第一單元

青春激揚·文學(xué)閱讀與寫作篇目一

立在地球邊上放號課前篇

自主學(xué)習(xí)課堂篇

研修學(xué)習(xí)課前篇

自主學(xué)習(xí)任務(wù)一

重積累——了解作者、背景等文學(xué)文化知識1.作者及背景

【作者簡介】郭沫若（1892—1978年），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，四川樂山人。現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、書法家、社會活動家，新詩奠基人之一。早年曾在日本九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)，五四運動爆發(fā)后，投身新文化運動。1921年，與成仿吾、郁達(dá)夫等創(chuàng)立“創(chuàng)造社”。1926年，投筆從戎，參加北伐。中華人民共和國成立后，擔(dān)任中國科學(xué)院院長、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長、政務(wù)院副總理等職。主要文學(xué)作品有：新詩《鳳凰涅槃》《地球，我的母親》《爐中煤》，新詩集《女神》；歷史劇本《屈原》《虎符》《王昭君》《蔡文姬》等。

【背景介紹】《立在地球邊上放號》寫于1919年秋，當(dāng)時郭沫若受五四運動和十月革命的影響，決然地從日本渡海回國。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷時，他的心中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。于是寫下了這首頌揚“力”的詩篇。2.其他文學(xué)文化知識（1）新詩與自由詩

“新詩”又稱“現(xiàn)代詩”，與舊體詩相對，一般是指“五四新文學(xué)”運動以后產(chǎn)生的新體詩歌，包括現(xiàn)代格律詩、自由詩、散文詩等。它的特點是沖破了舊體詩格律的限制，采用與口語相接近的白話和現(xiàn)代音韻，結(jié)構(gòu)較整齊，押韻自由，生動活潑，便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情，易為群眾所接受。

“自由詩”是一種在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩體，它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化，但要有節(jié)奏，押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國詩人惠特曼。我國五四運動以來十分流行這種詩體。（2）律呂

①古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個管叫作“律”；成偶數(shù)的六個管叫作“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。馬融《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。”翁洮《和方干題李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根。”

②比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。韓愈《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至于臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。”黃中黃《孫逸仙》：“其人誠亞東之珍寶，其言誠革命之律呂哉。”任務(wù)二

夯基礎(chǔ)——積累、梳理字詞1.音要讀準(zhǔn)（1）

<zzd>號</zzd>(

)炮一響，戰(zhàn)士們跳出戰(zhàn)壕，沖向敵陣，把敵人打得落花流水，一片<zzd>號</zzd>(

)喪。hàoháo（2）

后輩須知革命先輩<zzd>創(chuàng)</zzd>(

)痕無數(shù)，<zzd>創(chuàng)</zzd>(

)業(yè)艱辛，今天的幸福生活來之不易。chuāngchuàng2.詞要用好（1）

70年的艱苦奮斗，鑄造成新時代一座座________的樓宇；70年的崢嶸歲月，譜寫成新時代一首首________的詩篇。（壯麗

富麗）富麗壯麗[解析]

“壯麗”著重指宏壯宏偉，色彩莊重，常形容城市或山河的景象；也形容詩文畫面和歌曲的氣勢。“富麗”著重指建筑物宏偉美麗，常形容陳設(shè)；也形容光彩奪目，氣勢盛大。（2）

________通信設(shè)施，是要追究法律責(zé)任的；________他人名譽，是不道德的。所以，我們平時務(wù)必謹(jǐn)言慎行。（毀壞

破壞）毀壞破壞[解析]

“毀壞”和“破壞”都有“事物因受某種因素的影響改變了正常的狀態(tài)”的意思。“毀壞”指較嚴(yán)重的損壞，使失去效果，對象多是工具、物品、組織等。“破壞”多是有意的，如破壞規(guī)矩。“破壞”更多強調(diào)主觀因素，如“破壞建筑設(shè)施”“破壞精神文明建設(shè)”。課堂篇

研修學(xué)習(xí)任務(wù)一

誦讀——重感悟1.“無數(shù)的白云正<zzd>在空中</zzd>怒涌”，白云肯定會是在空中的，這三個加點字是否多余？為什么？[答案]

不多余。起強調(diào)作用。詩人把讀者的視線由海面引到空中，在空中與白云呼應(yīng)，點明立在地球邊上的放號是全詩中心，與題目相對應(yīng)。2.詩的第四行“我眼前來了的滾滾的洪濤喲”有什么作用？[答案]

第四行“我眼前來了的滾滾的洪濤喲”是由景入情的過渡，它進(jìn)一步突出了那海濤洶涌的壯麗景象，又引發(fā)了最后三行詩人面對壯麗景象的主觀感受。這主觀感受乃是這首詩思想意義之所在，具有豐富的內(nèi)涵。任務(wù)二

精讀——重賞析1.感知畫面

這首詩前三行描繪了一幅怎樣的畫面？[答案]

詩的前三行描繪了一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的畫面。2.鑒賞形象

這首詩的抒情主人公是一個怎樣的形象？請簡要分析。[答案]

詩人把自己想象為一個立在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點，借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來，把北冰洋晴空中無數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬頃波濤兩個宏大畫面組接起來。于是，自然物的形象便超乎人們常見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力，顯示出它們的宏偉、壯觀；更重要的是，通過對自然的抒寫，可以看出抒情主人公的高大形象，窺視到他充實的內(nèi)心，感受到他如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨特感情、心理，正反映了被“五四”時代怒潮喚醒的革命知識青年的共同特征。3.分析手法

這首詩在寫作上有哪些突出的特點？請簡要分析。[答案]

①想象奇特。詩人把自己想象成站立在地球邊上的一個巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩人才可以自由地調(diào)用這些本來宏大的意象。②強烈的抒情色彩。全詩直抒胸臆，運用了四組“啊啊”、六個“喲”宣泄詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。③語言形象生動。詩人將描寫對象人格化，寫白云在“怒涌”，“太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”，滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，使作品更加生動形象。任務(wù)三

研讀——重探究本詩通過“太平洋”“洪流”等意象，表現(xiàn)了怎樣的主題？[答案]

詩歌描述了五四運動所展示的中國未來的光輝燦爛的圖景，新興生產(chǎn)力必將戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力，中國這個“巨人”偉大的創(chuàng)造力將會創(chuàng)造出嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。從更宏觀的思想層次說，大工業(yè)生產(chǎn)的世界潮流，正以排山倒海之勢，席卷日本，沖向中國，并且將蔓延到全球各個角落，這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢。詩中所描繪的全部“力”的形象，同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的雄起奮進(jìn)圖。任務(wù)四

擴(kuò)讀——重思維時代號子的激情——讀《立在地球邊上放號》羅太學(xué)

陡然，一個巨人橫空出世，頂天立地。你的腳踩在哪里？——你立在地球的邊上！

你舉頭（可能你只是平視），看見空中白云怒涌。那沉淤的烏云哪去了？你明白！你還明白——撥云見日！

你俯視（你只可能是俯視），看見洪濤巨浪滾滾而來——壯麗的北冰洋和浩渺的太平洋攜著巨力！你堅信，巨力將推倒地球！而渾圓的地球，它倒向何方？

巨大的波瀾震驚了你，你渴望這更是一種歷史的拯救！于是，你心潮澎湃，激情昂揚，你以你的聲威，高呼力的偉大。“力喲！力喲！”你不可按捺的沖動噴薄而出。你為“摧毀”吶喊，你為“創(chuàng)造”呼號，你為努力著的不可抗拒的力量引吭高歌！你自信偉力在摧毀罪惡之后必將創(chuàng)造出五彩斑斕的嶄新生活——美麗的畫卷、歡快的舞步、跳動的樂音、空靈的詩意！

我看見，一個舊世界在傾覆，一個新世界在萌動！

“五四”的到來和繼續(xù)，使深受苦難而積極沉勇的郭沫若無限膨脹。他躍然而起，站在歷史的高度，鳥瞰乾坤，洞若觀火，用一種超越現(xiàn)實的浪漫激情，熱情歌頌了“五四”對黑暗如漆的舊社會的蕩滌，呼喚出了一個時代號子最高亢激越的探索創(chuàng)造的無畏精神。

郭沫若把“五四”運動的激情匯入創(chuàng)造歷史的人民運動的大濤大浪，用永世不絕而恢宏博大的浪濤作為承載，讓自我的博大胸襟和愛國情操縱情于人民革命的浪潮中。這種烈焰般不可抵擋的豪情壯志直沖霄漢，振聾發(fā)聵，而又不絕于耳。這種代表時代新生、民族自強的呼號成為一把摧枯拉朽的利劍，鋒芒畢露。

郭沫若以巨人的慧眼和膽識，高瞻遠(yuǎn)矚。他目睹了“五四”浪濤對幾千年封建沉渣的洗劫和吞噬，不斷的毀滅吧！同時，他預(yù)見了一個嶄新紀(jì)元即將到來，“不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”吧！他凌空呼嘯，助威助興。這種磅礴的聲勢和著人民革命勢如破竹的狂濤洶涌而前，不可阻擋！

“五四”的發(fā)展和功績，根本不能否認(rèn)或忽略時代號子的搖旗吶喊。沒有精神支撐的任何一種行動，都將是軟弱和失敗的！而郭沫若，無疑是時代的號手，精神的戰(zhàn)士！時代的前行，歷史的前行，需要力！這個力當(dāng)然是以人民革命的巨力為核心，但無可置疑地也需要號子的聲威、