2023-2024屆高考寫作指導一以貫之+積累善行+名師下水文名師下水文|2022.4.19高三天一六聯

材料原文

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

戰國時，魏安鰲王與孔子第六世孫孔子順討論誰是當時品行最高的人，孔子順認為是魯仲連，但魏王認為魯仲連的高品行不是他本性的自然流露，有作秀之嫌。孔子順認為:“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習與體成；習與體成，則自然也。"意思是天下人都有強求自己做一些事情的，只要持之以恒，久而久之就能形成習慣，最終會與本性自然融合。

讀了上面的材料，你有何感悟和思考？請結合材料寫一篇文章。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

立意解析

寫作提示：

材料中，魏王認為不是本性流露的品行不好；孔子順認為，不論是不是本性的自然流露，只要堅持要求自己做好事、提高自我修養，最終形成了習慣，與本性融合，這樣的人就是品格高潔的人。

參考立意：

①瞄準目標，一以貫之；②積極向善，培養美德；③堅守公德約束自我；④良好的習慣來自不斷的堅持；⑤慣性的力量；等等。

名師下水文

持善成習，神明自得

鄭州市第七十四中學：花未眠

魏安釐王認為孔子順所說的當時品行最高的人魯仲連非本性的自然流露，有作秀之謙。孔子順認為：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習與體成，習與體成，則自然也。”孔子順道出了堅持做而成為習慣，最終與本性自然融合的天機。因此，在追求理想的過程中，我們當堅信“持善成習，神明自得"的道理！

“不以善小而不為，不以惡小而為之。”持善成習，非作秀也；終將拂去內心塵埃，走向光明。

做一件好事，只做一天或只在某個關鍵時刻去做，那叫作秀。如果堅持做好事，作之不止，作之不變，那么就會成為一種習慣，成為與自身渾然天成的本性流露。雷鋒堅持一生做好事，成為我們學習的榜樣；毛澤東堅持為人民服務，成為中華民族的偉大領袖；孔子堅持宣傳“仁政"思想，終成萬世師表。他們用一生的精力堅持做一件有意義的事，沒有人認為他們是在作秀，因為他們的堅持讓他們達到了“習與體成，則自然也”的境界。所以，我們當持善成習，拂去內心塵埃，走向光明。

“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。"堅持改過，非作秀也；心向圣賢，終達彼岸。

“金無足赤，人無完人。”知錯就改，方為“新"人。毛澤東曾提倡大家要開展批評與自我批評。只有敢于批評與自我批評的人，才能成為一個“新”人，一個民族、一個國家亦是如此。劉邦為了稱帝，敢于改“貪財好色"之過，攻打函谷關后，“財物無所取，婦女無所幸”；漢武帝窮兵黷武致國力衰弱，晚年寫下《罪已昭》；武則天的墓碑空無一字，任后人評說。他們身為帝王敢于自我解剖，勇于改過自新，這種勇于改過的行為讓他們的形象更加高大。堅持改過，才會有進步；堅持改過，才會更加優秀；堅持改過，終達理想彼岸。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。"作之不止，作之不變，持善成習，而神明自得。

“冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。”堅持是通向成功的基石；“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。"堅持讓我們走向遠方；“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”堅持行善讓我們走向圣賢。不學騏驥一躍，學習駑馬的功在不舍，一以貫之地做正確的事，達到“持善成習，而神明自得"的境界。

讓我們踐行孔子順的箴言吧，哪怕前路漫漫其修遠，我也將“持善成習”，達“神明彼岸"！

積土興風雨，習慣成自然

鄭州市第七十四中學：月明

魏安釐王認為魯仲連的高品行有作秀之嫌，孔子順卻認為：強求做事，持之以恒，會形成習慣，進而與本性自然融合。誠然，經過堅持堆積而成的山，風雨自然而然產生。萬物遵循規律相通，既是積土興風雨，必可習慣成自然。

“堅持敬一字，方知道在邇。”唯堅持，方積土成山興風雨；唯堅持，方滋養習慣成自然。

“繩鋸木斷，水滴石穿。"堅持是習慣養成的必要條件。冬去春來，小草堅持破凍土而萌芽，年年亦然，從不缺席，萌芽成為刻入本性的習慣。從古至今，中華民族堅持開放融合，從“絲綢之路”到“一帶一路”，從“茶馬古道”到“保稅倉儲”，無不彰顯著開放的民族習慣，融合的民族本性。積水成淵，功在堅持；弩馬十駕，功在堅持；金石鏤斷，功在堅持。只有堅持，方能使你改善品行，形成習慣，成就更好的自己。

“欲窮千里目，更上一層樓。”唯積善，方成德；唯高品，方繼圣。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。"樹立正確目標，細化成言行，堅持形成融合于本性的習慣，讓人生更優秀。“胡沙不隔漢家天，一節堅持十九年。”每天手不離旌節已然成為蘇武的習慣，自然融入生命，他持節放牧的身影鑄就了英雄的愛國形象。因固守“北方少雨不會發生內澇"的習慣認識，7.20暴雨在無防備的情況下造成重大災害。選擇優秀的品行堅持下去，形成好的習慣，讓優秀影響優秀。

“博觀而約取，厚積而薄發。”唯優化品行、持之以恒，方養習慣成自然。

“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。"曾國藩將早起立為第一行為習慣，堅持一生，并將“早起”立為家風，影響整個家族。“玻璃大王"曹德旺堅持每天四點半起床，因為早起三天就等于多一天的時間。克萊斯勒汽車公司的CEO馬爾喬內，每天凌晨3：30就會起床與其他同行溝通。“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。”現在的我們更應為成為更好的自己而不斷堅持，從“早起"這樣小的行為習慣開始，讓人生始終走在完善自己的路上。

培根曾說：“習慣是一種巨大且頑強的力量，它可以主宰人生。”積土成山自生風雨，讓我們堅持向善的言行，滋養習慣成就自然本性。

恒以養習自然而成

鄭州市啟思中學：含章

魏王在與孔子順探討誰是當時品行最高的人時，認為魯仲連的高品行有作秀之嫌。孔子順則認為只要作之不止、不變，習與體成，最終會與本性自然融合。人的行為十之八九來源于習慣，當一個習慣長久與自身共存，成為個人為人處世的體現，自然而然透露著一個人的本性。正因如此，我們應恒以養習，久而自然，努力做一個高品格的新時代青年。

持之以恒，用習慣征服習慣。

習閑成懶，習懶成病。人天生向往安逸，難免在習慣養成中被閑懶阻攔，惟有持之以恒，用習慣征服習慣，才能有所突破。習慣養成有一條“21天定律”，是說一個習慣的養成需要21天的正確重復練習，才能變成一種穩定狀態，形成習慣。由此可見，持之以恒在習慣養成中的重要作用。持之以恒，是毛澤東筆耕不輟、身體力行“不動筆墨不讀書”的治學經驗;持之以恒，是顏真卿放下浮躁，長久練習，終成一代名家的苦心孤詣。“靡不有初，鮮克有終”，好習慣的養成從不會一蹴而就。拿出堅韌，持有恒心，努力培養好的習慣。

少成若天性，習慣成自然。

正如孔子順所言：“習與體成，則自然也。”久而久之的習慣，終會與本性自然融合。“柔情法官"陳燕萍扎根基層14年，從未辦過錯案，從未遭受投訴。記者問他如何堅持下來，她回答說：“自己從未堅持，堅持太累，這一切都是自然而然的習慣。”明星劉德華作為香港的一張名片，紅了半個世紀，當大家驚嘆于他的努力、敬業和自律，他卻說自己習以為常。習慣的養成不容易，但當它長久伴隨著我們時，就不再刻意，而是與本性相融，并讓自我感覺坦蕩和自然。

習慣形成品質，品質決定命運。

優秀的人往往將一些習慣內化于心，外化與形，用優秀的品質提升自我。猶太人喜歡在小孩子讀的書上涂蜂蜜，讓孩子從中嘗到“甜頭”，進而培養愛讀書的習慣。這一習慣讓猶太上成為世界上最愛讀書的民族，也培養了許多世界級的大師。“拼命三郎”張藝謀在策劃冬奧會開幕式的過程中，養成晨跑的好習慣。雖然每天只有短短一