2012年中考文言文復習

與朱元思書

吳均

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。白富陽至桐廬，一百許里，奇山異

水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，

泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿貝［百叫無絕。鶯飛戾天者，

望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）.

A.負勢竟上/橫柯上蔽B.望峰息心/未嘗小嘆息痛恨十桓、靈也

C.窺谷忘反/始一反焉D.任意東西/醉翁之意不在酒

2.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。

3.作者乘舟而下，“□□□□,□□口口”表現了一種享受自由、無拘無束、無

牽無掛的輕松愜意；“□□□□”，“□□口□”，不僅讓人感受到險峰、幽谷

的魅力，也傳達出作者對功名利祿的鄙弁，對官場政務的厭倦。（用原文語句同

答）

4.下列對文章的理解和分析不恰當的一項是（?

A.選文是吳均用駢體文形式寫給友人朱元思一封書信的節錄，多為四字句、六字

句偶現行間，整齊之中又錯落有致，是一篇清新自然的寫景散文。

B.本文首段先總提，后兩段先后對“奇山”“異水”再予以分說，并且乂全扣在

“天下獨絕”四字之上，層次井然有序。

C.第二段分寫江水之“異”，“異”在水色之清，“異”在水流之急。第三段分

寫山之“奇”，“奇”在山之勢，“奇”在山之聲，“奇”在山之色。

D.縱觀全文，作者善于運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，把動與靜、聲與色、

明與暗巧妙地結合在一起，為我們描繪了一幅充滿旺盛生命活力的大白然圖景。

答案：1.C.返回（A.向上/在上面B.使……平息/氣息D.意愿/情趣）

3.從流漂蕩，任意東西望峰息心窺谷忘反

4..B（先寫“異水”后寫“奇山”）

（2012年文言文模擬套題）

與朱元思書

吳均

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異

水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，

泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿見百叫無絕。罵《戾天者，

望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

1.下列各組語句中加點詞語的意思，解釋相同的是（）

A.窺谷忘反/出爾反爾B.天下獨絕/猿則百叫無絕

C.風煙俱凈/百廢具興D.直視無礙/爭高直指

2.用現代漢語翻譯下列句子。

（1）從流飄蕩，任意東西。

（2）橫柯上蔽，在晝猶昏。

3.文章從側面寫出“異水”清澈的語句是（用原文回

答），

運用想象，以動寫靜寫出“奇山”形貌，而且賦予其生命活力的語句是（用原文

回答）

4.對文意分析不準確的是（)

A.表達了作者熱愛自然山水的思想感情。

B.抒發對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，對友人的規勸。

C.表達了作者淡泊功名利祿的思想感情。

D.含蓄流露出作者愛慕美好的大自然，追求半官半隱的高潔志趣。

答案：1.C4.D

公輸

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十口十夜，而

至于郢，見公輸盤。

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰：“請獻十金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？

荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，

不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可

謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰：“然，胡不已乎？”

公輸盤日：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不見我于王？”

公輸盤口：“諾。”

子墨子見王，日：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰

有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”

王曰：“必為有竊疾矣。”

于墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五白里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云

夢，犀兜麋鹿滿之，江漢之魚鱉建瑤為天下富，宋所謂無雉兔鮑魚者也，此猶粱

肉之與糠糟也。荊有長松文梓橫楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以

王吏之攻宋也，為與此同類。”王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯,

必取宋。”

于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九

距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守闡有余。

公輸盤訕，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦日：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王問其故。

子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟

子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕

也。”

楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”

1.下列各組中加點的詞語意思相同的一項是

A.胡不己乎/吾既已言之王矣B.雖殺臣，不能絕也/雖人有百手

B.胡不見我于王/于是見公輸盤D.將以攻宋/臣以王吏之攻宋也

2.用現代漢語翻譯下列句子。

義不殺少而殺眾，不可謂知類。

3.墨子先設下圈套，誘使公輸盤說出“口□□□□□”的話。接

著，墨子就抓住公輸盤這句話來做文章，又以輕描淡寫而又咄咄逼人的一句

“□□□□□”,立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置于理虧的境地。（用原文

語句回答）

4.下列對文章的理解和分析不恰當的一項是（）。

A.課文主體部分詳細敘述了墨子斗爭的經過，可分為三個步驟：使

公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果,

促使楚王放棄攻宋。

B.文章人物語言富有表現力，能從中見出人物的精神和性格特征，

墨子的語言尤為突出，善用排比、比喻、對比的手法，使之極有氣勢，極有說服

力。

C.墨子非常重視論辯的邏輯性，說理小是直來直去，鋒芒畢露，而

是抓住對方的心理，巧譬善喻，旁敲側擊，以引對方進入自己設置的圈套。

D.選文中墨子采用設喻、類比的方法說服楚王停止攻打宋國。說明了

只要用犀利巧妙的言辭從道義上揭露其不義，就可使侵略者的野心無法得逞。

答案：LB即使（A.停止/已經；C.引見/召見；D.憑借/認為）2.3.吾義固不殺

人宋何罪之有4.D（只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其

野心。）

（2012年文言文模擬套題）

公輸

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜，而

至于郢，見公輸盤。

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰：“清獻十金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？

荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；未無罪而攻之，

不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可

謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰：“然，胡不已乎？”

公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不見我于王？”

公輸盤日：“諾。”

1.下列各組中加點的詞語意思相同的一項是（)O

A.胡小已乎/吾既已言之王矣B.小可謂知類/為與此同類

C.胡不見我于王/于是見公輸盤D.天將降大任于是人也/任重道遠

2.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。

3.墨子一見到公輸盤，就采用激將法向他提出請

目七:,O

并誘使公輸盤說出了,看出公輸盤的虛

偽。（用原文回答）

4.下列對選文內容的理解，不正確的一項是（）o

A.墨子認為人臣者應具有的品德高度，歷數公輸盤的不是，善于運用排比與反復

相結合的句式，能產生雄辯的力量，造成強大的聲勢。

B.《公輸》選自墨子。典子名翟，是墨家思想的創始人。池的重要政治主張是“兼

愛"、“非攻”o在文中就有明顯體現。

C.墨子從智、仁、忠、強、孝五個方面勸阻公輸盤攻打宋國。

D.墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動身去楚國的目的

為了阻止楚國攻打宋國。

答案：1.D2.3.北方有侮臣者，愿借子殺之吾義固不殺人4.C

口技

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，

一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐

寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫吃語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦

撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲,

口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐

賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫鮑聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳

嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而白干人大呼，

百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲。火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾

百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手,

手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無

不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕，撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

1.下列各組中加點的詞語意思相同的一項是（）。

A.但聞屏障中撫尺一下/但少閑人如吾兩人者耳B.眾妙畢備/前人之述備矣

C.中間力拉崩倒之聲/又何間焉D.以為妙絕/群響畢絕

2.把下列句子翻譯成現代漢語。

于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，兒欲先走。

3.作者善用時間詞語，準確地反映了表演者在不I可情況下制造出的聲響種類和聽

覺效果，表示突然發生的有，表示幾件事同時發生的有“口□”，表示

在特定的某個時間發生的是“□□”，表示過了很短時間就發生的有“口□”。

（用原文語句回答）

4.下列對選文內容的理解和分析，不正確的一項是（）。

A.全文處處在表現口技表演者的“善”。作者從表演者的表演、道具的簡單、聽

眾的反應三個方面來突出表演者的技藝高超。

B.作者選用了貼切的擬聲詞，對聲音予以細膩的摹寫，加強了讀者想象中的聽覺

作用，從而獲得一定的真實感和藝術享受。

C.本文功描繪了失火、救火兩個場面，場景情節有簡單到復雜，聲音由少到多，

觀眾神情由弛緩而漸入緊張，最后達到高潮。

D.作者采用了正面描寫與側面烘托相結合的方法。在正面描寫各種聲響的同時，

著力地描繪聽眾的神態、動作、心理，從側面烘托了口技的聲響效果。

答案：LA.只是（B.具備/詳盡；C.夾雜/參與；D.極點/消失）2.在這種情

況下，客人們沒有小嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆

嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。3.忽然一時是時俄而（少頃、未幾）4.C

（口技表演者依次模擬了三個場面：一家四口由睡而醒，失火，救火）

（2012年文言文模擬套題）

1.下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）。

A.京中有善口技者/善始善終B.滿坐寂然/寂寥無人

C.會賓客大宴/會天大雨D.中間里拉蹦到之聲/京口瓜洲一水

間

2.把下列句子翻譯成現代漢語。

滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

3.作者怎樣盛贊口技表演者的高超技藝的？（用原文句子回答）

4.下列對原文有關內容與手法的理解，不正確的一項是（）。

A.本文開頭一句話“京中有善口技者”總領全文，概括出口技者的高超技藝。其

中“善”字起統領、貫穿全文的作用。B.“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而

己”“一”字反復出現，意在強調口技者技藝的高超。

C.文章通過賓客的反應，襯托口技者表演的真實，給觀眾身臨其境的感受。

D.文章沒有直接寫口技者的如何表演，是因為過多地寫口技者的表演會暴露其

“雕蟲小技”的本質。

答案：LA2.全場賓客沒有?個不仲長脖了，偏著頭凝神地聽著，微笑著，喑

暗贊嘆著，認為妙極了。3.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，

口有百舌，不能名其一處也。4.D

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽帝求之。父異焉，借旁近

與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞

之。父利其然也，R扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，十舅家見之，十二三矣。令作詩，小能稱前

時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則

其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不

受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而己耶？

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（）

A.即書詩四句/得魚腹中書B.固眾人/吾義固不殺人

C.稍稍賓客其父/稍稍正坐D.或以錢幣乞之/不可或缺

2.用現代漢語翻譯下面句子。

令作詩，不能稱前時之聞。

3.根據本文內容填空

方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，從方仲永個人情況來看，原因是

貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論

中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“”（此空

限填六個字），即沒有受到后天正常的教育。

4.下列理解不恰當的一項是（）

A.“世隸耕”一句，交代仲永的身世，目的就是揭示其父后來的“利其然”“不

使學”的原因。

B.“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”是造成仲永“泯然眾人”的原

因之一。

C.“日扳仲永環謁于邑人，不使學”形象刻畫出仲永父親貪利自得，愚昧無知

之態。

D.“泯然眾人矣”交代故事結局，表現作者哀傷、惋惜之情。

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近

與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞

之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前

時之聞。又七年,還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”0

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則

其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不

受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而己耶？

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（C）

A.即書詩四句/得魚腹中書（寫/字條）B.固眾人/吾義固不殺

人（本來/堅決）

C.稍稍賓客其父/稍稍正坐（漸漸）D,或以錢幣乞之/

不可或缺（有的人/稍微）

2.用現代漢語翻譯下面句子。

令作詩，不能稱前時之聞，

讓（他）作詩，（寫出來的詩已經）不能與從前的名聲相稱。

3.根據本文內容填空。

方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，從方仲永個人情況來看，原因是“父利其

然也，日扳仲永環謁于邑人”,貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上

來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因

為“受于人者不至”（此空限填六個字），即沒有受到后天正常的教育。

4.下列理解不恰當的一項是（A）

A.“世隸耕”一句，交代仲永的身世，目的就是揭示其父后來的“利其然”“不

使學”的原因。（“世隸耕”一句應該是突出仲永“忽啼求之”，“即書詩四句，

并自為其名”的奇特，而后文的“不使學”“利其然”是他的父親自己愚昧無

知，貪圖錢財而造成的。“世隸耕”也許是一個原因，但是他說“????,目的就

是。。。。。。的原因”，有點絕對。）

B.“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”是造成仲永“泯然眾人”的原

因之一。

C.“日扳仲永環謁于邑人，不使學”形象刻畫出仲永父親貪利自得，愚昧無知

之態。

D.“泯然眾人矣”交代故事結局，表現作者哀傷、惋惜之情。

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕—仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近

與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞

之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前

時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則

其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不

受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而己耶？

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（?

A.父異焉，借旁近與之/漁人甚異之B.或以錢幣乞之/或王命急宣

C.今夫不受之天,固眾人/固若金湯D.其詩以養父母、收族為意/賓客意少舒

2.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

3.文章敘事部分寫仲永幼年時天資過人，卻因其父“不使學”而最終

“□□□□”；議論部分指出仲永才能衰退是由于“□□□□□□”，強調了后

天教向的重要性。（用原文語句回答）

4.下列對文章的理解和分析，不恰當的一項是（）。

A.本文語言十分精當，一個“啼”字，生動地寫出了仲永索求書具的迫切情態，

“忽”“即”“立,，三個副詞，使一個天資聰明、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

B.文章的敘述以見聞錄的方式，用“聞”“見”“問”三個片段，按照時間的順

序結為一體。詳寫第一個片段，鋪陳仲永才能初顯的情景，明確地指出方仲永的

前途無量。

C.文章以“傷仲永”為題，“傷”是哀傷、嘆息的意思，寫的是可“傷”之事，

說的是何以可“傷”的道理，字里行間流露著作者對一個神童最終“泯然眾人”

的惋惜之情。

D.本文借事說理，通過與一位大資聰穎的“神童”最終變為常人的故事，告訴我

們：一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關。

答案：1.A對……感到詫異，意動用法（B.有的人/有時；C.本來/堅固；D.主旨

/心情

2.現在那些不是天生聰明，本來就很平常的人，乂不接受后天教育，能夠成為普

通人嗎？

3.泯然眾人受于人者不至

4.B.（只是暗示其前途無量）

（2012年模擬套題）

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近

與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

白是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞

之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前

時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則

其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不

受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而己耶？

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（）

A.父異焉，借旁近與之/不入虎穴，焉得虎子B.即書詩四句/軍書十二卷

C.或以錢幣乞之/心之所向，則或千或百，果然鶴也。

D.自是指物作詩立就/又七年，還自揚州

2.用現代漢語翻譯文中畫線句子。

其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

3.請用原文回答問題。

點出仲永才能衰退的原因是:

點明方仲永天賦消失的一句話

是;仲永變成普通人的道理、

根本原因的語句是_______________________________

O

4.下面對文章的理解，不正確的一項是（）。

A.本文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關系。

B.本文以方仲永的事例說明了后天的學習和教育是天才成長的必要條件。

C.本文以方仲永的事例說明了家庭環境的好壞，是決定一個人能否成才的關鍵。

D.本文針硬了當時不重視人才培養的社會弊病。

答案：LD.2.3.不使學；泯然眾人矣；則其受于人者不至也4.C

魚我所欲也

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦

我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所

欲有其于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，

則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能

勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與

之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾

之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不

受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不

可以己乎？此之謂失其本心。

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（）0

A.萬鐘于我何加焉/而山不加增，何苦而不平B.故不為茍得也/茍全性命于亂

世

C.所識窮乏者得我與/二者不可得兼D.舍魚而取熊掌者也/

屋舍儼然

2.用現代漢語翻譯下面句子。

是亦小可以已乎？此之謂失其本心。

3.文中所說的“□□□□”指的是正義的事業，正義；“口口口□”就是不義的

事業，不義。（用原文語句回答）

4.下列對文章的理解利分析，不恰當的一項是（）。

A.作者先講一個生活常理，即在魚和熊掌不可以同時得到的情況下，一般要“舍

魚而取熊掌，以這個生活營理為喻，自然地引出在“生”和“義”無法同時兼顧

的情況下應該“舍生而取義”的結論。

B.本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點，

如將生比作魚，將義比作熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義。

C.第二段作者先以貧者不食嗟來之食為例，論證人人都有人人都有本心；再以有

人“不辨禮義”接受“萬鐘”為例，論證失去本心的人的可悲可恥，這一段是運

用了舉例的論證方法。

D.本文運用了對比的手法，如把魚與熊掌對比，把生與義對比，把重義輕生的人

與貪利忘義的人對比，把“鄉為”與“今為”對比，這樣互相比較，增強了文章

的說服力。

答案：1.B茍且（A益處/增加；C通“德”，感激/得到，擁有；D舍棄/房屋）

2.這種做法不也可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了他的天性。

3.甚于生者甚于死者4.C（還有對比論證）

生于憂患，死于安樂

舜發于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，

餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則

無法家拂士，出則無故國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，死于安樂也。

1.下列各組中，加點詞語意思相同的一項是（）0

A.舜發于吠畝之中/野芳發而幽香B.征于色，發于聲，而后喻/家喻戶曉

C.困于心，衡于慮，而后作/作亭者誰D.行拂亂其所為/入則無法家拂士

2.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

所以動心忍性，曾益其所小能。

3.作者認為，擔當大任的人必須從三個方面經受艱苦磨難，其中思想上要

“□□□□”，行為上要“□□□□□□”<>作者還認為，有“□□□□”的輔

弼和對“□□口口”的警甥是國家長盛不衰的必要條件。（用原文語句天空）

4.下列對文章的理解和分析，不恰當的一項是（）。

A.孟子主要講了兩個方面的問題，一是造就人才，二是治理國家，在層層推論的

基礎上，提出的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。

B.第一段用排比句式，列當了歷史上六個著名人物的事例，為論點提供豐富充足

的事實論據，并據事例分析客觀條件對造就人才的作用，闡述成就大業，必須先

經受苦難磨煉。

C.第二段從正反兩方面論述經受磨煉的好處，先反面論述磨難對人生的意義，再

從正面論證沒有憂患意識的危害性。

D.文章多用短句，以高度概括的語言做扼要的論證，句式整齊，近似對仗，讀起

來瑯瑯上口，文辭雖簡短，但理據充足，說理透徹，增強了說理的氣勢，使中心

更鮮明突出。

答案：I.B.明白，了解（A被起用/花開放；C.振作/建筑；D.違背/通“弼”，輔

佐）

2.（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能

力。

3.苦其心志行拂亂其所為法家拂士敵國外患

4.C（應該是先正面論證后反面論證）

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”

其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信,

而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外

來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明

日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，乂弗如遠甚。暮寢而思之曰：

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲

有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝

廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！"王日：

“善。”乃下令：“群臣吏民，能⑶刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受

中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”

令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而間進。期年之后，雖欲言，無

可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

1.下面加點詞語意思相同的一項是（）

A.由此觀之，王之蔽甚矣;此則岳陽樓之大觀也B.孰視之/吾孰與徐公美

C.朝服衣冠/男女衣著I）.徐公不若君之美也/吾妻之美我者

2.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

（1）能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

（2）期年之后，雖欲言，無可進者。

3.鄒忌的勸說為什么會成功？

4.下面對文章的理解，不正確的一項是（）。

A.本文第一段寫出了鄒忌頭腦冷靜，不為奉承所迷惑。

R.本文第二段運用兩組排比句式增強了語勢，給人以無可辯駁之感。

C.本文的第三、四段從側面表現鄒忌的精明強干，具有治國之才。

D.本文的主旨是通過鄒忌“暮寢而思之”，悟出了人們由于種種原因，不會說出

事情的真相的道理。

答案：1.C2.一年之后，即使有人想進