Word文檔《智取生辰綱》【優秀6篇】《智取生辰綱》篇一

《水滸傳》作為在話本基礎上發展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時細致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現個性特征的重要環節，語文教案－智取生辰綱。《智取生辰綱》中既有個體形象，又有英雄群像，仔細咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現于紙上，使人感到親切、自然。

教學中可引導學生從文題或有關情節尋找突破口，深入體味人物的特征和命運，從而理解作品的思想內涵。

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《水滸傳》是我國最優秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變為主，重在敘事，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點，以人物為中心，因人而運事，它比歷史演義小說有更多虛構，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時期的一個人，也可以寫幾個人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競相學習、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說的創作繁榮，出現了說唐系統、楊家將系統、說岳系統等不同系列的作品；除此之外，對其他題材的白話小說如《金瓶梅》，也都產生了不小的影響。同《三國演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創作與作家創作相結合的產物。

（摘自《水滸傳》前言）

設計Ａ

１．思路：抓住題目《智取生辰綱》中的智字，由此做深入挖掘。取者無疑用了智，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點了嗎？引導學生從問題的兩個不同方面（或矛盾的雙方）進行深入、細致的思考。

２．導語設計：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運、投奔梁山的動機卻不盡相同。他們當中不乏武藝高強、具有一定教養的軍官，青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學習楊志命運轉折的關鍵一節。

３．教學過程：

第一步：導人新課（見導語設計）。

第二步：介紹與（水滸傳》有關的文學常識及與楊志故事相關的十二、十三回故事梗概，為學生將課文(第十六回）的內容與前面的故事內容很快銜接掃清障礙，高中二年級語文教案《語文教案－智取生辰綱》。

第三步：解釋課文中較生僻詞語的意義（解釋略）。綱、權且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計較

第四步：在學生通讀全文、細讀全文之后，設計三個關鍵問題，讓學生充分思考，展開討論。

思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現在哪些方面？

思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而貽誤終身，是否在他身上確實無“智”可言呢？

思考題3：如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關鍵癥結在哪里？

以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方（晁蓋等人與楊志），次要矛盾的雙方（楊志與軍健、老都管、虞侯），故事的主要情節，環境描寫的作用等諸多方面。學生如能做出較為貼切的回答，將會有助于對小說內涵的理解。

討論后明確：

１．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智，他們使用的智體現在以下幾方面：

一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節，此時正是五月半天氣，過了十四五日后（六月初四）天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點云(牛牛范文☆.)彩，其實十分大熱眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當。在短短幾行文字中便出現兩次熱，天氣的特征已得到極其鮮明的表現。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便都去松樹下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。

而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內的真切情況。小說中只見松林里影著一個人一句中的影著足以說明問題。這前兩智充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調查研究了楊志一行人的行進時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達黃泥岡，而且軍漢們將急于進人松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進入的伏擊圈。

三智用矛盾。同樣通過仔細的觀察和分析，晁蓋等人發現了楊志一行人內部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔著百余斤擔子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強烈不滿，楊志一行內部矛盾已達激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內部分裂，給了晁蓋等人可乘之機。此智更能說明晁蓋等入運用一二兩智的'高明、得當，此智亦與前兩智密切相關。

四智用計謀。前面所有智的最終實現靠的就是半瓢酒。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

２．楊志并非無智。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細、警覺且有智謀的押解官。

（1）楊志在人家漸少之后，推遲每天動身時間且提前休息（由原來的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時便歇）。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。

（2）即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應敵。

（3）楊志催促一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護生辰綱。

（4）楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發現劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有……

以上諸多方面表現楊志用心、用智良苦，實非常人可比。

３．楊志既不乏智，那么他的智最終輸給晁蓋等人的智

智取生辰綱篇二

時值六月，天氣炎熱，挑著生辰綱的軍漢在崎嶇小路上行走，個個氣喘噓噓，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，楊志就用藤條抽打，喝令∶“快走！”

他們到了黃泥岡。小路兩邊是松林，軍漢實在走不動了，都放下擔子，到樹蔭下躺倒休息。楊志喝道∶“這是什么地方，敢在這里乘涼，起來快走！”眾軍漢叫苦說∶“你把我們剁成八塊，我們也走不動了。”

兩個虞侯和老都管喘著氣慢慢走上來。老都管見楊志打軍漢，勸道∶“楊提轄，實在熱得走不動了，別怪他們吧。”楊志說∶“這是黃泥岡，正是強人出沒的地方，怎敢在這里停腳！”

楊志不理軍漢的哀告，舉起藤條說∶“不走的，吃俺二十棍！”他剛要打下，忽見松林里有人探頭觀望，便急忙放下藤條拿起樸刀，追進松林喝道∶“你好大膽子，敢來看我的貨物！”

楊志近前一看，林中一字兒擺著七輛江州車子，晁蓋七人假扮推車的在乘涼。楊志問道∶“你們是干什么的？”晁蓋道∶“我們是販賣棗子到東京去的。”楊志這才放下心來。

白勝挑了一擔酒桶走上岡來，邊走邊唱∶“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，樓上王孫把扇搖。”他走到松林邊上，放下酒擔乘涼。

眾軍漢見白勝是賣酒的，便說∶“我們又熱又渴，何不買些酒吃，也解暑氣。”楊志聽了訓斥道∶“你們這些村鳥知道什么，全不知路途上艱險，多少好漢給蒙汗藥麻翻了。”

晁蓋七人出來說∶“口渴得很，賣給我們一桶酒喝。”白勝說∶“好，五貫錢一桶。只是沒有碗，就用兩把酒瓢舀著喝吧！”眾人一邊吃棗子，一邊喝酒。吳用舀了半瓢酒，說去取點棗子，進松林里去了。

吳用到樹林里，把酒倒掉，從衣袋里掏出紙包，把蒙汗藥倒在瓢里，走出松林。

晁蓋見吳用出來，說∶“一桶酒喝得干干凈凈了。”吳用拿酒瓢到另一桶酒里舀出一瓢說∶“我再喝一瓢。”白勝一把奪過吳用手中的酒瓢，放在酒桶里攪了兩下，說∶“你這客人有頭有臉的，卻不是君子。”

眾軍漢見賣棗子的喝了酒，都說∶“我們也買一桶吧！實在太熱太渴了。”老都管也說∶“岡子那邊沒處討水喝，就讓大家買了喝吧！”楊志見賣棗子的喝了沒事，就說∶“既然老都管說了，就去買了喝吧！”

眾軍漢湊了五貫錢去買酒，白勝卻說∶“不賣了，這酒里有蒙汗藥。”眾軍漢陪笑道∶“那是說笑話，何必當真。”吳用把白勝一推，說∶“大家都出門在外，做點好事吧！”說著把酒桶送給軍漢。

吳用又拿些棗子說∶“給你們下酒。”眾軍漢謝了，輪流用瓢喝酒。連老都管、虞侯和楊志都喝了。頃刻間，楊志等十五人個個頭重腳輕，先后軟倒了。

晁蓋等七人馬上推著小車從松林里出來，把棗子倒在地上，把十一擔金銀珠寶裝進車里推著就走。

楊志酒喝得少，先醒了，他爬起來，看見其他人都倒在地上動彈不得，財寶全無，指著罵道∶“都是你們不聽我的話，遭人暗算，丟了生辰綱，連累灑家。”拿起樸刀，嘆了口氣，下岡去了。

眾人這才醒過來，老都管說∶“生辰綱失了，楊志也走了，我們怎么辦？”有人說∶“就說是楊志和強人串通一氣，用蒙汗藥把我們麻翻，把金銀珠寶全搶走了。”眾人立時收拾停當，回去稟報去了。

再說楊志走到一片樹林里，突然一個赤裸上身、背上刺著花的和尚對他喝道∶“你這混蛋，是哪里來的？”楊志反問∶“你是哪里的和尚？”那和尚不回話，掄起禪杖就打，楊志挺起樸刀相迎。兩人就在樹林里打了起來。

那和尚賣個破綻跳出圈外，喝聲∶“且慢！你這青面漢子是什么人？”楊志道∶“俺是青面獸楊志。”和尚道∶“俺是花和尚魯智深。”

楊志笑道∶“你不是在相國寺嗎？怎么來到這里？”魯智深道∶“因俺救了林沖，高俅不許相國寺收留俺，俺想上二龍山寶珠寺安身，寨主鄧龍不肯，俺打敗了他，他就跑上山去，把住關口，俺攻不上去。”

楊志引魯智深住進操刀鬼曹正開的酒店。曹正和楊志相識，聽說他倆要上二龍山，就說∶“我有一計，不知兩位中不中意？”楊志道∶“愿聞良策。”曹正如此這般地說了一遍，二人決定依計而行。

次日，曹正和打扮成鄉下人的楊志把魯智深用活結繩索捆了，押著來到二龍山關口。曹正對鄧龍說∶“這胖和尚說要請梁山泊來打二龍山，還要掃平附近村莊，我把他灌醉捆了獻給大王。”鄧龍大喜，開關讓他們上山。

曹正等人上了山，就把捆著魯智深的繩索結頭偷偷一抽。魯智深松開手臂，拿過楊志手中的禪杖，掄起一杖將鄧龍打死，眾嘍羅紛紛跪地投降。魯智深和楊志從此當了山寨寨主。

《智取生辰綱》篇三

教學目標：

①引導學生鑒賞楊志的人物形象。

②引導學生體會并評價本文在寫作上的藝術特色。

教學步驟：

一、讓一位比較熟悉《水滸傳》的同學簡單介紹與楊志相關的幾個章回的情節，以便對他有一個比較完整的印象。

二、讓學生在預習這篇小說的基礎上，編寫一個簡要的提綱，然后適當擴展提綱的內容，向自己的同桌復述，對方仔細聆聽，對遺漏和錯誤的地方予以補充或糾正。

三、中國古典小說大多是章回體，每一章回之前都有一個用對聯的形式寫成的回目，以此來概括本回的內容。請大家也模仿這種形式，為《智取生辰綱》這篇課文擬一個回目。

學生對此較感興趣，紛紛動手創作，很快寫出了回目：“上京路楊提轄嚴令押綱，黃泥崗眾好漢妙計劫寶”（林財）；“楊提轄處處留心嚴押生辰綱，眾英雄步步設計智取不義財”（徐正）；”青面獸護送萬貫財，八勇士智取生辰綱”（張亦倩）；“楊志押寶上京失敗，吳用策謀劫財成功”（葉榮輝）；“晁天王八仙過海智取生辰綱，青面獸孤掌難鳴慘遭滑鐵盧”（俞江濤）；“楊志持鞭謹慎押綱，吳用借酒機知奪寶。”（王仁虎）

四、請同學在對文章的整體把握和對情節全面了解的基礎上，整合相關的信息，初步形成對楊志的印象，再據此探討——“楊志是‘三代將門之后，武藝高強，精明能干，且又有過失陷花石綱的慘痛教訓，這一次押送生辰綱如此小心安排、謹慎行事，他為什么還是失敗了？”

一問激起千層浪，學生在教師相機的點拔和引導下，模仿古人談詩論文的方式，紛紛提出了見仁見智而又精彩十足的觀點。

①部下無能說。有同學認為，楊志生性機警，本事非凡，又有較為豐富的實戰經驗，他之所以最終失敗，全都是因為手下無能。首先，軍健們沒有基本的謀略，不能夠對時局和對手的情況作出全面、準確的判斷，不能知彼，這就必然導致思想上的麻痹大意，從而錯誤地指導具體的行動；其次，他們缺乏足夠的江湖經驗，平時又缺少高強度的訓練，吃不下苦，受不住累，一遇到困難就當縮頭烏龜；再有，他們不能也不愿深入領會主將的意圖，只不服從上級的調動。三方面的原因疊加起來，使得楊志孤掌難鳴，最終走向失敗。

②權力受制說。順著“部下無能說”，有同學補充認為，楊志失敗的一個重要原因就是梁中書對他不信任，梁中書既把押送生辰綱這個重要任務委派給楊志，又對他心生疑慮，暗中派老都管等人去監控他，這樣，老都管與楊志雖同路而不同心，非但不能幫助其行事，反而站在眾軍健一邊，相當程度上牽制了他的權力，致使其命令的權威性受到削弱。可以想像，一個沒有核心領袖的群體能有多強的戰斗力，即使楊志本人如何抗爭，也最終避免不了走向失敗的命運。

③對手強大說。針對前面兩位同學的觀點，有同學則從外部的視角來分析，認為論身手和經驗，楊志固然算得上一流高手，但俗話說，明箭易躲，暗箭難防，他在明處，對手在暗處，這使得押送生辰綱的難度無疑就增大了許多；況且，山外青山樓外樓，強中更有強中手，吳用等人既有武藝，又有計謀，智取不成必用武力，所以，不管怎樣，楊志的命運都是在劫難逃。

④天意弄人說。有同學則不太贊同上述意見，認為楊志的失敗更多的是命運的安排，用楊志自己的話來說，就是“灑家時乖運蹇”，他一心想著封妻蔭子、光耀門庭，結果適得其反，第一次最大風刮來，掀翻了船中的花石綱，這難道不是天意嗎？第二次碰上押運生辰綱，本以為時來運轉，卻不料時機又不太好，前幾天順利的行程很快被酷熱的天氣中斷了，老天爺似乎成心和他作對，最終，連自己也因饑渴難耐而飲下了藥酒，被晁蓋等人輕易劫走了金銀擔，真可謂有心立功，卻天不助人。

⑤安排說。在“天意弄人說”的基礎上，有同學趁機拋出了“安排說”，認為在寫這篇小說時先有自己的主觀設計，他想把一個人寫成什么模樣，這個人就是什么模樣，他想把一個人安排成什么命運，這個人就是什么命運，自然，要楊志失敗，楊志也就只好失敗。

前面幾位同學的發言幾乎都是立足于外圍來探討，或為楊志的失敗開脫，或流露出對楊志的同情，都有其合理之處，卻未能觸及本質——從楊志自身去挖掘，而這恰恰是理解楊志這個人物的關鍵。面對學生在對適中的這種片面性，再加上“天意弄人說”和“安排說”已經有宿命論的傾向，如果老師不加引導，以后的對話就可能偏離軌道，所以，我便適時地參與到對話之中：

剛才的發言都很有見地，但我認為大家探討問題的視角還有待全面和深入，特別是對“天意弄人說”和“安排說”還想談談自己的看法。不可否認，“安排說”有其合理性，但這只是一種背離了文學本質的合理，如果按照這種觀點推論，既然作家可以依照自己的意愿來安排人物，那為什么曹雪芹不把林黛玉嫁給賈府的焦夫？為什么巴爾扎克不讓守財奴葛朗臺早點死去？我以為，作家固然有權對自己筆下的人物進行設計，但這種設計并非隨心所欲，而必須根植于現實生活，必須講究一定的藝術性，必須符合文學創作的內在規律！再來看看“天意弄人說”，大家還記得學過的歐陽修的《伶官傳序》嗎？文章的開篇這樣寫道：“嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”天意固然有弄人之處，但我們是否更應該從“入事”的角度去尋找一下楊志失敗的深層原因呢？

⑥內部矛盾說。循著老師的指引，有同學認為，堡壘往往是從內部攻破的，楊志的失敗主要在于各自為政、內部不和，這種內耗必然削弱戰斗力，給對手以可乘之機。如果他們能夠心往一處想，勁往一處使，吳用等人智取就很難成功；倘若要憑武力劫綱，對方由于人物不多，也很難得手。與此相反，吳用等人則擰成一股繩，形成了強大的戰斗力，自然無往而不勝。

⑦自掘墳墓說。有同學認為，楊志的失敗是性格使然。首先，他只顧自己升官發財，只有自己的利益，而沒有眾軍漢的共同利益。沒有共同的利益目標，這就很難凝聚人心，行動上自然難以一致，要想取得勝利也就很難。再者，楊志生性暴躁，又不善于疏通人際交系，動輒就罵，以鞭相加，日子久了，必然讓人生厭，甚至遭到反對。可以說，楊志的功利之心和武夫性格為他的命運早早掘下了墳墓。

⑧社會決定說。后來，還有一位同學的觀點相當值得稱道。他認為，楊志所生活的社會已經顯現出深度的病態，普通民眾與統治階級之間的矛盾已經走到了不可調和的地步，轟轟烈烈的反抗運動已成星火燎原之勢，但是楊志卻把希望依然寄托在民眾恨之入骨、作惡多端的貪官身上，面對如此滾滾的革命洪流，不能不說他的選擇是錯誤的，因此他的逆歷史潮流而動的做法也必然落得失敗的結局。

五、《水滸傳》是我國古代四大名著之一，讀了這篇文章，你能夠站在欣賞者的角度談談它在寫作上可資借鑒的地方嗎？當然，我們敬佩先賢，但并非只是采取跪拜的方式，老師希望大家用審視的目光來打量施耐庵，更歡迎大家為這篇文章挑挑毛病。這里，老師想拋磚引玉，為大家提供一種思考問題的視角：

我認為，本文結尾的技巧不太高明，把關鍵性的東西放在最后，有些吊讀者的胃口，讀起來不太過癮，而且表述上不夠簡練。不如把它刪去，分別做如下的修改：第一處，92頁順數第8行“六個人脫得赤條條的，在那里乘涼；一個鬢邊老大一搭朱砂記，拿著一條樸刀”后加上一句：“你道這七人端的是誰？原來是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個”；第二處，93頁倒數第5行，把“一個客人便去揭桶蓋”改為“劉唐便去揭桶蓋”；第三處，93頁倒數第3行，“只見這邊一個客人從松林里走將出來，手里拿一個瓢，便來桶里舀了一瓢酒”，修改、添加為“只見吳用從松林里走將出來，手里拿一個瓢，這瓢里早放上了蒙汗藥，便來桶里舀了一飄酒，于是，瓢上的蒙汗藥便在楊志等人不知不覺間散到桶里”。大家比較一下原文，然后對老師的修改作個評價。

學生對老師的修改作出了評價，普遍認為這樣修改雖然比課文簡練了些，但藝術表現力明顯減弱，顯得平板直白，不如原文那樣引人入勝、富有懸念，且原文的結尾臨終點題，突出了“智取”，又在高潮處戛然而止，很有藝術性。

隨后，學生紛紛陳述自己的見解。他們發現了以下優點：

徐正：本文有歐·亨利式的結尾，當讀者讀到最后的時候才知道這幾人原本是一伙，結局顯得精巧而又有些突然，既讓人覺得在意料之外，但又在意料之中，而且很具有懸念感，牽著人步步往下看，覺得酣暢淋漓，十分痛快。但是，我認為也有美中不足的地方，那就是同歐·亨利的小說比較起來，歐·亨利的結尾落差如果是“疑是銀河落九天”的話，施耐庵的落差則只有一百米。這里似乎存在著一定的高下之別。

盧江波：本文的細節描寫非常真實精巧，特別是白勝和吳用等人引誘軍健們喝酒一節，寫得真假難辨，一步步把他們騙進圈套。尤其是當軍健們湊足了五貫錢來買酒的，白勝反而說：“不賣了，不賣了！這酒里有蒙汗藥在里頭！”如此以假亂真，天衣無縫，你不想上當都要上當。可見細節寫得非常逼真。

程吉：楊志打人貫穿始終，這種安排對于刻畫楊志的性格很有好處。從中可以看出楊志這個人做事比較負責，有一種仗義的性格。同時，出可以看出他的直率，做事不婆婆媽媽。而這兩點，使得他可能被梁山所接納。同時，也說明他十分粗暴，正是田于他的行事簡單粗暴，不會處理周圍的關系，從而導致內部失和，自己被孤立，最終中計而失了生辰綱，這又恰恰為他走上梁山奠定了基礎。

陳賢文：這篇小說的矛盾處理得十分巧妙，兩條線索交織，一是押送生辰綱，一是奪取生辰綱，一方是明防，一方是暗搶，這是全文的主要矛盾，而高潮應該是奪取生辰綱。但卻沒有把筆墨重點放在此處，而是重點放在楊志如何機警地押送生辰綱上，詳細地描寫了楊志等人在押送生辰綱時出現的種種內部矛盾，田于其內部的不和自然使得楊志孤掌難鳴，從而為吳用等人智取提供了必要的條件，使得他們的成功水到渠成。這樣，在藝術上就起到了四兩撥千金的功效。

陶臻：全文的環境描寫也很有特色，多處提到熱，反復渲染環境，一方面突出楊志的謹慎、精明，一方面為推動故事情節服務。正是由于熱，才有了趕路時楊志與眾軍漢的矛盾，也才有了吳用等人設計用酒智取的可能性，這樣一環緊扣一環，十分緊湊。

學生也有質疑：

王巋：楊志吃的是什么酒，他們竟可以用瓢喝？楊志如此謹慎，為什么那么快就被蒙倒了？在細節處理上還欠嚴密。

喻江濤：楊志這個人起初非常謹慎，可最后來卻顯得如此粗心，當七個人說明他們是賣棗子的客商后，他就說：“原來如此，也是一般的客人。”似乎一下子就放松了戒心，輕易地相信了賣棗人。后來，楊志居然還吃了別人的棗子，如果酒沒有把他們蒙倒，而別人在棗子上做了手腳，不一樣可以把他蒙倒嗎？再有就是眾軍漢喝酒時，楊志為什么不仔細觀察一下同伴的反映，等過些時辰再相機行事？我認為，這樣的寫法似乎與楊志性格不太相符。

陳志遠：白勝賣酒卻不帶碗瓢，這不分明讓人生疑嗎？再有，黃泥崗上劫寶也寫得不夠真實，先是一伙賣棗子的，再是一個賣酒的，哪里會碰得那么巧？這其中明顯有詐。楊志如此精明，而且又有相當豐富的江湖經驗，不會粗心到這種地步吧？

六、探究性學習。失了花石綱后，楊志又失了生辰綱，最終不得不落草為寇，走上梁山。在《水滸傳》中，類似他這樣的人生經歷的其他好漢還有嗎？試從中找出一個，并選取一個或幾個角度（身世、經歷、性格）進行比較為析，體會施耐庵描寫人物的方法。

教學反思：

在本課的設計與教學中，我盡量將傳統的知識傳授者的角色隱退，努力把自己定位成一個課堂的組織者、引導者和參與者，使學生躍升為課堂的主人，讓他們最大程度地實現同語言的親密接觸；更為重要的是，學生與文本之間、學生與學生之間、教師與學生之間在三個緯度上全面而深入地展開了對話，觀點和意見彼此滲透，思想和智慧相互碰撞，學生大量地感知著語言、實踐著語言，應該說，這種對話型教學的效益是明顯的，也是傳統的貼標簽式的講解型教學所難以企及的。

來源：《中學語文教學》XX年第3期

《智取生辰綱》篇四

且說此時當是晴明的五月天，晁蓋等人得曉楊志那廝須得取六月十五蔡太師生辰時，押那幾擔生辰綱往東京去，便起念奪下那幾擔生辰綱。卻是如何去奪？多虧得是吳用得了這計較，下藥。又不知當行不當行。不知下在哪，更生恐楊志覺察，便派阮家小五扮作那店里尋常客，翌日竟見他們辰牌起身，行路方位似是奔那黃泥崗。忙趕大路通知了晁蓋幾個。吳用思量著，楊志那廝辰牌起身，趕著那六月十五生辰，必是腳步極快，到那黃泥崗當是晌午時分，那日頭可真真熱得難受。又聽阮五回說道，楊志那廝對那十幾人極惡，那幾人已生厭心。遂定錘計策，來一記離間計，哄那十幾人買酒，乘機藥人。又思量楊志那廝生性疑多，便吩咐劉唐等人扮作那棗販子，相與白勝扮那一出好戲。

卻說當此時，楊志一行已趕至黃泥崗，那十幾人果是累得躺在松林樹下睡倒任憑楊志如何斥笞。那老都管與他爭著，晁蓋松林里影著，楊志瞥見，閃進來，問：“你等是甚么人？”蓋等回到：“你是甚么人？”又問答幾番，楊志方回。正疑著莫不是看出了什么，卻見楊志也坐樹下歇。便叫白勝稍候時上。

沒半盞茶時，白勝扮做的酒販唱上岡子來，松林里頭歇下擔桶，坐地乘涼。眾軍漢見便問：“你這桶里是甚么東西？”白勝依計應道：“白酒”眾人又問：“挑往哪里去？”回：“挑去村里賣。”道：“幾錢一桶？”“五貫足錢”眾軍便湊錢買酒，楊志那廝見了，調過樸刀桿要打。罵道：“你們又做甚？”道：“買碗酒吃。”又爭執了幾句，唬他們怕是酒里下了藥，眾軍忿忿。見此，白勝心下一喜，便又冷笑斥楊志好不曉事，正在樹林里鬧動爭說，那邊晁蓋一伙提樸刀走出問：“你們做甚么鬧？”那漢道：“我自挑酒賣，熱了在此歇涼，他眾人問我買些吃，這客官道我這酒里有藥，你道好笑麼？這番話說！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即這樣，我們正想酒來解渴，且賣一桶與我們吃。”那漢道：“不賣，不賣！”這七個客人道：“你這漢子好不曉事，你左右將去村里買，一般還你錢。便賣些與我們，打什么不緊？”那漢道：“也好，只沒碗瓢吃。”那七人道：“這漢子忒認真！便說一聲。我們自有瓢。”說將便拿那椰瓢來。開了桶蓋，輪換舀那酒吃。又把棗子過口。無一時，一桶盡。問價，那漢道：“五貫足錢一桶，十貫一石。道：“依你五貫，只饒一瓢吃。”那漢道：“不得，坐定了價錢。”一客人還與他錢，一客人便揭開桶蓋，兜一瓢便吃，那漢去奪時，這客人便望松林里走。那漢趕將去，只見這邊一客人便從松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那漢見，趕來劈手奪住，望桶里一傾，將瓢一丟，斥道：“你這客人好不君子相！”

那邊眾軍漢見了心自癢癢，便央老都管與他們說一聲，也買他一桶吃。都管心里也要想吃些，便來對楊志說，既那販棗子客人已吃一桶，胡亂也叫他們買吃了避暑氣。楊志想那棗兒販都買他的酒吃了，那桶當面見也兜了半瓢，想也好的，便應了。眾軍便即湊了五貫足錢買酒。白勝擺手直嚷不賣，旁晁蓋一行依計又言：“你這漢子！也忒認真，連累我們也吃你說幾聲，須不關他眾人之事，胡亂賣與他吃些。”白勝一臉忿忿道：“沒事討人疑心作甚？”劉唐上前將白勝推開一邊，將酒提于眾人吃。眾軍漢陪個小心，問劉唐借椰瓢一用。劉唐道：“且送你們棗子過酒。”眾人推謝，劉唐道“休要相謝，何爭這百十個棗子？”眾人先讓老都管，楊志各吃一瓢，楊志哪里肯吃？眾軍漢一發上，那酒登時吃盡了。楊志見眾人無事，又則天熱難耐，便也吃了一半，幾個棗子過口。白勝道：“這桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饒你們半貫錢吧。”眾軍湊錢還他，那漢收了錢，挑了空桶，依然唱著山歌，自下岡子去了。

晁蓋幾人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人說：“倒也，倒也！”只見那一十五人，個個面面相覷，都軟倒了，一行人從林中推出那七輛江州車，將棗子丟在一旁，將十一擔金珠寶貝都裝在車子里。道聲：“聒噪！”望那黃泥崗下推去了。楊志心里叫苦，軟了身體，卻掙扎不得，說不得，眼睜睜看著他們押那生辰綱去遠了，卻不知都是何人。

這回合便喚作“智取生辰綱”，欲曉楊志最終下落如何，請看下回。

智取生辰綱篇五

教學目標

1.簡介及《水滸傳》。2.理清課文思路，明確線索及人物關系。

3.具體分析“智押”及“智取”。

第一課時

一、導入

常言道：“智不智看《三國》，勇不勇看《水滸》。”意思是說：三國多智士，梁山多勇夫，那么水滸英雄是不是都是“四肢發達，頭腦簡單”的人呢？答案是否定的。他們的計謀同樣讓人拍案叫絕。不信，我們就來學習《智取生辰綱》，領略一下梁山好漢的計謀。

二、介紹、作品及相關背景

1.本文是選自《水滸》71回本。是元末明初的施耐庵。

2.《水滸傳》是我國的四大古典名著之一，許多劇情是婦孺皆知的。大家已經看過原著的影視作品了。那么有哪位同學說說楊志的出身及“押運生辰綱”前的主要遭遇？

三、分析小說情節

1.生辰綱是什么東西？

（為太師蔡京祝壽而進獻的大批財物，這些都是老百姓的血汗錢，是被搜刮來的不義之財。）

2.生辰綱是誰取的？又是從誰的手里取走的？用怎樣的方式取走的？

（晁蓋、吳用等八條好漢；楊志；智取。）

3.小說以“生辰綱”的爭奪為中心事件，采用了雙線結構，明線是什么？暗線是什么？

明線──楊志押運生辰綱；暗線──晁吳智取生辰綱）

4.請大家跳讀課文，篩選信息，以人物的主要行動為歸納點，分別用簡要的語言概括出明、暗兩條線索的故事情節。

花開兩朵，各表一枝：

一枝是楊志押送生辰綱，這是明線：上路──中計──失綱

一枝是好漢智取生辰綱，這是暗線：定計──施計──劫綱

5.明、暗雙線在什么時間、什么地點交接在一起？

（六月初四正午；黃泥岡松樹林）

四、分析文中之“智”

1.晁、吳之“智”

（1）六月初四正午，在黃泥岡的松樹林中，押綱的楊志和劫綱的晁蓋等人碰上了，他們是不是偶然的不期而遇呢？（不是，是吳用精心安排設下圈套，等楊志來鉆）

（2）為什么吳用安排這樣的時間和地點來取生辰綱呢？

①時間：六月初四正午，天氣有何特征？

（十分炎熱，熱不可當，為松樹林休息和白勝賣酒作好準備，從中可以看出，這個時間是吳用精心挑選的，可說是智用天時；

②地點：為什么選黃泥岡、松樹林為劫綱的地點？

（山岡可用來掩護，松樹林既可以誘敵休息又可以模糊敵人的視線，使他們看不清松林內的真實情況。為下文吳用取藥，下藥作好了準備。從中可以看出，這個地點也是精心挑選的，可以說是智用地利。

（3）在“天時、地利”起作用后，晁蓋等又是如何發揮“人和”優勢，通力合作，用計謀“智取生辰綱”的呢？

①晁蓋他們是以什么身份出現在楊志面前的？扮作客商有何用意？

（扮客商，穩住對方，初步消除楊志的疑心）

②楊志是老江湖了，為什么他連下蒙汗藥這種勾當也防不住，著了道兒？

（晁蓋等人的戲演得好。佯爭酒，引誘對方，半瓢酒消盡了楊志的疑心。

③這蒙汗藥是如何神不知鬼不覺地下到酒里去的？

（巧下藥，麻倒對方，半瓢酒放倒青面獸）

晁、吳之“智”

智用天時──六月初四正午

智用地利──黃泥岡松樹林

第二課時

2.楊志之“智”

為了押運成功，楊志也殫精竭慮，絞盡腦汁，文中哪些地方可看出楊志的計謀？

（1）他為什么不多帶兵？（為了掩人耳目，這叫“智藏行蹤”）

（2）離京五七日后楊志對時間作了怎樣的調整？為什么要調整？

（五更→日中，辰牌→申時，這說明他小心謹慎，這叫“智變行辰”。怕在晨光中或暮色中遭偷襲，而正午炎熱，恐怕連強盜也不愿出來活動。）

（3）楊志一行人為什么放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃？

（這叫“智選路徑”。這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走。）

（4）從“智藏行蹤、智變行辰、智選路徑”，可以看出楊志的用心良苦，為了保證生辰綱安全，甚是煞費苦心。請同學們再在課文中找找，為了確保生辰綱的安全，楊志還有哪些舉措？

①逼趕：怕路長夢多，不惜打罵軍士，斥責虞侯，得罪老都管；

②減少中途休息：擔心軍士懈怠；③審察棗販：謹慎，多疑；

④對賣酒漢子高度警惕；⑤喝酒時慎之又慎，小心翼翼。

這說明楊志是個精明、謹慎、多智之人。

板書設計：

楊志之“智”智藏行蹤──精明智變行辰──謹慎智選路徑──多智

3.綜合比較：

為什么一個如此精明、謹慎、多智的楊志押送生辰綱仍不免失敗的命運呢？楊志到現在仍然想不明白，請同學們替他總結一下失敗的原因是什么？

（1）沒有處理好內部關系

（2）天外有天，人外有人。智多星吳用計謀比青面獸楊志的計謀要高明。楊志棋差一招。楊志之智，更加襯托出吳用之智的高明。可以說楊志輸智，吳用有用。

楊志失敗的外因：急功近利欠理智人不和楊志失敗的內因：天外有天棋差一招

附板書設計：

智取生辰綱篇六

17、教案

教學目的：

一、了解《水滸傳》的主要內容。

二、了解認識楊志的思想性格。

三、學習作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。

教學重難點：

一、了解認識楊志的思想性格。

二、學習作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。

第一課時

教學要點：

了解〈水滸傳〉的主要內容及節選課文中的故事情