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文檔簡(jiǎn)介
專題一中國古代政治制度的演變
網(wǎng)麒罪速遞
熱考視角2024年2023年2022年
視角1①新石器時(shí)代晚期的貧富④龍山文化(2023?浙江6月⑨龍山文化(2022.天津卷,1)
古人類文化遺分化(2024?新課標(biāo)卷,24)選考,1)⑩海南先民船型屋(2022?海
存與早期文明②仰韶文化彩陶殘片⑤良渚文化和龍山文化南卷,1)
起源(2024?黑、吉、遼卷,1)(2023?新課標(biāo)卷,24)
③史前文明存在遠(yuǎn)距離交⑥興隆洼遺址(2023?河北
流(2024.湖北卷,1)卷,1)
⑦實(shí)證私有制的出現(xiàn)
(2023?山東卷,1)
⑧中華文明起源的特點(diǎn)
(2023?湖南卷,1)
視角2①西周青銅器的禮樂功能④商王統(tǒng)治權(quán)力的強(qiáng)化⑦分封制推動(dòng)文化擴(kuò)展
夏商周的國家(2024.安徽卷,1)(2023?福建卷,1)(2022?福建卷,1)
治理②西周血緣政治色彩濃厚⑤分封制推動(dòng)禮樂傳播⑧宗法制遭到破壞(2022.河
(2024?湖南卷,1)(2023?遼寧卷,1)北卷,1)
③早期國家的基本形態(tài)⑥宗法政治體制遭到破壞
(2023?天津卷,1)(2023?江蘇卷,1)
視角3①遼夏金的職官制度④皇帝制度(2023?浙江6⑧中國歷代職官制度的演進(jìn)
中國古代中樞(2024?甘肅卷,17)月選考,3)(2022?浙江6月選考,4)
權(quán)力機(jī)構(gòu)的演②秦始皇刻石呈現(xiàn)的帝王⑤東漢行政體制有效運(yùn)行⑨唐代宗始設(shè)樞密使
變形象(2024?黑、吉、遼(2023?海南卷,2)(2022?重慶卷,3)
卷,18)⑥清代奏折制度的特點(diǎn)⑩中央機(jī)構(gòu)的變化(2022?廣
③三國魏晉時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)(2023?北京卷,5)東卷,3)
統(tǒng)治(2024?新課標(biāo)卷,⑦兩晉專制皇權(quán)的弱化?金朝改革中央官制加強(qiáng)皇
26)(2023?廣東卷,3)權(quán)(2022?遼寧卷,4)
?清代君主專制的加強(qiáng)
(2022?湖南卷,5)
視角4①秦鄉(xiāng)里制度的變化⑨郡縣制的建立(2023?浙?兩漢的“奉朝請(qǐng)”(2022?廣
中國古代地方(2024?廣東卷,17)江6月選考,3)東卷,2)
行政制度的演②漢初的郡國并行制⑩郡國并行制與唐代藩鎮(zhèn)?秦代地方集權(quán)體制
變(2024?湖南卷,2)(2023?天津卷,4)(2022?河北卷,2)
③明朝建立宗室藩屏?曹操復(fù)古九外1之制
(2024?湖北卷,5)(2023?江蘇卷,2)
④東漢至南北朝的豪強(qiáng)地?宋代實(shí)行崇文抑武方針
主勢(shì)力(2024?湖南卷,3)(2023?重慶卷,4)
⑤唐代藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性?唐代外重內(nèi)輕的局面
(2024?湖北卷,3)(2023?廣東卷,4)
⑥唐末至五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)
(2024?湖南卷,5)
⑦宋代提升國家行政管理
能力(2024?黑、吉、遼
卷,4)
⑧明代基層社會(huì)的治理
(2024?江蘇卷,4)
視角5①西漢時(shí)期的選官制度③九品中正制與門閥政治⑥漢代注重任用專業(yè)吏員
古代選官制度(2024?北京卷,2)(2023?天津卷,4)(2022?江蘇卷,2)
的演變②唐代明經(jīng)科考試④科舉制易結(jié)朋黨的弊端⑦選官制度與世家大族沒落
(2024?黑、吉、遼卷,3)(2023?重慶卷,3)(2022?湖南卷,3)
⑤明代人文環(huán)境與人才選拔⑧明代科舉取士(2022?湖
的關(guān)系(2023?湖北卷,5)北卷,5)
罩模塊二:思維導(dǎo)圖
中央集權(quán)制萌芽封建君主專制統(tǒng)治逐步加強(qiáng)
秦
秦
宋
清
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權(quán)
中央集權(quán)的確立及進(jìn)一步加強(qiáng)
制
度
[世官制]軍功爵制、察舉制]九品中正制科舉制
[(戰(zhàn)國至秦),LMAJ=>0
[(西周)J(漢朝),(魏晉南北朝)(隋唐至明清)
選官標(biāo)準(zhǔn)從家世門第演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能
明模塊三:知識(shí)就
考點(diǎn)一中華文明的起源與早期國家的政治制度
一、中華文明的起源一石器時(shí)代的古人類和文化遺存
原始社會(huì)石器制作方法代表遺址文化生產(chǎn)特點(diǎn)文化特點(diǎn)社會(huì)組織
漁獵、采(早期)原始人群、
北京人粗糙的石器、玉
舊石器時(shí)代打制方法集、群居、(晚期)母系氏族社
元謀人器等
用火會(huì)
大量使用彩陶和種粟
仰韶文化
新石器時(shí)代陶器,開始(仰韶)
大汶口文化母系氏族社會(huì)
(早期)從事原始水稻和養(yǎng)蠶縹絲
河姆渡文化
磨制方法農(nóng)業(yè)(河姆渡)
龍山文化飼養(yǎng)家畜黑陶(龍山)父系氏族社會(huì)
新石器時(shí)代
紅山文化生活逐漸玉器、祭壇和神私有制和權(quán)貴階層
(晚期)
良渚文化穩(wěn)定廟(紅山、良渚)產(chǎn)生,階級(jí)分化明顯
二、早期國家的政治制度
(1)原始社會(huì):①中華文明,多元一體;②禪讓制:部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。
(2)夏朝:①確立了世襲制,政治權(quán)力由傳賢變成傳子;②夏王是最高統(tǒng)治者;③中央設(shè)有主管行政、
軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官;④夏部族生活的地區(qū)進(jìn)行直接統(tǒng)治,其他地區(qū)進(jìn)行間接統(tǒng)治。
(3)商朝:①國家機(jī)構(gòu)更完善;②商王是最高統(tǒng)治者,其下設(shè)有尹及各類事務(wù)官;③實(shí)行內(nèi)外服制。
(4)西周:①分封制:周天子分封與其有血緣關(guān)系的同姓貴族、異姓功臣或舊貴族,在地方建立諸侯
國,形成貴族等級(jí)分封制;②宗法制:實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制;③禮樂制:維護(hù)分封制和宗法制的工具;④
世卿世祿制:先秦時(shí)期的選官制度,強(qiáng)調(diào)出身和門第高低;⑤原始民主傳統(tǒng):商周政體中,君主的權(quán)
力不是絕對(duì)的,原始民主傳統(tǒng)對(duì)君主的權(quán)力有制約作用。
(5)春秋戰(zhàn)國:①宗法血緣關(guān)系瓦解,貴族等級(jí)分封制開始解體;②君主權(quán)力加強(qiáng),官僚制、郡縣制
等封建政治制度開始形成;③形成“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”,西周傳統(tǒng)政治秩序完全破壞;④血緣認(rèn)
同、文化認(rèn)同的華夏認(rèn)同觀念形成、中央行政制度。
【核心考點(diǎn)突破】
1.歸納概括中華文明起源的特征。
2.中國早期政治制度的特點(diǎn)。
3.中國早期政治制度的智慧。
4.分封制在古代中國社會(huì)治理中的作用。
5.“宗法(族)觀念”對(duì)中國傳統(tǒng)政治的影響。
考點(diǎn)二中國古代中樞權(quán)力體系的演變
時(shí)期核心知識(shí)要點(diǎn)
先秦(萌芽)①春秋時(shí)期,貴族等級(jí)分封制開始解體;②戰(zhàn)國時(shí)期,君主權(quán)力加強(qiáng)。
秦朝(創(chuàng)立)①皇帝制度:皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊,皇位世襲。②三公九卿制:設(shè)置丞相、御史大
夫、太尉,下設(shè)九卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)。
漢朝(發(fā)展)①漢承秦制,中央行政制度仍為三公九卿制;②漢武帝設(shè)立中朝,丞相權(quán)力受到削
弱;③西漢晚期,中朝尚書的權(quán)力逐漸增大;④東漢劉秀將尚書臺(tái)確立為新的行政
中樞,三公權(quán)力受到削弱。
魏晉南北朝①尚書臺(tái)改稱尚書省,與中書省和門下省共同輔助決策,行使權(quán)力。
(曲折)②士族與皇權(quán)共治。
隋唐(完善)三省六部制,三省的職權(quán)分工明確,又彼此制約。中書省負(fù)責(zé)草擬詔令;門下省負(fù)
責(zé)審核詔令;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,下設(shè)六部,分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。三省長(zhǎng)官共議
國事,執(zhí)宰相之職。唐太宗擴(kuò)大任用宰相的范圍,宰相議事的地方叫政事堂,后改
稱中書門下,三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。
遼宋夏金元①二府三司制:中書門下和樞密院分掌行政和軍政,三司專掌財(cái)政,同時(shí)設(shè)置參知
(進(jìn)一步發(fā)展)政事為副相,分割宰相的權(quán)力。②元朝以中書省總理全國政務(wù),樞密院掌管軍事,
御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察。
明清(強(qiáng)化)①明朝廢除中書省和宰相制度,建立內(nèi)閣,協(xié)助皇帝處理各種政務(wù),內(nèi)閣逐漸成為
事實(shí)上的行政中樞;宦官專權(quán)局面出現(xiàn);②清朝實(shí)行密折制和設(shè)立軍機(jī)處,強(qiáng)化了君
權(quán),提高了行政效率。
【核心考點(diǎn)突破】
1.君主專制中央集權(quán)制度的含義、原因及影響。
2.中國古代中樞權(quán)力體系的演變趨勢(shì)。
3.中國古代削弱相權(quán)的的手段。
4.中國古代君主專制強(qiáng)化的手段。
考點(diǎn)三中國古代地方行政制度的沿革
時(shí)期核心知識(shí)要點(diǎn)
先秦①夏朝通過部族對(duì)地方進(jìn)行控制;②商朝實(shí)行內(nèi)外服制,加強(qiáng)對(duì)方國和部落的控制;③西周
實(shí)行分封制,周王成為“天下共主”;④春秋戰(zhàn)國時(shí)期,分封制崩潰。
秦朝推行郡縣制,建立中央集權(quán)制度,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,奠定了中國古代統(tǒng)一多民族王朝
的基礎(chǔ),促使貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治。
漢朝①漢初實(shí)行郡國并行制,封國制導(dǎo)致“七國之亂”;②漢武帝頒行“推恩令”,設(shè)置刺史,加
強(qiáng)了中央集權(quán);③東漢晚期,形成州、郡、縣三級(jí)制。
魏晉主要是州、郡、縣三級(jí)制。
隋朝隋朝廢郡,以州統(tǒng)縣,實(shí)行州、縣二級(jí)制。
唐朝①實(shí)行州、縣二級(jí)制,后來道成為地方一級(jí)行政實(shí)體;②中期設(shè)節(jié)度使,后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)
的局面,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。
宋朝①由州、縣二級(jí)制發(fā)展為路、州(府)、縣三級(jí)制;②由文官任地方長(zhǎng)官,州級(jí)設(shè)通判監(jiān)
督;③路級(jí)設(shè)“四監(jiān)司”監(jiān)督,加強(qiáng)了中央集權(quán);④從宋朝后,中央確立了對(duì)地方的優(yōu)勢(shì)。
元朝①實(shí)行行省制度,形成省、路、府、州、縣多級(jí)行政制度;②設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等
管理軍政事務(wù)。
明朝①設(shè)三司,形成省、府、縣三級(jí)行政制度;②后派巡撫、巡按,總攬一省之權(quán);③將地方
權(quán)力進(jìn)一步集中到中央,烏思藏設(shè)行都指揮使司,東北設(shè)奴兒干都司。
清朝清承明制,巡撫成為一省長(zhǎng)官,又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán),形成省、府、縣三級(jí)
行政制度。
【核心考點(diǎn)突破】
1.中國古代地方行政制度的演變特點(diǎn)。
2.中國古代削弱地方權(quán)力的主要方式。
3.設(shè)置調(diào)整地方行政區(qū)劃的意義。
4.周秦之際政治制度的四個(gè)轉(zhuǎn)變。
君I:權(quán)力由由■■天于權(quán)力尚未集中制
分敝到中秦朝生制「被休用幫制
東
同
地方權(quán)力由內(nèi)獨(dú)也性較甥的分時(shí)i者侵
際
之
順立到維權(quán)網(wǎng)到US權(quán)廠中央的郡M
冶
政
度
制
創(chuàng)r'Jill
的政治制ill尚同時(shí)期的貴族般裝到
新黃旗政治勤]祭朝曰舟fE免仃員
官僚政治
澗家權(quán)力由商冏lit期的收
權(quán)力執(zhí)宰由
族世徒把持到桀朝山R桁
設(shè)旗制官除作命___________________________
考點(diǎn)四中國古代官員選拔制度的演變
朝代制度標(biāo)準(zhǔn)選拔方式特點(diǎn)
西周世官制血緣貴族世襲貴族世代壟斷高官
春秋軍功爵制軍功、才能軍功授爵、舉薦缺乏制度化;戰(zhàn)時(shí)(臨時(shí))選官
戰(zhàn)國方式
秦以法為教明習(xí)法律中央任命專任法家思想
以吏為師
兩漢察舉制孝廉、茂才等自下而上推薦,中央考地方官推薦取士;形式多樣
(征辟)試,任命
魏晉九品中正制家世、德、才中正評(píng)定授官漸成維護(hù)士族特權(quán)的工具
隋唐分科考試選拔人才
兩宋科舉制才學(xué)自由報(bào)考分科考試擇不問家世,科舉進(jìn)一步完善
優(yōu)錄取
元血緣、軍功、才學(xué)四書試人;時(shí)斷時(shí)續(xù)
明清才學(xué)八股取士,內(nèi)容僵化
【核心考點(diǎn)突破】
1.中國古代選官制度的演變趨勢(shì)。
2.中國古代選官制度演變的影響。
3.科舉制的影響。
一、選擇題
1.(2024?全國高考新課標(biāo)卷?24)考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬,大、中、小三類
墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富,出土了成套的
石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷,該遺址處于()
A.舊石器時(shí)代早期B.舊石器時(shí)代晚期
C.新石器時(shí)代早期D.新石器時(shí)代晚期
2.(2024?海南高考西藏地區(qū)考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬
的飼養(yǎng);在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青棵;在故如甲木和曲踏遺址發(fā)
現(xiàn)了2—4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)()
A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進(jìn)的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流
C.在舊石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動(dòng)D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門
3.(2024?河北高考?1)據(jù)考古發(fā)掘,距今約9000年前的浙江上山、河南賈湖等遺址,出土了中國
特有的制作柳卯結(jié)構(gòu)工具石鑿;距今8000至7000年前的浙江跨湖橋、河姆渡等遺址,發(fā)現(xiàn)了棒
卯木結(jié)構(gòu)建筑。之后,此類建筑在中華大地廣泛分布、成為中國最典型的建筑形式之一。這主要
體現(xiàn)了,中華文化具有()
A.本土性和包容性B.多樣性和連續(xù)性
C.本土性和連續(xù)性D.多樣性和包容性
4.(2024?江西高考?1)下圖為不同時(shí)期新石器文化形勢(shì)圖。對(duì)圖中信息解讀正確的是()
距今5000-4500年前的文化形勢(shì)
A.中原地區(qū)已經(jīng)處于各種文化分化的復(fù)雜階段
B.不同文化圈之間一開始就存在相互隔絕現(xiàn)象
C.中華文明呈現(xiàn)出多元并行到中原中心的趨勢(shì)
D.新石器時(shí)代文化之間出現(xiàn)愈來愈分層的狀況
5.(2024?浙江高考?16)有考古學(xué)家認(rèn)為,不同文化的“撞擊”是文明起源的形式之一。下面示意
圖中的“Y”形北方一一中原文化連接帶,”在中國文化史上曾是一個(gè)最活躍的民族大熔爐,距今
六千年到四五千年間中華大地如滿天星斗的諸文明火花,這里是升起最早也是最光亮的地帶”。根
據(jù)該理論,這一時(shí)期最有可能在這條文化帶發(fā)生“撞擊”的是()
A.仰韶文化、二里頭文化B.仰韶文化、紅山文化
C.二里頭文化、龍山文化D.河姆渡文化、大汶口文化
6.(2024?湖北高考-I)湖北襄陽鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”(如下圖),制作精美,陶胎輕薄,
杯壁厚度不超過0.5毫米。一般認(rèn)為,蛋殼陶杯是顯示尊貴身份的禮器。該類器物此前主要發(fā)現(xiàn)
于龍山文化遺存,在其他地區(qū)極為罕見。據(jù)此可推斷()
正視圖俯視圖
A.早期國家認(rèn)同已廣泛形成B.南北地區(qū)間貿(mào)易往來較為頻繁
C.史前文明存在遠(yuǎn)距離交流D.鳳凰咀遺存與大汶口文化同期
7.(2024?甘肅高考?1)新石器時(shí)代中期,大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”,與眾多中小型居
址形成明顯對(duì)比?!按蠓孔印笔遣柯涔不顒?dòng)中心,或部落首領(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場(chǎng)所?!按蠓孔印?/p>
的出現(xiàn)反映了這一時(shí)期()
A.社會(huì)矛盾逐漸加劇B.部落組織日益復(fù)雜
C.勞動(dòng)分工更加明確D.國家形態(tài)初步具備
8.(2024?黑吉遼高考?1)1921年,有學(xué)者在奉天(今遼寧)沙鍋屯發(fā)掘了一處穴居遺址,認(rèn)為“此
一奉天穴居之留遺,與彼一河南遺址,不特時(shí)代上大致同期,且正屬于同一的民族與文化的部類,
即吾所謂仰韶文化者也”。這一判斷的主要依據(jù)應(yīng)是該遺址出土了()
A.骨制鑿刀B.燧石石器C.碳化稻粒D.彩陶殘片
9.(2024.1?浙江高考中華文明是人類最古老的文明之一。早在新石器時(shí)代,先民們就創(chuàng)造了
豐富的物質(zhì)和精神文化。這一時(shí)期()
A.種植粟和水稻,掌握養(yǎng)蠶堞絲技術(shù)B.邦國林立,早期國家形成并發(fā)展
C.先后出現(xiàn)精美玉器、青銅器和鐵器D.氏族成員平等,未出現(xiàn)階級(jí)分化
10.(2024?廣西高考有學(xué)者把五帝時(shí)代到夏代中期首領(lǐng)的更迭情況制作成圖,如下圖。據(jù)此可
知()
華夏族:炎帝、黃帝...堯....禹..........啟....太康、仲康、相、夕康....
\/\/\/
東夷族:少昊、太昊、雯尤……舜……皋陶、伯益........后羿、寒漢……
A.東夷族是早期國家形成中的主角B.華夏族在文明起源過程中占中心地位
C.夷夏兩族彼此爭(zhēng)勝并且聯(lián)盟執(zhí)政D.夷夏兩族的融合主要以戰(zhàn)爭(zhēng)方式實(shí)現(xiàn)
11.(2024?福建高考?1)考古發(fā)現(xiàn),二里頭的宮城遺址中,二號(hào)宮廟與一號(hào)宮殿呈東西分布,二者
各有一條南北向的軸線;偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早
期國家()
A.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系B.祭祀制度日趨完備
C.內(nèi)服王畿與外服方國相互對(duì)立D.都城布局已成定式
12.(2024?浙江高考古人云:“五帝官天下,三王家天下,家以傳子,官以傳賢?!蔽闹械摹凹?/p>
天下”反映的是()
A.禪讓制B.世襲制C.內(nèi)外服制D.郡縣制
13.(2024?湖南高考?1)西周時(shí)期,國人可以對(duì)軍國大事發(fā)表意見,甚至能夠影響國君廢立,但不
能改變宗主世襲制,更換國君不過是更換宗主。這說明西周()
A.軍國大事取決于國人B.血緣政治色彩濃厚
C.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合D.宗法制度遭到破壞
14.(2024?廣東高考?:!)據(jù)研究,古代禮書上記載的春秋時(shí)期行禮所用飲酒器,有爵、輒、解、角、
散五種,稱為“五爵”,其名來自商、西周時(shí)期五種形制不同的青銅酒器名。實(shí)際上,春秋時(shí)期的
五爵均為筒形漆木器,容量依次為一至五升。''宗廟之祭,貴者獻(xiàn)以爵,賤者獻(xiàn)以散?!睋?jù)此可知,
春秋時(shí)期()
A.五爵形制趨同說明禮崩樂壞B.宗廟祭祀遵從天人合一理念
C.采用漆木酒器彰顯以人為本D.五爵以小為貴維系等級(jí)秩序
15.(2024?甘肅高考?2)秦政權(quán)制定多種律令來保障文書的制作、傳遞與保存,其中文書制作的格
式和規(guī)范稱為“式”。例如,里耶秦簡(jiǎn)中的行政文書,就嚴(yán)格遵循了“式”的要求?!笆健钡耐菩?/p>
說明秦代()
A.統(tǒng)一了文字度量衡B.依靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治
C.文書行政的標(biāo)準(zhǔn)化D.地方治理日趨完善
16.(2024.1?浙江高考?4)史載:“(西)漢成帝初置尚書五人,其一人為仆射,四人分為四曹:
常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡國二千石),民曹(主凡吏民上書),客曹(主外國夷狄)后又
置三公曹(主斷獄),是為五曹。”由此可知()
A.尚書臺(tái)正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)
C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)
17.(2024?江西高考?4)唐代詔令用紙書寫,頒下州縣的詔令需長(zhǎng)時(shí)間傳遞,白麻紙招蟲,不能耐
久,故用黃麻;重大詔命或當(dāng)朝宣命,無須久存,故用白麻。黃輕白重,遂為故事。大約到德宗
時(shí),中書只有黃麻可用,白麻已皆在翰林院。這折射出()
A.行政效率提高B.中央集權(quán)加強(qiáng)C.決策事權(quán)轉(zhuǎn)移D.科舉影響擴(kuò)大
18.(2024?黑吉遼高考?4)赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年),因赦書由書
吏抄錄多有差錯(cuò),致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名,失行恩賞”,遂下詔“自今赦書,令刑部摹印頒行”。
由此赦書“勒楷書寫本”,經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于()
A.擴(kuò)大朝廷政令推行范圍B.提高國家行政管理能力
C.強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí)D.完善朝廷文書傳遞體系
19.(2024?重慶高考?3)唐朝為邊疆防御設(shè)節(jié)度使,每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬軍隊(duì),兵將形成長(zhǎng)期而密
切的關(guān)系。節(jié)度使的設(shè)置緩解了邊疆外族勢(shì)力對(duì)朝廷的壓力,然而天寶年間發(fā)生了安史之亂。這
說明節(jié)度使()
A.制度具有重大的缺陷B.由蕃將充任是嚴(yán)重失誤
C.沒有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán)D.打破了外重內(nèi)輕的局面
20.(2024?湖南高考?2)據(jù)史料記載,秦人“畏有司而順”,楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末,六
國舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭(zhēng),其中楚地聲勢(shì)最大,反應(yīng)最為激烈。這可用于()
A.證實(shí)秦對(duì)楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合
C.證明秦朝的制度不適用于楚地D.解釋漢初推行郡國并行制的原因
21.(2024?河北高考?2)西漢時(shí),“刺史舉民有茂材,移名丞相,丞相考召”。其中,選博士等,取
明經(jīng);選廷尉正等,取明律令;選三輔令等,取治劇(?。悍敝兀?jù)此可知,這一選官途徑旨在
()
A.依據(jù)政績(jī)實(shí)效B.參考資品等次C.關(guān)注家世道德D.考察為官能力
22.(2024?北京高考?2)西漢官員朱邑,少時(shí)為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,為政“廉平不苛”“存問耆老孤寡”
“所部吏民愛敬焉”,后“舉賢良為大司農(nóng)丞……以治行第一入為大司農(nóng)”。上述材料可以印證西
漢時(shí)期()
①社會(huì)基層組織開始建立②中正官負(fù)責(zé)官員的考核
③政府通過察舉選拔人才④官吏為政注重優(yōu)撫老弱
A.①②B.③④C.①③D.②④
23.(2024?福建高考?2)魏晉時(shí)期,地方撰寫的有關(guān)名士和豪強(qiáng)的人物傳記,是州郡長(zhǎng)官了解地方
社會(huì)的重要信息來源,也是中正評(píng)定士人資品的主要依據(jù)之一。這反映了該時(shí)期()
A.士人社會(huì)地位的提高B.歷史書寫對(duì)象的轉(zhuǎn)移
C.地方豪強(qiáng)勢(shì)力的興起D.國家治理方式的調(diào)適
24.(2024?北京高考?3)“判”是古時(shí)官員斷決獄訟的文本,也是唐代錠選官吏的考試科目之一。
唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集,通過模擬判例的形式陳述案例緣由,給出
判決意見,并進(jìn)行解釋,為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代()
A.以法為教,輕視了道德禮義B.重視家訓(xùn),教化滲透至基層
C.注重判例解讀,提升官員司法素養(yǎng)D.強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐,開創(chuàng)律例合編體例
25.(2024?黑吉遼高考?3)唐代宗大歷初年,國子司業(yè)歸崇敬上疏提出,明經(jīng)科考試“不求其文義,
及第先取于帖經(jīng)”,士子為了應(yīng)試,多死記硬背儒家經(jīng)典,不從師不問道,遂使“專門業(yè)廢”“傳
受義絕”。其所強(qiáng)調(diào)的是()
A.明經(jīng)科考試改革的必要性B.復(fù)興儒學(xué)的緊迫性
C.進(jìn)士科考試內(nèi)容的合理性D.官學(xué)教育的重要性
二、非選擇題
26.(2024.1?浙江高考?22)閱讀材料,回答問題。
材料一
“漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒(猝),權(quán)立九品。蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑。”“其始造
也,鄉(xiāng)邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵(lì),猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)?!薄爸虚g漸染,遂計(jì)資定品,使天下
觀望,唯以居位為貴。”“及法弊也,唯能知其閥閱,非復(fù)辨其賢愚”。
——引自馬端臨《文獻(xiàn)通考》等
材料二
北宋富弼言:“求人之本,唯科場(chǎng)最大。”“國家沿隋唐設(shè)進(jìn)士科,自咸平、景德以來,為法尤密,
逾于前代?!蹦纤沃祆溲裕骸熬咏裰?,使孔子復(fù)生,也不免應(yīng)舉?!?/p>
元仁宗日:“設(shè)科取士,庶幾得真儒之用,而治道可興也?!薄芭e人宜以德行為首,試藝則以經(jīng)術(shù)為
先?!痹紫嘧嘌裕骸皩A⒌滦忻鹘?jīng)科。明經(jīng)以'四書‘‘五經(jīng)',以程學(xué)、朱晦庵注釋為主,是格物、
致知、修己、治人之學(xué)?!痹?dú)W陽玄云:“貢舉法行,非程朱學(xué)不試于有司(職官),于是天下學(xué)術(shù)凜然
一趨于正?!?/p>
——摘編自趙汝愚《宋名臣奏議》等
(1)根據(jù)材料一,概括九品中正制“始造”之本意。結(jié)合所學(xué),說明“法弊”之表現(xiàn)及其成因。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出宋代科舉制“逾于前代”之處。簡(jiǎn)析元朝科舉“非程朱學(xué)不試”的
原因。
27.(2024?安徽高考?19)閱讀材料,完成下列要求。
材料
宋仁宗嘉祐四年(1059),田子茂出生于山西忻州一普通農(nóng)家,幼“潁異于群兒”“稍長(zhǎng)則便能武
事”。神宗元豐年間(1078?1085),先為保甲體制下的保丁,后赴京應(yīng)試,“天子臨軒試之,中第一”,
得以“補(bǔ)三班差使”。哲宗紹圣二年(1095)前后,先后擔(dān)任涇原路第四將隊(duì)將、那延路經(jīng)略司準(zhǔn)備差
使等職?;兆诮ㄖ芯竾?1101)因受改革派呂惠卿之案牽連,一度入獄,后無罪釋放,被任命為
“綏德軍暖泉寒寨主”?;兆诔鐚幩哪?1105),在宋軍收復(fù)銀州(今陜西榆林南)戰(zhàn)事中立有軍功。
徽宗政和四年(1114)去世,享年56歲。
田子茂的生平是宋代某些歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息,運(yùn)用所學(xué)中國古代史知識(shí),
任選角度,自擬論題,加以闡釋。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清晰)
28.(2024?江西高考?17)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
兩宋為科舉盛世,取土人數(shù)眾多。南宋時(shí)期,士人受命選官往往“十余年不成一任”,時(shí)人有“寒
士改官,視為再第”之嘆。南宋立國江南,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)更加多元化,除了讀書做官,開
館講學(xué),還可以做胥吏、做塾師,“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù),凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆
可為也”。
----摘編自(南宋)袁采《袁氏世范》等
材料二
安徽桐城縣的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活:“晚筑桐川會(huì)館,從游者益眾。于是
酌禮俗之宜,定喪祭諸議,正人倫而易風(fēng)俗。公雖負(fù)重望,而家居不交世事,值歲饑,來谷為食以賑,
上書有司勸修預(yù)備倉,行常平法,至今賴其利?!?/p>
——摘編自光緒《桐城桂林方氏家譜》
(1)根據(jù)材料一,概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。
(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn),并簡(jiǎn)析其影響。
29.(2024?廣西高考?17)閱讀材料,回答問題。
材料一
進(jìn)入春秋時(shí)期以后,列國在文化面貌上的接近,從考古學(xué)文化角度觀察,已達(dá)到空前的程度,民
族文化的融合已突破原來六大區(qū)系的分野,這就為戰(zhàn)國時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備。
——摘編自蘇秉琦《中國文明起源新探》
材料二
秦漢時(shí)代的文明,是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的,而在統(tǒng)一的前提下,又
保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了
有利條件,是我國文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來還出現(xiàn)多次,但秦漢時(shí)代為首開其端的
一次。大規(guī)模的吸收和遠(yuǎn)距離的傳播,使中國在“許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心
之一”。
----摘編自林劍鳴《秦漢史》
材料三
唐代文化是在大一統(tǒng)的局面下蓬勃發(fā)展的,帶有統(tǒng)一帝國的宏偉,呈現(xiàn)一種兼容的氣度,新的與
舊的,中國固有的與外來的,南方的與北方的,相互交融共同前進(jìn)。在南北文化交融和中外文化交流
這兩方面實(shí)現(xiàn)了突破性的進(jìn)展,從而使中華文明進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。
——摘編自袁行需等《中華文明史》
(1)根據(jù)材料一,概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述唐代文化對(duì)中華文明的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。
明模塊五:情境突破
一、選擇題
1.(2025?陜西渭南高三上質(zhì)檢陜西清澗寨溝遺址墓葬中發(fā)現(xiàn)了一件雕花骨器,“器身使用大型
哺乳動(dòng)物的肋骨制作,通長(zhǎng)45厘米,正面雕刻五組獸面紋,并以綠松石點(diǎn)綴獸面的角、眼、鼻部
位,背面印刻有一條夔龍”,而這類骨器之前主要出土于殷墟商王大墓。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)西北和中
原地區(qū)()
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平接近B.確立了政治隸屬關(guān)系
C.已存在經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系D.形成相似的文化認(rèn)同
【答案】C
【解析】由材料“陜西清澗寨溝遺址墓葬””之前主要出土于殷墟商王大墓”可知,雕花骨器在西
北地區(qū)的陜西和中原地區(qū)的殷墟均有發(fā)現(xiàn),這表明兩地之間可能存在著經(jīng)濟(jì)或文化的交流與聯(lián)系,
故選C項(xiàng);僅憑一件骨器的發(fā)現(xiàn),并不能斷定兩個(gè)地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展水平接近,排除A項(xiàng);材料
中沒有提供任何關(guān)于政治隸屬關(guān)系的信息,僅憑骨器的相似性或傳播,并不能推斷出兩地存在政
治上的從屬關(guān)系,排除B項(xiàng);文化認(rèn)同涉及語言、習(xí)俗、宗教信仰等多個(gè)方面,一件工藝品不能
全面反映,排除D項(xiàng)。
2.(2025?山東蒲澤高三上期末?1)春秋時(shí)期,齊桓公要求地方官員選拔“有居處為義好學(xué)、聰明
質(zhì)仁、慈孝于父母、長(zhǎng)弟聞?dòng)卩l(xiāng)里者”;管仲創(chuàng)立“三選”薦舉之法,“鄉(xiāng)長(zhǎng)所進(jìn),官長(zhǎng)所選,公
所詈相”。這可用于說明當(dāng)時(shí)()
A.品德成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)B.官僚政治逐步完善
C.已經(jīng)突破貴族等級(jí)分封制D.儒家思想占據(jù)主導(dǎo)
【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知,齊桓公選拔地方官員注重才能和品行,管仲創(chuàng)立“三選”薦舉之法,這些
內(nèi)容可說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)突破貴族等級(jí)分封制,在一定程度上打破了過去的世卿世祿制,為下層民眾
進(jìn)入仕途開創(chuàng)了條件,故選C項(xiàng);齊桓公選拔地方官員注重才能和品行,并不能說明品德成為當(dāng)
時(shí)選官的主要標(biāo)準(zhǔn),屬于以偏概全,排除A項(xiàng);官僚政治確立于秦朝,而非春秋時(shí)期,排除B項(xiàng);
西漢武帝時(shí)期,儒家思想成為正統(tǒng)思想,占據(jù)主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。
3.(2025?河北唐山高三上期末?1)邯鄲趙窯遺址中,曾發(fā)現(xiàn)仰韶文化灰坑2個(gè),出土有陶、石、
骨、蚌器,器類有缽、碗、盆、罐、尖底器、小口瓶、鼎等,石器有斧、鏟、杵、礪石等。據(jù)此
可推知,當(dāng)時(shí)趙窯地區(qū)()
A.原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)B.高度細(xì)化社會(huì)分工
C.階級(jí)分化日益明顯D.具備國家初始形態(tài)
【答案】A
【解析】本題涉及時(shí)間為“仰韶文化”時(shí)期即新時(shí)期時(shí)代,據(jù)材料可知趙窯遺址中出土了“陶、石、
骨、蚌.....斧、鏟、杵、礪石”等器具,據(jù)選必2可知,石器時(shí)代人類耕作工具材質(zhì)主要有骨、
木、石、蚌等,材料涉及的器具多為為農(nóng)業(yè)耕作的工具及盛裝食物等的用具,故選A項(xiàng);社會(huì)分
工是指不同個(gè)體或群體承擔(dān)不同的角色和任務(wù),材料僅涉及不同材質(zhì)的器具,未提及當(dāng)時(shí)人的勞
動(dòng)分工情況,且原始社會(huì)時(shí)期人類進(jìn)行簡(jiǎn)單的分工,“高度細(xì)化”措辭不當(dāng),排除B項(xiàng);階級(jí)分化
涉及財(cái)富所有、權(quán)力大小等的差距,材料僅涉及器具種類,未涉及其所有者的信息,無法直接從
材料得出“階級(jí)分化日益明顯”的結(jié)論,排除C項(xiàng);國家形態(tài)初步顯現(xiàn)的標(biāo)志主要有階級(jí)分化、
國家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生、制定禮儀規(guī)則、設(shè)立官僚制度等,材料僅提及各類器具的種類,排除D項(xiàng)。
4.(2025?廣東深圳龍崗高三上期末?1)據(jù)研究,西周時(shí)期,周王在維護(hù)家族秩序的同時(shí)強(qiáng)調(diào)君臣
秩序是一種政治關(guān)系;《左傳》記載:春秋時(shí)期周敬王遣使晉國的辭令強(qiáng)調(diào)“伯父”及“甥舅”之
國的重要性。
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