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第三單元文言文主題閱讀目

錄CONTENTS01一

02二

23412314一、請同學們看《點撥訓練》第42頁第1-4題。1.根據語境，參考方法提示，解釋下列句中加點詞。文言語句方法提示解釋死亦我所惡查閱詞典法：①罪過，罪惡。②傷害。③兇暴，兇險。④丑。與“美”相對。⑤憎恨，討厭。⑥羞恥。(摘編自《古代漢語詞典》)(1)_________(填序號)·⑤文言語句方法提示解釋非獨賢者有是心也課內遷移法：故天將降大任于是人也(《生于憂患，死于安樂》)(2)_________鮮不亂矣參考成語法：鮮為人知(3)_________····這種很少234123142.把下面的句子翻譯成現代漢語。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫作喪失了人的羞惡之心。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。234123143.根據括號中的要求回答問題。(1)是亦不可以已乎？(結合上下文，揣摩這句話蘊含著作者怎樣的情感。)對上文提到的三種見利忘義行為的否定和批判(呼吁人們停止這種“失其本心”的錯誤行為)。23412314(2)仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。(作者將“仁”與“義”相對舉出，有什么表達效果？)句式整齊，形成對照，在比較中清晰展現仁與義的不同，突出仁是為了關愛他人，義是為了端正自我。234123144.古人在論證觀點時常從反面著筆，如《誡子書》中“非寧靜無以致遠”就從反面強調了靜的重要性。【甲】文和【乙】文也有類似的寫法，請結合文中畫波浪線的語句簡要分析。示例：【甲】文中的語句闡述貪生怕死會導致人不擇手段，從反面論證了舍生取義的必要性；【乙】文中的語句闡述人們不能區分仁和義適用的對象(人們用仁來寬待自己，用義來要求別人)會導致混亂，帶來危害，從反面論證了區分仁與義的適用對象的重要性。234123141.下列對兩個文段中加點詞的理解和分析，不正確的一項是(

)A．“每假借于藏書之家”中的“假”字，也是“借”的意思，寫出了宋濂勤學無書的解決方法。B．“既加冠”中的“加冠”是舉行加冠禮，古時男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經成人。C．“援疑質理”中的“援”是“支援”，寫出了宋濂在學習時遇到了許多疑問，明白了很多道理。D．“濂具以實對”中的“具”是“全部”的意思，指宋濂面對皇帝的詢問的誠實態度。請同學們看《點撥訓練》第43頁第1-4題。二、C234123142.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。曾經跑到百里之外，拿著經書向同鄉有道德有學問的前輩請教。嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。234123143.【甲】文寫“先達”“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是什么？表現作者求師的誠懇和恭敬。通過對比，表現出自己求學生活之艱苦，同時也突出自己求學信念之堅定。234123144.文化需要傳承。兩段文字在讀書方面和做人方面給了你怎樣的啟示？請結合文本內容和自身體驗，說說你的閱讀感悟。示例：【甲】文啟示我們在讀書時要努力刻苦，盡可能地廣泛閱讀，作

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