將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是落實立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的必由之路。教材作為助推語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的輔助工具，堅持因材施教，是教學(xué)創(chuàng)新的突破口。本文以小學(xué)語文教材為切入點，以“日積月累”版塊為例，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的策略，引導(dǎo)學(xué)生探究知識背后的人文內(nèi)涵，增強學(xué)生的文化自信。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)闡釋（一）必要性解讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2022年版）》明確了語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，包括文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造四個維度。將文化自信置于素養(yǎng)首位，體現(xiàn)了語文課程育人定位的轉(zhuǎn)型，更加突出學(xué)科的人文屬性。小學(xué)語文教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生真正地理解語言規(guī)律與文化內(nèi)涵，促使學(xué)生通過日常的語文學(xué)習(xí)加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，增強文化自信。（二）可行性分析一方面，小學(xué)語文教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上增加了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題，強調(diào)以文化人的價值取向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)提供了多元化的支撐點。另一方面，教師的教育觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，對于小學(xué)語文課程的認識更加深刻，對教材的運用更加靈活，賦予教學(xué)設(shè)計與實施更多可能性，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過程。“日積月累”是小學(xué)語文教材“語文園地”中的重要內(nèi)容，在編排上體現(xiàn)出趣味性、實踐性、綜合性的特征，是拓展學(xué)生認知邊界的重要載體。在教學(xué)方法上既要突出版塊特點，又要關(guān)注小學(xué)生的興趣取向，構(gòu)建有趣、有序、有效的課堂模式。語言運用策略。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，語文教學(xué)應(yīng)突出工具屬性，以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。因此，“日積月累”版塊從語用規(guī)律出發(fā)組織教學(xué)活動，讓學(xué)生不僅完成知識的積累，更重要的是思考其應(yīng)用場景，學(xué)會創(chuàng)造遷移。教師要根據(jù)“日積月累”的不同內(nèi)容特征，選擇相契合的教學(xué)方法。例如，古詩詞類的積累內(nèi)容可以采取體驗式教學(xué)，即圍繞主題構(gòu)建情境，引導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊想象畫面，體會意境的同時描述感想。游戲化策略。要想提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以增強教學(xué)設(shè)計的吸引力，游戲無疑是一個優(yōu)質(zhì)的媒介。教師將適當(dāng)?shù)挠螒蛟厝谌搿叭辗e月累”版塊，如成語接龍、情境演繹、知識搶答等，可以讓學(xué)生在寓教于樂中完成知識積累。二、以“日積月累”版塊為載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合策略（一）注重內(nèi)容整合，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合觸點在小學(xué)語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不是隨意的知識堆砌，而是遵循一定規(guī)律的有機融合，以實現(xiàn)一加一大于二的教學(xué)效果。這就需要教師注重教材內(nèi)容的整合，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，捕捉融合觸點。以主題推動縱向拓展，凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。小學(xué)語文教材內(nèi)容突出了主題的統(tǒng)領(lǐng)作用，以主題作為整合教材內(nèi)容的切入點，將相關(guān)聯(lián)的知識串聯(lián)起來，形成結(jié)構(gòu)化的體系，可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵更加清晰、鮮活、立體，增強學(xué)生對語文知識和文化內(nèi)涵的理解。“日積月累”版塊內(nèi)容涉及古詩詞、成語、諺語、俗語、名人名言、中華文化知識等多個維度。教師應(yīng)改變以孤立知識點為單位的碎片化識記方式，從主題出發(fā)完成對“日積月累”版塊的整理，引導(dǎo)學(xué)生以系統(tǒng)、全面的知識結(jié)構(gòu)為載體，深度探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如，針對五年級上冊古詩詞主題“日積月累”版塊，設(shè)置“誦讀經(jīng)典古詩詞，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻律美”主題。教師將教材中“日積月累”版塊中所有的古詩詞總結(jié)生成一體化的教學(xué)內(nèi)容，采取多輪閱讀的課堂組織方式，引導(dǎo)學(xué)生開展誦讀、對比、鑒賞等活動。通過對不同類型、主題、風(fēng)格古詩詞的系統(tǒng)整合，為學(xué)生提供感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特韻律的載體，讓學(xué)生不僅僅是完成古詩詞內(nèi)容的強化記憶，更重要的是發(fā)現(xiàn)古詩詞言簡而意深的特點，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。又如，針對六年級下冊的第二單元和第四單元的“日積月累”版塊，設(shè)置“情景運用，讀寫共生”主題活動。開展主題活動的目的是讓學(xué)生在閱讀與積累中感受古人的智慧，體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的引導(dǎo)價值，增強文化認同。具體學(xué)習(xí)活動包括如下三個環(huán)節(jié)：第一，誦讀與釋義。學(xué)生反復(fù)誦讀詩句，并借助所學(xué)語言知識，通過查閱、交流等方法理清其含義。第二，鑒賞與探究。追本溯源，探尋詩句的出處，并從時代背景、作者情感等角度欣賞內(nèi)容。第三，遷移與創(chuàng)造。根據(jù)詩句的表征含義及其出處，探究其引申意義，并分析使用語境，完成情景運用訓(xùn)練。以資源推動橫向聯(lián)結(jié)，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長。教學(xué)資源是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年積淀，單純依靠教材中有限的資源難以深刻呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長。這就需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，重新定義教材的教學(xué)功能。教師可以教材為原點，開發(fā)與利用各種課外資源，采取“1+X”的教材運用模式，重塑“日積月累”的素材結(jié)構(gòu)，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。例如，五年級上冊第八單元導(dǎo)語以蘇軾的“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”引入讀書明智的主題，“日積月累”版塊的內(nèi)容是朱熹的《觀書有感》，古詩詞與主題立意相呼應(yīng)。教師可以綜合單元人文主題與“日積月累”版塊的內(nèi)容，拓展相對應(yīng)的教學(xué)資源。同時，為了增強學(xué)生的主體意識，突出主動建構(gòu)知識的過程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生參與到課外資源收集環(huán)節(jié)之中。第一，課前師生雙線資源收集。教師依托線上與線下各種渠道挖掘讀書主題的古詩詞，并按照作者、年代、類型、風(fēng)格等規(guī)律進行整合，形成初步的教學(xué)資源框架。學(xué)生則根據(jù)實際情況，采取恰當(dāng)?shù)姆绞酵瓿墒占热缭趫D書館查閱、從自有讀物中尋找等，了解更多與讀書相關(guān)的古詩詞。師生雙線收集素材既可以突出學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)的過程，又可以促成師生優(yōu)勢互補，讓教學(xué)資源更加豐富。第二，課中師生互動式整合。在完成課前資源收集之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生展開成果分享與統(tǒng)整，讓學(xué)生分享自己的所得與所感，再以教師制作的課件作為藍本完成雙方資源的整合。如果以朝代為依據(jù)進行總結(jié)，可以促使學(xué)生對比不同時代背景下古詩詞的特點，分析古詩詞的發(fā)展規(guī)律及其與歷史文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，形成遞進深入的知識脈絡(luò)，增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。（二）甄選教學(xué)方法，搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合支架中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融合，重在使學(xué)生感受文化魅力。但是小學(xué)生的認知與思維尚未發(fā)育完全，在文化內(nèi)涵的理解方面存在一定困難，如何為學(xué)生搭建螺旋上升的學(xué)習(xí)支架是一個關(guān)鍵問題。這就需要教師從小學(xué)生的認知特點出發(fā)，甄選恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，實現(xiàn)激趣引學(xué)。誦讀：由韻律引申意蘊，激發(fā)文化情感。誦讀是將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動，也是一種心、口、眼、耳多感官并重的學(xué)習(xí)方法。誦讀契合小學(xué)生以感性思維為主導(dǎo)的認知特點，是感受文化魅力、激發(fā)文化情感的有效手段。因此，對于“日積月累”版塊與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)而言，教師可以組織多樣化的誦讀活動，引導(dǎo)學(xué)生由文字符號探究經(jīng)典文學(xué)韻律，再由韻律體會文化意蘊，形成由淺入深的學(xué)習(xí)主線，達到深化學(xué)習(xí)感受的目的。例如，在五年級下冊第一單元“日積月累”版塊的內(nèi)容是孟郊的《游子吟》，這首古詩詞采取白描的手段，通過刻畫臨行前母親縫衣的場景，體現(xiàn)母愛的偉大與無私，表達了詩人對母親的愛與尊敬。第四單元“日積月累”版塊中的《涼州詞》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，在體裁和主題上與《游子吟》相似。教師可以將兩個單元“日積月累”版塊內(nèi)容進行整合，組成“離別愁緒”主題閱讀群組，并借助體驗式誦讀和對比式誦讀兩種方式，引導(dǎo)學(xué)生了解古詩詞是如何抒發(fā)情感的，體會詩句在表達上的特點。第一，體驗式誦讀。教師通過播放音頻或示范，向?qū)W生傳遞誦讀的技巧，包括語調(diào)的抑揚頓挫、語氣的輕重緩急、語義的緊密銜接等，讓學(xué)生在模仿中獲取誦讀方法。在此基礎(chǔ)上，教師可為學(xué)生提供相對自由的閱讀空間，促使學(xué)生以聲音為媒介形成與文本、作者的深度對話，感受五言詩的韻律美。第二，對比式誦讀。教師帶領(lǐng)學(xué)生解讀三首詩刻畫的內(nèi)容，讓學(xué)生在誦讀的過程中聯(lián)想古詩詞呈現(xiàn)的景象，體會詩人的思想情感。在此基礎(chǔ)上，分析三首古詩詞在主題立意與情感表達上的異同，推動學(xué)生走向深度閱讀，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征由感性體驗走向理性認知，激發(fā)學(xué)生的文化情感。探究：由釋義走向悟意，增強文化認同。在核心素養(yǎng)視域下，小學(xué)語文教學(xué)的重點在于引導(dǎo)學(xué)生改變死記硬背的學(xué)習(xí)方式，由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。因此，“日積月累”版塊與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)應(yīng)堅持追本溯源的邏輯，帶領(lǐng)學(xué)生探究知識的文化背景，促使學(xué)生真正理解所積累內(nèi)容的意蘊內(nèi)涵，達到知其然知其所以然的認知層次，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。例如，五年級下冊第六單元“日積月累”版塊的內(nèi)容為古代不同年齡段的稱謂，教師可以釋義為切入點，以悟意為落腳點，構(gòu)建進階式的探究主線，引導(dǎo)學(xué)生探究文化本質(zhì)。第一，意義闡釋。教師從字音與字義著手，引導(dǎo)學(xué)生展開初步探究，明確各個稱謂的正確讀法，如豆蔻、及笄、期頤等。在此基礎(chǔ)上，教師采取圖文結(jié)合的方式輔助學(xué)生理解不同稱謂所對應(yīng)的年齡階段，借助圖畫賦予抽象的文字以具象化的載體，輔助學(xué)生的理解與記憶。第二，待學(xué)生對古代稱謂建立表征認識之后，教師進一步深化探究層次，利用微課闡釋不同稱謂的由來。通過追本溯源，促使學(xué)生理解古人詩意的表達，體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學(xué)色彩，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力、欣賞力，增強文化認同。第三，文化拓展。除了年齡稱謂之外，小學(xué)語文教材中“日積月累”版塊還涉及其他文學(xué)常識，教師要引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)積累文學(xué)常識，完成文化內(nèi)容的拓展，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特之處。遷移：由教材關(guān)聯(lián)生活，增強文化自信。小學(xué)語文教材體現(xiàn)了整體性、人本性、外延性特征，意在激活語文課程的工具屬性，推動學(xué)科教育回歸本質(zhì)。教師在運用小學(xué)語文教材進行教學(xué)時，應(yīng)關(guān)聯(lián)學(xué)生的現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。因此，“日積月累”版塊與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)應(yīng)由課本延伸至課外實踐，讓學(xué)生在真實的生活場景中內(nèi)化語文知識，感受文化傳承與發(fā)展的重要意義，進而增強文化自信。例如，六年級上冊第六單元中“日積月累”版塊的內(nèi)容為文化常識，教師可從知識拓展與實踐延伸兩個維度拓展學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。第一，文化常識的知識拓展。該版塊涉及“五行”“五谷”“五音”“五彩”，教師可以由“五”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道廣泛收集并整合，形成更為豐富的文化常識結(jié)構(gòu)。通過課外拓展豐富學(xué)生的文化積累，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的絢爛多彩。第二，文化常識的實踐延伸。教師