小學(xué)教育畢業(yè)論文-小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中素質(zhì)教育的應(yīng)用_第1頁
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PAGEPAGEI小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中素質(zhì)教育的應(yīng)用目錄摘要 1第1章藝術(shù)教育的重要性 2第2章當(dāng)前小學(xué)生審美教育的現(xiàn)狀 32.1社會(huì)現(xiàn)象的影響 32.2教育觀念的影響 32.3學(xué)習(xí)目的存在偏差 3第3章新課改下對藝術(shù)教育的教學(xué)解讀 43.1以培養(yǎng)學(xué)生審美愉悅為藝術(shù)教育目標(biāo) 43.2以貼近學(xué)生生活走進(jìn)自然為藝術(shù)教育的內(nèi)容 43.3以學(xué)生喜歡的方式作為藝術(shù)教育的組織方式 4第4章現(xiàn)階段小學(xué)藝術(shù)教育中存在的問題 54.1藝術(shù)教育內(nèi)容選擇上存在的問題 54.2藝術(shù)教育目標(biāo)確立與現(xiàn)實(shí)存在的問題 54.3藝術(shù)教育活動(dòng)組織方式上的問題 5第5章改進(jìn)藝術(shù)教育中問題的策略 65.1加快轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念 65.2實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育審美目標(biāo) 65.3豐富藝術(shù)教育內(nèi)容 65.4藝術(shù)教育組織方式的多樣化 6第6章加強(qiáng)藝術(shù)教育的啟發(fā)和引導(dǎo) 86.1啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生樹立藝德觀念 86.2啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作 9第7章深入研究課堂 10第8章結(jié)論 12參考文獻(xiàn) 13PAGEI摘要小學(xué)生是校園的花朵,祖國的未來。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育重要的教學(xué)內(nèi)容,并且滲透于小學(xué)教育的全過程,學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣息息相關(guān),小學(xué)生的藝術(shù)課程也就顯得尤其重要。小學(xué)藝術(shù)教學(xué)不僅僅是學(xué),更是一種興趣的培養(yǎng),它與小學(xué)其他學(xué)科之間的聯(lián)系也愈加的緊密。小學(xué)藝術(shù)教育會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自學(xué)能力,也會(huì)更有學(xué)習(xí)興趣。本人從藝術(shù)課教師的角度出發(fā),探索研究小學(xué)藝術(shù)教育課堂的有效方法,淺談一下素質(zhì)教育在小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用有效策略。關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;素質(zhì)教育;興趣培養(yǎng);探索研究;培養(yǎng)PAGE3第1章藝術(shù)教育的重要性藝術(shù)教育的重要性藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容,對青少年提升審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),促動(dòng)全面發(fā)展具有其他教育學(xué)科所不可替代的作用。人的思維分為邏輯思維和形象思維兩類,二者不可分割。如果只重視其中的一種,就是不健全、不全面的思維,它可制約一個(gè)人素質(zhì)的全面提升。“應(yīng)試教育”恰恰對兒童的想象力和創(chuàng)造力是一種束縛,而且是很大的束縛。錢學(xué)森說:只注重邏輯思維,埋頭于細(xì)節(jié),易犯機(jī)械的、片面的毛病,缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的理解。正因?yàn)槭艿搅怂囆g(shù)方面的熏陶,才能夠避免死心眼,避免機(jī)械唯物論,想問題能夠更寬一點(diǎn),活一點(diǎn)。錢學(xué)森認(rèn)為形象思維對一個(gè)科學(xué)家來說很重要,如果缺少它,就不可能在科學(xué)上取得重要成就。愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”所以,一個(gè)人必須把邏輯思維與形象思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機(jī)地結(jié)合起來,才能形成高質(zhì)量、高素質(zhì)的健全的思維。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家,對孩子來講都是十分重要的,是一個(gè)人在成長過程中的必要的營養(yǎng)素。離開了這些,沒有童心,沒有童趣,缺乏想象力,就很難培養(yǎng)出健全的人格。教育不能夠離開感情,在教育過程中,教育者和被教育者之間必須以感情作為橋梁,作為紐帶,才能產(chǎn)生教育的效果。教育離不開感情,感情最能教育人,最能打動(dòng)人,最能收到良好的效果。藝術(shù)教育的特點(diǎn)不但僅是以理服人,更重要的是以情動(dòng)人、以情感人。現(xiàn)在的兒童、少年,人與人之間的感情聯(lián)系少了,疏遠(yuǎn)了,淡漠了。所以培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的感情世界,是非常重要的教育內(nèi)容。

第2章當(dāng)前小學(xué)生審美教育的現(xiàn)狀2.1社會(huì)現(xiàn)象的影響在研究中發(fā)現(xiàn)部分中小學(xué)美育教育中表現(xiàn)出了教育效果不佳等問題,而造成這一現(xiàn)象的根本原因就是長期受到傳統(tǒng)教育理念的影響,使得成績成為了評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是從實(shí)際上來講,傳統(tǒng)教育理念已經(jīng)難以滿足當(dāng)前教育發(fā)展要求了,對全面教育的貫徹與落實(shí)有著不利的影響,使得美育教育難以全面開展,教育效果不佳。2.2教育觀念的影響因受到多種因素的影響,使得教育設(shè)備等存在著一定的不足,并未認(rèn)識(shí)到針對美育教育進(jìn)行深入探索的意義所在。在課程改革背景下,美育教育應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力出發(fā),而美育教育依然注重技能、技巧等方面的訓(xùn)練,使得學(xué)生自主探究欲望、美術(shù)文化知識(shí)掌握并不理想。加之美育教育主要集中在教室中,而部分教師所使用的教育模式難以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不斷降低。2.3學(xué)習(xí)目的存在偏差在當(dāng)前社會(huì)生活中,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)行使得教育理念與教育方法上發(fā)生了很大的改變,家長也意識(shí)到藝術(shù)教育的重要性。目前很多家長都是抱著孩子多學(xué)一門技能的心態(tài),主要偏向藝術(shù)教育朝著實(shí)用化,功利化發(fā)展。幼兒教育在發(fā)展上,應(yīng)該注重學(xué)生在實(shí)際中把握對美的感知能力,注重學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)藝術(shù)發(fā)展的能力。要尊重學(xué)生,使其在發(fā)展過程中不斷的提高自身的學(xué)習(xí)興趣與能力,注重孩子對藝術(shù)的理解,尊重孩子對不同藝術(shù)形式的創(chuàng)造力,尊重孩子的內(nèi)心世界。第3章新課改下對藝術(shù)教育的教學(xué)解讀3.1以培養(yǎng)學(xué)生審美愉悅為藝術(shù)教育目標(biāo)目前藝術(shù)教育的發(fā)展應(yīng)該朝著學(xué)生對美的教育的感知上發(fā)展,人是社會(huì)發(fā)展的人,在人與大自然的接觸中,人在不斷的成長,并不斷地感知美,并學(xué)會(huì)接受美的能力。這具體到目前學(xué)習(xí)的藝術(shù)教育目標(biāo)之中,就是要以培養(yǎng)學(xué)生的審美并愉悅藝術(shù)教育為目的,并培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)的審美的感知,提高學(xué)生對于美的能力的發(fā)展。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,藝術(shù)教育要朝著提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對于審美的能力的發(fā)展上,不斷提高對于藝術(shù)教育在根本理念上的改變。3.2以貼近學(xué)生生活走進(jìn)自然為藝術(shù)教育的內(nèi)容藝術(shù)教育的內(nèi)容與形式應(yīng)該多樣化,并結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,以發(fā)展學(xué)生藝術(shù)教育的實(shí)際能力為標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育應(yīng)該把生活中的實(shí)際問題結(jié)合到教育上,如繪畫類藝術(shù)教育,應(yīng)該把生活中學(xué)生見到的樹、草、花等結(jié)合到學(xué)生在繪畫上對實(shí)際物品的抽象理解上,通過對物品的理解,形成學(xué)生在抽象上的認(rèn)識(shí)。教師在教育過程中,應(yīng)該加強(qiáng)這種理解,并不斷發(fā)展學(xué)生的實(shí)際審美能力。3.3以學(xué)生喜歡的方式作為藝術(shù)教育的組織方式藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生對于藝術(shù)教育往往存在不同的理解,有些學(xué)生并不注重對于藝術(shù)教育直觀的學(xué)習(xí)方式,藝術(shù)教育與一般普通學(xué)校教育方式也不同。在對藝術(shù)教育的發(fā)展上,應(yīng)當(dāng)盡量用學(xué)生喜歡的方式,通過直觀的藝術(shù)欣賞方式,或者自由的藝術(shù)活動(dòng),多樣化的組織出學(xué)生自身能夠接受的藝術(shù)教育形式,并提高學(xué)生對于藝術(shù)教育方式的理解,提高學(xué)生對于審美的感知,在學(xué)習(xí)生活中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)美。

第4章現(xiàn)階段小學(xué)藝術(shù)教育中存在的問題4.1藝術(shù)教育內(nèi)容選擇上存在的問題教師在藝術(shù)教育中所選擇的教育內(nèi)容應(yīng)該是貼近生活、貼近自然的。在幼兒教育發(fā)展中,要注重通過多個(gè)藝術(shù)門類的發(fā)展方式來共同實(shí)現(xiàn)幼兒對藝術(shù)教育與藝術(shù)欣賞能力的理解。幼兒教育應(yīng)朝著對藝術(shù)教育的理解、對幼兒知識(shí)水平的把握上全面的提高幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展方式。目前藝術(shù)教育中存在的問題是缺乏對幼兒在學(xué)習(xí)藝術(shù)教育時(shí)的游戲性與娛樂性。4.2藝術(shù)教育目標(biāo)確立與現(xiàn)實(shí)存在的問題藝術(shù)教育目標(biāo)是使學(xué)生有實(shí)際欣賞美的能力,并在藝術(shù)上具備一定的技能。要提高藝術(shù)欣賞活動(dòng),而在現(xiàn)實(shí)生活中,藝術(shù)教育主要存在教師與家長的教育理念上,只單純地注重對技能的學(xué)習(xí)與對知識(shí)的教育,忽視了學(xué)生本身對于美的感受,與自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方式上有所差異的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)教育,要有正確的價(jià)值取向?yàn)橐龑?dǎo),提高對于美的直觀感受,不斷發(fā)展對美的感悟。4.3藝術(shù)教育活動(dòng)組織方式上的問題藝術(shù)教育在活動(dòng)組織上的單一性極大局限了藝術(shù)教育的發(fā)展,具體體現(xiàn)在幼兒藝術(shù)教育的教育分類上與教育方式只注重對知識(shí)的傳授上的問題。藝術(shù)教育要在發(fā)展中不斷地創(chuàng)新。目前,藝術(shù)教育主要存在的問題是對藝術(shù)教育本身的理解不到位的問題。在藝術(shù)組織活動(dòng)上,要注重幼兒的心理,以一種幼兒較為能接受的'方式,不斷發(fā)展藝術(shù)教育的理念上的進(jìn)步。改進(jìn)藝術(shù)教育中問題的策略5.1加快轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念轉(zhuǎn)變教育觀念,注重藝術(shù)教育的核心是審美教育,要在發(fā)展中注重孩子的審美感受,并培養(yǎng)孩子的審美能力。通過布置課堂環(huán)境,美化學(xué)堂來使學(xué)生有更好的對文化的理解;利用大自然的美開拓出一片天地,要發(fā)展陶冶人的道德情操,通過音樂、繪畫、舞蹈等方式,多方面發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞。教師在教育中,注重對于孩子審美的引導(dǎo),能夠適當(dāng)減輕或減少學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中的理論壓力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展出新的教育方式,以提高學(xué)生的能力。5.2實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育審美目標(biāo)審美目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教師可以從教育方法上著手,通過提升對學(xué)生教育專注化的理解,使得學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中掌握嫻熟的技能與藝術(shù)知識(shí),對藝術(shù)技能的掌握要注意任務(wù)的把握與直接目標(biāo)的改善上,且還需注重藝術(shù)教育的審美育人的宗旨,提供給學(xué)生自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),并培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中的興趣與自主性。在實(shí)際的教育活動(dòng)中注重學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn),如教師在上課時(shí),不必太過注重已有的教學(xué)內(nèi)容,要開發(fā)學(xué)生對問題積極思考的能力與想象力,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。5.3豐富藝術(shù)教育內(nèi)容藝術(shù)教育的內(nèi)容不能太單一,這樣對學(xué)生多方位的思考與想象能力的培養(yǎng)上是不利的。在幼兒藝術(shù)教育中,根據(jù)工作的適宜性與有效性,要注重把握與調(diào)整教育的方式與教學(xué)質(zhì)量。比如,在教育過程中,不僅要教會(huì)學(xué)生具體的繪畫技巧與繪畫方法,更要開動(dòng)學(xué)生的思考能力與想象力。在對樹的繪畫上,大多數(shù)學(xué)生的繪畫與實(shí)際的樹干的生長規(guī)律有一定差異,甚至十分抽象,教師不必急于糾正,應(yīng)該在一旁引導(dǎo)學(xué)生,并尊重學(xué)生的創(chuàng)作能力。5.4藝術(shù)教育組織方式的多樣化對藝術(shù)教育組織的多樣化的要求是需要通過課堂、郊游、踏青等方式,不斷地改善學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中對美的直觀的欣賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)方法上的創(chuàng)作力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,豐富教育的多樣化培養(yǎng)方式。此外,還要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異性,尊重其行為習(xí)慣上具體的不同,使得教師在具體教授的過程中能有更好的方法可以依照,以提高兒童對于周圍環(huán)境的藝術(shù)理解能力。加強(qiáng)藝術(shù)教育的啟發(fā)和引導(dǎo)6.1啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生樹立藝德觀念學(xué)生對藝術(shù)的了解和追求,一定程度上與老師的開發(fā)和引導(dǎo)有著直接的聯(lián)系。所以說作為職業(yè)藝術(shù)教育的一名教師,其審美素養(yǎng)、教育思想觀念一定要有超前的意識(shí)和足夠高的定位,因?yàn)檫@直接關(guān)系著學(xué)生認(rèn)識(shí)美的內(nèi)化過程以及對于創(chuàng)造性外化能力的發(fā)展。所以說,作為任課教師,在日常的教學(xué)過程中,教師一定要注重自己的言行舉止和授課習(xí)慣,不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)意識(shí),與此同時(shí)還要具備一定的創(chuàng)新意識(shí),對教育發(fā)展的新思想、新理念進(jìn)行熟悉,最好是同行業(yè)之間教師實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流,取長補(bǔ)短,形成與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)教育觀。教師的技能水平和人格魅力都能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的提高,進(jìn)而在職業(yè)藝術(shù)專業(yè)的道路上給學(xué)生樹立起一個(gè)很好的榜樣。其次,還可以通過著名藝術(shù)家的先進(jìn)事跡的宣揚(yáng)來啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生和教師對藝術(shù)的追求,讓其認(rèn)識(shí)到藝術(shù)事業(yè)的重要性和榮譽(yù)性,通過對他們灌輸老藝術(shù)家的藝德讓他們進(jìn)一步樹立正確的藝德。職業(yè)藝術(shù)教育不同于其他的專業(yè)學(xué)習(xí),不管是學(xué)生還是老師,激發(fā)其對藝術(shù)的熱愛是極其重要的。這里所提到的熱愛,很大程度上是教師對學(xué)生的細(xì)心指導(dǎo)和關(guān)懷,在這方面,老師首先要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的充分尊重,不能因?yàn)閷W(xué)生在課堂上違反紀(jì)律或者是出現(xiàn)其他的一些情況,我們就對其進(jìn)行人身批評。很多學(xué)生選擇藝術(shù),是因?yàn)樗麄儚男睦砩险J(rèn)可藝術(shù),喜愛藝術(shù),教師應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)之上對學(xué)生進(jìn)一步的引導(dǎo)和啟發(fā),讓他們能夠更加熱愛藝術(shù)、喜歡藝術(shù),讓學(xué)生認(rèn)真對待職業(yè)藝術(shù)教育,學(xué)好本領(lǐng),提高其自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。在課堂上,老師應(yīng)該鼓勵(lì)與學(xué)生進(jìn)行合作教學(xué)。讓學(xué)生對教材的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和要求也進(jìn)行了解和熟悉,鼓勵(lì)學(xué)生以一種主人翁的心態(tài)參與到課堂中來在這方面,也可以對學(xué)生進(jìn)行分組式的教學(xué)和引導(dǎo),然后鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行分工,這樣大家為了整個(gè)小組的榮譽(yù)都會(huì)去努力完成屬于自己的那部分學(xué)習(xí)任務(wù),而老師則在一旁進(jìn)行指引和整體把控,從宏觀上把控課堂的教學(xué),讓學(xué)生是自主地、主動(dòng)地去研究,這樣學(xué)生的積極性更高。6.2啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作這部分內(nèi)容對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是非常重要的。與學(xué)習(xí)相比,創(chuàng)作又使學(xué)生的學(xué)習(xí)提高了一個(gè)檔次,如果說學(xué)生的學(xué)習(xí)階段是為了攝取知識(shí)的話,那么創(chuàng)作階段,就是學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用和發(fā)揮,這對于學(xué)生鞏固和加強(qiáng)自己的知識(shí)內(nèi)容有著非常重要的作用。在這個(gè)方面教師可以通過布置相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)來讓學(xué)生進(jìn)行自主性的發(fā)揮,對各藝術(shù)流派都進(jìn)行熟悉和了解,以此來提升學(xué)生鍛煉扎實(shí)的藝術(shù)功底和設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力,進(jìn)而提升學(xué)生的創(chuàng)作能力。第7章深入研究課堂孔子曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師應(yīng)在課堂上,通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,激發(fā)出學(xué)生對藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,并且不斷深入探究,啟發(fā)學(xué)生思考,自主領(lǐng)悟新的知識(shí)。通過多種形式的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使課堂活躍起來,不斷的確立學(xué)生的主體地位,教學(xué)中以學(xué)為主,構(gòu)建新型的師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系,提高課堂效率,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,使學(xué)生轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的觀念。教師自覺加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)學(xué)習(xí),提高的途徑有很多,報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、研修、培訓(xùn)、參與課題研究等,汲取先行者的成功經(jīng)驗(yàn),充實(shí)、修正自己。只有提高了自身素質(zhì)修養(yǎng),才能學(xué)高為師,在課堂教學(xué)中居高臨下、游刃有余。要以新世紀(jì)民族素質(zhì)對人才的要求為指導(dǎo),重新認(rèn)識(shí)小學(xué)教學(xué),這樣才能自覺地把應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,在小學(xué)課堂教學(xué)過程中,自覺實(shí)踐素質(zhì)教育。只有想到時(shí)代賦予我們的使命,才能在教學(xué)中從各個(gè)方面想得更深遠(yuǎn)些。首先,我們要更新教育觀念,轉(zhuǎn)變角色,然后,研究、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育的教法、學(xué)法,恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒處煹摹敖獭迸c學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)系,走出“傳道授業(yè)解惑”的誤區(qū),不能把自己僅僅看成是知識(shí)的傳授者。我認(rèn)為,素質(zhì)教育要求的教師角色應(yīng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者和合作者。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中,我們教師要甘于俯身傾聽、做學(xué)生心靈的朋友;用關(guān)心尊重和接納態(tài)度,努力理解他們的想法與感受。對學(xué)生的一些思想和發(fā)現(xiàn)給予支持肯定和鼓勵(lì),真正承認(rèn)學(xué)生中蘊(yùn)藏著巨大的智力因素。做學(xué)生獲取知識(shí)的引路人,在平等的、和諧的、互動(dòng)的新型師生關(guān)系中學(xué)習(xí)。優(yōu)化教學(xué)過程教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展和質(zhì)量規(guī)格水平,是實(shí)施素質(zhì)化教學(xué)的前提和評價(jià)依據(jù)。目前很多教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)存在“三重三輕”的問題,重知識(shí)的傳授、輕能力的培養(yǎng),重一個(gè)單元一節(jié)課的講授;輕知識(shí)體系的掌握,重智力因素的培養(yǎng),輕非智力因素的培養(yǎng),以致影響了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。應(yīng)該把豐富的素質(zhì)內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)關(guān)系作為出發(fā)點(diǎn),以“大綱”為依據(jù),采用建立坐標(biāo)系的方法,以思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、體能素質(zhì)為橫軸;以認(rèn)知、能力、技能三個(gè)領(lǐng)域?yàn)榭v軸,結(jié)合小學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行篩選,從而全面具體地構(gòu)建小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)體系。進(jìn)行興趣教學(xué),調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性使小學(xué)教學(xué)變得有樂趣,讓小學(xué)生們興趣地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程,小學(xué)教師可以以設(shè)定情景的方法進(jìn)行,教師要提高課堂提問問題的能力和水平,把課堂問題轉(zhuǎn)換設(shè)定為某種情景,促使小學(xué)生思考問題解決問題的主動(dòng)意識(shí),進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生們對數(shù)學(xué)運(yùn)算的興趣,培養(yǎng)同學(xué)們自主地產(chǎn)生問題、思考問題的能力。對于小學(xué)教育工作,老師要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)該階段年齡學(xué)生的心理發(fā)展情況,不斷地為學(xué)生設(shè)計(jì)課堂情境,使小學(xué)生們在樂趣中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進(jìn)而更容易的完成小學(xué)藝術(shù)教學(xué)。結(jié)論綜上所述,在中小學(xué)教育中應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的意義所在。因此在教育中需要從開展拓展性美育課程出發(fā),將適合開展美育教育的素材引入到教育活動(dòng)中,將學(xué)生帶入到審美現(xiàn)場中去,提升學(xué)生的審美體驗(yàn)與感受,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)提升審美素養(yǎng)教育目標(biāo)。教師要對藝術(shù)教育實(shí)際教學(xué)過程中遇到的問題所做出的簡要講解,并在具體問題上提出了一點(diǎn)建議,希望能為我國的藝術(shù)教育作出一定的貢獻(xiàn)。在社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀中,藝術(shù)教育注重的將不僅是對孩子個(gè)體的技能的培養(yǎng),而要更加注重對學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展上面。學(xué)生的美感需要教師在實(shí)際教學(xué)過程中來培養(yǎng),對于自然的審美與感受,將為孩子在具體學(xué)習(xí)與感受藝術(shù)魅力的過程中起著巨大的作用。課堂上引導(dǎo)孩子的思考。《綱要》中指出,教師的角色定

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