12《祝福》公開課一等獎創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修下冊12.《祝福》教學設計

【教學目標】

語言建構(gòu)與運用了解小說的有關(guān)知識；積累字詞，品味小說語言。

思維發(fā)展與提升探討人物悲劇的社會根源，并體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主旨的作用。

審美鑒賞與創(chuàng)造通過閱讀小說，豐富人生體驗，提升對社會現(xiàn)實觀察、分析、判斷的能力，激發(fā)想象，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

文化傳承與理解解“祝福"這一民俗，從“祝福”走向魯鎮(zhèn)，認識封建禮教“吃人"的罪惡本質(zhì)。辨識中國傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，了解人性中的美丑，并能聯(lián)系現(xiàn)實生活取優(yōu)去劣，揚善去惡了。

【教學重點】

1．體會本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

2．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

3．分析祥林嫂這一人物形象,體會環(huán)境與人物的相互作用。【教學難點】

理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。【教學方法】誦讀感悟、分析鑒賞、合作探究。

【教學課時】3課時。

【教學過程】

第三課時

教學目標：

1.分析魯四老爺和“我”兩個人物形象在悲劇中的作用。2.分析祥林嫂形象的社會意義及其不可避免的悲劇命運。3.總結(jié)本文的主旨和寫作特點。

教學過程：

一、分析魯四老爺和“我"兩個人物形象在悲劇中的作用1.分析魯四老爺形象

作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？

（1）間接描寫：（2）直接描寫：歸納：

魯四老爺是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實相映，這種寫法值得我

們借鑒。

2.簡略分析“我”這個人物形象：

小說中的“我"是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。

在小說的結(jié)構(gòu)上，“我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的。“我"是事件的見證人。

二、祥林嫂形象的社會意義及其不可避免的悲劇命運。1.祥林嫂形象的社會意義：

是萬惡的封建社會，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機盎然的春給祥林嫂悲慘命運作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強烈的對比，更有力地提示出封建制度的罪惡。

祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的，而具有深刻的社會性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動婦女的悲劇命運是不可能改變的。

2.祥林嫂的悲劇命運是不可能避免的：

主觀原因：沉溺于喪失的痛苦之中不能自拔，對生活喪失信心。

客觀原因：小說中寫到的其他人物，這些人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色；

總結(jié)：作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。

3.啟發(fā)：看問題不能單看表面，而要通過現(xiàn)象看本質(zhì)。

（1）族權(quán)給了祥林嫂婆婆賣她的權(quán)力。按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，在家庭中生存的權(quán)利被剝奪。族權(quán)給了大伯收屋的權(quán)力。

（2）夫權(quán)給了魯鎮(zhèn)人叫她祥林嫂的權(quán)力。即便她的丈夫祥林死了，人們?nèi)匀唤兴榱稚７驒?quán)視再嫁是“敗壞風俗”，是奇恥大辱。因而即便她的第二個丈夫明明叫賀老六，但人們還是叫她祥林嫂。

（3）魯四老爺對祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政權(quán)。

（4）祥林嫂傾其所有到土地廟捐門檻，是因為她深受封建禮教和迷信毒害，認為這將使她爭得做人的權(quán)利。為了求得這一線的希望，她竭盡全力。

但不管祥林嫂怎么做，在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，她都享受不到一個普通人的權(quán)利。

4.總結(jié)主旨

三、分析、討論寫作特點：1.精當?shù)沫h(huán)境描寫。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定的環(huán)境

里，三次有關(guān)“祝福"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

1第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝福”的情景。

2第二次是對祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。

③第三次是結(jié)尾通過“我"的感受對祝福景象的描寫。2.富有特色的人物刻畫：

①肖像描寫：

②畫眼睛（眼神）：

3.倒敘手法的作用：

（1）為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。

（2）造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

四、總結(jié)：

本文既然是一出悲劇，還為何以《祝福》為題？（以《祝福》為題的意義）

1.祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動，充滿了“男尊女卑"等封建禮教色彩，祝福之時也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時候。封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。

2.“祝福”與人物的性格和命運息息相關(guān)，是人物命運轉(zhuǎn)變的契機和背景。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。“祝福"展示了初到魯鎮(zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝福”時使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視，即使她傾其所有，花費了“歷年積存的工錢"在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，“總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。"最后被逐出魯家，淪為乞丐，慘死雪夜。

3.所謂“祝福”只是人們的一廂情愿。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可“祝"？又豈能“祝”來幸福？以“祝福"為題有反諷之意。、12.《祝福》教學設計

【教學目標】

語言建構(gòu)與運用了解小說的有關(guān)知識；積累字詞，品味小說語言。

思維發(fā)展與提升探討人物悲劇的社會根源，并體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主旨的作用。

審美鑒賞與創(chuàng)造通過閱讀小說，豐富人生體驗，提升對社會現(xiàn)實觀察、分析、判斷的能力，激發(fā)想象，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

文化傳承與理解解“祝福”這一民俗，從“祝福"走向魯鎮(zhèn)，認識封建禮教“吃人”的罪惡本質(zhì)。辨識中國傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，了解人性中的美丑，并能聯(lián)系現(xiàn)實生活取優(yōu)去劣，揚善去惡了。

【教學重點】

1．體會本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

2．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

3．分析祥林嫂這一人物形象,體會環(huán)境與人物的相互作用。【教學難點】

理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。【教學方法】誦讀感悟、分析鑒賞、合作探究。

【教學課時】3課時。

【教學過程】

第一課時

本節(jié)課教學目標：

1.了解小說的有關(guān)知識；積累字詞。2.梳理把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3.理解本文倒敘手法的作用。

一．導語。

在辛亥革命后的某一天,浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說是一個沒有春天的“年輕的"老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發(fā)生,于是便將他所知道的敘述了出來。那么,這個沒有春天的“年輕的”老婦人到底是誰呢,在她身上到底又發(fā)生了什么故事呢又是誰是這樁命案的始作俑者呢而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個故事的呢今天，我們就一起來學習《祝福》這篇小說，來了解主人公悲劇的根源。

二．作者簡介。

1.魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），曾用名周樟壽，后改名周樹人，曾字豫山，后改豫才，曾留學日本仙臺醫(yī)科專門學校（肄業(yè)）。“魯迅"是他1918年發(fā)表《狂

1

人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。

2.魯迅先生的作品介紹。三．介紹背景，揭示主題。

三、檢查預習：1.字詞：

（1）字音積累：

朱拓（tà)間（jiàn）或悚（sǒng）然

歆（xīn）享少不更（gēng）事儼（yǎn）然

躊躕（chóu）（chú)牲醴（shēng）（lǐ)蹣跚（pán）（shān）

2、詞語解釋：

3.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。

明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。

四、分析課文。

1．把握情節(jié)的發(fā)展脈絡：

閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容），完成表格。

情節(jié)內(nèi)容起訖段落“祥林嫂時間"

序幕祝福景象與魯四老爺1――2

結(jié)局祥林嫂寂然死去3――33迎春之時，一命歸天（第28段）

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34――53春日之時，丈夫死亡（第35段）

發(fā)展祥林嫂被賣改嫁54――65孟春之時，被賣改嫁（第56段）

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66――111暮春之時，痛失愛子（第67段）

尾聲祝福景象與我的感受112

2.分析倒敘的手法的分析。

2

3.情節(jié)結(jié)構(gòu)的特征

4．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。

5．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時間：明確：

春日之時，丈夫死亡（第35段）孟春之時，被賣改嫁（第56段）暮春之時，痛失愛子（第67段）迎春之時，一命歸天（第28段）。

得出結(jié)論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。

6．以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人"為話題分析課文：

（1）春天是什么（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”（3）誰剝奪了祥林嫂的春天探討祥林嫂的死因（亦即社會環(huán)境對人物命運的影響）。

要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說的中人物究竟是一個什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要先分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等，然后再把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會《祝福》的主題。

本課到此結(jié)束，謝謝觀看！再見

412.《祝福》教學設計

【教學目標】

語言建構(gòu)與運用了解小說的有關(guān)知識；積累字詞，品味小說語言。

思維發(fā)展與提升探討人物悲劇的社會根源，并體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主旨的作用。

審美鑒賞與創(chuàng)造通過閱讀小說，豐富人生體驗，提升對社會現(xiàn)實觀察、分析、判斷的能力，激發(fā)想象，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

文化傳承與理解解“祝福"這一民俗，從“祝福”走向魯鎮(zhèn)，認識封建禮教“吃人"的罪惡本質(zhì)。辨識中國傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，了解人性中的美丑，并能聯(lián)系現(xiàn)實生活取優(yōu)去劣，揚善去惡了。

【教學重點】

1．體會本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

2．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

3．分析祥林嫂這一人物形象,體會環(huán)境與人物的相互作用。【教學難點】

理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。【教學方法】誦讀感悟、分析鑒賞、合作探究。

【教學課時】3課時。

【教學過程】

第二課時

教學目標：

1．體會本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

2．分析祥林嫂這一人物形象,體會環(huán)境與人物的相互作用。

教學過程：

一．分析祥林嫂形象：

先復習刻畫人物形象的主要方法，然后進入課文分析人物形象1.開端部分：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（34-53）

（1）祥林嫂為什么要到魯家做工？

（2）祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？

（3）祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”，“然而"是什么含義？（第

37、38、46、49、52段）小結(jié)：

勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。在封建社會中，婦女是沒有任何人身自由和權(quán)利的。有四大繩索（政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)）加在她們的頭上。稍有觸犯，則賜死、沉塘。一旦嫁了人，就成為夫家的奴隸。夫家要賣掉祥林

嫂，給小叔子準備結(jié)婚的錢。這在現(xiàn)在是違法和不可思議的事，在封建社會中，卻是天經(jīng)地義的事。她在魯家做工只三個半月，最后還是被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”（第45段），搶了回去。當然這其中還有魯四老爺?shù)闹С郑ǖ?1段“既然她的婆婆要她回去……可說呢"）。封建的族權(quán)向她伸出了魔掌。

2.發(fā)展部分：祥林嫂被賣改嫁54――65

（1）為什么只有四嬸還提起祥林嫂？

（2）強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？

3.高潮部分：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66――111

（1）速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。

（2）祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？

（3）原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事？人們的反應怎樣？

（4）小結(jié)人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度：

（5）大家可以朗讀“冬至的祭祖時節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接