學碩教育學-《311教育學專業基礎綜合》押題密卷3單選題（共45題，共45分）(1.)強調古典自由教育，注重經典名著的學習，對美國高等教育和成人教育產生了廣泛影響的教育思潮是()A（江南博哥）.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現代人文主義教育思潮正確答案：A(2.)有學者稱，“教育這個改造社會的有力工具，如果只用于保守固有文化，阻礙社會的進步，如果不顧當前事實的需要，應用這個工具灌輸不能實現的幻想，也足以增加社會的混亂”，這種觀點表明教育對社會發展具有()A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負向功能正確答案：D參考解析：教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負向教育功能，所謂負向教育功能是指阻礙社會進步和個體發展的消極影響的作用。(3.)哲學取向的教學理論源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識即道德”的傳統。這種理論認為教學的目的是形成人的道德，而道德又是通過知識積累自然形成的，為了實現道德目的，知識就成為教學的一切，依次便演繹出一種偏于知識接受為邏輯起點、從目的到手段進行展開的教學理論體系，以下不是這種理論基本主張的是()A.知識——道德本位的目的觀B.知識接受的教學過程C.綜合課程本位的教學內容D.語言呈現為主的教學方法正確答案：C參考解析：哲學取向的教學理論的基本主張是：知識——道德本位的目的觀；知識接受的教學過程；科目本位的教學內容；語言呈現為主的教學方法。(4.)改革開放以來，為了適應現代化建設的需要，國家對學制進行了一系列改革，其中一次改革確定了20世紀末教育發展的總目標是“基本普及九年義務教育、基本掃除農村青壯年文盲”，“兩基”提出是在()A.1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》B.1986年《中華人民共和國義務教育法》C.1993年《中國教育改革和發展綱要》D.1995年《中華人民共和國教育法》正確答案：C參考解析：為了指導20世紀末21世紀初我國教育的改革和發展，使教育更好的為社會主義現代化建設服務，中共中央、國務院于1993年2月13日印發了《中國教育改革和發展綱要》，確定了20世紀末教育發展的總目標是“基本普及九年義務教育、基本掃除農村青壯年文盲”。(5.)主張“故明主之國無書簡之文，以法為教。無先王之語，以吏為師。”的是()A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子正確答案：D(6.)以下哪一種論述不能體現教師勞動的專業性()A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑正確答案：D參考解析：教師勞動的專業性，突出表現在教師對育人的崇高敬業精神和道德修養上，對教育教學專門知識和技能的掌握上和教學活動的自主權上。(7.)在朱熹教育階段劃分中，教之以灑掃、應對、進退之節，愛親、敬長、隆師、親友之道，禮、樂、射、御、書、數之文的是()A.幼兒教育B.小學教育C.中學教育D.大學教育正確答案：B(8.)南宋時期著名的四大書院是()A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院B.岳麓書院、應天府書院、漳南書院、茅山書院C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院D.嵩陽書院、應天府書院、東林書院、象山書院正確答案：A(9.)最早應用“啟發式教學”進行教學的中外教育家分別是()A.孔子蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底正確答案：A(10.)將蒙學堂和尋常小學堂規定為義務教育性質，“無論何色人等皆應該受此教育”的學制是()A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制正確答案：A(11.)下面屬于“負強化”的反例的是()A.孩子為了避免父母的訓斥而認真寫作業B.丈夫擔心妻子的嘮叨每天準時回家C.媽媽安撫孩子，孩子不再哭鬧D.學生上課遲到，被罰抄作業三遍正確答案：D(12.)“提出大學設立醫學系、財經系而沒有教育系，這只能證明，人們對身體的健康和錢財的安全比對精神的健康看的重，人們對后代的物質財富的關心，超過人們對優良教育的關心”的人物是()A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉正確答案：A(13.)在智力技能形成的過程中，依據智力活動的實踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是()。A.操作定向B.原型操作C.原型內化D.原型定向正確答案：B(14.)國內外許多學者通過對自己孩子進行跟蹤觀察研究兒童的一般發展，主要采用的觀察記錄方法是()A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續記錄法正確答案：A(15.)按實驗控制程度，教育實驗中控制程度最高的是()A.前實驗B.準實驗C.真實驗D.單組實驗正確答案：C(16.)反映測量所得結果的可靠性和穩定性程度的指標是()A.信度B.效度C.區分度D.難度正確答案：A(17.)在《論語》“樊遲學稼”中，反映了古代教育的什么特點()A.教育的等級性B.教育與生產勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性正確答案：B參考解析：在“樊遲學稼”中，樊遲向孔子請教學稼，子曰：“吾不如老農”，樊遲向孔子學種菜，子曰：“吾不如老圃”，在樊遲離開后，子曰：“小人哉，樊遲也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負其子而至焉，焉用稼”，這反映了古代教育與生產勞動相分離。(18.)19世紀末20世紀初在美國興起了實用主義教育思潮，該思潮對20世紀整個世界的教育理論和教育實踐都產生了極大的影響，其代表人物是()A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰正確答案：C參考解析：19世紀末20世紀初在美國興起了實用主義教育思潮，該思潮對20世紀整個世界的教育理論和教育實踐都產生了極大的影響，其代表人物是杜威和克伯屈等人，其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設計教學法》。(19.)課程評價的理論和模式有多種，其中一種的核心思想是，目標是課程評價的依據和出發點，通過測量目標的達到程度判斷教學效果。課程的有效性取決于課程實施時學生行為發生的變化，評價者關注課程是否真正發生了作用。這種評價理論是()A.科學——實證主義課程評價觀B.科學——自然主義課程評價觀C.人文——自然主義課程評價觀D.人文——實證主義課程評價觀正確答案：A參考解析：科學——實證主義課程評價觀又被稱為“傳統評價觀”，代表人物是泰勒，主要觀點：第一、目標是課程評價的依據和出發點，通過測量目標達到程度來判斷教學效果；第二、課程的有效性取決于課程實施時學生的行為變化，評價者關注課程是否真正發生了作用；第三、課程開發者的任務就是描述可以測量的行為目標，行為目標可以通過標準參照測試予以測量(20.)20世紀，西方形成了眾多的課程理論流派，赫欽斯在《美國高等教育》一書中說：“課程應該又永恒的學科組成。我們提倡永恒學科，因為這些學科抽繹出我們人性的共同要素，因為它們使人與人聯系起來，因為它們對任何進一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”，這種課程理論屬于()A.經驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論正確答案：B參考解析：知識中心課程理論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納；主要觀點：以學科知識或文化的發展作為課程目標的基本來源，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內容，根據知識的邏輯體系，將所選出的知識組織成為學科；知識中心課程論的目的是使學生有系統有計劃地學習各門學科知識；知識中心課程的編制者一般都是科學家或學科專家，他們關心的是社會需要，是學生需要接受什么(21.)國家為了指導20世紀末21世紀初我國教育的改革和發展，在20世紀末頒布了一系列教育方案，其中一項改革方案提出實施“跨世紀素質教育工程”，提出實施素質教育的方案是()A.《中共中央關于教育體制改革的決定》B.《中國教育改革和發展綱要》C.《中華人民共和國教育法》D.《面向21世紀教育振興行動計劃》正確答案：D參考解析：1999年1月13日國務院批準《面向21世紀教育振興行動計劃》，該計劃是在貫徹落實《中華人民共和國教育法》和《中國教育改革和發展綱要》的基礎上提出的跨世紀教育改革和發展的施工藍圖。在該計劃中，國家提出了12項重大行動，其中第一項就提出實施“跨世紀素質教育工程”，提高國民素質。(22.)在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是()A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫正確答案：A參考解析：在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是德國教育家拉特克，他們用的詞是“Didactica”，并將其解釋為“教學的藝術”。(23.)殷人重祭祀、崇禮樂，特設學校，稱為()A.學B.庠C.瞽宗D.序正確答案：C(24.)于人的心理發展的動力，不同的心理學家有不同的觀點，其中一位心理學家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環境中培養他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業和種族情況如何，我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家：醫生、律師、藝術家、富商，甚至是乞丐和盜賊”，這位心理學家關于心理發展動力的觀點可以概括為()A.遺傳決定論B.環境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論正確答案：B參考解析：環境決定論者十分重視環境和教育在人的心理發展中的作用，忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學家華生甚至聲稱：“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環境中培養他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業和種族情況如何，我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家：醫生、律師、藝術家、富商，甚至是乞丐和盜賊”。(25.)學齡初期兒童的總特征是身心發展較緩慢，思維以形象思維為主；而學齡中期兒童的特征身心急劇變化，自我意識增強，獨立性增強，特別是情感較為豐富，又不容易控制自己，有人稱之為“危險期”；學齡晚期學生的身心發展明顯成熟，接近成人的水平。這體現了兒童身心發展的()A.順序性和階段性B.穩定性C.不均衡性D.個別差異性正確答案：A參考解析：人的身心發展是一個有順序的、持續不斷的發展過程。在生理方面，身體的發展是先頭部后四肢，先中心后邊緣；在心理方面，心理機能的發展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感；人的成長是持續不斷的過程，但在這個總的發展過程中，不同的年齡階段表現出不同的特征(26.)強調德育的目的不是傳授給人們某種道德觀，而是教會人們如何選擇一種道德觀的德育理論流派是()A.道德認知發展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式正確答案：C參考解析：價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆，主要觀點是：價值觀：價值觀是個人的，也是相對的，在當今社會上，不存在一套公認的道德原則或價值觀念體系；德育的目的：道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀，并使他們將自身與不斷發展變化的社會聯系起來，該派理論不太關注人們相信什么，而是關注人們怎樣相信；價值澄清中的評價過程：拉斯等人認為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應用這一評價過程”，拉斯最初提出了三個過程七個步驟：第一、選擇，包括三個步驟：自由地選擇；從各種可能的選擇中選擇；對每一種選擇的結果審慎地思考后進行選擇。第二、珍視，包括兩個步驟：珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快；非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動，包括兩個步驟：根據選擇采取行動；重復這種行動并形成某種生活方式；價值澄清方法包括：澄清應答法和價值表填寫法。(27.)為統一經學，唐太宗詔令孔穎達等對儒經進行統一解釋并頒行天下，成為儒生學習的正宗課本，也是科舉考試的依據。這部儒學經書的名稱為()A.《熹平石經》B.《五經正義》C.《開成石經》D.《三經新義》正確答案：B(28.)為了體現“士族貴庶皆須教”，西晉武帝下令在太學之外另設一個專習儒家經典的中央官學是()A.國子學B.宮邸學C.四門學D.鴻都門學正確答案：A(29.)“禮，所以正身也；師，所以正禮也，無禮，何以正身？無師，吾安知禮之為是也？”持這一觀點的教育家是()A.荀子B.董仲舒C.墨子D.孔子正確答案：A(30.)下列關于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()A.按照中體西用的原則設立京師大學堂B.廢除八股取士制度，結束了科舉考試C.普遍設立新式學堂D.派人出國游學正確答案：B(31.)“要求所有兒童均接受四年的基礎學校教育，然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學生充分發展能力和特長，以便通過考試遴選進入不同類型的中等教育機構”這個計劃是()A.魏瑪憲法B.《改組和統一普通公立學校的總綱計劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協定正確答案：B(32.)1928年，中華民國第一次教育會議上，以1922年新學制為基礎略加修改，提出《整理中華民國學校系統案》，即戊辰學制，關于這個學制表述不正確的是()A.本國實情適應B.適應民生需要C.增高教育效率D.謀個人之社會性之發展正確答案：D(33.)中世紀早期的教會學校不包括()A.修道院B.主教學校C.教區學校D.宮廷學校正確答案：D(34.)被譽為18實際的《世界圖解》，教育史上第二本圖文并茂的教科書是()A.《初級讀本》B.《教育方法手冊》C.《魯濱孫漂流記》D.《泛愛教育雜志》正確答案：A(35.)古羅馬帝國時期的學校的表述錯誤的是()A.拉丁語取代了希臘語，成為文法學校的主要教學語言B.拉丁修辭學校成為主要的高等教育機構C.醫學、建筑學和法律教育得到了較大發展D.雄辯術教育關注社會生活中的重大問題正確答案：D(36.)下列選項中，不是耶穌會學校成功的重要條件是()A.高水平的師資B.重視初等教育C.教學方式獨特D.完備的組織管理正確答案：B(37.)兒童在學習了“平行四邊形”這個概念后，再學習“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形，這屬于()。A.下位學習B.上位學習C.組合學習D.派生類屬學習正確答案：A(38.)近代美國指定的對全國職業教育提供財政補助的法律是()A.《國家在危機中：教育改革勢在必行》B.《國防教育法》C.《史密斯-休斯法》D.《中小學教育法》正確答案：C(39.)“先行組織者”這一概念的是誰提出的()A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納正確答案：B(40.)蘇聯20世紀30年代教育改革的成功經驗之一是()A.使學校類型統一化B.全面批判西方教育理論C.新大學運動D.提高教育質量正確答案：D(41.)加涅根據學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，將學習進行層級分類，兒童學習”紅燈停，綠燈行”屬于下列選項中的()。A.信號學習B.刺激反應學習C.連鎖學習D.辨別學習正確答案：D(42.)以下數據具有描述數據集中趨勢的是()A.平均數B.標準差C.相關系數D.方差正確答案：A(43.)某班數學平均考試成績為80分，標準差為9分，學生A分數為70分，那么，學生A的標準分數為()A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4正確答案：B(44.)當已知一個復合現象A（C、D、E）是引起另一個復合現象B（c、d、e）發生的原因，A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法正確答案：D(45.)“總數為N=500，樣本容量是n=50，求出間隔500÷50=10，于是每隔10個抽取一個樣本，連續抽樣50次。”這是采用()A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統隨機取樣法D.整群取樣法正確答案：C判斷題（共3題，共3分）(46.)課程評價就是對學生的學業評價。正確答案：錯誤參考解析：兩者還是有一定的區別的，學業評價主要是對學生學業的評價，教師通過評價學生的學業，可以了解學生學業的進步或退步狀況，掌握教學和學習效果；課程評價比學業評價外延更大，課程評價不僅包含學業評價，而且包括課程本身的評價。聯系：學業評價是課程評價的重要組成部分，是課程評價的基礎(47.)中世紀大學是宗教性質的大學。正確答案：錯誤參考解析：中世紀大學是隨著歐洲封建制度的確立與生產力的發展，到中世紀中后期出現的一種新的學校，產生之初，由師生自行創立，以培養社會所需要的專業人才為目標，課程內容以實際需要為主，教學方法比較靈活，具有鮮明的世俗性質。盡管后來由于受教會控制，宗教氣氛濃厚，繁瑣哲學盛行，由世俗性轉向了宗教性，但它促進了市民階層對知識教育的重視，推動了國內外的文化交流，打破了封建閉塞愚昧的狀態。在一定意義上說，它體現了新興資產階級同封建統治者的斗爭，為文藝復興運動準備了條件。所以，題目的說法是不完全正確的(48.)發現學習都是有意義學習。正確答案：錯誤參考解析：奧蘇伯爾根據學習的性質將學習分為機械學習和有意義學習，根據學習的方式將學習分為發現學習和接受學習，這是兩個獨立的維度，因此發現學習既可以是機械的也可以是有意義的。問答題（共8題，共8分）(49.)簡述阿特金森的成就動機理論。正確答案：參考解析：(1)阿特金森是成就動機理論的主要代表人物。他把個體的成就動機分成兩類：一類是力求成功的動機；另一類是避免失敗的動機。力求成功者的目的是獲取成就，所以他們會選擇既存在成功可能性又有足夠挑戰性的中等難度的任務；當他們面對完全不可能成功或穩操勝券的任務時，動機水平反而會下降。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務，可以保證成功，使自己免遭失敗；而選擇極其困難的任務，即使失敗，也可以找到適當的借口，從而減少失敗感。(2)在教育實踐中，對力求成功者，應通過給予新穎且有一定難度的任務、安排競爭的情境、嚴格評定分數等方式來激起其學習動機；而對于避免失敗者，則要安排少競爭或競爭性不強的情境，如果取得成功則要及時表揚給予強化，評定分數時要求稍稍放寬些，并盡量避免在公眾場合下指責其錯誤。(50.)簡述抽樣的基本要求。正確答案：參考解析：(1)明確規定總體。根據研究目的和課題性質確定樣本總體界限。(2)取樣的隨機性。要盡可能使每個被抽取的個體具有均等的機會。(3)取樣的代表性。要盡可能使抽取的樣本能代表總體，避免取樣偏差。(4)合理的樣本容量。要科學地確定樣本的大小，既要滿足統計學上的要求，又要考慮實際收集資料的可能性，并使誤差減少到最低程度。一般來說，樣本容量與樣本代表性呈正相關，大的樣本更具有代表性，研究結果更具有一般性和可信性。(51.)簡述全球化對教育的影響。正確答案：參考解析：全球化是指人類從彼此分隔的多中心時代走向全球性社會的歷史變遷過程，其標志性事件是新技術革命的來臨、市場經濟在全球范圍的確立、全球問題的形成與擴展、全球共同意識的崛起與強化等。全球化對教育產生了如下影響（1）學校與外部世界聯系加強（2）教育與全球問題以及面臨的困境更加密切地聯系在一起，成為解決全球問題的一個重要手段（3）由于世界性的經貿、文化、人才的出現，客觀上要求教育重新確立人才培養規格，教育目的需要轉向（4）全球化引發了教育上的一系列沖突，如：全球化與本土化之間的矛盾、傳統與現代之間的矛盾等，使教育內外部的矛盾達到空前激烈的地步(52.)在我國春秋戰國時期，儒墨兩家并稱顯學，但思想又有諸多的不同，請分析兩家學派的異同點。正確答案：參考解析：不同點：儒墨兩家在當時并稱顯學，但兩派的階級立場不同。孔丘旨在維護沒落的奴隸主貴族的統治，墨翟則反映正在上升的“農與工肆之人”即小生產者的要求。彼此利益相反，所以兩派形成對立面。由于儒墨兩家立場不同，社會政治思想亦背道而馳。（1）在教育對象方面，儒家主張“愛有差等”，墨家則主張“兼愛”；（2）儒家信“命”，墨家則“非命”；儒家“盛用繁禮”，墨家則儉約節用；（3）在教育內容方面：儒家鄙視生產勞動，墨家則強調“不賴其力者不生”；重視科學技術和邏輯思維訓練。（4）儒家教育方法上講究“扣則鳴，不扣則不鳴”墨家主張：“不扣必鳴者也。”主張強說人，儒家主張述而不作信而好古，墨家主張“述而且作”的創造精神。儒家嚴義利之辨，墨家則主張“義，利也”，強調志功合一；相同點：（1）都重視教育對社會的作用，認為教育是鞏固政治統治最有效的手段；（2）教育目的：強調培養德才兼備的君子，來推廣自己的政治理想。(53.)簡述赫爾巴特的教育性教學原則。正確答案：參考解析：赫爾巴特在西方教學史上，第一次提出了“教育性教學”的概念，明確了教學是實現教育的重要手段。他指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育(品格教育)如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。”在他看來，教學必須具有教育作用，教師在進行教學時，不能只限于學生某種知識技能的獲得，而應著眼于培養學生良好的道德觀念。但是，他把教學當做實施德育的唯一途徑，視知識增長與品德提高為無條件的同步運動，沒有認識到智育和德育的相對獨立性。(54.)請在Ⅰ、Ⅱ兩道試題中任選一題．．．．作答。若兩題都答，只按第Ⅰ道題的成績計分。Ⅰ．試述創造性的影響因素并結合實際說明教學中應如何培養學生的創造性?Ⅱ．閱讀下述案例，按要求回答問題。某研究者想探明教學方式與學生創新思維形成的關系，于是在一所大學隨機選擇同年級的兩個班并做等組處理。其中一個班作為實驗班，另一個班作為對照班。實驗班采用新的探究式教學法實施教學，如以小組研究和情景模擬教學培養學生思維的靈活性和創造性。對照班采用常規教學方法實施教學。實驗前后分別對該班進行了難度相當的測試。該班前后測平均成績的差異視為實驗產生的效果.（1）寫出該研究使用的隨機抽樣方法的名稱。（2）寫出該實驗的研究假設。（3）寫出該實驗設計的名稱，并用符號表示其格式。（4）從實驗設計方面分析該研究可能存在的問題。正確答案：參考解析：Ⅰ．【答案要點】創造性是根據一定的目的和任務，產生出某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的產品的個性品質。其影響因素有：(1)、智力因素，高創造力者都有高智力、高智力卻不能有保證高創造力；(2)、人格因素，高創造力者具有思維的流暢性、獨特性、變通性。敢質疑，富有幽默感等特征。(3)、環境因素，寬松的外部環境和正確的激勵能促使內部動機發生作用，有利于創造性的激發。在教學中培養學生的創造性應注意如下幾點：(1)創設有利于創造性產生的適宜環境。①創設寬松的心理環境。教師應給學生創造一個能支持或容忍標新立異者或偏離常規思維者的環境；②給學生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應給學生一定的權利和機會，讓有創造性的學生有時間、有機會干自己想干的事，為創造性行為的產生提供機會；③改革考試制度與考試內容。應使考試真正成為選拔有能力、有創造性人才的有效工具，在考試的形式、內容等方面都應考慮如何測評創造性的問題。(2)注重創造性個性的塑造。①保護好奇心。好奇是創造活動的原動力，可以引發個體進行各種探索活動，應給予鼓勵和贊賞，不應忽視或譏諷；②解除個體對答錯問題的恐懼心理；③鼓勵獨立性和創新精神。應重視學生與眾不同的見解、觀點并盡量采取多種形式支持學生以不同方式來理解事物；④重視非邏輯思維能力的培養。非邏輯思維是創造性思維的重要成分，在各種創造活動中都起著重要作用，貫穿整個創造活動的始終；⑤給學生提供具有創造性的榜樣。(3)開設培養創造性的課程，教授創造性思維策略。常用的方法有：①發散思維訓練。訓練發散思維的方法有多種，如用途擴散、結構擴攻、方法擴散與形態擴散等；②推測與假設訓練。這類訓練的主要目的是發展學生的想象力和對事物的敏感性，并促使學生深入思考，靈活應對；③自我設計訓練。教師應考慮到學生的興趣和知識經驗，給他們提供某些必要的材料與工具，讓學生利用這些材料，動手去制作某種物品，學生通過實際的操作活動，完成自己的設計；④頭腦風暴訓練。通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發火花，達到集思廣益的效果。【評分說明】若有其他合理答案，也可酌情給分。Ⅱ．【答案要點】答案要點：(1)這項研究的抽樣方法是整群隨機抽樣。(2)這項實驗的研究假設是：“探究式教學方法可以促進學生創新思維的形成”(3)名稱：隨機分派控制組前后測設計格式：ROlXO2RO3O4(4)缺點：由于采用前后測，實驗結果可能受到“測驗的反作用或交互作用效果”因素的干擾，以及“實驗安排的反作用效果”，從而使實驗的外在效度受到影響。(55.)簡述建構主義學習理論。正確答案：參考解析：（1）建構主義學習理論的哲學根源康德：世界的本來面目是人們無法知道的，人所知道的只是自己的經驗庫恩：科學只是解釋世界的一種范式，知識是個人的理解后結構主義：強調非理性（2）建構主義學習理論的心理學根源皮亞杰：學習是一種自我建構，思維發生過程是主客體相互作用的過程中獲得經驗、圖式不斷協調、建構的過程維果斯基：學習是一種“社會建構”，強調認知過程中學習者所處的歷史文化背景的作用（3）建構主義學習理論的技術根源多媒