古詩(shī)詞誦讀《游園（【皂羅袍】）》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《游園（【皂羅袍】）》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過吟詠誦讀，感受戲曲語(yǔ)言的音韻美。

2.思維發(fā)展與提升：通過了解作者及作品，領(lǐng)悟曲詞的思想內(nèi)涵。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：通過品讀鑒賞，體會(huì)曲詞的意境美，分析融情于景的藝術(shù)手法。

4.文化傳承與理解：通過比較閱讀，理解杜麗娘的形象特征。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

以“讀"悟詩(shī)，領(lǐng)悟曲詞的思想內(nèi)涵，感受曲詞的意境美，分析曲詞中融情于景的藝術(shù)手法。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

通過比較閱讀，深入理解杜麗娘的形象特征。【教學(xué)方法】

誦讀法、講授法

【教學(xué)步驟】

一、課堂導(dǎo)入

欣賞昆曲表演《游園·皂羅袍》

二、文學(xué)常識(shí)

1.湯顯祖（1550-1616），字義仍，號(hào)若士，臨川人，明代戲曲作家，與莎士比亞同時(shí)代。日本青木正兒曾說“東西曲壇偉人，同出其時(shí)，

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亦一奇也。”在戲曲史上，他和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。在戲曲創(chuàng)作方面，他反對(duì)擬古和拘泥于格律。代表作有傳奇《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》，合稱“玉茗堂四夢(mèng)"或“臨川四夢(mèng)”。

2.明代戲曲主要有雜劇和傳奇兩大類，《牡丹亭》屬于傳奇。傳奇是從宋元南戲和金元雜劇發(fā)展起來的戲曲藝術(shù)。昆腔、弋陽(yáng)腔、青陽(yáng)腔等劇種，都以演唱傳奇劇本為主。著名作品有《浣紗記》《牡丹亭》《清忠譜》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等。傳奇包括曲牌名、曲詞、賓白、科介、人物，其中曲詞是劇中人物的唱詞。

3.《牡丹亭》描寫了南安太守杜寶之女杜麗娘，青春年少，美麗多情，但在封建禮教的約束下,常年被禁錮在閨樓之中。一日偶與侍女春香私自游覽后花園時(shí),為“原來姹紫嫣紅開遍"的美麗景色所陶醉,無限春光激起杜麗娘萬(wàn)般春情。在游園歸來小睡的夢(mèng)境中,她夢(mèng)見一個(gè)手持柳枝的書生和她在牡丹亭畔的梅樹下幽會(huì),兩情相悅。醒后為情思所擾，后竟傷春而逝，攜自畫像，葬于梅花樹下。三年后,夢(mèng)中人柳夢(mèng)梅赴臨安趕考,途中因病滯留于南安太守杜寶府中。偶游時(shí)拾得杜麗娘畫像,愛慕不已；杜麗娘陰?kù)`自畫中出，請(qǐng)心上人掘墓開棺，自此復(fù)活，有情人終成眷屬。

《牡丹亭》全劇共五十五出，其中第七出《閨塾》和第十出《驚夢(mèng)》被認(rèn)為是杜麗娘個(gè)性發(fā)展的兩個(gè)契機(jī)。課文選自第十出《驚夢(mèng)》，在全劇的結(jié)構(gòu)中居于重要位置。杜麗娘春情始發(fā)，是整部劇的情感基礎(chǔ)，其中《皂羅袍》的唱詞歷來為人津津樂道。

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三、以“讀”悟曲

（一）初讀曲詞感受畫境

1.整支曲子壓ian/uan韻，一韻到底。閱讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。

2.疏通文意，感受畫境。

（二）品讀畫境體會(huì)閨情

1.讀完曲詞，你的腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面？請(qǐng)用一句話描繪。2.明末清初詩(shī)人李漁曾說“情為主，景為客，說景即是說情"。面對(duì)春光美景，杜麗娘的心情發(fā)生了怎樣的變化？

（三）比較閱讀理解形象

中國(guó)古代的許多小說、戲曲不同程度地體現(xiàn)了以尊重女性、追求女性獨(dú)立和婚戀自由為主要內(nèi)容的女性意識(shí)。再讀曲詞，比較杜麗娘和林黛玉女性意識(shí)的異同。

杜麗娘林黛玉

相同之處

不同之處

原因分析

四、課堂小結(jié)

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【答疑部分】

1.【皂羅袍】這段曲詞歷來廣被吟詠，你認(rèn)為它美在何處？

（1）音韻美：這支曲子一韻到底，給人以美的享受。句式整齊華美，語(yǔ)言綺麗典雅，富于音樂美，如“姹紫嫣紅”對(duì)“斷井頹垣"；“良辰美景”對(duì)“賞心樂事"。

（2）畫面美：這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖。斷井頹垣、春花開遍、姹紫嫣紅，還有多情美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫；“朝飛暮卷，云霞翠軒;雨絲風(fēng)片，煙波畫船”，從這十六個(gè)字里，我們仿佛看到了雕梁畫棟、飛閣流丹，看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái)，和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的游艇。

（3）情感美：這支曲子表達(dá)了主人公惜春傷春的情感，表達(dá)了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神和愿望不能實(shí)現(xiàn)的郁悶心情。春光如此爛漫明媚，燕語(yǔ)鶯聲如此動(dòng)聽，更誘發(fā)了她內(nèi)心深藏的春情，引起了她對(duì)年華在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜，喚醒了她青春的覺醒，巧妙地把抒情與寫景結(jié)合在一起，情景交融，展現(xiàn)了心理活動(dòng)和境界美，富有詩(shī)情畫意。

2.【皂羅袍】這段曲詞使用了哪些藝術(shù)手法？

①對(duì)比。“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣"景象的對(duì)比，寫出了女子對(duì)于春光易逝美麗無人欣賞的失落與傷感；

②用典。“賞心樂事”取自晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：

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“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，這兩句用此句意；“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣》中“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨"。

③融情于景。借助意象“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船”表達(dá)了女子青春萌動(dòng)的微妙心理。

④虛實(shí)結(jié)合。“原來姹紫嫣紅開遍"是眼前艷麗眩目的春園實(shí)物，“似這般都付與斷井頹垣”是主人公對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想，表達(dá)了主人公內(nèi)心的驚懼與無奈。

3.【皂羅袍】這段曲詞體現(xiàn)了怎樣的主旨大意？

明朝中晚期，吏治腐敗，社會(huì)矛盾尖銳。官場(chǎng)上的黑暗使許多士人不再留戀腐朽的政治制度，開始借助戲劇來抨擊時(shí)事和疏解情懷。同時(shí)，隨著資本主義的萌芽在江南地區(qū)出現(xiàn)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展，進(jìn)而影響文化領(lǐng)域。一批進(jìn)步的思想家開始著書立說，反對(duì)封建理學(xué)，倡導(dǎo)個(gè)性解放。

在戲曲領(lǐng)域，湯顯祖師承泰州學(xué)派傳人羅汝芳，發(fā)揚(yáng)了上述理論，他高舉“至情"的大旗，強(qiáng)調(diào)戲曲創(chuàng)作要以情感人，以情寫“情”，譜寫了《牡丹亭》等傳世傳奇，在中國(guó)戲曲史上留下了濃墨淡彩的一筆。

此曲表現(xiàn)了杜麗娘游