拉分考點十I文言文斷句

文言文斷句一直是浙江卷考查的重點，在一輪復習中，我們對此已做了詳盡的講述；而

在二輪復習中，我們有必要鉤玄提要，精研精析，進一步提高答題能力。

一、基礎點夯實——文言斷句2大標志要記“熟”

（一）詞語標志

敬謙辭（君、公、卿、夫子、臣、竊、愚等）

代詞（人稱代詞、指示代詞，如吾、余、爾、汝、彼、斯等）

一般需在其前面停頓

發語詞（夫、惟、且、蓋等）

的5類詞

關聯詞（至若、茍、雖、縱、向使、若夫、至于等）

疑問詞（何、誰、孰、安、胡、豈等）

一般需在其后面停頓語氣助詞（也、乎、哉、與、歟、爾、耳、邪、耶、矣、焉等）

的2類詞對話詞（日、道、言、云等）

專有名詞（人名、地名、官名、爵名、書名、廟號、年號、度量單位、

或在其前停頓，或在

典章制度等）從語法的角度判斷它們是作主語還是賓語，作主語在其

其后停頓的詞

前停頓，作賓語在其后停頓

一般需在其

前后都要停感嘆詞（嗚呼、嗟乎、噫、噫嘻、悲夫等）前后均要停頓

頓的詞

［例1］用“〃給下面文段中畫波浪線的部分斷句C

爽①懦惑不能用遂委身受教芝②坐爽下獄

當死而口不訟直志不茍一…免一宜.…帝―聶…之…赦…而—不—誅…俄—

而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅。

［注］①爽：人名，曹爽。②芝：人名，魯芝。

［技法演示］“遂”“而”表句與句之間的連詞時，其前需斷開；陳述內容的主語分別

是“爽”“芝”和“宣帝”，其前需斷開；“俄而”為連詞，其前需斷開。

［依法答題］...................................................................

［參考答案］爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝

嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

［參考譯文］曾爽情弱又被人迷惑，沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到

曹爽牽連而被關入監牢，論罪當死，但他始終不申辯是非曲直，始終不改堅貞的氣節。宣

帝很欣賞他，赦免沒有殺他。不久，（魯芝）又被起用為井州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛，魏

帝出征，魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。

［例2］用“產給下面文段中畫波浪線的部分斷句。

治官如治家，古人常有是訓矣……相時度力，敝者葺之，污者潔之，埋者疏之，缺者

補之，舊所無有者經營之。若日彼之不修何預我事瞬息代去

自苦笑為此念一萌則庶務皆黑矣。

［技法演示］畫波浪線部分有兩個疑問詞：“何”“奚另外“為”也有句末語氣詞的

用法，由此判斷出“何預我事”“自苦奚為”是兩個問句，兩句前后都應該斷開。另外，這

句話中有“日”.但這個“日”不是表對話,而是用在句中引出話題C

［依法答題］...................................................................

［參考答案］若日彼之不修/何預我事/瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務皆賽矣

［參考譯文］治理政務就像治理家政一樣，古人常有這樣的訓導……（長官治理政務應

該）觀察時機，審度力量（及時去做應該做的事），看到破舊的修繕它，骯臟的清掃它，堵塞

的疏通它，缺失的補上它，先前沒有的東西要去營造它。如果說那是先前的官員沒有整治

好，與我有什么關系？用不了多長時間我就會被別人替代而離開，為什么要這樣為難自己？

這樣的思想一旦萌芽，那么各種政務都會毀壞。

（二）句式標志

固定結構“如……何”"況……乎”等

“……者，……也”“……，……也”等（有些省略“者”或“也”的判斷句，

判斷句式或表示判斷關系的詞，如“為”“乃”“即”“則”等，都可以為我們斷句提供

幫助）

反問句式“不亦……乎〃“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等

被動句式“為……所……””受……于……”“見……于……”等

文言文一般都比較注重語句的整散結合，特別是整句部分，往往使用對比、對

對稱整句偶、排比、頂真的修辭或者使用對舉、對比的手法等。斷句時，可以通過這些

內容來判斷斷句點

［例3］用給下面文段中畫波浪線的部分斷句。

王渙字稚壬廣漢鄴人也父順安定太守渙"

好一俠…一尚…汽…力—教—通…到…輕一…少—至一晚…而改節敦力…學…笈…’

《JL書L讀律…令略舉大義為太守陳寵功曹，當職割斷，不避豪右。

［技法演示］文段開頭“……，……也”是判斷句；陳述內容的主語分別是“渙”和“順”；

其中“敦”“習”“讀”“舉”作動詞，成為四組相對應的結構，需斷開。

［依法答題］...................................................................

［參考答案］王渙字稚子/廣漢鄴人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年

/晚而改節/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/

［參考譯文］王渙字稚子，是廣漢郡鄴縣人。王渙的父親王順，擔任安定太守。王渙從

小喜歡行俠，崇尚武力，多次和強悍輕捷的少年往來。后來他改變操行，重視儒學，修習

《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。他擔任太守陳寵的功曹，擔任職務，敢于決

斷，對豪強大戶也決不留情。

［例4］用給下面的文段斷句。

黯然銷魂者唯別而已矣況奉吳今絕國復燕宋令千里或春苔

兮始生乍秋風兮暫起是以行子腸斷百感凄惻

［技法演示］斷句時注意固定結構“……者”，文言虛詞句末詞“矣”后斷開，“況”“或”

“是以”等復句中的關聯詞前應斷開，另外還要從排比句式、“兮”字句式考慮，結合文意

作答。

［依法答題］...................................................................

［參考答案］黯然銷魂者/唯別而已矣/況秦吳兮紇國/復燕宋兮千里/或春苔兮始生/

乍秋風兮暫起/是以行子腸斷/百感凄惻

［參考譯文］最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過于別離啊。何況秦國吳國存是相去極

遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里。有時春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風啊蕭瑟初

起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼徘惻。

二、增分點培植——文言斷句3步流程要用“巧”

浙江卷近幾年一直考查主觀型斷句，而且以考查文內語段斷句為主，偶有對文外語段

斷句的考查。因此，在二輪復習中，我們主要分析主觀型斷句題的兩種題型——文內語段

主觀型斷句題（2018年浙江卷、2017年浙江卷）和文外語段主觀型斷句題（2016年浙江卷）。

不論哪一種題型均需遵循以下“3步流程斷句法”。

［技法指導］

3步流程斷句法

［解題示范】

［例5］（2018?浙江高號?有改動）用“尸給下面文段中畫波浪線的部分斷句。

世人見太初官職不能動人又其文務指…近一直—

疼病者所&甩雖做其文丕歪支之故斷棄失居務

余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》，今集而序之。

（節選自司馬光《顏太初雜文序》）

［技法演示］

第一步，瞧前顧后，初步分析

結合語段后“在同州又得其所為《題名記》，今集而序之”句，通讀標畫波浪線的語段，

可知此語段主要是說“我”在給太初的雜文集作序時，收集作品的情況。

第二步，先易后難，巧抓標志

首先根據感覺，能容易地斷定“又其文多指訐”和“有疵病者所惡聞”單獨成句。其

次抓標志，比如標出文段中的名詞和代詞。結合上下文可知，“世人、太初、有疵病者”都

是指人，“世人”作“見太初官職不能動人”的主語，可在“動人”后斷開；“有疵病者”

作“所惡聞”的主語，其前應斷開；“余”是人稱代詞，作“止得其兩卷”的主語，其前應

斷開。又如抓標志性虛詞的位置，進一步斷句。“又”作為另起一層的意思，其前應斷開；

“雖”作為連詞其前應斷開，“雖得其文”“不甚重之”兩句表轉折關系，中間應斷開；“故”

表因果關系，其前應斷開。

第三步，斷后通讀，查驗連貫

通讀整個句子，試著翻譯一下，看句意是否連貫。

［參考答案］世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不

甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷

［參考譯文］世人看到太初官職不能震動人，又加上他的文章多指責批評，有缺點毛病

的人討厭聽到，即使得到他的文章，也不很重視它。所以丟棄遺失的占多數，我只得了他

的兩卷。在同州又得到他寫的《題名記》，現在集在一起，為它作序。

［隨堂鞏固落實］______________________________________________________________________

1.用“尸給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

如足下天與之性，萬萬與仆相遠。仆自知頑滯不能苦心為學

筑便能年之亦丕能出而施之息懇欲成足工之美

異日既受足下之教于一官一局而無過失而已。自古

未者不學而能垂名于后代者，足下勉之。

解析：首先根據感覺，能容易地斷定“苦心為學”和“假使能學之”單獨成句。其次

抓標志，明確人稱代詞有“仆”“足下”。“仆”作“自知頑滯”的主語，可在“頑滯”后斷

開；兩個“足下”分別作“美”與“教”的定語，中間不能斷開，而“足下之美”與“足

下之教”分別作了“欲成”“既受”的賓語，因此，可在其后斷開。再次，根據標志性虛詞

的位置，進一步斷句。“假使”“亦〃常放在句子開頭，前面應該斷開。另外，因為“懇懇”

修飾“欲成”作狀語，所以其前的“之”應為“施”的賓語，故在“施之”后應斷開。最

后，通讀整個句子，查驗連貫。

參考答案：仆自知頑滯/不能苦心為學/假使能學之/亦不能出而施之/懇懇欲成足下之美

/異日既受足下之教/于一官一局而無過失而己

參考譯文：

像您是上天給予天性，我與您相差實在很遠。我自知自己愚鈍，不能夠苦心學習，假

使能夠學得一些，也不能夠說出來并加以施行，我非常懇切誠摯地想要成就您的美名。將

來接受了您的教誨，（也只求）在做官與其他小事上沒有過失罷了。自古以來沒有不學習卻能

名垂于后世的人，您可要努力啊。

2.用給下面的文段斷句。（3分）

或者人主恥不能致乃至誘之以高位脅之以

嚴刑使彼誠君子邪則位非所貪刑非所畏終不可

得而致也可致者皆貪位畏刑之人也烏足貴哉

解析：先通讀文段弄清大意，然后根據文中“乃”“邪”“則”“也”等虛詞的用法和兩

兩對舉的句式特點斷開。

參考答案：或者人主恥不能致/乃至誘之以高位/脅之以嚴刑/使彼誠君子邪/則位非所貪

/刑非所畏/終不可得而致也/可致者/皆貪位畏刑之人也/烏足貴哉

參考譯文：

有些君主因賢才不應征而感到羞恥，于是用高位來引誘他，用嚴刑峻法來威脅他。如

果他是一個真正的君子，那么高位一定不是他所貪念的，嚴刑一定不是他所畏懼的，君主

最終還是得不到他。君主能得到的，全都是些圖謀高位貪生怕死的人，這又哪里值得尊重

呢？

3.用力”給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

故弟以宋世之集亦不易得，而況于唐人。唐人之集，如孫樵、劉蛻諸人之尚存者，猶

且隱顯于時，而況于侯喜、吳武陵輩之著述乎？望仁兄留意廣為搜羅

次第受…擇當必直超西當一以成古之快*意矣

同事漫及題教瑣瑣。一切寒溫不悉，惟諒。

（選自陳弘緒《與吳眾香書》）

解析：先通讀文段弄清大意，然后根據文中的中心語“仁兄”“事”，謂語動詞“留意”

“搜羅”“受梓”“起”“助”“成”“漫覺”，虛詞“矣”等的用法和兩兩對舉的句式特點

斷開。

參考答案：望仁兄留意/廣為搜羅/次第受梓/當必有起而助之/以成千古之快舉者矣/因

事漫及/頗覺瑣瑣

參考譯文：

所以，我認為宋世的文集也是難得，更何況是唐人的。唐人的文集，如孫樵、劉蛻等

人的文集是仍然存在的，在此時還是感沒的，更何況是侯喜、吳武陵等人的著作呢？希望

仁兄能夠多多留意，廣泛收集，不斷刊印，一定會有奮起相助而成就千古的快意行為的人。

因為事情說得散亂，自己都覺得啰嗦了.一切問候你衣食起居的話，我就不再詳說了，希

望你見諒。

4.用“尸給下面的文段斷句。（3分）

鮑叔既進管仲以身下之子孫世祿于齊有封邑者十余世常為

名大夫天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也

解析：本語段涉及兩個人物，人名往往作主語或賓語。“天下不多管仲之賢”“而多鮑

叔能知人也”結構相似，“以”“之”“為”“而”等連詞常用在句中。

參考答案：鮑叔既進管仲/以身下之/子孫世祿于齊/有封邑者十余世/常為名大夫/天下

不多管仲之賢/而多鮑叔能知人也

參考譯文：

鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國的俸祿，有封

地的就有十幾代人，常常是著名的大夫。天下人不稱贊管仲的賢能，而稱贊匏叔善于識別

人才。

［拉分考點專項練1_______________________________________________________________

“文言文斷句題”專項練

（時間：40分鐘滿分：50分）

一、對點強化練（30分）

1.用“尸給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

余嘗為諸子弟言士生于世可以百為唯不可

儉_儉一便不可醫也或問不俗之狀余日難言也視其

平居無以異于俗人臨大節而不可奪此不俗人也。

士之處世，或出或處，或剛或柔，未易以一節盡其蘊，然率以是觀之。

（選自黃庭堅《書嵇叔夜詩與侄漫》）

解析：解答本題應首先明白語句大意，然后找名詞、動詞，看標志，注意句式、登詞

的運用等。解答本題時應注意“言”“也”“日”“此……也”等標志詞。

參考答案：余嘗為諸子弟言/士生于世/可以百為/唯不可俗/俗便不可醫也/或問不俗之

狀/余日/難言也/視其平居無以異于俗人/臨大節而不可奪/此不俗人也

參考譯文：

我曾經對眾子弟說：“讀書人生于世，什么都可以做，只是不能流于庸俗，庸俗就不可

救藥了。”有人問不俗的情狀是什么樣的。我回答說：“很難說。看他平時與俗人沒什么不

同，在生死關頭卻不改變自己的志向，這種人就稱得上是不俗之人。讀書人處世，或出世

或入世，或剛強或柔弱，按常規不容易看出他的底蕊，但大致可用這個方法觀察他。”

2.用給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，蓄龍門，決大

河，而放之海.方其功之未成也蓋亦有潰胃沖突可畏之

患惟能前知其當然事至不懼而徐為之圖是以得

至于成功。

（節選自蘇軾《晁錯論》）

解析：斷句題需要讀懂文段內容，斷句時重點做到一看標志詞，二看結構。如本題可

根據“蓋”“惟”“而”“是以”等標志詞斷句。

參考答案：方其功之未成也/蓋亦有潰冒沖突可畏之患/惟能前知其當然/事至不懼/而徐

為之圖/是以得至于成功

參考譯文：

古代成就大事業的人，不但要有超出普通世人的才華，也必須要有堅忍不拔的意志。

過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來使河流流進大海。當他的功業尚未成功的時候，

也有潰堤、滲漏等等可怕的災禍，只有能夠預先知道事情的來龍去脈，事情來了就可以不

畏懼，而且能夠慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。

3.用“尸給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

現其書有以得其為人則君子小人將見于書

建楚不熱以貌惠人縣猶丕可而逅書于吾觀蕨公

書未嘗不想見其風采非徒得其為人而已，凜乎若見其謂

盧杞而叱希烈，何也？其理與韓非竊斧之說無異。然人之字畫工拙之外，蓋皆有趣，亦有

以見其為人邪正之粗云。

（選自蘇軾《題魯公帖》）

解析：第一步，通讀文段，整體把握文段的內容大意及主題。第二步，先易后難，逐

步斷句（先斷有把握的部分，后斷吃不準的部分）；找出標志性的詞語，如名詞、動詞、句首

句末虛詞、有特殊用法的詞語等。第三步，語段斷好后，再通讀一遍，用語法分析或憑語

感，根據文言斷句的基本要求，結合文段意思，檢驗斷句是否正確合理。

參考答案：觀其書/有以得其為人/則君子小人必見于書/是殆不然/以貌取人/且猶不可/

而況書乎/吾觀顏公書/未嘗不想見其風采/非徒得其為人而已

參考譯文：

看一個人的書法，可以了解一個人的為人，（如果是這樣的話，）那么是君子還是小人必

能通過（他的）書法反映出來。這種（書如其人的）說法恐怕是不正確的。根據外貌來判斷一個

人的品質和才能，尚且不可以，何況是（根據）書法呢？我看顏公（顏真卿）的書法作品，沒有

不聯想到他風度神采的，不僅僅是了解他的為人，仿佛親見他正氣凜然地叱費權奸盧杞和

叛臣李希烈，為什么會這樣呢？那道理正像韓非子說的那個“智子疑鄰竊斧”的寓言一樣（因

地位與親疏關系而不能做出客觀判斷的小人之舉）。但是一個人的書法繪畫在工巧和粗拙之

外，一般都含有意趣，也可粗略了解其為人端正與否。

4.用“產給下面文段中畫波浪線的部分斷句.（3分）

玄保既善棋而何尚之亦雅好其事吳理褚胤

年七歲便入高品及長冠絕當時胤父榮/L.與感質

同逆胤應從誅。何尚之固請日：“胤弈棋之妙，超古冠今。父我子宥，其例甚多。

特乞與其微命，使異術不絕」不許，時人痛惜之。

（選自《南史》之《宋書?羊玄保傳》，有刪改）

解析：第一步，通讀文段，整體把握文段的內容大意及主題。第二步，先易后難，逐

步斷句（先斷有把握的部分，后斷吃不準的部分）：找出標志性的詞語，如人名“玄保”“何

尚之”“褚機”“機父榮期”“藏質”，動詞“善”“好”“人”“及”“冠絕”“逆”“誅”，虛詞

“而”等。第三步，語段斷好后，再通讀一遍，用語法分析或憑語感，根據文言斷句的基

本要求，結合文段意思，檢驗斷句是否正確合理。

參考答案：玄保既善棋/而何尚之亦雅好其事/吳郡褚胤年七歲便入高品/及長/冠絕當時

/胤父榮期與臧質同逆/胤應從誅

參考譯文：

羊玄保善于下拱，而何尚之也極愛這種游戲。吳郡的褚胤七歲時便進入了商品級，等

他長大，在當時位居第一。褚胤的父親褚榮期與戒質一同叛逆，褚機應當跟隨著被處死。

何尚之堅持請求說：“褚胤下棋高妙，超過古代，冠于當今。父親被殺兒子寬大處理，這種

例子很多。特請給予他活命，使一種奇異的技藝不致斷絕。”結果沒有得到批準，當時的人

對此十分惋惜。

5.用力”給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

世儒學者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非，專精講習，不知難問。夫堂圣

工多造文用意詳審尚未可謂盡得實況倉卒吐言安能…

皆逸丕能黃夏時&丕短雎或去,而意況難見時人丕擔

回。

（節選自王充《論衡》）

解析：第一步，通讀文段，整體把握文段的內容大意及主題。第二步，先易后難，逐

步斷句（先斷有把握的部分，后斷吃不準的部分）；找出標志性的詞語，如名詞“賢圣”“時

人”，謂語動詞“下”“造”“得”“吐”“知”“見”“知”，虛詞“夫”等，結構“安能皆是”

“不能皆是”兩兩對應。第三步，語段斷好后，再通讀一遍，用語法分析或憑語感，根據

文言斷句的基本要求，結合文段意思，檢驗斷句是否正瞬合理。

參考答案：夫賢圣下筆造文/用意詳審/尚未可謂盡得實/況倉卒吐言/安能皆是/不能皆

是/時人不知難/或是/而意沉難見/時人不知問

參考譯文：

社會上的儒生學者，喜歡迷信老師，崇拜古人，認為圣賢說的都沒有錯，專心致志地

講述和學習，不知道進行反駁和質問.圣賢下筆寫文章，盡管構思周密，還不能說完全正

確，何況是匆忙中說的話，怎么能都對呢？不能全對，當時的人卻不懂得反取；有的雖正

確，但意思隱峰，難得明白，當時的人也不知道去追問。

6.用“產給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

世間極閑適事，如臨泛游覽，飲酒弈棋，皆須覓伴尋對。唯讀書一事止須

一人可以盡日可以窮年環堵之中而觀覽日漫于載之

下而覿面古人天下之樂無過于此而世人不知，殊可惜也！

（選自張岱《快園道古?言語》）

解析：首先，明確關鍵性名詞“古人”“世人”；其次，抓住語段中的謂語動詞“止”“須”

“盡”“窮”“觀覽”“覿面”“過,，“知,,；再次，根據句子結構斷句，如“可以盡日”“可以

窮年”兩兩相對。

參考答案：唯讀書一事/止須一人/可以盡日/可以窮年/環堵之中而觀覽四海/千載之下

而覿面古人/天下之樂/無過于此/而世人不知

參考譯文：

世間特別休閑適憊的事情，如游山水，賞勝跡，飲酒，下棋，都妄有同伴，有對手。

只有讀書這件事，只需一人，你可以讀一整天，也可以讀上一年。坐在小屋子里你能夠縱

覽天下；隔了上千年你也能面對古人，這是天下任何其他賞心樂事都比不上的。只是世人

不一定體會得到，非常可惜啊！

7.用給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

余少喜攻詩患于多門莫知所入久而竊有見于是

焉將力至以求至然猶木敢自信其說之，不堪也欲求征

于識者而未暇焉。同里衍斯道上人，別累年矣。

（選自高啟《獨庵集序》）

解析：斷句題需要讀懂文段內容，斷句時重點做到一看標志詞，二看結構。如本題可

根據“余”“于”“久而”“焉”“然”“也”“而”等標志詞斷句。

參考答案：余少喜攻詩/患于多門/莫知所入/久而竊有見于是焉/將力學以求至/然猶未

敢自信其說之不繆也/欲求征于識者而未暇焉

參考譯文：

我從小就喜歡研究詩歌，擔心向多方學習而不知道該怎么說，時間久了之后自己私下

在這方面才有了這樣的看法見解，并且努力學習實踐以達到這樣的目標，但還是不敢自信

自己的言論沒有錯誤，想要向有識之士征求意見但又沒有時間。同鄉姚廣孝，和他分別已

經有好幾年了。

8.用給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

杭州上天竺觀音大土古像，晉天福年僧道翊見瑞光發澗、得奇木以刻也。宋建炎四年，

兀術入臨安，高宗遜于海，兀術問知像緣遂與玉帛

圖籍盡航而北信智憲率徒以從至燕舍都城西南五里

之）、漢*JL、士*一/L/二黃_立一也。

解析：斷句題需要讀懂文段內容，斷句時重點做到一看標志詞，二看結構。如本題可

根據“兀術”“遂”“僧智完”等標志詞斷句：再根據“此……也”等句式進行斷句。

參考答案：兀術問知像緣/遂與玉帛圖籍盡航而北/僧智完率徒以從/至燕/舍都城西南五

里之玉河鄉/建寺奉之/此觀音寺也

叁考譯文：

杭州上天竺供奉的觀音大士古像，是后晉天福年間道翊和尚看見山澗里發出祥光，撈

到非凡的木料雕刻而成。南宋建炎四年，金大將金兀術攻進臨安，高宗皇帝退避到東海。

金兀術了解到觀音大上的雕刻經過，就把它同大量的珍寶物質、圖書典籍一道用海船運到

北方。智完和尚帶領他的徒弟們跟隨觀音大上古像上路，到達北京，在都城西南五里的玉

河鄉安頓下來，蓋了一座寺院供奉觀音大士古像，這就是觀音寺。

9.用“產給下面文段中畫波浪線的部分斷句。（3分）

范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢弟，成施之。族之聚者九十口，

歲入給稻八百斛,以其所入給其所愛互然有馀而無窮從而累

居…隹.長者與焉仕而居官者罷其給此其大較也。

（選自錢公輔《義田記》）

解析：斷句題需要讀懂文段內容，斷句時重點做到一看標志詞，二看結構。如本題可

根據“焉”等標志詞斷句；再根據“以其所入”“給其所聚”“屏而家居俟代者與焉”“仕而

居官者罷其給”兩兩對應的結構，“此……也”等句式進行斷句。

參考答案：以其所入/給其所聚/沛然有馀而無窮/屏而家居俟代者與焉/仕而居官者罷其

給/此其大較也

參考譯文：

范文正公，蘇州人。生平喜歡以財物助人，選擇那些親近而貧窮、疏遠而賢良的人，

給予救濟。族人聚居在一起接受供給的共九十人，義田每年收入供分配用的稻子八百斛。

用它所收入的糧食，供給聚居的族人，綽綽有余，并且沒有窮盡的時候。退職回家等待缺

額的人，可以享受供給；出去做官的，便停止供給。這就是他舉辦義田的大概情況。

10.用給下面文段斷句。（3分）

天地雖大其化均也萬物雖多其治一也人卒雖眾其主君也君

原于德而成于天故日玄古之君天下無為也天德而已矣

解析：文言斷句要在讀懂文言，基本理解內容的基礎上才能正確作答。文中標志性的

提示語和句末語氣詞也是斷句的依據，應該加以注意。如本題的“日”和幾個“也”。

參考答案：天地雖大/其化均也/萬物雖多/其治一也/人卒雖眾/其主君也/君原于德而成

于天/故日/玄古之君天下/無為也/天德而已矣

參考譯文：

天地雖然很大，但它們的變化是均衡的；萬物雖然繁雜，處理它們的方法卻是相同的；

百姓雖然眾多，但他們的主宰都是國君。國君以德為本順天道而成功，所以說，在遙遠的

古代，君主統治天下，行無為而治，是順應天道自然而已。

二、語篇綜合練（20分）

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

觀鴨說

［明］吳廷翰

家僮取鴨卵伏之，得雛鴨數拾枚。始育，則飼之盆中，少與之水，其聲夏戛然，其毛

羽皓皓然，予甚愛，戲之。

不數日，僮以告日：“雛鴨有斃者矣。”既而聽其聲，啾啾然哀鳴；視其毛羽，疏疏然

”散落，于牛僮不善畜也。僮日：“是非不善畜也，畜不以水也

次日，予適憩亭中，時雨初歇，池水方強，顧而樂之，憑欄而語日：“曷不以畜鴨雛？”

值趨而去不移時筐而至稍出之水涯皇皇然驚愕不已其目睢唯然晚其足逡逡然前而卻畢多則

遂爵奔水中。或揚足而馳，或拍翅而飛，不定者良久。既乃狎水，或仰而飲，或俯而啄，

或沉或沒，或浮或出，盤旋戲躍于萍藻間。既休而理羽，交口扇翅，或戔而行，或拳而立，

或屈而睡，逍遙彳尚徉，冬與如也。既晡，僮將筐而歸，則相與復嬉于滂，或逐于提，或蔽

于叢，不可得，遂縱之。

明日至，亦如之。其聲喝喝然以和，其毛羽濯濯然以光澤。其去畜池之前僅三日，充

長已倍三之一矣。

余乃嘆日：大哉造物之育萬物竽！大而龍蛇之于淵澤，虎豹之于山林，細而蛾壕①R龜

②0雞③之于甕、于坎、于蹄涔④，各遂其性而已。鴨之生于陸而育于水，亦一理也。夫反其

性，造化不能以育物，圣人豈能以育民乎？君子為政,當斯民淪喪之后，煩之以法令，脅之

于刑罰，誘之以智巧，湯之以淫華，本性日耗，生理日促，相與駢死而不知。一且欲其改途

易轍，驅之以道德，蕩之以禮義，納之以忠信，囿之以淳樸，靡不相顧駿愕,不信不安。及

其久也，教成而化行，行安而俗美，追視昔日之所為與今日之所趨，安危利害相去什佰而千

萬，則雖移之使為惡，日撻之而欲其蹈刑，亦不可得矣。然則民之初生，鴨之育于盆者也。

犯⑤于習而不悟，斃于陸者也。視其斃而不知所以救，值之讓者也。反其自然之性而猶疑，

試于水者也。得其所以為性而安且樂，水之狎而不歸者也。生養普息，既M且昌上水之畜而

充長也。

乃復嘆日：因育鴨得育民，然則茲觀也，鴨與也乎哉！

［注］①嫌嫌（mi0mfng）：一種小飛蟲。②常龜：小烏龜。③醯（xT）雞：小飛蟲。④蹄

涔（cdn）：蹄跡中的積水。⑤犯（nib）:貪。

11.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A.予個僮不善畜也讓：責備

B.逍遙徜徉，容與如也容與：悠閑自在

C.落之以淫華蕩：掃清

D.則雖械之使為惡械：戴上刑具

解析：選CC項，“蕩”意為“放縱”。

12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）

［疏疏然以散落

曼辭以自飾，無益

［不定有良久

今看出，未辭也

J大哉造物之育萬物乎

安能以身之察察，受物之汶汶者平

［水之狎而不歸者也

叫句讀之不知

解析：選DD項，兩個“之”均為助詞，賓語前置的標志。A項，第一個“以”是

連詞，表修飾，相當于“而”或“地”；第二個“以”是介詞，可譯為“用，拿”。B項，

第一個“者”是代詞，可譯為“……的時間或情形”；第二個“者”是助詞，用在時間詞后

表示停頓。C項，第一個“乎”是句末語氣助詞，表感嘆，可譯為“啊”或“呀”；第二個

“乎”是句末語氣助詞，表反問，可譯為“呢

13.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.文章前兩段用對比手法從叫聲和羽毛兩方面寫出了小鴨的兩種不同生存狀態，為下

文小鴨戲水于池歡樂生長的情節埋下伏筆。

B.第三段作者通過排比手法和一系列形象化的動作描寫，寫出了小鴨在池塘里歡快戲

水的可愛有趣、自由歡樂，充滿生命活力。

C.作者贊嘆大自然養育萬物的偉大，是因為大自然順應自己的本性，將大大小小各種

生物安排得各得其所，以使它們自由生長。

D.本文借物言志，以敘描為基礎，以議論作升華，以小見大，借鴨子的生長發育之理

形象地闡述了治民理天下的道理，發人深思C

解析：選CC項，“大自然順應自己的本性”理解錯誤，應理解為“大自然讓萬物順

應各自的本性”。

14.用給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

僮趨而去不移時筐而至稍出之水涯皇皇然驚愕不已其目睢睢然脫其足逡逡然前而卻早

之則遂群奔水中

解析：首先，聯系上下文明確這里敘述的主語有“慢”和“雛鴨”；其次，抓住語段中

的謂語動詞“去”“至”“出”“猊”“前”“卻”“奔”；再次，抓住標志詞斷開比較明顯的地

方，如句中的“不已”等詞后面要斷開，“其”“則”等詞前面要斷開；最后，根據句意和

句子的語法結構再斷。

參考答案：僮趨而去/不移時〃筐而至/稍出之水涯/皇皇然驚愕不已/其目睢睢然睨/其

足逡逡然前而卻/竿之/則遂群奔水中

15.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（8分）

（1）夫反其性，造化不能以育物，圣人豈能以育民乎？（4分）

洋文：.........................................................