清明，節(jié)氣名稱，是“氣清景明”之意。如《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”“清明”因節(jié)令期間“氣清景明、萬物皆顯”而得名。清明節(jié)起源清明節(jié)習(xí)俗清明節(jié)詩詞清明緬懷先烈壹貳叁肆清明節(jié)起源清明，節(jié)氣名稱，是“氣清景明”之意。如《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”壹PARTONE清明簡介清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。清明節(jié)源自春秋時(shí)期。晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。后來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當(dāng)重耳想起時(shí)，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發(fā)覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上發(fā)現(xiàn)了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)第二年次日，重耳登山祭奠，發(fā)覺老柳樹復(fù)活，賜名“清明柳”，并定為清明節(jié)，以祭奠介子推，并勉勵自己勤政清明。清明節(jié)習(xí)俗清明，節(jié)氣名稱，是“氣清景明”之意。如《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”貳PARTTWO蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后改為秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神。植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。插柳是一種風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”。掃墓據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。每逢此節(jié)，人們都要到先人墓前祭奠，以寄托緬懷思念之情。歡喜團(tuán)四川成都一帶有以炒米作團(tuán)，用線穿之，或大或小，各色點(diǎn)染，名曰“歡喜團(tuán)”。清人《綿城竹枝詞》有詩云：“‘歡喜庵’前歡喜團(tuán)，春郊買食百憂寬。村醪戲比金生麗，偏有多人醉腳盆。斗雞斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽，又名打雞、咬雞、軍雞。斗雞游戲起源于亞洲。中國是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國家之一。放風(fēng)箏每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放風(fēng)箏，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被人們稱為“神燈”。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。飲食文化--青團(tuán)每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放風(fēng)箏，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被人們稱為“神燈”。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。飲食文化--暖菇包每年清明前夕，田間地頭長滿鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時(shí)節(jié)，也是制作暖菇包的好季節(jié)。在泰寧，制作暖菇包南北片有些差異。南片的一般在清明前夕吃，圖的是新鮮口味，不講太多規(guī)矩。飲食文化--烏稔飯每年三月初三，畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”，并饋贈漢族的親戚朋友，久而久之，當(dāng)?shù)氐臐h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”的習(xí)俗。特別是枯榮縣民間，每年都須用“烏稔飯”祭祀，可見我國自古以來就是一個民族和睦相處的大家庭。飲食文化--艾粄（bǎn）客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈，放鍋中煮熟后撈起，瀝干水份，煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越細(xì)越爛越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齊和拌成團(tuán)。然后把準(zhǔn)備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進(jìn)面團(tuán)里，再封口捏成圓形、長形等形狀，放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。飲食文化--子推饃“子推饃”，又稱老饃饃，類似古代武將的頭盔，重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗，上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃，形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”，未婚姑娘則吃“抓髻饃”。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”專給男孩子吃，也最受他們喜歡。清明節(jié)詩詞清明，節(jié)氣名稱，是“氣清景明”之意。如《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”叁PARTTHREE清明唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明北宋·魏野花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。清明緬懷先烈清明，節(jié)氣名稱，是“氣清景明”之意。如《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”肆PARTFOUE我們今天的幸福生活是怎樣得來的？我們今天的幸福生活是無數(shù)的仁人志士和革命先烈拋頭顱，灑熱血，用青春、鮮血和生命換來的。清明的掃墓傳統(tǒng)不光是紀(jì)念自己的祖先，清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑，已成為我們接受革命傳統(tǒng)教育的一種形式了。為了緬懷革命先烈，進(jìn)行愛國主義教育，傳承民族傳統(tǒng)，繼承革命遺志，讓我們共同踏上被記憶塵封已久的革命道路，共同追憶那紅色足跡！楊振宇著名的抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后，當(dāng)殘忍的日軍割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。劉胡蘭云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時(shí)，她尚未滿15周歲。趙一曼面對兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)的意志和誓死抗日的決心，