江蘇省鹽城市五校聯考20242025學年高一上學期12月月考語文試題（總分150分考試時間150分鐘）注意事項：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規定的位置，否則不給分。2.答題前，務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：前段時間，一些地方“合村并居”的新聞不斷吸引著人們的眼球。合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠的小村子甚至“空心村”進行整合，將這些村落的人們遷往大村子或城鎮并居，從而整合資源，節約土地，提升人居環境和公共服務水平。作為鄉村振興的重要舉措，合村并居無疑是一件好事。可合村并居后，對一些群眾而言，“人住進了城鎮的樓房，心卻在牽掛老家的祠堂”。這說明，合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內容。費孝通先生在《鄉土中國》中指出，鄉土性是中國傳統社會的本質特色。中國人素來就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉的習慣傳統。鄉村是承載中國文化與精神的基石，是鄉土文脈賡續的重要空間。不管是被動的合村并居，還是自然的城市化進程，大量村莊已經消失或正在消失，這是客觀現實。相關統計數據顯示，2000年中國大約擁有360萬座自然村，而到了2010年該數字已下降到270萬。長期關注傳統村落保護的學者馮驥才評估，中國每天大約有80到100個村莊消失。一旦村莊消失，中國傳統的鄉土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉村的祠堂是鄉村中重要的傳統文化建筑，蘊含著豐富的歷史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯誼、家風傳承。合村并居過程中，如果村子里的祠堂被簡單拆掉，那真的可能會祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統可能因此就斷裂了。面臨同樣命運的，還有那些農村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價值的古建筑或古民居，但有些村落規模較小，離城鎮較遠，人口也流失嚴重，如果按照一些地方合村并居的標準，可能會一并了之、一拆了之。當那些老房子、古建筑，在推土機的轟鳴中應聲倒下時，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價值，是通過老房子與歷史進行對話的機會。不幸的是，合村并居過程中，不少地方將經濟價值和商業考量置于首要地位，更多關注合村并居中“錢值”（經濟價值）和“顏值”（景觀價值）的開發，而忽略了“文值”（文化價值）的保育。有的地方按照城市商業住宅的統一標準，給村民設計房子，樓越蓋越高，可原來各具特色的村落格局全都消失了。還有一些，生硬照搬外國風格改造農村的院子，結果使得鄉村建筑中出現“歐洲補丁”“美國碎片”等不倫不類、不中不西、不土不洋的奇葩景觀。鄉村景觀城市化與建筑西洋化，不僅割裂了鄉土原生文化傳承，也污染了鄉土文化精神。丟棄鄉土文化特色，一味地進行克隆復制，很難將新社區建成讓群眾擁有獨特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。追求更好的物質生活條件是社會發展的必然結果。農民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，于是土窯洞被水泥瓷磚取代，青石板路上覆蓋了厚厚的水泥，合村并居也成了一種現實選擇。只不過，環境變了，生活變了，基于生活之上的習俗、文化、歷史等也都會隨之改變。因此，合村并居與保護鄉土文脈之間存在天然的矛盾，這其實也是現代社會發展中廣泛存在的一個文化悖論。摘編自《合村并居，別丟了鄉土文脈》材料二：鄉下最小的社區可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性質的社會里，除了軍隊、學校這些特殊的團體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉下這種只有一戶人家的小社區是不常見的。在四川的山區種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農民是聚村而居。這一點對于我們鄉土社會的性質很有影響。美國的鄉下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結果，同時也保持了他們個別負責、獨來獨往的精神。我們中國很少類似的情形。中國農民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：一、每家所耕的面積小，所謂小農經營，所以聚在一起住，住宅和農場不會距離得過分遠。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業，使人口在一個地方一代一代的積起來，成為相當大的村落。無論出于什么原因，中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是以村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區間的往來也必然疏遠。我想我們很可以說，鄉土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。摘編自費孝通《鄉土中國》1.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.將一些人口偏少、位置偏遠的小村子甚至“空心村”進行整合是鄉村振興的一件重要舉措。B.將經濟價值和商業考量置于首要地位，過分關注合村并居中經濟價值和景觀價值是得不償失的。C.農民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，追求更好的物質生活條件是社會發展的必然結果。D.只有在中國社會，除了軍隊、學校這些特殊的團體外，家庭總是最基本的撫育社群。2.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A.馮驥才評估中國每天大約有80到100個村莊消失，這是被動的合村并居和自然的城市化進程的結果。B.有些村落規模較小，也沒有古建筑或古民居，可以將這些村落的人們一律遷往大村子或城鎮并居。C.中國大多的農民是聚村而居，但在四川的山區種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區。D.中國鄉村里，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，這是一個熟悉的沒有陌生人的社會。3.下列不可以視為“合村并居”積極有效舉措的一項是（）A.陜西安康譚壩借助發展民宿的契機，對村子里的老房子進行保護性的改造。B.對于那些因合并而消失的村子，可以幫其編寫村史村志，有條件的可以建村史館。C.對于沒有歷史文化價值又無人居住的老舊危房，為避免其倒塌給周圍村民帶來危險，可以拆除。D.云南山歌作為民間藝術的一個分支，傳承于古時最底層老百姓的生活，不夠高雅，可以取締。4.從下面這段文字中，你讀出了費孝通先生在《鄉土中國》一書中所揭示的中國“鄉土社會”的哪些特點？請簡要概括。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（選自陶淵明《桃花源記》）5.近日，揚州市就合村并居如何開展面向社會征集意見。請結合材料給出幾條建議。【答案】1.D2.A3.D4.①以農業為生（或：鄉下人離不了泥土）；②聚居一處（或：聚村而居）；③熟人社會；④人口不流動（或：人與人在空間的排列關系上是孤立和隔膜的）5.①合村并居不能是簡單的物理遷移，還應包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內容。②尊重中國人安土重遷、聚村而居、終老是鄉的習慣傳統。③盡力保留鄉村中的重要的傳統文化建筑、具歷史價值的古建筑或古民居，傳承中國傳統的鄉土精神和歷史記憶。④要多關注“文值”（文化價值）的保育。要讓新社區成為群眾擁有獨特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。【解析】【1題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“只有在中國社會，家庭是最基本的撫育社群”錯。材料二原文是“無論在什么性質的社會里，除了軍隊、學校這些特殊的團體外，家庭總是最基本的撫育社群”。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“可以將這些村落的人們一律遷往大村子或城鎮并居”錯。材料一原文是：合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內容。“一律”絕對化。C.“但在四川的山區種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區”錯。材料二原文是“在四川的山區種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農民是聚村而居”。注意是“可能有這類情形”。D.“這是一個熟悉的沒有陌生人的社會”錯。材料二原文是“假如在一個村子里的人都是這樣的話”，說明這是假設的情況出現的結果。故選A。【3題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。根據原文“合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠的小村子甚至“空心村”進行整合，將這些村落的人們遷往大村子或城鎮并居，從而整合資源，節約土地，提升人居環境和公共服務水平”“合村并居不是簡單的‘拆舊房、建新居’的物理遷移”“合村并居過程中，如果村子里的祠堂被簡單拆掉，那真的可能會祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統可能因此就斷裂了”“丟棄鄉土文化特色，一味地進行克隆復制，很難將新社區建成讓群眾擁有獨特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感”可知，“合村并居”是為了整合資源，節約土地，提升人居環境和公共服務水平，不是簡單的物理遷移。A.“對村子里的老房子進行保護性的改造”是對傳統的守護，符合“合村并居”的積極有效舉措。B.“可以幫其編寫村史村志，有條件的可以建村史館”是對傳統和鄉土文化特色的保護，符合“合村并居”的積極有效舉措。C.“為了消除安全隱患，避免其倒塌給周圍村民帶來危險”是提升人居環境和公共服務水平，符合“合村并居”的積極有效舉措。D.“可以取締”不符合“合村并居”的積極有效舉措。作為民間藝術的一個分支，云南山歌屬于鄉土原生文化，應該給予傳承和保護。故選D。【4題詳解】本題考查學生運用、分析材料的能力。費孝通先生在《鄉土中國》一書中所揭示的中國“鄉土社會”有以下特點：結合材料二“鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉”可知，從人和空間的關系上來說，鄉村里的人口似乎是粘在土地上的，他們一代接一代的傳下去，不太有變動。世代定居是常態，遷移是變態。結合材料二“鄉土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子”可知，從人和人在空間的排序關系上來說，鄉土社會是以住在一處的集團為單位，中國的鄉土社區單位是村落，村落與村落之間又彼此孤立。結合材料二“假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”可知，從人與人的關系上來說，鄉土社會是熟人社會。①“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”“其中往來種作”，體現了桃源人過著以農業為主傳統的農耕生活，生活離不開土地，和“鄉村社會”的“鄉土性”一致。②“屋舍儼然”“阡陌交通，雞犬相聞”，體現了桃源人村落聚居的特點。這一特點和“鄉村社會”的“聚村而居”的特點一致。③“見漁人，乃大驚，問所從來”，可見桃源中人彼此之間都很熟悉，漁人來了，馬上能認出是陌生人。這一特點和“鄉村社會”的“人與人熟悉”的特點一致。④“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”，表現了桃源人“與世隔絕”的特點，他們和外界不往來，沒有交流，和“鄉村社會”的“不流動”特點一致。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①根據材料一“合村并居不是簡單‘拆舊房、建新居’的物理遷移，它還應包含‘人心搬遷’‘文脈傳承’等軟性內容”可知，合村并居不能是簡單的物理遷移，還應包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內容。②根據材料一“中國人素來就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉的習慣傳統。鄉村是承載中國文化與精神的基石，是鄉土文脈賡續的重要空間”可知，要尊重中國人安土重遷、聚村而居、終老是鄉的習慣傳統。③根據材料一“一旦村莊消失，中國傳統的鄉土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉村的祠堂是鄉村中重要的傳統文化建筑，蘊含著豐富的歷史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯誼、家風傳承”可知，要盡力保留鄉村中的重要的傳統文化建筑、具歷史價值的古建筑或古民居，傳承中國傳統的鄉土精神和歷史記憶。④根據材料一“更多關注合村并居中‘錢值’(經濟價值)和‘顏值’(景觀價值)的開發，而忽略了‘文值’(文化價值)的保育”“丟棄鄉土文化特色，一味地進行克隆復制，很難將新社區建成讓群眾擁有獨特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感”可知，要多關注“文值”(文化價值)的保育，要讓新社區成為群眾擁有獨特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王嫂沈從文廚房中忽然熱鬧起來，一問，才知道幫工王嫂的女兒來了。年紀十八歲，眼睛明亮亮的。梳一餅大大的發髻。臉圓圓的，嘴唇縮小如一個小荷包。頭上搭了一片月藍布，圍裙上繡了一朵大紅花，還釘上一些小小紅綠鏡片。說話時臉就發紅，十分羞澀，在生人面前總顯得不知如何是好。問王嫂，才知道女兒剛出嫁五個月，丈夫在鄉下做田，住在離昆明四十里的鄉下，穿的還是新娘子衣服。主人說：“王嫂，你大姑娘到這里來是客，炒幾個雞蛋，留她吃飯去！”王嫂就望著那女兒癡笑：“太太說留你吃飯，不要走！”女兒也笑著。一家大小知道王嫂有個好女兒，都來看看，都交口稱贊王嫂福氣真好，閨女可長得俊俏逗人愛。王嫂不特有個好女兒，還有個好兒子！兒子十二歲，已到城西區茶葉局服務當差，凈掙十五塊錢一個月。王嫂怕他不學好，一來就罵罵，裝成生氣樣子，要孩子趕快回去。王嫂在這一家中的工作是洗衣燒飯，間或同賣雞蛋清茅房的鄉下人嚷嚷，一切動機無不出于護主。有一天，另外一個鄉下婦人來了，帶了些新蠶豆來看王嫂，兩人一面說一面抽抽咽咽。來人去后，問起原因才知道一年前王嫂作新媳婦的女兒，已在兩個月前死掉了。來的就是那女兒的婆婆。女兒因為生產，在鄉下得不到醫藥照料，孩子生下地兩天，女兒流血不止，家里人全下了田，想喝水不得水喝，喝了些水缸腳沉淀，第二天腹痛就死去了。孩子活了兩個月，也死去了。①經過這樣大變故的王嫂，竟還是一切照常，用來穩定她的生命或感情的，原來是古人的“生死有命，富貴在天”八個字。她相信八字。說起女兒死去情形時，她說：“他們忙著收麥子，大麥稞麥，用車子裝滿一車一車馬拖著走，下田去了。我女兒要喝水，喝不到，把水缸腳腳喝下肚，可憐，她嚷痛也痛，就死了！死了她男人哭，不許棺材抬出門。自己可要去做壯丁，抽簽到頭上，過盤龍寺當兵去！生死有命。”說的話不到十句，可包括了多少動人的內容！這家里同別的人家一樣，有雞，有狗，有貓兒。這一切卻統由王嫂照管。王嫂每天照例先喂狗，后喂雞。狗吃飽后就去廊下睡覺。下半天是她洗衣的時間，天氣好時，王嫂更忙。院子中有兩大盆待洗的衣服：老先生的，先生的，太太的，小姐的，學生的，小娃子的，還加上自己在茶葉局作小勤務十二歲小兒子的。衣服雖不少，她倒不慌不忙的做去。事情永遠做不完，可并不使她懊惱。一面搓衣一面間或還用本地調子唱唱歌，喉嚨窄，聲調十分悅耳。三月后天氣轉好，鎮日長晴，城區經常有空襲警報。警報來時，家中長幼照例分成兩組，一組外出，一組不動。王嫂對外出最匆忙的照例要笑笑，但她自己并不怕。為什么不怕？孔子遺教在這顆簡單的心上有了影響，“生死有命，富貴在天”。疏散的出門去后，不出門的照例還是各在房中做事讀書。②院中靜靜的，剩下王嫂一個人，她還是洗衣，一面洗衣一面點數空中飛機數目，好等等報告給主人。哲學教授老金，照例每天午后四點來看看大公雞。“王嫂，你怕不怕？”王嫂聽來帶點羞澀神氣笑著：“我不怕，生死有命，富貴在天！”儼然知道對面是教哲學的先生，就援引兩句大哲人的話語，表示酬答。“圣賢說的，哪里會錯！”這件事也就過去了。第二天到了下午，天氣還是很好，并無警報，到兩點左右，她正一面洗衣一面用眼睛耳朵去搜索高空中自家飛機的方位。③小狗忽然狂吠起來。原來那個在茶葉局當差的小兒子來了。小孩子臉黑黑的，褲子已破裂，要他母親給縫補縫補。“昨天警報你在哪里？”孩子說：“我在河甸營。”這一來王嫂呆住了。“你怎么到飛機場去。日本飛機不是把河甸營炸平了嗎？炸死好多好多人。你去看熱鬧！有什么好看的！”“我有事去。飛機來了，丟下十二個炸彈，三個燃燒彈，房子燒了，倒了，我前前后后是人手人腳，有三匹馬也炸個碎爛。機關槍答答答答亂打。最后我也死了，土把我埋了。有人摸我心子，還有一點氣，汽車裝我到甘美醫院。……”孩子把事情敘述得清清楚楚，毫不覺得可怕，也毫不覺得這次經驗有何得意處。坐在他母親洗衣盆邊，褲子破了一個大裂口，瘦瘦的腿子全裸露出來了。王嫂聲啞了，“咦，咦，咦，你不炸死！你看到死人？看到房子倒了燒起來？你看到人手人腳朝天上飛？人家抬你到醫院去，九點鐘才醒。回去主人罵不罵你？來，我看看你褲子！”小孩子走到她身邊去，她把破褲子一拉，在孩子精光光的瘦臀上巴巴的打了三下。“你不怕死？我自己打死你！”小孩子卻嘻嘻笑著，看看母親的眼睛，已濕瑩瑩的了。孩子說：“我不怕日本，我長大了還要當兵去！”她看看天，天上藍藍的，有一團團白云鑲在空間。恰有三只老鴉飛到院中尤加利樹高枝上停下來，孩子一拍掌，老鴉又飛去了。王嫂把褲子縫好后，用口咬下那點線頭，把針別到頭髻上去，拉住孩子臟耳朵說：“你當兵去，老鴉就叼你到樹上去。福壽，你能當兵？”孩子不作聲，只快樂的微笑。他心想：“我怎么不能當兵？人長大了，什么都做得好。”孩子走后，家中人知道了這件事，都以為王嫂人好，心好，命好。王嫂不作聲，只是微笑。到晚上，卻悄悄的買了些香紙，拿到北門外去燒化。她想起死去的女兒，死得太苦了，命可不好，有點傷心，躲在自己房中去哭了好一會，不曾吃晚飯。這件事一家人誰也不知道，因為她怕人知道要笑她，要問她，要安慰她。這一切她都不需要。（一九四零年初作，有刪改）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.王嫂的女兒來看王嫂，大家都來看她并稱贊她可愛俊俏，就連主人也熱情地留她吃飯，這說明王嫂的生活環境純潔樸素。B.文章兩處述及女兒死去的情形，內容基本相同，王嫂的再述不僅無重復之感，反而讓文章內容具備了更觸動人心的力量。C.文章描寫了兒子歸家時褲子裂口之大，露出大腿之瘦，看似閑筆實則著意，暗示出戰事的激烈和兒子的弱小。D.王嫂對兒子揚言：“你不怕死？我自己打死你！”體現了王嫂作為母親對兒子不好好工作的不滿和憤怒。7.下列對本文藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中劃線句①引用了古語“生死有命”，并反復出現，串聯起王嫂悲慘一生，突顯了王嫂對命運的深刻哲思。B.文中劃線句②通過細節描寫，表現了以王嫂為代表的部分民眾對空襲事件的習以為常，可映射出他們對戰爭的泰然。C.文中劃線句③掀起情節微瀾，王嫂的注意力從搜尋飛機轉到聽見小狗狂吠，可見兒子回家在王嫂的意料之外。D.《王嫂》與《百合花》兩篇小說描寫戰爭的角度頗為相似，都借助小說中次要人物的口吻來勾勒戰爭的場景。8.小說在刻畫王嫂這一形象時，突出了她的哪些性格特征？請簡要分析。9.小說故事發生在抗戰背景之下，但并未正面書寫戰爭場景，而是貼著小人物的日常經歷來寫，請分析作者這樣寫的效果。【答案】6.D7.A8.（1）樂觀堅韌（樂天安命）。女兒去世后，“每天照例”，不慌不忙的做事，間或“唱唱歌”。（2）勤勞質樸。“喂狗”“喂雞”“洗衣”，王嫂總是不停地勞作，對工作盡心盡責。（3）關愛子女。對兒子的操心，對死去女兒的祭奠。9.①通過著力書寫普通人平常細碎的生活，呈現了普通民眾勤勞質樸的生活，使讀者更能真實而深入地感知戰爭下人物的悲劇命運；②在戰爭背景下，書寫一位普通母親日常生活中對孩子真摯的愛和面對苦難的樂觀，更能襯托出普通民眾韌性和人性美；③借兒子與母親在戰爭背景下的日常生活和對話內容，使小說在較為舒緩的情節中以小見大，留給讀者對戰爭的想象空間。【解析】【導語】沈從文的《王嫂》通過細膩的筆觸描繪了一個普通勞動婦女的日常生活，展現了她在艱難環境中的堅韌與樂觀。小說以抗戰背景為底色，卻不直接描寫戰爭，而是通過王嫂的家庭瑣事和她對命運的坦然接受，反映了戰爭對普通人生活的深刻影響。王嫂的形象既樸實又充滿人情味，她的堅強和對生活的熱愛令人動容。小說通過細節描寫和對話，生動刻畫了小人物在大時代中的生存狀態，具有深刻的現實意義。【6題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“體現了王嫂作為母親對兒子不好好工作的不滿和憤怒”錯，王嫂說“你不怕死？我自己打死你！”并非是對兒子不好好工作的不滿和憤怒，而是出于母親對兒子在危險環境中經歷生死的后怕和心疼，這是一種復雜的母愛體現，并非對工作的不滿。故選D。【7題詳解】本題考查學生分析鑒賞藝術特色的能力。A.“突顯了王嫂對命運的深刻哲思”錯，王嫂只是用這句話來自我安慰和穩定情緒，她更多是一種無奈和麻木的接受，而非深刻的思考。這句話反映的是她在苦難面前的一種被動承受，而不是主動的哲思。故選A。【8題詳解】本題考查學生分析人物形象的能力。①女兒的去世對王嫂來說是巨大的打擊，然而她并沒有被悲痛徹底壓垮，依然能保持“每天照例”的生活節奏，繼續履行自己的日常職責，在勞作過程中間或“唱唱歌”，反映出她在困境中積極尋找生活樂趣、自我調節心態的能力，展現出一種樂觀向上的精神風貌。她借助“生死有命，富貴在天”這種觀念來穩定自己的生命和感情，體現了她在困境中的一種達觀態度。②“喂狗”“喂雞”“洗衣”，即使院子中有“兩大盆待洗的衣服”，包括家中各個成員的衣物以及自己小兒子的衣服，她也“不慌不忙的做去”。盡管家務繁重，她從不抱怨，默默承擔，沒有絲毫的懈怠和偷懶。體現王嫂對工作的盡心盡責。③兒子在茶葉局當差，王嫂怕他不學好，一來就罵罵，裝成生氣樣子，這體現了她對兒子的嚴格要求和關心。當得知兒子在空襲中去了危險的河甸營時，她既擔心又生氣，一連串的追問和責備，以及看到兒子褲子破了后為他縫補，都流露出她對兒子深深的關愛。女兒去世后，王嫂悄悄買了些香紙，拿到北門外去燒化，還躲在自己房中哭了好一會，這些行為充分體現了她對女兒的思念和疼愛。【9題詳解】本題考查學生探討作品的創作背景和創作意圖的能力。①小人物視角，呈現普通民眾生活，感知戰爭下人物悲劇命運。小說反映社會現實，揭示了戰爭給普通人帶來的苦難和無奈，反映了社會的現實狀況，具有深刻的社會意義。作者詳細描述王嫂洗衣做飯、照顧家禽、操心子女等平常生活細節，讓讀者能真切感受到王嫂作為普通民眾的勤勞質樸。讀者通過這些細節，更能體會到王嫂在戰爭背景下內心的渴望與無奈，從而更深入地理解她的命運。②突出人物形象，襯托普通民眾的韌性和人性美。通過細膩的日常描寫，作者成功塑造了王嫂這一勤勞、堅韌、善良的小人物形象，使人物更加立體和生動。王嫂對兒子的關心、責罵、縫補褲子等日常行為，體現了她對兒子真摯樸實的愛。而她面對女兒的去世、兒子的危險經歷，只能默默承受，展現了她面對苦難的無力無奈。但她依然堅強地生活，又體現了普通民眾在戰爭中的生命力和韌性，彰顯了人性美。③以小見大，留下想象空間。兒子講述自己在空襲中的經歷，母親的擔憂等，沒有直接描繪戰爭的殘酷場景，而是通過母子間的交流展現戰爭的影響。這種間接的方式使情節相對舒緩，同時讓讀者通過想象去感受戰爭的恐怖，從而以小見大，更能凸顯戰爭對普通百姓生活的巨大破壞。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行并序》）材料二：仆始生六七月時，乳母抱弄于書屏下，有指“之”字、“無”字示仆者，仆口未能言，心已默識。后有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿昔之緣，已在文字中矣。及五六歲，便學為詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈未老而齒發早衰白瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者動以萬數，蓋以苦學力文之所致，又自悲矣。家貧多故，二十七方從鄉賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。仆當此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙。啟奏之外，有可以救濟人病，裨補時闕，而難于指言者，輒詠歌之，欲稍稍遞進聞于上。上以廣宸聽，副憂勤；次以酬恩獎，塞言責；下以復吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！然仆又自思關東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知，乃至書畫棋博，可以接群居之歡者，一無通曉，即其愚拙可知矣！初應進士時，中朝無緦麻之親①，達官無半面之舊；策蹇步于利足之途，張空拳于戰文之場。十年之間，三登科第，名入眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名于文章，終得罪于文章，亦其宜也。（節選自白居易《與元九②書》）①鍶麻之親：關系疏遠的親族。②元九：唐代詩人元稹，作者友人。10.下列文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。既壯A而膚革不豐盈B未老C而齒發早衰D白E瞀瞀然如飛蠅垂珠F在眸子中者G動以萬數11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.酒，擺酒，名詞作動詞，與《歸園田居》“榆柳蔭后檐”的“蔭”用法相同。B.遑，同“惶”，指害怕，成語有“不遑寧處”，其中的“遑”字意思與此相同。C.雖，雖然，《勸學》“雖有槁暴，不復挺者”的“雖”意思與此不同。D.利，使……快，使動用法，與《短歌行》中“天下歸心”的“歸”用法相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一交代了《琵琶行》故事發生的時間、地點和人物，概述了琵琶女的身世。B.作者在總結創作經驗時，談到了詩歌創作的重要意義，明確提出了文學應該反映現實的進步觀點。C.因文學創作聯系現實緊密，作者及其作品被很多人誤解攻擊，作者對此表示已生悔意并進行反省。D.材料二多對稱句式，整散結合，語言平易流暢；敘議結合，感情抒發濃郁真摯，富有極強的感染力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（2）豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！14.結合白居易的經歷，談談他為什么能取得極大的文學成就。【答案】10.BEG11.B12.C13.（1）于是撰寫一首長詩，作歌來贈送給她，共六百一十六字，命名為《琵琶行》。（2）沒有想到，心愿沒有實現而悔恨已經產生，詩歌沒有聞于上，而誹謗卻已經形成了。14.①他天賦異稟，自幼就顯示出對文字的敏感和興趣。②他勤奮努力，堅持不懈，日夜苦讀。③他主張文章應反映社會現實、為時事而創作，使作品有了深刻的思想內涵和現實意義。【解析】【導語】這篇文章展現了白居易深厚的文學造詣和現實關懷。材料一通過《琵琶行》的創作緣由，表明其同情民生疾苦，文學繼承真實情感；材料二則借自述求學、創作及仕途經歷，總結文學應“合為時而著，合為事而作”，體現其關注民生、為國諫言的創作理念。文章敘述與議論相結合，語言簡練流暢，情感真摯，揭示成就背后的刻苦努力與憂國憂民的情懷。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：成年以后肌膚不豐滿，沒有老但牙齒和頭發過早地衰老花白；眼睛昏花，眸子里好像飛著蟲掛著珠，動不動就以萬計。“而”連接時間狀語“既壯”，不能斷開；“膚革不豐盈”是主謂結構，結構完整，所以第一處斷在B處；“衰白”共同作“齒發”謂語，不能斷開；“未老而齒發早衰白”與“既壯而膚革不豐盈”結構對稱，所以第二處斷在E處；“在眸子中者”是“瞀瞀然如飛蠅垂珠”的后置狀語，“者”后斷開，所以第三處斷在G處。故選BEG。【11題詳解】本題考查學生理解文言詞語一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。名詞作動詞，擺酒；/名詞作動詞，遮蔽。句意：于是命人擺酒。/生長茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐。B.“同‘惶’，指害怕”說法錯誤。兩者均解釋為“閑暇”。句意：沒有空閑時間睡眠休息。/沒有閑暇的時候。C.正確。雖然；/即使。句意：雖然專心于分科考試。/即使又曬干了，木材也不會再挺直。D.正確。使……快；/使……歸順。句意：在善跑者的道路上拖著笨拙的步子（在人人快跑爭先的仕進之途上勉勵自己邁著艱難的步伐）。/使天下的英杰歸順我。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容、語言和藝術手法的能力。C.“作者對此表示已生悔意并進行反省”錯誤。從“亦其宜也”等語句中可以看出，作者對各種攻擊表示了坦然面對的態度。故選C。【13題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。（1）“因”，于是；“為”，撰寫；“歌”，名作動，作歌；“命”，命名。（2）“圖”，想到、料想；“就”，完成；“聞”，使……聽到；“謗”，誹謗。【14題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。①由“仆始生六七月時，乳母抱弄于書屏下，……心已默識。后有問此二字者，雖百十其試，而指之不差”可知，白居易在很小的時候就展現出驚人的天賦，對文字非常敏銳，記憶力非常好。②由“十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝”可知，白居易非常勤奮、刻苦地學習，長期堅持日課賦、夜課書，致口舌成瘡、手肘成胝。這種日夜苦讀的精神體現了他對學習的專注和堅持。③由“每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作”可知，他具有高度的社會責任感，明確提出文章應結合時代進行創作，詩歌應反映現實，以便于救濟人病、裨補時闕。參考譯文：材料一：唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，在湓浦口為朋友送行，夜里聽到船上有人彈琵琶，聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個人，原來是長安的歌女，曾經向穆、曹兩位琵琶大師學藝，后來年紀大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒，叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所觸動，這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長詩，作歌來贈送給她，共六百一十六字，命名為《琵琶行》。材料二：我出生六七個月的時候，乳母抱著我在書屏下邊玩，有人指著之字無字教給我，我雖然嘴上說不出來，但是心里已經默默地記住了。后來有人拿這兩個字問我，即使試驗十次百次，我都能準確地指出來。那么我是生來就與文字有緣了。到五六歲，就學習做詩，九歲通曉聲韻。十五六歲開始知道考中進士的榮耀，就刻苦讀書。二十歲以來，白天學習做賦，夜里刻苦讀書，間或也學習做詩，沒有空閑時間睡眠休息。甚至于嘴和舌頭都生瘡，手和肘都磨成繭。成年以后肌膚不豐滿，沒有老但牙齒和頭發過早地衰老花白；眼睛昏花，眸子里好像飛著蟲掛著珠，動不動就以萬計，這大概是刻苦學習奮力做詩造成的，自己感到很悲哀。因家庭貧困而又多事故，直到二十七歲我才應進士試。考中以后，雖然專心于分科考試，還是沒有停止做詩。到了做校書郎的時候，詩作足有三四百首。有時拿出來讓足下這樣的朋友們看，大家一見都說寫得工巧，其實我并沒有達到詩作者的水平。自從到朝廷作官以來，年齡漸長，經歷的事情也漸多，每逢與人談話，多詢問時政；每逢讀書史，多探求治理國家的道理。這才知道文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。這時候，皇帝剛剛繼位，政府之中有正直的人士，屢次下詔書，調查人民的疾苦。我正是在這時升做翰林學士，又做左拾遺的官，親手領取寫諫章的用紙，除寫奏章直接向皇帝陳述意見之外，有可以解救人民疾苦，彌補時政的缺失，而又難于直接說明的事項，就寫成詩歌，慢慢地讓皇帝知道。首先是用來開闊皇帝的見聞，對他考慮和處理國家大事有所幫助；其次是報答皇帝的恩情獎勵，盡到諫官的職責；最后是實現個人平生振興詩道的心愿。沒有想到，心愿沒有實現而悔恨已經產生，詩歌沒有聞于上，而誹謗卻已經形成了。但是，我自己也思量過，我只不過是關東一個普通人罷了，除去讀書作文之外，其它事是糊糊涂涂一無所知，甚至連書法、繪畫、弈棋、博戲那樣可以與眾人交換聯歡的事，我都一無通曉，就是說，我的愚笨是可想而知了。當初應進士試的時候，朝廷里面連一個疏遠的親戚也沒有，達官之中連一個曾有過一面之識的朋友也沒有；在人人快跑爭先的仕進之途上勉勵自己邁著艱難的步伐，在較量詩文的戰場赤手空拳地打拼。但是，十年之間我卻三次中第，名聲為眾人所知，足跡達到侍從之官。在朝廷之外與賢俊之士相交結，在朝廷之中就服侍皇帝。開始我是由于文章知名的，最后又由于文章獲罪，那也是應該的。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。夜泊牛渚懷古李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍①。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。【注】①謝將軍，東晉謝尚，鎮守牛渚時曾于秋夜乘月泛舟，聽到袁宏在船上吟詩，大為贊賞，邀請袁宏過船長談達旦。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯開篇點題，寫了牛渚夜景，從大處落墨，展現出一片碧海青天、萬里無云的畫面。B.頷聯由“望月”過渡到“懷古”，聯想到謝尚在牛渚泛舟時遇見袁宏月下吟詩往事。C.尾聯寫明早掛帆離去的情景。颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開，楓葉紛紛飄落。D.全詩結構層次分明，寫景疏朗有致，刻畫細膩，跡近寫意；用語自然清新，對仗工整。16.本詩寫情含蓄不露，不道破說盡，那么詩人是怎樣表達感情的？請簡要分析。【答案】15.D16.①用典抒情，用回憶謝尚賞識提攜袁宏的典故，感慨當世不再有謝將軍那樣的愛才識才之人來賞識“我”的才華，抒發懷才不遇的深沉嘆息。②尾聯運用虛實結合、想象、借景抒情（任寫一種即可）的手法，想象明早秋風蕭瑟，楓葉飄落，自己掛帆遠去的情景，以寂寥、凄清的環境氛圍，烘托詩人因不遇知音而產生的孤寂、凄苦之情。③以景結情，尾聯想象明早掛帆離去，楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的行舟。這秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。【解析】【15題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。D.“刻畫細膩”錯誤，本詩簡筆勾勒不主刻畫；“對仗工整”錯誤，全詩都不對仗。故選D。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧，品味詩歌情感的能力。“登舟望秋月，空憶謝將軍”運用典故。講的是謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事。謝尚從貧寒中識拔袁宏這樣一個愛才的故事，深深地吸引著李白。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發現了一種令人向往追慕的美好關系——貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通；對文學的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當年的袁宏那樣，富于文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了。“不可聞”回應“空憶”，寓含著世無知音的深沉感喟。“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”，作者想象明朝的情景，是虛寫，是想象。詩人空有袁宏樣的才情，卻沒有謝尚似的伯樂，如此便想到了歸隱，但絕非詩人本意，心中的不快便寄托給紛紛落下的楓葉。秋風蕭瑟，落葉紛紛，幅極具動感的秋意圖，襯托出了詩人的不得志，這便是以“景語”寫“人語”的佳句。此句的手法可以是“借景抒情”和烘托渲染，以寂寥、凄清的環境氛圍，烘托詩人因不遇知音而產生的孤寂、凄苦之情。“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”以景結情，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。明日又是旅途，匆匆過客，有如人生；秋是時間流駛的見證，故自古有悲秋之主題。此紛紛落之楓葉，正是人生匆匆的嘆息。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。（三）名篇名句默寫（6分，每空1分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”兩句化用了《詩經》中寫姑娘思念情人的詩句，以此來表達自己對人才的渴望。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）》中“____________，____________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。（3）杜甫《登高》中，道出郁積于心的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是“____________，____________”。【答案】①.青青子衿②.悠悠我心③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“衿”“羈”“繁”“霜”“停”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成各小題。你了解“飯圈”嗎？①“飯圈”是粉絲群體因追逐同一偶像而結成的網絡社群。②“飯”即“粉絲（fans）”，“圈”則體現了群體的邊界和區隔。③“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人。”在產業發展驅動下出現的大批明星（），而粉絲們不加選擇地以主觀喜好代替客觀評價，無理性、無底線追星。荒誕的追星方式背后，是商家和平臺的誘導，他們無視社會責任，串起了各個利益集團，對粉絲特別是未成年粉絲的“錢袋子”進行反復④“收割”，（）。當前，針對這些問題，中央網信辦深入開展了“清朗·‘飯圈’亂象整治”專項行動。整治“飯圈”亂象，需要弘揚新風正氣，需要全社會共同努力，（）。未成年人正處于人生的關鍵時期，學校、家庭和社會要積極引導青少年樹立正確的偶像觀，大力弘揚社會主義核心價值觀，引導年輕人去追積極陽光、富有內涵的偶像。藝人、平臺和企業，要發揮好各自的作用，遵紀守法、嚴以自律，以好的作品來打動人，讓自己真正配得上粉絲的喜愛。相關部門更需要加強監管、協同發力，打出組合拳，在治標的同時，拿出治本之策，加強對演藝、經紀等行業的治理，對違法犯罪者依法嚴懲，營造（）的網絡環境。18.下列句子中的“你”和文本首句中加點的“你”，用法相同的一項是（）。A.你要覺得這段話對深化文章的主題沒什么幫助，就刪了吧。B.聽了老師的話，三個人你看看我，我看看你，都不吭聲了。C.他是個非常用功的同學，尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。D.請你選三名學生參加今年十月的“青春和夢想”演講比賽。19.對文中四處引號用法解釋最恰當的一項是（）A.①特殊含義②強調③引用④特定稱謂B.①特定稱謂②引用③強調④特殊含義C.①特殊含義②引用③強調④特定稱謂D.①特定稱謂②強調③引用④特殊含義20.依次填入文中括號里的詞語，全都恰當的一項是（）A.良莠不齊無所不為扶正祛邪浩然正氣B.良莠不齊無所不用其極扶正祛邪風清氣正C.不稂不莠無所不用其極降邪從正浩然正氣D.不稂不莠無所不為降邪從正風清氣正【答案】18.C19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查學生理解詞語含義的能力。題干中“你”是泛指，沒有具體指代某人或某物。A.“你”是特指，指的是說話的對象。B.“你”是特指，“你看看我，我看看你”是“三個人”相互之間的行為。C.“你”是泛指，沒有具體指代某人或某物。D.“你”是特指，指的是說話的對象。故選C。19題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。第一處：“飯圈”使用引號，說明具有“因追逐同一偶像而結成的網絡社群”這一特點的粉絲群體，這里的引號具有“特定稱謂”的作用。第二處：“飯”使用引號，表示強調，是為了突出強調“飯圈”中“飯”的含義。第三處：“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”使用引號，這里的引號表示引用。第四處：“收割”使用引號，說明的是商家和平臺無視社會責任串起了各個利益集團對粉絲特別是未成年粉絲的“錢袋子”進行反復的索要這一聚攏錢財的現象，這里的“收割”并不是其本義“割取農作物”的意思，所以這里的引號具有“特殊含義”的作用。故選D。【20題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一組：良莠不齊，比喻好人壞人夾雜在一起。不稂不莠，意思是禾苗中無野草，后比喻人不成才，沒出息。結合語境，這里說的是“大批明星”里面既有好的明星，也有壞的明星，而不是說“大批明星”成不成才的問題。所以該處應選用“良莠不齊”。第二組：無所不為，意思是沒有什么不干的，指什么壞事都干。無所不用其極，原意是指盡一切努力，來達到至善的最高境界。現指為達到目的，不擇手段，含貶義。結合語境，此處是說“商家和平臺串起了各個利益集團對粉絲特別是未成年粉絲的‘錢袋子’進行反復‘收割’”這一為達目的不擇手段的現象，而不是指什么壞事都干，所以該處使用“無所不用其極”較為合適。第三組：扶正祛邪，意思是扶助正義，去除邪惡，現用來指扶持好的事物，糾正錯誤傾向。降邪從正，意思是降伏妖邪，使之改邪歸正。結合語境，此處說的是全社會共同努力來糾正亂象叢生的“飯圈”這一錯誤傾向的，而不是說要降伏妖邪，使之改邪歸正。所以，該處使用“扶正祛邪”較為合適。第四組：浩然正氣，形容一種剛正宏大的精神。風清氣正，就是要求我們講道德，重操守，嚴紀律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團結，多奉獻。結合語境，此處是說要營造一種好的網絡環境，而不是網絡環境擁有什么樣的精神。所以該處應使用“風清氣正”。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。中國自古______①______。“差之毫厘，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精。都料匠預浩所造也”。塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。人們都奇怪這是怎么回事，預浩解開了迷團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利比薩斜塔的傾斜______②______，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩精益求精，就連今人也定會豎大拇指。中國古代工匠以精雕細琢、精益求精的精神，傾注著他們畢生精力，______③______，小至一個工具的發明，不僅僅是對技藝的追求，更有著奉獻精神與濟世情懷。他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，傾注于一雙巧手，創造了令西方高山仰止的古代科技文明。傳承和發揚工匠精神不是生活精彩、人生出彩的基石所在，而是生存和發展的需要。我們需要重拾工匠敬業、勤奮、執著、創新的精神，形成一種獨特的、具有創造性的文化和價值觀。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。【答案】21.①就有追求精致的傳統②并不是設計者的初衷③大到一項工程22.傳承和發揚工匠精神不僅是生存和發展的需要，更是生活精彩、人生出彩的基石所在。【解析】【21題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，由橫線后面的‘差之毫厘，謬以千里'的說法就是例證”可知，應填寫觀點性的句子，是體現工藝的精湛的，再由橫線前面“中國自古”可知，對應的搭配是“就有……的傳統”，再由第一句“工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的”可知，工藝精湛一直是一種“追求”，故可填“就有追求精致的傳統”。第二空，由后面的“而”可知，橫線處填寫內容與“開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉”形成對比，可填不是“刻意之舉”之類的話，為了不形成語意上的重復，可填“并不是設計者的初衷”。第三空，由橫線后面的“小至”可知，應填“大到”，形成對照，具體內容參照“一個工具的發明”，填寫一個大的方面的，可填“大到一項工程”。【22題詳解】本題考查學生辨析和修改病句的能力。畫線句子有兩處語病：第一處，不合邏輯，關聯詞使用不當，“不是……而是”是并列關系，應改為表示遞進關系的“不僅是……更是”；第二處，語序不當，遞進關系復句中后一分句須以前一分句為基點、并在程度或范圍上比前一分句有更進一層，所以把“生活精彩、人生出彩的基石所在”“生存和發展的需要”的位置