2025年春學期3月份課堂練習八年級語文試題時間：120分鐘分值：120分親愛的同學們，不知不覺，開學已經一月有余。本學期，我們看到了一幅幅多姿多彩的民俗風情畫卷；感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化；探究了草木枯榮、大雁去來、恐龍滅絕的痕跡中蘊藏的科學道理；領略了美麗神秘的桃花源中寄托的高潔志趣。下面，請跟著小語和小文一起整理一下收獲吧！一、積累與運用（31分）1.閱讀下面一段文字，回答問題。①在科技飛速發展的當下，人工智能如一股不可阻擋的潮流，悄然滲進生活的每一個角落。人們在這股科技洪流的裹挾下，或步履匆匆，或眼神迷茫，倦怠之感如同秋日里的薄霧，悄無聲息地迷漫開來。然而，在bīn臨精神匱乏的邊緣，這一股潮流正_____（A潛移默化B潛滋暗長）。②人工智能，這個時代的魔術師，以其無與倫比的智慧與創造力，為人們的生活描繪出一幅幅絢麗多彩的畫卷。它讓機器學會了思考，讓數據擁有了溫度，也讓人們在疲備與迷茫中找到了新的方向與希望。于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲，而是學會在喧xiāo中尋覓寧靜。③在科技的滋養下，讓心靈之花悄然綻放。（1）給語段中的加點字注音，根據拼音寫漢字。悄然（）裹挾（）bīn臨（）喧xiāo（）（2）上面語段中有兩個錯別字，請找出來并加以改正。①_______改為________

②________改為________（3）下列說法錯誤的一項是（）A.畫線句①中的“在科技飛速發展的當下”在句中充當狀語。B.語段空缺處應選填成語“潛滋暗長”。C.畫線句②運用了比喻、擬人的修辭手法。D.“于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲。”這個句子的主干是“我們畏懼侵襲”。（4）畫線句③有語病，請將正確的句子寫在下面橫線上。_______________________2.古詩文默寫。（1）為山九仞，___________。（《尚書》）（2）獨學而無友，__________。（《禮記》）（3）___________，小米飯養活我長大。____________，肩膀上紅旗手中的書。（《回延安》）（4）陶淵明的《桃花源記》中與《桃花源詩》中“童孺縱行歌，斑白歡游詣”表意相近的語句是：___________，___________。3.小語和小文參加了班級舉行的《經典常談》閱讀座談會活動，請你參與并一起完成下面題目。（1）小語向你借閱了《經典常談》，歸還時你注意到書有些破損。當你委婉提醒小語時，小語卻說：“古人云‘讀書破萬卷’，把書讀破是很正常的。”你準備怎樣應對小語的話呢？（2）小文閱讀《經典常談》所做的筆記里，說法錯誤的一項是（）A.《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個字。B.商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數目的奇偶來斷定吉兇。C.《尚書》是中國最早的記言的歷史，《尚書》經歷了戰亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實。D.歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節奏更規律化。（3）小語在閱讀《經典常談》時，遇到了下面的困難，請仿照示例，結合上述名著中《＜詩經＞第四》一章的內容以及語文素養積累，幫助小語完成填空，并體會“詩言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指打磨玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光。將玉比人。做學問要精益求精①_______，鮮克有終。凡是都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。人做事要有始有終，矢志不渝。它山之石，可以攻玉別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。②_____（4）《經典常談》是一部為中學生撰寫的介紹我國傳統文化經典的著作。朱自清在序言中說：“如果讀者能把它當作一只船，航到經典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒，可是如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以筌為魚，未免辜負編撰者的本心了。”其中的兩個比喻“一只船”“以筌為魚”，令小語費解。請向小語解釋一下這兩個比喻句的含義。【注解】筌：捕魚的竹器。二、閱讀與理解（49分）小語和小文在學習《桃花源記》后，想對陶淵明及其作品有更深入的了解，于是搜集了相關資料，做讀書筆記。請閱讀小語搜集的下列材料，完成問題。桃花源記（節選）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。《飲酒》（序）余閑居寡歡，兼秋夜已長。偶有名酒無夕不飲顧影獨盡忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛，紙墨遂多。辭無詮次①，聊②命故人書之，以為歡笑爾。飲酒（其七）秋菊有佳色，裛③露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。日入群動④息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復得此生。【注解】①詮次：次序。②聊：姑且。③裛（yì）：通“浥”，沾濕。④群動：各類活動的生物。4.小語邊讀邊標出了幾個重點詞，請你一一解釋。（1）便要還家（）（2）率妻子邑人來此絕境（）（3）既醉之后（）（4）輒題數句自娛（）5.小語在搜集信息時，忘記了下面句子的句讀，用“/”為文中畫直線處斷句，斷三處。偶有名酒無夕不飲顧影獨盡忽焉復醉6.小文用波浪線畫出了不理解的句子，請你翻譯成現代漢語。（1）乃不知有漢，無論魏晉。（2）聊命故人書之，以為歡笑爾。7.小語讀到《飲酒（其七）》中“日入群動息，歸鳥趨林鳴”兩句，覺得寫得很好，但說不出好在哪里。請你說說這兩句詩的妙處。8.小文認為《飲酒（其七）》中的“遺世”和《桃花源記》中的“絕境”有相通之處，請結合內容說說你的理解。學完了一組民俗文化文章和科學事理說明文后，小語和小文在網上搜集了這些材料。邀請你和他們一起學習并完成小題。【材料一】古人如何點燈礎德①點燈點的是何物？說起中國古代的照明工具，第一個想到的就是油燈。《楚辭》中有“蘭膏明燭，華容備些”之句，說明戰國時代就有油燈。當時油燈的燃料是動物油脂，原材料有限，注定只能為少數人享用。就像匡衡、車胤、孫康這些好學卻窮得點不起燈的人，只能靠各種奇葩辦法來照明，為自己換取夜里讀書時間，如匡衡“鑿壁偷光”蹭鄰家燈火；車胤用紗布做口袋捕捉螢火蟲來聚光照明；孫康借雪的反光來讀書。②普通百姓點燈燃不起動物油脂，用的是植物做的燈芯，取材較為廣泛。漢代以前是點柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維。《齊民要術》里提到過“苴麻子”是“搗治作燭”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝嗇鬼嚴監生臨死都不忘提醒家人：燈里點的是兩莖燈草，太浪費啦！可見到了明代還是燃燈草芯。③為了節省照明費，老百姓開始追求“省油燈”。這種燈出現在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水，燈燃燒時產生的熱量會通過燈體傳遞到水中，水受熱蒸發，從而將熱量帶走，燈盞的溫度和燈油蒸發的速率也因此降低，以此達到省油的目的。（摘自“參考網”，有刪改）【材料二】①燈彩，民間也叫“花燈”，是人們在喜慶節日寓意吉祥的裝飾品，特別是每年元宵時節，孩子們提著七禽六畜各種圖案和形狀的傳統花燈，歡騰著，跳躍著，光與火，新奇與歡欣，給節日增添了幾分喜慶氣氛和文化氛圍。②揚州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等，造型優美，燦爛多姿。揚州的傳統花燈式樣繁多，具有獨特的地方風格，久負盛名。③1972年，揚州首創“孔雀開屏燈”“金魚吐泡燈”，在全國工藝美術展覽會上展出。④1992年，中央電視臺與揚州市政府聯合在河北涿州唐城外景基地舉辦了“揚州燈會”，送展的10組大型彩燈和千盞各式宮燈，把唐城裝點得燦爛輝煌。“瓊花仙子”“霓裳羽衣舞”等大型組燈，以傳統的“精、巧、細、活”絕技，結合現代聲、光、電技術，給燈會增添了無窮的魅力，觀者人山人海。⑤在第一批江蘇省非物質文化遺產名錄中，揚州燈彩就榜上有名。（根據“百度百科”改寫）【材料三】①燈不僅是照明工具，燈在出現不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛，并世代傳襲。②燈俗文化源于對火的崇拜。原始人發現了火之后，由火能驅趕兇禽猛獸繼而認為火能驅趕一切妖魔鬼怪，相沿成習，形成了舉火驅鬼的風俗，后來逐漸演變成千秋萬代傳承不絕的燈俗。③燈俗不僅具有驅趕一切妖魔鬼怪的遠古文化內涵，在發展過程中人們賦予了其更加豐富的文化內涵。在周代，“鐙”與“登”通用。“登”為谷物登場，又引申為上升、增加、增添，人們取“燈”“登”諧音喻五谷豐登。“丁”為成年男子，“燈”與“丁”諧音，人們為燈賦予“納吉添丁”“人丁興旺”的民俗寓意。豐富的文化內涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數千年來在人生禮儀、年節時令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力。（選自李貴龍《燈火闌珊話燈俗》，有刪改）9.小語：學了說明文后，小語對材料一的說明順序和說明對象不夠理解。小文說：“材料一按照_______順序，主要說明了________。”10.小語問小文：材料二中劃橫線的句子主要采用了什么說明方法？有什么作用？小語說：“小文，__________。”11.根據材料二、三中的相關信息，完成以下對話。小語：現代科技已經使傳統燈具退出了人們的生活，燈俗文化也會隨之而消亡。小文：小語，我認為你的觀點不正確。燈俗文化不會消亡，因為：_______12.學習本文后，小語對揚州燈彩入選江蘇省非物質文化遺產名錄的原因感到疑惑，請你根據上述材料，幫助他找到原因。閱讀下面的文章，完成下面小題。骨有“正”印①大陳村的老陳小時生了場怪病，脊梁彎得差不多有九十度。干不了體力活，為了糊口，爹娘讓他拜師去學篾匠。②幾年后，老陳手藝學成，可村里蔑匠多，生意搶不過人家。③村主任老許心善。鄉領導通過縣商務局牽線，弄來幾個名額——每村可選派一名篾匠去王星記扇廠學做扇骨，他拼命多爭來一個，給了老陳。④王星記扇廠是杭城百年老廠，生產的扇子暢銷海內外。扇骨對扇子來說，就像人的脊梁骨要起支撐作用，質量得過硬。⑤村里選派手藝最出眾的土根和老陳去學藝。臨走前，許主任拍拍老陳肩膀，低聲囑咐：“你學些真本事回來，別丟了咱村臉面。”⑥老陳和土根開始學徒生涯。⑦扇骨是用尺寸長的毛竹梢頭為原料，需經過鋸竹、開條、劈篾、割邊、銼平、染色、蒸煮、曬干、烘烤、合榫、穿剪牛角絲等十幾道復雜工序。幸虧老陳和土根有篾匠功底，能很利索地把竹梢頭劈成扇骨條。⑧粗胚做好后，在師傅指導下；兩人拿著砂皮紙輕輕打磨，要把毛竹邊打磨到斜著看沒有任何痕跡，用手撫摸光滑為止。包邊，用小刀刮光，砂皮紙擦后，攤成一排，中間壓一根木杠，兩頭吊石塊，固定。⑨師傅讓土根和老陳雙手涂滿菜油和滑石粉，用手掌在扇骨一去一回摩擦，讓扇骨光亮些。擦了不一會兒，兩人手掌就變紅，收工后變成水泡，刺心疼。幾天下來，兩人手上長出老繭。扇骨打洞也靠手工，要用壓鉆兩邊鉆，中間不易對牢，老滑，好幾次鉆到兩人手指頭，火辣辣的痛。⑩用牛角釘串扇骨更辛苦。大熱天，坐在高溫炭火爐邊，爐里放兩個兩端有半圓形凹碗的鐵鉗，輪流把串攏扇骨的牛角絲兩頭鉗成帽。不一會，兩人滿頭大汗，臉龐通紅，渾身燥熱。?平日里，兩個人住在廠里一間簡易平房，睡硬木板床。三餐吃食堂，菜蔬清淡。二十四小時，兩人除了吃飯睡覺上廁所，兩手不空閑。“這日子真不好過。”土根說。一個夜晚，土根不辭而別了。?望著空蕩蕩的對鋪，老陳咬牙堅持著。半年后，老陳學成回村，看上去背更彎了。?廠里特許老陳在家做扇骨，每月依訂單，按時做好，紙箱包裝，運回廠里。老陳的扇骨經檢驗后，質量好。工錢每月準時寄來，生計不成問題，他娶上了媳婦，日子安穩。?篾匠們瞧見了，眼紅，土根心里更不舒服。?那天，村委會來了個電話，找老陳。“你咋回事？”電話那頭質檢員如獅子咆哮，“前幾天運來的貨，有幾箱都有質量很差的扇骨。”?“啊？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”?“傻站著干啥，快點去廠里一趟。”旁邊的許主任聽出了事情嚴重性，“儂馬上去。”?老陳連夜趕到廠里，他的貨堆在廠長室。老陳拿起十幾根挑出來的扇骨，細看起來。?“這些……”老陳激動起來，“不是我做的。”廠長和質檢員臉色難看起來，“儂有什么證據？”?老陳從貨箱里抽出一根扇骨，把底部翻過來，用印泥蘸了蘸，找了張白紙，按了下。不足一平方毫米的底部，在白紙上清晰印出一個鮮紅的“正”字。?“這才是我做的。”?質檢員試了挑出來的幾根有問題的扇骨，底部確實印不出“正”字。?老陳告訴廠長，為了防假冒，自己特意做了這個記號，但如果不用印泥印，不細辨是看不出。?經廠保衛科調查，真相大白：那次，司機剛裝上老陳的貨準備出發，土根和幾個篾匠說要進城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機點頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動擠在后面悶熱的車廂里。“他動了手腳，摻進自己做的扇骨。”質檢員把調查情況告訴了老陳。?風波平息，生意照舊。可老陳回村后心事重重，悶在屋里，睡了一天。第二天一大早，他來找許主任：“主任，要不咱村成立扇骨工坊？”?“啥？”許主任抽煙的手抖了一下，“你飯碗不要了？”?老陳說：“我的手藝是托你的福去學的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解。”“你肚量大。”許主任朝老陳豎起大拇指。“現在村里不是都宣傳‘個人富不算富，大家富才算富’嘛！”老陳搓搓手說。許主任笑起來，“好，按你意思辦。”?工坊開張了，老陳手把手教著來學的篾匠。土根學得認真，還向老陳道了歉。一箱箱扇骨按時運往杭城，大伙腰包也鼓起來。?聽說今年杭城要開亞運會，王星記扇子被列入了贈送外國友人的禮品清單，老陳他們很自豪，干活更帶勁了。?土根逢人就說，老陳的背雖然彎了，但他做的扇骨是筆直的，做人更是堂堂正正。大伙說，土根你這才說的是人話。（文／孫丹）13.請從老陳的角度，梳理小說情節。身體殘疾，被派學藝——____________——____________——成立工坊，共同富裕14.根據要求回答問題。（1）閱讀下面句子，請從人物描寫的角度賞析。“啊？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”（2）聯系上下文，揣摩第?段畫線句，發揮想象，將老陳當時的心理描寫出來。15.小語說，土根這個人物可有可無。你贊同他的看法嗎？請結合內容說理由。16.標題“骨有‘正’印”在文中有多重意蘊，通讀全文，加以探究。三、寫作（40分）17同學，在你的成長經歷中應該有許多小小改變。小小改變的或許是一個表情，一種語氣；一個舉動，一個步驟……或許是一種態度，一個習慣：一個視角，一種思路……在這些改變中，我們收獲的可能是自我的認可，他人的肯定；可能是寶貴的經驗，思維的突破……也許達到了預期的目標，也許得到了意外的驚喜。無論是個體還是集體的小小改變，都是我們主動進步的愿望，積極努力的過程。請以“小小改變，收獲滿滿”為標題，寫一篇600～700字的作文。

2025年春學期3月份課堂練習八年級語文試題時間：120分鐘分值：120分親愛的同學們，不知不覺，開學已經一月有余。本學期，我們看到了一幅幅多姿多彩的民俗風情畫卷；感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化；探究了草木枯榮、大雁去來、恐龍滅絕的痕跡中蘊藏的科學道理；領略了美麗神秘的桃花源中寄托的高潔志趣。下面，請跟著小語和小文一起整理一下收獲吧！一、積累與運用（31分）1.閱讀下面一段文字，回答問題。①在科技飛速發展的當下，人工智能如一股不可阻擋的潮流，悄然滲進生活的每一個角落。人們在這股科技洪流的裹挾下，或步履匆匆，或眼神迷茫，倦怠之感如同秋日里的薄霧，悄無聲息地迷漫開來。然而，在bīn臨精神匱乏的邊緣，這一股潮流正_____（A潛移默化B潛滋暗長）。②人工智能，這個時代的魔術師，以其無與倫比的智慧與創造力，為人們的生活描繪出一幅幅絢麗多彩的畫卷。它讓機器學會了思考，讓數據擁有了溫度，也讓人們在疲備與迷茫中找到了新的方向與希望。于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲，而是學會在喧xiāo中尋覓寧靜。③在科技的滋養下，讓心靈之花悄然綻放。（1）給語段中的加點字注音，根據拼音寫漢字。悄然（）裹挾（）bīn臨（）喧xiāo（）（2）上面語段中有兩個錯別字，請找出來并加以改正。①_______改為________

②________改為________（3）下列說法錯誤的一項是（）A.畫線句①中的“在科技飛速發展的當下”在句中充當狀語。B.語段空缺處應選填成語“潛滋暗長”。C.畫線句②運用了比喻、擬人的修辭手法。D.“于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲。”這個句子的主干是“我們畏懼侵襲”。（4）畫線句③有語病，請將正確的句子寫在下面橫線上。_______________________【答案】（1）①.qiǎo②.xié③.瀕④.囂（2）①.備②.憊③.迷④.彌（3）D（4）在科技的滋養下，心靈之花悄然綻放。【解析】【小問1詳解】本題考查字音字形。悄然：qiǎorán，形容憂愁的樣子；形容寂靜無聲。裹挾：guǒxié，（形勢、潮流等）把人卷進去，迫使其采取某種態度；（風、流水等）把別的東西卷入，使隨著移動。瀕臨：bīnlín，緊接；臨近。喧囂：xuānxiāo，聲音大而嘈雜。【小問2詳解】本題考查字形。疲備——疲憊：疲乏到極點。迷漫——彌漫：充滿或布滿了煙霧、塵土、水汽等。【小問3詳解】本題考查基礎知識。D.有誤。“不再”用來修飾“畏懼”，“倦怠的侵襲”是“畏懼”的對象，作賓語。因此句子的主干應該是“我們不再畏懼”；故選D。【小問4詳解】本題考查病句辨析。③句“在科技的滋養下，讓心靈之花悄然綻放”成分殘缺，缺少主語，刪去“讓”即可。因此改句為：在科技的滋養下，心靈之花悄然綻放。2.古詩文默寫。（1）為山九仞，___________。（《尚書》）（2）獨學而無友，__________。（《禮記》）（3）___________，小米飯養活我長大。____________，肩膀上的紅旗手中的書。（《回延安》）（4）陶淵明的《桃花源記》中與《桃花源詩》中“童孺縱行歌，斑白歡游詣”表意相近的語句是：___________，___________。【答案】①.功虧一簣②.則孤陋而寡聞③.羊羔羔吃奶眼望著媽④.東山的糜子西山的谷⑤.黃發垂髫⑥.并怡然自樂【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“簣、孤陋、寡聞、羔、糜、垂髫、怡”等字詞容易寫錯。3.小語和小文參加了班級舉行的《經典常談》閱讀座談會活動，請你參與并一起完成下面題目。（1）小語向你借閱了《經典常談》，歸還時你注意到書有些破損。當你委婉提醒小語時，小語卻說：“古人云‘讀書破萬卷’，把書讀破是很正常的。”你準備怎樣應對小語的話呢？（2）小文閱讀《經典常談》所做的筆記里，說法錯誤的一項是（）A.《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個字。B.商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數目的奇偶來斷定吉兇。C.《尚書》是中國最早的記言的歷史，《尚書》經歷了戰亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實。D.歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節奏更規律化。（3）小語在閱讀《經典常談》時，遇到了下面的困難，請仿照示例，結合上述名著中《＜詩經＞第四》一章的內容以及語文素養積累，幫助小語完成填空，并體會“詩言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指打磨玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光。將玉比人。做學問要精益求精①_______，鮮克有終。凡是都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。為人做事要有始有終，矢志不渝。它山之石，可以攻玉。別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。②_____（4）《經典常談》是一部為中學生撰寫的介紹我國傳統文化經典的著作。朱自清在序言中說：“如果讀者能把它當作一只船，航到經典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒，可是如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以筌為魚，未免辜負編撰者的本心了。”其中的兩個比喻“一只船”“以筌為魚”，令小語費解。請向小語解釋一下這兩個比喻句的含義。【注解】筌：捕魚的竹器。【答案】（1）小語，你好！“讀書破萬卷”是讓我們多讀書的意思，并不是把書籍要破壞掉。子曰：溫故而知新，可以為師矣。書籍既然要時常溫習，那更要保護好才行，你說對嗎？（2）A（3）①.靡不有初②.要善于借助別人（或聽取別人的意見），幫助自己改正缺點。（4）小語，你好！“一只船”指的是通過閱讀《經典常談》帶領我們走進經典的海洋，看到更為廣闊的風景，可以引導人們更加深刻地理解古代經典。“以筌為魚”是對我們的告誡，指的是不能把捕魚工具看作是魚。作者的這部書只是一個了解經典作品的工具，通過它我們應該去深入了解更多的經典作品。不能因為閱讀了這本書就不去閱讀原著，而是應該在它的引導下去讀原著，更加深刻地理解原著，這才是作者的本意。你明白了嗎？【解析】【小問1詳解】本題考查語言表達的勸說詞。先指出小語對“讀書破萬卷”這句古語理解有誤，解釋這句詩原本強調的是讀書數量多，并非是把書讀破損。闡述愛護書籍對傳承知識、方便后續閱讀的意義。給出解決書籍破損問題的辦法，如一起修補。整個回應過程中，語氣要溫和、友好，避免讓對方感到被指責，以免引發不愉快。像在回應時可以多使用“我們”“一起”等拉近彼此距離的詞匯。示例：小語，“讀書破萬卷”指刻苦而認真地學習，翻破了萬卷書。形容讀書很多，學識淵博。并不是破壞書籍。書籍是我們獲取知識重要工具，愛護書籍也是對我們所學的尊重。或許我們可以在閱讀時更加小心，或者使用書簽等工具來避免書籍破損。這樣，我們不僅能享受閱讀的樂趣，還能讓書籍更長久地服務于我們和其他讀者。你覺得呢？【小問2詳解】本題考查文學常識。A.《說文解字》是東漢經學家、文字學家許慎編著的，選項中“西漢”錯誤；故選A。【小問3詳解】本題考查閱讀啟示。（1）“靡不有初，鮮克有終”原義：凡事都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。形容人們做事常常“有始無終”“有頭無尾”，沒有好的結果。啟發我們做事有始有終，堅持不懈的做好一件事。根據提示“鮮克有終”，可以補寫出上句“靡不有初”。（2）“它山之石，可以攻玉”原義：別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。玉器可以借助“它山之石”來打磨，啟發我們在做事的時候要懂得“借力”，善于聽取他人意見使自己不斷完善（幫助自己改正缺點）。或者：要善于借鑒他人的經驗和智慧，以此來提升自己。【小問4詳解】本題考查對名著的語言的理解和概括。“一只船”的比喻義：朱自清把《經典常談》比作“一只船”，意思是這本書是幫助讀者進入經典世界的工具和載體。就像船能載著人們在大海中航行一樣，《經典常談》能帶領讀者在經典的“海洋”里遨游，幫助讀者初步了解經典的內容和價值，為進一步深入閱讀經典提供引導和幫助。“以筌為魚”：“筌”是捕魚的工具，“以筌為魚”就是把捕魚的工具當成了魚本身。在這里，朱自清用這個比喻來提醒讀者，不能把《經典常談》這本書當作經典本身，它只是引導讀者去認識經典的一個途徑或手段。如果讀者僅僅滿足于讀了這本書，而不再去閱讀真正的經典原著，就像把捕魚的工具誤當成了魚，沒有真正收獲經典的精髓，這就違背了編撰者撰寫這本書的初衷。示例：小語，你好！“一只船”的含義是，《經典常談》是幫助讀者駛向經典海洋的工具，就像船能載人在海上航行一樣，它能引領讀者進入經典的世界，為讀者開啟了解經典的大門，是讀者探索經典的引導者和助力者。“以筌為魚”的含義是，不能將《經典常談》這本書等同于經典本身。“筌”是捕魚的竹器，是用來捕魚的工具，而“魚”才是真正的目標，即經典原著。如果讀者讀了這本書就以為受到了經典訓練，不再去接觸經典原著，那就是把工具當成了目的，沒有真正達到通過這本書去深入了解經典的編撰目的，辜負了編撰者的一片苦心。你明白了嗎？二、閱讀與理解（49分）小語和小文在學習《桃花源記》后，想對陶淵明及其作品有更深入的了解，于是搜集了相關資料，做讀書筆記。請閱讀小語搜集的下列材料，完成問題。桃花源記（節選）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。《飲酒》（序）余閑居寡歡，兼秋夜已長。偶有名酒無夕不飲顧影獨盡忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛，紙墨遂多。辭無詮次①，聊②命故人書之，以為歡笑爾。飲酒（其七）秋菊有佳色，裛③露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。日入群動④息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復得此生。【注解】①詮次：次序。②聊：姑且。③裛（yì）：通“浥”，沾濕。④群動：各類活動的生物。4.小語邊讀邊標出了幾個重點詞，請你一一解釋。（1）便要還家（）（2）率妻子邑人來此絕境（）（3）既醉之后（）（4）輒題數句自娛（）5.小語在搜集信息時，忘記了下面句子的句讀，用“/”為文中畫直線處斷句，斷三處。偶有名酒無夕不飲顧影獨盡忽焉復醉6.小文用波浪線畫出了不理解的句子，請你翻譯成現代漢語。（1）乃不知有漢，無論魏晉。（2）聊命故人書之，以為歡笑爾。7.小語讀到《飲酒（其七）》中“日入群動息，歸鳥趨林鳴”兩句，覺得寫得很好，但說不出好在哪里。請你說說這兩句詩的妙處。8.小文認為《飲酒（其七）》中的“遺世”和《桃花源記》中的“絕境”有相通之處，請結合內容說說你的理解。【答案】4.①.同“邀”，邀請；②.妻子兒女；③.已經；④.寫，題寫5.偶有名酒/無夕不飲/顧影獨盡/忽焉復醉6.（1）（他們）竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。（2）（我）姑且讓朋友抄寫它，把它作一個娛樂罷了。7.這兩句運用視聽結合（以動襯靜）的手法，寫出了太陽下山后，鳥兒歸巢，各類生物止息的情景，以鳥鳴襯托山林之靜，寫出環境的寧靜優美，也襯托出詩人歸隱后閑適的心情8.“遺世”是遠離世俗、超脫俗世；“絕境”是與外界隔絕的地方。《飲酒（其七）》中，詩人歸隱山林，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，賞菊飲酒，看群鳥歸林，群動止息，不問世事，生活悠閑，確實是遠離塵世；《桃花源記》中的桃花源生活環境優美、民風淳樸、遠離戰爭，“乃不知有漢，無論魏晉”，是個與世隔絕的地方。所以從這些方面來看，“遺世”與“絕境”確實有共通之處，它們都能體現出陶淵明不愿與世俗同流合污、遠離塵世，追求美好生活的理想【解析】【導語】這篇閱讀文章通過《桃花源記》和《飲酒》兩篇作品的節選，展現了陶淵明對理想生活的向往與追求。《桃花源記》描繪了一個與世隔絕的烏托邦，體現了對現實世界的逃避和對安寧生活的渴望；而《飲酒》則通過飲酒、賞菊等生活細節，表達了作者對自由、閑適生活的追求。兩篇作品在主題上相互呼應，均體現了陶淵明對世俗的疏離和對自然、自由的向往。【4題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。要：同“邀”，邀請；（2）句意：領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方。妻子：妻子兒女；（3）句意：已經酒醉之后。既：已經；（4）句意：總要揮毫題寫幾句以自娛。題：寫，題寫。【5題詳解】本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓。句意：偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對著自己的影子獨自干杯，瞬間又醉了。可知，“偶有名酒”是完整的句子，“無夕不飲”這是對名酒的喜愛，“顧影獨盡”這是飲酒的情境，“忽焉復醉”這是飲酒的結果；故斷為：偶有名酒/無夕不飲/顧影獨盡/忽焉復醉。【6題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）乃：竟然；無論：不要說，更不必說；（2）聊：姑且；書：抄寫；以為：把……當作。【7題詳解】本題考查賞析詩句。“日入群動息，歸鳥趨林鳴”的意思是，太陽落山，各類活動的生物都已歇息，歸鳥也歡快的鳴叫著歸向山林。此句的“日入群動息”是交代背景，山林很安靜，各種生物都安息了；“歸鳥趨林鳴”是表示山鳥回巢的情景，“趨”是動態，“鳴”是聲音，詩人用以動寫靜、以聲寫寂的表現手法，以山鳥的鳴叫來襯托出環境的寧靜優美，又襯托出詩人歸隱田園后的恬淡閑適心情。【8題詳解】本題考查理解文章的重點詞語。“遺世”是遠離世俗、超脫俗世；“絕境”是與外界隔絕的地方。結合《飲酒（其七）》“泛此忘憂物，遠我遺世情”的意思是，把菊花泡在酒中，使我避俗之情更深濃。此時秋菊佳色，助人酒興，作者不覺一杯接著一杯，獨自飲起酒來。服食菊花，是六朝的風氣。屈原《離騷》說：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不僅在強身，還有志趣高潔的喻意。“遺世”表現詩人遺世獨立，遠離世俗，高潔傲岸，此時詩人歸隱山林，賞菊飲酒，看山鳥入林，內心恬靜而閑適，遠離世俗紛擾。結合《桃花源記》“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”，可知：桃源人是避戰亂才來到這個與世隔絕的地方，他們在此地安居樂業，不受外界紛繁俗事干擾，也不知道外界的改朝換代。“絕境”指桃源人的生活環境僻靜，遠離世俗戰爭，安寧和諧，民風淳樸，環境優美。由此可見，兩者都反映了陶淵明對現實社會的不滿和對隱逸生活的向往，體現了他追求精神自由、遠離紛擾的思想境界。這種相通之處正是陶淵明作品中一以貫之的隱逸情懷和理想主義色彩。【點睛】參考譯文：桃花源記（節選）??村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。《飲酒》（序）????我家居無事且少歡笑，加之秋夜已越來越長，偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對著自己的影子獨自干杯，瞬間又醉了。已經酒醉之后，總要揮毫題寫幾句以自娛。于是，詩句漸漸增多，所寫之辭沒有加以選擇，也無章法次序。姑且請舊友幫忙謄寫并稍加編排，以此供歡笑罷了。飲酒（其七）秋菊花盛正鮮艷，含露潤澤采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深濃。一揮而盡杯中酒，再執酒壺注杯中。日落眾生皆息止，歸鳥向林歡快鳴。縱情歡歌東窗下，姑且逍遙度此生。學完了一組民俗文化文章和科學事理說明文后，小語和小文在網上搜集了這些材料。邀請你和他們一起學習并完成小題。【材料一】古人如何點燈礎德①點燈點的是何物？說起中國古代的照明工具，第一個想到的就是油燈。《楚辭》中有“蘭膏明燭，華容備些”之句，說明戰國時代就有油燈。當時油燈的燃料是動物油脂，原材料有限，注定只能為少數人享用。就像匡衡、車胤、孫康這些好學卻窮得點不起燈的人，只能靠各種奇葩辦法來照明，為自己換取夜里讀書時間，如匡衡“鑿壁偷光”蹭鄰家燈火；車胤用紗布做口袋捕捉螢火蟲來聚光照明；孫康借雪的反光來讀書。②普通百姓點燈燃不起動物油脂，用的是植物做的燈芯，取材較為廣泛。漢代以前是點柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維。《齊民要術》里提到過“苴麻子”是“搗治作燭”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝嗇鬼嚴監生臨死都不忘提醒家人：燈里點的是兩莖燈草，太浪費啦！可見到了明代還是燃燈草芯。③為了節省照明費，老百姓開始追求“省油燈”。這種燈出現在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水，燈燃燒時產生的熱量會通過燈體傳遞到水中，水受熱蒸發，從而將熱量帶走，燈盞的溫度和燈油蒸發的速率也因此降低，以此達到省油的目的。（摘自“參考網”，有刪改）【材料二】①燈彩，民間也叫“花燈”，是人們在喜慶節日寓意吉祥的裝飾品，特別是每年元宵時節，孩子們提著七禽六畜各種圖案和形狀的傳統花燈，歡騰著，跳躍著，光與火，新奇與歡欣，給節日增添了幾分喜慶氣氛和文化氛圍。②揚州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等，造型優美，燦爛多姿。揚州的傳統花燈式樣繁多，具有獨特的地方風格，久負盛名。③1972年，揚州首創“孔雀開屏燈”“金魚吐泡燈”，在全國工藝美術展覽會上展出。④1992年，中央電視臺與揚州市政府聯合在河北涿州唐城外景基地舉辦了“揚州燈會”，送展的10組大型彩燈和千盞各式宮燈，把唐城裝點得燦爛輝煌。“瓊花仙子”“霓裳羽衣舞”等大型組燈，以傳統的“精、巧、細、活”絕技，結合現代聲、光、電技術，給燈會增添了無窮的魅力，觀者人山人海。⑤在第一批江蘇省非物質文化遺產名錄中，揚州燈彩就榜上有名。（根據“百度百科”改寫）【材料三】①燈不僅是照明工具，燈在出現不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛，并世代傳襲。②燈俗文化源于對火的崇拜。原始人發現了火之后，由火能驅趕兇禽猛獸繼而認為火能驅趕一切妖魔鬼怪，相沿成習，形成了舉火驅鬼的風俗，后來逐漸演變成千秋萬代傳承不絕的燈俗。③燈俗不僅具有驅趕一切妖魔鬼怪的遠古文化內涵，在發展過程中人們賦予了其更加豐富的文化內涵。在周代，“鐙”與“登”通用。“登”為谷物登場，又引申為上升、增加、增添，人們取“燈”“登”諧音喻五谷豐登。“丁”為成年男子，“燈”與“丁”諧音，人們為燈賦予“納吉添丁”“人丁興旺”的民俗寓意。豐富的文化內涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數千年來在人生禮儀、年節時令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力。（選自李貴龍《燈火闌珊話燈俗》，有刪改）9.小語：學了說明文后，小語對材料一的說明順序和說明對象不夠理解。小文說：“材料一按照_______順序，主要說明了________。”10.小語問小文：材料二中劃橫線的句子主要采用了什么說明方法？有什么作用？小語說：“小文，__________。”11.根據材料二、三中的相關信息，完成以下對話。小語：現代科技已經使傳統的燈具退出了人們的生活，燈俗文化也會隨之而消亡。小文：小語，我認為你的觀點不正確。燈俗文化不會消亡，因為：_______12.學習本文后，小語對揚州燈彩入選江蘇省非物質文化遺產名錄的原因感到疑惑，請你根據上述材料，幫助他找到原因。【答案】9.①.時間②.古人點燈使用的燃料。10.舉例子，舉了宮燈、折燈、走馬燈等例子，具體有力地說明了揚州燈彩造型優美，燦爛多姿。11.燈俗文化中包含了人們對生命的熱愛和對美好生活的向往，這種情感需求是經久不衰的，具有著旺盛的生命力。此外，現代高科技也可以很好地與燈俗文化相結合，以創新技術助推文化發展，使燈俗文化煥發新生12.①具有照明、驅散黑暗的實用價值；②具有形狀多樣、色彩艷麗的審美價值；③具有寄托祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛的情感價值。【解析】【導語】這篇閱讀文章通過三個材料，分別從古代照明工具、燈彩藝術和燈俗文化三個角度，展現了燈在中國歷史和文化中的多重意義。材料一以時間為線索，介紹了古代點燈的演變，反映了照明工具的實用性與經濟性；材料二通過具體實例，展示了揚州燈彩的藝術魅力與地方特色；材料三則深入探討了燈俗文化的起源與內涵，揭示了燈在民俗中的象征意義。文章結構清晰，內容豐富，既有歷史考證，又有文化解讀，展現了燈在中國傳統文化中的重要地位。【9題詳解】本題考查說明順序及內容。一空，結合材料一第①段“說起中國古代的照明工具，第一個想到的就是油燈。《楚辭》中有‘蘭膏明燭，華容備些’之句，說明戰國時代就有油燈”，第②段“漢代以前是點柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維”“到了明代還是燃燈草芯”以及第③段“這種燈出現在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水……以此達到省油的目的”可知，文中依次介紹了戰國時代、漢代以前、漢代、明代、宋代等不同時期古人點燈的情況。由此可知，文章是按照時間的先后順序來進行說明的，說明順序為時間順序。二空，從上述段落內容來看，第①段介紹戰國時代油燈的燃料是動物油脂；第②段介紹漢代以前點柴禾照明，漢代燈芯大都是麻秸等硬纖維，明代燃燈草芯；第③段介紹宋代“省油燈”通過在燈盞里放水來省油，主要圍繞古人點燈使用的燃料展開說明。由此可知，材料一主要說明了古人點燈使用的燃料。【10題詳解】本題考查說明方法及作用。結合材料二第②段“揚州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等，造型優美，燦爛多姿”可知，句子中“形式有宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等”是在列舉揚州燈彩的具體形式。由此可知，運用了舉例子的說明方法。前文中提到“揚州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗”“造型優美，燦爛多姿”，通過列舉宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等具體的燈彩形式，讓讀者更直觀地感受到揚州燈彩豐富多樣的形式，進而更具體有力地說明了揚州燈彩造型優美，燦爛多姿的特點。由此可知，舉例子的說明方法在這里起到了具體有力地說明揚州燈彩造型優美，燦爛多姿的作用。【11題詳解】本題考查說明內容理解概括。結合材料三第①段“燈不僅是照明工具，燈在出現不久后就成為燈俗文化的寓意載體……寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛，并世代傳襲”以及第③段“豐富的文化內涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數千年來在人生禮儀、年節時令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力”可知，燈俗文化承載著人們對生命、生活的熱愛以及各種美好愿望，是人們的精神寄托，數千年來一直有著旺盛的生命力。由此可知，因為燈俗文化所蘊含的這種情感需求是人們一直需要的，所以不會輕易消亡。結合材料二第④段“‘瓊花仙子’‘霓裳羽衣舞’等大型組燈，以傳統的‘精、巧、細、活’絕技，結合現代聲、光、電技術，給燈會增添了無窮的魅力，觀者人山人海”可知，現代聲、光、電技術與傳統燈彩技藝相結合，讓燈會更具魅力，吸引眾多觀者。由此可知，現代高科技能夠與燈俗文化相結合，通過創新技術為燈俗文化的發展提供新的動力，使燈俗文化煥發出新的生機，所以燈俗文化不會消亡。【12題詳解】本題考查內容理解概括。結合材料一第①段“說起中國古代的照明工具，第一個想到的就是油燈”以及材料二第①段“燈彩，民間也叫‘花燈’，是人們在喜慶節日寓意吉祥的裝飾品”可知，雖然燈彩主要作為裝飾品，但從根源上來說，燈最初是作為照明工具出現的，燈彩作為燈的一種，也具有照明、驅散黑暗的基本功能，這是其實用價值的體現。由此可知，揚州燈彩具有照明、驅散黑暗的實用價值。結合材料二第②段“揚州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動物燈、花卉燈等，造型優美，燦爛多姿”可知，揚州燈彩在形狀上有宮燈、折燈等多種形式，造型優美，并且色彩艷麗而不俗氣，這些特點使其具有較高的審美價值。由此可知，揚州燈彩具有形狀多樣、色彩艷麗的審美價值。結合材料三第①段“燈不僅是照明工具，燈在出現不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛，并世代傳襲”可知，燈作為燈俗文化的載體，寄托著人們各種美好的愿望以及對生命、生活的熱愛，揚州燈彩作為燈的一種，同樣承載著這樣的情感內涵。由此可知，揚州燈彩具有寄托祈子、祈福、祈壽、祈財的美好愿望和對生命、生活的熱愛的情感價值。閱讀下面的文章，完成下面小題。骨有“正”印①大陳村的老陳小時生了場怪病，脊梁彎得差不多有九十度。干不了體力活，為了糊口，爹娘讓他拜師去學篾匠。②幾年后，老陳手藝學成，可村里蔑匠多，生意搶不過人家。③村主任老許心善。鄉領導通過縣商務局牽線，弄來幾個名額——每村可選派一名篾匠去王星記扇廠學做扇骨，他拼命多爭來一個，給了老陳。④王星記扇廠是杭城百年老廠，生產的扇子暢銷海內外。扇骨對扇子來說，就像人的脊梁骨要起支撐作用，質量得過硬。⑤村里選派手藝最出眾的土根和老陳去學藝。臨走前，許主任拍拍老陳肩膀，低聲囑咐：“你學些真本事回來，別丟了咱村臉面。”⑥老陳和土根開始學徒生涯。⑦扇骨是用尺寸長的毛竹梢頭為原料，需經過鋸竹、開條、劈篾、割邊、銼平、染色、蒸煮、曬干、烘烤、合榫、穿剪牛角絲等十幾道復雜工序。幸虧老陳和土根有篾匠功底，能很利索地把竹梢頭劈成扇骨條。⑧粗胚做好后，在師傅指導下；兩人拿著砂皮紙輕輕打磨，要把毛竹邊打磨到斜著看沒有任何痕跡，用手撫摸光滑為止。包邊，用小刀刮光，砂皮紙擦后，攤成一排，中間壓一根木杠，兩頭吊石塊，固定。⑨師傅讓土根和老陳雙手涂滿菜油和滑石粉，用手掌在扇骨一去一回摩擦，讓扇骨光亮些。擦了不一會兒，兩人手掌就變紅，收工后變成水泡，刺心疼。幾天下來，兩人手上長出老繭。扇骨打洞也靠手工，要用壓鉆兩邊鉆，中間不易對牢，老滑，好幾次鉆到兩人手指頭，火辣辣的痛。⑩用牛角釘串扇骨更辛苦。大熱天，坐在高溫炭火爐邊，爐里放兩個兩端有半圓形凹碗的鐵鉗，輪流把串攏扇骨的牛角絲兩頭鉗成帽。不一會，兩人滿頭大汗，臉龐通紅，渾身燥熱。?平日里，兩個人住在廠里一間簡易平房，睡硬木板床。三餐吃食堂，菜蔬清淡。二十四小時，兩人除了吃飯睡覺上廁所，兩手不空閑。“這日子真不好過。”土根說。一個夜晚，土根不辭而別了。?望著空蕩蕩的對鋪，老陳咬牙堅持著。半年后，老陳學成回村，看上去背更彎了。?廠里特許老陳在家做扇骨，每月依訂單，按時做好，紙箱包裝，運回廠里。老陳的扇骨經檢驗后，質量好。工錢每月準時寄來，生計不成問題，他娶上了媳婦，日子安穩。?篾匠們瞧見了，眼紅，土根心里更不舒服。?那天，村委會來了個電話，找老陳。“你咋回事？”電話那頭質檢員如獅子咆哮，“前幾天運來的貨，有幾箱都有質量很差的扇骨。”?“啊？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”?“傻站著干啥，快點去廠里一趟。”旁邊的許主任聽出了事情嚴重性，“儂馬上去。”?老陳連夜趕到廠里，他的貨堆在廠長室。老陳拿起十幾根挑出來的扇骨，細看起來。?“這些……”老陳激動起來，“不是我做的。”廠長和質檢員臉色難看起來，“儂有什么證據？”?老陳從貨箱里抽出一根扇骨，把底部翻過來，用印泥蘸了蘸，找了張白紙，按了下。不足一平方毫米的底部，在白紙上清晰印出一個鮮紅的“正”字。?“這才是我做的。”?質檢員試了挑出來的幾根有問題的扇骨，底部確實印不出“正”字。?老陳告訴廠長，為了防假冒，自己特意做了這個記號，但如果不用印泥印，不細辨是看不出。?經廠保衛科調查，真相大白：那次，司機剛裝上老陳的貨準備出發，土根和幾個篾匠說要進城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機點頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動擠在后面悶熱的車廂里。“他動了手腳，摻進自己做的扇骨。”質檢員把調查情況告訴了老陳。?風波平息，生意照舊。可老陳回村后心事重重，悶在屋里，睡了一天。第二天一大早，他來找許主任：“主任，要不咱村成立扇骨工坊？”?“啥？”許主任抽煙的手抖了一下，“你飯碗不要了？”?老陳說：“我的手藝是托你的福去學的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解。”“你肚量大。”許主任朝老陳豎起大拇指。“現在村里不是都宣傳‘個人富不算富，大家富才算富’嘛！”老陳搓搓手說。許主任笑起來，“好，按你意思辦。”?工坊開張了，老陳手把手教著來學的篾匠。土根學得認真，還向老陳道了歉。一箱箱扇骨按時運往杭城，大伙腰包也鼓起來。?聽說今年杭城要開亞運會，王星記扇子被列入了贈送外國友人的禮品清單，老陳他們很自豪，干活更帶勁了。?土根逢人就說，老陳的背雖然彎了，但他做的扇骨是筆直的，做人更是堂堂正正。大伙說，土根你這才說的是人話。（文／孫丹）13.請從老陳的角度，梳理小說情節。身體殘疾，被派學藝——____________——____________——成立工坊，共同富裕14.根據要求回答問題。（1）閱讀下面句子，請從人物描寫的角度賞析。“啊？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”（2）聯系上下文，揣摩第?段畫線句，發揮想象，將老陳當時的心理描寫出來。15.小語說，土根這個人物可有可無。你贊同他的看法嗎？請結合內容說理由。16.標題“骨有‘正’印”在文中有多重意蘊，通讀全文，加以探究。【答案】13.①.咬牙堅持，學成回村②.被人誣陷，字證清白14.（1）語言描寫，動作描寫，生動形象地寫出了老陳聽說自己做的扇骨質量差的驚訝、不敢相信，突出了老陳的誠信、正直和工匠精神。（意對即可）（2）村里給我機會，才有我老陳的今天，過上了幸福的日子，土根他們也不容易，我不能只顧自己，我明天就去找村主任，成立扇骨工坊，把我的手藝教給全村人，讓大家一起過上好日子。15.不贊同。土根雖然是次要人物，但很重要。土根推動情節的發展；土根的怕吃苦、自私與主人公老陳形成鮮明的對比，襯托了老陳的吃苦耐勞、堅持不懈、正直善良、樂于助人；凸顯了主題：做人應該堂堂正正。16.（1）老陳具有工匠精神，做的扇骨是筆直的。（2）老陳為了防止假冒，自己做的每一根扇骨上有個“正”字標記。（3）老陳不僅自己發家致富，還帶動全村人共同致富，為人善良、正直。（4）老陳的正直人格感染了身邊的人，讓每個人都懂得做人應該堂堂正正。【解析】13題詳解】本題考查概括故事情節。第①到③段寫的是“身體殘疾，被派學藝”；結合第?段“老陳咬牙堅持著。半年后，老陳學成回村，看上去背更彎了”可以概括出，咬牙堅持，學成回村；根據第?段“為了防假冒，自己特意做了這個記號，但如果不用印泥印，不細辨是看不出”可以概括出，被人誣陷，字證清白；第?到?段寫的是“成立工坊，共同富裕”。【14題詳解】（1）本題考查賞析句子。根據題干句子“‘啊？’老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，‘不，不可能……’”可知，這句話中的“啊”“不，不可能”運用語言描寫，“攥著話筒”運用動作描寫，結合第?段“那天，村委會來了個電話，找老陳。‘你咋回事？’電話那頭質檢員如獅子咆哮，‘前幾天運來的貨，有幾箱都有質量很差的扇骨。’”可知，這里生動形象地寫出了老陳聽說自己做的扇骨質量差的驚訝、不敢相信，突出了老陳的誠信、正直、自信和工匠精神。（2）本題考查描摹人物心理。結合老陳身體殘疾，被派學藝的經過，結合語境（上下文），合理揣摩人物心理即可。示例：先富帶后富，全村都致富。曾是有村里人給我的機會，才有了今天的幸福生活，“吃水不忘挖井人”，我要成立扇骨工坊，把我的手藝教給全村人，對，就這樣。【15題詳解】本題考查分析人物作用。明確觀點：不同意。土根雖然是次要人物，但很重要。土根推動情節的發展；結合第?段“‘這日子真不好過。’土根說。一個夜晚，土根不辭而別了”，第?段“那次，司機剛裝上老陳的貨準備出發，土根和幾個篾匠說要進城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機點頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動擠在后面悶熱的車廂里。‘他動了手腳，摻進自己做的扇骨。’質檢員把調查情況告訴了老陳”可知，寫出土根怕吃苦、自私；結合第?段“望著空蕩蕩的對鋪，老陳咬牙堅持著。半年后，老陳學成回村”，第?段“老陳說：‘我的手藝是托你的福去學的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解。’‘你肚量大。’許