柳州鐵一中學2024-2025高二下學期3月月考語文科試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國古典詩歌的格律化經(jīng)歷了長期的探索。上古時人們已有意識地追求詩歌的語音美，但漢語表意文字的性質掩蓋了語音因素，增加了探索語音組合美的難度。韻律的探索在《詩經(jīng)》中已可見，而對聲律的探索卻較遲。漢代人們對聲調的平仄似乎有所意識，五言詩中，不少詩句第二、第四字平仄相異；到了晉代，人們開始注意到一句之內平仄相間、兩句之間平仄相對的語音組合之美。齊梁時期，詩歌格律的探索進入了與音韻學結合的自覺階段。受到來華傳教的印度僧人以梵文字母拼注漢字語音的啟發(fā)，中國的音韻學產生。隨著韻部的分析和四聲的辨定，人們對詩歌語音美的摸索有了理論的指導。沈約首先把音韻學的成果運用于說明詩歌的語音組合，他論述“四聲”“八病”之著雖不傳，卻無疑是關于詩歌語音的理論探討。齊、梁、陳、隋的詩歌，雖然還未能稱之為“律詩”，但已有不少合律之作。完成格律定型化任務的是唐代的宋之問、沈佺期。元稹指出：“沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢，謂之為律詩。由是之后，文體之變極焉。”唐代近體詩的形成，既是對前人長期摸索嘗試的總結，又是后代詩歌形式流變的契機，中國詩史自此進入格律化階段，在發(fā)掘本民族語音組合形式美方面，近體詩將對仗與聲律結合，體現(xiàn)了追求和諧的古典審美理想。格律包括聲律和韻律兩要素。基于漢語以聲調表義的語音特征，近體詩找到了“平”和“仄”。如何組合平、仄這對語音因素？近體詩結合對仗構成兩兩相對的基本形式，平仄相間而形成律句，以“對”的形式連結兩律句而成“聯(lián)”，以“粘”的形式連結“聯(lián)”而組成全詩音響整體。于是一揚一抑，回環(huán)往復，節(jié)奏鮮明而不呆板，富于變化。聲律“以異為顯”的節(jié)奏美和韻律“以同為和”的循環(huán)美相配合，聲調在起伏抑揚中互相呼應，體現(xiàn)著和諧、整一的古典審美理想，成為古代中國詩美的一種范式。近體詩在意象組合上也體現(xiàn)了古代中國人追求對稱美的古典審美理想。近體詩把對稱整一原則發(fā)揮到完美的境地，平仄、粘對、押韻、對仗等規(guī)則不僅對詩歌的形式進行規(guī)范，而且對詩人表達情感的方式也有所制約。意象的構成、意象的組合都由對稱的原則指導。這種古典式對稱美的審美理想滲透于詩歌的形式與內容，呈現(xiàn)出勻稱和諧的意境，成為古代中國詩美的理想境界。同時，近體詩在藝術風格上體現(xiàn)了中國古代追求含蓄凝練之美的民族審美意識。中國長期基于血緣關系的比較穩(wěn)固的社會結構形成了較為沉穩(wěn)的民族心理，民族的審美意識也趨向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韻外之致。近體詩最能體現(xiàn)這種精凝含蓄的審美理想。它以嚴格的格律，迫使詩人逐字逐句地錘煉，“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。它以極精煉的形式，要求詩人把豐富的內容濃縮進去，給讀者以最大的想象余地。最佳形式的確立不能代替一切美，它的副作用是對美的追求的拘限，故歷來有成就的詩人都呼吁不能“拘限聲病”。當近代傾向于矛盾、發(fā)展、不平衡的審美意識代替了和諧、靜止、對稱的古典審美意識的時候，格律體漸成詩歌的束縛，自由體在更高層次上取代了它的地位。但是，前人對格律的摸索、總結是否于自由體的白話詩毫無意義？顯然不是。早在上世紀三四十年代，聞一多等現(xiàn)代詩人鑒于白話詩不能瑯瑯上口，就進行過詩歌語音規(guī)律的探索。這樣看來，歷史的經(jīng)驗并非沒有借鑒價值。（摘編自梁文寧《格律化與民族審美范式——近體詩形成的意義》）材料二：很多人認為格律只是形式的約束，為了形式美而約束詩人的自由。但也許沒有料到，格律卻可以充實詩的活力與多層復雜性。對于沒有才能的詩人，格律是強加的，自外面來的限制，詩人被迫去遵守。在上世紀初新詩作者抱著解放自己的想法，拋棄了格律傾向寫自由體詩。實則對于真正有才能的詩人，格律并非負面的限制，而是對詩才的積極的挑戰(zhàn)。一旦詩人能與格律建成對話，化對抗為相互啟迪，格律的要求成了調動詩人生活存儲內容的力量和刺激。為了滿足格律的聲、行、節(jié)奏的要求，詩人必須放棄初始比較單純的邏輯思維與線形進展的主題，而去挖掘自己無意識中或潛意識中庫存的生命體驗與生活記憶，使之調動起來，進入詩中，滿足格律的建構要求。對于白話詩來講，形式是隱在的，無形的。才能不高的詩人，缺乏形式感，濫用了形式的自由，寫出冗長、貧瘠、沒有形式美的詩。但對于才能卓越的詩人，他意識到那無形而又存在的形式感是很難與之商洽交談的，因此要用最大的毅力與天才，在不可見的形式要求下獲得最大的創(chuàng)作自由。獲得這種不自由中的自由所需要的藝術才能是極大的，寫古典詩在形式挑戰(zhàn)前失敗，有目共睹；寫白話詩在不可見的形式挑戰(zhàn)前失敗，卻往往不被意識，作者甚至可以以其它因素的成就來遮丑，因此在白話詩中，是珠是魚目更是真?zhèn)坞y辨。可以斷言天下不可能有無形式的好詩。任何優(yōu)點都可能附帶來一些缺點。古典詩形式的嚴格，使得詩才不高者濫用“典”及套話來過關，這是上世紀初白話文學運動所以能獲得大量支持的原因之一，它主張堅決廢除陳詞濫調，以求創(chuàng)新。但是我們今天回顧幾千年詩詞的成就，不由得贊嘆不已。古人超越了險韻的關山，取得珠玉的詩作，克服不自由后獲得的創(chuàng)作自由更噴發(fā)了詩歌藝術的奇泉。自由與不自由是相對的，越障的天才爆發(fā)出驚人的力量，懶散的信步者只浪費了多少詩行。內容呼喚形式，形式延伸內容，二者缺一無法成好詩，一盛一衰也令人扼腕。（摘編自鄭敏《中國詩歌的古典與現(xiàn)代》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國古典詩歌的格律化曾經(jīng)歷了從有意識地追求詩歌的語音美到探索韻律、探索聲律，到探索格律等長期的過程。B.宋之問、沈佺期完成了格律定型化的任務，推動了唐代近體詩的形成，使中國詩史從此進入格律化階段。C.近體詩以兩兩相對的基本形式組合平仄，平仄相間形成律句，再以“對”“粘”連結，組成全詩音響整體。D.前人對格律的摸索與總結對于自由體的白話詩也有一定意義，聞一多等現(xiàn)代詩人曾進行過白話詩語音規(guī)律的探索。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.齊、梁、陳、隋的詩歌盡管已有不少合律的作品，但因為當時還未完成格律定型化的任務，不能稱之為“律詩”。B.聲律“以同為和”，韻律“以異為顯”，二者相互配合，聲調彼此呼應，共同構成了中國詩歌的一種審美范式。C.天才的詩人只要能超越格律的束縛，憑著自己的毅力與卓越才能就可創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，獲得真正的創(chuàng)作自由。D.自由體取代格律體的直接原因是和諧、靜止、對稱的古典審美意識被傾向于矛盾、發(fā)展、不平衡的審美意識代替。3.下列選項不能體現(xiàn)格律對白話詩的影響的一項是（）A.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。（徐志摩《再別康橋》）B.紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。（聞一多《紅燭》）C.在銹蝕的巖壁，但有一只小的可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰。（昌耀《峨日朵雪峰之側》）D.撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。（戴望舒《雨巷》）4.聞一多曾形象地把格律比作“腳鐐”，認為“恐怕越有魄力的作家，越是要戴著腳鐐跳舞才跳得痛快，跳得好”。請結合材料談談你的理解。5.在格律詩中，頷聯(lián)與頸聯(lián)第二、四、六字有平仄關系的要求，閱讀材料一加點詞語，請結合杜甫的律詩《蜀相》的當中兩聯(lián)，通過分析平仄關系指出其“對”的形式與“粘”的形式，說說其作用是什么。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。【答案】1.B2.A3.C4.①把格律比作“腳鐐”，形象體現(xiàn)出格律對詩歌創(chuàng)作的嚴格規(guī)范和制約。②對于優(yōu)秀的作家來說，格律并非負面的限制，而是對詩才的積極的挑戰(zhàn)，有利于詩歌創(chuàng)作。5.①“對”的形式指頷聯(lián)與頸聯(lián)每聯(lián)的兩句第二、四、六字平仄各自（分別）相對《相反）。②“粘”形式指頸聯(lián)上句“三顧頻煩天下計”與頷聯(lián)下句“隔葉黃鸝空好音”的第二、四、六字平仄相一致。③作用：講究粘對能使詩歌的平仄富于變化，從而在音律上形成回環(huán)、優(yōu)美的節(jié)奏。【解析】【導語】材料一描述了從上古到唐代格律的逐步形成，強調格律化在聲律、韻律和對仗等方面的探索，體現(xiàn)古典審美理想。材料二從現(xiàn)代視角出發(fā)，認為格律并非單純的限制，是挑戰(zhàn)詩人的創(chuàng)作能力，格律的約束能激發(fā)創(chuàng)造力，使其在形式與內容的平衡中達到更高的藝術境界。兩則材料探討了中國古典詩歌格律化的歷史進程及其對現(xiàn)代詩歌的影響。【1題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。B.“推動了唐代近體詩的形成”錯誤。根據(jù)材料一“唐代近體詩的形成，既是對前人長期摸索嘗試的總結，又是后代詩歌形式流變的契機，中國詩史自此進入格律化階段”可知，材料指出使中國詩史從此進入格律化階段的是“唐代近體詩的形成”，不是因為“宋之問、沈佺期完成了格律定型化的任務”。更沒有明確表示宋之問、沈佺期推動了唐代近體詩的形成。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“聲律‘以同為和'，韻律‘以異為顯'”錯誤。根據(jù)材料一“聲律‘以異為顯’的節(jié)奏美和韻律‘以同為和’的循環(huán)美相配合”可知，“以同為和”與“以異為顯”顛倒。C.“超越格律的束縛”“只要……就可……”錯誤。根據(jù)材料二“實則對于真正有才能的詩人，格律并非負面的限制，而是對詩才的積極的挑戰(zhàn)”“但對于才能卓越的詩人，他意識到那無形而又存在的形式感是很難與之商洽交談的，因此要用最大的毅力與天才，在不可見的形式要求下獲得最大的創(chuàng)作自由”可知，天才詩人并非簡單地“超越格律的束縛”，而是通過與格律的對話激發(fā)創(chuàng)造力。且“只要……就可”太過絕對。D.“直接原因”錯誤。根據(jù)材料一“當近代傾向于矛盾、發(fā)展、不平衡審美意識代替了和諧、靜止、對稱的古典審美意識的時候，格律體漸成詩歌的束縛，自由體在更高層次上取代了它的地位”可知，格律體漸成詩歌的束縛，自由體取代格律體，但沒有說這是“直接原因”。故選A。【3題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)材料一“聞一多等現(xiàn)代詩人鑒于白話詩不能瑯瑯上口，就進行過詩歌語音規(guī)律的探索”和材料二“對于白話詩來講，形式是隱在的，無形的”可知，“詩歌語音規(guī)律”其實就是“音韻”，格律對白話詩的影響體現(xiàn)在形式上和音韻上。A.分號前后兩句詩是對偶的格式，且“娘”“漾”押ang韻。B.“流一滴淚”和“灰一分心”對偶，“灰心流淚你的果”和“創(chuàng)造光明你的因”對偶，且“心”“因”押in韻。C.不對偶，也不押韻。D.不對偶，但“長”“巷”“娘”押ang韻。故選C。【4題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①由材料一“近體詩把對稱整一原則發(fā)揮到完美的境地，平仄、粘對、押韻、對仗等規(guī)則不僅對詩歌的形式進行規(guī)范，而且對詩人表達情感的方式也有所制約”可知，聞一多把格律比作“腳鐐”，這是比喻的手法，生動形象地寫出了格律對詩歌創(chuàng)作有嚴格的規(guī)范和制約。②由材料二“實則對于真正有才能的詩人，格律并非負面的限制，而是對詩才的積極的挑戰(zhàn)。一旦詩人能與格律建成對話，化對抗為相互啟迪，格律的要求成了調動詩人生活存儲內容的力量和刺激”可知，格律對真正有才能的詩人來說并不是負面的限制，而是對詩才的積極的挑戰(zhàn)。能夠激發(fā)創(chuàng)造力，創(chuàng)造更好的作品。【5題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。由材料一“近體詩結合對仗構成兩兩相對的基本形式，平仄相間而形成律句，以‘對’的形式連結兩律句而成‘聯(lián)’，以‘粘’的形式連結‘聯(lián)’而組成全詩音響整體”可知，“對”是指一聯(lián)中上下兩句的平仄相對。“粘”是指兩聯(lián)之間平仄的銜接，即下一聯(lián)的上句與上一聯(lián)的下句在平仄上保持一致。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的平仄為“仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平”。①頷聯(lián)兩句“映階碧草自春色”和“隔葉黃鸝空好音”在平仄上相對，第二、四、六字的平仄相反。頸聯(lián)兩句“三顧頻煩天下計”和“兩朝開濟老臣心”在平仄上相對，第二、四、六字的平仄相反。②頸聯(lián)的“三顧頻煩天下計”與頷聯(lián)的“隔葉黃鸝空好音”在平仄上相粘，第二、四、六字的平仄相同。③由材料一“以‘對’的形式連結兩律句而成‘聯(lián)’，以‘粘’的形式連結‘聯(lián)’而組成全詩音響整體。于是一揚一抑，回環(huán)往復，節(jié)奏鮮明而不呆板，富于變化”可知，“對”“粘”的形式使近體詩的聲律既對稱又流暢，形成整體的音響效果。詩歌回環(huán)往復，節(jié)奏鮮明而不呆板，富于變化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傷逝——涓生的手記魯迅如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。會館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待；期待子君的到來。我什么也看不見。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽到大門外一切往來的履聲，從中便有子君的——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。驀然，她的鞋聲近來了，一步響于一步。我的心寧帖了，默默地相視片時之后，破屋里便漸漸充滿了我的語聲，談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生①，談泰戈爾，談雪萊……她總是微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”這是我們又談起她在這里的胞叔和在家的父親時，她默想了一會之后，分明地，堅決地，沉靜地說了出來的話。這幾句話很震動了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說不出的狂喜，知道中國女性，并不如厭世家所說那樣的無法可施，在不遠的將來，便要看見輝煌的曙色的。去年的暮春是最為幸福，也是最為忙碌的時光。尋住所實在不是容易事，起先我們選擇得很苛酷，——也非苛酷，因為看去大抵不像是我們的安身之所；后來，便只要能相容了。看了二十多處，這才得到可以暫且敷衍的處所。家具很簡單，但已經(jīng)用去了我籌來的款子的大半；子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我攔阻她，她還是定要賣；我知道她不加入一點股份，她是住不舒服的。和她的叔子，她早經(jīng)鬧開，至于使他氣憤到不再認她做侄女，然而這倒很清靜。子君也逐日活潑起來。她愛動物，不一月，我們的眷屬便驟然加得很多，四只小油雞，還有一只花白的叭兒狗，從廟會買來，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個，叫作阿隨。我就叫它阿隨，但我不喜歡這名字。子君胖了起來，臉色也紅活了，可惜的是忙。管了家務便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步。做菜雖不是子君的特長，然而她于此卻傾注著全力，終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上；兩只手又只是這樣地粗糙起來。況且還要飼阿隨，飼油雞，……都是非她不可的工作。可惜的是我沒有一間靜室，屋子里總是散亂著碗碟，加以每日“川流不息”的吃飯；子君的功業(yè)，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢，籌來吃飯，還要喂阿隨，飼油雞；她似乎將先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的構思就常常為了這催促吃飯而打斷。即使在坐中給看一點怒色，她總是不改變，仍然毫無感觸似的大嚼起來。使她明白了我的工作不能受規(guī)定的吃飯的束縛，就費去五星期。她明白之后，大約很不高興罷，可是沒有說。我的工作果然從此較為迅速地進行。只是吃飯卻依然給我苦惱。菜冷，是無妨的，然而竟不夠；有時連飯也不夠。這是先去喂了阿隨了，有時還并那近來連自己也輕易不吃的羊肉。她說，阿隨實在瘦得太可憐，房東太太還因此嗤笑我們了，她受不住這樣的奚落。后來，油雞們也逐漸成為肴饌，我們和阿隨都享用了十多日的鮮肥；可是其實都很瘦，因為它們早已每日只能得到幾粒高粱了。從此便清靜得多。只有子君很頹唐，似乎常覺得凄苦和無聊，至于不大愿意開口。我想，人是多么容易改變呵！但是阿隨也將留不住了。我們已經(jīng)不能再希望從什么地方會有收入，子君也早沒有一點食物可以引它打拱或直立起來。它的食量，在我們其實早是一個極易覺得的很重的負擔。于是連它也留不住了，終于是用包袱蒙著頭，由我?guī)У轿鹘既シ诺袅耍€要追上來，便推在一個并不很深的土坑里。我一回寓，覺得又清靜得多多了；但子君的凄慘的神色，卻使我很吃驚。那是沒有見過的神色，自然是為阿隨。但又何至于此呢？我還沒有說起推在土坑里的事。到夜間，在她的凄慘的神色中，加上冰冷的分子了。她大概已經(jīng)認定我是一個忍心的人。其實，我一個人，是容易生活的，雖然因為驕傲，向來不與世交來往，遷居以后，也疏遠了所有舊識的人，然而只要能遠走高飛，生路還寬廣得很。現(xiàn)在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她，便是放掉阿隨，也何嘗不如此。但子君的識見卻似乎只是淺薄起來，竟至于連這一點也想不到了。我揀了一個機會，將這些道理暗示她；她領會似的點頭。然而看她后來的情形，她是沒有懂，或者是并不相信的。這是冬春之交的事，待到回家，房東太太便到窗外來叫我出去。“今天子君的父親來到這里，將她接回去了。”她很簡單地說。這似乎又不是意料中的事，我便如腦后受了一擊，無言地站著。我已經(jīng)忘卻了怎樣辭別她，回到寓所。子君總不會再來的了，像去年那樣。自然，我不能在這里了；但是，“哪里去呢？”四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。一九二五年十月二十一日畢（節(jié)選自《彷徨》，有刪改）【注】①伊孛生：通譯易卜生，挪威劇作家。其代表作《玩偶之家》主要圍繞女主人公娜拉的覺醒展開，最后以娜拉的出走結束全劇。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”子君的生命在這一刻是怒放的，她的“吶喊”在某種意義上代表著微弱的女性意識覺醒。B.在尋找住所時，涓生與子君由最初的“苛酷”變?yōu)椤胺笱堋保泳惨欢ㄒu掉首飾購置新家具，體現(xiàn)了他們對現(xiàn)實處境的認識逐漸清醒。C.涓生是膽小懦弱的，他是一個口頭上的“大家”，能和子君對新文化的東西侃侃而談，但子君離開后，他陷入了對前路的迷茫與恐懼之中。D.小說大力壓縮同居前的熱戀與抗爭的激揚文字，著重鋪寫同居后的不幸遭遇和愛情破裂的過程，讓廣大讀者看到了生活中的一地雞毛。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.這篇小說的第一段和最后一段都提到了“寂靜”與“空虛”，既首尾呼應，同時也暗示了小說“傷逝”的表達主題。B.小說肖像描寫簡練傳神，如“微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤”形象地寫出子君戀愛時內心的喜悅。C.小說以“手記”的形式，借涓生之口傳達出作者的心聲，敘述者與作者合二為一，與《祝福》中的“我”有相似之處。D.小說以涓生的回憶來敘述他與子君的這場令人悲哀心碎的戀情，在敘事過程中不斷穿插著涓生的議論和抒情。8.魯迅善于“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，請簡要分析文中子君身上體現(xiàn)出的“有價值的東西”。9.許多愛情故事到“他們終于幸福地生活在一起”就結束了，魯迅的這個故事卻從這里才真正開始。造成涓生和子君愛情悲劇的原因有哪些？請結合全文簡要分析。【答案】6.B7.C8.①子君有英勇無畏的反抗精神。為了爭取戀愛和婚姻自由，敢于同舊勢力進行較量，勇敢地背叛封建禮教和封建專制家庭。②子君為人純樸善良。她為了愛情，不計較涓生是個門第卑微的窮青年，表現(xiàn)出子君純樸和善良的品性。9.①兩人的愛情缺乏更高的目標。兩人的奮斗目標僅僅是“個性解放”“戀愛自由”，所以他們走到一起后，也就失去了奮斗的目標。子君實現(xiàn)了目標后，也就無所追求了，人變得停滯、淺薄，情趣愈發(fā)庸俗，視野愈發(fā)狹小，兩人之間的裂痕也就越來越大。②生活的重壓，經(jīng)濟的拮據(jù)。在瑣碎的日常生活中，子君忙于家務、忙于一日三餐、忙于飼養(yǎng)小動物等，兩人沒有時間談天，讀書、散步都成為奢侈，后來隨著收入減少，生活愈發(fā)艱難。③兩人的思想弱點。子君的“怯弱”、妥協(xié)，她缺乏生存能力，放棄自我提升，沉浸在家庭凝固的安寧與幸福里，最后不得不回到曾經(jīng)背叛的舊家庭里；涓生的自私日益顯露，不斷抱怨對方，意識到子君已經(jīng)成為自己“遠走高飛”的累贅，發(fā)現(xiàn)愛情無法維持時，他考慮的主要是自我解脫。【解析】【導語】《傷逝》是魯迅筆下的一部深刻反映社會現(xiàn)實與人性的短篇小說。通過涓生與子君的愛情故事，魯迅揭示了在封建禮教和經(jīng)濟壓力下，個人追求自由與幸福的艱難與悲劇。子君的覺醒與抗爭，象征著女性意識的初步覺醒，但最終在現(xiàn)實的壓迫下歸于沉寂。小說以細膩的心理描寫和深刻的敘事手法，展現(xiàn)了人物的內心掙扎與社會的冷酷無情，發(fā)人深省。魯迅通過這一悲劇，表達了對社會現(xiàn)實的深刻批判和對個體命運的深切關懷。【6題詳解】本題考查學生對文章內容的理解的能力。B.“體現(xiàn)了他們對現(xiàn)實處境的認識逐漸清醒”錯，尋住所時是二人認為最為幸福的時候，由最初的“苛酷”變?yōu)椤胺笱堋保且驅ぷ∷鶎嵎且资拢弧白泳惨欢ㄒu掉首飾購置新家具”體現(xiàn)了她的男女平等意識。故選B。【7題詳解】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。C.“敘述者與作者合二為一”錯，這篇小說采取的是涓生內心獨白的敘述方式，魯迅選取涓生作為敘述者，涓生是作者筆下的人物，并不是與作者合二為一。故選C。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①子君有英勇無畏的反抗精神。文中多處體現(xiàn)了子君的反抗精神，當與涓生談起她在這里的胞叔和在家的父親時，子君“分明地，堅決地，沉靜地”說出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”這句話擲地有聲，直接表明她對封建家庭專制的強烈反抗，她勇敢地將個人權利置于封建家長權威之上，這在封建禮教盛行的時代，是極為大膽的舉動，展現(xiàn)出她為爭取戀愛和婚姻自由，敢于同舊勢力較量的英勇無畏。此外，她和叔子鬧開，致使叔子氣憤到不再認她做侄女，這一行為更是她用實際行動對封建家族關系束縛的公然挑戰(zhàn)，堅定地背叛了封建禮教和封建專制家庭。②子君為人純樸善良。從子君與涓生的愛情相處中，能明顯看出她的純樸善良。在尋找住所時，面對艱難的處境，她沒有絲毫嫌棄涓生門第卑微、家境貧窮，反而賣掉自己唯一的金戒指和耳環(huán)來分擔費用，即便涓生阻攔，她還是執(zhí)意如此。這一行為充分說明她對愛情的純粹，不摻雜物質和門第的考量，只看重與涓生之間的感情，這種不計較對方物質條件的做法，深刻體現(xiàn)了子君純樸善良的品性。在日常生活中，她全身心投入家務，雖不擅長做菜卻傾注全力，還悉心照料阿隨與油雞，哪怕生活愈發(fā)艱難，她也沒有抱怨，依舊默默承擔著生活的責任，其善良的一面展露無遺。【9題詳解】本題考查學生對文章內容的分析和概括的能力。①兩人的愛情缺乏更高的目標。文中可見涓生和子君此前的奮斗聚焦于“個性解放”“戀愛自由”，當他們沖破阻礙走到一起后，便失去了前行的方向。子君實現(xiàn)戀愛自由后，生活重心完全轉向家庭瑣事，曾經(jīng)充滿對新思想好奇的她，逐漸變得停滯、淺薄。比如，她將大量精力投入家務，連談天、讀書、散步都無暇顧及，情趣愈發(fā)庸俗，視野愈發(fā)狹小。在與涓生的相處中，她不再有對新觀念的探討，而是被家庭的柴米油鹽所困，這使得兩人之間的精神交流越來越少，裂痕不斷擴大，最終導致愛情走向悲劇。②生活的重壓，經(jīng)濟的拮據(jù)。隨著兩人共同生活的展開，生活的重壓逐漸顯現(xiàn)，子君每日忙于家務，要操持一日三餐，還要飼養(yǎng)阿隨、油雞等小動物，這些瑣事占據(jù)了她大量時間，讓她和涓生沒有時間談天，更別提讀書、散步這些精神層面的活動了。而且，經(jīng)濟上他們也陷入困境，籌錢吃飯成為日常難題，后來甚至連阿隨的食物都難以保障。例如，文中提到因為食物不足，油雞們日益消瘦，最終成為肴饌，阿隨也因養(yǎng)不起被放掉。在這樣艱難的經(jīng)濟狀況下，瑣碎的生活讓他們的愛情逐漸被消磨，兩人之間的矛盾也因生活壓力不斷產生，為愛情悲劇埋下伏筆。③兩人的思想弱點。子君有著“怯弱”、妥協(xié)的一面，她雖然勇敢地追求愛情，沖破封建家庭的束縛，但缺乏獨立生存能力，在一起生活后，她放棄自我提升，滿足于家庭凝固的安寧與幸福，沒有為應對生活困境做好準備，當生活陷入困境，她無力改變，最終只能回到曾經(jīng)背叛的舊家庭。而涓生的自私也在相處中日益暴露，面對生活的不如意，他不斷抱怨子君，在發(fā)現(xiàn)愛情無法維持時，首先考慮的是自我解脫，甚至認為子君成為自己“遠走高飛”的累贅。比如他將阿隨推在土坑里，面對子君的凄慘神色卻不理解，還覺得子君淺薄，這種自私的行為和想法，使得他們的愛情在困境中無法堅守，最終走向破滅。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孫何，字漢公，蔡州汝陽人。何十歲識音韻，十五能屬文，篤學嗜古，為文必本經(jīng)義，甚有聲，聞于時。淳化三年舉進士，及第又得甲科，解褐將作監(jiān)丞、通判陜州。歷右正言，改右司諫。真宗初，何獻五議，上覽而善之。咸平二年，舉入閣故事，何次當待制。是冬，從幸大名，詔訪邊事。何疏曰：“陛下嗣位以來，訓師擇將精兵倍于前代，而烽塵未息，此將帥或未得人，邊奏或有壅闕，鄰境不相救援，糗糧須俟轉輸之所致也。將帥者何？或恃勇無謀，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。邊奏者何？護塞之臣，固祿守位，老幼殺傷，托言他盜。不救援者何？緣邊州縣，如唇齒之相依，托稱兵少不出，或待奏可乃行。俟轉輸者何？敵騎往來倏忽，贏糧景從，萬輛方行，迨乎我來，寇已遁去。此四者，當今急務。”真宗覽而嘉之。俄權戶部判官，出為京東轉運副使，未幾，徙兩浙轉運使，加起居舍人。景德初，還判太常禮院，俄與晁迥、陳堯咨并命知制誥。何先已被疾，勉強親職。一日，奏事上前，墜奏牘于地，俯而取之，復墜笏。有司劾以失儀，詔釋之。何慚，上章求養(yǎng)疾。上不許，遣醫(yī)診視。醫(yī)勉其然艾，何答曰：“死生有命。”卒不聽。是冬卒，年四十四。上在澶淵，聞之憫惜，錄其子言為大理評事。何樂名教勤接士類后進之有詞藝者必為稱揚。然性褊急，不能容物。在兩浙專務峻刻，州郡病焉。（節(jié)選自《宋史·孫何傳》）材料二：何性酷好古文，為轉運使頗尚苛峻，州縣吏患之。乃求古碑字磨滅者紙本數(shù)聯(lián)，釘于館中。何至則讀其碑，辨識文字，往往至暮，不復省錄文案。（節(jié)選自司馬光《涑水記聞·卷三》）10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。何樂A名教B勤接士C類D后進之有E詞藝者F必為G稱揚11.下列對材料中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.舉，中舉。與《孔雀東南飛》中“莫令事不舉”的“舉”含義不同。B.致，招致、導致。與《孔雀東南飛》中“何意致不厚”的“致”含義不同。C.知制誥，“知”意為掌管，知制誥是負責為皇帝撰寫和宣讀詔書的中央高級官員。D.病，不滿、怨恨，與材料二“州縣吏患之”的“患”意思相近。12.下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孫何年少多才。他十歲即懂音韻，十五歲能寫文章，專心治學，好讀古書，寫文章喜歡引經(jīng)據(jù)典，在當時很有名氣。B.孫何敢于進言。真宗初年他向皇上進獻五條奏議，咸平二年冬又上疏分析邊境弊病，都得到真宗的贊賞和采納。C.孫何看淡生死。他被任命為知制誥時，已疾病纏身，仍勉強上任；醫(yī)生勸他保養(yǎng)身體，他淡然面對，認為生死命中注定。D.孫何性格急躁。他擔任兩浙轉運使時，辦事峻急嚴苛，他手下的官吏被迫想出利用他愛好古文的特點轉移其注意力的辦法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或恃勇無謀，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。（2）敵騎往來倏忽，贏糧景從，萬輛方行，迨乎我來，寇已遁去。14.柳永《望海潮》課下注釋說“這首詞為贈兩浙轉運使孫何之作”，但有學者質疑這種說法。請結合《望海潮》原文，從材料中找到支持“孫何說”的兩條證據(jù)并作簡要分析。【答案】10.BDF11.B12.B13.（1）有的依仗勇猛但沒有謀略，有的嫉妒他人軍功消極抗敵，只顧保全城堡，卻不體恤百姓。（2）敵人騎兵的往來，十分迅速，（運糧的人）擔負著糧食如影隨形，運輸車輛達到萬輛才能出發(fā)，等到我軍糧食運到，敵人就已經(jīng)逃走了。14.①柳永的《望海潮》中描繪的是杭州的繁華景象，杭州正是兩浙路的一部分，這與孫何的任職地點相符。②柳永的《望海潮》蘊含對古文化的引用或致敬，這與孫何的文學愛好和古文造詣相契合，增加了孫何是這首詞贈予對象的可能性。【解析】【導語】這兩則材料，展現(xiàn)了宋代官員孫何的生平與性格特點。材料一詳細敘述孫何的才華、仕途及政治見解，突出其學識淵博、敢于進言的形象，但也揭示了他性格急躁、嚴苛的缺點。材料二通過具體事例，進一步刻畫了他對古文的酷愛及對下屬的苛責。兩則材料通過多角度敘述，塑造了一個復雜而真實的古代官員形象，既有才干的閃光點，也有性格的缺陷。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：孫何熱衷于名教，經(jīng)常與士人來往，對有作詞才能的后輩，他一定給予稱許和贊揚。“何樂名教”是完整的主謂賓結構，“何”是主語，“樂”是謂語，“名教”是賓語，所以B處斷開；“勤接士類”省略主語“孫何”，“勤接士類”動賓結構完整，“勤接”是動詞謂語，“士類”是賓語，所以D處斷開；“后進之有詞藝者”是定語后置句，正常語序為“有詞藝之后進者”，句子較長，可單獨成句；“必為稱揚”的主語是孫何，其前停頓，所以F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確，中舉/成功。句意：淳化三年考中進士。/不要讓事情辦不成。B.錯誤。含義相同，都是“招致、導致”的意思。句意：軍糧需要等待轉運而造成的。/哪里知道竟會招致你的不滿。C.正確。D.正確。句意：州郡之人對此很不滿。/州縣的官吏都對他感到憂慮。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“都得到真宗的贊賞和采納”錯誤，原文說的是“真宗覽而嘉之。俄權戶部判官，出為京東轉運副使，未幾，徙兩浙轉運使，加起居舍人”，意思是孫何的奏疏被皇上贊賞后，不久就擔任了戶部判官，后來出任京東轉運副使，不久又改任兩浙轉運使，兼任起居舍人，并沒有說“都得到真宗的采納”。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“玩寇”，消極抗敵；“全”，保全；“恤”，體恤。（2）“倏忽”，很快地，忽然；“贏”，擔負；“景”，同“影“，像影子一樣；“迨”，等到。【14題詳解】本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。①材料一“俄權戶部判官，出為京東轉運副使，未幾，徙兩浙轉運使，加起居舍人”，這段文字明確表明孫何曾任兩浙轉運使。柳永的《望海潮》中描繪的是杭州的繁華景象，杭州正是兩浙路的一部分，這與孫何的任職地點相符。②材料二“何性酷好古文……何至則讀其碑，辨識文字，往往至暮，不復省錄文案”，顯示出孫何對古文的深厚興趣以及他辨識古碑文字的能力。柳永的《望海潮》作為一首詞作，其文學性和藝術性都很高，且詞中可能蘊含對古文化的引用或致敬，這與孫何的文學愛好和古文造詣相契合，增加了孫何是這首詞贈予對象的可能性。參考譯文：材料一：孫何，字漢公，蔡州汝陽人。孫何十歲就懂得音韻，十五歲時能寫文章，專心致志地學習古文典籍，寫文章一定根據(jù)經(jīng)義，在同年貢生中很有聲名。淳化三年考中進士，中榜又考取甲科，初次任職為將作監(jiān)丞、陜州通判。曾任右正言，又改任右司諫。真宗初年，孫何進獻五條奏議，皇上看后認為很好。咸平二年，列舉入閣的舊例，孫何依次序應當擔任待制之職。這年冬天，孫何跟隨皇上巡視大名，皇上下詔征詢對邊疆軍事的意見。孫何上疏說：“陛下即位以來，訓練軍隊挑選將領，精銳的士兵比前代多好幾倍。但德州、棣州仍戰(zhàn)禍不斷，這可能是或者挑選將帥不當，或者邊境上奏的軍報被耽擱，相鄰的軍隊不來救援，軍糧需要等待轉運而造成的。將帥怎么樣呢？有的依仗勇猛但沒有謀略，有的嫉妒他人軍功消極抗敵，只顧保全城堡，卻不體恤百姓。邊疆上奏軍情怎么樣？守護邊塞的大臣，只為保住官位俸祿，老百姓被敵軍或殺或傷，（他們卻）假稱其他強盜所為。不來救援的情況怎么樣？在邊疆的州縣，就好像輔和車、唇和齒互相衛(wèi)護，（他們）卻推托說兵力少不救援其他軍隊，或者等待上奏批準以后才能出兵。等待運輸軍糧的情況怎么樣呢？敵人騎兵的往來，十分迅速，（運糧的人）擔負著糧食如影隨形，運輸車輛達到萬輛才能出發(fā)，等到我軍糧食運到，敵人就已經(jīng)逃走了。這四個問題，都是現(xiàn)在急待解決的。”真宗批覽了孫何的奏書并對他加以贊賞。很快授任代理戶部判官，離京擔任京東轉運副使。不久，孫何調任兩浙轉運使，加官起居舍人。景德初年，任滿還京，任職于太常禮院。不久與晁迥、陳堯咨共同被任命為知制誥。孫何在此前已經(jīng)有病在身，他勉強上任。一天，他在朝中上奏言事，將奏牘掉在地上，彎腰去拾奏牘，又將朝笏掉在地上。有關官員以有失禮儀彈劾孫何，真宗下詔不予追究。孫何感到慚愧，上章請求任閑職養(yǎng)病，真宗沒有準許，派醫(yī)生前去診斷探視。醫(yī)生勸孫何采用艾灸法治療，孫何回答說：“死和生都是上天安排好的。”他最終沒聽勸告。這年冬天去世，終年四十四歲。真宗在澧淵，聽到這個消息感到憐憫痛惜，選錄孫何的兒子孫言任大理評事。孫何熱衷于名教，經(jīng)常與士人來往，對有作詞才能的后輩，他一定給予稱許和贊揚。但孫何性情急躁，不能容人。在浙西任職期間一味嚴厲苛刻，州郡之人對此很不滿。材料二：孫何性情酷愛古文，作為轉運使時，他行事頗為苛刻嚴峻，州縣的官吏都對他感到憂慮。于是，他們找了幾幅字跡已經(jīng)模糊不清的古碑拓本，釘在館舍里。當何轉運使到來時，他就去讀那些古碑文，忙著辨認上面的文字，常常到了傍晚時分就不再過問審核文案了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。水龍吟【元】白樸①丙午秋到維揚，途中值雨，甚怏然。短亭休唱陽關，柳絲惹盡行人怨。鴛鴦只影，荷枯葦?shù)澈疁\。紅綬②雙銜，玉簪中斷，苦難留戀。更黃花細雨，征鞍催上，青衫淚，一時濺。回首孤城不見，黯秋空，去鴻一線。情緣未了，誰教重賦，春風人面？斗草閑庭，采香幽徑，舊曾行遍。謾③今宵酒醒，無言有恨，恨天涯遠。【注】①這首詞是元大德十年丙午（1306）八十一歲高齡的詞人過揚州時所作。②紅綬：綬帶鳥。③謾：莫，不要。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.此詞序中“怏然”一詞，與姜夔《揚州慢》詞序中“愴然”一詞，情感內涵一致。B.“陽關”，曲名，即王維的《渭城曲》，向為離別之典故。詞人來到送別的短亭，內心充滿了別離的痛苦。C.“青衫淚”借用白居易《琵琶行》典故，指自己的悲苦之淚。如今八旬高齡又被命運奪走身邊的伴侶，不由得悲痛交加，滿腔熱淚一時飛濺而出。D.“斗草”“采香”都是古代民間游戲，此處寫出了詞人內心的懷念，與蘇軾《江城子》“小軒窗，正梳妝”有異曲同工之妙。16.本詞下闋是如何表現(xiàn)“恨”的？請結合內容簡要分析。【答案】15.A16.①借景抒情。回眺揚州，城郭早已消失，灰黯的秋空，惟有南去的雁群一字排開，漸去漸遠，寫出了心中的傷感。②虛實結合/想象。詩人回望揚州所見與回想當年所為，一虛一實，表現(xiàn)內心的難過。③反襯/對比。昔日與伴侶一起流連光景，如今朝夕相伴的伴侶已香消玉殞，詩人只剩下無盡的哀傷。【解析】【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。A．“與姜夔《揚州慢》詞序中‘愴然’一詞，情感內涵一致”錯，姜夔《揚州慢》“愴然”悲傷的是家國興亡；本詞“怏然”表達的是對離別、孤單的難過。故選A。16題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容、表現(xiàn)手法和情感的能力。下片寫離別揚州后懷人追舊的悵恨。“回首”三句，詞人回眺揚州，城郭已在視野中消失，灰黯迷蒙的秋空中，惟有南去的雁群一字排開，漸去漸遠。此詞人望著那一線并翼南飛的雁群，借景抒情，勾起孤單一身的凄涼，再次引發(fā)對伴侶的痛苦思念。“回首孤城不見”三句為實寫，“情緣未了”三句寫詞人遙望去鴻，思戀伴侶，瞬間，灰蒙蒙的天幕上仿佛出現(xiàn)了伴侶的面容。這是詞人思戀至極而引起的想象，是虛寫。虛實結合，表現(xiàn)內心難過。“斗草閑庭，采香幽徑，舊曾行遍”三句，追憶昔日與伴侶一起流連光景的美好情形，如今，朝夕相伴的伴侶已經(jīng)香消玉殞，剩下的只是無盡的哀傷。今昔強烈對比，愁心越加哀痛。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《離騷》（節(jié)選）中，屈原寫父親根據(jù)他出生的情況取了美好的名字的句子是：“____________，____________。”（2）在《離騷》（節(jié)選）中，“____________，____________”兩句“朝”“夕”對舉，從時間角度描寫了自己整日與香木香草為伴的情景。（3）成語有詞“方枘圓鑿”，《論語》有言“道不同，不相為謀”。《離騷》（節(jié)選）中表達同樣意思的句子是：“____________，____________？”【答案】①.皇覽揆余初度兮②.肇錫余以嘉名③.朝搴阰之木蘭兮④.夕攬洲之宿莽⑤.何方圜之能周兮⑥.夫孰異道而相安【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有：覽揆、肇、錫、搴、阰、洲、圜。三、語言文字應用（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。果戈理出生于一個鄉(xiāng)村小地主家庭。家鄉(xiāng)雖然地處偏僻，但風光優(yōu)美，民風淳樸；豐富多彩的民間文化，也在果戈理的早年生活中打下了深深的烙印。果戈理9歲進入縣立小學讀書，幾年后到涅任高級中學就讀。期間，恰逢俄國民主意識高漲，一些進步思想對他自由思想的形成產生了積極影響，他的文學天賦也得到初步顯現(xiàn)。中學畢業(yè)后，果戈理滿懷憧憬來到彼得堡，卻連遭打擊，一直找不到工作，最后才到一家政府機關當了一個小職員。飽經(jīng)失業(yè)和貧苦打擊的果戈理感嘆說：“在①的奔波之后，我終于找到了一個職位，但這實在是一個非常不令人喜歡的職位。在猥瑣的工作中度日如年，前途完全是一片茫然，心靈也受到嚴重的摧殘。”這段小公務員經(jīng)歷對于果戈理來說是②的，為他后來創(chuàng)作“小人物”形象提供了豐富素材。此間果戈理開始文學創(chuàng)作，但他早期的文學活動并非③自費出版的長詩《漢斯古謝加頓》遭到文學界的冷遇，但這并沒有讓他放下手中的筆。1830年，他在《祖國紀事》發(fā)表了《圣誕節(jié)前夜》，受到讀者好評。1831年5月，果戈理與普希金結下了深厚的友誼，點燃了他的創(chuàng)作激情和靈感，果戈理自此發(fā)奮寫作，并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振。18.請在文中橫線處填上適當?shù)某烧Z。19.果戈理成名的原因有哪些？請結合材料概括五點原因，每點不超過10個字。【答案】18.①無窮無盡（日復一日）②刻骨銘心③一帆風順（順風順水）19.①家鄉(xiāng)風土文化的熏陶；②時代進步思想的影響；③工作和生活的經(jīng)歷鞭策；④自身的執(zhí)著與堅持；⑤普希金的鼓舞。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，此處語境是用來形容“奔波”的狀態(tài)，結合上下文“飽經(jīng)失業(yè)和貧苦”“終于找到了一個職位”可知，本空突出奔波的時間之長，沒有止境，所可填“無窮無盡”或“日復一日”。無窮無盡：沒有止境，沒有限度。日復一日：過了一天又一天，喻日子久，時間長；也形容光陰白白地過去。第二空，結合上文“在猥瑣工作中度日如年，前途完全是一片茫然，心靈也受到嚴重的摧殘”可知，此處語境是說這段小公務員經(jīng)歷對于果戈理來說對他影響極大，是銘刻在心靈深處，難以忘卻的，可填“刻骨銘心”。刻骨銘心：銘刻在心靈深處，形容記憶深刻，難以忘卻。第三空，結合下句“自費出版的長詩《漢斯古謝加頓》遭到文學界的冷遇”可知，此處是說他早期的文學活動并非沒有任何阻礙，并非非常順利，可填“一帆風順”或“順風順水”。一帆風順：船掛著滿帆順風行駛；比喻非常順利，沒有任何阻礙。順風順水：比喻運氣好，做事順利，沒有阻礙。【19題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。①結合“果戈理出生于一個鄉(xiāng)村小地主家庭。家鄉(xiāng)雖然地處偏僻，但風光優(yōu)美，民風淳樸；豐富多彩的民間文化，也在果戈理的早年生活中打下了深深的烙印”可知，這種獨特的家鄉(xiāng)環(huán)境和文化氛圍，為他的創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感源泉，是他成名的重要基礎。可以概括出，家鄉(xiāng)風土文化的熏陶。②結合“果戈理9歲進入縣立小學讀書，幾年后到涅任高級中學就讀。期間，恰逢俄國民主意識高漲，一些進步思想對他自由思想的形成產生了積極影響，他的文學天賦也得到初步顯現(xiàn)”可知，時代進步思想的影響，為他的創(chuàng)作注入了新的內涵和活力，使其作品具有一定的思想深度。可以概括出，時代進步思想的影響。③結合“飽經(jīng)失業(yè)和貧苦打擊的果戈理感嘆說：‘在無窮無盡的奔波之后，我終于找到了一個職位，但這實在是一個非常不令人喜歡的職位。在猥瑣的工作中度日如年，前途完全是一片茫然，心靈也受到嚴重的摧殘。’這段小公務員經(jīng)歷對于果戈理來說是刻骨銘心的，為他后來創(chuàng)作‘小人物’形象提供了豐富素材”可知，工作和生活的經(jīng)歷讓他對生活有了更深刻的感悟，為他創(chuàng)作“小人物”形象提供了真實的生活素材，成為他創(chuàng)作的動力和源泉。可以概括出，工作和生活的經(jīng)歷鞭策。④結合“此間果戈理開始文學創(chuàng)作，但他早期的文學活動并非一帆風順，自費出版的長詩《漢斯古謝加頓》遭到文學界的冷遇，但這并沒有讓他放下手中的筆。1830年，他在《祖國紀事》發(fā)表了《圣誕節(jié)前夜》，受到讀者好評”可知，自身的執(zhí)著與堅持是他在文學道路上不斷前進并成名的關鍵因素。可以概括出，自身的執(zhí)著與堅持。⑤結合“1831年5月，果戈理與普希金結下了深厚友誼，這點燃了他的創(chuàng)作激情，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，果戈里自此發(fā)奮寫作，并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振”可知，普希金的鼓舞在果戈理成名過程中起到了重要的推動作用。可以概括出，普希金的鼓舞。閱讀下面的文字，完成下面小題。李白在《蜀道難》中引入了邊塞詩的歷險主題，卻去除了___①___，這樣，描繪的自然山水只剩下山水的艱險。濾掉了傳統(tǒng)山水詩中山水意象的各種附帶意義，濾掉了本應該有的功利色彩，山水意象首次作為崇高的審美對象在詩歌中出現(xiàn)。李白寫作這首詩時襲用樂府古題，___②___著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，而想象屬于文學創(chuàng)作表現(xiàn)手法，是浪漫主義作家的寶劍。《蜀道難》中，作者奇特的想象力表現(xiàn)在哪里呢？這主要表現(xiàn)在超越時空限制，不受任何約束，任思緒放飛等方面。從“蠶叢開國”“五丁開山”的古老傳說，到“朝避猛虎，夕避長蛇”的可怕現(xiàn)實，從“上有六龍回日之高標”的險峻，到“下有沖波逆折之回川”的深淵，無不展現(xiàn)了奇特想象所產生的審美效果。李白在《蜀道難》中將豐富瑰麗的想象手法運用的爐火純青，對后世文學產生了深遠的影響。俱往矣，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的時代已經(jīng)來臨，如今，上青天易，蜀道變通途。蜀道變遷已成為中國文明史中精彩的篇章，蜀道文學又迎來一個嶄新的創(chuàng)作時期。此時，關心關注蜀道的人們應該想起李白，是他促成了蜀道文學的形成和發(fā)展，連接了蜀道與中國歷史的關聯(lián)度。20.下列句中的引號，和文中“朝避猛虎，夕避長蛇”的引號作用相同的一項是（）A.為了提醒自己，他還在書簽上寫了一行字：“心到、眼到、口到。”B.不速之客——隕石，真是自己送上門來的“天然史書”啊！C.所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。D.港澳臺同胞都積極為“希望工程”捐款。21.請在文中序號①②處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15