世說新語》德行第一

郭林宗至汝南造袁奉高車不停軌鸞不輟軛詣黃叔度乃彌日信宿人問其故林宗曰叔度汪汪如萬頃之陂澄之不清擾之不濁其器深廣難測量也初讀——讀準字音

郭林宗/至汝南，造/袁奉高，車/不停軌，鸞/不輟軛；詣/黃叔度，乃/彌日/信宿。人問/其故，林宗/曰：“叔度/汪汪/如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也！”二讀——讀準節奏

郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；譯文：

郭林宗到汝南，造訪袁奉高，車不停駛，馬不駐足；三讀——讀清文意到……去，拜訪軌轍鸞鈴駕車時套在牲口脖子上的馬具

詣黃叔度，乃/彌日信宿譯文：

去拜謁黃叔度，竟日以繼夜，逗留幾天。三讀——讀清文意到……去，拜訪

人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也！”譯文：

有人問他是什么緣故，郭林宗回答說：“叔度就像那浩瀚的萬頃水塘，澄不清，攪不濁，他的器度淵深博大，難以測量啊！”三讀——讀清文意水深廣的樣子池塘度量，胸懷

郭林宗到汝南，造訪袁奉高，車不停駛，馬不駐足；去拜謁黃叔度，竟日以繼夜，逗留幾天。有人問他是什么緣故，郭林宗回答說：“叔度就像那浩瀚的萬頃水塘，澄不清，攪不濁，他的器度淵深博大，難以測量啊！”四讀——原文譯文萬頃之陂：非常廣闊的池塘。比喻人的度量寬廣。陂：池塘。五讀——原文成語【成語形式

】ABCD式的成語【成語結構】偏正式成語【感情色彩】中性成語【成語繁體】萬頃之陂【成語反義

】小肚雞腸郭林宗何許人也？六讀——文中人物

郭泰（公元128年～169年），字林宗。太原郡介休縣（今山西省介休市）人。東漢時期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽為“介休三賢”之一。名震京師六讀——文中人物

郭泰（范曄為避父范泰諱，于《后漢書》中稱作郭太）自幼家世貧賤，早年喪父，與母親相依為命，母親想要他去縣里做事。郭泰說：“大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢？”就辭掉不去。隨成皋人屈伯彥學習，歷時三年學成，博通群書。擅長說詞，口若懸河，聲音嘹亮。郭泰有知人之明，喜歡獎勵教育士人。他身長八尺，容貌魁梧奇偉，常寬衣大帶、周游郡國之間。郭泰在京師雒陽游學時，經名士符融引見，拜見當時被京師太學生標榜為“天下楷模”的名士、河南尹李膺，李膺大加贊賞，于是結為好友，名震京師。嚴拒仕進六讀——文中人物

司徒黃瓊曾征召郭泰，太常趙典也曾舉郭泰為有道。有人因此勸郭泰出仕，郭泰回答：“我晚上觀看天象，白天考察社會人事，天命將要廢棄，非人力所能支持。”于是，他都沒有應命。有人問名士范滂說：“郭林宗是怎樣一個人呢？”范滂說：“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨，出仕像柳下惠一樣，貞忠而不矯情絕俗。天子不得以他為臣，諸侯不得以他為友。其他，我就不得而知了。”后來母親去世時，郭泰在守喪期間有至孝的名聲。恂恂善導六讀——文中人物

延熹九年（公元166年），郭泰游太學時，針對當時宦官專權、肆行無道的腐敗朝政，與名士賈彪等偕同太學生，大加撻伐，編順口溜揚清激濁，褒貶朝臣。在他們的帶動和影響下，一時朝野成風，“竟以臧否相尚”，致使“公卿以下”均懼其貶議而不敢登太學之門。郭泰極富同情心，重視提攜和幫助后進人士，即使是那些所謂的“不仁之人”，也能盡其所能，給予幫助。他有位名叫左原的學生，因犯法見斥”，人鮮與交，整日煢煢孑立，形影相吊，抑郁寡合。郭泰卻設酒肴款待他，好言勸慰，以古賢哲為喻，勸其嚴于律己，責躬自省，痛改前非。事后，有人譏笑郭泰與惡人交往。郭泰聽后感嘆道：“對于犯錯誤的人理應熱情幫助，勸其從善，若如果對其疏遠甚至忌很，那就無異于促進惡。”講學免禍六讀——文中人物

郭泰雖然善于鑒識人物，品評人物，但不作激切而深刻的談論，所以宦官專政也不能傷害他。黨錮之禍興起時，名士大多受害，只有郭泰和名士袁閬得以幸免。郭泰于是閉門教授門生，他的學生以千計。哀慟而逝六讀——文中人物

建寧元年（公元168年），太傅陳蕃、大將軍竇武謀誅宦官事敗而遇害，許多太學生死于非命。郭泰聽聞后，為之號哭，極為悲痛。因而哀嘆說：“‘人死了，國家也危險了。’‘烏鴉不知落在那個人家的屋上啊’。”建寧二年（公元169年）正月，郭泰在家中去世，終年四十二歲。當時從弘農郡函谷關以西，河內郡湯陰以北的二千里內，有近萬人“負笈荷擔彌路，柴車葦裝塞涂”前來送葬。眾人一同為郭泰刻石立碑，由名士蔡邕撰寫碑文，寫完后，蔡邕對涿郡人盧植說：“我作的碑銘有很多，都有些感到慚愧，只有作郭有道的碑沒有愧色。”據《集圣賢群輔錄》記載，魏文帝曹丕還是丞相、魏王時，將郭泰等二十四人旌表為二十四賢。另據《太平寰宇記》載，周武帝時除天下碑，唯有郭泰碑被下詔特別保留。李郭同船七讀——軼事典故

郭泰拜訪名士李膺后，準備回到故鄉，當時京師的士大夫