2024-2025學年山東省滕州市善國中學高三模擬考試（二模）語文試題試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題文學藝術就是要傳情達意關于“文學藝術是什么”的問題，古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人，為此費了許多紙張和腦力。我想，衡量這些定義是否靠譜，還是要回到“情”上來。有了“情”，才有文藝；越是情深意長，藝術性就越強。關于情感的傳達，在美學史上有一個著名的學說，被稱為“傳達說”，提出者不是職業美學家，而是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。這位創作了《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復活》等眾多不朽名著的大作家，曾嘗試回答“什么是藝術”的問題。他寫道：“藝術是由這樣一種人類活動所構成的，即一個人通過某種外在符號，有意識地把自己體驗過的感受傳達給別人，而別人為這些感受所感染，也體驗到它們。”托爾斯泰的觀點有非常大的影響，幾乎所有當代西方美學史都要提到。我想其中的原因恰恰在于，他與那些職業美學家們，與學院理論家和批評家們講得不一樣。20世紀的西方文論，經歷了這樣一個過程：從追尋作者意圖，進而關注作家的創作個性及其形成原因研究，到將文學看成是語言的存在物，對作品文本進行細讀，品味其語言和修辭手段，從而形成新的批評；將文學看成是語言學研究的一部分，從語言的結構和敘事的方法來研究和分析文學，從而形成形式主義、結構主義和敘事學；再到從現象學出發，對文本及其接受過程進行闡釋和分析，從而形成接受美學。由此，原本是詩人吟唱、聽眾圍觀這一素樸而直接的過程被拉長了。一部作品從作者到讀者的過程，由于印刷技術的改進，媒體的創新，出版方式的發展，以及市場和社會生活的變化，也由于前述種種理論的繁衍，變得越來越復雜。有關文學的理論不斷增殖，繁多而精深。批評家們必須面對這些理論，用這些理論武裝自己，才能使自己跟上時代。然而，他們又不得不作出選擇，找到最適合的理論，不斷從理論回到文學本身，而不是在理論的叢林中迷失自我。這時，作為一個原本只是以寫小說為主業、偶爾說一說對文學藝術看法的托爾斯泰，卻道出了其中的真諦：文學藝術還是要傳情達意。托爾斯泰說，作家、藝術家在創作時，要“在自己心里喚起曾經一度體驗的感情”，然后“用動作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達的形象來傳達這種感情，使別人也能體驗到這同樣的感情”，他得出結論，“這就是藝術活動”。理論家會圍繞接受者能否獲得同樣的情感而展開爭論。其實，這并不重要，重要的是傳情本身。作家心中要有理想的讀者，將情感訴諸文字，向這些理想的讀者傾訴，而接受者以自己的方式，與作者進行溝通，分享這一份情感。（有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．古往今來，對于“文學藝術是什么”的問題，從事理論研究的人對此作了眾多定義。B．非職業美學家托爾斯秦關于“什么是藝術”的解答在當代西方美學史上有非常大的影響。C．20世紀的西方文論種種理論的繁行，拉長了一部作品從作者到讀者的過程，使之變得越來越復雜。D．理論家圍繞接受者能否獲得同藝術家一樣的情感而展開的爭論不重要，重要的是傳情本身。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．作者認為，“情”是衡量“文學藝術是什么”的定義是否靠譜的關鍵，有情才有文藝，情與藝術性成正比。B．作為作家的列夫?托爾斯秦對“藝術”做出的解釋道出了文學藝術的真諦，與學院理論家和批評家們講得很不一樣。C．批評家們必須在不斷增殖的有關文學的理論中找到最適合的理論，又要不斷從理論回到文學本身，才能看清理論不迷路。D．作家通過文字向理想的讀者傾訴情感，情感應該是藝術家和讀者之間溝通、分享的重要內容。3．批評家們和托爾斯泰的區別體現在哪些方面？請簡要概括。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋唱謝應龍一季的雨水足，曬夠了秋陽，地里有個好收成。田邊一個人站著，一個人蹲著，站著的抽著旱煙卷兒的是四爺，蹲著的頭上結著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯，荇里都瘋長著青草兒——種的人不愁收，播了種完事。甭管它大豆比白米細，花生賽黃豆大，紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊，可以看清整個村院，村子里沒有狗了，行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙，眼睛直望著村子黃土大道的四爺說：“老頭子，甭等了，開鐮吧！”甭等了？這幾天四爺等的就是他的兒子！大兒子在恢復高考后那年上了大學，工作在城里，秋收時總要請假回來幫襯爹，原是不要等的，直到三年前，兒子升了職，開鐮時就再也未見到他影子。春節小車回來，勸爹：這幾畝田，就別在它上面想主意，窮折騰了。四爺眼一瞪，那年春節就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？二兒子，三兒子，一個專科，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話。半個也不會回來了。四爺的眼又朝村里逡巡了一陣后，他嘆了口氣才回過頭來對四奶說：“開鐮吧。”開鐮了，熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺的眼中閃過一道道無比絢麗的弧線，一股無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風中了，他忍不住打了個響亮的噴嚏。四爺說：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大的一蔸呢！”四爺一愣，隨即就笑了，“割吧。”日近當午，四爺抬頭看了一下天，天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺的心就猛然地緊縮了一下，他一下就懷念起過去那火火熱熱的情景來：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說：“我又割了好大的一蔸呢！”四爺看了看已汗流浹背的四奶，她滿頭的白發和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣，說：“老婆子，我總覺得這地里怪冷清的。”四奶抬起滿是汗濕的臉，撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下，便笑了說：“冷清就冷清吧，難道讓人一邊唱戲不成？”四爺說：“今日里我才真覺得自己老了。”四奶聽了，一愣，隨后就豁開牙床笑。“笑啥呢。”四爺見狀，問。“笑你七十還不服老呢，想想，人若不老不去，這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長，到今日恐怕連擠都擠不下呢？更何況人要吃要喝，堆成這么多，會弄成啥樣呢？”“那種田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你說又會成啥樣呢？”四奶聽了，又一愣。她看見四爺的眼空洞而又迷失般地在空蕩蕩的田野上呆望著——路上有幾個人正遠遠地朝這里走來。四奶跟著望，過了一陣，四奶說：“不是咱家的兒，割吧。”“割吧，割起才熱鬧點。”鐮刀又動作起來，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來：鋤禾日當午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身顫栗起來，低頭看，一層殷紅的血液已浸過了她的指尖，無聲地點滴在稻田里，她回過頭去想看，卻不見了血痕，血早已溶浸塵土之中了……（選自《小小說選刊》，有刪改）1．下列對小說相關內容的分析和概括，不正確的一項是A．從“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？”中可以看出，兒子們雖事業有成，但對土地上的勞作已經徹底淡漠，這樣寫是為了突出當今鄉村社會只剩老人與小孩留守的空心化現狀。B．秋日割稻，田間地頭，老兩口你一言我一語，對話極簡單極樸素，富有生活氣息，既傳遞出豐收的喜悅，又暗含著隱忍的愁緒。C．四奶不小心割破手指，殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中，這一看似不經意的細節，將人與土地的血肉聯系，刻畫得入骨入髓。D．這篇小說敘述從容，作者運用語言、動作等描寫方法塑造了一對熱愛土地的勤勞老人。他們對田地豐收感到喜悅，也對“開鐮”冷清無人感到失落，同時表現了作者對農村現狀的關注和隱憂，令人深思。2．小說中間部分劃線內容有何作用？請結合作品簡要分析。3．小說題目“秋唱”能否改為“秋收”？為什么？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。老子不是美學家，《老子》中也很少談文學藝術，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對后來的中國古典美學和藝術理論產生了極為深遠的影響，成為中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的，則非“道法自然”莫屬。“道法自然”語出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對老子所說的“自然”，今人容易產生兩個誤解：一是將“自然”理解為一個比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類社會相對應的自然界。但事實上，老子所說的“自然”并不是一個居于道之上的抽象存在，也不是那個外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實就是遵循事物自身發展的規律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態，而是顯現于其中的某種意蘊。老子有關道的認識，得自他對自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道，有其自身發生、發展和變化的規律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。莊子進一步發展了老子的哲學思想，同時也把隱含在老子哲學中的潛在美學思想充分地展開了。在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬”“魯侯養鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，“既雕既琢，復歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接。在“道法自然”等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統。與西方哲人認為藝術起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復制現實，而主張在作品中呈現自然昭示的意蘊。相應地，中國古代藝術家在觀察事物，進行創作時，其目的也不止于對物象外部形態的把握和描摹，而更著意于傳達物象背后的理趣。進而言之，中國古典藝術之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關聯。（選自張海明《中華美學關鍵詞：道法自然的要義》，有刪改）1．下列關于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．“道法自然”是中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則，對中國古典美學和藝術理論影響深遠。B．“道法自然”是《老子》中的一個命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發展的規律。C．“道法自然”并不反對以自然造化為師，只是強調效法顯現于天地萬物中的某種意蘊，而非其客觀形態。D．“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統，與中國古典藝術重神貴虛的理念有著密切的關聯。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．盡管《老子》中很少談論文學藝術，但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學思想。“道法自然”便是一個最典型的例子。B．關于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類社會相對應的自然界。C．通過對自然萬物的觀察和思考，老子獲得有關“道”的認識。他認為，萬物各有其道，有其自身運行規律，但都以自然為依歸。D．《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想，因而，與老子哲學思想相比，莊子的哲學思想更加具體生動。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”；只有做到了“無為”，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。B．同為說明“道法自然”的道理，但“東施效顰”強調自然為美，而“魯侯養鳥”則強調不能人為改變事物自然本性。C．莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學。D．西方哲人認為藝術源于對自然的模仿，故重在逼真；中國古人主張在作品中呈現自然昭示的意蘊，故重在有理趣。4、閱讀下面的新聞，完成后面的題目。12月7日16時52分，我國在太原衛星發射中心用快舟一號甲運載火箭，采用一箭六星的方式，成功將和德二號A/B衛星、天儀16/17衛星、天啟四號A/B衛星發射升空。衛星順利進入預定軌道，任務獲得圓滿成功。記者注意到，受火箭發射影響，昨天傍晚，北京上空出現“奇觀”，“龍狀云”刷爆朋友圈，其是如何形成的呢？北京市氣象局在官方微博對此作出了解釋，火箭升空時的尾跡被太陽余暉照亮，就形成了這樣的航跡云。因為火箭尾流中含有大量的三氧化二鋁粒子，這些粒徑比較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小，因此能夠持續好幾公里。由于平流層和中間層之間的循環氣流，造成火箭流場遠端與空氣混合具有強烈的不穩定性，因而將尾跡吹成了螺旋狀。我們人眼所見的火箭尾跡主要來自于尾流中含鋁的固體推進劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致。（2019年12月8日《北京青年報》）（1）給這則新聞擬一個標題，不超過15個字。（2）根據材料，說明“龍”狀云形成的幾個關鍵要素。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送天臺僧賈島遠夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食，夜浪動禪床。雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無別念，余習在詩章。（注）華頂：浙江天臺山主峰名。1．以下對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠行回到天臺山，照應了題目中的“送”，情真意切。B．第二句追憶了天臺僧當時自岳陽乘船趕來的情景，與首句離別形成對比，更顯傷感。C．頷聯通過寫天臺僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個嚴格自律、堅持修行的僧人形象。D．尾聯寫天臺僧心無別念，唯保留了詩章之好，表達了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2．本詩的第三聯和“楊柳岸，曉風殘月”均為寫景之句，請從藝術手法和表達效果的角度分析其異同。6、（1）______________，不如登高之博見也。（荀況《勸學》）（2）我欲乘風歸去，______________，______________。（蘇軾《水調歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。每一朵雪花都認真飄落余君才①雪是什么時候開始下起來的，我已經記不清了。母親在半夜里翻身，在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的，風輕輕推開虛掩的窗戶，屋子里越發清冷，母親幫我蓋好棉被，又走回了自己的屋子，然后傳來一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂，風更加凜冽起來，我靜靜地躺在夜里，毫無睡意，看著窗外的事物。窗外的天空慢慢地變亮，我感覺雪就要落下來了。②我不知道是什么時候又睡過去了，母親起身的時候，我也不知道。雪要落下來了，母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青，但疏于人力，麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭，走向了那塊月光下的麥地，她對山野里那些迎風招搖的麥子無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來，麥子連同雜草埋在下面，土地的營養全被雜草給吸走了，冬雪之后的麥子就會面黃肌瘦。③那時候雪還沒有來，雪還在風雨之后。母親在那塊月光下的麥地里除草，母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾，身上穿著那件厚厚的棉襖，棉襖有些破舊了，里面的棉花露了出來，乍一看像是飄落在棉襖上尚未融化的雪花。但雪還沒有落下來，天空越來越明亮了，母親心里越來越急，她揮舞著手中的鋤頭，在月光之下，努力地除草，雪就要落下來了。④母親回到家的時候，雪已經越下越大。那時候，我透過房間的窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來，她的臉頰已經被凍得通紅，母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花，將鋤頭靠在屋前的墻角，然后經過庭院走進屋子里，母親的身后，大雪將夜晚映得發亮。⑤窗外的雪越下越緊，每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個盛大的節日，雪花紛紛揚揚，在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊，它是我記憶中最大的一場大雪。雪落在大地上，發出簌簌的聲響，一會兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收，母親說:“瑞雪兆豐年，多虧那場雪啊!”但我總是覺得所有的收獲都是母親勞動得來的，我永遠忘不了那場雪，忘不了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。⑥后來，長大了些，在書里讀過很多下雪的場景。“風雪山神廟”里那一場越下越緊的大雪令人驚心動魄，林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢》里“好一似食盡鳥投林，落一片白茫茫大地真干凈”，讓人想到漫天大雪，萬物歸一的世界，難免有些悲傷。讀過唐代詩人劉長卿的詩:“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”風雪中歸來的人會是誰呢?我們一遍遍讀，又一次次地猜測。那個風雪中歸來的人一定經歷了風雪的洗禮，但這個畫面讓我想得更多的是在風雪夜里勞作歸來的母親。⑦在我走南闖北的歲月里，我見過無數次落雪。我見過在空中旋轉升騰，盡情狂舞的朔方的雪，也見過嫵媚婉約，涂著胭脂的江南的雪。我見過一個在風雪中，推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人，雪落在他的破舊的衣服上，他繼續趕路前行。我還見過一個在大雪紛紛的夜里，推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我甚至看見過一個在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發抖的戰栗……⑧他們和我的母親一樣，都太普通了。他們在每一片雪花之下，過著自己平凡的生活，經歷自己的人生。一切都是那么稀松平常，他們好像從來都沒有被人們發現過。⑨但，每一片雪花都認真飄落。它滋潤萬物，落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時，都會有什么故事發生。在每一片雪花下面，人們都過著自己的生活，有的輕衣簡從，有的輜重前行，有的乞討人生，有的辛苦勞作，有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖，有的在大雪彌漫的街道上認真地討著自己的生活……⑩每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運，每一朵雪花下面都有著人們不同的生活，每一種生活都值得被歌頌，每一位認真生活的人都是掌握自己命運的人，一如那個在風雪夜里勞作歸來的我的母親。(原載《散文》2018年第2期，有刪節)1．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文中的“每一朵雪花”既指大自然認真飄落的雪花，也是說生活中每一位認真生活的人。B．開頭寫風“推開虛掩的窗戶”、屋子“清冷”、窗外寒風“凜冽”，側面表達出對母親的擔憂。C．第⑥段作者引用“水滸的雪”“紅樓的雪”“唐詩的雪”是為了表明自己豐富的人生歷練。D．第⑦段寫我“走南闖北的歲月”，自然引出不一樣的雪花以及雪花下生活的不一樣的人。2．文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平常”這樣的詞語，其用意是什么？3．請圍繞“雪花”簡析文章的行文思路。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2018年9月13日，在山東濟南開幕的第五屆中國非遺博覽會在總結歷屆經驗的基礎上，推出多項改革創新措施。樹立可持續發展理念，突出展示非遺項目和傳承人，為傳承人提供貼心的服務；注重從參與者角度策劃展覽，提高展覽的可參與度；引入電商平臺，建立網上博覽會，將零售、統售、網售有機結合，滿足群眾購物需求；拓展宣傳的廣度與深度，為民眾普及非遺知識。將博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。通過活態展示、活態傳承等方式，更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現場體驗等，力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現在民眾面前，讓民眾近距離感受、領略非遺的無窮魅力和風采，讓非物質文化遺產在新時代發展大潮中煥發新的生機活力。通過多種形式的傳統工藝項目展覽展示，運用現代手段，讓傳統工藝項目走近大眾，貼近現代生活，使傳統工藝與創意設計、實用功能及市場需求相結合，真正實現傳統工藝項目與群眾生活相融合，推動傳統工藝振興。傳統媒體與現代傳媒相結合，廣泛采用新技術，通過互動體驗、現場直播、網絡視頻展播等形式，以生動鮮活的方式將非遺成果呈現給民眾，讓博覽會真正成為全國人民都能看得見的博覽會。(摘編自“新浪新聞”，2018年9月14日)材料二近些年來，講述現實生活中的故事成為更為普遍的紀錄片敘事手法，受到廣泛關注和歡迎。《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》等紀錄片，圍繞普通個體進行敘事，介紹烹飪、文物修復等傳統手工藝，個性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現實生活的故事鮮活生動，以小見大地反映傳統工藝的文化價值和生存現狀，充滿濃郁的人文情懷。現代社會中人們的物質生活水平提高，精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊含著傳統社會中寧靜、淡泊的精神旨趣，有助于療治某些時代病癥，使功利、浮躁的心靈沉靜下來，給人帶來心理慰藉和觀念啟發。紀錄片制作人如果善于發掘非遺的內涵，就有可能滿足現代社會中人們潛在的精神需求，進一步延續非遺在當代社會的文化價值和審美價值，更多地喚起人們對非遺的關注和保護熱情。優質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國》第一季首播時，在社交網絡上刷屏，使得飲食類“非遺”廣受青睞。總的來說，工藝類“非遺”題材的紀錄片在近幾年引起社會關注，有的還成為“網紅”和“爆款”，有力推動了相關非物質文化遺產的保護和傳承。不過，“非遺”題材還是相對較少，影響力也不夠大。紀錄片制作人應當深入挖掘“非遺”這個“富礦”，追求多手段、多面向，用生動的“現場”喚起人們保護和傳承的熱情。(節選自苗元華、宋文康《紀錄片助力非遺傳播》，《人民日報》，2018年9月2日)材料三在非遺傳播過程中，不僅要重視信息本身的真實性和邏輯性，更要思索如何從關系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此，一方面要充分運用互聯網共建、共享的特點，積極擴大非遺傳播影響力；另一方面要加快非遺與現代生活的對接，消除公眾對非遺的陌生感。經過歷代傳承與發展，非遺已經成為城市人文精神的重要標識。作為具有濃郁地方特色的文化資源，非遺在提升城市形象方面理應發揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個國慶小長假，山東各地積極推進“非遺”進景區、民俗文化活動進景區。博物館、文化館、美術館、圖書館等文化場館屢現爆棚，“非遺”文化和旅游產品供給不斷豐富，假期“文化游”成為文旅融合的新亮點。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地，而千年瑤寨是當地的龍頭品牌景區，在保護傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國70周年國慶，千年瑤寨舉辦了“歡度國慶·舉國歡騰”特別主題活動，有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節目，為游客打造了一場瑤族風情藝術盛宴歌舞篝火晚會，多達16萬游客爭睹連南瑤族風情。(節選自“新浪網”，2019年10月8日)1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．第五屆非遺博覽會樹立可持續發展理念，突出活態傳承方式，堅持讓傳統工藝走進現代社會，讓民眾近距離感受非遺的風采。B．第五屆非遺博覽會從非遺傳承人和參與者等角度設計各類活動，強化互動環節，讓博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。C．紀錄片《舌尖上的中國》講述了有關烹飪的故事，以小見大地反映了烹飪工藝的文化價值和生存現狀，充滿濃郁的人文情懷。D．非遺具有濃郁的地方特色，是一個城市的文化資源，比如山東和連南大力宣傳非遺，就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化。2．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是()A．第五屆非遺博覽會注重各種宣傳活動，強化傳統媒體和現代媒體的結合，突出展示非遺成果，注重博覽會的鮮活生動，注重民眾的感受。B．因為飲食類“非遺”廣受青睞，所以《舌尖上的中國》第一季首播時，在社會上刷屏，推動了非遺市場化的進程。C．非遺紀錄片要重視信息本身的真實性和邏輯性，不能為強化宣傳而胡編亂造，更要重視從非遺與民眾的關系及民眾對非遺的情感上進行切入。D．受到觀眾歡迎的非遺紀錄片記錄了個性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝，近幾年引起了社會關注，有的成為“網紅”或“爆款”。3．結合材料，簡要概括非遺傳播所體現的重要意義。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時候，我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎個籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個屁，都帶著濃濃的土豆味兒。終于，我娘一咬牙，決定去借糧。這天，吃過早飯，我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢，套進驢車里，拎條麻袋對我說：“亮子，陪娘去你大舅家，借糧去。”一聽說去大舅家，我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我，每次去他們家，大妗都會變著法兒給我做好吃的，這是其一；其二呢，跟大舅家借了糧，我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩，小毛驢便撒開四蹄，拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊，離我們村十里地。出了村，沿東干渠一直往西走，快晌午的時候，我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時，剛剛分田到戶家家壘場院，戶戶搭牲畜棚圈，真叫一個紅火熱鬧。見到我們，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的頭，牽著我的手說：“亮子，你大成哥早盼你來呢，他去上學了，馬上就回來了。”大舅從我娘手里接過韁繩，順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙，被大舅攔下。大舅說：“你呀，就是個勞碌的命。今天不干活兒，走走走，進屋去。”回了屋，大妗拿出一摞小人書：“就知道你喜歡這個，你大成哥的，攢了十來本了。”我把小人書攤在炕上，挑出一本，津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥，不等我回答，我娘搶先說：“嫂子，都挺忙的，啥方便就吃點兒啥，又不是外人。”大妗說：“再忙也得吃飯不是？再說，亮子多久才來家一趟？上回來，亮子的虎牙還沒掉呢。亮子，大妗給你做揪面片吃，好不？”大成哥回來了，他和我頭碰著頭，一起看小人書。他用手指點著里面的字，一個字一個字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片，實在是香，里面還放了蔥花。我敞開肚皮，連吃了兩大碗，然后打了三個飽嗝。飯后，大成哥去上學了。大舅點鍋旱煙，吧嗒幾口對我娘說：“翠英，你今天來，是跟哥借糧的吧？”大舅眼尖，早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴，搶著說：“可不是嗎？家里早沒糧了，娘每天凈給吃土豆。”大舅摸著我的頭，扭頭對我娘說：“有難處，就該早點兒來。頓頓吃土豆，可不是個事。多了不敢說，三兩麻袋的糧食，哥家還是有的。翠英，你說，借多少？”我娘說：“一麻袋吧，一麻袋就成。”正在刷鍋的大妗停下手，愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗，自顧自地說：“家里糧倉抹了泥，有點兒潮，哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒，哥給你扛一麻袋回來。”我娘要方便，我也想尿尿，就出了屋子。娘在另一個廁所。我撒完尿，一提褲子，轉身跑回到院子里，真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說：“你這不是說瞎話嗎？咱家啥時候往人家三貴糧倉里放糧食了？”大舅說：“翠英臉皮薄，輕易不張嘴。這是餓了多少天了？你說，我能駁了她？”大妗說：“可問題是，人家三貴家里有糧食嗎？”“有。”大舅肯定地說，“那天我從三貴家門前過，親眼看見三貴在院子里曬糧食，少說也有幾麻袋。憑三貴的為人，我跟他借一麻袋糧食，他能不借給咱？”我立刻明白了。原來，大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道，該不該把這事告訴我娘。我知道，一旦告訴了娘，這糧，她肯定不會再借了。可沒糧，我還得接著吃土豆啊……想來想去，我決定還是先瞞著我娘，至少，在大舅扛回糧之前，我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時候，大舅已經扛著滿滿一麻袋糧食進了門。他把麻袋放到車上，把口袋嘴兒緊了緊，在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里，她說：“你大成哥都看完了，你拿走吧！”我們要走了，大舅和大妗把我們送出老遠。毛驢車出了村，上了路，沿著東干渠往東走。我猶豫再三，還是告訴我娘吧。我說：“娘，大舅家……其實也沒糧食了。”我娘一愣，一指車上的麻袋：“這不是嗎？”我嘟囔著說：“這是人家三貴家的，大舅跟他借的。”“你咋知道？”“我從廁所回來時，大舅和大妗在屋里說的，被我聽到了……我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內，她愣了一會兒，把韁繩一抖：“亮子，咱們走！”那年的秋后，糧食歸倉時，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚……(有改動)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段寫我家在麥子將要變黃時斷糧，因為總吃土豆，“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”，幽默的語言表現了情況的嚴重。B．本文用第一人稱，以一個孩子的視角進行觀察，從外貌、神態、動作、語言等多個角度刻畫人物，表現出人物豐富而美好的內心世界。C．大妗很為難，確實自家也沒有余糧；背地里問大舅，說明不愿讓我娘難堪；而出于親情，就同意了大舅借糧也要接濟我們的做法。D．文中語言質樸生動，人物性格鮮明，環境設置富于時代感，以三中全會后農村分田到戶為背景，講述了一個親人之間伸手相助的感人故事。2．本文表現了怎樣的人性和人情之美？請結合全文內容簡要概括分析。3．有人認為本文結尾的安排純屬多余，有人認為作者這樣結尾匠心獨運。請結合文本，談談你的看法。10、閱讀下文，完成各題。①上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。東夏之命①，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民，有似于此。其所為欲同，其所為欲異。口僭之命不愉②，若舟車衣冠滋味聲色之不同，人以自是，反以相誹。天下之學者多辯，言利辭倒，不求其實，務以相毀，以勝為故。先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法。②凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調。③荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧④矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉！④故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時移，變法宜矣。——節選自《呂氏春秋》[注]東夏之命：東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉：口音方言的意思不能理解。③而：如，好像。④虧：差異。1．第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2．第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3．下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是（）①古今之法，言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法，而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A．①②④B．②③⑤C．②③④D．①④⑤4．對文章的理解和分析，下面正確的一項是（）A．文章認為制定法令必須根據時代的需要，因此法令不能盲目效法，一成不變。B．文章認為“察今可以知古”，因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C．文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定，是一件十分可悲的事情。D．本文通過批判“先王之法”，闡述了制定法令制度必須從當前實際出發的道理。5．本文采用多種論證方法，請對此作簡要評析。11、(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州、沅州。用萬俟卨薦，為秘書正字、校書郎。輪對，乞令帥臣、監司、侍從、臺諫各舉將帥，高宗善之，行其言。除監察御史，進殿中侍御史，特賜鞍馬。時和戎歲久，邊防浸弛，澈陳養民養兵、自治豫備之說，累數千言。葉義問使金還，頗知犯邊謀，澈言:"不素備事至倉卒靖康之變可鑒今將驕卒惰宜加搜閱使有斗心文武職事務選實才不限資格。"除侍御史。左相湯思退不協人望，澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷，又論鎮江大將劉寶十罪，詔奪節予祠。三十一年，上元前一夕，風雷雨雪交作，澈言《春秋》魯隱公時大雷震電，繼以雨雪，孔子以八日之間再有大變，謹而書之。今一夕間二異交至，此陰盛之證，殆為金人。今荊、襄無統督，江海乏備御，因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權，內結閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存護使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。孝宗即位，銳意恢復，首用張浚使江、淮，澈以參豫督軍荊、襄，將分道進討。趙撙守唐，王宣守鄧，招皇甫倜于蔡。襄、漢沃壤，荊棘彌望，澈請因古長渠筑堰，募閑民、汰冗卒雜耕，為度三十八屯，給種與牛，授廬舍，歲可登谷七十余萬斛，民償種，私其余，官以錢市之，功緒略就。孝宗訪邊事，澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬，又皇甫倜控扼陳、蔡，敵不敢窺襄。既失兩郡，倜復內徙，敵屯新野，相距百里爾。臣令趙撙、王宣筑城儲糧，分備要害，有以待敵。至于機會之來，難以豫料。"孝宗善之。時議廢江州軍，澈言不可。知寧國府，改福州、福建安撫使，復請祠。尋致仕。卒，年六十三。贈金紫光祿大夫，謚號莊敏。澈為殿中日，薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在樞府，孝宗密訪人材，薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠，所以報國惟無私不欺爾。"其自奉清約，雖貴猶布衣時。（選自《宋史·列傳一百四十三》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．不素備/事至/倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才，不限資格/B．不素備/事至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/C．不素備事/至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/D．不素備事/至倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A．上元，節日名,中國古代以農歷正月十五日為上元節,也叫元宵節。農歷七月十五為中元節、農歷十月十五為下元節。B．《春秋》是魯國的編年史,是中國現存最早的一部編年體史書。它與《詩》《書》《禮》《易>并稱為“五經”。C．致仕,指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職家。源于周代,漢以后形成制度。D．謚號,指具有一定地位的人死去之后,根據他們的生平事跡與品德修養,評定功績,而給了一個寓含善意評價性質的稱號。3．下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A．汪澈善于進言，并深得皇帝的信任。在最初輪對時，皇帝就認為他的進言很好;在討論是否廢除江州軍時,他認為不可,他的觀點得到了皇帝的認可。B．汪澈為人正直,對于壞人不手軟。湯思退、劉寶,都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中,高宗想庇護他,汪澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。C．汪澈長于經營地方。他針對襄、漢的特點,修筑堤堰,招募閑民等耕種土地，并且供給百姓種子和牛，等收了糧食,百姓償還了種子還有余糧。D．汪澈對金人有提防,并且在防御上有措施。根據天氣的變化,他推測金人可能要南侵;他又命人儲糧，并在要害處防守,時刻防備敵人的到來。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養民養兵、自治豫備之說,累數千言。(2)嘗奏日:“臣起寒遠,所以報國惟無私不欺爾。”其自奉清約,雖貴猶布衣時。12、閱讀線面材料，寫一篇文章。人們對待生活總有不同的觀點和立場,有人相信理越辯越明,可以通過辯論統一認識；也有人認為即使你再有說服力也難以改變對方立場,不如選擇沉默。面對不同觀點立場，我們應該展開辯論還是保持沅默？請寫一篇文章，談談你的思考。要求:(1)自擬題目；(2)不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．研究內容:批評家們研究理論.托爾斯泰研究文學本身；研究精力：批評家們費了許多紙張和腦力，托爾斯泰偶爾說一說對文學藝術看法；研究影響：批評家們想出許多定義卻沒有多少影響，托爾斯泰的觀點有非常大的影響。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。C項，邏輯關系錯誤，“20世紀的西方文論種種理論的繁衍”與“拉長一部作品從作者到讀者的過程”是并列關系，共同導致情況越來越復雜。故選C。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“很不一樣”表達的語氣絕對化，原文是“不一樣”，程度不同。故選B。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。首先從文中找到批評家們和托爾斯泰的區別：“關于‘文學藝術是什么’的問題，古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人，為此費了許多紙張和腦力”“提出者不是職業美學家，而是俄國著名作家列夫?托爾斯泰”“托爾斯泰的觀點有非常大的影響，幾乎所有當代西方美學史都要提到”“我想其中的原因恰恰在于，他與那些職業美學家們，與學院理論家和批評家們講得不一樣”。據此分條概括出二者的區別角度即可。信息篩選概括題，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答。2、7．A5．①豐收季節的田野冷清、散亂，以環境的孤寂強化四爺失落迷惘的心理；②和后文大集體大生產火熱的勞動場最形成對比，引發讀者對農村歷史和現狀的關注與思考；③在對話中插入環境描寫，增強了文學美感，調節敘事節奏，使行文富有變化。6．不能。①凸顯人物形象。表現了四爺對土地和勞作的熱愛，對農耕文明衰落的失落和惆悵，體現了其執著的個性。②悲愴的秋唱，寄托情感的蒼涼，更能凸顯主題，引發讀者對農村現狀的關注和思考。③四爺從隱忍到爆發，情緒遙層蓄積，最終以化用李紳《憫農》詩句嘶吼出來，具有震撼人心的藝術感染力。④秋唱中憫農的傳統主題在今天抑揚頓挫地吟唱，深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩意的韻味和美感，使小說更有含蓄、深沉的情味。【解析】7．本題考查小說內容及藝術特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容的分析和概括，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對小說相關內容的分析和概括”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“這樣寫是為了突出當今鄉村社會只剩老人與小孩留守的空心化現狀”錯誤，原文“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂”“二兒子，三兒子，一個專科，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話”“半個也不會回來了”，可知是為了突出“開鐮”冷清的場景，兒子們在城市生活不再回農村的行為與四爺堅守田園，堅持勞動的行為對比；原文也沒有提及小孩留守；不是突出空心化現狀。故選A。5．本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據上下文，找出句子出現的語境，依據語境作答句子的作用，一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”，這一段是環境描寫，一是凸顯了周圍的環境是寂靜冷清的；二是這篇小說主要是以人物的對話構成，中間插入了這一段環境描寫，讓行文富有變化，增強了文學美感；在這豐收的季節了，場面應該是盛大而且熱鬧的，而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的”的景象，周圍特別冷清、散亂，襯托和強化了四爺此時的心理是失落的、悵惘的，因為幾個兒子都沒有回來幫忙收割；這一冷清的環境與后文“男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過去那火火熱熱的情景形成鮮明的對比，讓我們對這兩種狀態進行關注和比較，引發我們深深的思索和隱憂。6．本題考查探究作品標題的深刻意蘊的基本能力。在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。有的標題十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。這道題是比較標題的探究題，首先要明確觀點，再闡釋原因。先確定觀點：“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……”，這是四爺唱的內容，標題“秋唱”照應四爺所唱的如泣如訴的歌謠，“空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去”，充滿蒼涼感傷之情，更能凸顯主旨；如果是“秋收”，指的是四爺和四奶收割水稻的行為，那就體現不出唱的情節和唱的意蘊，表達的情感較之“秋唱”沒有那么強烈；“鐮刀又動作起來，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來”，四爺在收割稻谷自己的幾個兒子都沒有回來幫著收割時唱的這首歌，表明了四爺對土地和勞作的熱愛，以為就是土地養育了自己的兒子，但讀書之后不愿再回來，一是四爺情感的一個爆發，二是對農耕文明衰落的失落和惆悵，最后都集中在了四爺唱的“憫農”里；這樣更能突出全文的主旨，表現了作者對農村現狀的關注和隱憂，令人深思。關于小說閱讀需要：7．理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。5．分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。6．鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。7．歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。3、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找差別。D項，“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統”錯誤，原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統”，而非直接“孕育”。故選D。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“……而，與老子哲學思想相比，莊子的哲學思想更加具體生動”錯誤，因果關系不成立，根據原文，莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“他的自然與人為并重的思想”錯誤，根據原文“但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，……，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接”可知，順應自然規律是前提。故選C。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、（1）一箭六星帶來“龍狀云”奇觀（2）①火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子；②循環氣流；③太陽光的照射。【解析】

本題考查壓縮語段和篩選概括文章信息的能力。解答此類試題時，需要通讀新聞內容，在了解大意的基礎上來概括一句話新聞。另外還要抓住關鍵語句來分析云形成的要素。第一段說一箭六星發射成功，第二段說，北京上空出現“奇觀”，“龍狀云”刷爆朋友圈。那么一句話新聞可總結為：一箭六星帶來“龍狀云”奇觀。“龍”狀云形成的幾個關鍵要素。主要從第二段來找答案。根據“因為火箭尾流中含有大量的三氧化二鋁粒子，這些粒徑比較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小，因此能夠持續好幾公里。”概括為火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子。根據“由于平流層和中間層之間的循環氣流，造成火箭流場遠端與空氣混合具有強烈的不穩定性，因而將尾跡吹成了螺旋狀。”可概括為循環氣流。根據“我們人眼所見的火箭尾跡主要來自于尾流中含鋁的固體推進劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致。”可概括為太陽光的照射。5、1．B2．相同:兩詩都運用了想象的手法來虛寫，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩人都通過想象對離別后景物的描寫，來表達云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。不同:柳永表達的是自己離別后的情景，本詩表達的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫友人的孤寂清修的形象，實際反襯出自己。【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析，不正確的一項”。B項，“自岳陽乘船趕來的情景”錯誤，“遠夢歸華頂，扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點明了天臺僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛去，此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點。故選B。2．本體考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩的第三聯和‘楊柳岸，曉風殘月’均為寫景之句，請從藝術手法和表達效果的角度分析其異同”，答題時，從藝術手法和表達效果兩個角度，賞析異同，注意結合詩句本身分析。本詩頸聯“雁過孤峰曉，猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情，融情于景，一個“孤”字，一個“霜”進一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸，曉風殘月”也是想象別后自己眼前之景，用景寫情。“柳”、“留”諧音，寫難留的離情；曉風凄冷，寫別后的寒心；殘月破碎，寫此后難圓之意。這幾句景語，將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷的感情，表現得十分充分、真切。賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規定好了鑒賞角度，如從虛實結合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候，可以先分析詩句的意思，看詩句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點，景物是實實在在的，還是詩人想象的，由此可以考慮是否使用虛實結合或相襯；是動態的畫面，還是靜態的場景，由此可以考慮動靜結合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對仗；有無動詞、形容詞、副詞，這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達技巧方面的特點；根據該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用；點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、4．C5．強調平凡的人普通存在；強調平凡的人很容易被忽視；強調平凡的人更值得關注；強調平凡者認真生活的價值所在。6．雪花下著→雪中勞作的母親→書中的雪（雪中人）→雪中勞作的人們→點題“每一朵雪花都認真飄落”。【解析】

4．此題綜合考查學生鑒賞散文內容和藝術特色的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容結構分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項,“是為了表明自己豐富的人生歷練”分析錯誤，第⑥段寫書里讀到的《水滸傳》《紅樓夢》和劉長卿詩中的下雪情景，都是為下文寫風雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。故選C。5．本題考查體會重要語句的豐富含意的鑒賞能力。解答本題，應抓住關鍵詞語，從表現手法的角度，聯系上下文理解句意，再根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平常”這樣的詞語，從第⑦段得知，“他們”指“在風雪中，推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人”“在大雪紛紛的夜里，推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人”“在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發抖的戰栗”，這些人都和“我”的母親一樣，都是普通的、平凡的的人，然而這些人是普遍存在的，卻容易被忽視。作者這樣寫，意在強調平凡的人更值得關注，平凡者的喜怒哀樂正是這個社會的表情，平凡者認真生活的價值所在。6．本題考查把握作者的行文思路的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先寫什么，再寫什么，文章是怎樣展開的。文章以“每一朵雪花都認真飄落”為標題，全文圍繞“雪花”展開。開頭寫母親半夜咳嗽，“雪是什么時候開始下起來的，我已經記不清了”，接著寫“雪要落下來了，母親想起了山野上的那一塊麥地”，然后描寫了雪中勞作的母親。再聯想“水滸中的雪”“紅樓夢里的雪”“唐詩里的雪”，為下文寫風雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。然后回憶起經歷中看到的雪中勞作的人，他們都是普通人，與自己的母親一樣，最后點題，“每一朵雪花都認真漂落”。如何讀懂散文4．閱讀一篇散文，必須明白三個問題，即“寫的什么？怎樣寫的？為何這樣寫？”要搞清這些內容，必須從以下幾方面入手：關注“標題”，理清“思路”，抓“關鍵語句”，理解“主旨”。“標題”，提供了閱讀的線索，隱含著寫作對象、重要內容等信息，與文章的主題有著密切的聯系，閱讀首先從標題開始，必須加以關注。5．理清“思路”，整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助于我們對文章思想內容、情感主旨的把握。要理清思路，可從以下方面入手：①概括段意、劃分層次，能理清思路。②捕捉“線索”，能理清思路。“線索”常有這樣幾種：以中心事件為線索，以感情為線索，以具體事物為線索，以時空變化為線索。③分析表現技巧的作用，也能理清思路。文章中的照應、對比、襯托、穿插、虛實結合、欲揚先抑等表現技巧都體現了作者寫文章的思路。6．局部把握，抓住關鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“關鍵詞語”“關鍵句子”。中心句，抒情句，議論句，過渡句，修辭句等在文中具有很強的概括力。這些語句，或者是作者塑造形象的主要特點，或者是作者的主觀情感，或者體現作者的觀點態度。因而，我們在閱讀時要特別留心，必須重視這些語句的作用。把握住這些語句，就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡。文章的主旨也就清楚了。8、1．D2．B3．①普及非遺知識，推動非遺的市場化進程。②讓非遺煥發出新的生機和活力。③推動傳統工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當代人的精神需求。【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。D項，“比如山東和連南大力宣傳非遺，就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化”錯，宣傳非遺可以讓一個城市、一個地方更具有文化價值，原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地，而千年瑤寨是當地的龍頭品牌景區，在保護傳承‘非遺’等方面成效顯著”，“成為主流”無中生有。故選D。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“因為……所以……”錯誤。結合“優質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國》第一季首播時，在社交網絡上刷屏，使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析，選項因果關系不成立。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“優質紀錄片借助新媒體傳播，也能夠推動非遺的市場化進程，拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現在民眾面前，讓民眾近距離感受、領略非遺的無窮魅力和風采，讓非物質文化遺產在新時代發展大潮中煥發新的生機活力”“通過多種形式的傳統工藝項目展覽展示，運用現代手段，讓傳統工藝項目走近大眾，貼近現代生活，使傳統工藝與創意設計、實用功能及市場需求相結合，真正實現傳統工藝項目與群眾生活相融合，推動傳統工藝振興”“經過歷代傳承與發展，非遺已經成為城市人文精神的重要標識。作為具有濃郁地方特色的文化資源，非遺在提升城市形象方面理應發揮重要作用”“紀錄片制作人如果善于發掘非遺的內涵，就有可能滿足現代社會中人們潛在的精神需求，進一步延續非遺在當代社會的文化價值和審美價值，更多地喚起人們對非遺的關注和保護熱情”等分析概括即可。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。9、1．B2．①耿直堅韌，自力更生；娘在實在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧，而借糧之前，挖土豆當糧食已有很長的時間；②手足情深，善良厚道(重情重義，舍己為人)；大舅、大妗關心妹妹，喜歡疼愛外甥，在自家缺糧的情況下，把糧借給了妹妹；③知恩圖報，真誠淳樸；秋后我娘去還糧，送酒，讓我把獎狀給大舅看，表現了對大舅、大妗、三貴的感激之情。3．示例一：本文結尾這樣安排純屬余:①從情節設置來看，題目為借糧，前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧，結構已是完整，沒必要畫蛇添足；②從人物塑造來看，本文表現了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們，人物性格豐滿感人，再補敘后面的內容當屬多余；③從主題表現來看，本文通過寫借糧的故事，表現了舍己為人、難中相助的手足之情，后文補敘的內容，與此無太大的關聯；④從藝術效果來看，補敘還糧的結尾，落入善有善報的俗套，略有斧鑿的痕跡。示例二：作者這樣結尾匠心獨運：①從情節設置來看，結尾寫還糧，是對中心事件“借糧”的補充，內容更加充實，結構更加完整；②從人物塑造來看，結尾寫我娘還糧、送酒，還讓我把獎狀給大舅、大妗看，表現出娘對我大舅、大妗的感激，側面表現并烘托了大舅、大妗的形象；③從主題表現來看，本文在寫借糧之后寫還糧，在重情重義之外，還表現了知恩圖報的美好的人性、人情之美，使主題意蘊更為豐富；④從藝術效果來看，大團圓式的結尾，符合讀者“善有善報”的審美愿望。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“……從外貌、神態、動作、語言等多個角度刻畫人物”錯誤，手法理解錯誤，文中沒有對人物進行外貌描寫。故選B。2．本題考查學生鑒賞人物形象特點的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文表現了怎樣的人性和人情之美？請結合全文內容簡要概括分析”，然后圈出小說中的人物，結合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個人物形象，如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事，故事中人物各自的表現是什么，這些表現展現了怎樣的人情和人性；從文中來看，小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒，先看“我”和娘借糧，從小說一開始“我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎個籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個屁，都帶著濃濃的土豆味兒”“終于，我娘一咬牙，決定去借糧”可知，我家斷糧日久，實在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧，這展現出耿直堅韌、自力更生的特點；接著看大舅大妗的表現，大妗拿小人書給“我”看，做面片給“我”吃，大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘，這些可以看出手足情深，重情重義；最后看秋后娘還糧食，不僅還糧食，還送酒，還讓“我”吧獎狀給大舅看，這些表現出對大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3．本題考查學生的探究能力，探究的方向指向小說的結尾。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人認為本文結尾的安排純屬多余，有人認為作者這樣結尾匠心獨運。請結合文本，談談你的看法”，然后看結尾寫了什么，這一內容與小說情節、形象、主旨之間有何關聯，以此分析其存在的必要豐滿，主旨表達是否突出。先看結尾寫了什么，“糧食歸倉時，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚”，主要寫娘還糧食，送酒，讓“我”拿獎狀給大舅看，娘的這些做法是對大舅等人的感激，而這種感激也是側面烘托大舅等人形象的一種方式，可以讓人物的形象更為豐滿；從情節來看，上文寫借糧，結尾寫還糧，由借到還，故事有始有終，非常完整；從主旨的角度來看，上文借糧可以凸顯重情重義，而結尾還糧則可以凸顯知恩圖報，這讓小說的主旨更為全面；從結尾的形式來看，這應是大團圓式結尾，符合讀者的情感需求。所以說這個結尾不必刪除。再看刪除這一結尾后的情況，如果把結尾的還糧刪除，那么“我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內，她愣了一會兒，把韁繩一抖：‘亮子，咱們走！’”就變成小說的結尾，到這里大舅的重情重義已經展現出來，娘的感激也表現出來，人物形象已經豐滿了；從情節來看，上文寫借糧，此處糧食已經借到，故事已經完整；從主旨的角度來看，上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹，這本身已經凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深，后文不必再寫。考生可以從這些方面分析為何要刪除。對于結尾，可以從如下幾個角度分析。1、情節角度：①陡生波瀾，出人意料又合乎情理，震撼人心。②與前文的內容/伏筆照應，使情節連貫/基調一致。2、主題角度：深化主題+結合內容具體分析(諷刺，揭露……)。3、手法角度：戛然而止，給人以極大的想象空間，耐人尋味。4、情感角度：悲劇性結尾，(與……形成強烈的對比)震撼人心，有極大的感染力。喜劇性結尾，符合主人公的意愿，給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時，主要應從這樣幾方面入手：①作者這樣寫對情節發展起到什么樣的作用？是使情節波瀾起伏，還是出人意料？是戛然而止，還是水到渠成？②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用？是使人物形象更加鮮明，還是讓人物形象更加豐滿？③從表現主題方面思考，作者這樣寫是可以突出小說的主旨，還是可以使主題表達更進一步？④從時代背景考慮，當然這一點需要考生對小說所涉及的時代背景有所了解，或者小說本身能提供故事的相關背景，否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節的設置、人物形象、小說主題、表現手法等方面去探究。10、1．法有所損益時有所不同2．通過類比證明當時間發生變化后，解決問題的方法、制度也要隨之而變化，否則會釀成大錯。3．A4．A5．正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點，提出“察今”的中心論點；作者指出明曉事理、懂得事物發展規律的人能夠“以近知遠，以今知古，以所見知所不見”，再用日常生活中三件推理正確的事實作例證，生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的；“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害，對照鮮明有力，類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達，十分透辟。【解析】1．本題考查概括和分析文本信息的能力。考生解答本題時應先看清題目要求，然后找準答題區間，閱讀相關內容，勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”，根據“先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法”可知“經歷了漫長的古代