《說和做——記聞一多先生言行片段》（一）標題解析說說看：“聞一多先生的說和做”這個標題有什么好處？（二）課文結構分析第一部分（1-7）：作為學者的聞一多的說和做，他為探索救國道路，潛心學術，取得累累碩果。第二部分（8-18）：作為革命家的聞一多的說和做，他獻身民主事業。第三部分（19-20）：總結聞一多是“口的巨人，行的高標”。（三）重難點1.詞語的含義（1）第一部分的“說”有哪幾種含義？人家是說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。他并沒有先“說”，但他“做”了。“做”了，他自己也沒有“說”。（2）第一部分的“說”有哪幾種含義？作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生說了。他“說”了，跟著的是“做”。他“說”了就“做”。2.賞析句子（1）“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什么意思？（2）“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。這一句該怎樣理解？3.描寫的作用（1）語言描寫：①“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！雹凇拔覀円獪蕚湎窭钕壬粯?，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門?！?/p>

（2）肖像描寫：如：“炯炯目光”“頭發零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”。（3）細節描寫：“一個又一個的的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。”（四）例題精講1.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。這句是什么意思？2.請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。3.重點選讀，評說形象美。（1）讀3-6段，我們知道聞一多先生是一位什么樣的學者？聞先生也總是頭發零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。（2）讀10-18段，我們知道聞一多先生是一位怎樣的革命家？在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!課堂練習（一）(16分)說和做——記聞一多先生言行片段①“人家說了再做，我是做了再說?！雹凇叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！雹圩鳛閷W者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發凌亂，他是無暇及此。聞先生的書桌，零亂不堪，眾物騰怨，聞先生心不在焉，抱歉地道一聲：“秩序不在我的范圍以內?！憋?，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。④不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。⑤他并沒有先“說”，但他“做”了，作出了卓越的成績。⑥“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部《校補》赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。⑦做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，——作為學者的方面。⑧聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。⑨這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。⑩作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！?他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”?他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。?1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀?！?這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！?在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：“你們站出來！你們站出來！”?他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！?他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”?他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。?聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。?他，是口的巨人。他，是行的高標。7.下列詞語中加點字的讀音有誤的一項是（）A.鍥（qì）而不舍 B.群蟻排衙（yá） C.潛（qián）心貫注 D.氣沖斗（dǒu）牛8.第3段中，聞一多先生專心于學術研究的具體表現有：不出家門、________________、________________。9.分析第?段畫線句運用_______的描寫方法，其表達效果：_______________________。10.結合文章內容，完成表格段落原句“說”在文中的含義“做”在文中的含義聞一多先生的精神、品質第1段“人家說了再做，我是做了再說?！保?）

潛心貫注、治學嚴謹、所言即所行第6段“做”了，他自己也沒有“說”向別人吹噓、自詡獲得的研究成果。（2）第12段現在，他“說”了就“做”。（3）身體力行地進行革命斗爭，用革命來救國（4）、11.在學校文學研討會上，有一個“仿寫”活動，松松同學仿照此文第?段浪線句寫出：鄧稼先——他，是“兩彈”元勛。他，是民族驕傲。請你從七下第1-3單元中選擇一位人物，仿寫出對此人物精神品質的評價（卷中已經出現的除外）。仿寫：__________（人名）——_______（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。①“人家說了再做，我是做了再說?！雹凇叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！雹圩鳛閷W者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。④不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。⑤他并沒有先“說”，但他“做”了，做出了卓越的成績。⑥“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。⑦做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學者的方面。⑧聞一多先生還有另外一個方面，作為革命家的方面。⑨這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。⑩作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！?他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”?他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。?1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”?這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！?在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！?他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！?他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門?！?他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。?聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。?他，是口的巨人。他，是行的高標?！翱思摇墩f和做——記聞一多先生言行片段》1．下列說法，不符合文意的一項是（

）A．“開一劑救濟的文化藥方”指聞一多尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法，從文化上尋找振興民族的途徑。B．“這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了”中的“這”指代聞一多作為革命家的方面。C．“起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到”中“只有”意思是聞一多說的聲音低，只有昆明青年能聽到。D．“漂白了四壁”表現了聞一多深夜從事學術研究時怡然目適的“月爾，的意趣一脈相承。2．下面對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．本文記述聞一多先生作為學者方面“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點和作為革命家方面“說”了就“做”的特點，贊揚聞一多先生的崇高品格和革命精神。B．本文精于剪裁，詳細敘述了聞一多先生研究唐詩、寫作《楚辭校補》和《古典新義》，表現了聞一多先生作為學者方面治學的刻苦、一絲不茍的嚴謹態度。C．本文的語言生動形象，精煉含蓄，富于感情和音樂美。如使用成語或仿成語結構、對句的形式，結構整齊，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美。D．本文表達上的一大特點是夾敘夾議。如文章后半部分把敘述和議論結合起來寫，表現了聞一多先生言行一致，以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。3．文章中作者選取了哪幾件事來表現作為“革命家的方面”的聞一多先生“言”“行”完全一致的？4．請賞析文中畫線句子的表達效果。他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。（三）閱讀下面的文章，完成下面小題。說和做——記聞一多先生的言行片段臧克家①“人家說了再做，我是做了再說。”②“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！雹圩鳛閷W者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中化民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族，開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發零亂，他是無暇及此。聞先生的書桌，零亂不堪，眾物騰怨，聞先生心不在焉，抱歉的道一聲：“秩序不在我的范圍以內。”飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。④不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。⑤他并沒有先“說”，但他“做”了。做出了卓越的成績。⑥“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。⑦做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，——作為學者的方面。⑧聞一多先生還有另外一個方面——作為革命家的方面。⑨這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。⑩作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！?他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”?他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。?1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀?！?這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！?在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：“你們站出來！你們站出來！”?他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！?他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”?他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。?聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。?他，是口的巨人。他，是行的高標。10．請結合上文內容，完成文章思路圖梳理。①

②

③

④11．結合上下文內容，分析第③段劃線語句含義。12．賞析下面語句，任選其中一句做批注。（1）他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。（2）深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。13．結合全文內容思考，聞一多先生作為學者時的“說和做”與作為民主戰士時的“說和做”方式不同的原因是什么？（四）閱讀下面課內語段，完成小題。說和做——記聞一多先生言行片段①“人家說了再做，我是做了再說?！雹凇叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！雹圩鳛閷W者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。④不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。⑤他并沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。⑥“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。⑦做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面—作為學者的方面。⑧聞一多先生還有另外一個方面—作為革命家的方面。這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。⑨作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主?、馑诮o我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要進個痛快！”?他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。?1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀?！?這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！?在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：“你們站出來！你們站出來！”?他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！?他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”?他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。?聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。?他，是口的巨人。他，是行的高標。14．下面對選文的理解，有誤的一項是（

）A．作者用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學者方面和作為革命家方面的說、做事跡，表現了聞一多先生嚴謹實干的治學態度、澎湃執著的愛國熱情。B．作者用聞一多先生的“說和做”總領全文，前半部分寫聞一多“說了就做”；后半部分寫聞一多“做了再說，做了不說”。兩部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，銜接緊密，過渡自然。C．本文是一篇寫得十分精粹的散文，感情充沛，語言精警?！白隽嗽僬f，做了不說”表現了他的謙虛美德和實干精神以及嚴謹的治學態度。D．對課文中材料的使用，作者精于剪裁，根據中心需要，有取有舍，有繁有簡。15．文段中，作者選取了哪幾件事來表現作為“革命家”的聞一多先生“言”“行”完全一致的？16．本文的語言很有特點，請欣賞下面句子，說說它好在哪里。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。17．聞一多先說過“我是做了再說”“我是做了也不一定說”，但他又說“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”這前后的說法是否矛盾？為什么？課后作業聞一多先生上課汪曾祺①聞先生性格強烈堅毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時大學，在長沙少駐，后改為西南聯合大學，將往云南。②一部分師生組成步行團，聞先生參加步行，萬里長征，他把胡子留了起來，聲言：抗戰不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。③有一張聞先生的木刻像，回頭側身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴冷的目光審視著現實，很能表達聞先生的內心世界。聯大到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學，把自己整天關在圖書館里。④圖書館在樓上。那時不少教授愛起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學無不暇”，有一位教授戲贈聞先生一個齋主的名稱“何妨一下樓主人”。因為聞先生總不下樓。⑤西南聯大校舍安排停當，學校即遷至昆明。⑥我在讀西南聯大時，聞先生先后開過三門課：楚辭、唐詩、古代神話。⑦楚辭班人不多。聞先生點燃煙斗，我們能抽煙的也點著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士?！甭勏壬墓P記本很大，長一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。⑧字是正楷，字體略長，一筆不茍。他寫字有一特點，是愛用禿筆。別人用過的廢筆，他都收集起來，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真。讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句：“成禮兮會鼓，傳葩兮代舞，春蘭兮秋菊，長毋絕兮終古。”⑨聞先生教古代神話，非常“叫座”。不單是中文系的、文學院的學生來聽講，連理學院、工學院的同學也來聽。⑩工學院在拓東路，文