2025屆廣東省珠海市普通高中畢業考試語文仿真模擬試題（一）注意事項：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。5.考試結束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：1984年，美國科研人員成功制造了一種能在太空中使用的微生物燃料電池，其燃料主要是字航員的尿液等排泄物，不過，其放電率極低。近幾年，在科學家的不斷努力下，利用微生物發電的技術出現了更大的突破。(微生物燃料電池發電的原理，主要是利用一類叫作跑外產電菌的微生物、在和極側，胞外產電菌通過分解有機物產生細胞外電子，人為通過導踐構建外電路，實現對這些電子的利用：在阻極側，空氣中的氧氣接受電子發生氧還原反應生成水。目前，具有產電優勢的胞外產電菌，包括硫還原地桿菌和希瓦氏菌。在電極材料方面。碳材料由于篩單易得成本低，以及生物相容性好而得到戶泛使用。然而，單一的碳材料在電化學性能方面表現一般。近年來(通過一系列化學和物理修飾方法，科研人員對碳材料電極進行改性，進一步擇高了與胞外產也菌之間的電子傳遞效率。為了進一步提高電極上胞外產電菌的負載量，提高產電性能，設計三維結構電極也受到了越來越多的關注。微生物燃料電池擁有廣闊的應用前景，從最初美國國家航空航天局將其應用于空間站的宇航員日常生活，到現在美國海軍計劃將其應用于半潛式無人潛航器等新型水下裝寄，可謂上天下海，盡顯其能。近年來，由于微生物燃料電池技術逐漸成熟，受到商業資本青睞，走向民用領戰，日前、一些公司，比如美國泥瓦特和荷蘭植物電出售的微生物燃料電池產品，可以為移動電話等小型電子設備充電。然而，這些產品相比于目前的儲能電池而言，體積要大幾十倍，需要進一步爆母單位體積的功率密度。(摘編自付杰、李傳福《微生物燃料電池：向度身要能量》)材料二：能夠與外界環境進行雙向電子交換的微生物，被稱為電活性微生物。其中色指問外暴環境釋放電子的產電活性微生物，以及從外界環境獲取電子的啦電活性微生物。早在1910年，英國科學家馬克·比特就發現，微生物的培養液能夠產生電流。此后，研究人員相繼挖掘、篩選、鑒定了多種產電活性微生物。其中，對于表性厭氧菌奧奈達后瓦氏菌和月格厭氧菌硫還原地桿菌的研院最為廣泛。這類產電活性微生物是如何施展產電“超能力”的呢?研究表明，發電的本質是能量轉換在生物體內，底物有機質在細胞呼吸作用中被氧化，釋放的電子透過細胞呼吸鏈傳遇，轉移。個葡萄糖分子在生物體內完全氧化后，可以產生多達24個電子，產電活性微生物的能量釋不僅局限于細胞內。它們還可以進行胞外電子轉程。產電活性微生物通過細院膜上內嵌的導電蛋白和電子傳遞載體，以雙從細胞膜生長出來的導電納米線，把氧化環境中有機物產生的電子傳遞給環境中的電子受體。產電活性微生物還能將有機物降解并釋放電子、實現化學能到電能的轉化，因此，產電活性微生物可利用環境、污水中的有機質發電，也可利用釋放的電子還原全屬陽離子來制備金屬納米材料。這就為解決能源不足、推動綠色先進制造提供方案。相比于其他可持續電力生成系統，產電微生物發電裝置受位置或環境條件的限制較少，太陽能電池、熱電裝置和機械發電機大多對使用環境有要求。但新開發的基于導電蛋白利用大氣水分實現能量收集的蛋白質納米線薄膜發電機。受位置或環境條件的限制更少，而且可以產生至少20小時的連續電流。基于嚴電活性微生物的產電原理，“電池家族”由此有望增加新成員，創如：用于生物降解有機度物同時收集電能的微畫物燃料電池、可以產氫氣的微生物白，解電池用于海水淡化的微生物脫鹽皂池等，都是科研人員正在努力的研發方向。在產由活性微生為的利用方面，目前國際上已有多家科技企業，利用產電活性微生物開發微生物燃料電池系統，用于污水處理與電能回收。盡管電活性微生物展示出巨大的應用潛力，但其應用仍面臨著科學、工程、經濟和社會等多個層面的挑戰。首先，天然存在的野生型產電活性微生物的胞外電子傳遞達率低，嚴重服創了電活性微生物的能量轉化效率。這是阻礙其廣泛工業化應用的核心瘋頸。其次。目前部分高麥電活性微生物的生物突至性尚未得到充分論證，電活性微生物的工業應用可能步及到法規和倫理問題，尤其是在食品、醫學、農業和環境領域，需要確保新技術的安全性、可持續性。并答合根關法規和倫理標準。另外，生物電化學系統相關產業仍處于初始發展階段，尚未形成完整的產業鏈，生產研發成本居高不下，產業經濟效益不夠突出，要克服這些數頸，未來還需要多學科的共同努力。(摘編自陳噴《如何讓產電位生物釋放更大效色》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.雖然1984年制造的能在太空中使用的徽生物燃料電池的放電串極低，但近幾年做生物發電技術出現了大突破，這離不開科學家的不斷努力。B.針對碳材料在電化學性能上表現一般這一缺點.科研人員對其電極進行了改性，提高了其與胞外產電菌之間的電子傳遞效率。C.因為對希瓦氏菌和硫還原地桿菌的研究最為廣泛，所以目前而言具有產電優勢的胞外產電菌就只有希瓦氏菌和硫還原地桿菌。D.電活性微生物包含產電活性微生物和噬電活性微生物，前者是向外界環境釋放電子，面后者則能夠從外界環境獲取電子。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.雖然微生物燃料電池投術正在逐步成熟，但目前市場上相關產品存在體積過大的缺點，還需要進一步對其進行完善：B.微生物燃料電池系統能夠應用于污水處理與電能回收，利用的正是產電活性微生物可利用環境、污水中的有機質發電的特性。C.蛋白質納米線薄膜發電機受位置或環境條件的限制更少，可見不久后太陽能電池、熱電裝置以及機械發電機都將被其取代。D.科研人員正在努為研發微生物燃料電池、電解電池、脫鹽電池等，由此可見當下相關科學研究越來越關注環保的趨向。3.下列選項·屬于針對微生物燃料電池發展瓶頸展開的技術攻關的一項是(3分)A.栗田集團選擇適合微生物燃料電池結構的材質，并優化裝置形狀和構造，計劃通過使搭載微生物燃料電池的廢水處理裝置實用化以及實現廢水處理的碳中和。B.2003年，科研人員研制出第一個利用微生物燃料電池作為動力來源的機器人，這款機器人使用電解電容器存儲來自微生物燃料電池的能量。C.英國的研究人員在非洲烏干達為當地的一所學校安裝了微生物燃料電池組，通過將尿液轉化為電能，可以給廁所和校內的一條通道提供照明。D.華人科學家段鑲鋒和黃昱課題組發表論文稱，已將微生物燃料電池的功率密度提升到每平方厘米066毫死，實現了成倍增長，引起業界廣泛關注。4.請簡述材料二的衍文思路。(4分)5.展望產電活性微生物的應用前景，目前可以從哪些方面采取相應措施讓其“釋放更大效能”?情結合材料簡要概括。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。我們的家李娟那一年我們第一次隨轉場的牧民來到沙依橫布拉克，剛剛下車就對這里不抱信心了。那時，這里一片沼澤，潮濕泥濘，草很深。一家人也沒有，只有河對面遠遠的山坡上駐著兩三個氈房。司機很潦草地幫我們往那片積著水的草地上堆貨，卸完之后，水也不喝一口，直接開著車回夫了。我們一家三口三個女人就這樣被扔在幕色中的荒野沼澤中。我們三個在棚布下和一堆商品擠了一個晚上。第二天，我媽站在路邊攔到了一輛去附近伐木點拉木頭的卡車。在司機的幫助下，我們用幾根碗口粗的倒木搭成了架子。然后我們把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撐起了一個帳篷。①終于，我們在沙依橫布拉克有了棲身之地。那一年，雨水出奇地多。連續兩個月里，幾乎每天都會下一場雨。其中最大的一場雨沒日沒夜地，綿綿下了一個多星期.中間沒有停過一分鐘。帳篷歪歪斜斜的，這里撐一根棍子.那里牽一根繩子，在那樣的地方、那樣的帳蓬里生活，漏雨是常有的事，也是必須得從容面對的。我們從來就不曾指望過這個小棚能夠風雨不動安山，最大的麻煩是用來接雨的器具總是不夠，好在我們都是聰明人，很快就想出好辦法來：用用繩子把一張又一張的零零碎碎的塑料袋子掛在頂篷下面，哪里漏就對準哪里掛上一只袋子，等那個袋自里的水都接滿了，溢出來了，于是又在溢出來的地方再掛一只塑料袋。如此反復，直到把那些水一級一級，一串一申地引到悵篷外面為止。雖然這種到處懸滿明晃晃、鼓脹脹的塑料袋子，到處都在有條木素地流著無數支小瀑布的情景乍眼看去很嚇人，會讓每一個進來的顧客先吃一驚再買東西，但真的太管用，太方便了。我們的辦法——也不是萬無一失的。有一些夜里，帳篷頂篷被風撕裂了一道縫，雨水一弗串滿了下來。我們嫌麻煩，死活也舍不得離開熱被窩起來收拾它。牽塑料袋又太麻煩了，天又那么黑，伸手不見五指。于是就摸索著，在床板下取出早就準備好的一堆塑料袋子，左一塊右一塊揪湊著蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里。天亮了再說吧。那樣的時候我總是在想：幸好還有塑料袋子呀，要不然的話今夜怎么過……幸好塑料袋子是一種不透水的東西——這樣看來，就覺得塑料實在太神奇了!平時為什么就沒有注意到這個呢它和這山野里任何一種天然生成的事物是多么的不同啊，它居然可以遮雨……②它是一種雨穿不透的事物、它不愿融入萬物，它是在抵擋著，抗拒著的。又想到那些過去沒有塑料袋子的牧民們又該怎么生活呢?他們完全坦曝在這個世界中，完全接受這個世界，就一定比我們更加畏懼世界吧?有關這個世界的秘密內容，他們一定比我們知道得更多。下兩的時候，我們哪兒也去不了。好在下雨的時候，哪兒也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的時候，幾分鐘就可以接滿明晃晃的一大桶……雨季綿延了近兩個月，七月底，終于全部的雨都下得干干凈凈。天空猛地放了睛，世界溫暖，草原明亮。但是風來了。風通過沙依橫布拉克，像是沙依橫布拉克急劇地在世間奔馳。草原鼓脹著力量、草原上的每一株草都在風中，順著風勢迅速生長。還有我的家、我看到我們那片帳篷區里的每一頂氈房都在顫抖，每一座帳篷都鼓得圓圖的，隨對準備拔地而起。那地底深處被我們埋下的撐起帳篷的樁子，它也沒能躲過風。它在深處，丈量著風的無可丈量。并且尺有它丈量出來了，它被連根拔起……我遠遠地看到我們家的頂篷又一次被掀開，又有一大塊塑料布給吹走了，我媽和我外婆在風中一前一后地追趕。風在每個下午如期而至、到了傍晚才緩和一些。一直到夜里才會漸漸寧靜下來。直到更為平靜溫和的清晨。更多的夜里沒有雨，也沒有風。空氣漆黑平靜。那種黑——閉上眼睛那樣黑，睜開眼睛也那樣黑。半夜一覺醒來，黑得根本分不清上下左右。并且半夜里醒來的時候，總是糾纏在醒之前的夢境之中——當混亂的夢中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就會瞬間迸發出聲響啊顏色啊等具體的感覺。然后倏地兀然消失，讓你一無所有地面對黑暗，什么也不能明白過來。然后翻個身再一頭栽進剛才的夢里，睡死過去。于是到了第二天早上，在白天的明亮中醒來時，總是會發現自己正卷著被子，橫在床底下，而腦袋扎在一篷青草叢中。③草叢上還淡淡開放著一些小花，近近地，驚奇地看著你。最美好的時光是清晨。天色微明的時候，總是會在光線中稍稍醒來一下，然后再次安心地睡過去——因為總算確認了世界仍是如此的，它到底還是沒有把我們怎么樣呀。直到太陽完全出來了，清晰冷清的空氣里有了金色和溫暖的內容，遠遠聽到帳篷區那邊有入走動和說話的聲音，才舒舒服服地裹著被子坐起來，再舒舒服服坐一會兒，想一會兒、然后方迅速穿衣套褲子。有時候會想，要是肚子永遠不餓的話，我們就永遠會在被窩里呆一輩子的。雖然我們不辭辛苦地在這片草向上搭起了房子，但最后真正棲身的，卻只有被窩。有時候還會想：我們還會住進其他各種各樣的房子里的。但是，④無論醒在哪一處地方，通在什么樣的夜晚之后，那個籠罩我們和我們的被窩的東西，都永遠不會比一面帳篷、一張望產么更為牢固了。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文章前三段記敘剛到沙依橫布拉克的情景，作者先描寫了這里的居住環境.再敘述了塔建新家的過程，表達了自己的不滿和抱怨。B.作者用塑料袋解決漏雨問題，由此引發聯想，現代化的因素還是悄無聲息地滲透進了這荒僻沉默的大地，作者對此感到深深的遺憾與惋惜。C.文章記錄了作者一家在沙依橫布拉克的游牧生活，表達了作者從容樂觀的主活態度，融敘述、描寫、抒情等多種表達方式于一體。D.文章以清新脫俗酚詩意敘寫，給人身臨其境的親切感。文字浸潤著親和力和濃郁的田園氣良，樸實明快，歡樂溫馨，凸顯撼人心魄的藝術力量。7.關于文中畫線句子，下列說法不正確的一項是(3分)A①句既照應了標題，點明“我們的家”是這荒野沼澤中的一個帳篷、又突顯生活不易，為下文寫風雨中艱難的生活做鋪墊。B.②句行似是寫塑料的特性，實則也是寫游牧民族的生存狀態，由此反映出過去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏懼與無奈。C.③句借早晨醒來的場景，把作者對邊疆生活的寧靜追求刻畫得分外動人，在一種溫婉柔和中傳遞著對塵世生活的熱愛。D.①句中的“帳篷”“塑料紙”象征著一家人面對生活的明氣與智愁，作者認為只要活段通跡就無需迫求更好的物質生活。8.請你找出本文的行文線狀，并簡要分析其作用。(4分)9.李娟在自己的散文集《走夜路請放聲歌唱》“出版序"中提到：“它可能有些隨意。但是，'隨意’也對應著‘真實',請從^隨意”和“真實”的角度簡析本文的基本特征、(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題.22分)閱讀下面的文言文.完成10～14題。材料一：越王勾踐使廉稽獻民于楚王。楚王使者曰：“越，夷狄之國也，臣請欺其使者。”楚王曰：“越王賢人也，其使者亦賢，子其慎之。”使者出，見廉稽曰：“冠則得以俗見，不冠不得見。”廉稽曰：“夫越亦周之列封也，不得處于大國，而處江海之波，與魭鳣魚鱉為伍，文身剪發而后處焉。今來至上國，必曰：冠得俗見，不冠不得見。如此，則上國使適越，亦將劓墨文身剪發而后得以俗見，可乎？”楚王聞之，披衣出謝。(節選自《韓詩外傳》)材料二：奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾。戰于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著耶！”乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲。酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢；如今鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。”眾曰：“當與從事議之。”超怒曰：“吉兇決于今日；從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也！”眾曰：“善。”初夜，遂將吏士往奔虜營。會天大風超令十人持鼓藏虜舍后余人悉持兵弩夾門而伏。超乃順風縱火，前后鼓噪，虜眾驚亂。超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。明日，乃還告郭恂。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超曉告撫慰，遂納子為質。還奏于竇固。(節選自《太平御覽·奉使部二)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)會天A大風B超令十人C持鼓藏D虜舍后E馀人悉F持弓弩G夾門H而伏。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.其，文中表示祈使，與《五代史伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”用法相同。B.備，文中指齊全、周到，與《勸學》中“圣心備焉”的“備”意思不同。C.狀，文中指景象，與《岳陽樓記中“予觀夫巴陵勝狀”的“狀”意思相同。D.廢，文中指舍棄、停止，與“臣侍湯藥、未曾廢離”的“廢”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.越王勾踐派廉稽回楚王表示臣服之意，而楚王的使者卻請求欺侮他，越王認為越王和其使者都是賢能的人，這樣做不合適B.部善王廣對班超一行人態度發生了轉變，班超敏銳地察覺到這可能與匈效使者的到來有關.后來通過侍胡證實了這一推測。C.確定匈奴使者已到都善之后，班超立即召集部屬前米喝酒，并趁機激怒他們，讓他們思意跟自己一起深入虎穴，殊死一戰.D.部屬們主張與從事郭恂商量實龔匈奴一亦、班超認為事不宜遲，且郭恂只是—介文吏，告訴他之后計劃則會被泄露。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)使者出，見廉稽曰：“冠則得以俗見，不冠不得見，”(4分)(2)獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。(4分)14.一位優秀的外交官在國家面臨危機之時往往能夠發揮關鍵作用，閱讀上述兩則材料，簡要概括廉稽和班超在外交才能方面有哪些共同之處，(5分)（二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題、東溪早步胡宿①宿雨澄紛罪，高霞見遠岑②。青蓮護水色，翠竹潔村陰。雷浪魚跳染，風黃鳥哄林。哨帆天末起，撩動五湖心③。注：①胡宿：宋仁宗時月大臣。②岑：指小而高的山。③五湖心：典出《越語下·范藍乘輕舟以·五湖》,后多用來表示歸隱江湖.15.下列對這首詩的理解和賞析.不正確的·項是(3分)A.全詩從高遠處起筆，從天空寫起，由遠及近展現限前美景，最后遠眺收末,空間感極強。B.上領聯采用比喻、擬人的修辭，賦子了“青蓮”和“翠竹”生命力.增強詩歌的藝術感染力。C.頸聯描寫細膩生動，魚躍鳥鳴，相映成趣，盡顯自然生機，極具視覺和聽覺上的美感。D.尾聯“五湖心”化用歷史典故表達了詩人對大自然的熱愛和對隱逸生活的向往之情.16.本詩首聯和頸聯的動詞運用尤為精妙，請任選一聯，結合詩句簡要賞析、(6分)17.名篇名句默寫(本題共1小題，6分)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）巴黎奧運會上，中國運動健兒用實力驚艷世界，涌現出一大批為國爭光的英椎豪杰，不禁,_讓人想起《念奴嬌·赤壁懷古》中的“，”。（2）當下，不少人喜歡隨意轉發或評論網絡新聞和段子，既不考慮常識，也不多方求證，正如蘇軾在《石鐘山記》所說“，”。（3）“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”,要誠熱情的待客之道是巾華民族的傳統禮儀，古詩中“_·_____"也體現出這樣的情感。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18～22題.漢字，是文化的載體，是歷史的見證者，它們穿越千年的時光，攜帶著古人的思想與情感。情深款款走到我們面前。從印骨文的神私莫測，到金文的莊重典雅，從篆隸的莊重嚴謹到楷書的中規中短，從行書的A,到草書的自由奔放，每一種字體都訴說著不同的故事、(甲)。當我們寫下一個字，便是在傳達一種思想、一個“仁”字，體現了儒家家的核心思想；一個“道”字，蘊含著道家的深邃哲理。漢字的一模一豎，勾勒出古老的智慧；一撇一捺，書寫著歲月的傳奇。漢字是情感的寄托，當我們寫下一個字，便是在表達一種情感。“愛”字溫暖人心。“勇”字激勵前行，“靜”字帶來安寧。在字里行間，我們找到自己的歸屬，也找到了與世界對話的方式。漢字的組成有特殊的涵義。比如“中國”,一個“中”字，方正不阿，象征著中圖的中正平和。①它是古老華夏大地的核心位置，②也是中國人心中堅守的價值準則。③不偏不倚，不驕不躁在平衡中追求和諧與完美。④一個“國”字，在四四方方的圍墻內，⑤有著眾多豐富的寶藏和人民，⑥它代表著這片土地上的家園，是無數人用熱血與汗水守護的地方，⑦自從古老的諸侯國到現代的國家，“國”字始終承載著人們對故土的熱愛和對未來的期望。漢字中的中國，是詩意的國度。“大澆孤煙直，長河落日圓”,僅寥寥數字，(乙):“采菊東籬下，悠然見南山”,簡單的語句，就傳遞出守靜致遠的生活境界。漢字讓中國的美得以永怔留存，讓后人在閱讀中感受先人的智懸與情感。“天行健，君子以自強不息”,激勵著一代又一代中因人勇敢前行；“為中華之強起而讀書”,成為無數仁人志士的奮斗日標，漢字見證了中國人民的B,也見證了因家的日益屬大。18.文中第一段把漢字人格化，用了擬人的手法，請以“音樂”為對象寫一個句子、要求：坩意完整，使時擬人；擬人合理，表達流暢。(5分)19.請在文中詞橫線她填入恰當的成語。(2分)20.文中第四段標序號的部分有兩少表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意，(4分)21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字、(4分)22,漢字的組成有特殊的函義，除材料中介紹的漢字外，請你再選一個漢字，參照第四段有關“中”或“國”的介紹方式，介紹它背后的涵義.(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)隨著時代的發展和科拉的進步，有人認為，已有千年傳統的紙質閱讀終將被電子閱讀等新的閱讀方式所取代。也有人認為，紙質閱讀依然是最受歡迎的閱讀形式，紙所閱讀是無可替代的。對此，你有怎樣的體驗與思考?請寫一篇文章談淡你的看法。要求，選準角度，確定立意，明確交作文標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

答案1.C(C項，由材料一第三段“目前，具有產電優勢的胞外產電菌，包括硫還原地桿菌和希瓦氏菌”和材料二第二段“對于兼性厭氧菌奧奈達希瓦氏菌和嚴格厭氧菌硫還原地桿菌的研究最為廣泛”可知，選項強加因果，且“目前而言具有產電優勢的胞外產電菌就只有希瓦氏菌和硫還原地桿菌”不準確，材料一說的是“包括”。)2.C(C項，“可見不久后太陽能電池、熱電裝置以及機械發電機都將被其取代”于文無據，材料二第四段只是將太陽能電池、熱電裝置以及機械發電機與蛋白質納米線薄膜發電機進行比較，但沒有說這些發電裝置將被取代。)3.D(A、B、C三項都是微生物燃料電池在民用領域應用的例子。由材料一第六段“然而，這些產品相比于日前的儲能電池而言，體積要大幾十倍，需要進一步提升單位體積的功率密度”可知，D項屬于針對微生物燃料電池發展瓶頸展開的技術攻關。)4.①首先對產電活性微生物的概念、發現和研究作了簡介。②接著介紹了產電活性微生物發電的原理。③然后論述了產電活性微生物在諸多領域展現出的巨大的應用潛力。④最后論述了產電活性微生物擴大應用面臨的挑戰。(每點1分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)5.①從技術層面看，需要突破天然存在的野生型產電活性微生物的胞外電子傳遞速率低的核心瓶頸，以求適用于廣泛的工業化應用。②從安全方面看，需要確保新技術的安全性、可持續性，并符合相關法規和倫理標準。③從產業結構看，需要逐步形成相應的產業鏈，降低生產研發成本，提高產業經濟效益。(每點2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)6.B(根據原文“幸好還有塑料袋子呀”,作者對雨天還有塑料袋子用感到慶幸，對塑料的特質感到神奇，并沒有由此產生遺憾與惋惜之情，故B項分析有誤。)7.D(根據對④句上下文的理解，作者想表達的意思是我們需要的物質生活條件其實很簡單，不過是一個能棲身、能遮風避雨的地方，但同時“我們還會住進其他各種各樣的房子里”一句是說“我們”的生活條件會越來越好，作者并沒有“無需追求更好的物質生活”的意思，故選D項。)8.行文線索：天氣變化，從逢雨水到遇風，再到無雨也無風。(2分)作用：①以“天氣變化”為線索串聯全文，使結構更為緊湊，便于把不同天氣下的“我們的家”生存狀態呈現出來；②表現了作者一家在艱苦的生活中依然保持樂觀的生活態度。(每點1分，共2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)原文思路清晰，基本以時間氣候為線索，作者一家先是轉場到沙依橫布拉克，之后遇雨季(“那一年，雨水出奇地多”),雨季結束后則風起(“但是風來了”),有時則風雨也無(“更多的夜里沒有雨，也沒有風”),在這樣的氣候之下遇到了不少的生活困難。學生可以在文中找到對應的提示語句，從而明確行文線索。線索的作用則主要從結構和內容兩方面入手，文章圍繞“我們的家”寫了幾種天氣變化帶來的困難，結構緊湊，這是線索在結構方面的作用；文章圍繞線索主要展現作者的生活態度，這是線索在內容方面的作用。9.①隨意：散文行文上自然流暢，都是一些瑣碎的生活片段的敘寫和隨興的感想；用語平實，語氣親切，如話家常。②真實：事件的真實，是作者過去在沙依橫布拉克的游牧生活的記錄；情感的真實，作者對這種生活的喜愛與享受，都是當下最真實的情感表達。③“隨意”也對應著“真實”:作者是在被情感支配的情況下，通過最直接的釋放來寫下它們，正是這種“隨意”的表達，反而讓文章更顯“真實”。(每點2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)一要準確理解“隨意”和“真實”的涵義，二是要把握答題的方向。隨意，是指作者在寫文章時比較自由隨性，只是寫那些平常生活中最值得寫下來的東西，不使勁、不刻意、不營造，更無須絞盡腦汁，因此可以從文章內容結構和語言表達兩方面分析。而真實則是作者所描述的人物、事件、環境以及情感的真實，因此“真實”則可以從記錄真實事件和抒發真實情感兩方面分析。但“‘隨意’對應著‘真實”則要求學生必須分析兩者的對應關系——真實帶來隨意·隨意是因為真實。10.BEG(每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分)11.C(C項，“意思相同”錯誤，文中的“狀”指情況，“予觀夫巴陵勝狀”的“狀”指景象。)12.A(A項，“這樣做不合適”錯誤，由材料一“荊王曰：‘越王，賢人也，其使者亦賢，子其慎之!'”可知，楚王只是讓使者謹慎，而非認為這樣做不合適。)13.(1)使者出來，見到廉稽說：“戴帽子那么就能按照禮俗相見，不戴帽子就不能見到楚王。”(“冠”“以”“俗”各1分，句意1分)(2)只有趁夜晚用火攻擊匈奴人，讓他們不知道我們有多少人，一定會非常驚恐，我們便可全部消滅他們。(“獨”“因”“殄盡”各1分，句意1分)14.①臨危不懼(處變不驚);②能言善辯(強于辭令);③善于洞察人心、把握局勢。(答對一點給2分，兩點4分，三點滿分)①臨危不懼(處變不驚)。廉稽：在出使楚國的過程中，面對楚國大臣的有意刁難和可能出現的不利局面，廉稽沒有絲毫畏懼和退縮。他憑借自己的智慧和勇氣，從容應對，成功化解了危機，出色地完成了外交使命。班超：初到西域時，鄯善國因匈奴使者的到來而對漢朝使團態度轉變，班超沒有慌亂，而是迅速判斷出形勢，當機立斷，率領部下夜襲匈奴營地，以少勝多，成功扭轉了局面。②能言善辯(強于辭令)。廉稽：面對楚國大臣對越國使者的刁難和戲弄，他不卑不亢，以理服人。當楚國大臣以楚國的禮儀要求他戴帽才能拜見楚王時，廉稽義正詞嚴地指出，越國雖地處偏遠，但也是周天子分封的諸侯國，與楚國地位平等。如果楚國要求越國使者遵循楚國禮儀，那么楚國使者到越國也應按照越國的習俗剪發文身，一番話讓楚王也為之折服，不僅親自出宮迎接，還向廉稽道歉，維護了越國的尊嚴和自己作為使者的尊嚴。班超：面對鄯善國王態度的轉變，他冷靜分析局勢，巧言試探出匈奴使者的到來；之后又用語言激怒下屬，以激發下屬們的求生欲和求勝欲，讓他們能夠鼓起勇氣，跟隨自己采取行動，以擺脫困境，爭取立功的機會，維護了漢朝的尊嚴和使團的威嚴。③善于洞察人心、把握局勢。廉稽：他能夠準確地洞察到楚國大臣的意圖，明白對方是想通過刁難自己來彰顯楚國的威儀。同時，他也深知外交禮儀和國家地位的重要性，所以能夠抓住這一點進行有力的反駁，讓楚王認識到自己的錯誤。班超：班超從鄯善王態度的細微變化中察覺到匈奴使者的到來，當機立斷，夜襲匈奴營地，以少勝多，穩定了鄯善國對漢朝的態度。【參考譯文】材料一：越王勾踐派廉稽向楚王表示臣服之意。楚王的使者說：“越國，是蠻夷國家，我請求欺侮它的使者。”楚王說：“越王，是賢能的人，他的使者也是賢能的人，你千萬要謹慎!”使者出來，見到廉稽說：“戴帽子那么就能按照禮俗相見，不戴帽子就不能見到楚王。”廉稽說：“越國，也是周王朝賜封的諸侯國。不能夠處在大國之列，卻位于江海的邊上，和魷鱧魚鱉一起，紋身斷發，而后立足。今天來到上國，一定說：‘戴帽子就能以禮俗相見，不戴帽子就不能見到楚王。’像這樣，那么上國使者到越國，也將要割鼻、刺青、文身、斷發，然后才能夠按照禮俗相見，可以嗎?”楚王聽說了他的話，披著衣服出來道歉。材料二：奉車都尉竇固出擊匈奴，起用班超做假司馬，讓他率領一支軍隊攻擊伊吾，在蒲類海作戰，斬了敵人很多首級回來。竇固認為班超很有才能，派遣他和從事郭恂一道出使西域。班超到了都善國，鄯善國王廣接待了他，很恭敬而有禮貌，后來忽然變得冷淡了。于是叫來侍候的胡人，欺騙他說：“匈奴使者來了好幾天了，現在在哪兒?”侍者非常害怕，就吐露了全部情況。班超便把侍者關起來，把他的部屬三十六人都召集起來，同他們一起喝酒。喝得高興的時候，班超便用語言激怒他們，說：“你們和我都處在極偏遠的地方，想立大功，來求得富貴。現在匈奴使者來了才幾天，而部善王廣便取消禮敬；如果他把我們抓起來送給匈奴，那我們的骸骨就會永遠喂豺狼了。你們看怎么辦呢?”部屬都說：“現在處在危急存亡的地方，死活都聽從司馬的吩咐。”班超說：“不到老虎洞里，就抓不到小老虎!現在的計策，只有趁夜晚用火攻擊匈奴人，讓他們不知道我們有多少人，一定會非常驚恐，我們便可全部消滅他們。消滅了匈奴人，鄯善王會因此嚇破了膽，我們便大功告成，事情就成功了。”部屬們說：“應當跟從事商量一下。”班超發怒說：“是吉是兇，取決于今日，從事是庸俗的文官，聽了我們的計劃必定會害怕。而機密泄露，死了不為人所稱道，不是一個豪壯而勇敢的人。”大家說：“好!”初更時分，班超便率領部屬奔向匈奴使者營地。這時，正刮著大風。班超叫十個人拿著鼓躲在匈奴使者駐地后邊，其余的人都拿著弓箭武器，埋伏在匈奴使者駐地的門前兩邊。班超順風放火，前后擊鼓喧嘩，匈奴人嚇得亂作一團。班超親手殺死三個人，部屬殺死了匈奴使者，還砍下了匈奴使者的隨從三十多人的腦袋，其余的一百多人全被燒死。第二天，就回去把情況告知郭恂。班超便叫來部善王廣，把匈奴使者的首級給他看，部善國舉國震驚。班超便把這個事公開，并加以撫慰，于是部善王便把自己的兒子送到漢朝做人質，班超回來后把這件事稟報竇固。15.B(頷聯采用擬人手法，描繪出“青色的蓮花守護著湖水的顏色，翠綠的竹子為村莊投下陰涼”的和諧場景，但并未運用比喻的修辭手法，因此B項錯誤。)16.示例一：①“澄”,使清澈，夜雨使得天空清澈透明。②“冠”,戴帽子，高空中的云霞覆蓋在遠處的山峰之上，仿佛給山峰戴上一頂美麗的冠冕。③“澄”“冠”二字把靜態的自然景色描繪得富于動態感和層次感，蘊含詩人對自然美景的喜愛之情。(每點2分，酌情給分)示例二：①“護”,守護，青蓮仿佛有意識地守護著水色，讓水的顏色更加純凈、動人。②“結”,交結、形成，翠竹茂密生長，枝葉相互交織，形成一片樹蔭。③“護”“結”二字使靜態的景物有了動態的生長感，寫出了大自然的生機與活力。(每點2分，酌情給分)17.(1)江山如畫一時多少豪杰(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)示例：花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開/盤飧市遠無兼味樽酒家貧只舊醅/故人具雞黍邀我至田家/開軒面場圃把酒話桑麻(每空1分，錯字、漏字、添字該空不得分)結合題目提示的情景，認真作答，不能出現錯字、漏字、別字或順序顛倒的情況，其中第三題緊扣“真誠待客”這一提示進行聯想和作答。18.示例一：音樂，這位神奇的使者，穿梭在人們的心靈之間，它安慰著悲傷的靈魂。示例二：音樂激勵著奮斗的人們，陪伴著孤獨的旅人，為他們照亮前行的道路。示例三：那輕快的音樂如同俏皮的孩子，在屋檐下嬉戲，喚醒了沉睡的冬天。(運用擬人修辭1分，句意完整2分，擬人合理、貼切2分)擬人手法是把事物人格化，賦予其人的言行舉止或心理特征，讓句子更富活力與情感。用“音樂”為描述對象，擬人需要符合音樂對人的作用，如“安慰”“陪伴”等，情感積極向上。19.A行云流水/揮灑自如/筆走龍蛇/剛柔并濟B不屈不撓/自強不息/堅韌不拔(每空1分，有錯別字該空不給分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)A處根據上文“從甲骨文的神秘莫測，到金文的莊重典雅，從篆隸的規整嚴謹，到楷書的中規中矩”和后面“草書的自由奔放”可知，此空應填寫行書的特征，且對應四字成語。行書的特點有“行云流水”“揮灑自如”,從字勢特點來看有“剛柔并濟”“筆走龍蛇”。B處根據前文“‘天行健，君子以自強不息’,激勵著一代又一代中國人勇敢前行；‘為中華之崛起而讀書’,成為無數仁人志士的奮斗目標”和后文“國家的日益強大”可知，此空應填寫中國人民的特點，并體現中國人民在國家日益強大中發揮的作用，故可填“不屈不撓”“自強不息”“堅韌不拔”。20.⑤有著豐富的寶藏和眾多的人民(或“有著眾多的人民和豐富的寶藏”)⑦從古老的諸侯國到現代的國家(指出并修改正確一處給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)文中第四段標序號的部分有兩處表述不當。第一處，⑤“有著眾多豐富的寶藏和人民”語序不當，應是“眾多的人民和豐富的寶藏”;第二處，⑦“自從古老的諸侯國到現代的國家”介詞使用不當，應是“從……到……”。21.甲：漢字是思想的傳遞乙：便勾勒出壯麗的山河畫卷(每處2分，意思對即可)甲處補寫的句子與下一段“漢字是情感的寄托”相對應，與其句子形式一樣，整個段落說明的是漢字的作用，根據后文的“便是在傳達一種思想。一個‘仁’字，體現了儒家的核心思想；一個‘道’字，蘊含著道家的深邃哲理”概括出“漢字”的作用是傳遞思想，根據“漢字是情感的寄托”的句式，補寫出“漢字是思想的傳遞”。乙處補寫是對前文詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”的內容概括，句式與后文“傳遞出寧靜致遠的生活境界”對應，補寫出“便勾勒出壯麗的山河畫卷”。22.示例一：一個“立”字，人站在天地之間，象征著獨立自主/正直堅定的精神。示例二：一個“春”字，草木在太陽照耀下萌發，象征著生機勃勃/蓬勃旺盛的生命力。示例三：一個“天”字，人的頭頂是天，立于天下，表現對天的敬畏和思考。(內容2分，表達1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)本題有原文例子參照，寫出漢字的特殊內涵得2分，表達完整、合乎邏輯得1分。23.【審題指導】材料呈現兩種不同的觀點：前者認為電子閱讀將取代紙質閱讀，后者認為紙質閱讀無可替代。理由各不相同。但這兩種觀點的交鋒，都基于“時代的發展和科技的進步”的背景。材料的意旨具有開放性，考生既可以支持前者的觀點，也可以支持后者的觀點，當然還可以綜合兩者，持第三種見解。無論學生持何種觀點，都需要對“電子閱讀”和“紙質閱讀”的優劣、利弊作一定的比較(具有思辯性),同時還需要按照引導語的要求，寫出自己的“體驗和思考”。既是“體驗”,就會涉及個人的閱讀經歷與感受，這個必不可缺；既是“思考”,就要充分聯想、深度思維：電子閱讀和紙質閱讀這兩種閱讀形式，其背后的本質是什么,這就上升到了閱讀的規律，觸及到了讀書的本質。【寫作思路指引】在“時代的發展和科技的進步”的大背景下，閱讀的形式越來越多樣，閱讀的方式和渠道也越來越多。①無論是紙質閱讀還是電子閱讀，它們都只是閱讀的一種形式。②真正的閱讀不在于形式，而在于讀有所感、讀有所悟、讀有所獲。③要想真正讀有所獲，就必須進行有深度的閱讀，浮光掠影的閱讀浪費了時間和精力。④紙質閱讀和電子閱讀各有優劣，選擇何種形式的閱讀方式因人而異，沒有統一的標準。【參考立意】①電子閱讀終將取代紙質閱讀。②紙質閱讀無可替代。③閱讀形式不唯一，深度閱讀是王道。(以上代表三種立論方向，但都不能脫離“時代發展和科技進步”的背景)2025屆廣東省珠海市普通高中畢業考試語文仿真模擬試題（二）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的市（縣、區）、學校、班級、姓名、考場號、座位號和考生號（高考考號）填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在每張答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上將對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先畫掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：追溯人類早期秩序建立的過程，“命名”無疑是其中至關重要的一環。《釋名》云：“名，明也，名實事，使分明也。”凡事凡物皆須有名，有了名稱方可識別歸類，此為秩序的開端。因此，給事物命名在古人看來絕非小事。《尚書·呂刑》談及遠古時期堯初建社會秩序，派諸官分掌各項事務，大禹命名山川即其中重要舉措之一。反映早期先民觀念意識的《山海經》對事物命名也很有興趣。《山海經》敘述山林川澤、飛禽走獸以及異域地產，皆用“名曰xx”或“其名曰xx”句式。如《南山經》的招搖山，“有草焉……其名曰祝余”“有木焉，其名曰迷榖”。在這種“命名識物”的敘述技法下，花木鳥獸、人種國度——被賦予名號，書中荒誕駁雜的內容因此顯得秩序井然。不僅如此，《山海經》在為事物命名時也表現出早期文化的一些特點。人類早期對自然聲音的辨識力和敏感度極高。《山海經》一書記載蟲魚鳥獸時經常描摹聲音，諸如“其音如狗吠”“音如嬰兒”等。鳥獸跳躍奔伏，物狀難辨，故以音別之，專門通過鳥獸本身的叫聲給其命名。在此意義上，命名即為識物。除了以聲音名物之外，還有些物怪依據活動場所來命名，如《莊子·達生》曰：“水有罔象，丘有峷，野有彷徨，山有夔，澤有委蛇。”這種命名物怪的方式通常沒有特指某個固定對象，而是類的稱呼，條件限定也欠嚴密。這些名稱顯示出早期先民“命名識物”思維中較為樸素而直接的狀態。即認為“名”與其所指事物差不多對等。名字確定，“物”的性質、界限方才清晰，此即為重視命名、以辨名來識物的認知模式。《周禮》論及周王朝設官分職狀況，其中職官大都有辨析“名物”的職責。從內涵來看，周禮之“名物”既有物類自然屬性的區分，亦包含抽象倫理象征意義之建構。如“司服”職掌九種吉服，不同吉服各有相應的使用場合，承載著諸多象征意義。“??冕”是天子祭祀先公、燕饗射禮時穿戴的，而“毳冕”則為群祭山川湖泊時所用。周禮之所以如此關注“名物”，正因為“名物”有“用事”之目的，此小者關乎地位、財富，大者事關尊卑、等差以及社會秩序，此即周禮之核心目的。周代乃禮儀大邦，其禮儀制度和文明建設的高度發展與名物學息息相關。僅《周禮》所涉名物類型就有二十余種，這些名物根據名稱范疇、功能屬性、職官歸屬等作了更細致的區分。名不同則其形制、功能也隨之各異，體現出時人清晰的思想邏輯，遠遠走出了早期先民渾樸的命名狀態。后人常以周禮皆為“繁文縟節”，對此多有譏刺，認為其繁縟很大程度上就體現在諸多“名物”的區分和配用上。其實，正是借助于“辨析名物”使得相關名物各有所用、各有象征，周代才建立了穩定的社會秩序，從而進入一個相對較高的文明。中國傳統文化對名實、名號、名分、名序、名目等格外敏感重視，也正是由此而來。（摘編自王靜、郗文倩《從“命名識物”到“辨物刻物”中國古代博物學的知識技術和思想觀念》）材料二：張定浩《文學與名物》一文討論了名與物在文學當中的重要意義。他認為，文學的基本相對性，在于使人“從觀念的重重羅網中掙脫出來，重新透過堅實的萬物去觀看事件，并被萬物和事件所觀看”。如何做到這一點呢？①“單是知道這些事物抽象和普遍的名字還是遠遠不夠的，還要知道它們在彼時彼刻具體的、被喚出來的名，將那些被湮沒的具體的名和同樣被湮沒的具體的物相連接，如此它們才可能復活，像密碼鎖的開啟，咯噠一聲，一個真實存在過的生活世界，而非我們帶著今日眼光所以為的那個現實世界，才得以呈現。”什么是“抽象和普遍的名字”，什么又是“具體的、被喚出來的名”呢？唐宋之際，某種蕪雜瑣碎的名物記錄開始悄然漸增，人們熱衷于為尋常事物巧制“文呼”，為已有常名之物另取新名；至于在北宋興起，在南宋自成一類的譜錄，乃至熱衷于名物記錄的小說，則更是風氣已開之后的產物了。此類作品對名物的記錄，并不以訓詁與考證為目的，它們與巧制“文呼”的風氣一樣，與其說是為了準確指稱某物，不如說是出于審美與娛樂之動機。牡丹，有鶴翎紅、倒暈檀心、九蕊真珠；硯之形制，有仙桃、玉臺、月池；酒，有瑤池、蘭芷、千日春……在牡丹、硯、酒等“類名”底下，它們提示的差異微乎其微，難道沒有它們，或者說沒有這些差異，人們最基本的生存與交流會受到影響嗎？②然而，正是它們，能夠打破“簡單固有的符號化認識”。“抽象和普遍的名字”，是牡丹、硯、酒，而有心人在千百年間孜孜不倦地記錄下的九蕊真珠、月池、千日春等繁冗瑣碎的“無用之名”，才在當時的生活（而非生存）當中具體地被喚起。此外，張定浩還借金宇澄的小說《繁花》來說明，“人的真實的活動與感情，需要一個具體的物的世界來安放，并通過那些物的名字來保存”，而“一切的人類，最終都是生活在沉默卻有名字的物的懷抱，而非意見和觀念的喧囂中”。（摘編自鄢虹《注目于“名”：“名物學”的另一條路》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.先秦典籍為物怪命名會描摹其聲音或記載其活動場所，以準確識別歸類，建立秩序。B.借助“辨析名物”構建起的穩定的社會秩序，周朝才成為禮儀大邦，進入較高的文明。C.“具體的、被喚出來的名”既能保存真實存在的歷史，還能安放人真實的活動與感情。D.從“命名識物”到“文呼”，中國古代的名物觀呈現出從實用性到審美性的發展趨勢。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.“名正言順”“名副其實”“名不虛傳”等成語反映了中國傳統文化對辨析名物的重視。B.《周禮》中“名物”承載著抽象倫理象征意義，可見周人的認知模式遠優于早期先民。C.《周禮》中對名物區分細致、配用明確，近于繁縟，是因為“名物”有“用事”目的。D.張定浩《文學與名物》借金宇澄的小說《繁花》來說明當代名物研究與文學密切相關。3.下列《紅樓夢》情節，最能作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.劉姥姥在宴會上以莊稼人的本色語言巧妙應對牙牌令，連比帶劃，逗樂賈府眾人。B.寶釵設宴，提議詠菊作詩，黛玉連作《詠菊》《問菊》《菊夢》三首，最終奪冠。C.在斗草報花草名的游戲中，豆官以“姐妹花”難住眾人，香菱則以“夫妻蕙”應對。D.寶玉生日宴上，眾人以抽簽的方式行酒令，每支簽上都畫有一種花，并附有詩句。4.簡要分析材料二中兩個畫線問句的論證效果。5.孔子重視《詩經》，除了其社會作用與教化作用外，還特別提到“多識于草木鳥獸之名”，請根據材料概括孔子提出“多識于草木鳥獸之名”這一主張的意義。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題文本一：上學路上的“新鮮事兒”沈從文從我家中到那個新的學塾里去時，①路上我可看到針鋪門前永遠必須一個老人戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針。又可看到一個傘鋪，大門敞開，作傘時十幾個學徒一起工作，盡人欣賞。又有皮靴店，大胖子皮匠，大熱時總腆出一個大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）用夾板上鞋。又有剃頭鋪，任何時節總有人手托一個小小木盤，呆呆的在那里看剃頭師傅刮臉。又可看到一家染坊，有強壯多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶著墻上橫木，偏左偏右的搖蕩。又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齒頭包花帕的苗婦人，時時刻刻口上都輕聲唱歌，一面引逗縛在身背后包單里的小苗人，一面用放光的紅銅勺舀取豆漿。我還必需經過一個豆粉作坊，遠遠的就可聽到騾子推磨隆隆的聲音，屋頂棚架上晾滿白粉條。我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情。每天上學時，我照例手肘上掛了那個竹書籃，里面疊著十幾本舊書，盡管書頁被我翻得皺巴巴的，但書皮都被我用彩紙仔仔細細地包好。在家中雖不敢不穿鞋，可是一出了大門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向學校走去。不管如何，時間照例是有多余的，因此我總得繞一節路玩玩。既然到了溪邊，有時候溪中漲了小小的水，就把褲管高卷，書籃頂在頭上，一只手扶著，一只手照料褲子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齊膝處為止。再過去一點就是邊街，有織籃子的鋪子，每天任何時節皆有幾個老人坐在門前小凳子上，用厚背的鋼刀破篾，有兩個小孩子蹲在地上織籃子。（我對于這一行手藝所明白的種種，現在說來似乎比寫字還在行。）又有鐵匠鋪，制鐵爐同風箱皆占據屋中，大門永遠敞開著，時間即或再早一些，也可以看到一個小孩子兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒，風箱于是就連續發出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時，②這個小東西，趕忙舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下，火花四濺的一下一下打著。有時打的是一把刀，有時打的是一件農具。有時看到的又是這個小學徒跨在一條大板凳上，用一把鑿子在未淬水的刀上起去鐵皮，有時又是把一條薄薄的鋼片嵌進熟飲里去。日子一多，關于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會弄錯了。有段時間我經常做夢，我曾夢到自己變成了鐵匠，為每戶人家都制作了農具，村里的生活越過越好。還夢到自己變成了教書先生，每天都能看到孩子們蹦蹦跳跳地來上學，聽到悅耳的讀書聲。邊街又有小飯鋪，門前有個大竹筒，插滿了用竹子削成的筷子。有干魚同酸菜，用缽頭裝滿放在門前柜臺上。引誘主顧上門，意思好像是說，“吃我，隨便吃我，好吃”！③每次我總仔細看看，真所謂“過屠門而大嚼”，也過了癮。我最歡喜天上落雨，一落了小雨，若腳下穿的是布鞋，即或天氣正當十冬臘月，我也可以用恐怕濕卻鞋襪為辭，有理由即刻脫下鞋襪赤腳在街上走路。但最使人開心事，還是落過大雨以后，街上許多地方已被水所浸沒，許多地方陰溝中涌出水來，在這些地方照例常常有人不能過身，我卻赤著兩腳故意向深水中走去。若河中漲了大水，照例上游會漂流得有木頭、家具、南瓜同其他東西，就趕快到橫跨大河的橋上去看熱鬧。橋上必已經有人用長繩系定了自己的腰身，在橋頭上呆著，注目水中，有所等待。看到有一段大木或一件值得下水的東西浮來時，就踴身一躍，騎到那樹上，或傍近物邊，把繩子縛定，自己使快快的向下游岸邊泅去。另外幾個在岸邊的人把水中人援助上岸后，就把繩子拉著，或纏繞到大石大樹上去，于是第二次又有第二人來在橋頭上等候。我歡喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鯽魚在網中蹦跳。④一漲了水，照例也就可以看這種有趣味的事情。照家中規矩，一落雨就得穿上釘鞋，我可真不愿意穿那種笨重釘鞋。雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興味。（節選自《沈從文別集·自傳集》有刪改）文本二：對于理性始終的追求和對于社會始終的責任，也許是我們同情地理解那一代知識分子的關鍵。生在中國已經不再是天朝大國，而是積衰積弱的時代，在戰亂中一邊上學，一邊觀察社會，上學也許既是一個學知識，成為有技術的專業人員的過程，可也是一個成為有社會關懷的知識分子的過程。一個人的精神生活，不僅僅是邏輯的、理智的，不僅僅是科學的，還有另外一個天地，同樣給人以精神和思想上的滿足。可是，這種精神生活需要從小開始，讓它成為心底的基石，而不是到了成年以后，再經由一陣風似的惡補，貼在臉面上掛作招牌。（節選自葛兆光的《那一代中國知識分子的幸福和自由<上學記>序》）【注】2006年出版的口述歷史作品《上學記》，講述了何兆武流在1920年代～1940年代末不足30年間的求學經歷，也顯示出他對自己見證的幾乎整個中國二十世紀歷史的反思。在為《上學記》撰寫的序言中，上海復旦大學文史研究院及歷史系特聘資深教授葛兆光從何兆武的故事出發，談到了那一代中國知識分子的命運。6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭對不同身份人物的細節描寫，展現了作者童年強烈的好奇心，他也從中了解到了現實生活的多元化。B.鐵匠鋪小孩子一系列動作、風箱發出的吼聲以及火爐放出的臭煙和紅光，表明打鐵難度大和小孩子的慌張。C.文中多次寫到作者喜歡赤腳走路，故意走入深水區，這表現了孩子的天性，追求無拘無束、自由自在的生命狀態。D.沈從文寫上學路上的見聞，同他在《邊城》里寫湘西的風情一樣，都是運用白描的方法刻畫鄉村風貌。7.下列對文中句子加點詞的理解，錯誤的一項是（）A.“永遠必須”既突出了針鋪的特征，也展現了老人穩坐門前的安然，歲月一片寧靜。B.“舞動”顯輕松優美，“揚起”顯舉得高高，“落下”顯精準熟練，學徒動作一氣呵成。C.干魚與酸菜散發著誘人的味道，“我”大快朵頤，寫出了孩子好吃的天性，充滿童趣。D.漲水對于成人世界是一種災難，童年的“我”卻在人們打撈物資中看出了無窮的樂趣。8.在文本一中，原本是一條普通的上學路，作者是如何寫出“新鮮”之感的？9.葛兆光雖是就何兆武的《上學記》展開評論，但其思考的卻是那代中國知識分子的命運，其中亦包括沈從文。請結合材料一，談談你對文本二的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。古人恥其君不為堯舜北面之道豈不愿尊其所事比隆往代況遇千載一時之運？顧智力屈于當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重于所欣。《傳》云：“自非圣人，外寧必有內憂。”今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀于眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫勞之弊終獲永逸者可也。求之于今，可得擬議乎！夫廟算決勝，必宜審量彼我，萬全而后動。功就之日，便當因其眾而即其實。今功未可期，而遺黎殲盡，萬不余一。且千里饋糧，自古為難，況今轉運供繼，西輸許洛，北入黃河。雖秦政之弊，未至于此，而十室之憂，便以交至。今運無還期，征求口重，以區區吳越經緯天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不弊不已，此封內所痛心嘆悼而莫敢吐誠。往者不可諫，來者猶可追，愿殿下更垂三思，解而更張，令殷浩、荀羨還據合肥、廣陵，許昌、譙郡、梁、彭城諸軍皆還保淮，為不可勝之基，須根立勢舉，謀之未晚，此實當今策之上者。若不行此，社稷之憂可計日而待。安危之機，易于反掌，考之虛實，著于目前，愿運獨斷之明，定之于一朝也。地淺而言深，豈不知其未易。然古人處閭閻行陣之問，尚或干時謀國，評裁者不以為譏，況廁大臣末行，豈可默而不言哉！存亡所系，決在行之，不可復持疑后機，不定之于此，后欲悔之，亦無及也。殿下德冠宇內，以公室輔朝，最可直道行之，致隆當年，而未允物望，受殊遇者所以寤寐長嘆，實為殿下惜之。國家之慮深矣，常恐伍員之憂不獨在昔，麋鹿之游將不止林藪而已。愿殿下暫廢虛遠之懷，以救倒懸之急，可謂以亡為存，轉禍為福，則宗廟之慶，四海有賴矣。（選自王羲之《與會稽王箋》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。古人恥A其君B不為堯舜C北面之道D豈不愿尊E其所事F比隆往代G況遇千載一時之運11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.自非，文中指“如果不是”，與《三峽》中“自非亭午夜分”的“自非”意思相同。B.區區，文中指“小小”，與《陳情表》中“區區不能廢遠”的“區區”意思不同。C.須，文中指“等到”，與《沁園春·雪》中“須晴日”的“須”意思不同。D.宇內，文中指“天下”，與《過秦論》中“包舉宇內”的“宇內”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王羲之認為當時的國勢內憂外患，面對這樣的局勢，從古至今也沒有能以舉國之力、一己之能而挽狂瀾于既倒的人才。B.王羲之認為千里運糧從古到今都是困難的，何況現在以東晉東南之地經營整個天下，即便是秦朝的弊政都不會超過現在。C.王羲之自謙自己地位低微卻就國家大事發言，又認為即便是平民百姓尚可籌謀國政，更不用說自己這樣躋身大臣之列者。D.書信的最后，王羲之再次對國勢表示憂慮，認為伍子胥對吳國的憂慮、繁華化為丘墟的現象有可能再現于今天的東晉。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）顧智力屈于當年，何得不權輕重而處之也。（2）而不度德量力，不弊不已，此封內所痛心嘆悼而莫敢吐誠。14.王羲之認為會稽王的優勢以及對會稽王的期望是什么？請簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。清明日次弋陽（唐）權德輿自嘆清明在遠鄉，桐花覆水葛溪①長。家人定是持新火②，點作孤燈照洞房。清明（宋）王禹偁無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。【注】①葛溪：今江西省戈陽縣。②新火：古代風俗每年清明節前一日或前二日為寒食節，禁煙火，吃冷食，至清明節重新生火，是為新火。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.權詩寫詩人漂泊他鄉，因想到故鄉的葛溪上桐花在水面漂流的美景而悲嘆。B.王詩寫詩人在清明節卻沒有花和酒，貧窮讓自己的處境像一個野僧般蕭瑟。C.兩首詩都寫是清明節，氛圍都較為消冷蕭瑟，但抒發的情感卻有所不同。D.權詩借景抒發動人之情，王詩借事抒發雋永之感，有較鮮明唐宋詩之別。16.兩首詩都提到清明節的“新火”風俗，但卻借此表達了不同的情感，請結合詩句分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）姜夔《揚州慢》中“____________，____________”與杜甫《春望》中“城春草木深”用筆相似，都以草木的繁盛反襯城市的荒涼衰敗。（2）《登泰山記》中，作者寫登頂泰山后遠望夕陽映照著泰安城，用“____________，____________”兩個比喻句，寫出了泰山安詳、明媚中有溫飄逸之美的特殊風韻。（3）我國古代古詩詞中常用衣服的顏色或材質來表明人物身份，如“____________，____________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。什么是修辭？修辭注重的是選擇語言材料。（），就是能夠把客觀事物在我們頭腦里的反映準確地表達出來。準確，富有表現力，這是我們選擇語言材料最根本的考慮。除此之外，（）。同樣一件事，對家里人隨便說說，或者你覺得需要向領導反映一下，匯報匯報，在這些不同的場合，就需要有一定的講法，就是說要得體。對你的家里人和熟悉的人，很嚴肅，A；跟領導，嘻嘻哈哈，“談笑風生”，都不得體。所謂得體并不是矯揉造作，更不是虛偽，說些B的話，那根本談不到得體與不得體。所謂得體，就是在這樣的場合，同這樣有關系的一些人說一件事，怎樣說最恰當，合乎這種場合的要求，合乎聽話人和說話人相互關系的要求。①最后要說到，修辭既是一個選擇過程，②那么，只有語言對于我們知道得多，③在頭腦里有豐富的積累，才有選擇的余地。④頭腦里的語言材料如果很貧乏，⑤總共就知道那么一點點，⑥還說得上什么選擇呢？（選自張志公《修辭是一個選擇過程》）18.請在文中畫橫線處填上恰當的成語。19.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過19個字。20.文中最后一段標序號的句子有兩處表述有語病，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.本語段中所說的“修辭”與“修辭手法”有區別，請你結合語段信息給“修辭”下定義。要求：不超過40字。22.假如你校為高三學生舉辦十八歲成人紀念儀式，你作為學生代表發言，請給本次儀式確定一個主題關鍵詞，并按照要求寫兩句話：①請圍繞關鍵詞向你的老師說一句話：____________；②請圍繞關鍵詞向你的同學說一句話：____________。要求：每句話包含一種修辭手法；每句話50字以內。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。“謙讓”作為一種美德早已深入人心，但有時社會的發展與進步則需要更多的人勇立潮頭、當仁不讓。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案1.A“以準確識別歸類”錯誤。曲解文意。根據材料一“這種命名物怪的方式通常沒有特指某個固定對象，而是類的稱呼，條件限定也欠嚴密”可知，先秦典籍中對物怪的命名只能大致分類，尚未做到完全對等。2.B“可見周人的認知模式遠優于早期先民”錯誤。根據材料一“名不同則其形制、功能也隨之各異，體現出時人清晰的思想邏輯，遠遠走出了早期先民渾樸的命名狀態”可知，只能推斷出二者命名模式的不同，不能推斷出周人和早期先民認知模式孰優熟劣。3.C根據材料二，“抽象和普遍的名字”是事物的類名,“具體的、被喚出來的名”是人們出于審美與娛樂需求給事物另外取的名字。A.劉姥姥的牙牌令雖然有趣，但與名物學的觀點關系不大。B.詠菊作詩雖然體現了才情，但更多是關于詩歌創作，而非名物學的探討。C.“姐妹花”和“夫妻蕙”是具體的花名，這些名字不僅僅是植物的稱呼，還蘊含了人物之間的關系和情感，體現了人物之間的親密和情感紐帶。可見斗草活動體現了唐宋之際人們為日常事物取具體的、有審美意義的名字的名物學特點。D.抽簽行酒令雖然涉及花的元素，但主要是娛樂性質，并未深入探討名與物的關系。4.①句為設問，能引起讀者注意，啟發讀者思考，強調尋常事物具體名稱的重要性。②句為反問，能增強語氣，更加鮮明地表明不明辨事物具體的名字并不會影響生存和交流，但“無用之名”具有審美意義。5.①“多識于草木鳥獸之名”反映了《詩經》認知名物的作用。②這一主張有利于區分物類自然屬性，建構抽象倫理象征意義，建立社會秩序。③有利于連接具體的物，重現真實的存在過的生活世界。有利于安放人的活動與感情。（或彰顯審美、娛樂價值。）6.B“小孩子的慌張”錯，原文“兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒”“舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下”，這些關于打鐵的描寫體現的是勞動的艱辛。7.C“‘我’大快朵頤”錯，“過屠門而大嚼”意思是比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。文中也有“仔細看看”。而“大快朵頤”指大吃大嚼，痛痛快快地大吃一頓。8.①從內容來看，作者帶著兒童的好奇觀察，描寫內容豐富而細致。如針鋪的老人、傘鋪的學徒、皮靴店的皮匠、剃頭鋪、染坊的苗人、豆腐作坊的苗婦人、豆粉作坊的推磨聲等，這豐富多彩的生活場景和細節描寫增添了新鮮感。②描寫了自己在上學路上的各種活動，如赤腳走路、在溪水中行走、觀看鐵匠打鐵、觀察人們打撈漂流物等，表現了作者童年的好奇心和探索精神，使得這條普通的上學路充滿了“新鮮”之感。③運用兒童視角也增添了新鮮感，如看到小飯鋪門前柜臺上擺的飯缽，想象它好像在招呼人們吃它；作者還通過仔細看在想象中滿足吃癮，帶著孩童的天真和快樂。9.①文本二中，葛兆光通過對何兆武《上學記》的評論，探討了那一代中國知識分子的命運，強調了他們對于理性和社會責任的追求。文本一中沈從文在上學路上觀察社會，了解各種勞動場景和人物活動，這不僅是他獲取知識的過程，也是他培養社會關懷的過程。②葛兆光認為人的精神生活應有理性生活，也應有感性生活，比如對自由的渴求，對天性的解放。文本一中沈從文不喜歡穿鞋，上學路上總是貪玩，展現了孩子的天性：愛玩，好奇。這樣的精神生活給了沈從文極大的滿足，也奠定了他的思想基礎。10.CDG古人認為君主不能像堯舜那樣圣明是羞恥的事，他們面對君主時，他們怎么會不愿意尊重自己侍奉的君主，并希望當代能與過去輝煌的時代相媲美，更何況遇到了千載難逢的好時機呢？“古人”是句子的主語，“其君不為堯舜”是“恥”的賓語，從“堯舜”后C處斷開；“北面之道”是句子的狀語，獨立成句起強調作用，從其后D處斷開；“況”表遞進，一般用于句首，從其前G處斷開。11.CA.正確。兩個“自非”都是“如果不是”的意思。句意：如果不是圣人，外部安寧了內部必定會有憂慮。/如果不是在正午半夜的時候。B.正確。區區，小小的；/自己的私情。句意：用小小的吳越之地支撐起全國十分之九的負擔。/我不能因為自己的私情廢止侍養祖母而遠離。C.錯誤。兩個“須”意思相同，都是“等到”的意思。句意：等到根基穩固。/要等到晴天的時候。D.正確。兩個“宇內”都是“天下”的意思。句意：您的德行聞名天下。/并吞天下，占有一切。12.A“從古至今也沒有能以舉國之力、一己之能而挽狂瀾于既倒的人才”錯誤，于文無據，文中并沒有說從古至今沒有能夠扭轉局勢的人才，而是說當前的情況需要審慎考慮。13.（1）考慮到智力在當年已經受到了限制，怎么能不衡量輕重再來處理呢？（“顧”，考慮；“屈于當年”狀語后置句，正常語序是“于當年屈”；“權”，衡量。）（2）但人們卻不評估自身實力，不到失敗不會停止，這是國內讓人痛心疾首卻又不敢直言的事情。（“度”，評估；“弊”，失敗；“已”，停止；“封內”，國內；“吐誠”，直言。）14.優勢：①表明會稽王在道德品質方面具有很高的聲望。②會稽王擁有影響朝政的能力。期望：①作者希望會稽王能夠運用自己的智慧作出正確的判斷。②期望會稽王能夠直接采取正確的行動，使國家恢復繁榮昌盛的局面。參考譯文：古人認為君主不能像堯舜那樣圣明是羞恥的事，他們面對君主時，他們怎么會不愿意尊重自己侍奉的君主，并希望當代能與過去輝煌的時代相媲美。更何況遇到了千載難逢的好時機呢？考慮到智力在當年已經受到了限制，怎么能不衡量輕重再來處理呢？雖然現在有令人欣喜的機會，但如果從內心深處去思考，擔憂的事情卻比欣喜的事情更為嚴重。古書上說：“如果不是圣人，外部安寧了內部必定會有憂慮。”現在外部不安寧，內部的憂慮已經很深了。古代那些成就偉大事業的人，有時不需要與眾人商議，傾全國之力來成就一時的功績，這樣的事情也常常發生。但是這必須是他們的智慧遠遠超過眾人，暫時的勞累最終能夠獲得長久的安逸才行。如果我們今天要這樣做，可以找到類似的依據嗎？在廟堂上謀劃，決定勝負，必須要仔細衡量雙方的情況，確保萬無一失后再行動。一旦成功，就要憑借現有的力量鞏固成果。現在成功還無法預期，然而殘存的百姓卻幾乎被消滅殆盡，僅存者不及萬分之一。而且千里運送糧食，自古以來就是一件困難的事情，何況現在的運輸供應還要向西到達許昌、洛陽，向北進入黃河。即使秦朝的苛政也沒有到這種程度，而民間的困苦便接踵而來。如今運輸沒有停止的時候，征稅越來越重，用小小的吳越之地支撐起全國十分之九的負擔，這樣下去怎么不會滅亡呢！但人們卻不評估自身實力，不到失敗不會停止，這是國內讓人痛心疾首卻又不敢直言的事情。過去的事