1寧夏回族自治區(qū)2025年初中學業(yè)水平模擬考試語文試題(四)一、積累運用(35分)(一)語境默寫。(10分)1.徜徉在詩文的海洋里,將欣賞到的美景、品味到的情思裝進行囊,成長之路將一路生花。王勃用①“海內存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)一掃離別的千古愁云,給人積極向上的力量;崔顥在和煦的陽光照耀下登上黃鶴樓,望到②“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”(《黃鶴樓》),其色彩鮮明,境界闊大,讓人贊嘆;走進唐都長安,白雪皚皚,③“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”(白居易《賣炭翁》),賣炭老翁的艱難處境和矛盾心理令人潸然淚下;中秋夜不能和親人團聚,蘇軾望月,卻唱出了④“但愿人長久,千里共嬋娟”(《水調歌頭(明月幾時有)》)的放達寬慰之聲。

2.天地英雄氣,千古尚凜然。在生死大義面前,孟子主張⑤“二者不可得兼,舍生而取義者也”(《魚我所欲也》)。

【解析】本題考查古詩文默寫。理解性識記,注意結合提示填充,不能出現(xiàn)錯別字。注意“己”“涯”“歷”“萋萋”“洲”“炭”“嬋娟”的寫法,“得兼”不要誤寫為“兼得”。(二)名著閱讀。(6分)“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”看來,沒有誰的人生坦蕩無阻。《水滸傳》中,正是磨難,讓一個個藝術形象鮮活起來。徜徉“水滸”,你會收獲“打破黑暗,追逐光明”的力量,心靈得到滋養(yǎng),思想變得深徹。請根據(jù)閱讀提示,完成下面的讀書任務。節(jié)選1:何濤道:“不瞞押司說,是貴縣東溪村晁保正為首。更有六名從賊,不識姓名,煩乞用心。”宋江聽罷,吃了一驚,肚里尋思道:“晁蓋是我心腹弟兄,他如今犯了迷天大罪,我不救他時,捕獲將去,性命便休了!”心內自慌,……宋江道:“……三十六計,走為上計。若不快走時,更待甚么?……”晁蓋聽罷,吃了一驚道:“賢弟大恩難報!”宋江道:“哥哥,你休要多說,只顧安排走路,不要纏障。我便回去也。”(第十八回《美髯公智穩(wěn)插翅虎宋公明私放晁天王》)節(jié)選2:宋江大醉,教取紙張筆來,一時乘著酒興,作《滿江紅》一詞……中心愿,平虜保民安國。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足……宋江道:“眾弟兄聽說,今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時昏昧。有日云開見日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報道,青史留名,有何不美?……”(第七十一回《忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》)節(jié)選3:李逵道:“哥哥幾時起義兵?我那里也起軍來接應。”宋江道:“兄弟,你休怪我。前日朝廷差天使賜藥酒與我服了,死在旦夕。我為人一世,只主張‘忠義’二字,不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷。我死之后,恐怕你造反,壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此,請將你來,相見一面。昨日酒中,已與了你慢藥服了,回至潤州必死。你死之后,可來此處楚州南門外,有個蓼兒洼,風景盡與梁山泊無異,和你陰魂相聚。我死之后,尸首定葬于此處,我已看定了也!”言訖,墮淚如雨。李逵見說,亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼。”言訖淚下,便覺道身體有些沉重。當時灑淚,拜別了宋江下船。回到潤州,果然藥發(fā)身死。(第一百二十回《宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢游梁山泊》)3.任務1:有人欽佩宋江,認為他既“義”且“忠”;而明末清初文學批評家金圣嘆卻評價宋江:“若言其有忠義之心,心心圖報朝廷,此實萬萬不然之事也。”你對宋江作何評價?請結合以上所選片段說說你的看法。(3分)答:示例一:我認為宋江值得欽佩。他“濟武松”“殺閻婆惜”“義釋晁蓋”“三打祝家莊”……以其仗義疏財、扶危濟困、救人之急而有“及時雨”之稱,令各路英雄交口稱贊;宋江大醉作《滿江紅》,可見他接受招安并非為一己之利,而是忠心報國。

示例二:我認為宋江并非忠義之人。他明知高俅是大奸大惡之徒,卻在捉住高俅后阿諛諂媚并且放其離開,這不是為國盡忠;他不顧兄弟們的反對,執(zhí)意接受招安,甚至最后還為保全名聲毒殺李逵,此乃不義。

【解析】本題考查評析名著人物形象。首先明確對人物的評價,然后結合具體情節(jié)表達看法。4.任務2:結合整部小說,簡要分析宋江“義”和“忠”的性格對小說情節(jié)發(fā)展的作用。(3分)答:示例:宋江,人稱“及時雨”,“義”的性格使其成為梁山義軍擁護的領袖,而“忠”使其最終引導義軍走向朝廷招安。

【解析】本題考查名著人物形象的特點與故事情節(jié)發(fā)展聯(lián)系的理解。要抓住性格特點,聯(lián)系原著中的有關故事情節(jié)來分析。通覽全書,可知宋江的講義氣得到了其他梁山好漢們的一致?lián)碜o,從而成為梁山的領袖;而忠于國家的性格特點,為后來的朝廷招安埋下伏筆。(三)成語運用。(4分)京劇是華夏文明瑰寶,世界三大戲劇源流,其中古希臘悲喜劇和古印度梵劇早已湮滅,只有京劇①__________________(其他花都沒有開放,只有這一枝在開著。比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯)。觀賞京劇,可以增長知識,除了其本身的戲曲知識外,還包括歷史知識、語言文學知識,等等,可以說京劇②__________________。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者,京劇集眾家之長,蘊含的傳統(tǒng)美德如鹽入水,③__________________(形容聽得多了見得多了之后,無形之中受到影響),潤物無聲。在多姿多彩的京劇藝術舞臺上,人們不僅能看到京劇藝術的奪目璀璨,更能感受到傳統(tǒng)美德的④__________________。

5.根據(jù)括號內的解釋依次填出①③處的成語。(2分)①一枝獨秀③耳濡目染

【解析】本題考查成語填空。①處,根據(jù)“其他花都沒有開放,只有這一枝在開著。比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯”的含義,可確定為成語“一枝獨秀”。③處,根據(jù)“形容聽得多了見得多了之后,無形之中受到影響”之意,可確定為成語“耳濡目染”。6.②④處成語填寫正確的一項是(2分) (B)A.五花八門娓娓動聽 B.包羅萬象熠熠生輝C.五花八門熠熠生輝 D.包羅萬象娓娓動聽【解析】本題考查成語詞義辨析。②處,“五花八門”形容花樣繁多或變幻多端。與語境不相符。“包羅萬象”形容內容豐富,無所不有。與語段中京劇藝術包括多方面知識相搭配。④處,“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子;熠熠,形容閃光發(fā)亮。用于此處表示傳統(tǒng)美德的意義價值,較為貼切。“娓娓動聽”形容說話委婉生動,使人愛聽。與前文“感受到傳統(tǒng)美德”不搭配。(四)對聯(lián)文化。(3分)7.2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會主題為“巳巳如意,生生不息”,主標識為兩個變形的“巳”字對稱擺放,似中國傳統(tǒng)的如意紋樣。如果以“巳巳如意”(諧音“事事如意”)作為橫批,請你補全下聯(lián),并說明理由。(注:2024年為龍年,2025年為蛇年)上聯(lián):龍含寶珠飛騰辭舊歲下聯(lián):蛇吐(吐、吸、放)瑞氣起舞鬧新春

理由:“吐”字生動形象且逼真地表現(xiàn)出蛇年金蛇舞動鬧新春的熱鬧情景,上下聯(lián)一“含”一“吐”,相映成趣,也符合對聯(lián)平仄相諧成韻的特點。

【解析】本題考查對對聯(lián)。下聯(lián)中選與上聯(lián)“含”對應的動詞,“吸”“放”兩個詞用語不符合語境。蛇年新春到來,人們應是希望新年帶來好運氣,蛇“吸瑞氣”有“吸取”之意,語義不順。“放”字過于直白,缺少動感和擬人化的色彩,不生動。“吐”字既符合蛇的形象特點,又生動逼真地表現(xiàn)出金蛇舞動鬧春的熱鬧場景。(五)語境運用。(12分)閱讀短文,回答問題。【人類文明生態(tài)】寧夏回族自治區(qū)自然資源廳、生態(tài)環(huán)境廳等八部門聯(lián)合印發(fā)了《自治區(qū)國土空間生態(tài)修復規(guī)劃(2021—2035年)》。①為構建這一國土空間生態(tài)修復格局,我區(qū)將嚴格落實自治區(qū)、市、縣三級國土空間生態(tài)修復規(guī)劃分級保護、分類治理、分區(qū)修復措施。②為實施這些措施,要通過創(chuàng)新政策體系,推動建立多元化投入機制。③我區(qū)將構建“一河三山”國土空間生態(tài)修復格局,嚴格落實國家生態(tài)安全屏障體系,著眼黃河流域協(xié)同保護,立足全域生態(tài)系統(tǒng)整體性。④還要加大科技支撐,探索寧夏各類生態(tài)系統(tǒng)演變規(guī)律、影響機理,研究應用生態(tài)修復新方法新技術。(編自2024年11月11日《寧夏日報》,有刪改)8.依據(jù)你對上述句子的理解,順序排列正確的一項是(2分) (D)A.①②④③B.③②①④C.①③④②D.③①②④【解析】本題考查句子排序。③句首先概述了總體框架,提出“構建‘一河三山’國土空間生態(tài)修復格局”。①句中的“為構建這一國土空間生態(tài)修復格局”緊承③句中的“構建‘一河三山’國土空間生態(tài)修復格局”,①句提出為實現(xiàn)這一目標而采取的規(guī)劃措施。②句中的“為實施這些措施”緊承①句中提到的規(guī)劃措施,④句中的“還要”緊承②句中的“要”,表明是在前一項措施基礎上的其他措施。據(jù)此,順序為③①②④。【人類友好城市】材料一:國家發(fā)展改革委等23個部門共同制定的《關于推進兒童友好城市建設的指導意見》提出,到2025年,通過在全國范圍內開展100個兒童友好城市建設試點,推動兒童友好理念深入人心,兒童友好要求在社會政策、公共服務、權利保障、成長空間、發(fā)展環(huán)境等方面充分體現(xiàn)。兒童友好城市怎么建?浙江省就在建設工作的標準化、體系化、規(guī)范化上邁出了堅實步伐。材料二:“一米高度”看城市。2022年,為推進兒童友好城市建設,青島面向全市中小學校公開選拔招募“小小調研員”,請他們用“一米高度”審視城市環(huán)境,發(fā)放調查問卷,開展實地調研。“一米高度”是兒童看向城市的視角,城市建設中要提供更多兒童喜聞樂見的服務。“我采訪過各種年齡段的小朋友,還有環(huán)衛(wèi)工人、帶孩子的老人……”“小小調研員”劉銘澤告訴記者,“許多人反映了一個共同的問題:兒童玩耍的場地比較少、設施比較單一,周末不知道孩子該去哪兒玩。”最終,青島選樹了89個兒童友好項目。兒童設施變多了,指示牌變矮了,石磚距離變小了……材料三:“一輛校車”聚合力。每天上下學時間,一輛輛“大鼻子”校車穿梭往來,風雨無阻,構成獨特的風景線。2023年,青島城運控股集團交運溫馨校車公司正式發(fā)布校車運營服務管理團體標準。目前,全市共為450余所學校開通專業(yè)校車線路3500余條,每天安全護送12.5萬余名中小學生平安上下學。時間久了,校車成了一個載體,引來更多力量參與其中——各市區(qū)的檢察官走上校車,給孩子們上堂“普法課”;青島市出版集團人員捐贈圖書,打造“流動圖書角”……“移動的校車是一個縮影,映射的是全社會建設兒童友好城市的合力。這座城市,也因兒童友好變得更有溫度、更有力量。”青島市婦聯(lián)副主席魏魯華說。(三則材料編自2024年6月11日《人民日報》)閱讀上面三則材料,按要求回答問題。9.閱讀材料一,概括主要信息。(2分)答:國家發(fā)展改革委等部門推動開展兒童友好城市建設試點。

【解析】本題考查材料關鍵信息概括。閱讀材料可知,國家發(fā)展改革委等部門一起推動兒童友好城市建設試點,推動兒童友好理念深入人心。10.請你結合材料內容和自己的生活經驗,提出兩條建設兒童友好城市的合理化建議。(4分)答:示例:(1)加強兒童安全教育。在學校、社區(qū)等場所定期開展兒童安全教育活動,如防火、防溺水教育活動等,提高兒童安全意識和自我保護能力。同時在公共場所設置安全警示標識和緊急救援設施,確保兒童遇到危險時能夠得到及時有效幫助。(2)豐富兒童文化活動。如建設圖書館、博物館、科技館等,為兒童提供豐富的文化資源和寬敞的活動空間。同時組織各種形式的兒童文化活動,如文藝演出、書畫比賽、科普講座等,激發(fā)兒童的興趣和創(chuàng)造力。

【解析】本題考查提出建議的能力。結合材料一中“推動兒童友好理念深入人心,兒童友好要求在社會政策、公共服務、權利保障、成長空間、發(fā)展環(huán)境等方面充分體現(xiàn)”可知,建設兒童友好城市需要從多個方面入手。從材料二“‘一米高度’看城市”和材料三“‘一輛校車’聚合力”可以推知兒童友好城市建設要從細處著手,努力提高為兒童優(yōu)質生活的服務水平。再結合生活經驗,可以提出多項合理化建議。如加強兒童安全教育,豐富兒童文化活動,提高兒童活動服務水平等。【人類和諧自然】2024年10月27日,聯(lián)合國《生物多樣性公約》第十六次締約方大會公布了第二屆“生物多樣性魅力城市”和新一批“自然城市”入選名單,寧夏固原市成功入選“自然城市”名單,成為西北地區(qū)唯一入選城市。“自然城市”評選是在聯(lián)合國《生物多樣性公約》締約方大會平行活動全球地方政府和城市峰會框架下舉辦的全球性倡議,旨在展示和表彰在生物多樣性保護領域取得卓越成績的城市和地區(qū),共同推動全球生物多樣性治理目標的落實。固原市地處六盤山區(qū),先后成功創(chuàng)建國家生態(tài)文明建設示范區(qū)和涇源、隆德綠水青山就是金山銀山實踐創(chuàng)新基地。近年來,固原市始終堅持綠色發(fā)展方向,堅持把生態(tài)環(huán)境保護作為高質量發(fā)展的基準線,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子。(編自2024年11月12日中國日報網)11.結合消息內容理解,請你以“自然城市”形象大使的身份,寫一則簡短的宣傳稿,展示“自然城市”美好的形象。使用適當?shù)男揶o手法,100字左右。(4分)答:示例:“自然城市”生態(tài)宜人,是我們的溫馨家園。“自然城市”像一位溫柔的母親,包容著我們。她尊重自然,維護生物多樣性;她順應自然,堅持生態(tài)優(yōu)先;她保護自然,踐行綠色發(fā)展。在她溫暖的港灣里,人與自然、環(huán)境與現(xiàn)代社會和諧共生,共筑美好。(言之有理且在規(guī)定字數(shù)范圍即可)

【解析】本題考查擬寫宣傳稿。用簡短的生動形象的文字宣傳“自然城市”的美好特點,應抓住材料中的關鍵信息“生物多樣性”“生態(tài)優(yōu)先”“綠色發(fā)展”等,介紹城市治理發(fā)展的追求。二、閱讀理解(40分)(一)文言文閱讀。(12分)如何做到“修身正己”?榜樣的力量是無窮的,要善于學習古今仁人志士的嘉言懿德,汲取精神力量。《陋室銘》《愛蓮說》等文章蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作者身上蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。明代著名思想家、哲學家王守仁——陽明先生也表現(xiàn)出追求道德修養(yǎng)的崇高境界:【甲】陋室銘[唐]劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】何陋軒記[明]王守仁昔孔子欲居九夷,人以為陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡之外。人皆以予自上國①往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁②也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹蒔③之以卉藥琴編圖史學士之來游者亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信④孔子之言。嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,瀆禮而任情,然此無損于其質也。誠有君子而居焉,其化之也蓋易。而予非其人也,記之以俟來者。(選自《王文成公全書》,有刪改)注:①上國:國都。②郁:阻滯。③蒔(shì):栽種。④信:同“伸”,伸張。12.解釋下列加點的詞。(4分)(1)有仙則名出名,有名(2)惟吾德馨德行美好

(3)予嘗圃于叢棘之右開園種菜

(4)因名之曰“何陋”命名

【解析】本題考查對文言詞語的理解。(1)句意:有了神仙就會出名(或有名)。(2)句意:只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(3)句意:我曾在叢棘的右邊開園種菜。(4)句意:于是給軒命名為“何陋軒”。13.翻譯下面的句子。(4分)(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯文:沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。

(2)君子居之,何陋之有?譯文:君子居住在那里,有什么簡陋的呢?

【解析】本題考查句子翻譯。(1)重點詞語有:絲竹,琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指世俗的樂曲。之,助詞,用在主謂間,取消句子的獨立性。亂耳,擾亂雙耳。亂,形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。案牘,官府文書。勞形,使身體勞累。勞,形容詞的使動用法,使……勞累。形,形體、軀體。(2)重點詞語有:第一個“之”,代指那里。第二個“之”,助詞,表示強烈的反問,賓語前置的標志,不譯。14.用“/”符號給畫線的句子斷句。(2分)予因而翳之以檜竹蒔之以卉藥琴編圖史學士之來游者亦稍稍而集。答:予因而翳之以檜竹/蒔之以卉藥/琴編圖史/學士之來游者/亦稍稍而集。

【解析】本題考查斷句能力。句意:我于是種上檜柏竹子,(又)栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書和圖冊史書,來交往的文人學士,也慢慢聚焦增多了。可抓住幾個詞性相同的詞語如“檜竹”“卉藥”“圖史”,然后結合先后一連串的行為動詞,易確定出相對完整的句義單位,便于斷句。15.甲、乙兩文的作者都是遭貶謫之人,通過閱讀文章,可以發(fā)現(xiàn)兩人的人生態(tài)度有什么相似之處?(2分)答:劉禹錫、王守仁雖身居偏遠的陋室,但是過著遠離世俗的高雅生活,體現(xiàn)了他們志趣高潔、安貧樂道的人生態(tài)度。

【解析】本題考查對文章的理解和分析。兩篇文章都寫于作者被貶期間,《陋室銘》寫于劉禹錫被貶和州期間,從“守仁以罪謫龍場”可知《何陋軒記》寫于王守仁因罪被貶龍場期間。兩篇文章的作者雖在被貶的處境下,但仍以君子的品性要求自己,仍然保持高尚的節(jié)操,保持積極、豁達的人生態(tài)度。從甲文“何陋之有”可看出劉禹錫以“君子”自居,從乙文“以信孔子之言”可看出王守仁命名“何陋軒”是要伸張孔子的話。通過對文章的分析可知,劉禹錫、王守仁雖身居偏遠的陋室,但是過著遠離世俗的高雅生活,體現(xiàn)了他們志趣高潔、安貧樂道的人生態(tài)度。【參考譯文】【乙】當初孔子想居住在九夷,別人都認為(那里)簡陋。孔子說:“君子居住在那里,有什么簡陋的呢?”我王守仁因罪被貶龍場,龍場在上古蔡國屬地以外(的邊遠地區(qū))。人們都以為我來自國都,一定會嫌棄這里簡陋,不能居住;然而我在此地住了十個月,卻很安樂。我剛來的時候,沒有房子居住,住在叢棘之中,則非常阻滯;遷到東峰,就著石洞住下,(卻)又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜,夷民共同砍伐木材,就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,(又)栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書和圖冊史書,來交往的文人學士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人,好像來到了四通八達的都市,而我也忘記了我是住在邊遠之地。于是給軒命名為“何陋軒”,來伸張孔子的話。哎呀!現(xiàn)在夷人的風俗,崇尚巫術,敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對他們淳樸的本質并沒有損害。果真有君子住到這里來,開導教化他們大概很容易吧。可我不是那種能擔此重任的君子,(因此)寫下這篇“記”,用以等待將來的人。(二)古詩閱讀。(4分)清朝詩人魏禧登“雨花臺”,看到明代開國皇帝的陵墓被踐踏翦伐,傾盡全力噴涌出深沉濃烈的憤激哀怨之情,使人們的心靈受到無法抑制的顫動,詩曰:登雨花臺①[清]魏禧生平四十老柴荊,此日麻鞋②拜故京。誰使山河全破碎?可堪翦伐到園陵③。牛羊踐履多新草,冠蓋④雍容半舊卿。歌泣不成天已暮,悲風日夜起江聲。注:①此詩作于1663年(康熙二年),距明亡約二十年。②麻鞋:乃鄉(xiāng)間野老所穿,杜甫曾以“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”的詩句表示其對唐王朝的耿耿忠心。③園陵:指南京的明太祖朱元璋之墓。④冠蓋:指官僚們的帽子、車蓋。16.下面對詩歌理解錯誤的一項是(2分) (C)A.首聯(lián)點明詩人布衣身份,流露出詩人面對山河破碎、江山易主的深沉情感。B.頷聯(lián),詩人發(fā)出激情責問,表現(xiàn)了詩人對禍國殃民者的仇恨和對歷史的反思。C.“多新草”三字含義極為深長,描繪出了牛羊遍地、水草豐美的美麗景象。D.本詩先抒情,后寫景,抒發(fā)的情感起伏變化,描寫的景象鮮明獨特,格律嚴謹。【解析】本題考查對詩歌內容的理解。“多新草”描繪出了被牛羊踐踏的田園一片荒蕪,只有野草時時更新的景況。17.詩中“冠蓋雍容”與“柴荊”“麻鞋”形成對比,有什么作用?(2分)答:譏諷那些曾在明朝為官的權貴們卑躬屈膝,毫無民族氣節(jié),突出詩人的民族氣節(jié)和堅守。

【解析】本題考查詩歌內容鑒賞。詩中“冠蓋雍容”與“柴荊”“麻鞋”形成了鮮明的對比。“生平四十老柴荊,此日麻鞋拜故京”兩句不僅點明了詩人的布衣身份和簡樸生活,還隱含著一股不屈的豪氣。詩人年近四十,仍甘心老于茅屋之中,但面對山河破碎、江山易主的局面,他毅然穿上麻鞋,登臺眺望舊京,表達了對故國的深深眷戀和悲痛。“冠蓋雍容半舊卿”中的“冠蓋雍容”形容的是那些車馬馳騁、衣著華麗、態(tài)度驕橫的權貴們,他們大多是明朝的舊官。與詩人“柴荊”“麻鞋”的簡樸形象形成鮮明對比,這種對比強烈地表達了詩人對那些在明朝為官、卻在改朝換代后依然享受榮華富貴、毫無民族氣節(jié)的權貴們的譏諷和不滿。通過這一對比,更加凸顯了詩人的民族氣節(jié)和堅守,即使身處困境,也不忘故國,不屈不撓。(三)現(xiàn)代文閱讀一。(10分)知足知不足不知足寒山石①人生當有“三足”意識:名利面前要“知足”,修身養(yǎng)德要“知不足”,立業(yè)做事要“不知足”。“三足”一同發(fā)力,才能行穩(wěn)致遠。②名利面前,知足者常樂。知足是幸福之本。一個懂得知足、能夠知足的人,心中定會充滿陽光,充滿幸福。知足是高潔之基。“知足常足,終身不辱。”若是一味追求名利,就難免陷身泥潭而污染了品性,喪失了人格。知足是養(yǎng)生之道。“仁可長壽,德可延年。”懂得知足,自然心中常樂,有益健康長壽;相反,欲望過多,不僅易身敗名裂,也易傷身勞神、心力交瘁。③修身養(yǎng)德,知不足者常醒。知不足是一種清醒的自我認知,是一種理性的自我審視,更是一種自覺的自我完善。為人當知“短”。短者,短板也。(A)唯有明己之所短,知道自己的軟肋是什么,才能避短揚長、補短為長,更好地完善自己。為人當知“過”。過者,過錯也。“聞過則喜,知過不諱,改過不憚”,做到有錯即改,才能不斷進步。為人當知“距”。距者,差距也。強化“差距意識”,學會找準差距、正視差距、補齊差距。為人當知“隅”。隅者,局限也。(B)為人當知“陋”。陋者,淺陋也。所謂“學無止境,勤則可達”,切不可淺嘗輒止,虛有其名。④立業(yè)做事,不知足者常進。不知足,則有奮發(fā)之心。“志之難也,不在勝人,在自勝也。”面對人生之路上的重巒疊嶂,當心懷凌云壯志,做到“猛志固常在”“堅志而勇為”。不知足,則有進取之姿。始終保持奮發(fā)向上的思想狀態(tài)、積極進取的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài),仰望星空、腳踏實地,蹄疾步穩(wěn),勇毅篤行。不知足,則有突破之舉。對事業(yè)不知足,就是要敢于推陳出新、革故鼎新,勇于迎難而上、克難攻堅,善于獨辟蹊徑、尋求突破。不知足,則有超越之境。人生的意義,就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我,做最好的自己。要把“不停步、再出發(fā)”作為一種人生常態(tài),保持“空杯心態(tài)”,凡事善于“歸零”,不斷創(chuàng)造超越的人生。⑤知足,是幸福者安樂生活的壓艙石;知不足,是自省者砥礪品性的磨刀石;不知足,是成功者不斷進步的鋪路石。面對名利,要有知足的涵養(yǎng)和靜氣,在知足中享受安樂、感受幸福;面對缺點,要有知不足的清醒和勇氣,在知不足中行有方向、趕有目標;面對成績,要有不知足的品格和志氣,在不知足中激發(fā)動力、再創(chuàng)佳績。(選自2024年5月9日《中國紀檢監(jiān)察報》,有刪改)18.下面對文章的理解錯誤的一項是(2分) (C)A.本文的中心論點是“名利面前要‘知足’,修身養(yǎng)德要‘知不足’,立業(yè)做事要‘不知足’”。B.第②③④三個段落的段首句,都是本段的中心句,分別作為各自段的分論點提出來。C.第④段用了正反對比的論證方法,有力論證了分論點“立業(yè)做事,不知足者常進”。D.文章采用“總—分—總”結構行文:總論點引出全文,分段展開論述,最后總結升華。【解析】本題考查理解內容。“第④段用了正反對比的論證方法”有誤。第④段中,作者通過引用名言“志之難也,不在勝人,在自勝也”,以及表現(xiàn)“不知足”精神的語句,如“猛志固常在”“堅志而勇為”“推陳出新、革故鼎新”等,運用了道理論證,陳述了“不知足”的多方面好處及其意義。同時,段落內容中,分幾個層次分別從“奮發(fā)之心”“進取之姿”“突破之舉”“超越之境”四個方面詳細論證,運用道理來支持觀點,展示了“立業(yè)做事,不知足者常進”的分論點。因此,第④段主要運用了道理論證。19.下面這句話放在第③段A、B兩處哪個位置比較合適?請簡述理由。(2分)為人處世應知“登東山而小魯,登泰山而小天下”,否則,“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了”。答:B處。這句話強調了要有廣闊的視野和胸懷,不能局限于自己的小天地,這與B處上文強調的“隅者,局限也”,即認識到自身局限的內容緊密相關,而A處主要強調的是要知道自己的短板,與這句話的邏輯聯(lián)系不緊密。

【解析】本題考查語句含義和語境的分析能力。要分析所給句子含義,判斷與A、B兩處上下文內容的邏輯聯(lián)系是否緊密。根據(jù)A處上下文“為人當知‘短’。短者,短板也”“唯有明己之所短,知道自己的軟肋是什么,才能避短揚長、補短為長,更好地完善自己”可知,A處應主要圍繞了解自己的短板展開分析。根據(jù)B處前文“為人當知‘隅’。隅者,局限也”可知,B處應主要圍繞人要明白自己存在的各種局限性展開闡述。題干這句話的意思是:人在為人處世時應該知道站在東山之上就會覺得魯國很小,站在泰山之巔就會覺得天下都很小,要有廣闊的視野和胸懷;如果不然,就像墻角的花朵,只知道自我欣賞,那么它所看到的天地就非常狹小了。這句話主要強調要有大格局、大眼界,不能自我局限和狹隘,與B處內容聯(lián)系緊密,與A處關系不密切,故應放在B處。20.第⑤段畫線部分運用了哪種論證方法?作用是什么?(3分)答:運用了比喻論證的論證方法。把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石,把知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石,把不知足比作成功者不斷進步的鋪路石,化抽象為具體,生動形象地論證了知足、知不足、不知足的重要意義和作用,使論證更通俗易懂,更有說服力。

【解析】本題考查論證方法及作用。“知足,是幸福者安樂生活的壓艙石”把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石,“知不足,是自省者砥礪品性的磨刀石”把知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石,“不知足,是成功者不斷進步的鋪路石”把不知足比作成功者不斷進步的鋪路石,所以整句運用了比喻論證的論證方法,分別將知足、知不足、不知足比作壓艙石、磨刀石、鋪路石,生動形象且鮮明地指出了知足帶來幸福、知不足促進砥礪品性、不知足推動不斷進步的特點和作用,使得抽象的道理具體化,增強了論證的感染力和說服力。21.結合本文,聯(lián)系個人生活實際,談談你獲得了哪些感悟。(3分)答:示例:知足、知不足、不知足,是人生應有的態(tài)度、覺悟和境界。一是做到“知足”常樂,在物質生活上少一些攀比和過多欲望。二是人貴有自知之明,要正確評估自己,知道自己的“不足”,才能繼續(xù)進步和發(fā)展。三是學習上“不知足”,使自己擁有渴望、激情、拼搏、奮進、登攀的力量。一個人如果能夠設身處地地做到知足、知不足、不知足,人生會更精彩。

【解析】本題考查閱讀感悟的總結。本文提出并論述了人生應具有的“三足”意識。運用了舉例、比喻論證等方法,將抽象的道理具象化,增強了文章的說服力和感染力。論述清晰,結構嚴謹:總論點引出全文,分段詳細展開,最后總結升華,力圖引導讀者在生活中做到知足常樂,同時不斷進取,自我提升。談閱讀感悟要緊扣論點的三個層面,從學習、個人成長等做人做事方面來談,要言之有理。(四)現(xiàn)代文閱讀二。(14分)鋦匠①過去,因為經濟條件所限,人們在生活中一些易碎的容器,大到水缸,小到吃飯的碗碟、和面的瓦盆,一旦摔了破了都舍不得扔。于是就有了一種職業(yè),“鋦盆鋦碗鋦大缸”,也就是所謂鋦匠。在天津,這門手藝被發(fā)揮到了極致。那時,街上常能聽到鋦匠的吆喝。這種吆喝不像箍水筲的或打竹簾子的那樣悠悠蕩蕩跟唱歌一樣,而是干板剁字,短促,有力,就像一個瓦盆摔到地上,哐的一聲,哐的又一聲,不小心能給你嚇一跳。后來有很多演員專門模仿當年的各種“貨聲”。②鋦匠走街串巷,也不是隨意亂走,一般是有常去的地方。因為這樣的地方會有老主顧,懂得他的手藝,平時有碗碟破了,就專等他來鋦。③做活兒,一般是先把有一定硬度的粗鉛絲用小錘在砧子上砸扁,做成兩頭尖的棗核兒形“鋦子”,再把破碎的瓷器小心拼合起來。在裂紋的兩側鉆出小孔,最后再釘上“鋦子”。這樣,原本已是一堆碎片的瓷器也就又恢復了原來的樣子。④有一年,我家隔壁搬來一個鄰居,看樣子五十多歲,孤身一人,平時不太出門。聽別的鄰居說,他姓陳,是個鋦匠,但一般的瓷器不接,只鋦紫砂泥壺。顯然,如果這樣,至少說明兩點:其一,他做的事很小眾。因為天津人雖也愛喝茶,但習慣喝花茶。喝這種花茶一般不用紫砂泥壺,而是用很大的瓷茶壺,為保溫起見,還特意在外面套一個草編的“茶壺套”,這樣喝著才痛快。紫砂泥壺也有,但并不多見;其二,他敢以如此小眾的職業(yè)為生,收費肯定不菲,如果這樣,手藝也就應該非同一般。⑤這陳師傅的工具果然很講究。他用的手鉆是兩根很精致的深色硬木棍,而且是用細牛筋拴在一起,拉動起來會有一種鋒利的嗖嗖聲。紫砂泥壺有個特點,因為質地相對疏松,硬度也就不高,不像密度很大的瓷器摔得很碎。但這樣修補起來,反而對工藝要求更高。⑥陳師傅并不是用普通的鉛絲做鋦子,而是用一種特殊的銅絲。要先在火上燒一下,再迅速放到水里一蘸,這樣銅絲變成了暗紅色。他做出的鋦子非常精致,要用金屬銼將邊緣銼平滑,再用砂紙細細地打磨。最后釘?shù)侥鄩厣?位置和排布也很講究。看上去,就已不再是鋦子,更像是幾片浸泡開的龍井茶葉貼在泥壺上。⑦一天晚上,陳師傅好像心情很好,微醺。他告訴我,他當年入這行時只有十幾歲,現(xiàn)在想想,已經快四十年了,修補過的紫砂泥壺不計其數(shù),多蹊蹺的物件兒也都見過了,手藝也就是這樣一點一點磨出來的。眼下有的人,為見識他的手藝,故意把自己好好兒的紫砂泥壺打破,然后拿來讓他修補。他對我說,內行都知道,這泥壺只要經了他的手,再打上他的鋦子,價值就會比原來還高。他這樣說著,問我信不信。我笑著點頭,說,當然信。⑧我想了想,給他提了一個建議,可以考慮把他的鋦子做一個只屬于他的標記,把名聲打出去。他聽了搖頭說,侍弄好物件本身,才是咱的正經事兒。(作者:王松/選自《人民日報》2024年08月31日,有刪改)22.閱讀第③段,補全鋦匠做活兒的過程。(2分)砸扁鉛絲→做成“鋦子”→拼合碎片→鉆孔→釘上“鋦子”

【解析】本題考查內容理解。結合語句“做活兒,一般是先把有一定硬度的粗鉛絲用小錘在砧子上砸扁,做成兩頭尖的棗核兒形‘鋦子’,再把破碎的瓷器小心拼合起來。在裂紋的兩側鉆出小孔,最后再釘上‘鋦子’”可概括做活兒過程。23.結合全文,簡要概括陳師傅與其他鋦匠的不同之處。(2分)答:①專注紫砂泥壺:陳師傅只鋦紫砂泥壺,而不接其他瓷器。②工具講究:兩根深色硬木棍制成的手鉆,用細牛筋拴在一起,拉動時發(fā)出鋒利的嗖嗖聲。③材料特殊:用一種特殊的銅絲,經過火燒和水蘸處理,使其變成暗紅色。④工藝精湛:做出的鋦子非常精致,將邊緣銼平滑,用砂紙細細打磨,釘?shù)侥鄩厣系奈恢煤团挪家埠苤v究,看起來像是幾片浸泡開的龍井茶葉貼在泥壺上。⑤經驗豐富:修補過的紫砂泥壺不計其數(shù),見過各種蹊蹺的物件,手藝精湛。⑥價值提升:經陳師傅修補的紫砂泥壺價值比原來更高。(答出四點即可滿分)

【解析】本題考查內容理解。結合介紹陳師傅和其做活兒表現(xiàn)的描寫語句,概括其作為鋦匠的獨特之處。結合文章語句“他姓陳,是個鋦匠,但一般的瓷器不接,只鋦紫砂泥壺”可知,陳師傅只鋦紫砂泥壺,而不接其他瓷器,這表明他業(yè)務范圍非常小眾,但對工藝要求極高。結合文章語句“這陳師傅的工具果然很講究。他用的手鉆是兩根很精致的深色硬木棍,而且是用細牛筋拴在一起,拉動起來會有一種鋒利的嗖嗖聲”可知,工具講究:陳師傅使用的工具非常精致,兩根深色硬木棍制成的手鉆,用細牛筋拴在一起,拉動時發(fā)出鋒利的嗖嗖聲。結合文章語句“陳師傅并不是用普通的鉛絲做鋦子,而是用一種特殊的銅絲。要先在火上燒一下,再迅速放到水里一蘸,這樣銅絲變成了暗紅色”可知,材料特殊:陳師傅不用普通的鉛絲做鋦子,而是用一種特殊的銅絲,經過火燒和水蘸處理,使其變成暗紅色。結合文章語句“他做出的鋦子非常精致,要用金屬銼將邊緣銼平滑,再用砂紙細細地打磨。最后釘?shù)侥鄩厣?位置和排布也很講究。看上去,就已不再是鋦子,更像是幾片浸泡開的龍井茶葉貼在泥壺上”可知,工藝精湛:陳師傅做出的鋦子非常精致,將邊緣銼平滑,用砂紙細細打磨,釘?shù)侥鄩厣系奈恢煤团挪家埠苤v究,看起來像是幾片浸泡開的龍井茶葉貼在泥壺上。結合文章語句“他告訴我,他當年入這行時只有十幾歲,現(xiàn)在想想,已經快四十年了,修補過的紫砂泥壺不計其數(shù),多蹊蹺的物件兒也都見過了,手藝也就是這樣一點一點磨出來的”可知,經驗豐富:陳師傅從事這門手藝已有近四十年,修補過的紫砂泥壺不計其數(shù),見過各種蹊蹺的物件,手藝精湛。結合文章語句“眼下有的人,為見識他的手藝,故意把自己好好兒的紫砂泥壺打破,然后拿來讓他修補。他對我說,內行都知道,這泥壺只要經了他的手,再打上他的鋦子,價值就會比原來還高”可知,價值提升:陳師傅的手藝得到認可,經他修補的紫砂泥壺價值會比原來更高,甚至有人故意打破完好無損的紫砂泥壺來找他修補。24.結合全文,分析第⑧段畫線句子的表達效果。(2分)他聽了搖頭說,侍弄好物件本身,才是咱的正經事兒。答:這句話表達了陳師傅對手藝的專注和對手藝本身的尊重。他更看重做好手中的每一件作品,而不是追求名聲和商業(yè)利益。這種態(tài)度體現(xiàn)了陳師傅對手藝的純粹追求和工匠精神,也反映出他對傳統(tǒng)手藝的堅守和傳承。

【解析】本題考查賞析句子的表達效果。這句話是陳師傅的匠心之聲,表達了他對手藝的專注和對手藝本身的尊重,體現(xiàn)了陳師傅對手藝的純粹追求和工匠精神。25.閱讀全文,分析第⑦段“眼下有的人,為見識他的手藝,故意把自己好好兒的紫砂泥壺打破,然后拿來讓他修補”一句的作用。(3分)答:①突出手藝:這句話突出了陳師傅手藝的精湛和受歡迎程度,甚至有人不惜破壞完好的紫砂泥壺來讓他修補,以此見識他的技藝。②增加可信度:通過具體例子,增強了文章的真實性和可信度,使讀者更能感受到陳師傅手藝的高超。③反映價值:這句話也反映了陳師傅修補過的紫砂泥壺的價值提升,進一步證明了他的手藝得到了廣泛認可。

【解析】本題考查句子作用的理解。結合文章具體語句來分析表現(xiàn)陳師傅作為鋦匠的突出特點。這句話突出了陳師傅手藝的精湛和受歡迎程度,甚至有人不惜破壞完好的紫砂泥壺來讓他修補,以此見識他的技藝。同時,通過具體例子,增強了文