一、作者簡介：宋濂（1310年11月4日－1381年6月12日），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等。祖籍金華潛溪，后遷居金華浦江（今浙江省浦江縣）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，學者稱其為“太史公”“宋龍門”。宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，有“神童”之譽。曾受業于聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為“五經”師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年），以年老辭官還鄉，后因長孫宋慎牽連“胡惟庸案”而被流放茂州，途中于夔州病逝，享年七十二歲。明武宗時追謚“文憲”，故稱“宋文憲”。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛并稱為“浙東四先生”。被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。他與劉基均以散文創作聞名，并稱為“一代之宗”。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇臺閣文學，文風淳厚飄逸，為其后“臺閣體”作家的文學創作提供范本。二、寫作背景明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天府（今江蘇南京）去朝見，同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫下了此篇贈序，介紹自己的學習經歷和學習態度，以勉勵他人勤奮。三、注釋：1.選自《宋濂全集》卷三十一（人民文學出版社2014年版）。東陽，今屬浙江。生，對晚輩讀書人的稱呼。宋濂（1310-1381），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學家。2.致：得到。3.假借：借。4.弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄錄書。5.走：跑。6.逾約：超過約定期限。7.以是：因此。8.既加冠（guàn）：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已經成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9.碩師：學問淵博的老師。10.趨：快步走。11.從鄉之先達執經叩問：拿著經書向同鄉有道德有學問的前輩請教。叩問，請教。12.德隆望尊：道德聲望高。13.填：擠滿。14.稍降辭色：把言辭和臉色略變得溫和一些。稍，略微。辭色，言辭和臉色。15.援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引、提出。質，詢問。16.俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵來請教。表示專心而恭敬。17.叱咄（duō）：訓斥，呵責。18.至：周到。19.復：回答，答復。這里是辯解的意思。20.俟（sì）：等待。21.負篋曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子。22.窮冬：深冬，隆冬。窮，極。23.皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。24.舍：這里指客舍。25.四支僵勁：四肢僵硬。支，同“肢”。26.媵（yìng）人：侍婢。這里指旅舍中的仆役。27.持湯沃灌：拿了熱水來洗濯。湯，熱水。沃，澆。28.和：暖。29.寓逆旅，主人日再食（sì）：寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯。逆旅，旅店。食，供養，給……吃。30.被綺繡：穿著華麗的絲綢衣服。被，同“披”。綺，有花紋或圖案的絲織品。繡，繡花的衣服。31.纓：系帽的帶子。32.腰：用作動詞，在腰間佩戴。33.容臭：香袋。臭，氣味，這里指香氣。34.燁（yè）然：光彩。鮮明的樣子。35.缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服。缊袍，粗麻絮制作的袍子。缊，亂麻。敝，破。36.慕艷：羨慕。37.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。口體之奉，指吃穿的供給。38.耄（mào）老：年老。語出《禮記·曲禮上》：“八十九曰耄。”39.預君子之列：意思是做了官。預，參與。君子，這里指有官位的人。40.寵光：恩寵光耀。41.綴：跟隨。42.日侍坐備顧問：每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問。43.謬稱其氏名：錯誤地稱說我的姓名。這是自謙的說法。44.太學：我國古代設在京城的最高學府。元、明、清時期不設太學，設國子學或國子監。45.縣官：這里指朝廷。46.廩稍：公家按時供給的糧食。47.裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四時衣服。葛，多年生草本植物，莖皮可制葛布。這里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。48.遺（wèi）：給予，贈送。49.餒（něi）：饑餓。50.司業、博士：都是古代學官名。51.假諸人：即“假之于人”，向別人借。諸，相當于“之于”。52.流輩：同輩。53.朝京師：這里指退休后進京朝見皇帝。54.謁（yè）：拜見。55.撰長書以為贄（zhì）：寫了一封長信作為禮物。長書，長信。贄，初次進見尊者時所持的禮物。56.論辨：議論辯駁。辨，同“辯”。57.言和而色夷：言辭謙和，臉色平易。夷，平易。58.詆：詆毀，毀謗。59.夸際遇之盛而驕鄉人：夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉面前表示驕傲。四、翻譯今語對釋我年幼時就愛學習。（因為）家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指（凍得）不能屈伸，（我）仍不放松抄錄書。抄錄完后，趕快跑著送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠讀各種各樣的書。成年之后，更加仰慕圣賢的學說。又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾跑到百里之外，拿著經書向同鄉有道德有學問的前輩請教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他從來沒有略顯溫和的言辭和臉色。我站立在他左右陪侍，提出疑難，詢問道理，專心而恭敬地向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮儀更為周到，不敢用什么話來辯解；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，隆冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到客舍后，四肢僵硬不能動彈，仆役拿了熱水來洗灌，用被子圍蓋身子，過了很久才暖和。寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有鮮美的食物享用。同客舍的求學者都穿著華麗的絲綢衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間佩戴白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明如同神人；我卻穿著破舊衣服生活于他們之間，毫無羨慕的意思，因為（我）內心有值得快樂的事，不覺得吃穿不如人。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還足以置身于為官者的行列中，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，天底下也錯誤地稱說我的姓名，更何況（還有）才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都給予四時的衣服，沒有受凍挨餓的憂慮；坐在寬大的屋舍之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴、求教而無所收獲的情形；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我那樣用手抄錄，從別人處借來然后才能讀到。他們中如果有學業不精通、品德未養成的，不是天賦、資質低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎？東陽馬君則在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。同他論辯，言辭謙和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心刻苦，這可以說是善于學習的了。他將要回家拜見父母雙親，我特意將自己治學的艱難告訴他。認為我這樣做是勉勵同鄉努力學習，則是（知曉）我的本意；詆毀我這樣做是夸耀自己際遇好而在同鄉前表示驕傲，難道是了解我的人嗎？---五、閱讀指南賞析閱讀指南1.此篇贈序是宋濂寫給他的同鄉晚生馬君則的。作者贈他這篇文章，是勉勵他勤奮學習，但意思卻不直接說出，而是從自己的親身經歷和體會中引申出去，婉轉含蓄，平易親切。文中對比鮮明、說服力強：用“被綺繡”“戴朱纓寶飾之帽”與“缊袍敝衣”對比，得出了在昔日困苦中能業有所精、德有所成是因為“中有足樂者”。全文敘議結合、中心突出。字里行間充滿了一個碩德長者對晚生后輩的殷切期望。2.全文四段分為三部分。第一部分（第1-2段）寫自己青少年時代求學的情形，著意突出其“勤且艱”的好學精神。第二部分（第3段）寫當代太學生學習條件的優越，與作者青年時代求學的艱難形成鮮明的對照，強調了勤苦學習的必要性。這兩部分雖未明言對馬生的勸勉，而勸勉之意自明。第三部分（第4段）點明寫序的目的，這就是“道為學之難”，“勉鄉人以學者”。因為勸勉的內容在前三段中已經寫足，所以這里便只講些推獎褒美的話，但是殷切款誠之意，馬生