7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊_第1頁
7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊_第2頁
7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊_第3頁
7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊_第4頁
7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

蛇年春晚——一曲《棟梁》韻,千載文化情?歌詞承載著豐富的歷史文化信息,以中國古建筑為線索,將醉翁亭、陋室、鳳凰臺、祈年殿等一系列具有代表性的古建巧妙地串聯(lián)起來,傳達(dá)出深刻的精神內(nèi)涵。從“大道至簡”的哲學(xué)理念,到“挺直脊梁”“生而無憾”的個人成長追求,再到“五谷豐登”“國泰民安”的家國情懷,歌詞將傳統(tǒng)文化中的人文精神展現(xiàn)得淋漓盡致。總議題:探究春晚舞臺上的千年回響授課人:總議題:探究春晚舞臺上的千年回響子議題一:以文為脈·載異同之美子議題二:以文鑄魂·傳人文之道以文為脈載異同之美議學(xué)情境一:首屆“非遺版”春節(jié)2025年蛇年春節(jié)作為“春節(jié)申遺成功后的首個非遺春節(jié)”,也是中國農(nóng)歷60年一遇的“乙巳年”,與“北京中軸線”申遺成功共同構(gòu)成中華文化傳承與創(chuàng)新的重要里程碑。總臺蛇年晚會從官方吉祥物、標(biāo)識設(shè)計、節(jié)目設(shè)置都透出了地地道道的中國“味兒”。議學(xué)探討:①你還記得哪些蛇年春晚中的傳統(tǒng)文化元素?它背后蘊含著什么樣的人文精神?②中華人文精神對我們現(xiàn)實生活有何指導(dǎo)意義?議學(xué)成果一:中華人文精神的價值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神,彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。P591(有利于)促進(jìn)社會和諧、成就美好人生。(58頁藍(lán)字)2歷史上的中華人文精神,滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中,發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。P623議學(xué)情境二:傘下共融——小品《借傘》春晚小品《借傘》驚艷走紅,以《白蛇傳》中“斷橋借傘”的經(jīng)典情節(jié)為敘事核心,用故事中的西湖綢傘巧妙串聯(lián)京劇、粵劇、川劇、越劇。將不同劇種的角色和表演風(fēng)格融入同一故事線,在一連串不期而遇的誤會中,為觀眾送上天下有情人終成眷屬的美好祝福,又通過多劇種輪番登場展現(xiàn)文化多樣性。議學(xué)任務(wù)一:我是作品解析官①你發(fā)現(xiàn)這個小品和其他小品有哪些不一樣的地方?從小品的特殊表現(xiàn)形式談?wù)勀阆矚g這種表現(xiàn)形式嗎?并說明理由。②在哪些藝術(shù)作品、傳統(tǒng)文化中你還見過體現(xiàn)“求同存異、和而不同的”的人文思想的。求同存異、和而不同的處世方法。求同存異,就是既找出共同點,找到最大公約數(shù),又保留不同點,尊重不同意見。求同能讓人們更加親近、友善,存異則讓人們彼此尊重、包容。和而不同,就是倡導(dǎo)和諧相處,協(xié)調(diào)不同意見,但不盲從茍同。求同存異、和而不同的處世方法,有助于解決人際矛盾,為化解當(dāng)代社會沖突提供重要啟示。求同存異、和而不同的處世方法議學(xué)任務(wù)二:我是作品推薦官《白蛇傳》傳承千年經(jīng)久不衰,不僅僅因一段凄美的愛情故事,更是其中蘊含哲學(xué)思考、倫理道德和人文精神。它通過白素貞與許仙的愛情糾葛,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和道德選擇的困境,引發(fā)觀眾對于情與理、善與惡、人與妖關(guān)系的深刻反思。那么請推薦一個你知道的蘊含中華人文精神的文藝作品,說說作品中體現(xiàn)了什么思想?我是作品推薦官推薦作品:推薦理由:(作品中承載著哪些做人的道理)明宣德青花松竹梅紋盤各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。文以載道、以文化人的教化思想,對于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。文以載道、以文化人的教化思想。以文鑄魂傳人文之道議學(xué)情境二:東方美學(xué)——細(xì)品春晚舞臺蛇年春晚舞臺不僅內(nèi)容豐富,在形式上處處都體現(xiàn)了東方美學(xué)的極致追求。2025蛇年春晚Log獨具中國特色,圖形標(biāo)識從中國傳統(tǒng)紋樣中汲取靈感,基于甲骨文的“巳”字進(jìn)行創(chuàng)作,演變成為一個方圓并濟(jì)、獨具特色的花紋圖案。雙巳合璧,事事如意,這是乙巳蛇年與如意之間吉祥曼妙的創(chuàng)意鏈接,飽含喜慶美滿的家國祝福,更彰顯著中華民族精神根脈生生不息的美好寓意。現(xiàn)代芭蕾《伊人》舞臺變幻成一池春水,營造出“所謂伊人,在水一方”的繾綣東方意境。舞蹈《喜上枝頭》將舞臺打造成一幅展開的宋畫,勾勒出“人在畫中舞”的美學(xué)意象,傳遞“喜鵲登枝報喜來”的美好寓意。江蘇無錫分會場當(dāng)《無錫景》的旋律首次從清名橋畔的烏篷船上飄出,《惠山茶會圖》投射于運河水面,船行畫中,人在景里,形成了一幅"景中景、畫中畫"的復(fù)合空間。議學(xué)任務(wù)三:我是美學(xué)鑒賞官①蛇年春晚舞臺上還有哪些中華美學(xué)令你印象深刻?②發(fā)揮你的美學(xué)鑒賞基因,說說下圖它表達(dá)了什么美學(xué)追求?詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài),而且富有獨特神韻,可謂“形具而神生”。在文化生活中,人們追求立象盡意,主張將人的思想情感與外界景物融為一體。形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求,塑造了中華民族獨特的審美氣質(zhì)。形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。勤儉節(jié)約憫農(nóng)唐代

李紳此外,中國古代有不少田園詩,“少無適俗韻,性本愛丘山。”“采菊東籬下,悠然見南山。”東晉詩人陶淵明的這些詩作感情真摯、樸素自然,表達(dá)了陶淵明淡泊名利、安貧樂道的高貴品質(zhì)和儉樸、自然的生活態(tài)度,深受后人喜愛。清代畫家石濤所繪《陶淵明詩意圖》中的《悠然見南山》議學(xué)任務(wù)四:我是作品創(chuàng)作官#2026年馬年春晚征集“金點子”:請以中華民族倡導(dǎo)的“節(jié)儉”“人與自然和諧統(tǒng)一”“自洽”“和文化”“簡約”“淡薄名利”“拒絕拜金主義”等為關(guān)鍵詞,任選一個或多個構(gòu)思一個相關(guān)的作品創(chuàng)意、點子,并說說你的作品主要想給觀眾帶來什么價值理念。舉例:結(jié)合馬年“馬”的特性。選取內(nèi)蒙古為分會場,放一段人騎馬在草原上奔騰的場景,環(huán)境鳥語花香,綠草茵茵,體現(xiàn)人與自然和諧共生。(風(fēng)格表現(xiàn)形式不限),限時4分鐘小組議學(xué),并分享你們的成果。中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡約的生活方式,強調(diào)不為物役,追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。儉約自守、中和泰和的生活理念,有助于人們堅守做人的品格,克服拜金主義、消費主義、享樂主義,有利于真正實現(xiàn)人的價值。儉約自守、中和泰和的生活理念議學(xué)成果二:中華人文精神的主要體現(xiàn)求同存異、和而不同的處世方法。求同存異,就是既找出共同點,找到最大公約數(shù),又保留不同點,尊重不同意見。P591文以載道、以文化人的教化思想。各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。P602中華人文精神主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面。形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài),而且富有獨特神韻,可謂“形具而神生”。P603儉約自守、中和泰和的生活理念。中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡約的生活方式,強調(diào)不為物役,追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。P614教師寄語同學(xué)們,當(dāng)春晚舞臺上非遺剪紙化作星河、千年中軸線連通未來時,我們觸摸到的不只是歷史的溫度,更是文明的血脈。那把《借傘》中的油紙傘,撐起的是“和而不同”的智慧;那些匠心與詩韻,傳遞的是文以載道的力量。愿你們以青春為筆,傳承中華人文精神,讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下,為五千年華夏文明續(xù)寫熾熱篇章!議學(xué)小結(jié):今天你學(xué)到了什么?中華人文精神的主要體現(xiàn)①求同存異、和而不同的處世方法;②文以載道、以文化人的教化思想;③形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求;④儉約自守、中和泰和的生活理念;創(chuàng)新作業(yè)豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,像一條長河,從遠(yuǎn)古流到現(xiàn)在,流向未來。其中回蕩著中華兒女自豪的聲音,也蘊含著豐富的人文精神。請查找資料,說說以下文化表現(xiàn)形式體現(xiàn)了哪些中華人文精神。漢字長城都江堰莫高窟四大發(fā)明議學(xué)反饋1.下面圖片是為不同城市設(shè)計的“福”字。“北京福”融合了天安門、故宮和京劇等元素;“上海福”簡直就是一張外灘的藝術(shù)照;“重慶福”有重慶特色的火鍋和交通;“西安福”中兵馬俑住進(jìn)了大雁塔……這些“福”字(

①設(shè)計隨意,是對漢字基本知識缺少了解的表現(xiàn)②匠心獨具,展現(xiàn)了美妙的形態(tài)和獨特的神韻③求同存異,是對各地文化元素進(jìn)行創(chuàng)新的表現(xiàn)④形神兼?zhèn)洌茉炝酥腥A民族獨特的審美氣質(zhì)A.①②③B.①③④ C.①②④ D.②③④D議學(xué)反饋2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等,對我們今天做人、做事仍然具有啟迪作用。下面對古文蘊含的道理解讀正確的有(

)①富貴不能淫,貧賤不能淫,威武不能屈——我們要崇尚氣節(jié),保持自尊,堅守原則②君子和而不同,小人同而不和——我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧相處,不盲從茍同③遙知百國微茫外,未敢忘危負(fù)歲華——我們要激發(fā)愛國情感,維護(hù)國家利益④君子役物,小人役于物——我們要堅定目標(biāo),培養(yǎng)敢于追求夢想的執(zhí)著精神A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④A議學(xué)反饋3.《朱子家訓(xùn)》是記載我國古代優(yōu)良家風(fēng)的代表作。其中寫道:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連……”這體現(xiàn)了(

)A.形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求B.求同存異、和而不同的處世方法C.天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷D.儉約自守、中和泰和的生活理念D議學(xué)反饋4.《說文解字》對“孝”的解

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論