/2012年10月自考思想道德修養與法律基礎試題答案選擇題局部一、單項選擇題（本大題共30小題，每題1分，共30分）在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1．任何社會都有自己的核心價值體系。在我國社會主義核心價值體系的根本內容中，涵蓋了人生態度、社會風氣的方方面面，表達了社會主義根本道德標準的本質要求的是A．社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導思想C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神分析：緒論中（二）社會主義就核心價值體系的根本內涵。教材3頁“社會主義榮辱觀表達了社會主義根本道德標準的本質要求〞。參考答案：A．社會主義榮辱觀2．“理想信念〞是由理想和信念兩個概念結合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，信念是指A．人們對未來開展狀況的隨心所欲的想象B.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求C.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度D.人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態度分析：理想信念含義問題在第一章《科學的理想信念》第一節《理想信念及其作用》中有詳細介紹；13頁參考答案：D.人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態度3．人們的理想信念普及社會生活的所有領域，呈現出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，做一個為他人所喜歡、為社會所推崇的人，屬于A．生活領域中的理想信念

B.職業領域中的理想信念C.道德領域中的理想信念

D.社會領域中的理想信念分析：一章《科學的理想信念》第一節《理想信念及其作用》理想信念的四種類型。要求掌握每種類型的包含的內容。17頁參考答案：C.道德領域中的理想信念4．在人類歷史上，對美好生活和理想社會的向往和追求源遠流長。共產黨人最崇高的社會理想是A．實現工業化

B.實現共產主義C.實現民族解放和國家獨立

D.實現人與自然的和諧開展分析:第一章第二節中〞共產主義是人類最崇高的理想境界“。教材26頁參考答案：B.實現共產主義5．熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。在當代中國，愛國主義首先表達在A．對社會主義新中國的熱愛上B.對中華民族傳統道德的熱愛上C.對世界各國一切文明成果的熱愛上D.對祖國壯麗河山、秀美風景的熱愛上分析：第二章“愛國主義〞。“新時期愛國主義的根本特征〞。不同歷史時期愛國主義的內容有所不同。教材47頁。參考答案：A．對社會主義新中國的熱愛上6．在五千多年的開展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是A．社會主義

B.集體主義C.愛國主義

D.人道主義分析：第二章中《愛國主義與弘揚民族精神的統一》教材50頁講授愛國主義與中華民族的民族精神。愛國主義是中華民族民族精神的核心。參考答案：C.愛國主義；7．實踐一再證明，在當代中國，人民的團結、社會的安定、民主的開展、國家的統一，都要靠A．共產黨的領導

B.弘揚時代精神C.學習科學文化知識

D.參與經濟全球化分析：第二章論述愛國主義教材48頁講授〞愛國主義與擁護中國共產黨的統一〞.參考答案：A．共產黨的領導8．“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。〞這句話說明，人的本質屬性在于其A．自然性

B.社會性C.抽象性

D.生物性分析：第三章追求高尚的人生目的。教材59頁論述人的本質；人有自然屬性，而社會屬性是人的本質屬性。參考答案;B.社會性9．人生觀是人們在實踐中形成的對于人生問題的根本看法。在人生觀中，居于核心地位的是A．人生價值

B.人生態度C.人生目的

D.人生道路分析：見教材60頁，人生觀主要通過人生目的，人生態度，人生價值三方面表達出來，其中人生目的是核心。參考答案：C；人生目的10．人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具有的意義，稱為A．人生價值

B.人生態度C.人生理想

D.人生目的分析：第三章《科學把握人生的方向和道路》。要求掌握人生價值，人生態度，人生理想，人生目的的定義。教材69頁有人生價值的定義。參考答案：A人生價值11．馬克思主義認為，道德產生于A．人性中的情感、欲望

B.“天〞的意志或“神〞的啟示C.人先天具有的某種良知和藹良意志

D.人類的歷史開展和人們的社會實踐分析：第四章講授道德。其中介紹道德起源的四種學說。1，起源于天的意志；2，起源于人先天具有的良知；3，起源于人的情感，欲望；4，自然起源論。88頁參考答案：D.人類的歷史開展和人們的社會實踐12．在人類社會的標準體系中，道德與法律是兩種最重要的標準。以下關于二者關系的說法中，正確的選項是A．法律是道德形成的基礎，能夠為道德標準的制定提供依據B.但凡道德所反對和譴責的行為，必定是為法律所制裁的行為C.法律的調節更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調節的領域D.但凡法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責的行為分析：教材98頁論述《社會主義道德建設的現實要求》專門談到道德建設與法律的關系。是相輔相成的關系。參考答案：D.但凡法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責的行為附：A,道德是法律的基礎；B：與D相反；C：道德調節的廣泛性，能夠滲入法律不作為的范圍。13．社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志是，社會主義道德A．以為人民效勞為核心B.對社會行為的調節具有強制性C.對社會生活的調整具有廣泛性D.對其他社會意識形態的存在和開展具有重大影響分析：第四章“社會主義道德〞第三節論述《社會主義道德建設的核心，原則，重點》中的“社會主義道德建設以為人民效勞為核心〞104頁參考答案：A。以為人民效勞為核心14．從業人員在職業活動中對待效勞對象不能有親疏、貴賤之分，都應自覺遵守規章制度，一視同仁、周到效勞。這是職業道德中A．助人為樂的要求

B.愛國守法的要求C.辦事公正的要求

D.尊老愛幼的要求分析;第五章《遵守道德標準，修養良好的品德》第三節《職業道德》的根本要求有：愛崗敬業，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會五種。135頁參考答案;C.辦事公正的要求15．關于愛情的話題，古希臘哲學家柏拉圖說過：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。〞近代法國啟蒙思想家盧梭也認為：“我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。〞他們表達的意思為，在愛情中起主導作用的應該是A．生理欲求

B.衣著和相貌C.財富和地位

D.道德和精神分析：第五章《遵守道德標準，修養良好的品德》第四節家庭中的道德談到愛情的本質。142頁參考答案：D.道德和精神；16．良好的個人品德表達為對道德原則和標準的自覺遵守。個人的言行符合社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾整潔大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中A．勇于進取的表現

B.文明禮貌的表現C.正直無私的表現

D.敬業好學的表現分析：第五章《遵守道德標準，修養良好的品德》第五節個人品德的根本要求九點：正直無私，忠誠守信，友愛善良，勇敢進取，敬業好學，勤勞節儉，謙虛謹慎，遵紀守法，文明禮貌。其中的含義都需要掌握。155頁參考答案：B.文明禮貌的表現；17．個人進行道德修養有多種途徑和方法。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，并將其堅決克服和整治掉，使自己的品德高尚、人格完善。這是完善個人道德品質中A．陶冶情操的修養方法

B.省察克治的修養方法C.慎單獨律的修養方法

D.學思明理的修養方法分析：第五章《遵守道德標準，修養良好品德》。“良好個人品德修養的途徑〞有認真學習，提高道德認識；勤于實踐，加強道德行為訓練；嚴格要求，完善道德品質“三方面。其中〞嚴格要求，完善道德品質“內中包括；162頁。參考答案：B.省察克治的修養方法18．我國社會主義法治理念具有豐富的內涵，其中具體表達中國共產黨全心全意為人民效勞根本宗旨的是A．依法治國

B.效勞大局C.公平正義

D.執法為民分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“社會主義法治理念的內涵“有依法治國，執法為民，公平正義，效勞大局，黨的領導五項。175頁參考答案：D.執法為民19．法律思維是按照法律原理、原則和立法精神，分析、解決法律問題的習慣和思想取向。以下選項中，符合我國社會主義法律思維的是A．重權利輕義務

B.重證據講程序C.重實體輕程序

D.重程序輕實體分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“培養社會主義法律思維〞包括權利與義務相統一，重證據，講程序。179頁。參考答案：B.重證據講程序20．作為國家平安的基礎，經濟平安是指國民經濟能夠抗御國內外各種經濟風險而保持平穩有序運行的態勢。以下選項中屬于經濟平安的是A．糧食平安

B.文化平安C.科技平安

D.生態平安分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“增強國家平安意識〞中經濟平安包括金融平安，能源平安，貿易平安，糧食平安。182頁。參考答案：A．糧食平安21．我國社會主義法律在維護公平正義，協調人與自然的關系，推動社會主義和諧社會建設方面的作用可歸屬于A．法在政治建設方面的作用

B.法在經濟建設方面的作用C.法在文化建設方面的作用

D.法在社會建設方面的作用分析：第七章《法學基礎理論》“我國社會主義法律的本質和體系》中〞我國社會主義法律是建設中國特色社會主義十二月的制度保障“。194頁參考答案：D.法在社會建設方面的作用22．法在滿足國家管理和社會管理需要以及維護全體社會成員公共利益方面的作用，屬于法的A．指引作用

B.教育作用C.社會作用

D.制裁作用分析：第七章《法學基礎理論》中法的作用有社會作用，標準作用，指引作用，評價作用，聽側作用，教育作用，制裁作用。每種作用的具體內容需要掌握。185頁參考答案：C.社會作用23．一個國家的全部法律標準可以按照一定標準分類組合為不同的法律部門，在此基礎上構成的有機聯系的統一整體，稱為A．法律匯編

B.法律編纂C.法律體系

D.法律淵源分析:第七章《法學基礎理論》‘我國社會主義法律體系“中有論述。197頁參考答案:C.法律體系24．司法權是司法機關的一項專有權力，其他任何國家機關、團體和個人都不享有此項權力。在我國享有司法權的主體是人民法院和A．公安機關

B.監察機關】、C.律師協會

D.人民檢察院分析:第七章《法學基礎理論》分析:第七章《法學基礎理論》“法律的實施〞。202頁。司法權是國家主權的象征和組成局部。享有司法權的主題是人民法院和人民檢察院。參考答案：D.人民檢察院、25．我國憲法規定，國家的一切權力屬于A．公民

B.人民C.人民政府

D.人民代表大會分析：第八章《我國根本法律制度》。“憲法的根本原則〞五原則。210頁參考答案;B.人民26．我國人民代表大會制度的組織原則是A．民主集中制

B.首長負責制C.少數服從多數

D.保障個人權威分析：第八章《我國根本法律制度》。“我國的國家制度〞有人民民主專政制度，人民代表大會制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，民族區域制度。212頁參考答案;A．民主集中制27．居于我國政治制度多層次結構的核心，并決定了我國國家性質的是A．民族區域自治制度

B.人民代表大會制度C.人民民主專政制度

D.基層群眾自治制度分析：第八章《我國根本法律制度》。“我國的國家制度〞我國的國家制度〞有人民民主專政制度，人民代表大會制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，民族區域制度。211頁；參考答案;C.人民民主專政制度28．債根據其發生的原因可以區分為不同的類型。在現實生活中，最常見多發的債是A．合同之債

B.侵權之債C.不當得利之債

D.無因管理之債分析：第八章《我國根本法律制度》“我國實體法律制度〞有行政法律制度，經濟法律制度，民商法律制度，知識產權法律制度。其中民商法律制度有關于債權的論述。237頁。參考答案;A．合同之債;29．刑事訴訟程序包含若干階段，其開始的標志是A．偵查

B.立案C.審判

D.公訴分析：第八章《我國根本法律制度》“我國程序法律制度〞有行政訴訟法律制度，民事訴訟法律制度，刑事訴訟法律制度等。刑事訴訟法律程序包括立案，偵查，提起公訴，審判，執行。251頁參考答案：B.立案30．行政行為是行政主體在其職權范圍內依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。以下屬于行政行為的是A．政府采購

B.內部任免C.撤消執照

D.業務培訓分析：第八章《我國根本法律制度》“我國實體法律制度〞。行政法律制度中行政行為。223頁。參考答案：C.撤消執照二、多項選擇題（本大題共10小題，每題2分，共20分）在每題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。31．以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途和國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸行動。以下選項中，表達了這種愛國主義優良傳統的有A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞C.“知之為知之，不知為不知，是知也〞D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之〞分析：第二章《愛國主義》。教材沒有明確答案，考核對以上四句話的理解。參考答案：A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之〞（假設對國家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？）32．經濟全球化是當今時代開展的重要趨勢。在經濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，需要A．堅持國家的主權和利益B.完全否認本國的歷史傳統C.拒絕接受其他民族、國家的先進東西D.利用全球化帶來的機遇，推動本國經濟的開展分析：第二章《愛國主義》“新時期愛國主義根本特征〞五統一，其中“愛國主義與參與經濟全球化的統一〞。教材50頁。沒有明確答案，需要加強理解。參考答案：A．堅持國家的主權和利益D.利用全球化帶來的機遇，推動本國經濟的開展33．人生實踐表達出兩種價值：一種是社會價值，一種是自我價值。以下關于人生的社會價值和自我價值的說法中正確的有A．不創造社會價值就無從實現自我價值B.人生的自我價值必須通過社會價值表現出來C.一個人社會價值的大小取決于其自我價值實現的程度D.社會價值的創造過程和個人價值的實現過程是統一的分析：第三章《把握人生的方向和道路》。“人生的社會價值和自我價值〞。教材70頁。需要根據教材對問題的講授的理解來分析答復。參考答案：A．不創造社會價值就無從實現自我價值B.人生的自我價值必須通過社會價值表現出來附：C.一個人社會價值的大小取決于其自我價值實現的程度D.社會價值的創造過程和個人價值的實現過程是統一的。以上兩項不正確是因為個人對社會的責任與奉獻是第一位的；社會對個人的尊重和滿足是第二位的。34．創造有價值的人生，應當協調好人生道路上的各種關系。這些關系有A．人與自然的關系

B.個人與社會的關系C.個人與他人的關系

D.自我生理與心理的關系分析：第三章《把握人生的方向和道路》第四節“協調人生道路上若干關系〞共分為人與自然的關系；自我生理與心理的關系，個人與他人的關系，個人與社會的關系等等。需要掌握內中的具體內容。教材76頁參考答案：A．人與自然的關系

B.個人與社會的關系C.個人與他人的關系

D.自我生理與心理的關系35．《公民道德建設實施綱要》提出和倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻〞的公民根本道德標準的重要意義在于，公民根本道德標準A．有利于對公民進行道德教育B.是對公民道德要求的高度概括C.表達了社會主義道德建設的要求D.是每個公民都能高度認同并自覺做到的分析：第五章《遵守道德標準，修養良好的品德》，《公民道德建設實施綱要》的意義。教材121頁。參考答案：A．有利于對公民進行道德教育B.是對公民道德要求的高度概括C.表達了社會主義道德建設的要求附：D.是每個公民都能高度認同并自覺做到的。不準確。因為實施綱要的提倡使所有公民能夠理解，可以在不同程度地做到。36．愛崗敬業是職業道德的核心和基礎。從業人員的以下表現中，表達了愛崗敬業要求的有A．對本職工作馬馬虎虎，敷衍了事B.忠于職守，積極樂觀地從事自己的工作C.對于被動選擇的職業崗位消極應付，爭取早日調換工作D.用一種認真的態度對待工作，踏實勤奮，不偷懶，不怠工分析：第五章《遵守道德標準，修養良好的品德》“遵守職業道德〞。參考答案：B.忠于職守，積極樂觀地從事自己的工作D.用一種認真的態度對待工作，踏實勤奮，不偷懶，不怠工37．黨的十六大報告提出“堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國與以德治國相結合〞的理念。以下關于依法治國與以德治國關系的理解中，正確的有A．依法治國屬于政治文明，以德治國屬于精神文明B.依法治國與以德治國都是我國憲法規定的根本治國方略C.以德治國是在依法治國的基礎上，對人們的思想道德提出的更高要求D.在道德標準與法律標準發生沖突的場合，最終應當堅持法律的立場，依法辦事分析：第六章《弘揚社會主義法治精神》“依法治國與以德治國的關系〞。教材168頁。參考答案：A．依法治國屬于政治文明，以德治國屬于精神文明。（依法治國與以德治國屬于不同的范疇）C.以德治國是在依法治國的基礎上，對人們的思想道德提出的更高要求；D.在道德標準與法律標準發生沖突的場合，最終應當堅持法律的立場，依法辦事附：B.依法治國與以德治國都是我國憲法規定的根本治國方略。不正確。依法治國是最根本的治國方略。38．“法是表達統治階級意志的社會標準。〞對這句話理解正確的有A．法表達了最高統治者的意志B.法是所有社會成員意志的反映C.法是統治階級意志的整體表達D.法是通過國家意志表現出來的統治階級的意志分析：第七章《法學基礎理論》“法的概念〞184頁。參考答案：C.法是統治階級意志的整體表達D.法是通過國家意志表現出來的統治階級的意志39．以下選項中，屬于我國社會主義初級階段經濟形式的有A．外資經濟

B.全民所有制經濟C.個體經濟和私營經濟

D.勞動群眾集體所有制經濟分析：第八章《我國根本法律制度》“我國根本經濟制度〞214頁。還有中外合資，中外合作企業；參考答案：A．外資經濟

B.全民所有制經濟C.個體經濟和私營經濟

D.勞動群眾集體所有制經濟40．仲裁是解決民事糾紛的重要方式之一。根據我國《仲裁法》的根本原則，以下說法中正確的有A．仲裁不同于審判，仲裁案件應當在當地行政機關的指導下進行B.當事人之間沒有仲裁協議，一方申請仲裁的，仲裁委員會不予受理C.仲裁裁決作出后，當事人就同一糾紛起訴的，人民法院應當予以受理D.仲裁裁決作出后，當事人就同一糾紛再申請仲裁的，仲裁委員會不予受理分析：第八章《我國根本法律制度》“我國仲裁和調解法律制度〞。教材253頁仲裁法的根本原則。參考答案B.當事人之間沒有仲裁協議，一方申請仲裁的，仲裁委員會不予受理D.仲裁裁決作出后，當事人就同一糾紛再申請仲裁的，仲裁委員會不予受理附：A．仲裁不同于審判，仲裁案件應當在當地行政機關的指導下進行。不正確，因為仲裁依法獨立進行，不受行政機關，社會團體和人格的干預；C.仲裁裁決作出后，當事人就同一糾紛起訴的，人民法院應當予以受理。不正確。因為仲裁裁決作出后，當事人就同一糾紛起訴的，人民法院不應當受理非選擇題局部三、簡答題（本大題共5小題，每題6分，共30分）41．簡述愛國主義的歷史作用。分析:首先判斷該問題屬于第二章第一節“愛國主義的歷史作用〞中的內容。42頁參考答案：愛國主義的歷史作用包括：（1）愛國主義是發動和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟；（2）愛國主義是推動我國社會主義歷史前進的巨大力量；(3）愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉；42．簡述社會主義集體主義原則的根本內涵。分析：第四章《弘揚社會主義道德中》第三節社會主義道德建設的核心，原則，重點中“社會主義集體主義的原則與根本內涵〞，見教材108頁參考答案：社會主義集體主義根本內涵有：1，強調集體利益和個人利益辯證統一；2，強調集體利益高于個人利益；3，強調重視，保障，開展個人的正當利益和自覺創造精神。。43．簡述社會公德的含義和主要內容。分析：社會公德問題在第五章第二節專門論述社會公德問題。參考答案：社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則，它是人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會交往和社會公共生活所應該遵守的最根本的行為準則；主要內容包括文明禮貌；助人為樂；保護公物，保護環境，遵紀守法，文明上網。44．簡述“公民在法律面前一律平等〞的內涵。分析：第八章第一節，教材217頁“我國公民的根本權利和義務〞中的平等權，即“公民在法律面前一律平等〞。參考答案：任何公民都平等地享有憲法和法律規定的各項權利，平等地履行憲法和法律規定的各項義務，任何公民平等地受到法律的保護，任何公民違法行為都平等地依法予以追究和制裁，任何公民不得有超越憲法和法律的特權。45．簡述法律解釋的概念與分類。分析：第七章《法律基礎知識》第三節法律運行有專門論述法律解釋的局部。教材201頁。參考答案：法律解釋是由有關國家機關，組織或者由個人根據法律的規定和法學理論對法律標準，法律條文的含義，術語及相關的問題所作的說明。法律解釋可分為正式解釋，非正式解釋兩種。我國的正式法律解釋包括立法解釋，司法解釋，行政解釋三種。四、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）46．聯系實際論述如何正確認識并處理理想與現實的關系。分析:答復論述題也不是可以天馬行空，任意發揮，必須依照教材相關知識的知識點來答復。把相關知識的知識點答復出來，就可以得到一半以上的分數。判斷這是屬于第一章理想信念的問題。“正確認識和處理理想過程中的問題〞其中有“正確看待理想與現實的矛盾，走出片面性誤區〞專門論述理想與現實的關系。參考答案：充分認識到理想實現的長期性，曲折性和艱巨性。也要認識到理想與現實之間的矛盾。要防止“以理想來否認現實〞，也要防止“以現實否認理想〞兩種極端的傾向。要辯證地看待理想與現實之間的矛盾，認識到他們之間辯證統一的關系，一方面，他們是對立的，理想來自主觀，現實是客觀的；理想是完美的，現實是有缺陷的，理想是未來的，現實是當下的；另方面，他們又是統一的，現實孕育理想，形成理想，包含理想實現的各種條件與因素；理想不是夢想，他是來源于現實，包含現實的因素，并且將來會變成新的現實。要辯證地看待兩者之間的關系。47．聯系實際論述如何學習和踐行社會主義榮辱觀。分析：社會主義榮辱觀的內容在教材第四章第四節教材117頁有專門論述，其中第三個問題就是“學習與踐行社會主義榮辱觀〞。根據教材論述的理論結合實際加以論述。教材上關于學習踐行社會主義榮辱觀的問題列出三點來，考生先要答復出這三點，可以得到根本分數，5—6分，然后再依據這三點展開論述。參考答案：1，

重視榮辱，樹立榮辱意識；2，

明榮辯恥，掌握科學內涵；3，

趨榮避恥，貴在踐行；緊密結合這三個知識點，根據自己的工作，生活，都社會的看法適當展開論述。全國2012年4月高等教育自學考試思想道德修養與法律基礎試題課程代碼：03706一、單項選擇題(本大題共30小題，每題1分，共30分)在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多項選擇或未選均無分。1．希望自己能夠找到一份理想的工作，并在工作中到達理想的境界，取得理想的業績。這樣的向往和追求，是()A．生活領域的理想信念 B.職業領域的理想信念C．道德領域的理想信念 D.社會領域的理想信念2．鄧小平指出：“我們共產黨人的最高理想是實現共產主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣闊人民利益的奮斗綱領。〞我國現階段的奮斗綱領是()A．脫貧致富奔小康 B.建立社會主義制度C．建設中國特色社會主義 D.弘揚民族精神和時代精神3．中華民族富于愛國主義榮耀傳統。戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣、三元里人民抗英、全民族抗日、“抗美援朝，保家衛國〞等不畏強暴、敢于同敵人血戰到底的民族英雄氣概，表達了()A．心系民生苦樂，推動歷史進步的愛國主義傳統B．開發祖國山河，創造中華文明的愛國主義傳統C．維護祖國統一，促進民族團結的愛國主義傳統D．抵御外來侵略，保衛國家主權的愛國主義傳統4．經濟全球化是當今時代開展的重要趨勢。在經濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，必須()A．堅決維護國家的主權和尊嚴B．完全否認國家的歷史和文化C．拒絕接受其他國家的先進東西D．從經濟基礎到上層建筑的一切領域都與興旺國家接軌5．人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足，稱為()A．人的本質 B．人生目的C．人生價值 D．人生態度6．盡管在歷史上和現實生活中涌現過的人生目的五花八門、形形色色，但對于當代大學生來說，值得終身踐行的科學而高尚的人生目的是()A．享樂主義的人生目的 B．拜金主義的人生目的C．個人主義的人生目的 D．為人民效勞的人生目的7．當人們為史無前例的飛速開展而興高采烈的時候，生態失衡、環境污染、能源枯竭、人口膨脹、土地荒漠化、酸雨增多、森林退化、糧食短缺、溫室效應、物種減少等現象日益嚴重，人與自然的不和諧與日俱增。在這樣的困境之下，協調人與自然的關系，必須()A．消極地依賴自然生活 B．牢固樹立可持續開展觀C．先污染后治理、先開發后保護 D．繼續擴大人類干預自然的范圍和程度8．馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德作為一種特殊的意識形態，產生于()A．動物的合群感 B．人性中的情感、欲望C．人類社會開展的需要 D．人先天具有的善良意志9．中華民族歷來有一種為了國家、社會或民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻精神和對于國家、社會的使命感、責任感、憂患意識。以下古訓中表達了這種精神和意識的是()A．欲當大任，須是篤實 B．民生在勤，勤則不匱C．道雖邇不行不至，事雖小不為不成 D．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂10．一心一意、毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民效勞，顧全大局、先公后私、愛崗敬業、辦事公正也是為人民效勞；熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟困、幫殘助殘是為人民效勞，同事間、鄰里間、師生間、同學問互相關心、互相保護、互相幫助也是為人民效勞，遵紀守法、通過老實勞動獲取正當的個人利益也還是為人民效勞。這說明，為人民效勞()A．不能推廣到全體人民中間B．是人類社會普遍的道德要求C．包含著社會主義道德的不同層次的要求D．只是對共產黨員和一切先進分子的要求11．始終保持一種不畏艱險、銳意進取、發奮有為、自強不息的精神狀態和謙虛謹慎、不驕不躁、勤儉樸素、無私奉獻的道德情操，堅決抵抗和反對驕傲自滿、不思進取、貪污腐化、貪圖享樂、奢侈浪費等思想和行為，是以“八榮八恥〞為主要內容的社會主義榮辱觀中()A．“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥〞的要求B．“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥〞的要求C．“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥〞的要求D．“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥〞的要求12．社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。以下選項中，屬于社會公德主要內容的是()A．助人為樂 B．愛崗敬業C．夫妻和睦 D．勤儉持家13．從業人員在職業活動中，自覺遵守規章制度，不分遠近親疏都一視同仁，不濫用職權、不假公濟私，周到效勞、平等待人，追求社會公正、維護社會公益。這是從業人員應該遵守的()A．不斷創新的道德要求 B．辦事公正的道德要求C．追求利益的道德要求 D．精益求精的道德要求14．愛情是一個男子和一個女子之間互相愛慕的關系，容不得第三者插足，那種所謂的“三角戀愛〞、“多角戀愛〞、“婚外情〞不是真正的愛情。這表達了愛情的()A．強烈持久性 B．生物本能性C．專一排他性 D．平等互愛性15．古人把“德〞注釋為“得〞，認為德是按照道德標準去行事而心有所得，如朱熹說：“德者，得也，行道而有得于心者也。“這里的“德〞是指()A．社會公德 B．職業道德C．公民道德 D．個人品德16．亞里士多德說，德性是由先做一個一個的簡單行為而后形成的，這和技藝的獲得一樣。這句話說明了道德品質形成的關鍵環節是()A．道德認識的形成 B．道德情感的形成C．道德習慣的形成 D．道德意志的形成17．依法治國是黨領導人民治理國家的根本方略。實施依法治國這一根本方略，首先應確立的理念是()A．弘揚中華民族傳統文化 B．維護社會主義民主政治C．倡導法律制度移植借鑒 D．堅持立法思想權力本位18．在民主政治建設領域，標準人們行動的標準首先是()A．法律 B．道德C．習俗 D．禮儀19．黨的十七大報告提出，深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神，形成自覺學法守法用法護法的社會氣氛。以下有關法治與法制的說法中正確的選項是()A．法治與法制的內涵和外延完全相同B．法制是社會主義民主的制度化、法律化C．法治與法制表述的都是依法治國的理念D．法治強調個人的威望、智慧及其在解決具體問題中的作用20．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的步驟和形式，稱為()A．法律證據 B．法律程序C．法律方法 D．法律觀念21．培養社會主義法律思維方式是加強公民法律修養的重要內容。社會主義法律思維方式主要包括重證據、講程序和()A．改革創新 B．效勞大局C．與時俱進 D．權利義務相統一22．國家平安事關國家安危和民族危亡，事關每個公民的切身利益，其支柱和核心是()A．經濟平安和文化平安 B．科技平安和信息平安C．政治平安和國防平安 D．生態平安和社會公共平安23．馬克思主義強調透過現象看本質。就本質而言，法所表達的是()A．統治階級的意志 B．當權者個人的意志C．被統治階級的意志 D．全體社會成員的意志24．根據解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋有不同的稱謂，其中最高人民檢察院所作的法律解釋稱為()A．立法解釋 B．司法解釋C．行政解釋 D．學理解釋25．國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律標準處理具體案件的活動，稱為()A．法律適用 B．法律執行C．法律監督 D．法律制定26．在我國社會主義法律體系中，一切國家機關、社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則是()A．憲法 B．刑法C．民法 D．行政法27．國家的一切權力屬于人民是我國憲法的一項根本原則。實現這一原則的根本制度保證是()A．政治協商制度 B．基層群眾自治制度C．人民代表大會制度 D．民族區域自治制度28．我國社會主義初級階段實行公有制為主體、多種所有制經濟共同開展的根本經濟制度，其中作為社會主義經濟主導力量的是()A．混合所有制經濟 B．全民所有制經濟C．個體經濟和私營經濟 D．勞動群眾集體所有制經濟29．調整在創造、使用、轉讓和保護智力成果或工商業標志過程中發生的社會關系的法律標準，稱為()A．經濟法 B．行政法C．社會保障法 D．知識產權法30．學習科學文化知識，用人類社會創造的一切優秀文明成果豐富和提高自己，將自己學到的知識真正奉獻給祖國和人民，這是社會主義“四有〞新人中()A．有文化的要求 B．有道德的要求C．有理想的要求 D．有紀律的要求二、多項選擇題(本大題共10小題，每題2分，共20分)在每題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多項選擇、少選或未選均無分。31．追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠實現的，這種相信本身就是一種信念。這說明()A．信念中包含有一定的認識 B．信念往往伴隨著熾熱的感情C．信念總要表現為行為和實踐的意志 D．信念是隨心所欲的主觀臆斷32．理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求。在確立理想之時，要充分認識到理想的實現具有()A．長期性 B．艱巨性C．曲折性 D．自發性33．現實生活中，人們對待人生的態度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極進取的人生態度和消極無為的人生態度。以下選項中，屬于積極進取的人生態度的有()A．得過且過，隨遇而安B．身處逆境而百折不饒C．笑對人生，盡力為社會作出奉獻D．滿懷希望與激情，不斷開拓人生新境界34．在現實社會中，由于受多元價值觀的影響，存在著各種不同的人生價值目標。以下人生價值目標中，表達了現階段我國社會主導價值觀的有()A．全心全意為人民效勞B．只滿足于個人的需要與享樂C．自愿選擇到祖國最需要的地方建功立業D．為追求個人利益而不惜損害國家、集體和他人的利益35．社會主義道德建設中，提出和倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻〞的20字公民根本道德標準具有重要意義，主要表現在()A．公民根本道德標準有利于對公民進行道德教育B．公民根本道德標準高度概括了對公民的道德要求C．公民根本道德標準反映了社會主義道德建設的要求D．公民根本道德標準集中表達了公民私人生活領域的道德標準36．男女雙方的戀愛行為，客觀上對社會負有相應的道德責任，有著根本的道德要求。以下選項中，符合男女戀愛中根本道德要求的有()A．追求高尚的情趣和健康的交往方式B．彼此真實真誠，自愿為對方承當責任C．對戀人以外的其他人際關系持排斥態度D．尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務37．依法治國的核心是確立和實現以憲法和法律為治理國家的最具有權威價值的取向。要樹立憲法和法律權威，應()A．維護法制的穩定、統一和尊嚴B．確立憲法和法律是人們根本行為準則的觀念C．制定更多維護本部門、本地區利益的相關標準性法律文件D．嚴格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究38．黨的十六大報告提出“實行依法治國和以德治國相結合〞。以下有關依法治國與以德治國關系的說法中正確的有()A．依法治國與以德治國有著共同的治理規則B．依法治國根本方略的充分實施，有利于提高公民的道德水平C．社會主義道德水平的普遍提高可以促進社會主義法治的有效實現D．以德治國是我國最根本的治國方略，依法治國是在其基礎上建立起來的39．法是受社會物質生活條件決定的社會標準。以下說法中正確的有()A．歷史、傳統、文化、環境等因素對法沒有任何影響B．不同社會經濟基礎的國家，其法的表現形式不相同C．物質資料的生產方式決定法的本質、內容和開展方向D．同一國家的不同社會開展階段，其法的表現形式相同40．行政訴訟是人民法院根據公民、法人或其他組織的請求，依法審理和解決行政案件的活動。以下選項中屬于行政訴訟受案范圍的有()A．行政相對人不服行政處分的B．行政相對人不服行政強制措施的C．行政機關工作人員不認可獎懲、任免決定的D．行政機關工作人員不認可有關法規、規章的三、簡答題(本大題共5小題，每題6分，共30分)41．簡述理想信念在人生中的作用。42．簡述身心健康的標準。43．簡述現代社會道德修養的主要途徑。44．簡述我國社會主義法律的本質。45．簡述刑法的概念及我國刑法的根本原則。四、論述題(本大題共2小題，每題10分，共20分)46．結合愛國主義的科學內涵，論述在新時期如何做一個忠誠堅決的愛國者。47．聯系實際論述社會主義道德建設要以老實守信為重點。全國2013年1月高等教育自學考試思想道德修養與法律基礎試題課程代碼：03706請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題局部重點事項：1.答題前，考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。2.每題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題（本大題共30小題，每題1分，共30分）在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1.在現實生活中，當人遇到特殊困難或重大打擊時，如果沒有一種力量來支撐，人就會垮下來。這時起著精神支柱作用，支撐著人的精神和意志，使人在困難和逆境中振作起來，戰勝艱難險阻的是A.人的理想信念B.人的主觀想象C.人的經濟實力D.人的思想感情2.人們的理想信念普及社會生活的所有領域，呈現出許多不同的類型。其中，認定某種工作為社會所需要、為自己所喜愛，并不斷取得成績，成就一番事業。這屬于A.生活領域的理想信念B.職業領域的理想信念C.道德領域的理想信念D.社會領域的理想信念3.現階段我國各族人民的共同理想是A.實現共產主義B.脫貧致富奔小康C.建設中國特色社會主義D.爭取新民主主義革命的勝利4.理想與現實本來就是一對矛盾，它們是對立統一的關系。其中，統一性表現在A.理想是主觀的，現實是客觀的B.理想是未來的，現實是當下的C.理想是完美的，現實是有缺陷的D.理想來源于現實，現實中孕育著理想5.從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復臺灣，從三元里人民抗英斗爭到轟轟烈烈的義和團運動，從浴血八年的全民族抗日戰爭到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛國〞，這些都表達了中華民族愛國主義優良傳統中A.維護祖國統一，促進民族團結的精神B.抵御外來侵略，保衛國家主權的精神C.心系民生苦樂，推動歷史進步的精神D.開發祖國山河，創造中華文明的精神6.在五千多年的開展中，中華民族形成了偉大的民族精神，這種精神的核心是A.愛國主義B.集體主義C.社會主義D.人文主義7.培育愛國情感是報效祖國的基礎。在當代中國，培育強烈的愛國情感，需要A.完全接受祖國的歷史和現實B.樹立強烈的民族自尊心和自信心C.對國家開展中出現的問題和缺乏視而不見D.從經濟基礎到上層建筑的一切領域都與西方接軌8.歷史上和現實中出現的人生目的五花八門、形形色色，其中科學、高尚的人生目的是A.享樂主義的人生目的B.功利主義的人生目的C.個人主義的人生目的D.為人民效勞的人生目的9.人生態度屬于人生觀的范疇，指的是A.人生實踐活動的總目標B.人的實踐對于社會、他人和自身所具有的意義C.人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法D.人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和根本意圖10.愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。〞這句話強調的是，一個人社會價值的實質在于A.奉獻B.索取C.占有D.享用11.“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民效勞，才能使自身價值得到充分實現。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成。〞這段話的意思是說A.不實現個人抱負，就不能創造社會價值B.實現自我價值是因，創造社會價值是果C.自我價值的實現與社會價值的創造無關D.人生自我價值的實現應當通過社會價值表現出來12.一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有健康的心理。以下選項中，反映了健康心理的是A.長期焦慮，郁郁寡歡B.妄自菲薄，過于自卑C.性格孤僻，交往困難D.樂觀向上，心情愉快13.在階級社會中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中，獲得自己的倫理觀念〞。這句話說明了A.有什么樣的道德就有什么樣的社會經濟關系B.道德對其他社會意識形態的開展起著決定性作用C.社會經濟關系的開展變化必然引起道德的開展變化D.道德由于并不反映特定階級的利益，因而不具有階級性14.從時間上看，道德是產生最早的社會標準，并存在于人類社會開展的各個階段；從空間上看，道德涉及社會生活的政治、經濟、軍事、法律、藝術等一切領域；從社會群體上看，任何社會成員都是道德的主體和道德評價的客體。這主要說明的是，道德A.對社會行為的調節具有強制性B.對社會行為的調節具有易變性C.調節的社會關系的范圍具有廣泛性D.能夠直接決定社會經濟基礎的性質15.中華民族傳統美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人〞、“己所不欲，勿施于人〞、“己欲立而立人，己欲達而達人〞、“禮之用，和為貴〞等，表達了中華民族傳統美德中A.樂群貴和、強調入際和諧的精神B.勤勞勇敢、追求自由解放的精神C.求真務實、敬重老實守信的精神D.愛國奉獻、以天下為己任的精神16.社會主義集體主義強調在個人利益與集體利益發生矛盾或沖突時，要A.堅持集體利益服從個人利益B.堅持集體利益高于個人利益C.為個人利益而暫時放棄集體利益D.為集體利益而輕易犧牲個人利益17.中共中央頒發的《公民道德建設實施綱要》中，提出和倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻〞是A.社會公德的主要內容B.職業道德的主要內容C.家庭美德的主要內容D.公民根本道德標準的主要內容18.近年來，隨著信息技術和互聯網的迅猛開展和普及，網絡生活已成為公共生活的新領域。在這一領域，若有人成心制造計算機病毒并傳播擴散；將會破壞許多單位或個人網絡的正常運行，甚至造成電腦系統的崩潰等。這說明了在信息時代社會公共生活的A.活動結果密切相關B.交往關系極為簡單C.正常秩序難以形成D.活動范圍相對有限19.列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。〞這句話強調了完善人的品質過程中A.省察克治的重要性B.陶冶情操的重要性C.慎單獨律的重要性D.學思明理的重要性20.以下選項中，規定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實施某種法律行為時應先做什么、后做什么以及如何做才合法有效的是A.法律原理B.法律監督C.法律原則D.法律程序21.法受多個方面因素的影響，其中決定法的本質、內容和開展方向的是A.歷史傳統B.風俗習慣C.人民的意志D.物質資料的生產方式22.法的標準作用表達在多個方面，其中可以幫助人們應對出現或可能出現的危險，及時采取行動化解矛盾的作用，屬于法的A.指引作用B.預測作用C.教育作用D.制裁作用23.一個國家的全部現行法律標準依照一定的標準和原則進行劃分，所形成的不同類別稱為A.法系B.法律體系C.法律部門D.法律淵源24.國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動，稱為A.法律遵守B.法律適用C.法律執行D.法律實施25.在我國，一切國家機關、社會團體和全體公民必須遵循的最高準則是A.黨的政策B.道德標準C.憲法和法律D.領導人的意志26.以下選項中，屬于我國憲法規定的公民政治權利的是A.文化教育權利B.宗教信仰自由C.選舉權和被選舉權D.人格尊嚴不受侵犯27.在我國，行使國家立法權的國家機關是A.最高人民法院B.中央軍事委員會C.全國人民代表大會D.中國人民政治協商會議28.根據《中華人民共和國憲法》規定，人民檢察院是我國的A.審判機關B.監察機關C.法律監督機關D.法律執行機關29.商法的調整對象是商事法律關系。以下標準性法律文件中屬于商法的是A.《中華人民共和國票據法》B.《中華人民共和國繼承法》C.《中華人民共和國婚姻法》D.《中華人民共和國合同法》30.國家有關主管機關依法授予創造人、設計人或其所屬單位對其創造創造在一定范圍內依法享有的獨占權利是A.著作權B.專利權C.商標權D.繼承權二、多項選擇題（本大題共10小題，每題2分，共20分）在每題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。31.不同的歷史條件下，人的歷史使命是不一樣的。當今時代，我國大學生的歷史使命可以概述為A.繼往開來，建設中國特色社會主義B.救亡圖存，爭取民族獨立和人民解放C.勇于創新，實現中華民族的偉大復興D.積極努力，為世界和平開展、人類社會的進步事業作奉獻32.理想信念確實立不單純是一個讀書學習的過程，也是一個親身實踐的過程。一個人在確立自己的理想信念時，應該A.堅信理想信念是很快能夠實現的B.把崇高的理想和堅決的信念結合起來C.學會對不同的理想信念進行區分和選擇D.把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來33.在中華民族五千多年的歷史開展中，愛國主義的歷史作用主要表達在A.愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉B.愛國主義是促進經濟全球化的根本動力C.愛國主義是推動中國社會歷史前進的巨大力量D.愛國主義是發動和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟34.新時期的愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。與以往的愛國主義相比，它必然帶有自己的時代特征。這些時代特征表現在A.愛國主義與愛社會主義的統一B.愛國主義與參與經濟全球化的統一C.愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一D.愛國主義與弘揚民族精神和時代精神的統一35.當代大學生應當樹立積極進取的人生態度。積極進取的人生態度能夠A.調整人生道路的方向B.促進人生目的的到達C.促進人生價值的實現D.決定人生閱歷的多寡36.黨的十七大報告提出，建設和諧文化，培育文明風氣，要以增強誠信意識為重點。這是因為，誠信是A.社會主義道德建設的核心和原則B.安身之本、為人之道、成事之基C.構建社會主義和諧社會的道德基礎D.社會主義市場經濟健康開展的基石37.個人通過道德修養可以使自己的品德高尚、人格完善。古人的以下說法中，對我們今天進行道德修養、錘煉個人品德仍具有很好借鑒作用的有A.“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱〞B.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之〞C.“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之〞D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？〞38.國家創設法律有多種方式。以下選項中，屬于法的產生方式的有A.法律移植B.法律繼承C.國家制定D.國家認可39.非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成局部。以下選項中，屬于非公有制經濟的有A.外資經濟B.全民所有制經濟C.個體經濟和私營經濟D.勞動群眾集體所有制經濟40.犯罪客觀方面是刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。以下選項中，屬于犯罪客觀方面的有A.危害行為B.危害結果C.犯罪對象D.犯罪動機相關信息：三、簡答題（本大題共5小題，每題6分，共30分）41.簡述理想信念的含義和特點。42.簡述愛國主義的含義和根本內容。43.簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。44.在馬克思主義看來，道德產生的條件有哪些？45.簡述我國社會主義法律的本質。四、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）46.聯系實際論述從業人員在職業生活中應該自覺遵守職業道德。47.論述依法治國與以德治國的關系。全國2013年4月自考思想道德修養與法律基礎試題課程代碼：03706請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題局部重點事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。2.每題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題（本大題共30小題，每題1分，共30分）在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1．社會主義核心價值體系的根本內容包括四個方面，其中表達了社會主義根本道德標準本質要求的是A．社會主義榮辱觀B．馬克思主義指導思想C．中國特色社會主義共同理想D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神2．由于人們的社會生活可以分為不同的領域，理想信念也就呈現出不同的類型。其中，人們在做人方面的向往和追求是A．道德領域的理想信念 B．職業領域的理想信念C．社會領域的理想信念 D．生活領域的理想信念3．中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想有著內在的聯系。它們是A．個人理想與社會理想的關系 B．生活理想與道德理想的關系C．階段性理想與最終理想的關系 D．科學理想與非科學理想的關系4．不同時代有不同時代的任務，這一任務反映到愛國主義的內容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。新時期我國愛國主義的主題是A．爭取民族解放 B．謀求國家獨立C．實現共產主義 D．建設中國特色社會主義5．在五千多年的開展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、保護和平、勤勞勇敢、自強不息的A．人文精神 B．時代精神 C．創新精神 D．民族精神6．人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度。在人生觀中，居于核心地位的是A．人生目的 B．人生態度 C．人生價值 D．人生境界7．人生實踐表達出兩種價值：社會價值和自我價值。以下關于社會價值和自我價值的說法中正確的選項是A．人生的自我價值是指個人對社會的責任和奉獻B．一個人社會價值的大小與他對社會的奉獻無關C．人生的自我價值和社會價值共同構成了人生價值的矛盾統一體D．人生的社會價值是個體的人生活動對自己生存和開展所具有的價值8．在東西方傳統文化中，都有重視榮辱的思想觀念。莎士比亞曾說：“生命是每一個人所重視的，可是高貴的人重視榮譽遠過于生命。〞以下格言中與這段話含義一致的是A．禮之用，和為貴 B．寧可毀人，不可毀譽C．己所不欲，勿施于人 D．三人行，必有我師焉9．關于道德起源問題，人們曾有過許多探索。馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為A．道德起源于人性中的情感、欲望B．道德起源于人先天具有的某種良知和藹良意志C．道德產生于人類的歷史開展和人們的社會實踐中D．道德起源于“天〞的意志、“神〞的啟示或“上帝〞的意志10．恩格斯曾經指出，道德“或者為統治階級的統治和利益辯護，或者當被壓迫階級變得足夠強大時，代表被壓迫者對這個統治的對抗和他們的未來利益〞。這主要說明的是A．道德可以保障人們正常的生活和交往B．道德是影響社會生產力開展的一種重要力量C．道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治D．道德對其他意識形態的存在和開展具有重大影響11．道德建設的核心表達著社會道德建設的根本性質和開展方向，道德建設的原則表達著社會道德建設的根本要求。以下關于我國社會主義道德建設的核心和原則的說法中，正確的選項是A．以愛國主義為核心，以改革創新為原則B．以公平正義為核心，以團結互助為原則C．以老實守信為核心，以知榮明恥為原則D．以為人民效勞為核心，以集體主義為原則12．大力倡導和弘揚有利于國家統一、民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，努力踐行與人為善、互相關心、互相保護、互相幫助的美德；堅決抵抗和反對一切損害他人、損公肥私、假公濟私、危害社會的思想和行為。這表達了“八榮八恥〞A．“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥〞的要求B．“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥〞的要求C．“以團結互助為榮，以損人利己為恥〞的要求D．“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥〞的要求13．職業產生于社會分工，每種職業都有它的效勞內容和效勞要求，，由此產生的職業道德的具體內容是不同的。這導致了職業道德具有很強的A．穩定性 B．專業性 C．強制性 D．統一性14．“真正的愛情在個人的生活中是永恒的，它排斥曇花一現的鐘情，也排斥另覓新歡的輕率。〞蘇霍姆林斯基的這句話主要說明了愛情具有A．平等互愛性 B．專一排他性 C．強烈持久性 D．純潔嚴肅性15．家庭美德是調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則。家庭美德的主要內容包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家和A．辦事公正 B．鄰里團結 C．愛崗敬業 D．效勞群眾16．個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應開展。其中，伴隨著道德認識出現的內心體驗，比方助人行善后產生的愉悅感、見難不助后產生的慚愧感，屬于A．道德情感 B．道德意志 C．道德信念 D．道德標準17．曾子說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？〞這屬于中國傳統道德修養方法中的A．省察克治 B．陶冶情操 C．慎單獨律 D．積善成德18．在立法、執法、司法、守法的各個環節，做到相同的情況相同對待，不同的情況不同對待，這集中表達了A．樹立改革創新觀念的要求 B．維護社會主義民主政治的要求C．加強社會主