專題04文言文閱讀

2022?期中真題匯編

1.（2022秋?北京通州?九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀《岳陽樓記》，完成問題。

岳陽樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢

令人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫元際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則

岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨鴕霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，槁傾楫摧，薄暮

冥獎(jiǎng)，虎嘯猿啼。［甲］登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若［乙］春和景明，波瀾不驚，上卜.天光，一碧萬頃,沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱

偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？［丙］不以物喜，不以己;人居廟堂之高則化其民，

處江湖之運(yùn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.岳陽樓之大觀天下奇啰蔚為大型

B.連月不開日出而林霏才開卷有益

C.去周懷鄉(xiāng)憂國憂民精忠報(bào)國

D.政通人和和顏悅色和盤托出

（2）翻譯文中畫線語句，并依據(jù)文章內(nèi)容作出理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

［甲］登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心誹謗，害怕譏諷的感受，滿眼蕭條景象，感慨到

極點(diǎn)而悲傷。

理解：這句話寫出了作者登上岳陽樓，看到眼前如此陰喑的情景，聯(lián)系被貶遭遇，內(nèi)心產(chǎn)生的憂慮悲傷的

情緒。

［乙］春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃

翻譯：到了春暖花開、景色明媚時(shí)，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，碧綠的荷葉連接天際，一望無邊。

理解：寫出春風(fēng)和暢、水天一碧的景象，色調(diào)明麗，是遷客騷人心情美好的原因。

［內(nèi):不以物喜，不以己悲：

翻譯：不因外物和自己處境的變化而喜悲。

理解：“不以物喜”“不以己悲”是古仁人的曠達(dá)胸懷，與前文遷客騷人的感受形成對(duì)比，引出下文憂國

憂民的情懷。

（3）上文體現(xiàn)了范仲淹心系天下的政治情懷。結(jié)合下面兩則［鏈接材料］,分別說明這種思想在歐陽修和

季文子的身上是如何體現(xiàn)的。

［鏈接材料一］

已而夕陽在山.人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲卜下，游人去而禽鳥樂也.然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》）

［鏈接材料二］

李文子相宣、成①，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它"諫F1：”子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，

馬不食粟，人其以子為愛，且不華③國乎！”文子曰：“吾亦愿之，然吾觀國人，其父兄之會(huì)粗而衣惡者

猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬。無乃非相人者乎？且吾聞以德榮為國華，不聞

以妾與馬。”

（節(jié)選自《國語?魯語》）

注：①相宜、成：擔(dān)任魯宣公和魯成公的國相。②仲孫它：春秋時(shí)期魯國人。③華：使……光彩。

【答案】（1）A（2）丙

（3）歐陽修的情懷：看到“政通人和，百廢俱興”感到欣慰，看到游人游、眾賓歡感到快樂，體現(xiàn)了心

系天下的政治情懷。

李文子的情懷：看到父老鄉(xiāng)親們吃粗根、穿破衣服的還有很多，因此我不敢這樣做。體現(xiàn)了心系天下必政

治情懷。

【解析】（1）本題考查詞語一詞多義。A.句意：這就是岳陽樓的雄偉景象。/世界上最奇異的景象。/豐

富多彩，成為盛大的景象（多指文物等）。觀，均為“景象”之意：B.句意：接連幾個(gè)月不放晴。開，放

晴。/太陽的升起，山林里的霧氣散了。開，消散。/讀書總有好處。開，打開；C.句意：離開國都、懷念

家鄉(xiāng)。國，國都，指北宋。/為國家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。國，國家。/為國家竭盡忠誠，犧牲一切。

國，國家；D.句意：政事順利，百姓和樂。和，和樂。/臉色和溫喜悅，形容和善可親。和，和藹。/形容

一個(gè)人亳無保留地將自己所知道的事情都說出來。和，連同；故選A。

（2）本題考查句子的翻譯和內(nèi)容的理解。［甲］翻譯有誤，句意：（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離

開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的

心情。“擔(dān)心誹謗”中“讒”的意思是“讒言”；“這句話寫出/作者登上岳陽樓”錯(cuò)誤，登樓觀景產(chǎn)生.

悲傷情緒的是遷客騷人，不是作者；［乙］翻譯有誤，句意：到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，

沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際。“春和景明”的意思是春風(fēng)和煦，陽光明媚：［丙］

止確。故選內(nèi)。

(3)本題考查主旨情感。結(jié)合［鏈接材料一］“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，

醒能述以文者，太守也”可知，太守與民同樂，有寫下文章記錄事情的情趣：“太守之樂”即指前文所寫

的觀賞山間四時(shí)之景之樂，尤其是前文所寫的見到滁人游山之樂、與眾賓客宴酣之樂，這個(gè)內(nèi)容是全文主

旨所在。在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣：結(jié)合“太守謂誰？廬陵歐陽

修也”可知，作者為政一方的自得之情；作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百

廢俱興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰，體現(xiàn)了心系天卜.的政治情懷：結(jié)合［鏈接材料二］“然

吾觀國人，其父兄之會(huì)粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢c人之父兄含粗衣惡,而我美妾與馬0無乃非樣人

者手？且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬”可知，李文子然而看到國家的百姓，那些父老兄長吃著粗糧

又穿著破衣的很多啊，他因此不敢不節(jié)儉：季文子認(rèn)為人們的父老兄長吃粗糧穿破衣，如果他讓婢女和馬

匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧？據(jù)此可見，李文子的心系天下的政治情懷。

參考譯文：

慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，白姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都

興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，增加它原有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一

篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖連接遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊

無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚乂是?片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。

前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向邀峽，南面直到瀟水、湘江，被降職

遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏

起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳打斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老

虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕

人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。

到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，?片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，

時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉：岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面

上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色：有時(shí)湖面波

瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登

上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真

是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，(他們)或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？

是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮：不在朝廷做官

而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么

他們什么時(shí)候才快樂呢？那?定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如

果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月卜五日。

［鏈接材料一］不久，夕陽落到山頂，（J?是）人的影子敢乩一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了.

樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂，但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道

人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一

起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守，太守是誰？是廬陵的歐陽修。

［鏈接材料二］季文子任魯宣公和魯成公相國，沒有一個(gè)穿絲綢衣服的婢女，沒有一匹吃糧食的馬.

仲孫它勸諫他說：“您擔(dān)任魯國的上腳，輔佐了兩代國君，婢女不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會(huì)認(rèn)為

您是吝嗇的，況且這樣又使國家不光彩啊！”季文子說：“我也愿意那樣。然而我看到國家的百姓，加些

父老兄長吃著粗糧乂穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)偷.人們的父老兄長吃粗粗穿破衣,而我計(jì)嫁女

和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧？況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光，沒

有聽說因?yàn)殒九┑煤煤婉R匹吃得好可以為國爭光。”

（2022秋?北京房山?九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。

醉翁亭記

歐陽修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯那也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，

而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。

名之者誰？太守自謂也。太守與客來次于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林郭開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，小僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而港,

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰黯，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽

鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文考,

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

2.下列詞語中加點(diǎn)的字，與“峰回路轉(zhuǎn)”中的“回”的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.日味無窮B.不堪回首C.回環(huán)往復(fù)D.妙手回春

【答案】C

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。“峰回路轉(zhuǎn)”中的“回”的意思是：（山勢）曲折迂回。A.“回

味無窮”意思是回憶滋味沒有窮盡。回：回憶；B.“不堪回首”意思是不能調(diào)轉(zhuǎn)頭。回：調(diào)轉(zhuǎn)：C.“叵環(huán)

往復(fù)”意思是重復(fù)著做一件事情。回：迂回；D.“妙手回春”意思是奇妙的手使春天重返。回：返回；故

選C。

3.結(jié)合全文內(nèi)容。對(duì)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.醉翁的意思不在酒上，而在J?山清水秀的美景中啊。

B.醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中啊

C.醉翁因能夠獨(dú)自欣賞到這隱匿于世外的山水美景而陶醉，樂在其中。

D.醉翁寄情山水，唯有美景才能使他抑郁的心情得以慰幫，因而樂在其中。

【答案】B

【解析】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語：之：的。意：這里指情趣。乎：在乎。

句意為：醉翁的情趣不在酒卜,而在干山光水色中啊c故選Be

4.根據(jù)上面文字和卜.面兩則材料，在后面題目的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【材料一】

每見前世有名人，當(dāng)論事時(shí)，感激①不避誅死，真若知義者。及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁

形于文字，其心歡戚無異唐人，雖韓文公②不免此累。

（取材于歐陽修《與尹師魯?shù)谝粫罚袆h改）

注釋：①感激：感奮激發(fā)。②韓文公即韓愈。

【材料二】

（晏殊）進(jìn)禮部侍郎，拜樞密副使。上疏論張者不可為樞密使，忤太后旨。御史彈奏，罷知宣州。數(shù)

月，改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始。

（取材于《宋史?萎殊傳》，有刪改）

面充■貶謫，不同的人做出了不同的選擇。既有【材料一】中一朝被貶便“”

的人，也有【材料二】中做出等利國利民事業(yè)的人，還有《醉翁亭記》中能

做到的人。

【答案】戚戚怨嗟/有不堪之窮愁形于文字大力興辦教育與民同樂/（或樂其樂/醉能同其樂）

【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。（1）根據(jù)“面對(duì)貶謫，不同的人做出了不同的選擇”和【材料一】

的提示，找到【材料?】”及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形二文字”，可提煉出“戚戚怨嗟”或

“有不堪之窮愁形于文字”：（2）根據(jù)“面對(duì)貶謫，不同的人做出了不同的選擇”和【材料二】的提示，

找到【材料二】“數(shù)月，改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始”，可概

括為：大力興辦教育；（3）根據(jù)“面對(duì)貶謫，不同的人做出了不同的選擇”和《醉翁亭記》的提示，找

到《醉翁亭記》“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，

可概括為：與民同樂/（或樂其樂/醉能同其樂）。

參考譯文

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀

麗的，是瑯珊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那

是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有?座亭子像K鳥展妞似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。

建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉筋）來命名。太

守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉來而.且年紀(jì)乂最大,所以自號(hào)‘‘醉翁"。醉翁的情趣不在

于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在灑上。

至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了：朝則自暗而明，暮則自明而暗，

或暗或明，變化不這就是山中的朝暮。野花開了，有?股清幽的香味：好的樹木枝繁葉茂，形成片

濃密的綠蔭：天高氣爽，霜色潔白：水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃

昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹卜休息，前而的招呼，后而的答應(yīng)；老人彎著腰走，

小孩子由大人領(lǐng)著走c來來件件不斷的行人，是滁州的游客.到溪功釣佳,溪水深并日色肉肥美：用酸泉

釀造酒，泉水香并且酒也清：野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，

不在于音樂；投射的中/,下棋的贏r,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。

一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醛醺也坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴

叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳沃。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文

章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。

材料一

每當(dāng)在到前代某些名人，他們談?wù)撜聲r(shí)感動(dòng)發(fā)奮不怕殺頭，真好像懂得大義。等他們到了被貶諦的

地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受不得志的憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中，他們內(nèi)心的喜悅哀愁與普通人沒有區(qū)

別，即使韓愈也免不了這個(gè)牽累（或毛病、缺點(diǎn)）。

材料二

（晏殊）升任禮部侍郎，又被授予樞密副使一職。晏殊上疏論張者不可擔(dān)任樞密使，忤逆太后風(fēng)冒。

御史大夫就此事上奏彈劾晏殊，晏殊被免官，貶謫到宜州。過了幾個(gè)月，改至應(yīng)天府任職。晏殊延請范仲

淹收徒講學(xué)，興辦教育。自從五代以來，天下的學(xué)校荒廢，興辦教育是從晏殊開始的。

（2022秋?北京海淀?九年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題。

岳陽樓記

范仲淹

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐

賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此

則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異

壬？

③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱唯，口岳潛形，商旅不行，橘傾揖摧，薄

暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳,岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光趺金，廊影沉嬖，漁歌立答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把灑臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，K以己悲，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

5.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.政承人和北通通峽中遁外育，情達(dá)理

B.長煙一空皆若空游室谷傳響空無一物

。.此毋何極年亦無窮宴酣之樂天倫之樂

D.不以物喜不以疾也卷石底以出不以為然

【答案】C

【解析】木題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.通：通達(dá)/通往/通順（或沒有堵塞）/了解，精通：B.空：消

散/空中/空曠/空虛；C.樂：都是快樂的意思：D.以：因?yàn)?如/相當(dāng)于“而”/認(rèn)為；故選C。

6.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，下事硬的一項(xiàng)是（）

【甲】覽物之情，得無異乎？

翻譯：看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？

理解：此句由寫景過渡到下文對(duì)遷客騷人登樓觀景而產(chǎn)生的悲喜之情的描述。

【乙】沙鷗翔集，錦鱗游泳。

翻譯：沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇；美麗的魚兒游來游去。

理解：此句描繪了“沙鷗”和“錦鱗”自由歡快的情形，表現(xiàn)了洞庭湖的生機(jī)盎然。

【丙】是進(jìn)亦憂，退亦憂。

翻譯：這樣（他們）在朝為官也憂慮，退居江湖也憂慮。

理解：此句寫古仁人常懷憂慮，與常人不同，體現(xiàn)出作者對(duì)其心境的不解。

【答案】丙

【解析】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。【丙】理解人正確。結(jié)合“然則何時(shí)而樂耶？其

必曰'先天卜之憂而憂，后天下之樂而樂'乎”可知，作者自問自答，既表達(dá)了作者對(duì)古仁人的理解，也

抒發(fā)了自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和胸襟。而非”對(duì)其心境的不解”。故選【丙】。

7.無論自身處境如何，范仲淹都以天下為己任。與他同朝為官的晏殊，是否也做到了這一點(diǎn)？請結(jié)合鏈接

材料，簡要分析。

【鏈接材料】

（晏殊）罷①知宣州。數(shù)月，改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始。……

迂a刑部尚田以本官兼御史中丞，笈為三司使。陜西方⑶用兵，殊請曇內(nèi)臣⑸監(jiān)兵，不以陣圖授”諸將，使

得應(yīng)敵為攻守巴及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗。又請出⑦宮中長物”助選費(fèi)。

（選自《宋史?列傳第七十》）

注：①罷：罷官。②遷：升遷。③方：正在。④內(nèi)臣：太監(jiān)。⑤授：這里指強(qiáng)行命令。⑥為攻守：制定攻

守的策略。⑦請出：請求拿出。⑧長物：多余的財(cái)物。

【答案】示例：晏殊做到了“以天下為己任”。被貶官時(shí)，他在應(yīng)天府興辦學(xué)校，培養(yǎng)人才。升遷后，他

大力革除弊政，免除太監(jiān)監(jiān)兵的權(quán)力，讓將領(lǐng)自主制定攻守策略：招募弓箭手訓(xùn)練1?兵：請求拿出宮中閑

皆物資擴(kuò)充軍備.晏殊無論身處何種境遇,都一心為國,例到了“以天下為己仟”C

【解析】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【堆接材料】“罷知宣州。數(shù)月，改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五

代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始”可知，被貶官時(shí)，晏殊仍然聘請人才，興辦學(xué)校，說明他深處逆境仍

然為國有才，符合“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”：根據(jù)“遷刑部尚書，以不官兼御史中丞，復(fù)為三司使。陜西

方用兵，殊……又請出宮中長物助邊費(fèi)”可知，升遷擔(dān)任要職后，晏殊實(shí)行改革，免除太監(jiān)監(jiān)兵的權(quán)力，

讓將領(lǐng)自主制定攻守策略：招募弓箭手訓(xùn)練士兵：請求拿出宮中閑置物資擴(kuò)充軍備等行為，說明他深處順

境衷心為國效勞，符合“居廟堂之高則憂其民”：由此可見，晏殊無論身處何種境遇，都一心為國，做到

了范仲淹提倡的“以天下為己任”。

參考譯文

慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長

年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)

代人的詩賦，（滕子京〉并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。

我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長江的江水，水波浩

蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時(shí)陰時(shí)晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描

述已經(jīng)很詳盡了。然而，因?yàn)檫@里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往

的詩人，人多在這里聚會(huì)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，人概會(huì)有所不I可吧？

如果遇上陰雨連綿繁密，有時(shí)連著整個(gè)月沒有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，

山岳隱沒了形體：商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此

時(shí)）登上岳陽樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺，滿眼是蕭

條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的U子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時(shí)而飛

翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去：湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有

時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似

沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽樓，就會(huì)有心胸開闊，

精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！

唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他『不

因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂：不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。

這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天卜人憂

慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

寫于慶歷六年（1046年）九月十五日。

鏈接材料：

（晏殊）被罷朝中職務(wù)，貶官做了宣州知府飛過了數(shù)月，改任應(yīng)天府，延請范仲淹來教學(xué)生。自五代以來，

天下學(xué)校廢棄，（重新）興辦學(xué)校從晏殊開始。……后來又升遷為刑部尚書。以刑部尚書為本，兼任御史

中丞，又成為為三司使（主財(cái)政的大臣）。朝廷正在陜西用兵的時(shí)候，晏殊請求罷除內(nèi)臣監(jiān)兵，不用陣圖強(qiáng)

行命令諸將,使得將軍能夠根據(jù)敵軍形勢決定攻守策略：并日招募弓箭手，培訓(xùn)他們來為作戰(zhàn)做好準(zhǔn)冬.

晏殊又請求拿出宮中多余器物（變賣）以資助邊境軍費(fèi)。

（2022秋?北京?九年級(jí)清華附中朝陽學(xué)校校考階段練習(xí)）閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題。

岳陽樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則

岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾揖摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目肅然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳、岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長燦一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，淄歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨鳳，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之近則憂共宕。是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“乎！

噫！微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。

8.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.〃重修岳陽樓乃不知有漢

B.北旭巫峽指理豫南

C.連月不開若夫口出而林靠牙

D.則有去國懷鄉(xiāng)乃記之而去

【答案】D

【解析】本題考查文言詞語含義。A.于是，就/竟然；B.連接/通向：C放晴/消散：D.離開/離開：故選D。

9.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全部在確的一項(xiàng)是（）

【甲】此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

翻譯：這就是岳陽樓的盛大壯觀的景象，前人的描述很詳盡了。

理解：作者之所以要交代前人對(duì)岳陽樓的壯麗景象描述得很詳盡，是為了后文轉(zhuǎn)寫“迂客騷人”因景血產(chǎn)

生的“覽物之情”O(jiān)

【乙】商旅不行，稿傾搟摧，薄暮炙其，虎嘯猿啼。

翻譯：商人不能繼續(xù)旅行，桅桿倒下，船槳斷折，傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲鳴。

理解：四個(gè)短句層層渲染了天氣的惡劣，營造出悲涼的氛圍，與下文春和景明的美景形成鮮明的對(duì)比。

【丙】微斯人，吾誰與歸？

翻譯：如果沒有這樣的人，我同誰一道呢？

理解：這句話寫出了作者因當(dāng)今時(shí)代沒有與自己志同道合方人而倍感孤獨(dú)憂憤，表認(rèn)了作者對(duì)古仁人的深

切懷念之情。

【答案】甲

【解析】本題考查文章內(nèi)容理解與翻澤。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容進(jìn)行辨析。

乙有誤，“商人不能繼續(xù)旅行”的翻譯有誤，“商旅不行”意思是商人和旅客不能通行；丙有誤，“這句

話寫出了作者因當(dāng)今時(shí)代沒有與自己志同道合之人而倍感孤獨(dú)憂憤”有誤，“微斯人，吾誰與歸？”，表

達(dá)了作者對(duì)于這種人的向往與敬慕，表達(dá)了作者曲高和寡的孤獨(dú)之感。故選甲。

10.文末作者感嘆“微斯人，吾誰與歸”，請根據(jù)選文與下面的鏈接材料，說說于謙是不是作者筆下的“斯

人”。

【鏈接材料】

于謙，字廷益，錢塘人。正統(tǒng)六年疏言“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請以每歲三月，令府州縣報(bào)缺

食下戶，隨分支給。先菽秫，次黍麥，次稻。俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者。”詔行之。河南近

河處，時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障，計(jì)里置亭，亭有長，貴以督率修繕。并令種樹鑿井，榆柳夾路，道無渴

者。

十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先'大入寇。侍講徐理言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲F1“言南遷

者，可斬也。京師大下根本，一動(dòng)則人事去矣，獨(dú)不見宋南波事乎！”當(dāng)是時(shí)，上下皆倚重謙，謙亦毅然

以社稷安危為已任。

論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰“四郊多壘②，卿大夫之恥也，敢邀功賞哉！”固辭，不允。謙之

為兵部也，其才略開敏，精神周至，一時(shí)無與比。至性過人，憂國忘身。

（取材于《明史?于謙傳》）

注：①【也先】蒙古族瓦剌首領(lǐng)。②【壘】營壘，防守工事。

【答案】示例：是。于謙進(jìn)言給貧困百姓先行發(fā)糧救濟(jì)，防洪固堤，一心為民：外敵入侵時(shí)，他反對(duì)國都

南遷，誓死為國以社稷安危為己任；論功行賞時(shí)，他認(rèn)為國家多難，堅(jiān)決推辭，這些都體現(xiàn)了他和斯人一

樣，具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

【解析】本題考查人物形象。《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸”日的“斯人”指前文所言之“先天下

之憂而憂，后天下之樂而樂”之人。鏈接材料中，根據(jù)“正統(tǒng)六年疏言：'今河南、山西積谷各數(shù)百萬。

請以每歲三月，令府州縣報(bào)缺食下戶，隨分支給。先菽秫，次黍麥，次稻。俟秋成償官，而免其老疾及貧

不能償者’”，可知于謙進(jìn)言給貧困白姓先行發(fā)糧救濟(jì)，防洪固堤，一心為民；根據(jù)“謙厲聲日：‘言南

遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見宋南渡事乎！'”，可知外敵入侵時(shí)，于謙反對(duì)

國都南遷，誓死衛(wèi)國，以社稷安危為己任；根據(jù)“論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰：'四郊多壘，卿大

夫之恥也，敢邀功賞哉！'固辭"，可見于謙在論功行賞時(shí)，他認(rèn)為國家多難，堅(jiān)決推辭。

由此可見，于謙是憂國憂民在前，而論功行賞卻退卻在后，因此于謙是作者筆下的''斯人"。

參考譯文：

慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都

興辦起來了.干是重新修建岳陽樓,擴(kuò)屐它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在卜面.囑咐我寫

一篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊

無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。

前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職

遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空：日月星辰隱藏

起光輝，山岳也隱沒了形跡：商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老

虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕

人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。

到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖而波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，

時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面

上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色：右.時(shí)湖面波

瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉嬖。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登

上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱?并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真

是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是

因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮：不在朝廷做官而

處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他

們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天K人快樂以后才快樂”吧？唉！如果

沒有這種人，我同i隹一?路呢？寫于慶歷六年九月十五口。

【鏈接材料】

于謙，字廷益，錢塘人。正統(tǒng)六年，于謙上疏說：“現(xiàn)在河南、II西各自儲(chǔ)存了數(shù)百萬谷物。請于每

年三月，令各府州縣上報(bào)缺糧的貧困戶，把谷物分發(fā)給他們。先給菽林，再給黍麥，再次給稻。等秋收后

還給官府，而年老有病和貧窮無力的，則免予償還。”下詔令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方，常因漲水

沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤，計(jì)里數(shù)設(shè)置亭，亭有亭長，負(fù)貢督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，于是

榆樹夾道，路上沒有干渴的行人。

止統(tǒng)十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋大，也先大舉進(jìn)犯。侍講徐堤說星象有變化，

應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根玄，一搖動(dòng)則國家大計(jì)完了，難道沒

有看見宋朝南渡的情況嗎！"當(dāng)時(shí)，上下的人都依賴羽視于謙，于謙也毅然把國家的安危視為自己的責(zé)任。

評(píng)功，加于謙少保，總督軍務(wù)。于謙說：四郊多堡壘，是卿大夫的恥辱，怎么敢求取賞賜功勞呢！”堅(jiān)決

推辭，皇帝不準(zhǔn)。于謙掌管兵部時(shí)，他的才略過人，思慮周詳，一時(shí)之間沒有人比得上。他性情摯誠，為

了國家而忘記了自身。

（2022?北京?模擬預(yù)測）閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下面小題。

至干尊者歌干途.行者休干樹.前者呼.后者應(yīng),似僂提攜,件來而不絕者.滁人游也,哆溪而洵,

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（取材于歐陽修《醉翁亭記》）

11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.”者歌于途或勢競上如釋重負(fù)忘恩或義

B.往來而不綃者哀轉(zhuǎn)久絕滔滔不絕絕處逢生

C.小溪而漁把酒強(qiáng)風(fēng)身煩其境居高咽下

D.游人考而禽鳥樂寺國懷鄉(xiāng)揚(yáng)長而奉人去樓空

【答案】D

【解析】考查一詞多義。A.背著/憑借/擔(dān)子,負(fù)擔(dān)/辜負(fù):B.斷/消失/斷/沒有出路的:C.靠近/迎著/來到:

到達(dá)/對(duì)著；D.離開/離開/離開/離開;故選及

12.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】市看野萩，朵然而前陳者，太守宴也。

翻譯：山上的野味菜蔬，雜七雜八地?cái)[在面前的，這是太守的宴席啊。

理解：太守宴席上的菜肴都是就地取材，豐盛且充滿野趣的食材隨意地?cái)[放在桌子上，表現(xiàn)出宴飲歡樂輕

松的氣氛，別有滋味。

【乙】人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

翻譯：人們只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

埋解：太守看著滁州百姓快樂地游玩，卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望。

【答案】【甲】

【解析】考查對(duì)句子的翻譯和理解。乙，“卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望”，理解有誤。“人知

從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，以游人之樂襯托太守之樂，委婉地表達(dá)了文章主旨，表現(xiàn)了作

者與民同樂的思想。并不是“太守看著滁州百姓快樂地游玩，卻沒有人理解他的快樂，不禁感到失望”。

故選乙。

13.根據(jù)選文及下面的鏈接材料，在后而語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【鏈接材料】

予自錢塘移守膠西①，釋舟楫之安，而服車馬之勞：去雕3墻之美，而蔽采椽之居③：背湖山之觀，而

行桑麻之野。始至之日，歲比④不登，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，

予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗。

而因之北，因城以為臺(tái)者舊矣，梢葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而

冬詬。雨雪方朝，風(fēng)月方夕,予未嘗不在,客未嘗不從.擷同疏，取池用，釀秫酒，渝由脫粟而食之，日：

“樂哉游乎！”

方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物

之外也。

（取材于蘇軾《超然臺(tái)記》）

【注】①錢塘移守膠西：蘇軾在新舊黨爭中，自請外調(diào)，先后到杭州和密州。錢塘，在今浙江杭州境內(nèi)。

膠西，這里指山東密州。②眥：有彩畫裝飾。③采椽（chudn）之居：指簡陋的房屋。④比：接連地。⑤

渝（yue）：煮。

選文和【鏈接材料】都以“樂”為主線。歐陽修被貶滁州，卻能造福一方，盡享山水之樂、

①、禽鳥之樂、滁人之樂，體現(xiàn)了他②的政治情懷；蘇軾謫守膠

西，即使條件艱苦，依然能樂享民風(fēng)，飽有治園之樂、修臺(tái)之樂、③和名臺(tái)之樂，

體現(xiàn)了他“④”的超然的人生態(tài)度。

【答案】宴飲之樂（宴酣之樂）與民同樂游臺(tái)之樂（登臺(tái)之樂：游覽之樂）游于物之外

【解析】考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)原文“山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非

竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”分析?，宴席豐盛而充滿野趣，眾賓起坐喧嘩,

樂不可支，據(jù)此可概括為：宴飲之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。鏈接材料中由“時(shí)相與登覽，放怠肆

志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池

魚，釀秫酒，湍脫粟而食之，曰：‘樂哉游乎’”可知，這是寫游園之樂，第二問，題干有引號(hào)，所以橫

線上所填內(nèi)容應(yīng)該是從原文中篩選出來的原話，由“以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”可知，

體現(xiàn)了他“游于物之外”的超然的人生態(tài)度。

參考譯文：

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，

小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉

造酒，泉水香并且酒也清：野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，

不在于音樂；投射的中了，下棋的嬴r,酒杯和酒等交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。

一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴

叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；向人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文

章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

鏈接材料：我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁

雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里：遠(yuǎn)離杭州湖光色的美景，來到桑麻從生的荒野。愀到

之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)：而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人僅一

定都懷疑我會(huì)不快樂。可我在這里住了一年后，我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的宜吏百姓也習(xí)慣了我的

國拙為能c干是.在墳里修整花園菜圃.打掃干凈庭院屋宇.砍伐安丘.、高密具的樹木.用來修補(bǔ)破敗的

房屋。

在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)

觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛

的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這旦跟跟隨著我的。我們采摘園子里的

蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀米酒，煮糙米，大家一面吃一面贊嘆：”多么快活的游樂啊！”

這個(gè)時(shí)候，我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，

以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

（北京?期中）閱讀下面文言文，完成小題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁香衣爐火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆礪，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜臼：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者，”

（選自張岱《湖心亭看雪》）

14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.考日更定矣逑金陵人物舉人非

B.湖中人鳥聲俱絕聲淚俱下面面保到

C.余孥一小舟見余大喜余音繞梁

D.里有癡似相公者自力更生里勝一籌

【答案】B

【解析】本題考查一詞多義。A.這/表判斷/表示存在：B.都/都/都：C.指我/指我/剩F的、多余的：D.還

/改變、改換/更加；故選K

15.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白

翻譯：（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。

理解：這句用細(xì)膩:華麗的語言描繪出西湖雪后霧氣彌漫、云天山水合而為一的景象，直接交待了作者出游

的原因。

B.見余大喜口：“湖中焉得更有此人！”

翻譯：（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您；這樣（有閑情雅致）的人呢！”

理解：這句可謂神來之筆。寫對(duì)方的驚喜，其實(shí)也就是寫自己的驚訝，短短一句，卻寫出了雙方的內(nèi)心波

瀾，言簡意豐。

【答案】B

【解析】本題考查對(duì)畫線句的理解和翻譯，A句中的理解中“直接交代作者出游的原因”錯(cuò)誤，這一句是

寫景,卻又不止又寫止：我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,感受到作者那種人牛天地間茫茫如“太倉米”

的深沉感慨。故選B。

16.結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)剰堘返南埠萌の叮⒑喴f明這種喜好趣味在下面的鏈接材料中是如何體現(xiàn)的。

【鏈接材料】

杭人游湖，巳①出酉為歸，避月如仇。是夕好名氣逐隊(duì)爭出，一入舟，速舟子急放斷橋汽趕入勝會(huì)。

以故二鼓⑤以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如吃，如聾如啞：大船小船一齊湊岸，一無所見，止見筒由

篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席敬，皂隸喝道⑥去。岸上人亦逐隊(duì)趕門⑦，漸稀漸薄，

頃刻散盡矣。吾輩始脫宓舟近岸。此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)領(lǐng)面二向之淺斟低唱者出，匿影樹下

者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐……月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之

中，香氣拍仇人，清夢甚愜。

（節(jié)選自張岱《西湖七月半》注：①［巳］約上午九至十一時(shí)。②［西］約下午五至七時(shí)。③［是夕好名］

七月十五日這天夜晚，人們喜歡這個(gè)名目。農(nóng)歷七月十五日為'‘中元節(jié)"，民間有祭祖、放河燈等習(xí)俗。

④［斷橋］西湖名勝之一。⑤［二鼓］二更，約夜里九至十一時(shí)。⑥［電隸喝道］衙門差役吆喝為它員出行

開道。⑦［趕門］趕在關(guān)城門之前回城。③［般（yl）］移動(dòng)船使之停靠岸邊。⑨［領(lǐng)（hui）面］洗臉。指湖

面重新呈現(xiàn)出明潔的樣子。⑩［拍］撲。

【答案】從選文中“獨(dú)往湖心亭看雪”等舉動(dòng)看，張岱喜歡獨(dú)自游賞那種清幽、自然的美景。這種喜好趣

味再連接材料中的體現(xiàn)是：他等“好名”之人散盡，才移船近岸賞月，等“同坐”客人散去，還要“縱舟，

酣睡于十里荷花之中”。

【解析】本題考杳對(duì)文段和鏈接材料的理解。解答時(shí)要從選文“作者喜好”和“鏈接材料體現(xiàn)”兩個(gè)角度

解答，結(jié)合原文先談作者喜好，在鏈接材料中找出體現(xiàn)喜好的句子進(jìn)行概述，最后組織好語言解答即可。

張岱《湖心亭看雪》“獨(dú)往湖心亭看宮”，看出張岱喜歡獨(dú)自游賞那種清幽、自然的美景。鏈接材料中“是

夕好名，逐隊(duì)爭出”，“少刻興盡，官府席散，身隸喝道去。岸上人亦逐隊(duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣,”

張岱“吾輩始脫舟近岸。”“月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣唾于十里荷花之中，香氣拍

人，清夢甚愜。”等到賓客散去，才“縱舟，酣睡于十里荷花之中”。

參考譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連匕鳥的聲音都消失了。這

天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，

人與石與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我

的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩人鋪好位子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，

非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我?同飲酒。我盡力喝了三大

杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫唯喃

地說：“不要說相公您癡，還有像相公您?樣癡的人啊！”

（選自張岱《湖心亭看雪》）

杭州人游西湖.卜午十點(diǎn)左右出門,下午六點(diǎn)左右回來.如怨仇似地躲避月亮.