濃情暖意，歡樂中秋中秋節主題班會中秋節的由來和習俗中秋節詩詞歌賦

中秋節十大經典傳說故事目錄壹貳叁肆叁

歡樂過中秋，月圓人團圓中秋節的由來和習俗壹又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中秋節中秋節的由來一

由古代祭月慢慢演變而來，我國古代歷法，把每個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為“仲秋”，而且農歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節日，后來慢慢地演變成為“中秋節”。中秋節的由來二

由嫦娥奔月的故事演變而來，這個是我們最熟悉的，先是后裔射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一個成仙的藥，他不舍得自己的妻子(嫦娥)，把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了。由于后裔對嫦娥思念，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，后來演變成習俗，也有說人們聽說嫦娥成仙之后，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由于這天時值中秋，所以，人們稱“中秋節”。中秋節的由來三

由祭祀土地神演變而來，在農耕社會，農作物的收獲對于農民至關重要，所以人們經常有祭祀土地的活動。在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說，在秋季收獲時，農民會祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時節，所以可能是由這延續下來的習俗。中秋節習俗—祭月實際上是古人對"月神"的一種崇拜活動。在古代有"秋暮夕月"的習俗。夕月，即拜祭月神。自古以來，在廣東部分地區，人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習俗。拜月，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將"月神"牌位放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節重要的祭禮之一，從古代延續至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動，同時也成為現代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態。中秋節習俗—賞月賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。民間中秋賞月活動的文字記載出現在魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。中秋節習俗—猜謎中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。中秋節習俗—吃月餅

月餅，又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征。月餅象征著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月、贈送親友。發展至今，吃月餅已經是中國南北各地過中秋節的必備習俗，中秋節這天人們都要吃月餅以示“團圓”。中秋節詩詞歌賦貳水調歌頭—蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。十五夜望月寄杜郎中唐—王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。八月十五日夜湓亭望月

唐白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。一剪梅·中秋元月宋辛棄疾憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。中秋月·中秋月明徐有貞中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。好時節，愿得年年，常見中秋月。……中秋節十大經典傳說故事叁1.嫦娥奔月說起關于中秋節的傳說故事，大家耳熟能詳的就是“嫦娥奔月”了。傳說嫦娥是個美麗仁慈的女子，經常救濟生活貧困的鄉親，一天昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥，聽說人吃了這種藥能夠升天成仙。但是嫦娥被逄蒙所逼，無法之下吃下了不死之藥后飛到了月宮，鄉親們很想念好意的嫦娥，在院子里擺上嫦娥素日愛吃的食品，悠遠地為她祝愿。從此，中秋節拜月的習俗在民間傳開了。2.玉兔搗藥玉兔搗藥也是一則關于中秋節的經典神話傳說，相傳嫦娥在奔月后，冒犯了玉帝的旨意，于是玉帝懲罰她變成一只白兔，每到月圓時，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。玉兔便成為月亮的代名詞，比方晉代傅玄《擬天問》有“月中何有，白兔搗藥”，賈島《贈智朗禪師》詩：“上人清楚見，玉兔潭底沒”，辛棄疾《滿江紅?中秋》有“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕”之句。3.吳剛伐桂吳剛伐桂是古代中國神話傳說之一，最早見于唐段成式《酉陽雜俎》，傳說月中廣寒宮前有一株桂樹，高達五百丈。吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合。故吳剛在月宮終年伐桂，卻一直砍不倒這棵樹，而他也不時地砍下去。由于這個神話，月亮又被稱為桂月、桂輪，月宮被稱為桂窟、桂宮，在有桂樹的中央，中秋還有賞桂花、飲桂花酒的風俗。4.玄宗游月玄宗游月是一則關于中秋的民間故事，講述了唐玄宗遨游月宮的故事，在《明皇雜錄》、《龍城錄》等書中都有記載。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，忽然明皇興起游月宮之念，于是天師作法，三人一同步上青云，遨游月宮，傾聽到月中天樂。日后明皇回想月宮仙娥的音樂歌聲，本人又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。5.月餅起義相傳中秋節吃月餅的風俗是來源于元末時期朱元璋的“月餅起義”，當時朱元璋結合各路對抗力氣準備起義抗元，但朝廷官兵搜尋的非常緊密，傳送音訊非常艱難。軍師劉伯溫便想出一計謀，命令屬下將“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面來傳送音訊。后來起義勝利了，朱元璋將當年起兵時以機密傳送信息的“月餅”，作為中秋季節糕點恩賜群臣，爾后中秋節吃月餅的風俗便在民間傳播開來。6.貂蟬拜月關于中秋節的民間故事，在歷史小說《三國志平話》、元雜劇《錦云堂暗定連環計》等民間文學作品都有記載。相傳貂蟬在后花園拜月，突然輕風吹來，一片浮云將那皎潔的明月遮住。這事正好被王允瞧見，王允為鼓吹他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。因而，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。7.玉兔傳說相傳有一年北京城里雨瘟疫，一下子病倒了許多人，吃什么藥也不奏效。百姓們急得沒方法，只好都在院子里擺上供桌，焚香拜月，懇求月宮里的嫦娥救命。這一天正好是八月十五，嫦娥便派月宮里的玉兔下凡為老百姓治病除災。玉兔奔走了一整夜治好了一切的病人，卻由于太累在熟睡中顯出了本相，人們才明白是“玉兔下凡”來為百姓治病祛災的。故舊時每逢八月中秋，百姓們都有供奉“兔兒爺”、“兔奶奶”的風俗。8.月下獨酌“月下獨酌”這則中秋小故事源自詩仙李白所寫的《月下獨酌》四首組詩，講述的是詩人在月夜花下獨酌、無人接近的冷落情形。詩人上臺，背景是花房，道具是一壺酒，退場人物只要他本人。動作是一個人喝酒，加上“無相親”三個字，局面很單調。于是詩人突發奇想，把天邊的明月和月光下本人的影子拉了出來。他把本人變成了三個人，一個敬酒一個喝酒，局面變得繁華起來。9.高祖敬月“高祖敬月”是一則關于月餅來源的民間故事，據傳說，月餅最初來源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華美的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”，說完把餅分給群臣一同吃。從此以后，每到八月十五，皇帝都邀群臣賞月吃胡餅。10.無鹽拜月“關于中秋拜月的傳說，最早可能就是“丑女無鹽拜月”。相傳古代齊國有一丑女，姓鐘離，名無鹽，由于容顏丑陋，所以到四十歲了還沒能嫁進來，后以超群品德入宮，但因長相丑陋未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她氣質美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。

歡樂過中秋，月圓人團圓肆中秋蘊藏著

浪漫

天清如水，月明如鏡良辰美景，美不勝收中秋節有燃燈以助月色的風俗星星光芒點綴深藍夜空陪父母親人邀三五好友徜徉在花燈的海洋許下美好的心愿中秋夾雜著

豪邁

錢塘江畔，月夜觀潮中秋節恰逢潮汐最盛