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文檔簡介

傳統文化學科第一單元達府仁教學計劃表

學校李滄區實驗小學年級五年級

第一單元主講人

范圍

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,原稱“詩”或“詩

三百”,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共3

05篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南駭、白

華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面

貌。孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經》以作為立

教材分析言、立行的標準。先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、

莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。

至漢武帝時,《詩經》被儒家奉為經典,成為《六經》及《五經》之一。

《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風

俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代

社會生活的一面鏡子,被譽為古代社會的人生百科全書。

L喜歡經典文章,感受中華優秀傳統文化的精髓,熟讀成誦。

2.初步掌握經典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。

教學目標3.基本了解誦讀內容,提高語文素養。

4.訓練兒童應對、掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修

辭的訓練。

引導學生運用多種形式反復吟誦,在熟讀的基礎上,抓住詩的情感主線,

教學重點

找出相關語句,領悟內分內涵,培養感悟。

培養自學古詩的能力,感受詩歌的意境,誦讀并背誦。

教學難點

《碩鼠》2課時

課時安排

《黃鳥》2課時

達標命題人

達標結果

分析

備注

課時教學案

學校:

姓名學科傳統文化年級班五年級

課題碩鼠課時2

1.讓學生了解《碩鼠》的原文及譯文。

課基礎性

時目標2.背誦這首詩。

學3拓.展閱讀

發展性

目標

理解并背誦詩文

重占小、

結合社會現狀,加深對詩歌的理解

難點

1.觀察圖畫,聯系實際。

方法2.小組討論,合作學習。

班班通

手段

碩鼠

碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適

板書彼樂土。樂土樂土,爰得我所。

碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適

彼樂國。樂國樂國,爰得我直?

反思

教學活動

教學任務學生活動教師活動二備

第一課時

一、導入新課

《詩經》是中國古代詩歌開端,

最早的一部詩歌總集,原稱“詩”或

“詩三百”,孔子曾概括《詩經》宗

旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經》

以作為立言、立行的標準。今天就讓

我們走進詩經,來學習《碩鼠》一文。

二、初讀體會

1.自己讀讀詩文

碩鼠

碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲

貫女,莫我肯顧。逝將去女,適

彼樂土。樂土樂土,爰得我所。

學生自讀詩歌碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲

貫女,莫我肯德「逝將去女,適

彼樂國。樂國樂國,爰得我直?

2.結合書上的文意,說說你讀懂了什

大田鼠呀大田鼠,

讓學生了么

不許吃我種的黍!多年

辛勤伺候你,你卻對我

解《詩經》

不照顧。發誓定要擺脫

你,去那樂土有幸福。

及《碩鼠》

那樂土啊那樂土,才是

我的好去處!

的原文及

大田鼠呀大田鼠,

不許吃我種的麥!多年

譯文。

辛勤伺候你,你卻對我

不優待。發誓定要擺脫

你,去那樂國有仁愛。

那樂國啊那樂國,才是

我的好所在!

三、細品領悟

1.《詩經》是我國最早1.結合老師發給大家的小資料?,說說

的詩歌總集。你對《詩經》有了哪些新認識?

2.《詩經》收集了詩歌

305篇,分為“風”

“雅”“頌”三部

分。

3.《詩經》中收集的詩

歌大都反應社會現

實。

賢淑的女子.直是君子懂了什么

好配偶。

參差不齊的苻菜,

左邊右邊不停采。美麗

賢淑的女子,夢中醒來

難忘懷。

美好愿望難實現,

醒來夢中都思念。想來

想去思不斷,翻來覆去

難入眠。

參差不齊的芍菜,

左邊右邊不停摘。美麗

賢淑的女子,奏起琴瑟

表親愛。

參差不齊的存菜,

左邊右邊去拔它。美麗

賢淑的女子,鳴鐘擊鼓

取悅她。

《關雎》首章以雎鳥相

向合鳴,相依相戀,興5.結合小資料中的內容,說說你從詩

起淑女陪君子的聯想。歌中體會到了作者怎樣的情感。

以下各章,又以采昔菜

這一行為興起主人公對

女子瘋狂地相思與追

求。全詩語言優美,善

于運用雙聲、疊韻和重

疊詞,增強了詩歌的音

韻美和寫人狀物、擬聲

傳情的生動性。

6.背誦詩歌

三、課堂小結

選做

課時教學案

學校:

姓名學科傳統文化年級班五年級

課題黃鳥課時2

1.讓學生了解《黃鳥》的原文及譯文。

課基礎性

時目標2.背誦這首詩。

學3拓.展閱讀

發展性

目標

理解《黃鳥》的意思。

重占小、

難點懂得《黃鳥》要講的道理

1.觀察圖畫,聯系實際。

方法2.小組討論,合作學習。

班班通

手段

黃鳥

交交黃鳥,止于棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息,百夫

之特。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人

板書百其身!

交交黃鳥,止于桑。誰從穆公?子車仲行。維此仲行,百夫

之防。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人

百其身!

反思

教學活動

教學任務學生活動教師活動二備

第一課時

一、導入新課

《詩經》內容豐富,反映了勞動

與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、

風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、

地貌、動物、植物等方方面面,是周

代社會生活的一面鏡子,被譽為古代

社會的人生百科全書。今天,我們就

一起來欣賞《詩經》中的《黃鳥》

文。

二、初讀體會

1.自己讀讀詩文

黃鳥

交交黃鳥,止于棘。誰從穆

學生自讀詩歌

公?子車奄息。維此奄息,百夫

之特。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼

者天,殲我良人!如可贖兮,人

百其身!

讓學生了交交黃鳥,止于桑。誰從穆

解《黃鳥》公?子車仲行。維此仲行,百夫

的原文及之防。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼

譯文。者天,殲我良人!如可贖兮,人

百其身!

交交黃鳥鳴聲哀,2.結合書上的文意,說說你讀懂

棗樹枝上停下來。是誰

殉葬從穆公?子車奄息了什么

命運乖。誰不贊許好奄

息,百夫之中一俊才。

眾人悼殉臨墓穴,膽戰

心驚痛活埋。蒼天在上

請開眼,坑殺好人該不

該!如若可贖代他死,百

人甘愿赴泉臺。

交交黃鳥鳴聲哀,

桑樹枝上歇下來。是誰

殉葬伴穆公?子車仲行

遭禍災。誰不稱美好仲

行,百夫之中一干才C

眾人悼殉臨墓穴,膽戰

心驚痛活埋。蒼天在上

背誦這首

請開眼,坑殺好人該不

該!如若可贖代他死,百

詩。

人甘愿化塵埃。

三、細品領悟

1.《黃鳥》是一首挽1.結合“溫馨點擊”中的小資料,說

歌。說你對《黃鳥》的內容有了哪些新認

2.古人奉行的“君要臣識?

死,臣不得不死”的

原則是十分不對的。

公元前621年,秦2.再讀古詩,說說你讀出了什么情

穆公任好死,殉葬者多感?

達一百七十七人。其中

奄息、仲行、針虎三兄

弟也允諾隨之殉葬而

死,這三兄弟是秦國的

賢者,人們哀悼他們,

于是創作了這首挽歌,

詩中表達了對極度殘忍

的活人殉葬制的控訴,

以及秦人對于三良的惋

惜,也見出秦人對于暴

君的憎恨。

3.教師小結:殉葬的惡習,春秋時代

各國都有,相沿成習,不以為非。《墨

子?節葬》篇印云:“天子殺殉,眾者

數百,寡者數十;將軍大夫殺殉,眾

者數十,寡者數人。”不過到了秦穆公

的時代,人們三清醒地認識到人殉制

度是一種極不人道的殘暴行為,《黃

鳥》一詩,就是一個證據。盡管此詩

作者僅為“三良”遭遇大鳴不平,但

仍然是歷史的一大進步。

四、課堂總結

請同學們回家背過本課所學古詩

拓展閱讀

第二課時

一、導入新課

同學們,今天我們繼續來欣賞《詩

經》中的作品。

二、賞析作品

1.閱讀古詩

大片的蘆葦青蒼兼葭

蒼,清晨的露水變成霜。萊葭蒼蒼,白露為霜。

我所懷念的心上人啊。所謂伊人,在水一方。

就站在對岸河邊上。逆溯澗從之,道阻且長。

流而上去追尋她(他),溯游從之,宛在水中央。

追隨她(他)的道路險兼葭萋萋,白露未晞。

阻又漫長。順流而下尋所謂伊人,在水之湄。

尋覓覓,她(他)仿佛溯澗從之,道阻且躋。

在河水中央。溯游從之,宛在水中垠。

蘆葦凄清一大片,兼葭采采,白露未已。

清晨露水尚未曬干。我所謂伊人,在水之“矣。

那魂牽夢繞的人啊,她溯澗從之,道阻且右。

(他)就在河水對岸。溯游從之,宛在水中讓。

逆流而上去追尋她

(他),那道路坎坷又艱2.說說你讀懂了什么

難。順流而下尋尋覓覓,

她(他)仿佛在水中小

洲。

河畔蘆葦繁茂連綿,清

晨露滴尚未被蒸發完

畢。我那苦苦追求的人

啊,她(他)就在河岸

一邊。逆流而上去追尋

她(他),那道路彎曲又

艱險。順流而下尋尋覓

覓,她(他)仿佛在水3.說說你從詩歌中體會到了作者怎樣

中的沙灘。的情感。

此詩曾被認為是用

來譏刺秦襄公不能用周

禮來鞏固他的國家,或3.背誦詩歌

惋惜招引隱居的賢士而4.唱一唱。

不可得;現在一般認為5.將這兩節課所學的古詩制作成卡

這是一首情歌,寫追求片,放進收藏夾。

所愛而不及的惆悵與苦三、課堂小結

悶。

必做

選做

課時教學案

學校:

姓名學科傳統文化年級班五年級

課題買楂還珠課時3

1.讓學生了解《買樓還珠》的原文及譯文。

課基礎性

時目標2.能說出《買棱還珠》的寓意。

學3.拓展閱讀

發展性

目標

讀懂《買梅還珠》。

重占小、

理解《買桂還珠》的寓意

難點

1.觀察圖畫,聯系實際。

方法2.小組討論,合作學習。

班班通

手段

買犢還珠

楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,

板書

飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其犢而還其珠。此可謂善賣棱矣,

未可謂善鬻珠也。

反思

教學活動

教學任務學生活動教師活動二備

第一課時

一、導入新課

寓言是用比喻性的故事來寄托意

味深長的道理,給人以啟示的文學體

裁,字數不多,但言簡意賅。今天,

我們就一起來學習一則又去的寓言

《買樓還珠》。

二、初讀體會

1.自己讀讀寓言故事

買樓還珠

楚人有賣其珠于鄭者,為

木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠

學生自讀詩歌

玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭

人買其梗而還其珠。此可謂善

賣梗矣,未可謂善鬻珠也。

有一個楚國人賣他

讓學生了

的珠子給鄭國人,用木2.結合書上的文意,說說你讀懂了什

蘭做了一個厘子,用桂

解《買梗還么。

椒熏染它,用珠子和寶

玉連結它,用美玉裝飾

珠》的原文

它,用翡翠點綴它。鄭

國人買了他的匣子卻退

及譯文。

還了他的珍珠。這可以

說是善于賣匣子了,不

能說是善于賣珍珠。

三、細品領悟

1.結合“溫馨點擊”中的小資料,說

1.《韓非子》是戰國末說你對《韓非子》有了哪些新認識?

年著名哲學家、法家代

表人物韓非的著作。

2.寓言故事是通過一個

個有趣的小故事來說明

一定道理的小文章。

鄭人只重外表而不2.再讀《買桂還珠》,說說你明白了什

重于內在可笑,而楚人么道理?

的不分主次也讓自己沒

賣出珍珠。告訴我們凡

事要從實際出發。

工教師小結:《買樓還珠》告訴我們,

做事千萬不能舍本逐末,只注重外表

而不顧實質,否則會招人恥笑的道理。

理解《買梗

四、課堂總結

還珠》的寓請同學伍;回家將《買樓還珠》的

故事講給爸爸媽媽聽。

意。

第二課時

一、導入新課

同學們,今天我們繼續來閱讀有

趣的寓言故事。

二、賞析作品

L閱讀寓言故事

學生自讀寓言故事鄭人買履

鄭人有欲買履者,先自度(du6)

其足,而置之其坐。至之市而忘操之。

己得履,乃曰:“吾忘持度(加)。”反

歸取之。及反,市罷,遂(sul)不得

履。

人曰:“何不試之以足?”

曰:“寧(ning)信度,無自信也。”

有一個想要買鞋的鄭國2.說說你讀懂了什么

人,他先量好自己腳的

尺碼,然后把量好的尺

碼放在他的座位上。等

到了集市,他忘了帶量

好的尺碼。他已經挑好

了鞋子,才說:“我忘記

拓展閱讀

帶量好的尺碼了。”于是

返回家去取尺碼。等到

他返回集市的時候,集

市已經散了,他最終沒

有買到鞋。有人問:“為

什么不用你的腳去試試

鞋的大小呢?”他說:

“我寧可相信量好的尺

碼,也不相信自己的

腳。”

這個鄭國人犯了教條主3.說說你從寓言中明白了什么道理。

義的錯誤。他只相信量

腳得到的尺碼,而不相

信自己的腳,不僅鬧出

了大笑話,而且連鞋子

也買不到,成為了笑柄。

而現實生活中,買鞋子

只相信腳碼而不相信腳

的事,可能是不會有的

吧?但類似這樣的人,

倒確是有的。有的人說

話、辦事、想問題,只

從書本出發,不從實際

出發;書本上寫到的,

他就相信,書本上沒有

寫但實際上存在著的,

他就不相信。在這種人

看來,只有書本上的才

是真理,沒寫上的就不

是真理。這樣,思想當

然就要僵化,行動就要

碰壁。3.把這則寓言演一演

三、課堂小結

第三課時

一、導入新課

同學們,今天我們繼續來閱讀有

趣的寓言故事。

二、賞析作品

1.把寓言故事讀一讀

自相矛盾

楚人有鬻矛與盾者?,譽之曰:“吾

盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:

學生自讀寓言故事,遇“吾矛之利,于物無不陷也J或曰:

到不認識的字查字典解〃以子之矛,陷子之盾,何如?”其人

決。弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之

矛,不可同世而立。

2.說說你讀懂了什么

楚國有個賣矛又賣盾的

人,他首先夸耀自己的

盾,說「我的盾很堅固,

無論用什么矛都無法穿

破它!”然后,他又夸耀

自己的矛,說:“我的矛

很銳利,無論用什么盾

都不能不被它穿破!”有

的人問他:“如果用你的

矛去刺你的盾,會怎么

樣?”,那個人被問得即

口無言。什么矛都無法

穿破的盾與什么盾都能

穿破的矛,不能同時出

現在一起。

比喻自己的言行相互抵3.從這則寓言中,你懂得了什么道

觸.不能自圓其說.理?

寓意是說話辦事要說實

話,辦實事,不要違背了

事物的客觀規律,自己

先說服不了自己。

3.演一演

三、課堂小結

達必做

標題

測選做

課時教學案

學校:

姓名學科傳統文化年級班五年級

課題曾子殺豬課時3

1.讓學生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。

課基礎性

時目標2.能說出《曾子殺豬》的寓意。

學3拓.展閱讀

發展性

目標

讀懂《曾子殺豬》。

重占小、

難點理解《曾子殺豬》的寓意

1觀.察圖畫,聯系實際。

學方法2.小組討論,合作學習。

班班通

手段

曾子殺豬

曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為汝殺

彘(zhi)J妻適市來,曾子欲指彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒

板書

戲耳J曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者

也,聽父母之教,今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其

母,非所以成教也!“遂烹彘也。

反思

教學活動

教學任務學生活動教師活動二備

第一課時

一、導入新課

寓言是用比喻性的故事來寄托意

味深長的道理,給人以啟示的文學體

裁,字數不多,但言簡意賅。今天,

我們就一起來學習一則有趣的寓言

《曾子殺豬》。

二、初讀體會

1.自己讀讀寓言故事

曾子殺豬

曾子之妻之市,其子隨之而

泣。其母曰:“女還,顧反為汝殺

學生自讀詩歌

彘(zhi妻適市來,曾子欲

捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒

戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。

讓學生了嬰兒非有知也,待父母而學者也,

解《買梗還聽父母之教,今子欺之,是教子

曾子的夫人到集市

珠》的原文欺也。母欺子,子而不信其母,

上去趕集,她的孩子哭

著也要跟著去。他的母

及譯文。非所以成教也!“遂烹彘也。

親對他說:“你先回家待

著,待會兒我回來殺豬

給你吃J曾子的夫人到2.結合書上的文意,說說你讀懂了什

集市上回來,就看見曾么。

子要捉豬去殺。她就勸

阻他說:“我只不過是跟

孩子開玩笑罷了。”曾子

說:“(夫人)這可不能開

玩笑啊!孩子不知道

(你)在和他開玩笑。

孩子沒有思考和判斷能

力,要向父母親學習,

聽從父母親給予的正確

的教導。現在你在欺騙

他,這就是教育孩子騙

人啊!母親欺騙孩子,

孩子就不會再相信自己

的母親了,這不是教育

孩子的正確方法啊。”于

是曾子把豬給殺了,煮

理解《買梗

了之后把豬給孩子吃掉

了。

還珠》的寓

曾子,名參三、細品領悟

意。1.(shen),

字子輿,春秋末年魯1.結合老師下發的小資料,說說你對

國南武城人(山東嘉曾子看了哪些新認識?

祥縣)。

2.曾子是中國著名的

思想家,孔子的晚期

弟子之一,與其父曾

點同師孔子,是儒家

學派的重要代表人

物。

曾子為了不失信于2.再讀《曾子殺豬》,說說你明白了什

小孩,競真的把豬殺了么道理?

煮給孩子吃,目的在于

用誠實守信的人生態度

去教育后代、影響后代。

體現了儒家“言必信”

的道德理念

3.教師小結:《曾子殺豬》告訴我們,

教育兒童言行一致,家長不能信口開

河,要有言必行。只有言傳身教,才

能使孩子誠實無欺。

四、課堂總結

拓展閱讀

請同學們回家將《曾子殺豬》的

故事講給爸爸媽媽聽。

第二課時

一、導入新課

同學們,今天我們繼續來閱讀有

趣的寓言故事。

學生自讀寓言故事二、賞析作品

L閱讀寓言故事

葉公好龍

葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿

以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天

龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。

葉公見之,棄而還走,失其魂魄.

葉公喜歡龍,衣帶鉤、五色無主。是葉公非好龍也,好夫

酒器上刻著龍,居室里似龍而非龍者也。

雕鏤裝飾的也是龍。他

這樣愛龍,被天上的真2.說說你讀懂了什么

龍知道后,便從天上下

降到葉公家里,龍頭搭

在窗臺上探望,龍尾伸

到了廳堂里。葉公一看

是真龍,轉身就跑,嚇

得他像失了魂似的,驚

恐萬狀,不能控制自

己O由此看來,葉公并

不是真的喜歡龍,他喜

歡的只不過是那些像龍

卻不是龍的東西罷了。

這個成語的意義3.說說你從寓言中明白了什么道理。

是:比喻表面上或口頭

上愛好、贊賞某事物,

實際上并不愛好,或者

實際上并不了解,一旦

真正接觸,不但并不愛

好或贊賞,甚至還懼怕

它,反對它。4.把這則寓言演一演

三、課堂小結

第三課時

一、導入新課

同學們,今天我們繼續來閱讀有

趣的寓言故事。

二、賞析作品

1.把寓言故事讀一讀

好鷗鳥者

海上之人有好近鳥者,每旦之

學生自讀寓言故事,遇海上,從謳鳥游。謳鳥之至者,百

到不認識的字查字典解住而不止。其父曰:“吾聞洶鳥皆

決。從汝游,汝取來,吾玩之。”明日

之海上,忸鳥舞而不下者也。故

日:至言去言,至為無為;齊智之

所知,則淺矣。

海邊有個喜歡海鷗的2.結合注釋說說你讀懂了什么

人,每天早晨到海上去,

跟海鷗玩耍。和他一起

玩的海鷗,有成百只以

上.他父親說:〃我聽說

海鷗都喜歡跟你一起

玩,你抓一只來給我

玩.〃第二天也來到海

上,海鷗都在空中飛翔

而不下來。所以說:〃最

好的語言是沒有語言,

最高的作為是沒有作

為.同別人比試智慧的

想法,那是很淺陋的。

對人要真誠相待,3.從這則寓言中,你懂得了什么道

如果心懷鬼胎,別人就理?

不會和你親近了。誠心

才能換來友誼,背信棄

義將永遠失去朋友。為

人處事只有以誠相待,

才能贏得對方的信任。

如果想傷害對方,一旦

暴露,一定會失去別人

的信任。

4.演一演

三、課堂小結

to標

選做

課時教學案

學校:

姓名學科傳統文化年級班五年級

課題秦西巴縱鹿課時2

1.讓學生了解《秦西巴縱麋》的原文及譯文。

課基礎性

時目標2.能說出《秦西巴縱麋》要講明的道理。

學3.拓展閱讀

發展性

目標

讀懂《秦西巴縱麋》。

重占小、

難點理解《秦西巴縱鹿》的寓意

1.觀察圖畫,聯系實際。

方法2.小組討論,合作學習。

班班通

手段

秦西巴縱鹿

孟孫獵而得魔,使秦西巴持歸烹之。魔母隨之而啼,秦西巴

弗忍,縱而與之。孟孫歸,求鹿安在。秦西巴對日:“其母隨而啼,

板書

臣誠弗忍,竊縱而予之。”孟孫怒,逐秦西巴。居一年,取以為子

傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以為子傅,何也?”孟孫日:

“夫一履不忍,又何況于人乎?”

反思

教學活動

教學任務學生活動教師活動二備

第一課時

一、導入新課

寓言是用比喻性的故事來寄托意

味深長的道理,給人以啟示的文學體

裁,字數不多,但言簡意賅。今天,

我們就一起來學習一則有趣的寓言

《曾子殺豬》。

二、初讀體會

1.自己讀讀小故事

秦西巴縱鹿

孟孫獵而得魔,使秦西巴持

歸烹之。麋母隨之而啼,秦西巴

學生自讀原文

弗忍,縱而與之。孟孫歸,求魔

安在。秦西巴對曰:“其母隨而啼,

臣誠弗忍,竊縱而予之。”孟孫怒,

逐秦西巴。居一年,取以為子傅。

學生了解

《秦西巴左右曰:“秦西巴有罪于君,今以

縱鹿》的原

為子傅,何也?”孟孫曰:“夫一

文及譯文。

魔不忍,又何況于人乎?”

孟孫氏打獵得到一2.結合書上的文意,說說你讀懂

只幼鹿,派秦西巴拿回了什么。

去燒。母鹿跟著他并啼

叫。他不忍心,(將幼鹿)

放還給母鹿。孟孫氏回

后,找鹿。他說:“小鹿

的媽媽跟在后面叫,我

實在不忍心,私自將小

鹿還給了母鹿。”孟孫氏

很生氣,把他趕走了。

過了一年,又采用他當

兒子的老師。大臣說:

“他對您有罪,現在卻

把他作為您兒子的老

師,為什么?”孟孫氏

說:“(他)連一只小鹿

理解《買梗

都不忍傷害,何況人

呢?”

還珠》的寓

三、細品領悟

1.結合老師下發的小資料,說說你對

扇。

下列句子的理解。

秦西巴放鹿的原因?(用原文回答)

鹿母隨之而啼,秦西巴弗忍,縱而與

之。

夫一鹿不忍,又何況于人乎(句子翻

譯)

(他)對一只小鹿都不忍心傷害,又

何況對

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