Page5葉夢得《水調(diào)歌頭秋色漸將晚》原文、譯文及賞析水調(diào)歌頭·秋色漸將晚

葉夢得

秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。小窗低戶深映，微路繞敧斜。為問山翁何事？坐看流年輕度，拚卻鬢雙華。徙倚望滄海，天凈水明霞。

念平昔，空漂浮，遍天際。歸來三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰似東山老，談笑靜胡沙。

【注釋】

⑴秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。：暮秋景物漸呈蒼老深暗之色，菊花開時(shí)報(bào)來了將要降霜的信息。黃花，指菊花。

⑵小窗低戶：指簡陋的房屋。

⑶微路，小路。

⑷敧（qī）斜：傾斜，歪斜。

⑸山翁：《晉書·山簡傳》載山簡好酒易醉。作者借以自稱。

⑹何事：為什么。

⑺坐看：空看、徒歡。

⑻流年：指消逝的歲月。

⑼拚（pàn判）卻：甘愿。

⑽華：同花，指在閑居中空白了鬢發(fā)。

⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流連不去。

⑿滄海：此指接近湖州的太湖。作者時(shí)居汴山，在太湖南岸。

⒀平昔：往日。

⒁遍：這里是“走遍”的意思。

⒂天際，天際，喻平生漂浮之遠(yuǎn)。

⒃歸來三徑重掃，松竹本吾家：寫辭官歸隱家園?；脮x代陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！比龔剑ピ洪g的小路。據(jù)晉代趙岐《三輔決錄-逃名》記載，西漢末，王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡辭官歸里，院中辟有三徑，只與求仲、羊仲往來。后來遂以“三徑”作為隱士居所之稱。松竹，代指山林隱居處，含有貞節(jié)自持之意。三徑：王莽專權(quán)時(shí)，兗州刺史蔣詡辭宮回家，于園中辟三徑，惟與求仲、羊仲往來。后常用三徑喻隱居生活。

⒄卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。：這里化用三國時(shí)魏國蔡琰《悲憤詩》?！昂談淤膺咇R鳴，孤雁歸兮聲嚶嚶!”悲風(fēng)，悲涼的秋風(fēng)。冉冉，指大雁緩緩飛行的樣子。新雁，指最初南歸之雁。邊馬，指邊地的軍馬。胡笳，古代塞外民族的一種樂器。此處指軍中的號角。

⒅誰似東山老，談笑凈胡沙：化用李白《永王東巡歌》中的“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。胡沙。指代胡人發(fā)動的斗爭。

【譯文】

秋色日漸變濃，金黃的菊花傳報(bào)霜降的信息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中，小路盤山而上，曲折傾斜。詢問山公究竟有什么心事，(原來是不忍心)坐看時(shí)間輕易消逝而雙鬢花白。在太湖邊上徘徊凝視，天空清澈，湖水映照著明麗的彩霞。

追憶往日，漂泊不定，走遍天際海角，卻毫無建樹。歸來后重新打掃庭院中的小路，松竹才是我的家。卻恨悲涼的秋風(fēng)時(shí)常吹起，南歸的大雁緩緩地飛行在云間，哀怨的胡笳聲和邊馬的悲鳴聲交織在一起。誰能像東晉謝安那樣，談笑間就撲滅了胡人軍馬揚(yáng)起的塵沙。

【寫作背景】

《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》是詞人退隱山野之后寫下來。當(dāng)時(shí)金兵南犯，朝廷動蕩，詞人雖歸隱田園，但仍心系家國的情懷。所以寫下此詞，借以抒發(fā)自己內(nèi)心的悲憤和對國事的憂慮之情。本詞詞意陡然曲折，情感一再轉(zhuǎn)折，造成了詞的峭骨和逸致，使其非常耐咀嚼。

【鑒賞一】

滄海林澤，云霞明滅，松竹青翠，曲徑幽寂那里有身心的自由逍遙；一方面有聲聲入耳的邊塞風(fēng)號，云間雁鳴，戰(zhàn)馬長嘶，胡笳哀唱--那里有抗敵復(fù)土的鏖戰(zhàn)……這是傳統(tǒng)士人常見的沖突心態(tài)，既有山林高高隱的憧憬，又有國家興亡的關(guān)懷。

這是作者告老，隱居湖州弁山后寫的作品。夢得隨宋高宗南渡，陳戰(zhàn)守之策，抗擊金兵，深得高宗親重。紹興初，被起為江東安撫大使，曾兩度出任建康知府（府治在今南京市），兼總四路漕計(jì)，以給饋餉，軍用不乏，諸將得悉力以戰(zhàn)，阻截金兵向江南進(jìn)攻。高宗聽信奸相秦檜，向金屈膝求和，抗金名將岳飛、張憲被冤殺，主戰(zhàn)派受到迫害，夢得被調(diào)福建安撫使，兼知福州府，使他遠(yuǎn)離長江前線，無所作為，他于1144年被迫上疏告老，隱退山野。眼看強(qiáng)敵壓境，邊馬悲鳴，痛感流年輕度，白發(fā)徒增，很想卷土重來，殲滅敵軍，但卻已經(jīng)力不從心，思欲效法前賢謝安而不行得了。因?qū)懘嗽~，抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慨和對時(shí)局的憂慮。

上片開頭四句寫：秋色日漸加濃，秋意也逐步加深，金黃的菊花傳報(bào)了霜降的消息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中，小路曲曲折折，圍著彎兒。這是描寫時(shí)令和自己隱居的環(huán)境。作者的生活環(huán)境看來還是安靜的，但他的內(nèi)心世界卻很不安靜。這是為下文反襯作鋪墊。接著提出問題：隱居山野的老人究竟在想什么心事呢？回答是不忍心時(shí)間一年年地虛度，不甘心兩鬢的頭發(fā)一每天增白，這就隱晦地寫出了英雄報(bào)國無門而只好空老山林的苦惱，實(shí)即對國事的憂慮，對南宋朝廷的不滿。“徙倚”二句寫作者為了排遣心事，走出低戶小屋，沿著曲折小路，來到太湖邊上，流連不舍地凝視湖上的碧波，只見得天空澄徹，湖水映照著明麗的彩霞，祖國的天光水色又是多么美妙??！“徙倚”，徘徊，流連不去；“滄?！?，指太湖，古人多以海來形容大湖。

作者面對空闊的太湖，不但排遣不了心頭的隱痛，反倒引發(fā)出新的感慨。下片“念平昔”三句，就是從這新感慨寫起的。作者望湖興嘆，想到往昔飄泊奔波，走遍天際海角，希望做一番利國利民的事業(yè)，到頭來落得一片空虛！“歸來”二句，從陶淵明《歸去來辭》“三徑就荒，松竹猶存”脫胎化用，說他從天際飄泊歸來，重掃院內(nèi)小路，守護(hù)自家松竹。這是寫歸隱的心愿。

入世落空，想到出世，然而他真能忘懷世情嗎？“卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳?！眹?、民族在遭劫難，大環(huán)境擔(dān)心定，隱居者的小環(huán)境又怎么能夠得到安定呢？隱居者的心情又怎么能夠不受影響而焦慮擔(dān)心呢？作者怨恨悲涼的秋風(fēng)時(shí)時(shí)常地吹卷起來，緩緩地飛行在云間的新雁，由北而南給人們帶來邊疆的消息，胡笳的哀怨和邊馬的悲鳴交織在一起，斗爭頻仍，烽火不息，哪里有世外桃源，哪里有安靜的環(huán)境和心境呢？人歸隱了，心卻歸隱不了，于是就想到了東晉的謝安（字安石），他隱居在浙江東山，出山后指揮淝水之戰(zhàn)，擊潰前秦百萬雄師；激戰(zhàn)之時(shí)，他談笑自若，不動聲色。

李白《永王東巡歌》：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！边@里化用李白的詩句，說：今日還有誰能象當(dāng)年的謝安一樣，談笑之間就撲滅了胡人點(diǎn)起的戰(zhàn)火，使社會得到安定？他自己深感到愿為謝安而不行得的苦痛，因?yàn)槌⒉豁氁x安這樣的人來指揮斗爭，抗擊異族侵略者！

下片詞描寫作者出世與入世的沖突心理，寫得很突出：“平昔漂浮遍天際”，入世，可是“空漂浮”的一個(gè)“空”字，又轉(zhuǎn)向了出世；“歸來三徑重掃”，出世，歸隱；“卻恨悲風(fēng)時(shí)起”，表明沒有一個(gè)世外桃源能使人靜心歸隱；“誰似東山老”，又揭示了要想用世濟(jì)人而不得的壓抑心情。濟(jì)世不能，歸隱難安，內(nèi)心充溢了沖突和苦痛。

【賞析二】

這首詞是作者晚年退居卞山所作。它是一首自敘平生、抒寫情懷的詞。表達(dá)了作者心中的悲憤之情和對國事?lián)鷳n。

詞分上下兩片。上片以寫景為主，兼寓流年虛度的慨嘆。“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花?！痹~的第一個(gè)字“秋”，點(diǎn)明時(shí)序，是泛指。然后再詳細(xì)寫秋色?！巴怼弊质切蜗蟮恼f法，它既不是“來得晚”的意思，也不是確指“晚上”，而是由“老”引伸出來的含意。意思是說，暮秋的景物慢慢地呈現(xiàn)出蒼老深暗的顏色了。伴隨深秋而來的，自然是凜冽的冰霜，以及那“顏色只從霜后好，不知人世有春風(fēng)”性本高潔的菊花，即詞里所說的黃花。黃花開，霜降至。

“小窗低戶深映，微路繞敧斜?！薄靶〈暗蛻簟毙稳莘课莺喡?，敧斜即傾斜的意思。這兩句是說，簡陋的小屋掩映于秋色黃花之中，屋前是曲折傾斜的小路。這里既寫出了環(huán)境的幽清孤寂，也由門前的曲折小路折射出作者的九曲愁腸。

“為間山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！薄盀椤痹谶@里作助詞用，沒有實(shí)在意義。山翁指晉代山簡，”這里作者以山簡自比。拚卻是甘愿的意思。這里有反潔意，是說“莫非甘愿”。雙鬢華:指年事已高，兩鬢生霜。它與上邊的“霜信報(bào)黃花”有著奇妙的內(nèi)在聯(lián)系。前者寫秋色將晚，后者寫人近晚年。作者以山翁自比。前加“問”字，說明他不甘孤獨(dú)，時(shí)時(shí)在反躬自省。言外之意是我每天干些什么呢?白白地看著年華輕易逝去，這是何等痛心的事情!國難當(dāng)頭，我能甘心服老嗎？

“徙倚望滄海，天凈水明霞”。這一句真實(shí)地記錄了他經(jīng)過反復(fù)的思索后此刻的開闊心境。徙倚是留連徘徊的意思。滄海即大海，作者以謝安自比，明顯地表達(dá)了他對謝安不甘示蕪的小路，欣賞欣賞自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海東還的退隱之志的仰慕與追求?！疤靸羲飨肌眲t是眼前美景的寫照，以此襯托出他一旦有了明確的人生追求之后的開闊心胸:如秋天長空那樣純凈，如霞映水中那樣明麗。這短短的幾個(gè)字，看似平平淡淡，內(nèi)容卻實(shí)實(shí)在在。既寫了體現(xiàn)詩詞形象的人，又寫了水天明凈的景；既寫了流連徘徊的貌，又寫了泛濫于內(nèi)心深處的情。情中見景，景中含情，可謂渾然一體了。

下片直抒胸懷。寫雖然在家閑居，卻對國事深懷忡忡憂心，自恨不能為國建功立業(yè)?！澳钇轿簦掌?，遍天際?！比忠痪洌檀儆辛?，如響板敲來，鏗然有聲，抒發(fā)了作者回想往事，空在四方飄游而無所成就的自責(zé)自罪、自怨自艾的悵惘心情。“空漂浮，遍天際”既顯示了他的謙謹(jǐn)胸懷，又委婉地傳達(dá)出他企望重操舊業(yè)、再立新功的心聲。

“歸來三徑重掃，松竹本吾家?！睂懙氖情e居生活的無聊小事。作者寫自己:每天在庭院中掃掃荒蕪的小路，欣賞欣賞自家的青松翠竹，看似悠然自由，實(shí)則這絕不是他心甘情愿的。

“卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡茄?！北L(fēng)指凄厲寒風(fēng)。卻恨是更恨的意思?！氨L(fēng)”之前加上“卻恨”，強(qiáng)化了詞人的情感波瀾，即由悵惘擔(dān)心進(jìn)而憤憤不平了。為什么？因?yàn)槿饺桨肯栌诎自浦g的新雁帶來了敵人侵?jǐn)_的消息，邊疆很擔(dān)心靜啊!胡茄是漢代流行于塞北和西域一帶的管樂器，其音悲涼。作者用眼前悲風(fēng)、新雁、戰(zhàn)地邊馬、胡茄組接的凄清圖景，烘托邊地悲涼的斗爭景象。而作者身在深山、心存國事，為敵人的入侵騷擾而憂心忡忡的心緒便于這“眼前景、身外事”的看似平淡的記敘中得到實(shí)實(shí)在在的展示。

“誰似東山老，談笑凈胡沙?！边@一句大筆淋漓，一語見雄杰。東山在浙江上虞縣西南，謝安早年隱居在這里。又臨安、金陵均有東山，也是謝安游憩之地。所以后人稱謝安為東山老。胡沙即胡人。因胡人多居風(fēng)沙時(shí)起的塞外。靜胡沙是使邊塞安靜的意思，這里指的是殲滅敵人。這里借用李白《永王東巡歌》里“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的詩意抒寫自己的報(bào)國情懷。“誰似東山老”兩句，既是說，在當(dāng)今時(shí)代，沒有人能像謝安那樣，指揮若定地殲滅敵人，也是說自己不能像謝安那樣，“談笑靜胡沙”作者運(yùn)用反潔語氣，長聲仰嘆，既是精忠報(bào)國的宣言，也是對腐朽朝廷的生氣控告!讀來氣概磅礴，聲情并壯，足可泣鬼神、撼日月、振山河。

宋代關(guān)子?xùn)|：“味其詞婉麗，綽有溫李之風(fēng)。晚歲落其華而實(shí)之，能于簡淡時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)、東坡之妙?！?/p>

【作者簡介】

葉夢得(1077～1148)