年華大新高考高三語文3月模擬測評試卷（全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。）2025.03一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：人工智能寫作的基礎(chǔ)是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)。目前，人工智能小說寫作多是一種“AI續(xù)寫”模式，即通過人機(jī)合作產(chǎn)生文本。一般而言，人們只需輸入某些片段作為“引子”，AI就會(huì)根據(jù)給定的內(nèi)容與風(fēng)格，通過搜索數(shù)據(jù)庫的海量數(shù)據(jù)和AI自身習(xí)得來續(xù)寫相關(guān)故事。這種“AI續(xù)寫”的文本大多具有非線性和無中心的特征，故事“光怪陸離”但又“自成邏輯”，有時(shí)情節(jié)也頗為有趣。(摘編自胡亞敏《數(shù)字時(shí)代的敘事學(xué)重構(gòu)》)材料二：在AI人機(jī)協(xié)同寫作中，人與AI各有優(yōu)長，也各有限度。據(jù)此可以建立兩種協(xié)同寫作方式：“導(dǎo)航性寫作”和“探索性寫作”。所謂導(dǎo)航性寫作，就是人類指揮，AI“碼字”。人類通過與AI生成的文本互動(dòng)，引導(dǎo)敘事方向。這是因?yàn)锳I在“寫作”時(shí)存在局限。在網(wǎng)絡(luò)類型小說中，存在共識(shí)性的寫作“導(dǎo)航系統(tǒng)”。導(dǎo)航系統(tǒng)指向情節(jié)模式，它預(yù)設(shè)了故事的大致走向和范圍。簡言之，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，導(dǎo)航系統(tǒng)即類型和設(shè)定?！皟L文”就是一個(gè)典型的類型，作者無論怎么使用設(shè)定、構(gòu)建情節(jié)，一般都不會(huì)超出“爽”的范圍，因?yàn)樗且粋€(gè)時(shí)代的作者和讀者都認(rèn)同的、最基本的寫作共識(shí)?！皩懽鳌本W(wǎng)絡(luò)類型文，AI需要事先學(xué)習(xí)特定類型的材料，才能掌握其敘事模式，否則就會(huì)“答非所問”；即使對同文類型有所了解，AI也不一定能像人類一樣“融會(huì)貫通”，在不同類型文中靈活運(yùn)用設(shè)定。此外，AI的計(jì)算能力有限，超出一定生成長度后，AI就會(huì)開始“忘記”最初的設(shè)定。由于生成文本時(shí)帶有概率性因素，AI也容易篡改寫作細(xì)節(jié)。因此，在AI承擔(dān)原先最耗時(shí)的基礎(chǔ)寫作工作后，人類就要負(fù)責(zé)“導(dǎo)航”，包括記憶和取舍寫作細(xì)節(jié)、思考不同的敘事可能性等。針對AI生成內(nèi)容較為平庸的問題，人類也可以構(gòu)想新的互動(dòng)方式，以更好地協(xié)同AI改善敘事質(zhì)量。例如，人可以通過讓AI“扮演”特定的人設(shè)，反復(fù)優(yōu)化提示詞，引導(dǎo)AI生成更加生動(dòng)、細(xì)膩的敘事文本。在這個(gè)過程中，AI也通過敘事幫助創(chuàng)作者打磨和完善角色設(shè)定，將存在于作者腦海中的可能性逐步實(shí)現(xiàn)。另一方面，與AI互動(dòng)時(shí)，人類不可避免地受限于個(gè)人的知識(shí)視野。AIGC(人工智能生成內(nèi)容)目前學(xué)習(xí)的文本已達(dá)兆計(jì)，雖然對一些專業(yè)知識(shí)了解不深，但也“讀”過了人類無法獨(dú)自讀完的文本量。反觀人類，在完全的導(dǎo)航性寫作中，人并不容易覺察自身的認(rèn)識(shí)限度。當(dāng)人類只在一片相對確定的空間里推斷敘事的走向與寫法，自然就很難看清可能性空間的邊界，也無法充分利用AI為人類“延伸”出廣闊視野。因此，探索性寫作是對導(dǎo)航性寫作之局限的修正，旨在找到并突破導(dǎo)航系統(tǒng)的潛在限制。探索性寫作沒有特定的步靡，只是一種寫作的視角。在這個(gè)視角中，人類并不是在主持推進(jìn)一份敘事文本，而是試圖將寫作“還原”為“對話”，通過對話探索導(dǎo)航系統(tǒng)的限度，比如接觸陌生的知識(shí)模式，在不同文化環(huán)境下討論某情節(jié)，了解不同設(shè)定在不同情境中的意義等。在探索性寫作中，人類的寫作主體性可能得到更新。另外，人類也將AI放在了平等對話的位置，祛除了固有的人類中心主義。計(jì)算機(jī)一定沒有創(chuàng)造力嗎?通過計(jì)算得到的結(jié)果，果真在創(chuàng)意上劣于人類嗎?如果將創(chuàng)意的前提設(shè)定為“出人意料”，計(jì)算機(jī)有時(shí)反而能生成頗具創(chuàng)意的結(jié)果。(摘編自雷寧、邵燕君《人機(jī)協(xié)同，如何重塑人的寫作主體性》)材料三：無論寫什么，人類都是基于語言和自身在世界中的經(jīng)臉而進(jìn)行創(chuàng)作的，德國哲學(xué)家洪堡有句名言：“語言觀就是世界觀?！奔热皇澜缡峭ㄟ^語言被把握的，而語言又充滿陰差陽錯(cuò)的“偶然”、機(jī)緣巧合的“誤讀”與“歧義”，那么人類世界也就在語言的混沌、不確定以及無目的性中展開。個(gè)體通過語言對所觀察的世界賦形，以藝術(shù)作品賦予世界深層次意義。故而，不同主體因其經(jīng)歷體驗(yàn)不同，可賦予同一事物不同意義。對世界的個(gè)體化認(rèn)識(shí)意味著個(gè)體之間存在著較大差異，因此人與人的交流傳播中容易產(chǎn)生誤讀、誤解，并導(dǎo)致信息再生、轉(zhuǎn)變；而今的人工智能雖能“認(rèn)識(shí)世界”，可是尚未能以“在世界中”的主體來闡釋世界，而且人工智能程式化的再現(xiàn)比人類的個(gè)體更為標(biāo)準(zhǔn)化、一體化和穩(wěn)定化，排斥存在的“偶合”與“歧義”。如果說人類語言是歧義性的，那計(jì)算機(jī)語言就是非歧義性的。新批評學(xué)者理查茲把語言的使用分為兩類：第一類為“科學(xué)性的”，第二類為“情感性的”?！翱茖W(xué)性的”的功用是指稱事物，傳達(dá)真實(shí)信息，其精確度能夠與客觀事實(shí)相匹配；“情感性的”的功用在于激發(fā)人的情感和想象，言辭不必與客觀事實(shí)完全對應(yīng)。計(jì)算機(jī)的編程語言只是類似人類的自然語言，而不是真正的人類語言，就是因?yàn)槿祟惖恼Z言具有歧義性。比如英文“bank”一詞，就具有“銀行”和“岸邊”雙重含義，這種一詞多義的現(xiàn)象對于早期的語言模型來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，可見“非科學(xué)性”的語言容易造成計(jì)算機(jī)邏輯的混亂。與此不同，人類擁有復(fù)雜的情感和判斷，知道“是”和“應(yīng)當(dāng)”的事實(shí)與價(jià)值的分別，具有更多道德形而上的需求以及游戲的心態(tài)與詩性的追求，可在其經(jīng)驗(yàn)所及并且可以追問其合法性的一切地方，去探尋那種超出科學(xué)方法論控制范圍的體驗(yàn)。這一“在世界中”的體驗(yàn)不是要從科學(xué)中否認(rèn)事物，而是將其轉(zhuǎn)化為個(gè)體的東西，進(jìn)而從認(rèn)識(shí)論的客觀性轉(zhuǎn)變?yōu)楸倔w論的主體性，創(chuàng)造出個(gè)性化的作品。(摘編自李小杰《生成式人工智能寫作人機(jī)差異與未來走向》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.AI人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作的小說是非線性的，故事性和邏輯性都比較強(qiáng)，但一般比較平庸。B.“導(dǎo)航系統(tǒng)”是對情節(jié)發(fā)展模式的一種預(yù)設(shè)，AI在“寫作”時(shí)可能會(huì)修改其中的細(xì)節(jié)。C.AI在深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，接受人類的引導(dǎo)和提示，可以生成質(zhì)量更高的敘事文本。D.與人工智能不同，人類的文學(xué)創(chuàng)作是基于自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的，存在較大的個(gè)體差異。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在與人類平等對話的情況下，通過有效設(shè)定，AI生成的敘事文本在創(chuàng)意上甚至可能與人類媲美。B.探索性AI人機(jī)協(xié)同寫作中，AI得以發(fā)揮視野廣闊的優(yōu)勢，比導(dǎo)航性寫作自主性、創(chuàng)造性更強(qiáng)。C.材料三引用哲學(xué)家洪堡的話，旨在論證人類通過語言認(rèn)識(shí)世界，以藝術(shù)作品賦予世界深層意義。D.材料三“與此不同”中“此”指的是人類的歧義性語言令計(jì)算機(jī)難以“理解”，造成計(jì)算機(jī)邏輯混亂。3.下列選項(xiàng)，最符合AI人機(jī)協(xié)同“探索性寫作”特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.2024年高考語文作文題公布后，小剛利用某人工智能工具短短幾秒內(nèi)寫就的一篇作文《在信息洪流中獨(dú)立思考》被語文老師評為優(yōu)秀作文。B.在人工智能寫作系統(tǒng)“九歌”中輸入關(guān)鍵詞，就得到了一首意境雋永的詞：“倚闌干，凝望處，黃葉寒煙，總是斜陽暮，一片涼云飛不去?！盋.清華大學(xué)沈陽教授與AI平臺(tái)先后對話66次，從生成的4萬多字中復(fù)制了約6000字創(chuàng)作出科幻作品《機(jī)憶之地》，榮獲科幻作品大賽二等獎(jiǎng)。D.2024年初，日本作家九段理江利用AI工具輔助完成的小說《東京都同情塔》獲日本文學(xué)界最高獎(jiǎng)。據(jù)悉，該小說約5%的內(nèi)容由AI協(xié)助完成。4.材料二提到“在AI人機(jī)協(xié)同寫作中，人與AI各有優(yōu)長，也各有限度”。那么，人們借助AI寫作應(yīng)當(dāng)如何取長補(bǔ)短?請結(jié)合材料二和材料三簡要說明。(4分)5.南京師范大學(xué)教授沈新林認(rèn)為，據(jù)《紅樓夢》前八十回文字及脂硯齋批語可知，林黛玉應(yīng)該是由于婚姻無人做主，相思成疾，最后在寶玉與寶釵大婚之前投水殉情的。在AI已經(jīng)對《紅樓夢》前八十回文本進(jìn)行預(yù)處理的基礎(chǔ)上，小剛想以“瀟湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄歸”為題，借助AI工具改寫“黛玉之死”。請從以下幾個(gè)維度，給AI以針對性的引導(dǎo)和提示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。色癡阿英高陽產(chǎn)布。清末民初，皆以草木染色。蘇木染紅，槐米染黃，鼠李染藍(lán)，皂斗染黑，拼色套染，變幻無窮。但工序繁多——采集、過濾、煮染，毫厘之差，顏色便有異。主顧若是苛刻，就會(huì)有人說，去留祥佐村，找劉獨(dú)眼去。劉獨(dú)眼染的布，天水碧，紫蝦青，月下白，佛面金，與樣品無半絲差別，且鮮亮明艷，皂洗日曬摩擦均不脫色。調(diào)色配彩，全憑眼力，劉獨(dú)眼卻盲了一只眼，另一只，視力亦極弱。辨色時(shí)，他的臉湊得極近，獨(dú)眼緊貼上去，腦袋來回移動(dòng)，狀頗可笑。劉獨(dú)眼刺染液，看起來更是腌臘，一鍋色湯，手指荵水，來回?cái)噭?dòng)，探溫度高了低了；抽手入嘴，嘖嘖咂吮，說用料多了少了。天長日久，口唇色清層疊，?如厲鬼。但是，無論要求如何刁鉆，哪怕是淬火的鐵、初銹的銅、夕云展痗、雉尾鳶頭，但凡人間的顏色，劉獨(dú)眼只消看一眼，便能從染缸拎出來。曾有人懷疑，劉獨(dú)眼種下染色植物的土中施有異藥，遂趁其外出，攜竹箅翻入院中盜土，這人一不留神跌倒，壓折一小片花。劉獨(dú)眼怒如瘋牛，奔突至其家。那人伏在麥秸垛上，大氣不敢喘。劉獨(dú)眼看不清，以為沒人，便拔出門閂，將笶子搗得粉碎，又跺上幾腳，氣沖沖離去。劉獨(dú)眼不是沒治過眼。某日，一主顧自青島來，說當(dāng)?shù)赝稌?huì)醫(yī)院駐有洋醫(yī)，擅治疑難眼疾，但洋醫(yī)即將回國，欲治須從逺。劉獨(dú)眼聽罷，連夜挘錢上路。沒過幾天，劉獨(dú)眼就回來了。背上多了個(gè)瘦童，地的腦瓜頂一對小黃辮，筷子粗細(xì)。這么快?沒去。不治了?錢要養(yǎng)娃。女童是半道撿的，取名“小染”。從此，劉獨(dú)眼更加賣力柒布。忽一日，小染生了背疴，啼哭高熱，急請郎中。郎中說，惡疾，備木匣吧。劉獨(dú)眼跪求。郎中擺手走出。俄而，屋內(nèi)大哭。郎中抽了袋煙，又返回，說，高陽縣城東大街，有馬姓名醫(yī)，或可治此疾。劉獨(dú)眼深鞫一躬。郎中道，癰疽兇險(xiǎn)，神醫(yī)惜名，未必會(huì)收。你定要提我的名字，他與我交惡，一聽我治不好，便肯醫(yī)了。他素來貪財(cái)，錢務(wù)必帶夠。劉獨(dú)眼翻開被套，摸出張薄紙，揣入懷中，取床潔凈褥子，兜上小柴，上路。紙上文字密密麻麻，是半生的染布心得。知情人說，瞧吧，為了心頭肉，舍了命根子。服藥半月，小染可下炕走動(dòng)。倒是劉獨(dú)眼，瘦脫了形，眼眶凸出，如圍著幾根干草棍。他不住吁嘆，秘方一泄，怎么賺錢養(yǎng)活小染?忐忑等了兩個(gè)月，市面上并未出現(xiàn)相似染法的布匹。很久后，劉獨(dú)眼才聽聞，名醫(yī)捏著那張折起的薄紙，靜立不語，一盞茶工夫，將其熔入了煎藥的火焰。小染痊愈了，歡實(shí)蹦跳。那日，劉獨(dú)眼醒遲，聽得窗縫鉆進(jìn)的嬌脆笑聲。起身，見滿院的花，悉數(shù)被小柴摘下，零落一地。鄰里說，逃不過一場病揍了。卻見劉獨(dú)眼將小染舉起，說，高處還有一朵，仲胳膊，使勁夠。小染長成了大姑娘。小柴生得嫩。衣衫用布，都是劉獨(dú)眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染綠。這些材料能攔住日頭，小染白凈得像富家千金。小柴有志氣，去省城讀書。其時(shí)，傳統(tǒng)織機(jī)已被鐵輪機(jī)代替，草木著色早讓位于化學(xué)染料，但劉獨(dú)眼仍終日擺弄染缸。有人說媒，來定日子。劉獨(dú)眼垂頭不語。良久，扯開粘連的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑話，待我染出正紅的布，再商議其余。自此，劉獨(dú)眼院中掛滿紅布，將黃土墻映出彤彤熱意。一塊塊布，深淺不一，亮暗不一，風(fēng)中斜飄似帆，日光星點(diǎn)迯射，閃若銀針，半坡遙望，如巨大紅花搖曳。半月后，媒人又來。劉獨(dú)眼答，顏色仍欠火候。兩月后再來，又說，還差口氣兒。媒人細(xì)忖，劉獨(dú)眼其實(shí)是舍不得小柴。小染畢業(yè)才嫁，已是民國二十六年。日軍自平津南下，掠走染軋機(jī)器，斷絕棉紗顏料。高陽全縣以手工織機(jī)織布，為八路軍縫制棉衣。布料需染成黃綠色，但土法沒染，一缸一色，一匹一色，難以統(tǒng)一。人們犯了難，去找劉獨(dú)眼。劉獨(dú)眼沒日沒夜鼓搗，酒腌水泡，鹽醋明礬，依著時(shí)辰溫度、陰晴霧雨隨時(shí)調(diào)整，一匹匹布，色澤一致，搭在繩上，似千軍萬馬。寒露過后，八路軍來收布，說，戰(zhàn)士們的冬衣終于有了著落。這天，一個(gè)八路軍來村里，他說因傷掉隊(duì)，打聽收布者的去向。劉獨(dú)眼奏過臉，與其握手寒暄，看他身上沾土，便彎腰細(xì)細(xì)拍打。八路軍眼含熱淚。劉獨(dú)眼卻耳語鄉(xiāng)民，快去喊人，這個(gè)八路軍，假的，色兒不對。小柴加入了共產(chǎn)黨，南征北戰(zhàn)，直到劉獨(dú)眼臨終，才匆匆趕回。劉獨(dú)眼指著柜子說，柜中布，是閑時(shí)染出。天青淡青，給外孫；水紅桃紅，給外孫女。最底下那塊布，留給我自己。小柴哭成淚人。人們說，劉獨(dú)眼染了一輩子布，帶入土中的那一塊，不知有多奇異。殮衣上身，出乎意料————未著任何顏色，只是原色，鋪展于大地，與萬物融為一體。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“劉獨(dú)眼”這個(gè)名字一語雙關(guān)，既指他一只眼盲的外貌特征，又暗示他的命運(yùn)孤獨(dú)寂寥。B.小說開篇通過劉獨(dú)眼辨色和制染液的怪誕行為塑造了“色癡”形象，體現(xiàn)出傳奇色彩。C.馬名醫(yī)將劉獨(dú)眼那張染布心得付之一炬，可見郎中所說的馬名醫(yī)貪財(cái)?shù)脑捠菒阂庵袀.劉獨(dú)眼染布精益求精，對小染的婚事分外慎重，故多次以顏色欠火候?yàn)橛删芙^媒人。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.盜土者壓折一小片花，劉獨(dú)眼怒如瘋牛；小染摘花滿院，他卻寵溺有加。兩相對比，足見父愛如山。B.一主顧告知?jiǎng)ⅹ?dú)眼洋醫(yī)捜治眼疾貌似閑筆，卻推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，劉獨(dú)眼和小染的命運(yùn)因此改變。C.染了一輩子布的劉獨(dú)眼留給自己的布卻是原色的，反映了他樸素的人生追求，升華了文章主題。D.小說多用“皆”“亦”“頗”等文言詞語，既暗示了高陽濃郁的文化氛圍，又有簡潔、典雅的表達(dá)效果。8.小說標(biāo)題是“色癡”，但除了染布調(diào)色的技藝方面，劉獨(dú)眼在其他方面也很“癡”。請結(jié)合小說內(nèi)容作簡要分析。(4分)9.這篇小說榮獲第二十二屆中國微型小說年度獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，請結(jié)合小說的亮點(diǎn)寫一則頒獎(jiǎng)詞，不超過120字。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：世勣嘗侍宴，上(太宗)從容謂曰：“朕求群臣可托幼孤者，無以逾公，公豈負(fù)朕哉！”世勣流涕辭謝，嚙指出血，因飲沉醉，上解御服以覆之。上(太宗)謂太子曰：“李世勣才智有余，然汝與之無思，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用為仆射，親任之；若徘徊顧望，當(dāng)殺之耳?！蔽逶?，戊午，以同中書門下三品李世勣為疊州都督；世勣受詔，不至家而去。上(高宗)顧謂無忌曰：“皇后無子，武昭儀有子，今欲立昭儀為后，何如?”遂良對曰：“皇后名家，先帝為陛下所娶。先帝臨崩，執(zhí)陛下手謂臣曰：‘朕佳兒佳婦，今以付卿?！吮菹滤?，言猶在耳。皇后未聞?dòng)羞^，豈可輕廢！臣不敢曲從陛下，上違先帝之命！”上不悅而罷。他日，李勣①入見，上問之曰：“朕欲立武昭儀為后，遂良固執(zhí)以為不可。遂良既顧命大臣，事當(dāng)且已乎?”對曰：“此陛下家事，何必更問外人！”上意遂決。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》十三、十五)材料二：以利為思者，見利而無不可為。故子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車襲為恩者也。懷利以孝于親、忠于君、信于友，利盡而去之若馳。利在他人，則棄君親、背然諾，不旋踵矣，此必然之券也。故慈父不以利畜其子，明君不以利餌其臣，貞士不以利結(jié)其友。太宗遷李世勛為疊州都督，而敕高宗曰：“汝與之無恩，我死，汝用為仆射，以親任之?！笔且衙髦绖拗ɡ菓眩粖Z予之間而相形以成恩怨，其為無賴之小人，灼然見矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎?長孫無忌之勛戚可依也，褚遂良之忠貞可托也，世勣何能為者?高祖不察而許為純臣，太宗不決而托以國政。利在高宗，則為高宗用，利在武氏，則為武氏用。唯世劬之視利以為歸，而操利以籠之，早已為世勣所窺見，以益歆于利。“家事”一言，而社稷傾于武氏，所必然矣。若謂其才智有余任之以邊陲可矣佃之于疊州唐惡從而亂哉！(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷二十)【注】①李世勛于唐高宗永徽年間改名李勛。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)若謂其才智A有余B任之C以邊陲D可E錮之F于疊州G唐惡從H而亂哉！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黜，罷免，與《諫太宗十思疏》“正身以黜惡”的“黜”意思不同。B.更，再，與《赤壁賦》“客喜而笑，洗盞更酌”的“更”意思相同。C.委，委托，與《屈原列傳(節(jié)選)》“厚幣委質(zhì)事楚”的“委”意思不同。D.許，贊許，與《蘇武傳》“張勝許之，以貨物與?！钡摹霸S”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐太宗因?yàn)槔钍绖撞胖沁^人而托孤于他，但又擔(dān)心李世勛未接受過高宗恩情，不能真心順服。B.唐高宗想廢后，褚遂良據(jù)理力爭，堅(jiān)決反對，李世勣迎合皇帝心意，以“家事”為由表示支持。C.王夫之認(rèn)為把田產(chǎn)房屋作為恩德指望兒子孝順不可取，因?yàn)橐坏├嫦?，就?huì)遭到背棄。D.王夫之認(rèn)為，長孫無忌和褚遂良更適合托孤，李世勛善于用利益籠絡(luò)人，品德上不甚可靠。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)此陛下所聞，言猶在耳?；屎笪绰?dòng)羞^，豈可輕廢！(2)故慈父不以利畜其子，明君不以利餌其臣。14.王夫之就托孤于李世勛一事對唐太宗給予批評，請結(jié)合材料二簡要概括具體的批評意見。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。行宿泗間見徐州張?zhí)祗K次舊韻①蘇軾二年三殂過淮舟，款段還逢馬少游①。無事不妨長好飲，著書自要且窮愁。孤松早偃元非病，倦烏雖還豈是休。更欲河邊幾來往，只今霜雪已蒙頭?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谠v七年(1092年)九月初詩人離揚(yáng)州赴汴京途中。次舊韻，指次《次韻送張山人歸彭城》之韻。張山人即張?zhí)祢T，彭城云龍山的一位隱士。②《后漢書·馬援傳》記馬援對官屬說：“吾從弟少游常哀吾慷慨多大志，曰‘士生一世，但取衣食栽足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾史，守墳?zāi)?，鄉(xiāng)里稱善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳’。”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中的“馬少游”代指張?zhí)祗K，“款段”原指馬行緩慢，此處是戲稱張?zhí)祗K從容灑脫。B.頷聯(lián)寫詩人無事時(shí)以飲酒遣懷，且堅(jiān)持著書，體現(xiàn)其面對人生困境時(shí)的一種曠達(dá)態(tài)度。C.頸聯(lián)中詩人以“倦鳥”自指，“孤松”暗用“白首臥松云”意，贊許張?zhí)祗K超然世外的態(tài)度。D.尾聯(lián)中詩人表示將來還想多渡幾次河，只是頭發(fā)已白，機(jī)會(huì)不多了，戲謔中有苦澀之味。16.蘇軾創(chuàng)作此詩時(shí)，由揚(yáng)州知州奉調(diào)還朝，又于他鄉(xiāng)遇故知(張?zhí)祗K)。這些本是高興之事，此詩卻寫得頗為沉郁，請結(jié)合全詩分析其沉郁具體體現(xiàn)在哪些方面。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)高適在《燕歌行》中通過“，”兩句，表達(dá)了對將士一心殺敵報(bào)國、不圖回報(bào)的愛國精神和英勇無畏、蹈死不顧的犧牲精神的高度贊揚(yáng)。(2)“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！鄙磉叺娜藷o論賢愚，都值得學(xué)習(xí)?！丁凑撜Z)十二章)中“，”也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。(3)小剛采集梅花花瓣制作了一枚書簽，打算在上面題兩句詩后贈(zèng)予朋友。他略作思忖后，覺得“，”這兩句詠梅花的詩就很合適。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。2024年12月，《咬文哷字》雜志經(jīng)過評選，公布了2024年十大流行語。這些流行語既是時(shí)代的記錄，也是情緒的符號(hào)。往大了說，流行語是時(shí)代發(fā)展的“晴雨表”，反映社會(huì)的發(fā)展和生活的變遷。隨著AI技術(shù)的突破，我們進(jìn)入了一個(gè)全新的智能時(shí)代，人工智能正在推動(dòng)社會(huì)與產(chǎn)業(yè)革命。反映在語言上，就是人工智能語詞的大量出現(xiàn)并廣泛流行，如數(shù)智化、生成式人工智能、智能體等。往小了說，(甲)，映照出人們內(nèi)心的波瀾和社會(huì)心態(tài)的起伏。①經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)變革的當(dāng)下，②多方面競爭加劇，③焦慮、擔(dān)憂等各類情緒交織涌動(dòng)。④年輕人不選擇躺平擺爛，但也沒有掩飾對內(nèi)卷的不滿，⑤而是始終秉持積極的生活態(tài)度，一路向前。因?yàn)樾挠袩釔?，因?yàn)樾南蜻h(yuǎn)方，所以有“水靈靈地”期待，愛趕“city”的時(shí)髦，不吝對“小孩哥/小孩姐”的贊美。(乙)。五千年中華文明如大河流淌，生生不息，語言則是河上的姑娘，在一個(gè)個(gè)歷史的驛站，輕吟淺唱?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”吟唱周代禮樂制度下君子淑女的美好德行，“翩若驚鴻，宛若游龍”是三國時(shí)代對美人佳麗的點(diǎn)贊話語，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”寄喻游子心底思慕故鄉(xiāng)的扻款深情。這些曾經(jīng)的“流行語”，打破了旋生旋滅的魔咒，穿過了朝代更疊的風(fēng)煙，至今還被后人時(shí)時(shí)引用，沉淀為民族的文化和情感符碼。18.下列各句中的引號(hào)，和文中“晴雨表”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。B.他的足跡延伸到了植物學(xué)家的“無人區(qū)”。C.鳳嬌照例跑到第三節(jié)車廂去找她的“北京話”。D.今天的“匠”，已成為技藝精湛、造詣高深的代名詞。19.文中第三段畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并修改(寫出修改后的句子)，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)20.文中第四段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。(2分)21.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。(4分)22.請以“漢字”開頭，仿照文中畫橫線的句子，另寫一組句子。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)俗話說：“成人不自在，自在不成人?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，“成人”的形式表現(xiàn)不一，“成人”與“自在”依然是一組不可調(diào)和的矛盾嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)1.A【解析】A項(xiàng)“AI人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作的小說是非線性的”表述絕對，材料一的表述是“這種‘AI續(xù)寫’的文本大多具有非線性和無中心的特征”；“故事性和邏輯性都比較強(qiáng)”正確，是材料一“故事‘光怪陸離’但又‘自成邏輯’”的合理轉(zhuǎn)述；“但一般比較平庸”是對原文的曲解，材料二第二段說的是“AI生成內(nèi)容較為平庸”，并不是說AI人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作的小說比較平庸。2.C【解析】C項(xiàng)“旨在論證人類通過語言認(rèn)識(shí)世界，以藝術(shù)作品賦予世界深層意義”推斷失當(dāng)。根據(jù)材料三“德國哲學(xué)家洪堡有句名言：‘語言觀就是世界觀?！热皇澜缡峭ㄟ^語言被把握的……”可知，引用哲學(xué)家洪堡的話只能論證“人類通過語言認(rèn)識(shí)世界”，無法論證“以藝術(shù)作品賦予世界深層意義”；“個(gè)體通過語言對所觀察的世界賦形，以藝術(shù)作品賦予世界深層次意義”在下一段，不是洪堡這句話論證的內(nèi)容。3.C【解析】據(jù)材料二第四段可知，“探索性寫作”中，人與AI平等對話，既發(fā)揮人的主體性作用，也充分利用AI的創(chuàng)造性。C項(xiàng)沈陽教授與AI充分對話，發(fā)揮AI作用的同時(shí)，也注意發(fā)揮自身的能動(dòng)作用，符合題意。A項(xiàng)更多的是在依靠AI，B項(xiàng)是典型的利用AI進(jìn)行“導(dǎo)航性寫作”，D項(xiàng)中AI僅處于輔助地位。4.①充分利用AI的信息優(yōu)勢，與AI平等對話，發(fā)揮其創(chuàng)造性、快捷性，借助AI完成基礎(chǔ)寫作工作。②優(yōu)化引導(dǎo)和提示策略，更新互動(dòng)方式，充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用，人機(jī)協(xié)同，改善敘事質(zhì)量。③在利用AI寫作工具的基礎(chǔ)上，立足自身個(gè)性化和體驗(yàn)感，創(chuàng)作出感情豐沛、意義深刻的作品。(評分參考：每答出一點(diǎn)給2分，任答兩點(diǎn)即可，共4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】這是一道信息篩選與概括題。首先要篩選出人類和AI各自長處和短處的相關(guān)信息，以各自的長處彌補(bǔ)對方的不足，再分條論述即可。5.【示例】①黛玉無意中得知寶玉與寶釵的婚期，念及寄人籬下的身世，痛感寶玉的背叛，絕望之際投水而死。②故事發(fā)生在一個(gè)冷月高懸、涼風(fēng)侵體的秋夜，地點(diǎn)是黛玉昔日葬花的沁芳橋畔。環(huán)境描寫突出蕭瑟、凄涼的意境。③整體符合古白話簡潔、典雅、含蓄而不失通俗的特點(diǎn)，林黛玉獨(dú)白體現(xiàn)憂郁、細(xì)膩的特點(diǎn)。(評分參考：每答出一點(diǎn)給2分，共6分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】這是一道比較開放的情境題?？忌灰車@標(biāo)題“瀟湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄歸”并結(jié)合“情節(jié)設(shè)計(jì)”“環(huán)境氛圍”“語言風(fēng)格”作答即可。情節(jié)設(shè)計(jì)方面，不能出現(xiàn)違背《紅樓夢》前八十回內(nèi)容的情況，提示應(yīng)具體，且結(jié)局應(yīng)指向“投水殉情”；環(huán)境氛圍方面，應(yīng)與標(biāo)題中的“寒塘”相符；語言風(fēng)格方面，應(yīng)突出“典雅”特征，與《紅樓夢》保持一致。6.B【解析】A項(xiàng)“又暗示他的命運(yùn)孤獨(dú)寂寥”說法錯(cuò)誤，劉獨(dú)眼收養(yǎng)了小染以后就不“孤獨(dú)寂寥”了。C項(xiàng)“可見郎中所說的馬名醫(yī)貪財(cái)?shù)脑捠菒阂庵袀北硎鲥e(cuò)誤，聯(lián)系前后文可知馬名醫(yī)燒掉染布心得并非因?yàn)椴回澵?cái)，而是為劉獨(dú)眼的大愛感動(dòng)。D項(xiàng)，由語境可知，劉獨(dú)眼拒絕媒人的主要原因是舍不得小染。7.D【解析】“暗示了高陽濃郁的文化氛圍”解說錯(cuò)誤。多用文言詞匯反映作者本人的語言表達(dá)習(xí)慣，與小說中高陽地區(qū)的文化氛圍沒有關(guān)系。8.①對養(yǎng)女小染深摯無私的父愛。劉獨(dú)眼為收養(yǎng)小染放棄治眼，不惜拿染布秘方求名醫(yī)醫(yī)治小染，為小染準(zhǔn)備嫁衣用的紅布精益求精，力求完美。②為民族大義無私奉獻(xiàn)的精神。為了給八路軍染出需要的黃綠色布，劉獨(dú)眼不辭勞苦，日夜趕工，出色地完成了任務(wù)。(評分參考：每答出一點(diǎn)給2分，共4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】這是一道概括題。劉獨(dú)眼的“癡”在“色”更在人，表現(xiàn)在對養(yǎng)女無私的大愛，還表現(xiàn)在對民族大義的默默堅(jiān)守和對國家深深的愛。答題時(shí)圍繞這兩點(diǎn)從文中篩選信息并提煉概括即可。9.【示例】他那只辨色的獨(dú)眼，是慈悲的佛眼，也是識(shí)人的慧眼。阿英塑造的“獨(dú)眼怪人”，用平凡一生詮釋了人間大愛，彰顯了人格的樸素之美。小說情節(jié)緊湊，尺幅興波，對比、照應(yīng)、延宕、反轉(zhuǎn)等技巧運(yùn)用自如；文字援雅入俗，平中出奇，以一波三折的悲喜故事打動(dòng)人心。(評分參考：內(nèi)容4分，語言表達(dá)2分。答案合理、符合情境即可。)【解析】這是一道比較開放的情境題，考生從小說的情節(jié)、人物、主題、結(jié)構(gòu)、技巧、語言、風(fēng)格等方面點(diǎn)出小說的亮點(diǎn)，言之成理皆可。語言表述要符合頒獎(jiǎng)詞簡潔、凝練、優(yōu)美的特點(diǎn)。10.BEG【解析】斷句為：若謂其才智有余，任之以邊陲可矣，錮之于疊州，唐惡從而亂哉！翻譯為：如果說李世勛才智有余，那對他委以邊疆重任就可以了。如果把他禁錮在疊州，唐朝還怎么會(huì)發(fā)生禍亂呢?11.A【解析】A項(xiàng)，由下文“以同中書門下三品李世勛為疊州都督”可知，文中“我今黜之”中“黜”的意思是“降職”，不是“罷免”，“正身以黜”中“黜”的意思是“消除，去掉，排斥”。C項(xiàng)，“厚幣委質(zhì)事楚”中“委”的意思是“呈獻(xiàn)”，“質(zhì)”同“贄”，見面禮。D項(xiàng)，“張勝許之，以貨物與?！敝小霸S”的意思是“答應(yīng)”。12.D【解析】“李世勛善于用利益籠絡(luò)人，品德上不甚可靠”曲解文意。材料二第二段“唯世勛之視利以為歸，而操利以籠之，早已為世勛所窺見”中“操利以籠之”的主語是唐太宗。這句話的意思是李世勛早就明白唐太宗以利益籠絡(luò)大臣的特點(diǎn)，所以一心只貪圖利益。13.(1)這是您所親耳聽到的，(先帝的)話還在耳畔。也沒有聽說皇后有什么過失，怎么可以輕易廢除呢！(2)所以慈父不用利益來養(yǎng)育他的兒子，圣明的君主不用利益來引誘他的大臣。[評分參考：(1)得分點(diǎn)：聞，聽到；猶，還；輕廢，輕易廢除。三個(gè)詞每個(gè)1分，句意1分。(2)得分點(diǎn)：以，用；畜，養(yǎng)育；餌，引誘。三個(gè)詞每個(gè)1分，句意1分。]14.①明知李世勣唯利是圖，仍以利益誘惑李世勣，指望他能盡忠于高宗。②明知太子柔弱，卻托以國政。③對長孫無忌和褚遂良這樣的勛臣外戚和忠貞之臣棄而不用。(評分參考：一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】這是一道信息概括題，需要考生結(jié)合“托孤于李世勛”和“批評唐太宗”這兩個(gè)要點(diǎn)從材料二中篩選信息。答案第①點(diǎn)可由材料二第二段“是已明知世勣之唯利是懷，一奪予之間而相形以成恩怨，其為無賴之小人”“而操利以籠之”提煉出來；第②點(diǎn)可由第二段“而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎”及相關(guān)內(nèi)容提煉出來；第③點(diǎn)可由“長孫無忌之勛戚可依也，褚遂良之忠貞可托也”提煉出來。【參考譯文】材料一：李世勣曾經(jīng)在皇帝宴饗時(shí)陪侍在旁邊，皇帝(太宗)深情舒緩地問他：“我在尋找(我死后)可以托付他照顧(我)留下的孤兒的大臣，沒有可以超過你的更合適的人選，你難道會(huì)辜負(fù)我嗎！”李世勣(感動(dòng)得)流下眼淚，用語言表示感謝，(激動(dòng)得)把手指咬出了血，于是(君臣一起)喝酒喝得大醉，皇帝(擔(dān)心李世勣睡著后著涼)把自己的衣服脫下來蓋在李世勣身上?；实?太宗)對太子說：“李世勣才能和智慧有余，但是你對他沒有恩情，恐怕不能懷柔使他順服。現(xiàn)在我即將降低他的官職，如果他立即前往赴任，等我死后，你就在此之后升任他為仆射，親近并重用他；如果他猶豫不決、有所觀望，就應(yīng)該殺掉他。”五月戊午日，(皇帝)將李世勣同中書門下三品的官職降為疊州都督；李世勣接受詔令后，沒有回到家徑直離開京城赴任去了。唐高宗對長孫無忌說：“皇后沒有子嗣，武昭儀有子嗣，現(xiàn)在我想冊立武昭儀為皇后，怎么樣呢?”褚遂良回答說：“皇后出生于名門，是先帝親自替您娶的妻子。先帝即將駕崩去世的時(shí)候，拉著陛下的手對我說：‘我的好兒子和好兒媳，現(xiàn)在我把他們托付給你?！@是您所親耳聽到的，(先帝的)話還在耳畔。也沒有聽說皇后有什么過失，怎么可以輕易廢除呢！我不敢違心地順從您的意思，對上違背先帝的命令！”皇帝不高興地停止了(廢除皇后的提議)。(后來)有一天，李世勣入朝覲見皇帝，皇帝問他說：“我想冊立武昭儀為皇后，褚遂良堅(jiān)持自己的意見認(rèn)為不可以。褚遂良是先帝臨終前托以治國重任的大臣，冊立武昭儀為皇后的事就將停止不做了嗎?”(李世勣)回答說：“這是您的家事，何必再問外人呢！”皇帝的內(nèi)心就決定了這件事。材料二：把利益當(dāng)作恩德的人，見到有利可圖就沒什么事情是不能做的了。所以能夠孝順父母的子女，必定不會(huì)把父母提供的土地房屋等財(cái)產(chǎn)當(dāng)作他們對自己的恩德；能夠忠誠于君主的臣子，必定不會(huì)把君王賜予的爵祿當(dāng)作恩德；能夠誠信對待朋友的人，必定不會(huì)把朋友贈(zèng)予的車馬裘服當(dāng)作恩德。懷著圖利之心去孝敬父母、忠于君王、誠信待友，利益一旦消耗完就會(huì)立即遠(yuǎn)離父母、君王、朋友而去。如果別人那里能提供利益，則他們會(huì)背棄君王和父母、違背諾言，還沒來得及轉(zhuǎn)動(dòng)腳跟就離開了，這是必然的。所以慈父不用利益來養(yǎng)育他的兒子，圣明的君主不用利益來引誘他的大臣，正直忠貞之士不以利益來結(jié)交朋友。唐太宗將李世勣貶為疊州都督，而告誡高宗說：“你對他沒有恩情，我死后，你任命他為仆射，(這樣你就對他有恩惠)了，就可以親近并重用他了。”(太宗)這分明是早已知曉李世??唯利是圖，一貶官一升官就會(huì)對君王產(chǎn)生怨恨或感激之情，如此則他是個(gè)無賴小人，這是清晰可見的；但卻把輔佐柔弱的繼任國君(的重任)托付給他，不也是很愚蠢嗎?長孫無忌作為元?jiǎng)字爻技嫱馄荩强梢砸蕾嚨模获宜炝贾艺\正直，是值得托付的，李世勣能做些什么呢?唐高祖不能明察而贊許他是純臣，太宗猶豫不決而將國政托付給他。利益在高宗那里，則(李世勣)為高宗所用；利益在武則天那里，則為武則天所用。正因?yàn)槔钍绖薨牙婵闯蓺w宿，而(太宗)操持利益來籠絡(luò)他，(這一點(diǎn))早就被李世勣所窺測到，因而他變得更加貪圖利益。他對高宗說廢王立武是“家事”那句話，使得社稷最終傾覆在武則天手中，這是必然的結(jié)果。如果說李世勣才智有余，那對他委以邊疆重任就可以了。如果把他禁錮在疊州，唐朝還怎么會(huì)發(fā)生禍亂呢?15.C【解析】“‘孤松’暗用‘白首臥松云’意，贊許張?zhí)祗K超然世外的態(tài)度”理解錯(cuò)誤。“孤松”是詩人自指，早偃卻非因病害，暗示自己雖歷經(jīng)坎坷、人生偃蹇，但并非自身有過錯(cuò)，而是外界環(huán)境等因素所致。詩人借“孤松”形象，抒發(fā)自己在官場沉浮、人生波折中的獨(dú)特心境與對自身境遇的看法，展現(xiàn)出一種堅(jiān)韌與無奈交織的復(fù)雜情感。16.①宦海浮沉、奔波不休的疲倦。兩年中三次渡淮，調(diào)動(dòng)頻繁，不知道什么時(shí)候能休止。②仕途不順、書酒自遣的苦澀。雖然無事正好飲酒，“窮愁”有助于著書，但畢竟不是本意。③年華老去、前途未卜的茫然。大好年華都在奔波中耗費(fèi)，不知道等待自己的還有多少奔波。(評分參考：每答出一點(diǎn)給2分，共6