內江市高中2025屆第三次模擬考試題語文本試卷共150分，考試時間150分鐘注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名和考號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。寫在本試卷上無效。3.答主觀題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀(34分)（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：智能建造是指將人工智能、物聯網和建筑信息模型等集成于建筑建造過程中，以此實現建筑項目全流程降本增效。當今時代，數字技術與傳統行業日益融合，智能建造技術帶動傳統建造業走入更先進的以技術驅動的建造流程，或將徹底改變建筑物的設計、建造和維護方式。近年來建筑信息模型技術、物聯網集成技術、人工智能和機器學習技術等都已在智能建造領域得到廣泛應用，而數字孿生技術則通過創建物理建筑的數字副本，利用實時監控、場景測試為建筑運營提供科學決策與數字解決方案，將智能建造推向了新高度。智能建造技術為傳統的建造方法帶來了一系列改變。在安全方面，智能建造通過傳感器和物聯網設備，進行實時風險檢測和大數據分析，最大限度地減少建筑工地的事故。在效率方面，智能建造借助建筑信息模型和人工智能軟件等數字工具，有效縮短了項目時長。信息模型的數字可視化功能，可全面提升前期設計效率，避免設計偏差。在運維階段，模型能將建造過程信息延續到運營階段，為建筑全生命周期的信息化管理提供科學保障。數字孿生技術通過實時數據更新，將虛擬世界和物理世界的狀態與操作統一到數字信息系統，進而提高虛擬世界的實時信息反饋效率。在可持續性方面，智能建造通過多種技術創新手段為環境保護作出了重要貢獻。節能設備、綠色建筑材料和自動化廢物管理系統等技術可大幅減少對環境的影響，通過降低能源消耗、減少廢棄物排放和提高資源利用效率等舉措，有效保護自然資源和減少碳足跡。此外，建筑3D打印技術、預制構建等創新技術的應用，也有效減少了資源浪費，提高了材料利用率。需要注意的是，智能建造為建筑和基礎設施帶來極大促進的同時，也存在不少挑戰與局限性。智能建造前期的投資成本較大，這對中小型公司意味著巨大的風險。同時，智能建造過程中需要引入大量先進的硬件設備和智能軟件，這對員工提出了一定的挑戰。其次，技術條件也是一個重大挑戰，建筑運營數字化發展在很大程度上依賴于完善的網絡基礎設施建設，任何非系統性故障或網絡安全漏洞都可能導致重大損失。再者，智能建造技術依賴穩定的互聯網傳輸，在基礎設施相對落后的地區，這也將成為一大局限。另一個困難來自傳統建筑行業內部。建筑業是一個勞動密集型行業，而智能建造技術的廣泛應用，特別是智能機器人的使用，會對傳統建筑崗位帶來沖擊。來自建筑業內部的排斥會減緩智能建造技術的進一步推廣，并導致相關延伸技術優化存在滯后性。最后，傳統的監管標準和法律能否適應智能建造技術，同樣也是現實挑戰。智能建造需要使用無人機和機器人等技術，但現有的監管標準和法規可能無法完全涵蓋這些新技術。總而言之，在智能建造推廣過程中，會遇到各種挑戰，但科技不斷向前發展的趨勢不會改變。因此，我們應積極思考如何應對，以適應未來的發展需求。（摘編自《人工智能+建造，傳統行業的新未來》，有刪改）材料二：近年來，隨著深度神經網絡技術特別是AI算法模型的出現，AI繪畫加速發展。AI繪畫是繼CG繪畫、DSE繪畫和VR繪畫之后的第四代數字繪畫。與前三代數字繪畫相比，AI繪畫在創作機制、藝術本體和接受美學三方面都發生了重大變化。AI繪畫建構出一種人與AI平臺互動協同的新型創作機制。在這種機制下，用戶登錄AI繪畫平臺后，只需用文字或語言簡單地給出創作要求，剩下的全部由AI自主完成。對普通人來說，這一創作方式具有無與倫比的便捷性和易學性。相較于前三代數字繪畫，AI繪畫對用戶計算機軟硬件操作技能的要求更低。前三代數字繪畫方式都需要繪畫者掌握一定的計算機軟硬件操作技能，繪畫主體的范圍有限。隨著AI時代的到來，數字繪畫的技術門檻大大降低。從理論上講，借助AI繪畫創作模型，任何人都可以自由地進行美術創作。在AI繪畫中，用戶更像是藝術創作的策劃者、命題者、構思者和決策者，而AI平臺則是這些藝術構思、藝術決策的具體執行者。這種新型的人機協同創作機制，不僅擴大了創作者的范圍，也大大提高了創作效率。除此之外，AI繪畫還有一個與傳統繪畫和前三代數字繪畫大相徑庭的美學特征——接受與創作同源。作為AI創作主體的用戶主要是作為AI作品的鑒賞者存在，他們除了發出具體明確的創作指令，并不承擔具體的創作任務。他們很大一部分注意力都用在了對于AI瞬間輸出的作品的鑒賞判斷上。在實踐中，鑒于很難一次輸出就能滿足用戶的審美要求，AI很可能不斷從用戶那里接到修改指令，連續輸出一系列作品，而用戶要不斷對作品進行鑒賞才能提出修改意見。而在前三代數字繪畫和傳統繪畫中，作品的創作環節與接受環節在很大程度上是分離的，這些作品的接受對象主要是受眾，而不是畫家自己。就目前的AI繪畫創作生態來看，仍有一個不可忽視的現象，那就是盡管AI生成的繪畫作品中假冒偽劣和有害作品較少，但具有較高美學價值、藝術價值和思想價值的作品也不多。這一現象跟目前AI繪畫算法模型設計上的局限性有很大關系。AI繪畫訓練所使用的模型語料庫均由人類設定，AI在訓練中接觸的信息都經由人工選定并進行了多次符號轉換，也就是說，AI算法所學習和模仿的只是人類繪畫作品的模式和風格。雖然人類創作也離不開學習和模仿，但人類創作除了學習和模仿同類作品的模式和風格外，還要學習和模仿生活、社會、現實和歷史中的經驗和邏輯，并遵循這些邏輯從事藝術創作。人類藝術創作往往是為了表達對生活、現實、歷史、人性的理解。因此，人類創作的藝術作品無不打著人類思想情感的深刻烙印。與之相比，目前的AI繪畫算法模型尚未學會體驗人類的生活，尚未洞悉人性與藝術的復雜關系，這恰是未來包括AI繪畫在內的一切AI藝術要獲得新的發展必須攻克的基礎性難題。（摘編自《人工智能為美術創作打開新空間》，有刪改）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.數字技術與傳統建造業的日益融合，將徹底改變建筑的設計、建造和維護方式。B.智能建造利用傳感器和物聯網設備的風險檢測和數據分析，能規避安全事故。C.人類創作的作品往往有深刻思想情感烙印，是因為人類遵循現實經驗和邏輯進行創作。D.人與AI平臺互動協同的創作機制不僅降低了對創作者的要求，也提高了創作的效率。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.人工智能的迅速發展，為傳統行業的發展帶來極大便利的同時，也產生一些無可避免的問題。B.材料一辯證地分析智能建造技術帶來的改變與局限，面對當前發展的困境與挑戰，作者認為應樂觀面對。C.AI繪畫“接受與創作同源”的特性，打破了傳統與數字繪畫的創作范式，為藝術創作開辟了新模式。D.技術革新往往要求法律條文與時俱進，人工智能技術的普及對當下法律法規也提出了更高要求。3.下列選項中，對材料一的理解分析不正確的一項是（）A.B.C.D.4.結合材料一，概括智能建造給中小型公司帶來了哪些挑戰。5.閱讀以下材料，并結合材料一、材料二提出解決辦法。生成式人工智能（AI）的興起，可能使影視、文學、音樂等的創作變得容易。近段時間以來，網絡上出現了針對AI音樂、AI換臉、AI寫作等現象的討論，熱度居高不下。各個視頻平臺上充斥著網友自制的各種換臉小視頻，配上自制的專屬音樂，一時間高度雷同的內容、高度同質化的音樂刷屏網絡。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。撕日歷的日子遲子建又是年終的時候了，我寫字臺上的臺歷一側高高隆起，而另一側卻薄如蟬翼，再輕輕翻幾下，三百六十五天就在生活中沉沉謝幕了。厚厚的那一側是已逝的時光。它有如一塊沉甸甸的磚頭，壓在青春的心頭，使青春慌張而疼痛。發明臺歷的人大約是個年輕人，歲月于他來講是漫長的，所以他讓日子在長方形的鐵托架上左右翻動，不吝惜時光的消逝，也不怕面對時光。當一年萬事大吉時，他會輕輕松松地把那一摞用過的臺歷捆起，隨便扔到什么地方讓它蒙塵，因為日子還多得是呢。而對于中老年人來說，看著那一摞摞用過的臺歷，也許會有一種人生如夢的滄桑感。于是想到了撕日歷。小的時候，我家總是掛著一個日歷牌，我媽媽叫它“陽歷牌”，我們稱它“月份牌”。那時候我每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開眼，便聽得見灶房的柴禾噼啪作響，有煮粥或貼玉米餅子的香味飄來。這基本上是善于早起的父親弄好了一家人的早飯。我爬出被窩的第一件事不是穿衣服，而是赤腳踩著枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因為這樣的日子要去上學，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏著它回到被窩，親切地看著它，覺得上面的每一個字母都漂亮可愛，甚至覺得紙頁泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴著被窩不起來，反正上課的鐘在這一天成了啞巴，可以無所顧忌地放縱自己。有時候父親就進來對炕上的人喊：“涼了涼了，起來了！”“涼了”不是指他，是指他做的飯。反正灶坑里有火，涼了再熱，于是仍然將頭縮進被窩，那張星期日的日歷也跟了進來。父親是狡猾的，他這時惡作劇般地把院子中的狗放進睡房，狗沖著我的被窩就搖頭擺尾地撲來，兩只前爪搭著炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著，你只好起來了。有時候我起來后去撕日歷，發現它已經被人先撕過了，于是就很生氣，覺得這一天的日子都會沒滋味，仿佛我不撕它就不能擁有它似的。撕去的日子有風雨雷電，也有陽光雨露和頻降的白雪。長大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有興趣去撕它了，可見長大也不是什么好事情。待到上了師專，住在學生宿舍，根本沒日歷可看，可日子照樣過得一個不錯。也就是在那一時期，商店里有臺歷賣了，于是大多數人家就不用月份牌了。我自然而然地結束了撕日歷的日子。我在哈爾濱生活的這幾年才算像模像樣過起了日子，每天早晨起來的第一件事就是翻臺歷，讓它由一側到另一側。年終時我將用過的臺歷用線繩串起，然后放到抽屜里保存起來。臺歷上有些字句也分外有趣，如一九九三年二月十四日記載著“不慎打碎一只花碗”；而二月二十八日則寫著“一夜未睡好，夢見戒指斷了，起床后發現下雪了”；八月二十八日是“天邊出現雙彩虹，苦瓜湯真好喝”！到了一九九四年的一月十九日，是臘月初八的日子，東北人喜歡這天煮“臘八粥”，我在這天的日歷上記著：“煮八寶粥。材料：大米、小米、綠豆、小楂子、葡萄干、核桃仁、大棗、花生。”三月三日寫著“武則天墓被萬人踐踏，只因為她踐踏了萬人”。而七月十一日是“德國隊以1：2敗給保加利亞隊。保加利亞用火一樣的激情焚燒了陳舊的德國戰車”（好像引自一位體育評論記者之言）。臺歷有意無意成了我的簡易日記本，當然就更加有收藏價值了。不管多么不愿意面對逝去的日子，不管多么不愿意讓青春成為往事，可我必須坦然面對它。如果能把幼時已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會復活，他又會放一條狗進我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個已經荒蕪了的院落又會變得綠意盈門。但日子永遠都是：過去了的就成為回憶。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇通過臺歷兩側厚度對比，表現了時光的流逝和它帶給我的沉重感。B.文章寫發明臺歷的人“不吝惜時光的消逝”，意在批評當下部分人不珍惜時光。C.文章兩處提及父親放狗催我起床，敘述視角不同，蘊含的情感也有所不同。D.文章寫“我”喜歡在臺歷上記錄生活日常，可以窺探出“我”對生活的熱愛。7.下列對文本藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“我”對日歷上不同顏色字體的態度對比，展現出孩子的天真與可愛。B.“父親是狡猾的”“惡作劇般地”均采用反語，體現了父女之間的溫情。C.文章主體部分以時間為序，通過詳略變化呈現時空轉換，使行文富于感染力。D.文章以“過去了的就成為回憶”作結，隱約表達了對現實生活的不滿。8.分析文中畫線句“撕去日子有風雨雷電，也有陽光雨露和頻降的白雪”的含義。9.作者將本文編入散文集《也是冬天，也是春天》中《好時光悄悄溜走》這一章節，請結合文本分析這樣安排的理由。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。辛末，令曰：“自頃已來，軍數征行，或遇疫氣，吏士死亡不歸，家室怨曠，百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意。”十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定此特求賢之急時也若必廉士而后可用則齊桓其何以霸世？今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”十六年，公至孟津。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎？有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。”二十二年秋八月，令曰：“昔伊摯、傅說出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業聲著千載。吳起貪將，散金求官，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術；其各舉所知，勿有所遺。”（節選自《三國志·魏書·武帝紀》）材料二：初，紹與公共起兵，紹問公曰：“若事不輯，則方面何所可據？”公曰：“足下意以為何如？”紹曰：“吾南據河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可。”九月，令曰：“河北罹袁氏之難，其令無出今年租賦！”重豪強兼并之法，百姓喜悅。公令曰：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強擅恣，親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命。審配宗族，至乃藏匿罪人，為逋逃主。欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發。郡國守相明檢察之，無令強民有所隱藏，而弱民兼賦也。”（節選自《三國志·魏書》）10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今天下尚A未定B此C特求賢D之急時也E若必廉士F而后可用G則齊桓H其何以霸世11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.絕，停止，與《三峽》“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”中的“絕”字意思相同。B.由《廉頗藺相如列傳》“乃使其從者衣褐”一句可推知“被褐”指穿著粗布衣服。C.濟，幫助，救助，成語有“扶危濟困”，其中的“濟”字意思與此相同。D.察，觀察，細察，與《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”字意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曹操提到仁愛之人雖不愿看到戰爭和瘟疫導致的官兵死亡，夫妻難聚，百姓流離失所，但對此無可奈何。B.曹操認為凡是開國和中興的君主，都得到了賢才君子輔佐自己治理天下，賢才無不出自民間，但上等的人才是不可輕易求得的。C.曹操認為只要有“治國用兵之術”的人，品德是否優秀不是重點考慮的，強調以“才”舉人，以“才”用人，從而擴大了取才范圍。D.袁紹認為險要地勢和強大的兵力是奪取天下的條件，曹操則認為如果廣納天下的人才和英雄，以正義之道駕馭他們，就會無往不勝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣（2）欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！14.請結合兩則材料，簡要概括曹操為實現“天下歸心”這一愿望采取了哪些策略。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。壽星院寒碧軒①蘇軾清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛。道人絕粒②對寒碧，為問鶴骨何緣肥?【注】①壽星院：在杭州葛嶺下，寒碧軒乃壽星院中建筑之一，是避暑的佳處。②絕粒：又稱辟谷，指道家不火食、不進五谷的修煉方法。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.此詩前兩聯寫景，后兩聯轉寫人的活動，由景及人，處處切合“寒碧”的題意。B.首聯“清風肅肅搖窗扉”以擬聲詞“肅肅”起筆，既寫出風聲之勁，又暗含環境清幽之意。C.頷聯“蒼雪”喻指竹粉，“綠霧”形容竹色，通過視覺與嗅覺的結合展現竹林的清涼意境。D.尾聯以詼諧筆調收束，“鶴骨何緣肥”既勾勒出道人外在形象，也體現了詩人幽默樂觀的性格。16.蘇軾化用杜甫“抱葉寒蟬靜”一句，改為“日高山蟬抱葉響”。請結合全詩，分析蘇軾這一改動的用意和表達效果。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中，屈原看到草木零落，感慨時光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國的句子是：“_______，_______。”（2）《石鐘山記》中，酈道元認為，石鐘山靠近深潭，“_______，_______”，發出洪鐘一樣的聲音，故此得名。（3）春雨是詩詞中常見意象，它觸動了詩人的靈感，將詩人心中點點的漣漪化成了文字，如：“_______，_______。”三、語言文字運用（21分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三秋過半，丹桂飄香。又是一年中秋到。中秋節在唐朝初年成為固定節日，于宋朝開始盛行，至明清時，已成為中國主要傳統節日之一。中秋節以月之圓兆人之團圓，祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗流傳至今，經久不息。無論是詩詞歌賦中的“千里共嬋娟”“月明人盡望”，還是民間傳說中的嫦娥奔月、玉兔搗藥，都讓這個節日充滿了浪漫和神秘的色彩。①中秋節不僅是家庭團聚的時刻，②而是傳承文化的重要契機。③民族精神，文化為魂，④今年中秋，⑤各地都在不斷尋求傳統文化與現代生活的完美契合點，⑥將傳統文化里積累的人文情懷進行創造性的表達。江蘇中秋戲曲晚會唱響“盛世梨園”；北京北海公園推出“福田花海，雅韻賞月”晚間游園活動，不僅可以賞盆景，還有文藝演出、非遺展示……人們能從A的中秋活動中體會到傳統文化的賡續，更好地感受傳統節日的文化內涵。月色流淌，連接古今，一場場活動，是對文化的認同、對傳統的自信。月光如水，灑向每一寸土地，照亮中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。隨著互聯網的普及和發展，中華文化傳播方式也在B，社交媒體、在線直播、短視頻等新媒體平臺都成了傳播中華優秀傳統文化的渠道。中秋，不再只是一個標志性的時間節點，而更像是一條精神紐帶，將具有共同文化根脈的人們牢牢凝聚在一起。18.請在文中A、B兩處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請指出相應的序號并做修改。20.文中“月色流淌”“月光如水”都以水寫月，但表達效果各不相同，請簡要分析。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。非物質文化遺產是人類文明的瑰寶，它承載著歷史的記憶，蘊含著豐富的文化價值。每一項非物質文化遺產都是一個民族或地區獨特的文化符號，如同一顆顆璀璨的明珠，閃耀著人類智慧的光芒。它們不僅是過去的見證，更是未來的指引，為我們提供了豐富的精神滋養和文化自信的源泉。①。這些挑戰主要來自兩個方面。一方面，隨著現代社會的快速發展，人們的生活方式和審美觀念發生了巨大變化，許多非物質文化遺產逐漸失去了生存的土壤；另一方面，一些非物質文化遺產的傳承方式較為單一，缺乏創新，難以吸引年輕人的關注。在這個快節奏的時代，非物質文化遺產仿佛是被遺忘的寶藏，面臨著被時代潮流淹沒的危險。在這些挑戰下，非物質文化遺產急需煥發出新的活力。所以，“②”成為擺在我們面前的一個重要課題。非物質文化遺產的保護需要全社會的共同努力。政府應加大對非物質文化遺產的保護力度，③，為非物質文化遺產的傳承提供保障。同時，社會各界也應積極參與，通過多種方式，如舉辦展覽、開展培訓等，讓更多的人了解和認識非物質文化遺產，激發人們對傳統文化的熱愛和保護意識。此外，非物質文化遺產的傳承者也應不斷創新傳承方式，讓非物質文化遺產更好地適應現代社會的發展需求。只有這樣，我們才能讓非物質文化遺產在新時代綻放出更加絢爛的光彩。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.下列句子中的“創新”與文中加點的“創新”，意義和用法相同的一項是（）A.袁隆平培育雜交水稻敢于突破“不可能”，體現了創新是科學家的靈魂和本質。B.中國國際大學生創新大賽總決賽日前在上海舉行，來自國內外的6支參賽團隊同臺競技。C.四川眉山創新三蘇祠保護方式，通過數字化、舞臺劇等方法積極傳承三蘇文化。D.新時代背景下，傳統禮儀在守正創新中實現創造性轉化，形成了具有時代張力的新形態。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。根，深入地下汲取養分；葉，朝向陽光舒展生長。生命的姿態總是如此矛盾而統一。這引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

內江市高中2025屆第三次模擬考試題語文本試卷共150分，考試時間150分鐘注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名和考號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。寫在本試卷上無效。3.答主觀題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀(34分)（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：智能建造是指將人工智能、物聯網和建筑信息模型等集成于建筑建造過程中，以此實現建筑項目全流程降本增效。當今時代，數字技術與傳統行業日益融合，智能建造技術帶動傳統建造業走入更先進的以技術驅動的建造流程，或將徹底改變建筑物的設計、建造和維護方式。近年來建筑信息模型技術、物聯網集成技術、人工智能和機器學習技術等都已在智能建造領域得到廣泛應用，而數字孿生技術則通過創建物理建筑的數字副本，利用實時監控、場景測試為建筑運營提供科學決策與數字解決方案，將智能建造推向了新高度。智能建造技術為傳統的建造方法帶來了一系列改變。在安全方面，智能建造通過傳感器和物聯網設備，進行實時風險檢測和大數據分析，最大限度地減少建筑工地的事故。在效率方面，智能建造借助建筑信息模型和人工智能軟件等數字工具，有效縮短了項目時長。信息模型的數字可視化功能，可全面提升前期設計效率，避免設計偏差。在運維階段，模型能將建造過程信息延續到運營階段，為建筑全生命周期的信息化管理提供科學保障。數字孿生技術通過實時數據更新，將虛擬世界和物理世界的狀態與操作統一到數字信息系統，進而提高虛擬世界的實時信息反饋效率。在可持續性方面，智能建造通過多種技術創新手段為環境保護作出了重要貢獻。節能設備、綠色建筑材料和自動化廢物管理系統等技術可大幅減少對環境的影響，通過降低能源消耗、減少廢棄物排放和提高資源利用效率等舉措，有效保護自然資源和減少碳足跡。此外，建筑3D打印技術、預制構建等創新技術的應用，也有效減少了資源浪費，提高了材料利用率。需要注意的是，智能建造為建筑和基礎設施帶來極大促進的同時，也存在不少挑戰與局限性。智能建造前期的投資成本較大，這對中小型公司意味著巨大的風險。同時，智能建造過程中需要引入大量先進的硬件設備和智能軟件，這對員工提出了一定的挑戰。其次，技術條件也是一個重大挑戰，建筑運營數字化發展在很大程度上依賴于完善的網絡基礎設施建設，任何非系統性故障或網絡安全漏洞都可能導致重大損失。再者，智能建造技術依賴穩定的互聯網傳輸，在基礎設施相對落后的地區，這也將成為一大局限。另一個困難來自傳統建筑行業內部。建筑業是一個勞動密集型行業，而智能建造技術的廣泛應用，特別是智能機器人的使用，會對傳統建筑崗位帶來沖擊。來自建筑業內部的排斥會減緩智能建造技術的進一步推廣，并導致相關延伸技術優化存在滯后性。最后，傳統的監管標準和法律能否適應智能建造技術，同樣也是現實挑戰。智能建造需要使用無人機和機器人等技術，但現有的監管標準和法規可能無法完全涵蓋這些新技術。總而言之，在智能建造推廣過程中，會遇到各種挑戰，但科技不斷向前發展的趨勢不會改變。因此，我們應積極思考如何應對，以適應未來的發展需求。（摘編自《人工智能+建造，傳統行業的新未來》，有刪改）材料二：近年來，隨著深度神經網絡技術特別是AI算法模型的出現，AI繪畫加速發展。AI繪畫是繼CG繪畫、DSE繪畫和VR繪畫之后的第四代數字繪畫。與前三代數字繪畫相比，AI繪畫在創作機制、藝術本體和接受美學三方面都發生了重大變化。AI繪畫建構出一種人與AI平臺互動協同的新型創作機制。在這種機制下，用戶登錄AI繪畫平臺后，只需用文字或語言簡單地給出創作要求，剩下的全部由AI自主完成。對普通人來說，這一創作方式具有無與倫比的便捷性和易學性。相較于前三代數字繪畫，AI繪畫對用戶計算機軟硬件操作技能的要求更低。前三代數字繪畫方式都需要繪畫者掌握一定的計算機軟硬件操作技能，繪畫主體的范圍有限。隨著AI時代的到來，數字繪畫的技術門檻大大降低。從理論上講，借助AI繪畫創作模型，任何人都可以自由地進行美術創作。在AI繪畫中，用戶更像是藝術創作的策劃者、命題者、構思者和決策者，而AI平臺則是這些藝術構思、藝術決策的具體執行者。這種新型的人機協同創作機制，不僅擴大了創作者的范圍，也大大提高了創作效率。除此之外，AI繪畫還有一個與傳統繪畫和前三代數字繪畫大相徑庭的美學特征——接受與創作同源。作為AI創作主體的用戶主要是作為AI作品的鑒賞者存在，他們除了發出具體明確的創作指令，并不承擔具體的創作任務。他們很大一部分注意力都用在了對于AI瞬間輸出的作品的鑒賞判斷上。在實踐中，鑒于很難一次輸出就能滿足用戶的審美要求，AI很可能不斷從用戶那里接到修改指令，連續輸出一系列作品，而用戶要不斷對作品進行鑒賞才能提出修改意見。而在前三代數字繪畫和傳統繪畫中，作品的創作環節與接受環節在很大程度上是分離的，這些作品的接受對象主要是受眾，而不是畫家自己。就目前的AI繪畫創作生態來看，仍有一個不可忽視的現象，那就是盡管AI生成的繪畫作品中假冒偽劣和有害作品較少，但具有較高美學價值、藝術價值和思想價值的作品也不多。這一現象跟目前AI繪畫算法模型設計上的局限性有很大關系。AI繪畫訓練所使用的模型語料庫均由人類設定，AI在訓練中接觸的信息都經由人工選定并進行了多次符號轉換，也就是說，AI算法所學習和模仿的只是人類繪畫作品的模式和風格。雖然人類創作也離不開學習和模仿，但人類創作除了學習和模仿同類作品的模式和風格外，還要學習和模仿生活、社會、現實和歷史中的經驗和邏輯，并遵循這些邏輯從事藝術創作。人類藝術創作往往是為了表達對生活、現實、歷史、人性的理解。因此，人類創作的藝術作品無不打著人類思想情感的深刻烙印。與之相比，目前的AI繪畫算法模型尚未學會體驗人類的生活，尚未洞悉人性與藝術的復雜關系，這恰是未來包括AI繪畫在內的一切AI藝術要獲得新的發展必須攻克的基礎性難題。（摘編自《人工智能為美術創作打開新空間》，有刪改）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.數字技術與傳統建造業的日益融合，將徹底改變建筑的設計、建造和維護方式。B.智能建造利用傳感器和物聯網設備的風險檢測和數據分析，能規避安全事故。C.人類創作的作品往往有深刻思想情感烙印，是因為人類遵循現實經驗和邏輯進行創作。D.人與AI平臺互動協同的創作機制不僅降低了對創作者的要求，也提高了創作的效率。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.人工智能的迅速發展，為傳統行業的發展帶來極大便利的同時，也產生一些無可避免的問題。B.材料一辯證地分析智能建造技術帶來的改變與局限，面對當前發展的困境與挑戰，作者認為應樂觀面對。C.AI繪畫“接受與創作同源”的特性，打破了傳統與數字繪畫的創作范式，為藝術創作開辟了新模式。D.技術革新往往要求法律條文與時俱進，人工智能技術的普及對當下法律法規也提出了更高要求。3.下列選項中，對材料一的理解分析不正確的一項是（）A.B.C.D.4.結合材料一，概括智能建造給中小型公司帶來了哪些挑戰。5.閱讀以下材料，并結合材料一、材料二提出解決辦法。生成式人工智能（AI）的興起，可能使影視、文學、音樂等的創作變得容易。近段時間以來，網絡上出現了針對AI音樂、AI換臉、AI寫作等現象的討論，熱度居高不下。各個視頻平臺上充斥著網友自制的各種換臉小視頻，配上自制的專屬音樂，一時間高度雷同的內容、高度同質化的音樂刷屏網絡。【答案】1.D2.B3.B4.①前期投資成本較大，風險高；②需要大量先進硬件和智能軟件，對員工技術水平要求高；③依賴完善的網絡基礎設施，中小型公司往往難以滿足；④中小企業還可能面臨來自傳統建筑業內部的排斥。5.①完善法律監管，健全針對生成式AI在音樂、視頻換臉、寫作等方面的法律法規，加強知識產權保護和內容審核，防止侵權與惡意濫用。②優化技術與基礎設施，提升網絡及軟硬件安全性與穩定性，為AI藝術創作和智能建造等技術提供可靠環境。③強調人類創意與審美，發揮人機協同優勢，引導AI技術為人類原創賦能，鼓勵個性化創作，減少內容同質化。④加強行業協同，傳統行業、技術公司和監管部門通力合作，建立合理的行業規范與人才培訓機制，推動健康可持續發展。【解析】【導語】材料一和材料二分別探討了智能建造和AI繪畫在各自領域的發展與應用。材料一指出，智能建造通過集成人工智能、物聯網等技術，顯著提升了建筑行業的效率與安全性，但也面臨高成本、技術依賴和傳統行業排斥等挑戰。材料二則聚焦AI繪畫，強調其通過人機協同機制降低了創作門檻，但同時也指出AI在藝術創作中的局限性，如缺乏深刻的思想情感表達。兩篇材料共同反映了人工智能技術對傳統行業的深刻影響，既帶來了便利與創新，也提出了新的問題與挑戰。【1題詳解】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。A.“將徹底改變建筑的設計、建造和維護方式”錯誤，原文中提到“或將徹底改變”，并非一定會徹底改變。B.“能規避安全事故”錯誤，原文中提到“最大限度地減少建筑工地的事故”，并非能完全規避安全事故。C.“是因為人類遵循現實經驗和邏輯進行創作”錯誤，原文中提到人類創作的藝術作品無不打著人類思想情感的深刻烙印，是因為“人類藝術創作往往是為了表達對生活、現實、歷史、人性的理解”。故選D。【2題詳解】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。B.“作者認為應樂觀面對”錯誤，原文中提到智能建造推廣過程中會遇到各種挑戰，但科技不斷向前發展的趨勢不會改變，“我們應積極思考如何應對”，并沒有明確表示作者認為應樂觀面對。故選B。【3題詳解】本題考查學生理解和分析圖表的能力。B.“信息化管理”錯誤，由原文“在運維階段，模型能將建造過程信息延續到運營階段，為建筑全生命周期的信息化管理提供科學保障”可知，保障信息化管理是運維階段，而不是前期設計階段。故選B。【4題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①原文提到：“智能建造前期的投資成本較大，這對中小型公司意味著巨大的風險。”這表明，智能建造需要大量的資金投入，而中小型公司由于資金有限，承擔這種高額投資的風險較大。②原文指出：“智能建造過程中需要引入大量先進的硬件設備和智能軟件，這對員工提出了一定的挑戰。”這意味著，中小型公司在引入智能建造技術時，不僅需要購買昂貴的設備，還需要員工具備較高的技術水平，這對公司的人力資源提出了更高的要求。③原文提到：“建筑運營數字化發展在很大程度上依賴于完善的網絡基礎設施建設，任何非系統性故障或網絡安全漏洞都可能導致重大損失。”這表明，智能建造技術對網絡基礎設施的要求較高，而中小型公司往往難以具備完善的網絡條件，這成為其推廣智能建造技術的一大障礙。④原文指出：“來自建筑業內部的排斥會減緩智能建造技術的進一步推廣，并導致相關延伸技術優化存在滯后性。”這意味著，傳統建筑行業對智能建造技術的接受度較低，中小型公司在推廣智能建造技術時，可能會遇到來自行業內部的阻力，影響技術的進一步應用和優化。【5題詳解】本題考查學生探究問題、提出見解和分析、運用文中信息的能力。①生成式AI的廣泛應用帶來了知識產權和內容審核的新挑戰。根據材料一“智能建造需要使用無人機和機器人等技術，但現有的監管標準和法規可能無法完全涵蓋這些新技術”可知，智能建造技術的推廣也面臨監管標準和法律滯后的困境。因此，借鑒智能建造的經驗，針對AI音樂、視頻換臉、寫作等領域，亟需制定和完善相關法律法規，確保技術應用的合法性和規范性，防止侵權行為和惡意內容的泛濫。②材料一指出“建筑運營數字化發展在很大程度上依賴于完善的網絡基礎設施建設，任何非系統性故障或網絡安全漏洞都可能導致重大損失。再者，智能建造技術依賴穩定的互聯網傳輸”，智能建造技術依賴穩定的網絡基礎設施，而中小型公司往往難以滿足這一要求。同樣，AI藝術創作也需要可靠的網絡和軟硬件支持。因此，提升網絡和技術的安全性與穩定性，為AI創作提供堅實的基礎，是推動技術發展的關鍵。③材料二提到“AI生成的繪畫作品……但具有較高美學價值、藝術價值和思想價值的作品也不多”，“目前的AI繪畫算法模型尚未學會體驗人類的生活，尚未洞悉人性與藝術的復雜關系”，AI繪畫雖然降低了創作門檻，但缺乏深刻的思想情感表達。因此，在AI藝術創作中，應充分發揮人類的創意與審美，引導AI技術為人類原創賦能，避免內容同質化，鼓勵個性化創作，提升作品的藝術價值。④材料一提到“來自建筑業內部的排斥會減緩智能建造技術的進一步推廣，并導致相關延伸技術優化存在滯后性”，智能建造技術的推廣面臨來自傳統行業內部的排斥。因此，在AI藝術創作領域，傳統行業、技術公司和監管部門應通力合作，建立合理的行業規范與人才培訓機制，推動技術的健康可持續發展，確保技術應用與行業需求相匹配。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。撕日歷的日子遲子建又是年終的時候了，我寫字臺上的臺歷一側高高隆起，而另一側卻薄如蟬翼，再輕輕翻幾下，三百六十五天就在生活中沉沉謝幕了。厚厚的那一側是已逝的時光。它有如一塊沉甸甸的磚頭，壓在青春的心頭，使青春慌張而疼痛。發明臺歷的人大約是個年輕人，歲月于他來講是漫長的，所以他讓日子在長方形的鐵托架上左右翻動，不吝惜時光的消逝，也不怕面對時光。當一年萬事大吉時，他會輕輕松松地把那一摞用過的臺歷捆起，隨便扔到什么地方讓它蒙塵，因為日子還多得是呢。而對于中老年人來說，看著那一摞摞用過的臺歷，也許會有一種人生如夢的滄桑感。于是想到了撕日歷。小的時候，我家總是掛著一個日歷牌，我媽媽叫它“陽歷牌”，我們稱它“月份牌”。那時候我每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開眼，便聽得見灶房的柴禾噼啪作響，有煮粥或貼玉米餅子的香味飄來。這基本上是善于早起的父親弄好了一家人的早飯。我爬出被窩的第一件事不是穿衣服，而是赤腳踩著枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因為這樣的日子要去上學，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏著它回到被窩，親切地看著它，覺得上面的每一個字母都漂亮可愛，甚至覺得紙頁泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴著被窩不起來，反正上課的鐘在這一天成了啞巴，可以無所顧忌地放縱自己。有時候父親就進來對炕上的人喊：“涼了涼了，起來了！”“涼了”不是指他，是指他做的飯。反正灶坑里有火，涼了再熱，于是仍然將頭縮進被窩，那張星期日的日歷也跟了進來。父親是狡猾的，他這時惡作劇般地把院子中的狗放進睡房，狗沖著我的被窩就搖頭擺尾地撲來，兩只前爪搭著炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著，你只好起來了。有時候我起來后去撕日歷，發現它已經被人先撕過了，于是就很生氣，覺得這一天的日子都會沒滋味，仿佛我不撕它就不能擁有它似的。撕去的日子有風雨雷電，也有陽光雨露和頻降的白雪。長大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有興趣去撕它了，可見長大也不是什么好事情。待到上了師專，住在學生宿舍，根本沒日歷可看，可日子照樣過得一個不錯。也就是在那一時期，商店里有臺歷賣了，于是大多數人家就不用月份牌了。我自然而然地結束了撕日歷的日子。我在哈爾濱生活的這幾年才算像模像樣過起了日子，每天早晨起來的第一件事就是翻臺歷，讓它由一側到另一側。年終時我將用過的臺歷用線繩串起，然后放到抽屜里保存起來。臺歷上有些字句也分外有趣，如一九九三年二月十四日記載著“不慎打碎一只花碗”；而二月二十八日則寫著“一夜未睡好，夢見戒指斷了，起床后發現下雪了”；八月二十八日是“天邊出現雙彩虹，苦瓜湯真好喝”！到了一九九四年的一月十九日，是臘月初八的日子，東北人喜歡這天煮“臘八粥”，我在這天的日歷上記著：“煮八寶粥。材料：大米、小米、綠豆、小楂子、葡萄干、核桃仁、大棗、花生。”三月三日寫著“武則天墓被萬人踐踏，只因為她踐踏了萬人”。而七月十一日是“德國隊以1：2敗給保加利亞隊。保加利亞用火一樣的激情焚燒了陳舊的德國戰車”（好像引自一位體育評論記者之言）。臺歷有意無意成了我的簡易日記本，當然就更加有收藏價值了。不管多么不愿意面對逝去的日子，不管多么不愿意讓青春成為往事，可我必須坦然面對它。如果能把幼時已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會復活，他又會放一條狗進我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個已經荒蕪了的院落又會變得綠意盈門。但日子永遠都是：過去了的就成為回憶。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇通過臺歷兩側的厚度對比，表現了時光的流逝和它帶給我的沉重感。B.文章寫發明臺歷的人“不吝惜時光的消逝”，意在批評當下部分人不珍惜時光。C.文章兩處提及父親放狗催我起床，敘述視角不同，蘊含的情感也有所不同。D.文章寫“我”喜歡在臺歷上記錄生活日常，可以窺探出“我”對生活的熱愛。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“我”對日歷上不同顏色字體的態度對比，展現出孩子的天真與可愛。B.“父親是狡猾的”“惡作劇般地”均采用反語，體現了父女之間的溫情。C.文章主體部分以時間為序，通過詳略變化呈現時空轉換，使行文富于感染力。D.文章以“過去了的就成為回憶”作結，隱約表達了對現實生活的不滿。8.分析文中畫線句“撕去的日子有風雨雷電，也有陽光雨露和頻降的白雪”的含義。9.作者將本文編入散文集《也是冬天，也是春天》中《好時光悄悄溜走》這一章節，請結合文本分析這樣安排的理由。【答案】6.B7.D8.①“風雨雷電”象征過去的日子既有生活的坎坷與挑戰，“陽光雨露和頻降的白雪”象征生活中的美好、溫馨時刻。整句話表明：被撕去的日子(過去的時光)既包含艱難坎坷，也有美好幸福，它們共同構成了豐富的人生經歷。②作者借此表達對童年時光的懷念，以及對時光流逝中復雜人生經歷的珍視。9.①內容上，本文圍繞臺歷、日歷展開，回憶撕日歷的童年、父親催起床的溫情、臺歷記錄的日常點滴，體現對“好時光”的回憶；“悄悄溜走”對應文中時光流逝的主題。②情感上，文集章節名蘊含對美好時光逝去的感慨，本文通過臺歷日記、對父親和舊時光的懷念，同樣傳達了對流逝的“好時光”的眷戀與惆悵，情感內核一致。③主題上，本文借臺歷、日歷反思時光與生命，“好時光悄悄溜走”暗含對時光易逝的思考，與本文“過去的日子成為回憶”的主題相契合，體現對時光與人生的感悟。【解析】【導語】遲子建以“撕日歷”為線索，串聯童年與成年的時光體驗，通過臺歷、月份牌等日常物象，凝練表達對時間流逝的復雜感受。語言質樸而富有詩意，如“沉甸甸的磚頭”隱喻青春的沉重，“狗撲炕沿”的細節鮮活展現親情。文本在個人記憶與普遍哲思間平衡，既是對往昔的深情回望，亦是對“逝者如斯”的坦然接納。【6題詳解】本題考查學生分析理解作品內容的能力。B.“意在批評當下部分人不珍惜時光”錯誤，原文并未批評當下人不珍惜時光，而是對比不同年齡段對時間態度。故選B。【7題詳解】本題考查學生分析文章的體裁特征和藝術特色的能力。D.“隱約表達了對現實生活的不滿”錯誤，結尾表達對時光流逝的坦然，而非對現實不滿。故選D。【8題詳解】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。①原文中作者提到“撕日歷的日子”承載著豐富的生活經歷，如“不慎打碎一只花碗”“一夜未睡好”等記錄（見第八段），這些瑣碎卻真實的事件正是生活中“風雨雷電”的體現。用自然現象的激烈一面隱喻成長中遇到的困難、煩惱等不愉快的經歷。前文描寫童年撕日歷時的場景：“覺得上面的每一個字母都漂亮可愛”“紙頁泛出一股不同尋常的香氣”（第四段），以及父親用狗催起床的溫馨互動（第五段），這些細節充滿童趣與親情，是“陽光雨露”般的溫暖記憶。“白雪”在東北生活中常見，作者特意記錄“下雪了”（第八段），白雪的純凈與頻降的持續性，暗示生活中平凡卻美好的片段不斷累積。②該句總結被“撕去”的時光既包含苦澀也充滿甘甜，與后文“不管多么不愿意面對逝去的日子……必須坦然面對它”（第十段）形成呼應，體現作者對過往生活的辯證態度——接受并懷念其全部面貌。末段“過去了的就成為回憶”進一步點明：無論風雨或陽光，都是人生不可復制的珍貴痕跡。【9題詳解】本題考查學生探討作者的創作意圖的能力。①全文以臺歷/日歷為線索，貫穿“撕日歷的童年”（如“早晨一睜開眼…赤腳踩著枕頭去撕月份牌”）、“父親催起床的溫情”（“父親是狡猾的…放狗進睡房催我起床”）、“臺歷日記”（如1993年2月14日“打碎花碗”等生活記錄）三個核心場景。這些內容集中展現“好時光”的具體形態——既包含日常瑣碎（如煮粥、賴床），也包含親情互動（父親惡作劇式的叫早），完美呼應《好時光悄悄溜走》章節名中“好時光”。②結尾“如果能把幼時已撕去日歷一一拾回……院落又會變得綠意盈門”直接抒發對逝去時光的眷戀；“厚厚的那一側是已逝的時光……使青春慌張而疼痛”則體現時光流逝的悵惘。這種既懷念（“綠意盈門”的溫暖想象）又感傷（“青春疼痛”）的復雜情感，與章節名“悄悄溜走”蘊含的無奈與珍視雙重情感對應。③文中“沉甸甸的磚頭”比喻已逝時光的重量，“三百六十五天沉沉謝幕”具象化時間流逝，與章節名“溜走”形成意象群。末段“日子永遠都是：過去了的就成為回憶”的哲學思考，與《也是冬天，也是春天》全書對時間辯證性的探討形成深層呼應。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。辛末，令曰：“自頃已來，軍數征行，或遇疫氣，吏士死亡不歸，家室怨曠，百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意。”十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定此特求賢之急時也若必廉士而后可用則齊桓其何以霸世？今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”十六年，公至孟津。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎？有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。”二十二年秋八月，令曰：“昔伊摯、傅說出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業聲著千載。吳起貪將，散金求官，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術；其各舉所知，勿有所遺。”（節選自《三國志·魏書·武帝紀》）材料二：初，紹與公共起兵，紹問公曰：“若事不輯，則方面何所可據？”公曰：“足下意以為何如？”紹曰：“吾南據河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可。”九月，令曰：“河北罹袁氏之難，其令無出今年租賦！”重豪強兼并之法，百姓喜悅。公令曰：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強擅恣，親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命。審配宗族，至乃藏匿罪人，為逋逃主。欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發。郡國守相明檢察之，無令強民有所隱藏，而弱民兼賦也。”（節選自《三國志·魏書》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今天下尚A未定B此C特求賢D之急時也E若必廉士F而后可用G則齊桓H其何以霸世11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.絕，停止，與《三峽》“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”中的“絕”字意思相同。B.由《廉頗藺相如列傳》“乃使其從者衣褐”一句可推知“被褐”指穿著粗布衣服。C.濟，幫助，救助，成語有“扶危濟困”，其中的“濟”字意思與此相同。D.察，觀察，細察，與《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”字意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曹操提到仁愛之人雖不愿看到戰爭和瘟疫導致的官兵死亡，夫妻難聚，百姓流離失所，但對此無可奈何。B.曹操認為凡是開國和中興的君主，都得到了賢才君子輔佐自己治理天下，賢才無不出自民間，但上等的人才是不可輕易求得的。C.曹操認為只要有“治國用兵之術”的人，品德是否優秀不是重點考慮的，強調以“才”舉人，以“才”用人，從而擴大了取才范圍。D.袁紹認為險要地勢和強大的兵力是奪取天下的條件，曹操則認為如果廣納天下的人才和英雄，以正義之道駕馭他們，就會無往不勝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。（2）欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！14.請結合兩則材料，簡要概括曹操為實現“天下歸心”這一愿望采取了哪些策略。【答案】10.BEG11.A12.B13.（1）主管官吏考慮明白這個道理，那么賢才就不會被遺漏棄置，官府就不會有荒廢的政事了。（2）（袁紹）想要百姓親近歸附，軍隊強大，怎么可能做得到呢！14.①唯才是舉，廣納賢才：打破品德限制，重用有才之士；下令各級官員舉薦各種人才。②撫恤民生：給予陣亡者家屬撫恤，保障其基本生活。③抑制豪強：整頓兼并，減輕賦稅，使百姓安居樂業。④以道御才：用正義之道駕馭人才，而非僅依賴險要地勢或兵力。【解析】【導語】本文展現了曹操作為政治家和軍事家的多重形象。材料一通過四則政令，突出其“唯才是舉”的用人理念，打破傳統道德標準，體現務實精神；材料二則通過與袁紹的對比，彰顯其“任天下之智力”的戰略眼光。曹操將人才政策與民生關懷相結合，展現其“治世能臣”的復雜面貌，為研究三國時期政治思想提供了珍貴素材。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如今天下還沒有平定，這正是迫切訪求賢才的時候啊。如果一定要是廉潔之士然后才可以任用，那么齊桓公又憑什么稱霸天下呢？“今天下尚未定”，“天下”是主語，“未定”是謂語，主謂結構完整，在B處斷開；“此特求賢之急時也”是判斷句，“此……也”結構完整，在E處斷開；“若必廉士而后可用”表假設條件，“則”領起下句結果，兩句之間G處斷開。故選BEG。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.錯誤。意思不同，停止/阻絕、斷絕。句意：官府不得停止供應糧食。/到了夏天江水暴漲，大水溢上山陵，來往于江上的船只都被阻斷。B.正確。句意：當今天下，難道沒有穿著粗布衣服而懷藏美玉，像呂尚一樣在渭水邊垂釣的人嗎？/就讓他的隨從換上粗布衣服。C.正確。句意：蘇秦拯救了弱小的燕國。/扶助處境危急的人，救濟生活困難的人。D.正確。觀察，細察/考察和推舉。句意：郡國的太守、國相要明確檢查觀察。/前些時候太守逵推舉我為孝廉。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“賢才無不出自民間……但上等的人才是不可輕易求得的”錯誤。原文“及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳”說的是賢才往往就在民間巷里，難道是僥幸碰到的嗎？不過是居上位的人不去訪求罷了，可知賢才往往在民間，但不是說賢才都出自民間；而上面的人不主動去求賢才，而不是說上等人才不可輕易求得。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“有司”，主管部門的官吏；“遺滯”，遺漏棄置；“業”，事業。（2）“親附”，親近歸附；“甲兵”，軍隊；“豈”，怎么。14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①原文說“進取之士未必能有行也”，以陳平、蘇秦為例，強調不能因品德上的小瑕疵而忽視其才能，“士有偏短，庸可廢乎”，明確表示不因人才的缺點而舍棄他們；曹操還多次下令求賢，如“今天下尚未定，此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉”，要求官員們發現那些地位低下的賢才；“其各舉所知，勿有所遺”更是強調各級官員要廣泛搜羅各類人才，包括那些“負辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”的人。②曹操下令“其令死者家無基業不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循”，對因戰爭而死亡的官兵家屬，官府要一直供應糧食，地方長官要加以撫恤慰問，讓他們能夠生活下去，這體現了曹操通過撫恤陣亡者家屬來贏得民心。③曹操批判袁紹統治時“豪強擅恣，親戚兼并，下民貧弱”，他通過“重豪強兼并之法”來整頓這種局面，規定“其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發”，明確了田租和戶調的數量，減輕了百姓的負擔，讓百姓能夠安居樂業。④曹操在與袁紹討論爭奪天下的依據時，袁紹看重險要地勢和兵力，而曹操提出“吾任天下之智力，以道御之，無所不可”，表明他認為依靠天下的人才和英雄，用正義之道來駕馭他們，才能實現統治天下的目標，突出了他以“道”馭才的理念，通過正義之道來凝聚人才，實現“天下歸心”。參考譯文：材料一：建安十四年春天三月，曹軍抵達譙縣，打造輕便的戰船，訓練水軍。辛末日，（曹操）下令說：“近來，軍隊多次出征，有時遇到瘟疫，官兵死亡不能回家，家中妻子守寡，百姓流離失所，而有仁愛之心的人難道會樂意看到這種情況嗎？這是不得已罷了。那些命令中提到的，戰死的官兵家中沒有產業，無法維持自己生活的，官府不得停止供應糧食，地方長官要慰問撫恤，以符合我的心意。”建安十五年春天，（曹操）下令說：“自古以來，受天命而稱帝和中興的君主，未曾不是得到賢能的君子和他們共同治理天下！當他們得到賢才的時候，賢才往往就在民間巷里，難道是僥幸碰到的嗎？不過是居上位的人不去訪求罷了。如今天下還沒有平定，這正是迫切訪求賢才的時候啊。如果一定要是廉潔之士然后才可以任用，那么齊桓公又憑什么稱霸天下呢？當今天下，難道沒有穿著粗布衣服而懷藏美玉，像呂尚一樣在渭水邊垂釣的人嗎？你們要輔佐我發現那些出身低微而被埋沒的人才，只要有才能就舉薦，我能夠任用他們。”建安十六年，曹公到達孟津。這一年的乙未日，（曹操）下令說：“有德行的人不一定能夠進取有為，進取有為的人不一定有德行。陳平難道是品行忠厚的人嗎？蘇秦難道是堅守信用的人嗎？然而陳平奠定了漢朝的基業，蘇秦拯救了弱小的燕國。由此說來，士人有偏短的地方，難道就可以廢棄不用嗎？主管官員要考慮明白這個道理，那么賢才就不會被遺漏埋沒，官府也就不會有荒廢的政事了。”建安二十二年秋天八月，（曹操）下令說：“從前伊摯、傅說出身低賤，管仲是齊桓公的敵人，（他們）都被任用而使國家興盛。蕭何、曹參，原是縣里的小吏，韓信、陳平有背負污辱的名聲，有被人譏笑的恥辱，最終能夠成就帝王大業，名聲傳揚千年。吳起貪戀做將領，散發錢財謀求官職，然而他在魏國，秦國人不敢向東侵犯，在楚國那么趙、魏、韓三國不敢向南謀劃。當今天下，難道沒有道德高尚的人被埋沒在民間，以及果敢勇猛不顧一切，面對敵人能奮力作戰的人；像那些拘泥于文書法令的官吏，有高超的才能和優異的品質，有的可以勝任將軍和郡守；有被污辱的名聲、被人譏笑的行為，有的不仁不孝卻有治國用兵的才能；（你們）要各自舉薦所知道的人才，不要有所遺漏。”材料二：當初，袁紹和曹公共同起兵，袁紹問曹公說：“如果事情不能成功，那么哪一個地方可以作為據守之處呢？”曹公說：“您的意思認為怎么樣呢？”袁紹說：“我向南占據黃河，向北依靠燕、代之地，再兼并戎狄的兵力，向南去爭奪天下，大概可以成功吧？”曹公說：“我任用天下有智謀和力量的人，用道義來駕馭他們，就沒有什么做不成的事。”九月，（曹操）下令說：“黃河以北遭受了袁氏帶來的災難，下令免除今年的田租賦稅！”（曹操）加重了抑制豪強兼并土地的法令，百姓很高興。曹公下令說：“有國的諸侯和有家的大夫，不擔心財富少而擔心分配不均勻，不擔心貧窮而擔心不安定。袁氏治理的時候，讓豪強肆意妄為，親戚兼并土地，下層百姓貧窮弱小，卻要代替豪強繳納田租賦稅，（甚至）要出賣家中財產，還不足以應付賦稅命令。審配的宗族，甚至窩藏罪人，成為逃犯的庇護者。（袁紹）想要百姓親近歸附，軍隊強大，怎么可能做得到呢！現在收取田租每畝四升，每戶出絹二匹、綿二斤罷了，其他方面不得擅自征發。郡國的太守、國相要明確檢查，不要讓富戶隱瞞財產，而讓貧弱的百姓承擔雙重賦稅。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。壽星院寒碧軒①蘇軾清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛。道人絕粒②對寒碧，為問鶴骨何緣肥?【注】①壽星院：在杭州葛嶺下，寒碧軒乃壽星院中建筑之一，是避暑的佳處。②絕粒：又稱辟谷，指道家不火食、不進五谷的修煉方法。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.此詩前兩聯寫景，后兩聯轉寫人的活動，由景及人，處處切合“寒碧”的題意。B.首聯“清風肅肅搖窗扉”以擬聲詞“肅肅”起筆，既寫出風聲之勁，又暗含環境清幽之意。C.頷聯“蒼雪”喻指竹粉，“綠霧”形容竹色，通過視覺與嗅覺的結合展現竹林的清涼意境。D.尾聯以詼諧筆調收束，“鶴骨何緣肥”既勾勒出道人外在形象，也體現了詩人幽默樂觀的性格。16.蘇軾化用杜甫“抱葉寒蟬靜”一句，改為“日高山蟬抱葉響”。請結合全詩，分析蘇軾這一改動的用意和表達效果。【答案】15.C16.①化靜為動，增強畫面感：杜甫的“抱葉寒蟬靜”強調的是蟬的靜態，而蘇軾改為“日高山蟬抱葉響”，通過“響”字，將蟬的動態表現出來，使畫面更加生動活潑。②突出環境的幽靜：蟬聲在詩中起到了反襯的作用。蟬聲越是響亮，越能襯托出周圍環境的幽靜。這種以動襯靜的手法，與詩中“人靜翠羽穿林飛”相呼應，進一步突出了寒碧軒的清幽。③契合全詩意境：全詩描繪的是一個清幽、寧靜的避暑勝地，蟬聲的加入不僅沒有打破這種寧靜，反而增添了自然的生機，使整個畫面更加和諧，與“清風”“修竹”“綠霧”等元素共同構成了一幅清涼、靜謐的夏日景象。【解析】【導語】這首蘇軾的《壽星院寒碧軒》以細膩筆觸勾勒出夏日竹林的清涼意境。前兩聯通過“肅肅清風”“蒼雪綠霧”等意象營造出寒碧軒的幽靜氛圍，后兩聯轉入人物活動，以“蟬抱葉響”“翠羽穿林”的動態描寫反襯環境之靜。尾聯詼諧一問，既點出道人形象，又展現了蘇軾豁達的性情。全詩寫景抒情相得益彰，體現了蘇軾詩歌清新自然的藝術特色。【15題詳解】本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。C.“通過視覺與嗅覺的結合展現竹林的清涼意境”錯誤。頷聯“紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣”中，“蒼雪”喻指竹粉，“綠霧”形容竹色，從視覺角度描繪了竹粉飄落、竹色環繞的景象，營造出竹林清涼、靜謐的意境，詩中并沒有運用嗅覺描寫。故選C。【16題詳解】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。①化靜為動，增強畫面感：杜甫“抱葉寒蟬靜”呈現的是寒蟬抱葉、安靜不動的狀態，是靜態畫面。而蘇軾詩中“日高山蟬抱葉響”，一個“響”字，讓寒蟬從靜態變為動態，仿佛能讓人看到夏日里，太陽升高后，山蟬抱著樹葉鳴叫的場景，畫面更加鮮活生動，增強了畫面的動態感。②突出環境的幽靜：蘇軾詩句原文為“日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛”，蟬聲在山林中響起，卻沒有打破這份寧靜，反而使四周顯得越發安靜。因為在寂靜的環境中，蟬聲才會格外清晰，這就是以動襯靜的手法。蟬聲的“響”與“人靜”形成鮮明對比，和“翠羽穿林飛”共同營造出寒碧軒清幽寧靜的氛圍，讓讀者更能體會到這里的靜謐。③契合全詩意境：全詩描繪的壽星院寒碧軒是避暑佳處，“清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣”展現出的是清幽寧靜的氛圍。“日高山蟬抱葉響”中的蟬聲，融入到這個環境里，不僅沒有破壞寧靜，反而增添了自然的生機活力。它和“清風”“修竹”“綠霧”等元素相互映襯，共同勾勒出一幅清涼、靜謐又充滿自然氣息的夏日景象，讓全詩意境更加和諧統一。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中，屈原看到草木零落，感慨時光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國的句子是：“_______，_______。”（2）《石鐘山記》中，酈道元認為，石鐘山靠近深潭，“_______，_______”，發出洪鐘一樣的聲音，故此得名。（3）春雨是詩詞中常見意象，它觸動了詩人的靈感，將詩人心中點點的漣漪化成了文字，如：“_______，_______。”【答案】①.惟草木之零落兮②.恐美人之遲暮③.微風鼓浪④.水石相搏⑤.小樓一夜聽春雨⑥.深巷明朝賣杏花（隨風潛入夜，潤物細無聲）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：惟、暮、搏、巷三、語言文字運用（21分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三秋過半，丹桂飄香。又是一年中秋到。中秋節在唐朝初年成為固定節日，于宋朝開始盛行，至明清時，已成為中國主要傳統節日之一。中秋節以月之圓兆人之團圓，祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗流傳至今，經久不息。無論是詩詞歌賦中的“千里共嬋娟”“月明人盡望”，還是民間傳說中的嫦娥奔月、玉兔搗藥，都讓這個節日充滿了浪漫和神秘的色彩。①中秋節不僅是家庭團聚的時刻，②而是傳承文化的重要契機。③民族精神，文化為魂，④今年中秋，⑤各地都在不斷尋求傳統文化與現代生活的完美契合點，⑥將傳統文化里積累的人文情懷進行創造性的表達。江蘇中秋戲曲晚會唱響“盛世梨園”；北京北海公園推出“福田花海，雅韻賞月”晚間游園活動，不僅可以賞盆景，還有文藝演出、非遺展示……人們能從A的中秋活動中體會到傳統文化的賡續，更好地感受傳統節日的文化內涵。月色流淌，連接古今，一場場活動，是對文化的認同、對傳統的自信。月光如水，灑向每一寸土地，照亮中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。隨著互聯網的普及和發展，中華文化傳播方式也在B，社交媒體、在線直播、短視頻等新媒體平臺都成了傳播中華優秀傳統文化的渠道。中秋，不再只是一個標志性的時間節點，而更像是一條精神紐帶，將具有共同文化根脈的人們牢牢凝聚在一起。18.請在文中A、B兩處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請指出相應的序號并做修改。20.文中“月色流淌”“月光如水”都以水寫月，但表達效果各不相同，請簡要分析。【答案】18.A.豐富多彩B.日新月異19.②更是傳承文化的重要契機。⑥將傳統文化里沉淀的人文情懷進行創造性的表達。20.“月色流淌”和“月光如水”雖然都以水寫月，但“月色流淌”更強調動態美和時間的延續性，而“月光如水”則更側重于月光的質感和靜謐的氛圍。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處前文列舉了江蘇中秋戲曲晚會、北京北海公園的中秋活動等，說明中秋活動種類多樣、形式豐富，根據上下文，可填入“豐富多彩”。豐富多彩：形容內容豐富，花色繁多。B處結合前文“隨著互聯網的普及和發展”以及后文“新媒體平臺都成了傳播中華優秀傳統文化的渠道”可知，這里強調中華文化傳播方式變化快、發展迅速，可填入“日新月異”。日新月異：指每天每月都有新的變化，形容發展、進步很快。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。②句，“不僅是家庭團聚的時刻，而是傳承文化的重要契機”中，“不僅”與“而是”搭配錯誤。“不僅”通常與“而且”“更是”等搭配，用來表示遞進關系。在此句中，想要表達中秋節在家庭團聚和傳承文化兩方面都具有重要意義，且后者意義更進一步，應將“而是”改為“更是”，應改為“中秋節不僅是家庭團聚的時刻，更是傳承文化的重要契機”。⑥句，“將傳統文化里積累人文情懷進行創造性的表達”中，“積累”與“人文情懷”搭配不恰當。“積累”通常用于表示數量的增加、逐漸聚集，如積累經驗、積累財富等。而“人文情懷”更側重于一種情感、精神層面的沉淀、凝聚，用“沉淀”來搭配更合適，應改為“將傳統文化里沉淀的人文情懷進行創造性的表達”。【20題詳解】本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。“月色流淌”：原文“月色流淌，連接古今”，“流淌”一詞賦予了月色動態的美感，強調月光的流動性和柔和性。它仿佛是一種無形的液體，從古至今緩緩流淌，不僅描繪出月光的動態美，還隱含了時間的延續性，將古今聯系在一起，營造出一種跨越時空的意境。這種表達方式富有詩意，給人以柔和、流動的視覺感受，仿佛月光在大地上緩