廣東省潮州市2024-2025學年八年級下學期第一次月考語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、名句名篇默寫1．默寫古詩文。（1）關關雎鳩，。（《關雎》）（2）蒹葭萋萋，。，在水之湄。（《蒹葭》）（3）四面竹樹環合，寂寥無人，，。（柳宗元《小石潭記》）（4），。一日不見，如三月兮！（子衿《詩經·鄭風》）（5）請將王勃《送杜少府之任蜀州》中合適填入下面對聯的詩句寫在橫線上。上聯：八方共謀家國事下聯：四海（6）八月湖水平，涵虛混太清。，。欲濟無舟楫，端居恥圣明。，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）二、基礎知識綜合閱讀下面的文字，完成小題。輕輕地打開八年級下冊語文書，在帶著墨香的文字中穿行，我們______到：花香鳥語，草長鶯飛，這是人類探索人與自然之和的______；江南迎神的社戲，陜北pánɡbó的腰鼓，這是人類尋求生活之和的方式；一封家信，干戈化玉帛，修成六尺寬巷，讓我們領會微妙而溫熱的rénqíngshìɡù。再輕輕合上書本，那______的“天光云影”在眼前“徘徊”。“讀萬卷書，行萬里路”，閱讀與旅行都告訴我們，人生不但有jiǎojié的月色、潺潺的流水，也有顛簸之苦、不測之險。閱讀是人生美妙之旅，它不僅能補充能量、涵蓋精神，而且能豐富生活、開闊視野。2．根據拼音寫出相應的詞語。（1）pánɡbó()（2）rénqíngshìɡù()（3）jiǎojié()3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（

）A．感覺奧秘五顏六色 B．感覺秘訣五彩斑斕C．感受秘訣五顏六色 D．感受奧秘五彩斑斕4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．閱讀是人生美妙之旅，它不僅能豐富生活、開闊視野，而且能補充能量、涵養精神。B．閱讀是人生美妙之旅，它不僅能補充能量、涵養精神，而且能豐富生活、開闊視野。C．閱讀是人生美妙之旅，它不僅能豐富生活、開闊視野，而且能補充能量、涵蓋精神。D．閱讀是人生美妙之旅，它不僅能豐富生活、拓展視野，而且能補充能量、涵蓋精神。三、綜合性學習閱讀下面的文字，完成小題。新華網北京4月26日電由中國科學技術協會和北京市人民政府共同主辦的2024第八屆中國科幻大會將于4月27日至29日在北京市石景山區首鋼園舉辦，本屆大會以“科學夢想創造未來”為主題，活動將由開幕式、論壇會議、產業促進活動、科幻電影周等四大板塊18場精彩活動組成，深度聚焦科幻產業發展，突出科技交流和創新成果展示，激發全民對科幻及科技前沿的探索熱情，進一步助力科幻產業集聚區建設和科幻產業發展壯大。5．上述材料是一則新聞，請為其擬寫標題。6．改編自著名科幻作家劉慈欣同名小說的《地球大炮》科幻新片在開幕式上提前亮相。以下是《南方周末》記者對劉慈欣的采訪。請參考【應對采訪原則】，分析劉慈欣回答下面問題的巧妙之處。南方周末：作為作者，您如何看待自己的作品被影視化改編？劉慈欣：編劇和寫小說的差別很大，特別是大成本科幻片，需要專業的編劇，并不是寫小說的人都能勝任。原著作者轉讓改編權以后，對改編的過程是無能為力的。對我而言，我認為只要是好看的電影，它是不是完全忠于我的原著并不重要。小說和電影是兩門完全不同的藝術，電影改編肯定要改，而且要改動得相當大，我完全能夠理解。至于怎么改編，我不從事影視行業，能做的不多，還是很尊重他們。【應對采訪原則】（1）謙遜有禮：謙虛謹慎，少贊譽自己，多夸贊他人；（2）得體有度：注意分寸，少傷害他人，多維護他人；（3）理解有容：理解他人立場，減少反感，增加包容。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】《桃花源記》晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。【乙】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛頗示己志忘懷得失以此自終。（選自陶淵明《五柳先生傳》）7．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）有良田美池桑竹之屬（2）既出，得其船

（3）欣然規往8．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）復行數十步，豁然開朗。（2）閑靜少言，不慕榮利。9．請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。常著文章自娛頗示己志忘懷得失以此自終10．某鄉村正籌備開設名為“世外桃源”的民宿，在民宿外墻畫了陶淵明的畫像，目前還缺一段文案。店主希望通過這段文案使顧客了解陶淵明，并闡明民宿的設計理念。請結合《桃花源記》的內容幫助店主。11．請結合【甲】【乙】兩文，完成下面的對話。小宇：我發現桃花源令作者向往的原因肯定不是榮華富貴，因為【乙】文中作者說自己“（1）”，真實的原因是（2）小文：是啊，我還發現“不復得路”其實有深意，（3）五、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。學校擬開展“傳承載人航天精神”主題活動，提供了以下材料，請你根據材料完成任務。材料一①發展載人航天事業是黨和國家長期關注、高度重視的一項偉大工程。實施載人航天工程以來，中國航天工作者牢記使命，不負重托，形成和發揚了特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。對中小學生來說，這種精神具有深遠的教育意義，它能夠激發學生的愛國情懷，提高學生的科學素養和培養學生的創新能力，塑造其堅忍不拔的意志品質。②“神舟十九號”載人飛船的成功發射，是一堂生動的愛國主義教育課。通過觀看直播或相關視頻，學生看到火箭和飛船升入太空的過程，了解背后的故事，心中自然會涌起強烈的自豪感。這有助于他們體會到國家的繁榮昌盛不僅與科技發展息息相關，還離不開一代又一代航天人的艱苦奮斗。學校不妨以此為契機，將載人航天精神融入課程教學，在語文、歷史、道德與法治等課程中體現相關內容，讓學生在日常學習中感悟載人航天精神的豐富內涵。③做好載人航天精神教育，有助于提高中小學生的科學素養。載人航天工程涉及眾多領域的尖端科學技術，從物理學領域的力學、熱力學，到數學領域的精確計算，再到化學領域的材料科學等。在學校教育中，可以將此作為切入點，開展航天主題的科技實踐活動。例如，制作火箭模型、模擬太空實驗等，讓學生在動手操作中感受航天的魅力，引導他們思考飛船如何擺脫地球引力、如何在太空環境中保持穩定等問題。通過系統的課程設計，逐步培養學生觀察、思考和解決問題的能力。（選自《中國教育報》2024年11月5日，有刪改）材料二

①中國航天起步于1956年，從當年的一無所有，到現在成為航天大國，并逐步向航天強國邁進。能夠取得如此矚目的成就，我認為至少有以下兩個方面的原因：②首先，中國航天的任何一個發展階段都離不開黨的領導。從集中力量打“兩彈”攻堅戰，再打衛星“殲滅戰”，到確立依靠飛船而不是航天飛機發展載人航天，黨的決策為中國航天擘畫出正確的發展道路。③其次，我們鍛煉了一支用先進思想文化武裝、受偉大精神鼓舞的航天隊伍。中國航天在發展壯大過程中，孕育并實踐了以航天傳統精神、“兩彈一星”精神和載人航天精神為代表的航天“三大精神”，以及探月精神和新時代北斗精神。深厚博大的航天精神反映了不同時期中國航天事業的特征，體現出一脈相承的偉大民族精神，是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分，激勵、鼓舞著一代代為建設航天強國而奮勇向前的航天人。（選自《光明日報》2023年2月20日，有刪改）材料三

①逐夢浩瀚太空，難忘探索之艱。20世紀90年代初，黨中央高瞻遠矚、審時度勢，作出實施載人航天工程的重大戰略決策。30多年來，一代代航天人不忘初心、接續奮斗，我國載人航天事業不斷攀登高峰、刷新高度，同時培育鑄就了偉大的載人航天精神。習近平總書記強調載人航天精神“彰顯了堅定的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為堅持和發展中國特色社會主義增添了強大精神力量”。新時代新征程，我們要大力弘揚載人航天精神，銳意進取、攻堅克難，團結協作、拼搏奉獻，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興凝聚強大精神力量。（選自《黨建》2024年第2期，有刪改）任務一：分析“精神”內涵12．下列是對“載人航天精神”的理解和分析，請選出不正確的一項（

）A．載人航天精神的核心內容是“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”。B．載人航天精神的形成，離不開黨中央的高瞻遠矚，也離不開無數航天人的接續奮斗。C．載人航天精神是航天“三大精神”之一，其余是航天傳統精神、“兩彈一星”精神。D．載人航天精神的核心元素與其他的行業精神完全不同，它具有鮮明的航天行業特色。任務二：助力“精神”落地13．在廣大中小學生中培養、傳承載人航天精神，具體應該怎樣做？請結合材料一的內容簡要概括。任務三：實踐“精神”理論14．班級舉辦“我心中的航天夢”主題班會，若你是班長，請依據上述材料闡述如何引導同學們樹立正確的航天價值觀。閱讀下面的文字，完成各題。歌聲響起吳萬夫①列車呼嘯著向前奔馳。②我對面坐著母子倆。母親三十來歲，皮膚微黑；小男孩八九歲，一雙大眼睛忽閃忽閃的。③為了打發旅途的時光，我掏出隨身攜帶的一本《契訶夫小說集》，埋頭默默地讀起來。④或許是契訶夫的小說太精彩，那個下午，我一直沉浸在契訶夫為我營造的故事氛圍中，沒和任何人說一句話。這時，我發現坐在對面的那個小男孩，總是用一雙疑惑的大眼睛看著我。⑤我對那小男孩友好地笑一下。⑥小男孩發現我在看他，拘謹地低下了頭。⑦當我又一次拿起《契訶夫小說集》時，對面的小男孩俯在年輕母親的耳邊，“小聲”問道：“媽媽，對面的叔叔不會是個啞巴吧？整個下午一句話都沒說。”⑧年輕母親趕緊用肩膀碰了小男孩一下，嚴肅地說：“孩子，別瞎說，這樣對叔叔不禮貌！”⑨我瞧了瞧這個可愛的小男孩，竟鬼使神差地對他說：“叔叔會說話，叔叔是一個身患癌癥的人。這種病很厲害，一旦得上……叔叔并不是不想說話，叔叔只是想利用這剩下的時間多看點書……”⑩對一個少不更事的孩子說有關生死的話題，是不是未免有些殘酷？但說出的話猶如潑出的水，想收已收不回了。?因為我嗓門太大，鄰座的旅客紛紛向我投來探詢的目光。?“你現在要到哪？是去大城市治病嗎？還是……”有人警覺地問。?“都不是，我是想利用這最后的時間，好好領略一下祖國的自然風光……”我飽含深情地說。?“先生，對不起，孩子不是有意的……”對面的年輕母親不住地對我賠禮道歉，并讓她的孩子剝了一根香蕉遞給我。?這時我還瞅見，在人行過道那邊的座位上，有一位殘疾人，正用一種憐惜而溫暖的目光注視著我。這位殘疾人，身材頎長，臉龐清癯，他的兩條胳膊只有短短的一截。他雖然失去了雙臂，但穿著講究得體。在他的上衣口袋里，還裝著一把錚亮的口琴。我有意多瞄了這位殘疾人幾眼，總覺得在哪見過他，但又一時想不起他的名字。?我正思忖間，這位殘疾人竟然起身來到我跟前，輕聲對我說：“人的一生，沒有過不去的坎，往往打倒自己的，不是苦難，而是自己。”這位殘疾人俯身埋頭，用嘴將上衣兜里的那把口琴叼出來，用兩只殘臂夾著，說道：“小伙子，遇到就是緣分。我幫不上你什么忙，就吹奏幾支曲子送給你吧。”?這位殘疾人端著口琴清嗓子之際，有人低聲報出他的身份：“費一鳴老師，口琴吹奏家，我在電視上見過他！”?經人這么一說，我倒是想起來了，原來這位殘疾人就是H市大名鼎鼎的口琴吹奏家費一鳴先生。費一鳴先生的經歷，我最早在媒體上關注過。費一鳴先生九歲那年，不幸被電擊中，導致雙臂截肢。身殘志堅的費一鳴先生克服重重困難，最終成為一代口琴吹奏大家。他的勵志故事影響了千萬人。只是萬萬沒想到，我竟然以這種方式邂逅費一鳴先生，而且他還要親自給我表演口琴吹奏！那一瞬間，我在感動之余，又十分慚愧地叫了一聲：“費老師……”?費一鳴先生沒有與我客套，他正正身子，將口琴送至嘴邊，開始為我吹奏一支又一支曲子。《十五的月亮》《世上只有媽媽好》《好人一生平安》……他吹奏得是那么全神貫注，滿車廂的人都屏聲斂氣，沒有一個人說話。吹到動情處，他的身子還隨著節律晃動著，優美的音符如清澈的溪流，在每個人心間靜靜地流淌……?口琴聲伴著我到達了我要去的城市，滿車廂的人都站起來為我送行。人們主動為我讓道，有人還特意幫我把行李拎下車廂。?列車上，不知是誰帶頭唱起了孫悅的那支早已紅遍大江南北的曲子——《祝你平安》。“……祝你平安/祝你平安/讓那快樂/圍繞在你身邊/祝你平安/祝你平安/你永遠都幸福/是我最大的心愿……”?歌聲在口琴的伴奏下，一直飄蕩了很遠。?我佇立在站臺，早已淚流滿面。（選自《青年博覽》2024年第20期，有刪改）15．本文以為線索，敘寫了“我”與陌生男孩及同行路人偶然相遇、交流溝通，口琴吹奏家為“我”吹奏口琴，的經歷。16．請結合上下文，從修辭角度賞析第?段中畫橫線的句子。吹到動情處，他的身子還隨著節律晃動著，優美的音符如清澈的溪流，在每個人心間靜靜地流淌……17．請結合文章內容，簡要分析費一鳴先生這一人物形象。18．小說中多處設置了伏筆，請找出一處并簡要分析其作用。六、選擇題19．下列關于《經典常談》的學習推薦，正確的一項是（

）選項學習推薦A張同學想研究古代詩詞，可以讀《“四書”第七》B李同學想了解史書，可以讀《〈史記〉〈漢書〉第九》C王同學想探究古代的禮治，可以讀《“春秋三傳”第六》D陳同學對漢字非常感興趣，可以讀《〈詩經〉第四》A．A B．B C．C D．D七、語言表達20．請結合下面兩則材料，談談你對孔子教育理念的理解。材料一子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（節選自《論語·述而》）材料二孔子是個博學多能的人，他的講學是多方面的。他講學的目的在于養成“人”，養成為國家服務的人，并不在于養成某一家的學者。他教學生讀各種書，學各種功課之外，更注重人格的修養。他說為人要有真性情，要有同情心，能夠推己及人。這所謂“直”“仁”“忠”“恕”；一面還得合乎禮，就是遵守社會的規范。凡事只問該做不該做，不必問有用無用；只重義，不計利。這樣的人才配去干政治，為國家服務。

（節選自朱自清《經典常談·諸子第十》）八、作文21．作文寒夜中，我們總以為被子是暖的。其實，被子本身并不暖，也不會產生溫暖。蓋上被子后之所以感到溫暖，那溫暖并不是被子給的，而是我們自身的溫暖，被子只不過阻隔了外面的寒冷，保住了我們的體溫。我們總以為，一切溫暖都來自我們體外，比如太陽、火爐，殊不知，我們的心就是一顆太陽、一只火爐。當我們處于寒冷、孤獨、寂寞的時候，我們也可以自己溫暖自己。請以“有一種溫暖來自于自身”為題目，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出現真實姓名和校名。《廣東省潮州市2024-2025學年八年級下學期第一次月考語文試題》參考答案題號19答案B1．在河之洲白露未晞所謂伊人凄神寒骨悄愴幽邃挑兮達兮在城闕兮同是宦游人氣蒸云夢澤波撼岳陽城坐觀垂釣者徒有羨魚情【詳解】本題考查默寫。注意易錯字：洲、晞、寒、幽邃、闕、蒸、撼。（5）上聯“八方共謀家國事”中，“八方”是數量詞，“共謀”是動詞，“家國事”是偏正結構的名詞短語。下聯“四海同是宦游人”里，“四海”與“八方”相對，都是數量詞；“同是”可看作與“共謀”相對，“同”和“共”都是副詞，“是”和“謀”在這里可寬泛地理解為動詞；“宦游人”是偏正結構的名詞短語，與“家國事”相對。2．磅礴人情世故皎潔3．D4．A【解析】2．本題考查字形。（1）磅礴：pángbó，形容氣勢盛大，廣大無邊。（2）人情世故：rénqíngshìgù，指為人處世的道理、經驗、規矩等。（3）皎潔：jiǎojié，（月亮等）明亮而潔白。3．本題考查詞語辨析。第一空，“感覺”側重于客觀事物的個別特性在人腦中引起的直接反應；“感受”強調通過接觸外界事物得到的影響、體會，更具主觀色彩。這里“在帶著墨香的文字中穿行”，用“感受”更能體現主觀體驗；第二空，“奧秘”指深奧與神秘，通常指大自然或宇宙中尚未被人類揭示的規律和現象等；“秘訣”指不公開的能有效解決問題的竅門、辦法。“花香鳥語，草長鶯飛”是自然現象，用“奧秘”合適；第三空，“五顏六色”著重于顏色種類多；“五彩斑斕”形容色彩燦爛絢麗的樣子。這里形容書本中的內容豐富絢麗，“五彩斑斕”更貼切；故選D。4．本題考查病句修改。原句“涵蓋精神”搭配不當，應是“涵養精神”；語序不當，按照邏輯，先從生活層面“豐富生活、開闊視野”，再上升到精神層面“補充能量、涵養精神”。故選A。5．2024第八屆中國科幻大會將于4月27日至29日在京舉辦6．示例一：劉慈欣先陳述影視改編的一般狀況，為正面回答“如何看待自己的作品被影視化改編”這一問題做了緩沖和鋪墊，這樣使應對有層次，得體巧妙；他表示自己“對改編的過程是無能為力的”，顯得謙遜有禮。示例二：劉慈欣沒有直接回答記者的問題，而是先談影視改編的客觀事實，并表示“對改編的過程是無能為力的”等，避免給影視方帶來傷害，顯得得體有度；他認為改編的電影是否忠于原著并不重要，并對自己的作品被改動得很大表示理解，體現他對影視制作方的包容。【解析】5．本題考查新聞標題擬寫。新聞的標題和導語都有概括新聞主要內容的作用，結合結合導語，按照“對象+事件”的格式概括。導語是新聞開頭的一二句話。結合導語“由中國科學技術協會和北京市人民政府共同主辦的2024第八屆中國科幻大會將于4月27日至29日在北京市石景山區首鋼園舉辦”可知，對象是“2024第八屆中國科幻大會”，事件是“將于4月27日至29日在北京市石景山區首鋼園舉辦”，抓住時間、地點、對象、事件可擬寫題目：2024第八屆中國科幻大會將于4月27日至29日在京舉辦。6．本題考查句子賞析。結合題干給的“應對采訪原則”中的內容，分析劉慈欣的回答。謙遜有禮：劉慈欣沒有自夸自己作品的影視改編潛力或強調自己在改編過程中的重要性。相反，他著重強調編劇工作的專業性和特殊性，指出“編劇和寫小說的差別很大，特別是大成本科幻片，需要專業的編劇，并不是寫小說的人都能勝任”。這種表述將關注點放在影視編劇這一專業群體上，突出了他們的價值，而不是突出自己作為原著作者的身份，很好地踐行了謙遜有禮原則，避免過度贊譽自己，轉而夸贊他人的專業能力。得體有度：當談及原著作者在作品影視化改編中的地位時，劉慈欣說“原著作者轉讓改編權以后，對改編的過程是無能為力的”。這種說法既客觀陳述了事實，又沒有對影視改編方的工作方式、改編方向等進行任何潛在的批評或干涉。他沒有因為自己是原著作者就對改編過程提出強硬要求或表達不滿，避免了可能因不當言論而傷害到影視改編團隊的情感，維護了改編方的工作自主性，體現了得體有度的原則。理解有容：對于作品影視化改編與原著的關系，劉慈欣明確表態“只要是好看的電影，它是不是完全忠于我的原著并不重要。小說和電影是兩門完全不同的藝術，電影改編肯定要改，而且要改動得相當大，我完全能夠理解”。他站在影視改編方的角度，理解電影作為一種不同藝術形式在創作上的需求，認可改編過程中必然會出現的大幅度改動，而不是執著于原著的絕對呈現，減少了因對改編要求過高而可能引發的雙方反感，極大地展現了對影視改編方創作立場的包容，完全符合理解有容的原則。7．類已經打算、計劃8．（1）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（2）他安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。9．常著文章自娛/頗示己志/忘懷得失/以此自終10．示例：陶淵明，晉代田園詩人。他做了幾回小官，覺得做官不自由，終于回到田園，躬耕自活，并從躬耕中領略到自然的恬美和人生的道理。“芳草鮮美，落英繽紛”“阡陌交通，雞犬相聞”“黃發垂髫，并怡然自樂”便是他心中的桃花源。希望我們的民宿，也能讓您體會到這世外桃源般的愜意與悠然。11．不慕榮利桃花源環境優美，和平寧靜，民風淳樸，生活富足。暗示桃花源那樣的社會在現實中并不存在，只是作者的想象和憧憬。【導語】這篇閱讀文章選取了陶淵明的《桃花源記》和《五柳先生傳》兩篇經典作品，展現了陶淵明對理想生活的追求與超脫世俗的精神境界。《桃花源記》通過描繪一個與世隔絕的烏托邦，表達了作者對和平、寧靜生活的向往；《五柳先生傳》則通過五柳先生的形象，體現了作者淡泊名利、安貧樂道的人生態度。兩篇文章都反映了陶淵明對現實社會的疏離感，以及對自然、簡樸生活的深刻認同，展現了其獨特的思想情懷與審美追求。7．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。屬：類。（2）句意：（漁人）出來以后，找到了他的船。既：已經。（3）句意：高興地計劃前往。規：打算、計劃。8．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）復，又，再；行，行走；數十步，幾十步；豁然，開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。（2）閑靜，安閑沉靜；少言，很少說話；慕，羨慕；榮利，功名利祿。9．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：（五柳先生）常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過完自己的一生。“常著文章自娛”是說五柳先生經常通過寫文章來自我娛樂，表意完整，斷開；“頗示己志”是對寫文章目的的進一步說明，即稍微顯示自己的志趣，斷開；“忘懷得失”描述五柳先生對于得失的態度，斷開；“以此自終”表示以這樣的方式度過一生。據以上分析斷句為：常著文章自娛/頗示己志/忘懷得失/以此自終。10．本題考查對內容的理解與拓展運用。根據《桃花源記》第一段“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”可知，陶淵明筆下開篇描繪出了一幅如詩如畫、令人陶醉的美景，這片桃花林仿若隔絕塵世。從這里能看出他對自然之美的敏銳捕捉與喜愛。根據第二段“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”可知，他構建出的桃花源中，環境和諧、人們生活安寧，處處透露著悠然自得。陶淵明厭倦官場的紛擾，向往這樣寧靜、自由、和諧的生活。而我們的民宿，正是借鑒陶淵明筆下的這種美好意境來設計。從民宿周邊的環境布置，到房間內的氛圍營造，都期望能重現那種自然恬美，讓顧客仿佛置身于“芳草鮮美，落英繽紛”的桃源入口；在民宿居住期間，感受鄰里間“阡陌交通，雞犬相聞”的和睦，以及“黃發垂髫，并怡然自樂”般輕松愜意的生活節奏，忘卻外界紛擾，體會到這世外桃源般的愜意與悠然。示例：田園詩人陶淵明。《歸去來兮辭》是他歸隱田園、棄絕官場的個人宣言，“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”他做了幾回小官，覺得做官不自由，終于回到田園，躬耕自活。他是老、莊的信徒，從躬耕里領略到自然的恬美和人生的道理。“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發垂髫，并怡然自樂”，虛構的桃花源是陶淵明關于美好的理想描畫。我們的民宿希望您也能在入住中體會到歸隱田園，恬淡自然的快樂。11．本題考查對內容的理解與概括。第一空，根據乙文“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五棵柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利”可知，作者明確表明自己不羨慕榮華利祿，所以（1）處填“不慕榮利”。第二空，根據甲文第二段“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃田地、美麗池塘與繁茂桑竹，田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲相聞，人們在其中勞作、生活，老人孩子皆快樂自在，環境優美，和平寧靜，民風淳樸，生活富足，這便是作者向往桃花源的真實原因，所以（2）處填“桃花源環境優美，和平寧靜，民風淳樸，生活富足”。第三空，根據甲文第四段“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路”可知，漁人離開桃花源后，順著舊路回去并做了標記，太守派人跟隨他去找卻迷失方向找不到路了。在現實中如此明確標記的情況下卻找不到，這暗示了桃花源那樣美好的社會在現實中并不存在，只是作者的想象和憧憬，所以（3）處填“暗示桃花源那樣的社會在現實中并不存在，只是作者的想象和憧憬”。【點睛】參考譯文：【甲】東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，漁人發現山上有個小洞口有點光亮。于是他從洞口進去了。起初洞口很狹窄，又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。眼前一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。【乙】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走，一點也不顧及人情去留。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過完自己的一生。12．D13．①借載人飛船發射的契機，讓學生觀直播、知故事，激發學生的愛國情；②將載人航天精神融入多學科課程教學，豐富學生的內涵感悟；③開展航天主題科技實踐，引導思考，培養學生觀察思考與解決問題能力。14．示例：先分享中國航天從無到有的歷程，強調黨的領導作用，讓同學們明白航天事業的發展根基，增強對國家制度的自信；然后邀請航天專家演講或講述航天英雄事跡，詳細解讀載人航天精神，讓同學們理解其吃苦、戰斗、攻關、奉獻等內涵；最后組織小組討論，探討在學習生活中如何踐行航天精神，如面對學習困難時發揚吃苦攻關精神，培養團結協作意識等，引導同學們樹立以航天精神為指引的價值觀。【導語】這三篇文章圍繞中國載人航天精神展開，強調其歷史背景、形成過程及重要性。材料一從教育的角度討論其在中小學生中的影響，通過融入課程教學激發愛國情、提高科學素養。材料二梳理了中國航天發展歷程中的關鍵因素，著重體現在黨的領導和航天隊伍的精神原動力。材料三則從更高的視角指出載人航天精神的國家意義，強調這一精神在新時代的重要性，推動中華民族偉大復興。整體展現了載人航天事業對國家和個人價值觀的深遠影響。12．本題考查內容的理解和分析能力。D.選項“載人航天精神的核心元素與其他的行業精神完全不同”有誤。結合[材料一]第①段“中國航天工作者牢記使命，不負重托，形成和發揚了特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神”可知，載人航天精神的核心元素包括吃苦、戰斗、攻關、奉獻等，這些品質在其他行業精神中也能找到相似之處。故選D。13．本題考查材料的篩選和概括。結合[材料一]第②段“‘神舟十九號’載人飛船的成功發射，是一堂生動的愛國主義教育課。通過觀看直播或相關視頻，學生看到火箭和飛船升入太空的過程，了解背后的故事，心中自然會涌起強烈的自豪感”可得：借載人飛船發射的契機，讓學生觀直播、知故事，激發學生的愛國情；結合[材料一]第②段“學校不妨以此為契機，將載人航天精神融入課程教學，在語文、歷史、道德與法治等課程中體現相關內容，讓學生在日常學習中感悟載人航天精神的豐富內涵”可得：將載人航天精神融入多學科課程教學，豐富學生的內涵感悟；結合[材料一]第②段“在學校教育中，可以將此作為切入點，開展航天主題的科技實踐活動。例如，制作火箭模型、模擬太空實驗等，讓學生在動手操作中感受航天的魅力，引導他們思考飛船如何擺脫地球引力、如何在太空環境中保持穩定等問題。通過系統的課程設計，逐步培養學生觀察、思考和解決問題的能力”可得：開展航天主題科技實踐，引導思考，培養學生觀察思考與解決問題能力。14．本題考查對文章內容的理解和運用能力。根據[材料一]談及的，載人航天精神能激發愛國情懷，提高科學素養及創新能力。[材料二]強調黨的支持和航天精神的培育。[材料三]則指出，載人航天精神體現了中國自信，為國家現代化建設提供精神支撐。這表明航天價值觀的核心在于愛國、創新、堅持和奉獻，這些都是引導同學們應具備的正確價值觀。解答時圍繞三則材料的內容來闡述即可。示例：同學們，我們要樹立正確的航天價值觀，應從以下幾個方面入手：一是堅定愛國信念，認識到航天事業是國家強盛的象征，并以此激發我們的愛國情懷。二是培養刻苦鉆研和開拓創新的精神，積極參與航天相關的學習和實踐活動。三是學習航天人特別能吃苦、特別能奉獻的精神，將其融入到我們的日常學習和生活中，不斷追求卓越。最終，我們要以實際行動助推中國航天事業的發展。15．“我”在旅途中的見聞與感受眾人為“我”獻歌送行16．這句話運用比喻的修辭手法，將費一鳴先生吹奏出來的音符比作“清澈的溪流”，生動地表現出旋律及琴音的優美動聽，以及帶給觀眾的美妙的藝術享受。（意思對即可）17．示例：①善良且富有同情心：看到“我”自稱身患癌癥，主動前來安慰“我”，并表示要吹奏曲子送給“我”。②身殘志堅：他九歲因電擊雙臂截肢，但克服重重困難成為口琴吹奏大家。③技藝精湛：他吹奏口琴時“優美的音符如清澈的溪流，在每個人心間靜靜地流淌”，表明他在口琴吹奏方面有很高的造詣。18．示例一：伏筆：在描寫費一鳴先生時提到“在他的上衣口袋里，還裝著一把錚亮的口琴”。作用：這一伏筆為后文費一鳴先生主動為“我”吹奏口琴做了鋪墊，使情節發展更為自然合理。同時，這一伏筆也有助于塑造費一鳴先生的形象，一個即使失去雙臂仍熱愛音樂、時刻準備用音樂傳遞情感與力量的人物形象躍然紙上，進一步豐富了人物的性格特征，也從側面反映出他積極樂觀的生活態度。示例二：伏筆：文中第?段寫道“我有意多瞄了這位殘疾人幾眼，總覺得在哪見過他，但又一時想不起他的名字”。作用：①引起讀者的好奇心，為后文揭開他是著名口琴吹奏家費一鳴先生這一身份做了鋪墊，同時與當后面經人提醒“我”認出費一鳴先生這一情節上形成呼應；②暗示了費一鳴先生是一位有一定社會知名度的人物，也為他后面展現出的高尚品質和強大的精神力量做了鋪墊。【導語】本文通過一段火車旅途，展現人性善良和人與人之間的感動。作者以“歌聲響起”為線索，運用對比和細膩的細節描寫，將普通旅途中一個謊言引發的連鎖反應塑造得真實動人。關鍵人物費一鳴身殘志堅，用口琴傳遞勵志和溫情，鼓舞主人公及乘客，帶出對生命的思考。文本通過音樂和善意的互動，升華了主題，喚起讀者對美好、堅毅與愛的共鳴。15．本題考查內容理解。第一空：根據第③段中的“為了打發旅途的時光，我掏出隨身攜帶的一本《契訶夫小說集》，埋頭默默地讀起來”，第④段中“我發現坐在對面的那個小男孩，總是用一雙疑惑的大眼睛看著我”，第?段中“這時我還瞅見，在人行過道那邊的座位上，有一位殘疾人，正用一種憐惜而溫暖的目光注視著我”可知，文中以“我”的視角展開，呈現了旅途中“我”看書、與小男孩互動、看到殘疾人等諸多所見所聞，以及在這些經歷中“我”的內心感受，所以本文以“我”在旅途中的見聞與感受為線索。第二空：根據第?段中的“列車上，不知是誰帶頭唱起了孫悅的那支早已紅遍大江南北的曲子——《祝你平安》。‘……祝你平安/祝你平安/讓那快樂/圍繞在你身邊/祝你平安/祝你平安/你永遠都幸福/是我最大的心愿……’”，第?段中的“歌聲在口琴的伴奏下，一直飄蕩了很遠”，第?段中的“我佇立在站臺，早已淚流滿面”可知，在口琴吹奏家為“我”吹奏口琴之后，眾人以唱歌的方式為即將到站的“我”送行，所以敘寫的經歷是眾人為“我”獻歌送行。16．本題考查句子賞析。判斷修辭手法：根據第?段畫橫線句子中的“優美的音符如清澈的溪流”可知，此句運用了比喻的修辭手法，把“音符”比作“溪流”。分析表達效果：“清澈的溪流”給人以純凈、流暢、靈動的感覺，形象地描繪出費一鳴先生吹奏的音符如同溪流般，具有流暢、悅耳的特點，生動地表現出旋律及琴音的優美動聽。“在每個人心間靜靜地流淌”，表明這美妙的琴音能夠像溪流滋潤心田一樣，給在場的每個人帶來美妙的藝術享受，讓人們沉浸其中，感受音樂的魅力。17．本題考查分析人物形象。善良且富有同情心：根據第?段中的“這位殘疾人竟然起身來到我跟前，輕聲對我說：‘人的一生，沒有過不去的坎，往往打倒自己的，不是苦難，而是自己。’這位殘疾人俯身埋頭，用嘴將上衣兜里的那把口琴叼出來，用兩只殘臂夾著，說道：‘小伙子，遇到就是緣分。我幫不上你什么忙，就吹奏幾支曲子送給你吧。’”可知，費一鳴先生看到“我”自稱身患癌癥，主動來到“我”跟前安慰“我”，還提出吹奏曲子送給“我”，體現出他善良且富有同情心。身殘志堅：根據第?段中的“費一鳴先生九歲那年，不幸被電擊中，導致雙臂截肢。身殘志堅的費一鳴先生克服重重困難，最終成為一代口琴吹奏大家。他的勵志故事影響了千萬人。”可知，費一鳴先生雖九歲因電擊雙臂截肢，卻憑借頑強的意志克服眾多困難，成為口琴吹奏大家，充分展現了他身殘志堅的品質。技藝精湛：根據第?段中的“吹到動情處，他的身子還隨著節律晃動著，優美的音符如清澈的溪流，在每個人心間靜靜地流淌……”可知，把費一鳴先生吹奏出的音符比作清澈的溪流，形象地表明他吹奏出的音符優美動聽，給人帶來美妙的感受，體現出他在口琴吹奏方面有著很高的造詣，技藝精湛。18．本題考查伏筆。伏筆一：第⑦段“當我又一次拿起《契訶夫小說集》時，對面的小男孩俯在年輕母親的耳邊，‘小聲’問道：‘媽媽，對面的叔叔不會是個啞巴吧？整個下午一句話都沒說。’”作用：引發后續“我”與小男孩及眾人的互動情節，正因為小男孩的疑問，“我”才會出于逗趣或別樣心思，說出自己“身患癌癥”的假話，從而引起鄰座旅客的關注，推動情節一步步發展，如第?段眾人對“我”行程與病情的詢問。為費一鳴先生出場做間接鋪墊，“我”營造出的特殊氛圍吸引了費一鳴先生的注意，讓他前來關心“我”，使他的出現不顯得突兀，情節過渡更為自然。同時，也側面烘托出車廂內那種陌生人之間因偶然言語互動逐漸熟絡、彼此關懷的氛圍，為后續眾人一起為“我”送行的溫情結局埋下伏筆。伏筆二：第?段“這位殘疾人，身材頎長，臉龐清癯，他的兩條胳膊只有短短的一截。他雖然失去了雙臂，但穿著講究得體。”作用：從外貌描寫上為后文揭示他是知名口琴吹奏家費一鳴先生做鋪墊，“穿著講究得體”暗示他即使身有殘疾，卻有著不凡的精神追求與生活態度，與他在藝術領域取得成就相契合，使人物身份的揭示更為合理。強化他身殘志堅的形象特點，“兩條胳膊只有短短的一截”突出身體殘缺程度，與后文他克服困難用殘臂夾著口琴吹奏形成鮮明對比，更突出其頑強精神，也讓讀者提前對人物有心理預期，增強故事感染力。19．B【詳解】本題考查名著閱讀相關內容的識記。《經典常談》是朱自清先生撰寫的一部介紹中國古代經典的著作，書中對不同經典文獻進行了系統梳理和解讀。A.《“四書”第七》主要介紹的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》等儒家經典，與古代詩詞關系不大，張同學應讀《〈詩經〉第四》。因此，推薦錯誤；B.《〈史記〉〈漢書〉第九》主要講的是《史記》和《漢書》這兩部重要的史書，適合想要了解史書的同學。因此，推薦正確；C.《“春秋三傳”第六》主要講的是《春秋》的三部傳注（《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》），這些內容主要涉及歷史事件的解釋，與禮治關系不大，王同學應讀《“禮記”第八》。因此，推薦錯誤；D.《〈詩經〉第四》主要講的是《詩經》這部詩歌總集，雖然《詩經》中涉及了漢字的運用，但它并不是專門講解漢字的章節，陳同學應讀《“說文解字”第一》。因此，推薦錯誤；故選B。20．示例：孔子教育學生注重人格的修養，他把自己的思想主張貫徹到教育理念中，教導學生做人的道德準則。孔子寧愿貧賤也要堅守禮義，認為不義之財不可取，他用自己堅守的人生信條來培養學生：凡事要合乎禮義，要遵守社會的規范，做到只重義，不計利。【詳解】本題考查理解與概括。孔子的教育理念可以從以下幾個方面來理解：安貧樂道，重義輕利：材料一中“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，體現了孔子倡導的安貧樂道、重義輕利的價值觀。他認為即使生活艱苦，只要內心堅守道義，也能獲得快樂。對于通過不正當手段獲取的富貴，他視如浮云，不屑一顧。這種價值觀教育學生要注重精神追求，而非僅僅追求物質享受，培養學生高尚的道德情操和堅定的道德信念。培養全面發展的人才：材料二提到“他講學的目的在于養成‘人’，養成為國家服務的人，并不在于養成某一家的學者”，表明孔子教育旨在培養全面發展、能為國家服務的人才，而非局限于培養某一專業領域的學者。他注重學生的綜合素質培養，讓學生廣泛涉獵各種知識和技能，以適應社會的多種需求。注重人格修養：孔子在教學中，除了