第第頁模塊一知識主題主題四華夏熔爐：中國古代民族交融與對外交流的交響史詩01考情透視·素養導向 02知識導圖·思維引航03核心精講·命題預測【真題研析】?命題點01魏晉時期民族交融?命題點02唐朝民族政策?命題點03宋元時期民族交融?命題點04古代邊疆地區管轄?命題點05絲綢之路?命題點06唐朝對外交往?命題點07閉關鎖國政策?命題點08古代民族交往方式、特點?命題點09古代對外交往（絲綢之路、鄭和下西洋）【核心精講】?線索1古代民族交融的歷史印記古代民族關系古代邊疆管理?線索2古代中國的世界交流圖景【題型特訓】【命題預測】線索一：古代民族交融的歷史印記1．古代民族關系魏晉時期民族大交融、孝文帝改革、文成公主入藏、宋與周邊民族交往（選擇、材料☆☆☆☆）2．古代邊疆管理新疆、西藏、臺灣的管轄（選擇、材料☆☆☆☆）線索二：古代中國的世界交流圖景絲綢之路、宋朝的對外貿易；鄭和下西洋；清朝時期閉關鎖國政策（選擇、材料☆☆☆☆）課標要求考情分析命題重點通過中國古代歷史上各民族的交往交流交融，認識中華民族共同體的形成是中國歷史發展的必然結果，樹立正確的中華民族歷史觀；通過中國古代歷史上的對外交往，認識中華文化對世界的貢獻，提高民族自信心。本專題跨度較大，涵蓋民族交往、中外交往，而且聯系國家層面時政熱點的頻度較高，是中考的重要考向，復習時要予以重點關注。本部分是中考中的常見知識，既有選擇題也有材料題，在基礎知識之外，更多地考查學生對知識的橫向和縱向遷移能力，注重對歷史宏觀思維的考查以及家國情懷的滲透。各民族交流交往史實以及國家對臺灣、新疆、西藏的邊疆管理是重點內容，復習時要多關注。絲綢之路；宋朝的對外貿易；鄭和下西洋；清朝時期閉關鎖國政策是古代對外交往的重中之重，材料題經常涉及。【典例1】（2023·吉林長春·中考真題）下圖是西晉頒給內遷少數民族酋長的“晉歸義羌侯”印文。該印文可以了解西晉的（

）A．農業發展 B．海外貿易 C．朝政腐敗 D．民族關系【答案】D【解析】根據題干“西晉頒給內遷少數民族酋長的“晉歸義羌侯”印文”并結合所學知識可知，西晉給內遷少數民族酋長頒發印章，說明內遷少數民族歸屬西晉，民族交融趨勢加強，因此題干印文可以了解西晉的民族關系，D項正確；題干信息說明的是西晉當時民族關系，與農業發展，海外貿易，朝政腐敗無關，排除ABC項。故選D項。【典例2】（2024·內蒙古赤峰·中考真題）魏晉以來，內遷的各族人民向漢族人民學習農業技藝，漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗。此時北方，胡漢合舞已成為普遍的風氣。這反映魏晉時期北方地區（

）A．民族間經濟交往密切 B．民族的大交融C．社會政局的動蕩不安 D．生活豐富多彩【答案】B【解析】根據題干信息“魏晉以來，內遷的各族人民向漢族學習農業技藝，而漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗。此時北方，胡漢合舞已成為普遍的風氣”并結合所學知識分析可知，魏晉以來，各民族之間逐漸的民族隔閡趨于緩解，民族關系趨于和緩，我國北方出現各民族大交融的歷史現象，B項正確；材料體現北方地區各族互相學習，體現的是民族交融，不僅僅是民族間經濟交往，排除A項；材料體現北方的民族交融，沒有涉及社會政局怎樣，排除C項；材料表明北方出現各民族大交融的現象，不是表達北方生活豐富多彩，排除D項。故選B項。【典例3】（2024·江蘇揚州·中考真題）《資治通鑒》記載，唐太宗認為各民族沒有什么不同，“蓋德澤洽，四海可使如一家”。為此，他（）A．建立中央集權制度 B．派遣張騫出使西域C．開創科舉取士制度 D．實行開明民族政策【答案】D【解析】根據題干“唐太宗認為各民族沒有什么不同，‘蓋德澤洽，四海可使如一家’。”結合所學可知，唐太宗實行開明的民族政策，得到各少數民族的愛戴，有“天可汗”的稱號，D項正確；秦始皇建立中央集權制度，排除A項；漢武帝派遣張騫出使西域，排除B項；隋煬帝開創科舉取士制度，排除C項。故選D項。【典例4】（2023·四川自貢·中考真題）博物館見證歷史風華。某博物館計劃推出唐代專題展覽，根據下面展出的三幅圖片，反映的歷史信息是（

）

A．民族交融 B．對外交流 C．經濟繁盛 D．多彩藝術【答案】A【解析】根據所學知識可知，《步輦圖》描繪的是以貞觀十五年吐蕃首領松贊干布與公主聯姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。641年，文成公主入藏，將中原地區先進的文化帶到了西藏，促進了西藏地區經濟、文化的發展，為漢藏友誼做出了卓越的貢獻，深得藏族人民的愛戴。文成公主去世后，當地人把她看作是救苦救難的白度母，也就是觀音菩薩的化身。唐穆宗時，唐蕃會盟，立“唐蕃會盟碑”，此碑至今仍屹立在大昭寺門前，成為漢藏人民團結、友好的歷史見證。據此可知，三幅圖片是唐蕃友好交往的歷史見證，反映了漢藏兄弟民族的友好情誼。因此，題干圖片反映的歷史信息是民族交融，A項正確；由此可知，題干三幅圖片反映的歷史信息是民族交融，沒有涉及對外交流，也沒有涉及經濟發展的內容，排除BC項；僅繪畫和雕塑不能反映藝術的豐富多彩，排除D項。故選A項。【典例5】（2024·福建·中考真題）史書記載，“契丹小兒初讀書，先以俗語顛倒其文句而習之”，如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，契丹兒童便念成“月明里和尚門子打，水底里樹上老鴉坐”。這反映出當時的（

）A．重文輕武 B．宋遼和戰 C．政權更迭 D．民族交融【答案】D【解析】根據題干“契丹小兒初讀書，先以俗語顛倒其文句而習之”和所學知識可知，題干反映了契丹族學習漢族文化，體現了民族交融，D項正確；重文輕武是宋朝的政策，有利于政權的穩定和社會的安定，但與少數民族學習漢族文化無關，排除A項；宋遼和戰簽訂《澶淵之盟》，使宋和遼之間保持了長時間的和平局面，但與少數民族學習漢族文化無關，排除B項；材料反映的是少數民族學習漢族文化，不能體現政權的更迭，排除C項。故選D項。【典例6】（2024·西藏·中考真題）元明清時期，統一多民族國家得到進一步的鞏固和發展。下圖展示的是這一時期中央政府對西藏地區加強管轄的歷史脈絡。其中①處應是（

）A．駐藏大臣 B．伊犁將軍 C．北庭都護府 D．澎湖巡檢司【答案】A【解析】根據“元朝時期宣政院、明朝都指揮使司和清朝乾隆時期的金瓶掣簽制度”等結合所學知識可知，材料反映的是對西藏地區的管理，雍正時期設駐藏大臣管理西藏，A項正確；清朝時期設伊犁將軍管理新疆，排除B項；唐朝時期在西域設置北庭都護府管理西域地區，排除C項；元朝時期設澎湖巡檢司管理臺灣，排除D項。故選A項。【典例7】（2024·山東德州·中考真題）下面為某同學的學習筆記摘錄，由此判斷該同學學習的主題為（

）戚繼光抗倭鄭成功收復臺灣康熙帝抗擊沙俄土爾扈特部回歸祖國A．明清君主專制不斷強化 B．明清時期社會經濟發展C．統一多民族國家的鞏固 D．清朝實行閉關鎖國政策【答案】C【解析】根據所學知識可知，1561年戚繼光率軍英勇作戰，在臺州九戰九捷，平定了浙東地區倭患，戚繼光抗倭反抗外來侵略，維護國家統一和領土安全；1661年，鄭成功決心動荷蘭殖民者手中收復臺灣，他率領25000名將士，從金門出發，橫渡臺灣海峽，抵達臺灣島的南部，受到當地軍民熱烈歡迎，1662年2月，經過8個月的圍攻，鄭成功發動總攻，使得被荷蘭占領38年的臺灣，重新回到祖國的懷抱；鄭成功收復臺灣維護國家領土完整。17世紀中期，沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域，清政府一再要求俄軍撤出中國領土，但俄國繼續增兵。1685年和1686年康熙帝命令清軍兩次進攻盤踞在雅克薩的俄軍，使得沙俄被迫同意通過談判解決中俄兩國東段邊界問題，康熙帝抗擊沙俄，維護國家統一。1771年，土爾扈特部首領渥巴錫為擺脫沙俄壓迫，維護民族獨立，率領部眾發動了武裝起義，并沖破沙俄重重截擊，歷經千辛萬苦勝利返回祖國。土爾扈特部的回歸為鞏固中華統一的多民族國家。因此題干同學學習筆記摘錄的主題是統一多民族國家鞏固，C項正確；明清君主專制不斷強化表現在明朝廢除丞相制度，清朝實行軍機處使君主專制進一步強化，排除A項；題干學習筆記摘錄反映是明清時期反抗外來侵略的信息，與明清時期社會經濟發展無關，排除B項；清朝實行閉關鎖國政策是清朝實行的外交政策，與題干明清時期反抗外來侵略無關，排除D項。故選C項。【典例8】（2024·山東聊城·中考真題）康熙帝在《中秋日聞海上捷音》中寫道：“萬里扶桑早掛弓，水犀軍指島門空。……海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同。”這里的“捷音”是指（

）A．《尼布楚條約》簽訂 B．東南沿海倭患解除C．平定噶爾丹叛亂 D．臺灣歸入清朝版圖【答案】D【解析】根據“《中秋日聞海上捷音》”可知，詩中的“海隅久念蒼生困”暗示著康熙帝長久以來對某個海邊地區人民的困苦有所關注，而“耕鑿從今九壤同”則意味著從此該地區將與其他地方一樣，實現和平與繁榮。結合所學知識可知，臺灣位于中國的東南沿海地區，與“海隅”相符。康熙帝時期對臺灣的軍事行動，成功地將臺灣納入了清朝的版圖，實現了“耕鑿從今九壤同”的局面，D項正確；康熙帝抗擊沙俄，簽訂《尼布楚條約》，但詩中并沒有明確提到與沙俄的軍事行動，且沙俄位于北方，并非“海隅”，排除A項；明朝戚繼光抗倭，東南沿海倭患解除，排除B項；平定噶爾丹叛亂發生于西北地區，與“海隅”即海邊地區并無直接聯系，排除C項。故選D項。【典例9】（2024·重慶·中考真題）1762年，清朝以伊犁為“新疆都會”，籌劃當地駐兵屯田，決定1764年至1766年，將涼州和莊浪滿洲、蒙古兵悉數攜眷遷往伊犁永久駐防。這一決定旨在（

）A．使清朝實現對全國的統治 B．平定準噶爾部噶爾丹叛亂C．加強清朝對西北地區管轄 D．幫助土爾扈特部回歸祖國【答案】C【解析】根據題干內容及所學知識可知，清朝乾隆時期，清軍平定了回部上層貴族大、小和卓的叛亂，維護了國家的統一。為了加強對西部地區的管轄，在平定大、小和卓叛亂之后，設置伊犁將軍，管轄包括巴勒喀什池在內的整個新疆地區，C項正確；根據所學內容可知，明朝滅亡以后，駐守山海關的明軍將領吳三桂降清，引清軍入關，他們聯合打敗了李自成的軍隊，之后清朝統治者以北京為都城，消滅了明朝政權的殘余勢力和各地反清力量，逐步建立起對全國的統治，排除A項；根據所學內容可知，康熙時，蒙古族準噶爾部首領噶爾丹發動叛亂，最終被平定，排除B項；根據所學內容可知，1771年，西遷的蒙古族土爾扈特部回歸祖國，排除D項。故選C項。【典例10】（2024·四川瀘州·中考真題）“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。”唐朝詩人張籍在《涼州詞》中，采用以聲傳影的藝術手法，描述了一支商隊經由河西走廊前往西域的畫面。這一畫面反映的是（

）A．蒙恬北擊匈奴 B．絲綢之路貿易 C．玄奘西行天竺 D．甘肅行省設置【答案】B【解析】依據材料“無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西”可知，無數鈴聲在說商隊龐大，遙過磧在說走過茫茫沙漠，白練在說絲綢，安西在說今新疆。通過這些信息，可以得出這反映的是絲綢之路貿易，B項正確；蒙恬北擊匈奴發生在秦朝，不符合題意，排除A項；玄奘西行天竺求取佛經，與材料“一支商隊”不符，排除C項；甘肅行省設置是在元朝，與材料“唐朝詩人張籍”不符，排除D項。故選B項。【典例11】（2024·江蘇鎮江·中考真題）據《史記·大宛列傳》記載，歸國后他向漢武帝匯報了在西域的見聞，使漢朝首次詳細了解到西域各國的風土人情。之后漢朝與西域各國的聯系不斷加強。史書中的“他”是（

）A．商鞅 B．董仲舒 C．張騫 D．鄭和【答案】C【解析】據材料“歸國后他向漢武帝匯報了在西域的見聞，使漢朝首次詳細了解到西域各國的風土人情。之后漢朝與西域各國的聯系不斷加強”并結合所學可知，“他”是張騫，結合所學可知，公元前138年，張騫率領隨從西出長安，踏上了前往西域的征程，張騫把在西域各國的見聞，以及各國想與漢朝往來的愿望，向漢武帝進行匯報，使漢朝了解到西域的具體情況，C項正確；商鞅在秦國實行了變法，推動了秦國富國強兵，但與西域無關，排除A項；漢武帝接受董仲舒建議，實行尊崇儒術，其與西域無關，排除B項；鄭和下西洋是通過海上絲綢之路，與西域無關，排除D項。故選C項。【典例12】（2024·山東臨沂·中考真題）唐朝時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中，最突出的是高僧鑒真。742年，他應日本僧人邀請，先后6次東渡，歷盡千辛萬苦，終于在754年到達日本。下列相關論述，正確的是（

）A．鑒真東渡日本時玄奘正在西行 B．鑒真受到日本人的邀請和尊敬C．鑒真東渡時風平浪靜順利成功 D．鑒真東渡期間發生了安史之亂【答案】B【解析】根據材料“742年，他應日本僧人邀請，先后6次東渡，歷盡千辛萬苦，終于在754年到達日本。”可知，鑒真東渡是受到日本僧人的邀請，他為中日交流做出巨大貢獻，受到日本人的尊敬，B項正確；鑒真東渡日本是唐玄宗時期，玄奘西行是唐太宗時期，排除A項；鑒真東渡是歷經艱難險阻和風浪，第6次才達到日本，風平浪靜順利成功與現實不符，排除C項；鑒真東渡754年達到日本，755年爆發安史之亂，鑒真東渡期間發生了安史之亂不正確，排除D項。故選B項。【典例13】（2024·安徽·中考真題）絲綢之路見證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見證了海上“舶交海中，不知其數”的繁華。元朝時，陸上和海上絲綢之路均有了進一步發展，這（

）A．促進了中外經濟文化的交流 B．加速了經濟重心的南移C．實現了美洲高產作物的傳播 D．奠定了驛站制度的基礎【答案】A【解析】據題干“絲綢之路見證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見證了海上‘舶交海中，不知其數’的繁華。元朝時，陸上和海上絲綢之路均有了進一步發展”和所學知識可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區的貿易與文化交流，起到了極大的促進作用。元朝陸路和海路交通的暢通，使中外經濟、文化和科技的交流進一步發展起來。因此，促進了中外經濟文化的交流，A項正確；加速了經濟重心的南移與題意不符，題干未涉及經濟重心南移的信息，反映的是，陸上和海上絲綢之路不同時期的影響，排除B項；實現了美洲高產作物的傳播與題意不符，題干未出現美洲作物傳播的信息，排除C項；奠定了驛站制度的基礎與題意不符，題干不涉及元朝驛站的設置，反映的是陸上海上絲綢止嘔的積極影響，排除D項。故選A項。【典例14】（2023·江蘇常州·中考真題）“一帶一路”倡議中的“21世紀海上絲綢之路”源自漢朝時已形成的海上交通。中國古代海上交通范圍大為拓展，海上絲綢之路進入鼎盛時期主要是在（

）A．東漢 B．宋代 C．元代 D．明代【答案】C【解析】根據所學知識，元朝建立后，陸路和海陸交通的范圍進一步擴大，開創了中外交通的新局面。元朝時我國修建了覆蓋全國的陸路交通網，元朝海上交通發達，海外貿易繁榮，宋代的海路形成了多條航線，可通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等國家和地區，元朝時，海上交通范圍有更大拓展，海上絲綢之路進入鼎盛時期，C項正確；綜上所述，海上絲綢之路進入鼎盛時期是在元朝，東漢、宋代、明代均不符合題意，排除ABD項。故選C項。【典例15】（2024·貴州六盤水·中考真題）“鄭和遠航止于宣德八年（1433年）七月，凡七次，經歷亞非30多個國家和地區，最遠到達紅海海口和非洲東岸。”把材料中的時間換算成世紀年代應是（

）A．14世紀30年代 B．14世紀40年代C．15世紀30年代 D．15世紀40年代【答案】C【解析】根據材料“宣德八年（1433年）七月”和結合所學知識可知，一個世紀代表一百年，一個世紀被分為十個年代，每個年代代表十年。1433年換算成世紀年代就是15世紀30年代，C項正確；1433年換算成世紀年代就是15世紀30年代，其余選項計算錯誤，排除ABD項。故選C項。【典例16】（2023·山東濟南·中考真題）“清朝前期，中國采取了逆時代大潮的國策，完全堵塞了可能給中國近代科學技術和經濟發展提供外部刺激的渠道。”文中的“國策”是（

）A．休養生息政策 B．開明民族政策 C．重文輕武政策 D．閉關鎖國政策【答案】D【解析】根據所學知識可知，清朝實行閉關鎖國政策，嚴格限制外國人來華經商活動，使中國與世隔絕，阻礙了中國近代化的發展，使中國在世界上落伍了，由材料“清朝前期，中國采取了逆時代大潮的國策，完全堵塞了可能給中國近代科學技術和經濟發展提供外部刺激的渠道”，可知指閉關鎖國政策，D項正確；西漢初期實行休養生息政策，通過寬刑薄賦達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的，排除A項；唐朝實行開明民族政策，因地制宜處理民族關系，排除B項；宋朝實行重文輕武政策，重視文臣，壓制武職，排除C項。故選D項。【典例17】（2024·內蒙古·中考真題）歷史證明，我國各民族在不斷交往交流交融中逐步形成了休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體。閱讀下列材料，回答問題。材料一時期中國古代民族間交往的史實隋唐時期唐太宗進攻突厥文成公主入藏唐蕃會盟冊封回紇首領、南詔首領等設置安西都護府和北庭都護府遼宋夏金元時期金滅北宋岳飛抗金文天祥抗元澶淵之盟元朝設置宣政院、澎湖巡檢司回族形成明清時期平定準噶爾部叛亂平定大小和卓叛亂冊封達賴、班禪

設置駐藏大臣實行金瓶掣簽土爾扈特部東歸

設置伊犁將軍（1）依據材料一，歸納中國古代民族交融的具體方式，并分析中國古代民族交融的特點。材料二民族區域自治制度是我國一項基本政治制度。民族區域自治制度的實行，對于中國在任何復雜的國際國內環境下，始終保持國家完整統一、促進各民族團結互助和發展進步，具有重大而長遠的意義。……1999年，中央做出實施西部大開發戰略的決定，支持中西部地區和少數民族地區加快發展。2000年，西部大開發戰略的實施全面啟動。——摘編自《中國共產黨簡史》（2）依據材料二，指出民族自治地方經濟發展的趨勢，并結合所學概括這一趨勢出現的因素。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你能為民族和諧發展作出哪些努力。【答案】（1）方式：戰爭；沖突；和親；設立機構；冊封首領；訂立盟約；雜居通婚。特點：時戰時和，和是主流。（2）趨勢：迅速上升趨勢（或快速增長、發展迅速等言之有理的答案亦可）。因素：民族區域自治制度的實行；黨和政府因地制宜，在少數民族地區進行民主改革和社會主義改造；采取諸多優惠政策，派技術人員等加強少數民族地區經濟建設；進行西部大開發戰略；國家統一，社會安定，民族團結等。（3）擁護民族政策；樹立鑄牢中華民族共同體意識；手足相親，守望相助；與身邊的各民族同學團結互助；尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字；堅決同破壞民族團結的行為作斗爭等。【解析】（1）方式：根據材料一表格“中國古代民族間交往的史實”信息可知，中國古代民族交融的具體方式有戰爭，如唐太宗進攻突厥；文成公主入藏反映處民族交融的方式是和親；設置安西都護府和北庭都護府反映出的民族交融的方式是設立機構；冊封回紇首領反映出的民族交融的方式是冊封首領；唐蕃會盟、澶淵之盟等反映出的民族交融的方式是訂立盟約；元朝時期形成回族反映是民族交融的方式是雜居通婚。特點：根據材料一表格“中國古代民族間交往的史實”信息，反映我國古代民族交融的具體方式，可以得出古代民族交融的特點是時戰時和，和是主流。（2）趨勢：根據材料二“民族自治地方地區生產總值示意圖”可知，民族自治地方地區生產總值呈迅速上升趨勢，或者經濟快速增長或發展迅速。因素：根據所學知識可知，我國在少數民族地區實行民族區域自治制度，黨和政府因地制宜，在少數民族地區進行民主改革和社會主義改造；采取諸多優惠政策，派技術人員等加強少數民族地區經濟建設；進行西部大開發戰略；國家統一，社會安定，民族團結等，促進少數民族地區發展。（3）努力：本題屬于開放性題目，為青少年為民族和諧發展做的努力進行作答，如擁護民族政策；樹立鑄牢中華民族共同體意識；手足相親，守望相助；與身邊的各民族同學團結互助；尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字；堅決同破壞民族團結的行為作斗爭等。【典例18】（2023·湖北恩施·中考真題）【古代科技文化與對外交流】活動一：尋文化自信之根材料一：我們讀中國，沿著甲骨文滄桑的紋理，駕馭歷史的長車，縱橫阡陌……我們讀中國，聆聽悠長的青銅編鐘，與孔子、孟子種幾棵青柳，促膝長談；我們讀中國，縱觀歲月的風起云涌，與李白、杜甫隔幾株老梅，論潮漲潮落……我們在“誰言寸草心，報得三春暉”的唐詩里，讀感恩的中國；我們在“但愿人長久，千里共嬋娟”的宋詞里，讀思念的中國。——摘自現代詩歌《讀中國》（1）閱讀材料一，從中找出中國古代彰顯文化自信的歷史信息。活動二：探和平交流之路材料二：信息卡1廣義的絲綢之路，指從上古開始陸續形成的遍及歐亞大陸，甚至包括北非和東非在內的長途商業貿易和文化交流線路的總稱。信息卡2鄭和下西洋“和平友好、彼此尊重”的和諧理念、“互聯互通、互利互惠”的合作理念、“重視海洋、經略海洋”的海洋理念，為“21世紀海上絲綢之路”倡議提供了重要基礎。——摘自人民教育出版社《中國歷史教師教學用書》七年級（2）根據材料二信息卡1，指出絲綢之路在中外交流中的作用。閱讀信息卡2并結合所學知識分析，鄭和下西洋是如何體現“和平友好、彼此尊重”“互聯互通、互利互惠”理念的？活動三：展影響世界之力材料三：火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。——摘自《馬克思恩格斯全集》（3）請你選擇材料三中任意一項發明，說說該發明對世界文明發展的貢獻。活動四：顯超越自我之智（4）通過對以上三項活動的探究，你有什么認識？【答案】（1）信息：有古老的文字甲骨文；青銅器工藝高超；唐詩繁榮。（2）作用：促進了東西方的經濟文化交流；如何體現：船隊用中國的瓷器、絲綢等物與各國進行交易，購買各國特產。鄭和出訪后，各國紛紛向中國派遣使臣和商隊。東南亞國家的一些國王，甚至親自來中國進行訪問等。（3）貢獻：活字印刷術的出現，降低了制書成本，加快了圖書的普及和文化的傳播；火藥用于軍事上，改變了作戰方式，促使冷兵器向熱兵器轉變，加速了世界歷史的發展進程；指南針應用于航海，大大促進了世界遠洋航海技術的發展，為鄭和下西洋和世界地理大發現提供了條件。（4）認識：要增強文化自信；對外實行和平交往，增強與他國的合作；要堅持科技創新等。【解析】（1）信息：根據材料一“我們讀中國，沿著甲骨文滄桑的紋理，駕馭歷史的長車，縱橫阡陌”可歸納出有古老的文字甲骨文；根據“我們讀中國，聆聽悠長的青銅編鐘，與孔子、孟子種幾棵青柳，促膝長談”結合所學知識可歸納出青銅器工藝高超；孔子是儒家學派的創始人，孟子是戰國時期儒家學派的代表人物；根據“我們讀中國，縱觀歲月的風起云涌，與李白、杜甫隔幾株老梅，論潮漲潮落”結合所學知識可知，李白、杜甫是唐朝詩人，唐朝時期詩歌繁榮。（2）作用：根據材料二“廣義的絲綢之路，指從上古開始陸續形成的遍及歐亞大陸，甚至包括北非和東非在內的長途商業貿易和文化交流線路的總稱。”結合所學知識可知，自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經濟文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長安出發，穿過河西走廊，經西域運往中亞、西亞，再轉運到更遠的歐洲；又把西域的物產和奇珍異寶運到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。絲綢之路的開辟促進了東西方的經濟文化交流。如何體現：明朝初年，社會安定，國力雄厚，是世界上強盛的國家。為了加強同海外各國的聯系，明成祖派遣鄭和下西洋。1405-1433年，鄭和船隊從劉家港出發，先后七次下西洋，鄭和船隊擁有當時世界上最先進的船只和航海技術，船上配備航海圖和羅盤針，到過亞非三十多個國家和地區，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。船隊用中國的瓷器、絲綢等物與各國進行交易，購買各國特產。鄭和出訪后，各國紛紛向中國派遣使臣和商隊。東南亞國家的一些國王，甚至親自來中國進行訪問等體現了“和平友好、彼此尊重”“互聯互通、互利互惠”理念的。（3）貢獻：根據“火藥、指南針、印刷術”本題可任選一項發明作答，活字印刷術的出現，降低了制書成本，加快了圖書的普及和文化的傳播；火藥用于軍事上，改變了作戰方式，促使冷兵器向熱兵器轉變，加速了世界歷史的發展進程；指南針應用于航海，大大促進了世界遠洋航海技術的發展，為鄭和下西洋和世界地理大發現提供了條件。（4）認識：開放題，根據“尋文化自信之根”的內容可得出要增強文化自信；根據材料反映的絲綢之路的開辟與鄭和下西洋可歸納出要對外實行和平交往，增強與他國的合作；根據材料反映的火藥、指南針、印刷術等發明對世界的影響可歸納出要堅持科技創新等。線索1古代民族交融的歷史印記考點一：古代民族關系考點一：古代民族關系朝代/時期民族關系春秋時期春秋時期，中原與周邊戎狄蠻夷等長期交往，為民族交融創造契機，這些民族產生華夏族認同觀念秦朝1．派兵征服越族地區；開鑿靈渠，溝通湘江和漓江（對越族）2．秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴；為防御匈奴南下，修建了西起臨洮、東到遼東的“萬里長城”（對匈奴族）西漢1．漢武帝北擊匈奴：漢武帝組建起強大的騎兵隊伍，大舉反擊匈奴。公元前119年，衛青、霍去病在漠北戰役中打敗匈奴，此后匈奴再無力與西漢對抗2．公元前138年、公元前119年張騫兩次出使西域，促進了漢朝與西域各地方政權之間的相互了解與往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎東漢1．東漢光武帝允許北方少數民族內遷，緩和了民族矛盾2．東漢明帝派兵出擊匈奴，并派班超出使西域魏晉南北朝1．東漢、魏、晉時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族大批內遷，他們在北方各地和漢族人民錯居雜處2．八王之亂后幸存的中原人口大量南移，形成了我國古代歷史上第一次大規模的人口遷徙高潮3．北魏孝文帝改革，各民族經濟、文化交流密切4．北方地區民族的交往、交流與交融，為中華民族的發展注人了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。唐朝1．唐太宗實行開明的民族政策，得到周邊各族的擁戴2．唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，增進了漢藏兩族的關系。唐中宗時，金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹3．唐玄宗封渤海國首領為渤海郡王，封回紇首領為懷仁可汗，封南詔首領為云南王宋朝各民族政權并立1．宋、遼（契丹族）達成“澶淵之盟”；北宋與西夏訂立宋夏合約后，宋夏邊界貿易興旺2．1127年金（女真族）滅北宋；南宋與金達成和議，形成宋金對峙局面；蒙古政權建立后，先后滅西夏和金，與南宋形成直接對峙的局面元朝元朝是我國歷史上第一個由少數民族貴族為主建立的全國性的統一王朝；民族交融得到進一步發展，開始形成一個新的民族——回族明朝為了防御北方蒙古貴族南擾，修建了東起鴨綠江邊、西至嘉峪關，總長萬余里的明長城清朝1．西南（西藏地方）：順治帝、康熙帝冊封藏傳佛教格魯派首領；乾隆帝時禮待六世班禪2．西北：康熙帝平定準噶爾叛亂；乾隆帝平定大、小和卓叛亂，穩定了西北邊疆；1771年，渥巴錫率土爾扈特部返回新疆，得到清政府妥善安置考點二：古代邊疆管理考點二：古代邊疆管理【新疆】【西藏】【新疆】線索2古代中國的世界交流圖景朝代/時期表現西漢1．陸上絲綢之路：長安——河西走廊——西域——中亞、西亞——歐洲；古代東西方往來的大動脈，促進了中國同其他國家和地區的貿易與文化交流2．海上絲綢之路：從東南沿海港口出發，經中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠抵達印度半島南端和錫蘭，再轉運到歐洲地區東漢班超留守西域時，派甘英出使大秦（羅馬帝國），開辟了通往西亞的路線唐朝1．日本：遣唐使來華和鑒真東渡2．新羅：新羅派遣使節和留學生到唐朝學習中國文化3．天竺：貞觀年間，玄奘西行前往天竺取經；《大唐西域記》兩宋海外貿易超過前代；商船的蹤跡近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸；設立市舶司管理海外貿易元朝對外交往頻繁，意大利旅行家馬可·波羅在忽必烈時代來到中國；海上絲綢之路進入鼎盛時期明朝1．鄭和下西洋，遠至非洲東海岸和紅海沿岸，增進了中國與亞非國家和地區的相互了解和友好往來，開創了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線2．戚繼光領導的抗倭戰爭是一場反侵略的戰爭，使東南沿海的倭患基本解除3．1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權清朝1．鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復臺灣2．與沙俄進行雅克薩之戰，簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》3．實行閉關鎖國政策，限制海上貿易，使中國在世界上逐漸落伍總結歸納1．中國古代對外交往的特點？①從開放到閉關，從主動到被動；②從陸路到陸海并舉，再到以海路為主；③政治意義大于經濟意義。對外交往的前提是國家的強盛、發達的海陸交通、先進的生產技術和統治者實行開放的對外政策等。【特訓1】（2024·廣東·模擬預測）有學者認為，秦修長城、加速了草原社會的政治發展，使長城以外依存華夏的小部落從分散轉為聯合，最后成就了由匈奴整合起來的草原帝國。據此可知，秦長城的修建（

）A．增強秦朝邊疆實力 B．便利秦朝交通網建設C．促進草原統一進程 D．加速北方民族封建化【答案】C【解析】根據“加速了草原社會的政治發展，使長城以外依存華夏的小部落從分散轉為聯合，最后成就了由匈奴整合起來的草原帝國。”可得出長城的修建，使長城以個的草原地區走向了聯合，促進了草原地區的統一進程，C項正確；材料沒有涉及到秦朝實力增強的信息，排除A項；材料與交通網建設無關，排除B項；材料只涉及到草原地區的統一進程，并沒有強調封建化進程，排除D項。故選C項。【特訓2】（2024·湖北·模擬預測）2023年10月25日，絲綢之路（西安）國際傳播論壇開幕。“通過絲綢之路，中國產品遠抵西亞和歐洲，西域乃至印度的文明成果，也源源不斷地涌入中國。”這說明古代絲綢之路的開辟（

）A．使得西方人普遍享用中國絲綢 B．加強了漢朝對西域的管理C．促進了沿途地區經濟文化交流 D．鞏固了西漢大一統的局面【答案】C【解析】根據題干材料“通過絲綢之路，中國產品遠抵西亞和歐洲，西域乃至印度的文明成果，也源源不斷地涌進中國。”這說明絲綢之路的開辟成為東西方經濟文化交流的橋梁，再結合所學可知，西漢張騫通西域以后，中國的絲和絲織品，從長安出發，通過河西走廊，今新疆地區，運往西亞，再轉運到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，被稱為絲綢之路，絲綢之路的開通成為東西方經濟文化交流的橋梁，C項正確；使得西方人普遍享用中國絲綢說法有失偏頗，而且題干也沒有涉及絲綢在歐洲的享用情況，排除A項；題干沒有關于漢朝對西域管理的信息，比如西漢朝廷設置西域都護，對西域地區進行有效的管轄，排除B項；西漢通過政治上的推恩令，思想上“罷黜百家，獨崇儒術”，經濟上實行鹽鐵專賣，軍事上北擊匈奴等措施鞏固西漢大一統局面，與題干內容無直接關系，排除D項。故選C項。【特訓3】（2024·黑龍江·模擬預測）“一帶一路”涉及152個國家和地區，涵蓋65%的人口，經濟總量占全球約30%。古代“絲綢之路”經過的地區，從東向西，順序正確的是（

）①長安

②河西走廊

③西亞

④歐洲

⑤今新疆地區A．①②③④⑤ B．④③⑤②① C．①③⑤②④ D．①②⑤③④【答案】D【解析】根據題干和所學知識可知，自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經濟文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從①長安出發，穿過②河西走廊，經西域（⑤今新疆地區）運往中亞、③西亞，再轉運到更遠的④歐洲；又把西域的物產和奇珍異寶運到中原。依據從東向西先后順序排序，①②⑤③④符合題意，D項正確；ABC項排序錯誤，排除ABC項。故選D項。【特訓4】（2024·廣東珠海·三模）目前，在東南亞的越南、泰國、印度尼西亞、柬埔寨等地共20余處遺址出土有漢朝文物，這些漢朝文物的出土可以佐證（

）A．海上絲綢之路繁榮 B．西漢王朝進入鼎盛C．邊界榷場貿易興旺 D．世界市場逐漸形成【答案】A【解析】據題干“在東南亞的越南、泰國、印度尼西亞、柬埔寨等地共20余處遺址出土有漢朝文物”和所學知識可知，東南亞多個遺址出土漢朝文物，說明當時漢朝與這些地區有頻繁的貿易和文化交流，這可以佐證海上絲綢之路的繁榮，A項正確；僅從文物出土并不能直接推斷出西漢王朝進入鼎盛時期，還需要綜合其他方面的信息，排除B項；東南亞并非漢朝的邊界地區，榷場貿易主要是在陸地邊境進行，與材料內容不符，排除C項；當時世界市場還處于形成的初期階段，不能僅憑這些文物就得出“世界市場逐漸形成”的結論，排除D項。故選A項。【特訓5】（2024·山西晉中·模擬預測）鄭吉是西漢第一任西域都護，其職責為“督察烏孫、康居諸外國動靜，有變以聞”，對西域三十六國“可安輯（安撫），安輯之；可擊，擊之”。這說明西域都護的職責是（

）A．維護地方穩定 B．監督地方貿易 C．傳播中原文化 D．保護商旅往來【答案】A【解析】根據題干“督察烏孫、康居諸外國動靜，有變以聞”“可安輯（安撫），安輯之；可擊，擊之”可知，西域都護重在維護西域地區的穩定，A項正確；題干強調的是西域都護維護地方穩定的職責，與監督地方貿易、傳播中原文化、保護商旅往來無關，排除BCD項。故選A項。【特訓6】（2024·河南南陽·模擬預測）《漢書?西域傳》記載，烏孫國曾發生叛亂，引起西域各國惶恐不安，都護鄭吉調動士兵平亂，并及時安撫各國，使得各國依舊愿意服從漢王朝的統治。這說明西域都護的建立（

）A．有助于維護當地社會秩序 B．推動了當地經濟文化發展C．加強了東西方物種的交流 D．促進了各民族間和睦相處【答案】A【解析】根據材料“都護鄭吉調動士兵平亂，并及時安撫各國，使得各國依舊愿意服從漢王朝的統治”并結合所學可知，西域都護平定了烏孫國內的叛亂，并安撫西域各國，維護了西域的社會穩定，體現了西域都護有助于維護當地社會秩序，A項正確；西域都護主要負責行政管理，經濟文化發展無從體現，排除B項；絲綢之路加強了東西方物種的交流，并非西域都護，排除C項；和睦相處說法錯誤，排除D項。故選A項。【特訓7】（2024·江蘇揚州·三模）“她作為第一位名載史冊的漢家和親公主，被稱為‘萬里和親第一人’，此舉比王昭君早72年。她的遠嫁給新疆當地帶去了許多漢代中原地區的先進文明，促進了當地的社會進步。”“她”是（

）A．隋煬帝 B．劉細君 C．王昭君 D．文成公主【答案】B【解析】依據題干和所學知識，中國第一位載入史冊的和親公主是漢代的劉細君，她遠嫁烏孫，為西漢與烏孫的關系做出了重要貢獻，B項正確；隋煬帝是隋朝的第二位皇帝，與題干信息不符，排除A項；王昭君遠嫁匈奴，與題干“此舉比王昭君早72年”不符，排除C項；唐朝時期，文成公主入藏，排除D項。故選B項。【特訓8】（2024·海南·模擬預測）“食肉飲酪”是草原游牧民族的飲食特征。秦漢時期，中原地區鮮有飲酪者。但據《齊民要術》記載，北魏時期黃河中下游地區已經出現了比較成熟的乳酪生產加工技術，民間飲酪風氣興起。這一變化說明（

）A．北方民族交融進一步加深 B．游牧民族的飲食習慣不斷漢化C．中原畜牧業發展十分迅速 D．《齊民要術》是北朝畜牧業專著【答案】A【解析】據題干“秦漢時期，中原地區鮮有飲酪者。但據《齊民要術》記載，北魏時期黃河中下游地區已經出現了比較成熟的乳酪生產加工技術，民間飲酪風氣興起”和所學知識可知，從秦漢時期到北魏時期的這一變化的原因是北方地區的民族交融。魏晉南北朝時期的少數民族內遷和北魏孝文帝改革，促進了北方地區的民族進一步融合，A項正確；飲食奶酪是游牧民族的習俗，題干沒有提及游牧民族飲食習慣漢化，排除B項；題干強調的是黃河中下游地區飲食奶酪的習慣，未提及畜牧業問題，排除C項；《齊民要術》是我國現存最早的一部完整的農書，排除D項。故選A項。【特訓9】（2024·廣東廣州·模擬預測）胡族一直保持著“炙肉未熟，人人長跪前割之”的烤炙傳統。魏晉南北朝時期，烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求。這可用于研究當時（

）A．民族文化交融 B．中外交流發展C．北方人口南遷 D．江南地區開發【答案】A【解析】據題干“胡族一直保持著‘炙肉未熟，人人長跪前割之’的烤炙傳統”“烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求”和所學知識可知，胡族保持著烤炙傳統，但是在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求，這可用于研究當時民族文化交融，A項正確；題干僅僅提到的是胡族和漢族的關系，而不是中外關系，排除B項；題干沒有提到北方人口南遷，排除C項；題干并未提及江南地區開發，排除D項。故選A項。【特訓10】（2024·廣東汕頭·三模）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒，當時有人戲說中原必會被西北的少數民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產的，“能無敗乎？”但這一現象一定程度上反映了（

）A．政權更迭影響社會風尚 B．人口遷徙利于區域開發C．經濟往來促進民族交融 D．中原傳統滲透服飾文化【答案】C【解析】根據材料“西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒……因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產的”可知，西晉時期中原與西北少數民族進行經濟交流，其細毛氈子等影響了中原百姓的習慣，反映了經濟往來促進民族交融，C項正確；材料僅體現西晉時期，政權更迭無從得出，排除A項；人口遷徙利于區域開發體現在江南地區，與材料現象關系不大，排除B項；材料體現少數民族習俗影響中原文化，并不體現中原傳統滲透服飾文化，排除D項。故選C項。【特訓11】（2024·新疆·三模）豹炙是北方少數民族的一種食肉習慣。在炙肉時，將整只動物放在火上燒烤，再分塊分食。南北朝時，食用炙烤肉類現象在南北方社會上層的宴飲中較為普遍。南齊皇帝曾賜給大臣鵝炙和美酒，以示獎勵。說明這一時期（

）A．民族之間相互交融 B．北方人大量遷往南方C．南方社會相對穩定 D．南北方飲食基本一致【答案】A【解析】根據題干材料“豹炙是北方少數民族的食肉習慣”“南北朝時，南北方社會上層的宴飲中，食用炙烤肉類現象普遍”可知，題干說明南北朝時，北方的生活和飲食習慣也傳入南方，民族之間相互交融，A項正確；材料強調南北朝飲食習慣的變化，“北人大量遷往南方”在題干中未有體現，排除B項；材料只提到北方少數民族食肉習慣南傳，“南方社會相對穩定”在題干中并未涉及，排除C項；“南北方飲食基本一致”與“南北方社會上層的宴飲中，食用炙烤肉類現象普遍”不符，排除D項。故選A項。【特訓12】（2024·廣東·模擬預測）有學者在評價北魏孝文帝改革時說，交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強勁的官僚制化運動，它扭轉了魏晉以來的國家頹勢，并為隋唐王朝通向重振找到了歷史出口。該評價說明孝文帝改革（

）A．為隋唐盛世的出現打下了基礎 B．實現了北魏政權的長治久安C．為民族政策的推行創造了條件 D．導致了門閥士族制度的消亡【答案】A【解析】據材料“交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強勁的官僚制化運動，它扭轉了魏晉以來的國家頹勢，并為隋唐王朝通向重振找到了歷史出口”可知，材料強調孝文帝改革扭轉了魏晉以來的國家頹勢，并為隋唐王朝通向重振找到了歷史出口，A項符合題意，A項正確；材料強調“扭轉了魏晉以來的國家頹勢，并為隋唐王朝通向重振找到了歷史出口”，未涉及北魏政權的長治久安，排除B項；材料強調交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強勁的官僚制化運動，與民族政策無關，排除C項；D項違背史實，門閥士族制度在隋唐時期逐漸消亡，排除D項。故選A項。【特訓13】（2024·新疆·模擬預測）下表中史實與推論，搭配不正確的一項是（

）選項史實結論A設置西域都護府標志著新疆地區正式納入中國版圖B設立安西、北庭都護府進一步加強了中央政府對新疆地區的管轄C骨力裴羅被冊封為懷仁可汗促進了吐蕃經濟和社會的發展D平定大、小和卓叛亂結束了動蕩不安的局面，維護了祖國統一【答案】C【解析】此題為逆向選擇題，骨力裴羅被冊封為懷仁可汗，促進了回紇的發展，唐蕃和親促進了吐蕃經濟和社會的發展，C項符合題意，選擇C項；設置西域都護府，標志著新疆地區正式納入中國版圖正確，但不符合題意，排除A項；唐朝時期設立安西、北庭都護府，進一步加強了中央政府對新疆地區的管轄正確，不符合題意，排除B項；清朝時期平定大、小和卓叛亂，結束了動蕩不安的局面，維護了祖國統一正確，不符合題意，排除D項。故選C項。【特訓14】（2024·貴州貴陽·二模）詩人王建在《涼州行》中寫道：“蕃人舊日不耕犁，相學如今種禾黍……城頭山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂。”這反映了唐朝的（

）A．民族交融 B．政權分立 C．黃巢起義 D．中外交往【答案】A【解析】根據材料“蕃人舊日不耕犁，相學如今種禾黍”并結合所學知識可知，材料中的蕃指的是吐蕃，吐蕃人很早就生活在青藏高原一帶，是現在藏族人的祖先，他們學習唐朝文化。“洛陽家家學胡樂”體現了漢族學習少數民族文化，所以體現了民族融合更進一步，A在正確；材料體現了民族之間的相互學習與交融，而不是政權分立，唐朝是統一的朝代，排除B項；黃巢起義是唐末農民起義，給唐朝以致命的打擊，與題意不符，排除C項；吐蕃，胡樂等為少數民族的代表，而不是中外交往，唐朝時期中外交往主要有鑒真東渡、玄奘西行等史實，排除D項。故選A項。【特訓15】（2024·河南駐馬店·模擬預測）《步輦圖》是中華民族藝術寶庫中現存的一幅十分珍貴的作品，是唐朝畫家閻立本的名作。該作品可以用于研究唐朝

（

）A．民族關系的和睦 B．對外交流的頻繁C．科舉制度的完善 D．社會經濟的繁榮【答案】A【解析】根據所學可知，《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一。公元640年（貞觀十四年），吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘。《步輦圖》描繪的就是唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場景，說明唐朝民族關系的和睦，A項正確；對外交流的頻繁是指鑒真東渡、玄奘西行等，排除B項；科舉制度的完善有利于人才的選拔、文化發展，比如增加考試科目等，排除C項；社會經濟的繁榮主要涉及農業、手工業以及商業等，排除D項。故選A項。【特訓16】（2024·山東臨沂·二模）唐朝時期，一些胡人貴族曾掌握著唐朝的大權，對唐朝的政治和軍事產生了深刻的影響。胡人在唐朝時期也出現了許多使用漢字的文獻，如女真族的《女真文字》和突厥人的《突厥文字》等。唐朝的文學藝術中也有很多反映胡人生活和文化的作品。這些現象（

）A．推動了中央集權的強化 B．反映了少數民族逐漸開始建立政權C．有利于鞏固政權的統一 D．體現了民族交往與交融【答案】D【解析】據材料“一些胡人貴族曾掌握著唐朝的大權，對唐朝的政治和軍事產生了深刻的影響”、“唐朝的文學藝術中也有很多反映胡人生活和文化的作品”，可見少數民族對漢族的影響，材料“胡人在唐朝時期也出現了許多使用漢字的文獻”可知，漢文化對少數民族的影響，因此，材料反映的是民族交往與交融，D項正確；推動了中央集權的強化是強調中央對地方的控制，與材料無關，排除A項；少數民族逐漸開始建立政權說法錯誤，在唐朝之前有很多少數民族建立政權，排除B項；有利于鞏固政權的統一與材料無關，材料體現的是少數民族與漢族文化的相互影響，排除C項。故選D項。【特訓17】（2024·江西南昌·模擬預測）唐朝的統治者沒有什么種族意識，認為天下一家，對各民族一視同仁。宰相、邊將甚至皇宮的禁軍都有非漢族出身的，唐朝幾代皇帝的母親都是非漢族的姓氏。這體現了唐朝（

）A．開明的民族政策 B．開放的社會風氣C．政治的清明穩定 D．經濟的高度繁榮【答案】A【解析】據題干“為天下一家，對各民族一視同仁。宰相、邊將甚至皇宮的禁軍都有非漢族出身的，唐朝幾代皇帝的母親都是非漢族的姓氏”和所學知識可知，唐朝實行開明的民族政策，在朝廷中有很多重要的官職由少數民族人士擔任，A項正確；材料內容側重民族融合，與政治清明、經濟繁榮、社會風氣無關，排除BCD項。故選A項。【特訓18】（2024·湖北十堰·一模）音樂中的佛曲九仙道曲、盧舍那仙曲、菩薩阿羅地舞曲、阿彌陀大師曲，舞蹈中的四方菩薩蠻隊舞，雜技中的幻術、戴竿、吞刀、吐火等，都是通過佛教徒的中介，由印度經西域傳到中國來的。其中有些是前代傳來，而在唐代盛行。由此得知（

）A．對外交流豐富了中華傳統文化 B．佛教傳入沖擊了儒學的正統地位C．唐代實行開明寬容的民族政策 D．佛教依靠開展多類藝術活動外傳【答案】A【解析】根據材料“音樂中的佛曲九仙道曲、盧舍那仙曲、菩薩阿羅地舞曲、阿彌陀大師曲，舞蹈中的四方菩薩蠻隊舞，雜技中的幻術、戴竿、吞刀、吐火等，都是通過佛教徒的中介，由印度經西域傳到中國來的”“在唐代盛行”并結合所學，多種音樂、舞蹈和雜技形式通過佛教徒的中介從印度傳入中國，并在唐代盛行。這顯然是中外文化交流的結果，這些外來藝術形式無疑豐富了中華傳統文化，A項正確；題干中并未提及佛教對儒學正統地位的沖擊，而是描述了佛教傳入帶來的文化藝術交流，排除B項；雖然唐代確實以開明寬容著稱，但題干主要討論的是文化藝術交流，而非民族政策，排除C項；題干描述的是多種藝術形式從印度傳入中國，而非佛教依靠這些藝術活動外傳，排除D項。故選A項。【特訓19】（2024·陜西·二模）唐朝是中國古代歷史上的鼎盛時期，下列選項能夠體現感唐氣象的有（

）①造紙術的發明推動世界文明發展②文成公主入藏促進民族交融③鑒真東渡日本弘揚佛法④女子可以參加社交和文體活動、吟詩作賦稱為社會風尚A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】D【解析】由題干設問“能夠體現感唐氣象的有”并結合所學可知，唐朝實行開明的民族政策，唐玄宗時，文成公主入藏促進民族交融。唐朝實行開放的對外政策，鑒真東渡日本弘揚佛法，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。唐朝時期的社會風氣比較開放，當時的女子可以參加社交和文體活動、吟詩作賦稱為社會風尚，選擇②③④，D項正確；西漢時期出現了紙，東漢蔡倫改進了造紙術，造紙術的發明推動世界文明發展，排除含有①的選項，排除ABC項。故選D項。【特訓20】（2024·陜西西安·模擬預測）下圖是出土于唐朝墓葬的文物，其反映出的信息有（

）①唐朝時期民族關系和睦②交往范圍遠達非洲地區③唐朝國力強盛經濟繁榮④西方風土人情異于唐朝A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④【答案】C【解析】根據圖片信息，結合所學知識可知，在唐朝前期的100多年中，經濟發展迅速，社會呈現繁榮景象。都城長安城人口百萬，既是當時中國政治、經濟和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會。三張圖片共同反映的是唐朝對外交往范圍十分廣泛，西方風土人情異于唐朝，如大食人俑反映的是唐朝與阿拉伯國家的交往史實；東羅馬金幣反映的是唐朝與歐洲國家的交往史實，非洲黑人俑反映的是唐朝與非洲國家的交往史實，因此三張圖片共同反映的信息有交往范圍遠達非洲地區；唐朝國力強盛經濟繁榮；西方風土人情異于唐朝，②③④符合題意，C項正確；①唐朝時期民族關系和睦，反映的是民族交融，不符合題意，圖片內容沒有體現，因為三張圖片共同反映的是唐朝對外交往范圍十分廣泛，①不符合題意，ABD項都包含①，排除ABD項。故選C項。【特訓21】（2024·內蒙古呼和浩特·二模）以下兩則材料共同反映了（

）

歷史學家翦伯贊說：“王昭君埋葬在哪里，這件事并不重要，重要的是……內蒙古各族人民對王昭君這個人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉。”內蒙古白塔俗稱“白塔”，位于呼和浩特市東郊17公里處的白塔村，原為遼代豐州古城內一座佛教寺院中的藏經塔。塔內壁上……翔實地記載了豐州城當時的城市建設、風土人情等歷史情況。A．民族交融加強 B．中外文化交流C．佛教傳播廣泛 D．建筑技術高超【答案】A【解析】由題干材料“王昭君”“原為遼代豐州古城內一座佛教寺院中的藏經塔”并結合所學可知，昭君出塞加強了漢與匈奴之間的民族交融加強；白塔也體現了不同民族之間的交融，A項正確；題干反映的是民族交融沒有涉及中外文化交流，排除B項；佛教廣泛傳播與昭君墓無關，排除C項；建筑技術高超與昭君墓無關，排除D項。故選A項。【特訓22】（2024·廣東廣州·三模）在宋代榷場貿易中，茶葉常常出現供不應求的現象；在金國，茶葉已經成為百姓待客的必備物品，百姓婚嫁也以茶葉為聘禮，表示對婚姻的堅貞不渝。對此解讀合理的是（

）A．互市貿易促進文化交融 B．生產發展推動習俗變更C．政權并立帶動文化傳播 D．民族交融成為當時主流【答案】A【解析】依據材料并結合所學知識可知，“榷場”是宋朝與周邊并立政權進行貿易的場所，金國提供“互市貿易”獲得茶葉，“茶葉”又在一定程度上影響到金國的生活習俗，A項正確；題干沒有涉及生產力的相關因素，排除B項；C項不符合題干主旨，排除C項；題干不能說明“民族交融成為當時主流”，排除D項。故選A項。【特訓23】（2024·云南楚雄·模擬預測）中國古代貨幣的發展歷程見證了中國古代社會的變遷。下列選項中對如圖貨幣解讀正確的是（

）A．都有利于中國統一多民族國家的形成B．體現了中華民族共同體的文化趨同C．都曾經在絲綢之路上促進中外經濟交流D．說明中國古代的貨幣鑄造業領先世界【答案】B【解析】根據所學知識可知，秦始皇統一六國后實行大一統政策，在貨幣方面以圓形方孔半兩錢為標準貨幣，這一貨幣形制在后代得以延續，契丹、西夏等少數民族政權也沿襲這一形制，展現了中華民族共同體的文化趨同，B項正確；契丹和西夏并非統一政權，因此都有利于中國統一多民族國家的形成說法錯誤，排除A項；秦朝時期并未開通絲綢之路，因此都曾經在絲綢之路上促進中外經濟交流說法錯誤，排除C項；題干并未與其它國家的貨幣鑄造進行對比，無法得出領先世界，排除D項。故選B項。【特訓24】（2024·山西朔州·模擬預測）對以下兩組古錢幣中分別蘊含的歷史信息解讀正確的是（

）一組二組A．一組反映了唐朝開明和睦的民族關系 B．二組說明少數民族深受漢族文化的影響C．兩組圖片都體現了貨幣主導經濟交流 D．兩組圖片都見證了古代中外交往的密切【答案】B【解析】根據材料圖片信息可知，二組契丹貨幣、西夏貨幣形狀、文字標注均與中原王朝的貨幣相類似，均是圓形方孔，說明少數民族深受漢族文化的影響，B項正確；一組均是外國貨幣，說明唐朝時中外交流得到發展，排除A項；兩組分別反映了中外交流和民族間交流，沒有涉及經濟交流的具體情況，所以由圖片無法推導出貨幣主導經濟交流的結論，排除C項；二組契丹貨幣、西夏貨幣均是少數民族政權的貨幣，屬于古代中國民族關系，不能見證古代中外交往，排除D項。故選B項。【特訓25】（2024·河南開封·一模）唐朝以來，定居中國的波斯人、阿拉伯人，同漢、蒙、畏兀兒等族長期雜居相處，互通婚姻逐漸交融。到元朝時，形成一個新的民族—回族。材料可以用來說明（

）A．中華民族的特點是多元一體 B．元朝是一個統一多民族王朝C．元朝時期民族之間十分平等 D．元朝的統一有利于民族交融【答案】D【解析】根據題干信息“唐朝以來，定居中國的波斯人、拉人同漢、蒙、畏元兒等族長期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融。到元朝時期，形成一個新的民族—回族”并結合所學知識可知，元朝是中國歷史上大一統王朝，疆域遼闊，各民族長期雜居相處，有利于民族之間的交融，形成一個新的民族—回族，D項正確；題干強調的是民族交融，未體現出中華民族的特點，排除A項；元朝是一個統一多民族王朝說法正確，但是與題干涉及的民族交融不符，排除B項；元朝時期，實行民族歧視政策，排除C項。故選D項。【特訓26】（2023·江西·二模）史料記載：“永樂三年，（上）命和及其儕王景弘等通使西洋，將士卒，攜金幣。造大船，自蘇州泛海至福建，復至福州五虎門揚帆，首達占城，以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長不服則以武懾之。五年九月，和等還，諸國使者隨和朝見。”由此可知，鄭和下西洋（

）①A一種國家行為

②推行和平，震懾不服，維護國家安全③發展海外貿易，傳播中華文明

④開辟海洋事業，鋪平亞非歐航路A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④【答案】B【解析】根據題干“永樂三年，（上）命和及其儕王景弘等通使西洋，將士卒，攜金幣。造大船，自蘇州泛海至福建，復至福州五虎門揚帆，首達占城，以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長不服則以武懾之。五年九月，和等還，諸國使者隨和朝見。”可知，鄭和下西洋是由永樂皇帝命令進行的，屬于一種國家行為；鄭和下西洋的過程中，宣讀天子詔書，賜予各國君長禮物，不服從的則以武力震懾，體現了推行和平和震懾不服從者，維護國家安全；此外，鄭和下西洋還帶有發展海外貿易和傳播中華文明的目的。綜上所述，①②③符合題意，B項正確；A只包含①②，概括不全面，排除A項；鄭和下西洋沒有到達歐洲，④不符合題意，CD均包含有④，排除CD項。故選B項。【特訓27】（2024·廣東廣州·模擬預測）明嘉靖四十年（1561年）四月，花街（位于臺州）之戰打響，鴛鴦陣因地形變化成兩儀陣、三才陣，諸寇見狀大為驚愕，不久便披靡大潰。材料描述的是（

）A．戚繼光抗倭 B．鄭成功收復臺灣C．雅克薩之戰 D．左宗棠收復新疆【答案】A【解析】據材料“明嘉靖四十年（1561年）四月，花街（位于臺州）之戰打響，鴛鴦陣因地形變化成兩儀陣、三才陣，諸寇見狀大為驚愕，不久便披靡大潰”可知，材料反映的是明朝時期戚繼光抗倭戰爭，在臺州取得九戰九捷，A項正確；鄭成功收復臺灣是清朝時期，排除B項；雅克薩之戰是康熙年間，排除C項；左宗棠收復臺灣是清朝時期，與材料不符，排除D項。故選A項。【特訓28】（2024·陜西西安·二模）元朝為了加強對邊疆地區的管理，在下圖①處設立的機構是（

）A．駐藏大臣 B．北庭都元帥府 C．西域都護府 D．宣慰使司都元帥府【答案】D【解析】根據材料中元朝疆域圖可知，①位于西藏地區，結合所學，元朝建立后，對西藏地區行使行政管理權，在這一地區設立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統轄，掌管西藏的軍民各項事務，D項正確；駐藏大臣是清朝設立的管理西藏的機構，排除A項；元朝設置北庭都元帥府等機構管理西域的軍政事務，加強了對西域的管轄，排除B項；西漢時設立西域都護府，排除C項。故選D項。【特訓29】（2024·湖北十堰·三模）下列圖片是中國古代史某一時期的邊疆治理示意圖。該圖反映了（

）A．鄭成功收復臺灣，鞏固了東南海防 B．清朝通過設置駐藏大臣開發了西南C．清朝設置伊犁將軍鞏固了西北邊疆 D．我國統一多民族國家的鞏固和發展【答案】D【解析】根據時間軸并結合所學知識，在東南地區，元朝在澎湖島設置了澎湖巡檢司，負責管轄澎湖和琉球（今臺灣），這是歷史上中央政府首次在臺灣地區正式建立的行政機構，標志著臺灣納入中國版圖；1683年，清軍兩萬人進攻臺灣，鄭氏軍隊戰敗，臺灣歸入清朝的版圖。1684年，清朝設置臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設置，加強了中央政府對臺灣的管轄，鞏固了祖國的東南海防，臺灣的社會經濟發展也步入了新的歷史時期，綜上材料體現的是對臺灣的管理，體現出我國統一多民族國家的鞏固和發展，D項正確；鄭成功收復臺灣與元代設置澎湖巡檢司無關，排除A項；清朝通過設置駐藏大臣開發了西南體現的是對西藏采取的措施，與臺灣無關，排除B項；清朝設置伊犁將軍鞏固了西北邊疆體現的是對新疆采取的措施，與臺灣無關，排除C項。故選D項。【特訓30】（2024·河南駐馬店·模擬預測）乾隆二十二年起，政府實行獨口通商政策，將國內與西洋各國的貿易集中于粵海關一口；清政府還嚴格限制出口商品種類和出海船只的載重量等。這些政策（

）A．促進了中外經濟的交流 B．擴大了官吏選拔的范圍C．扭轉了尚武輕文的風氣 D．使中國逐漸落伍于世界【答案】D【解析】根據題干及所學可知，乾隆二十二年起實行一口通商和閉關鎖國政策。這些政策漸漸地使中國落伍于世界歷史的發展進程。D項正確；閉關鎖國的政策阻礙了中外經濟的交流，排除A項；材料是清朝實行的閉關鎖國政策，而官吏選拔是選舉制度，排除B項；尚武輕文的社會風氣發生在宋朝，排除C項。故選D項。【特訓31】（2024·山東東營·一模）“一帶一路”這一戰略構想正從歷史深處走來，順應了發展、合作、共贏的時代潮流。從古至今，海陸兩條絲綢之路在世界版圖上不斷延伸，傳播著文明和友好。【文明交匯】材料一在長達一千多年的時間里，它（古代絲綢之路）把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸。”（1）中國古代哪一事件為這一“主軸”的展開創造了條件？這一“主軸”的起點是？有何影響？【經貿繁榮】材料二

時間轉回宋代，……那些滿載著中國瓷器和絲綢的商船，從廣州或泉州出發后，經南海海域，運送到菲律賓、占城、波斯灣等地，再由波斯商人把這些中國商品銷往西亞各地甚至歐洲。（2）材料反映了宋朝海上絲綢之路的繁榮鼎盛。請將下列知識卡片填寫完整。【航海壯舉】材料三鄭和七下西洋，海上絲綢之路盛極一時。他每到一地，都以中國的絲綢和瓷器換取當地的特產或饋贈當地的國王，與當地居民公平交易，互通有無。不占別國一寸土地，未掠他人一分財富。（3）材料三中體現的平等交往、互惠貿易的方式，在當時有何積極的作用？【古路新生】材料四：“一帶一路”既傳承以團結互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，又順應和平、發展、合作、共贏的21世紀時代潮流，將“中國夢”與“世界夢”進行有機地銜接，具有深遠的戰略意義和全球性影響力。（4）根據材料四指出，古絲綢之路精神的核心是什么？【答案】（1）張騫出使西域；長安；是古代東西方交通大動脈，促進東西方文化交流與經貿往來（2）①市舶司②指南針③占城稻④景德鎮（3）促進了中國和亞非各國的經濟交流，加強了我國和亞非各國的友好關系。（4）團結互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏。【解析】（1）事件：依據材料信息：“它（古代絲綢之路）把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸。”可知，這一“主軸”展開于中國西漢，西漢時期絲綢之路開辟。起點：依據所學可知，漢代絲綢之路的起點是長安，終點是大秦。影響：依據所學可知，絲綢之路促進了東西方經濟文化的交流，是東西方經濟文化交流的橋梁。（2）①依據所學可知，宋代鼓勵海外貿易，設置市舶司管理；②依據所學可知，宋代指南針廣泛應用于航海；③依據所學可知，北宋從越南引進高產作物占城稻；④依據所學可知，宋代景德鎮成為著名的瓷都。（3）作用：依據材料內容及所學可知，鄭和下西洋促進了中國和亞非各國的經濟交流，加強了我國和亞非各國的友好關系。（4）根據材料四“‘一帶一路’既傳承以團結互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，又順應和平、發展、合作、共贏的21世紀時代潮流”可知，古絲綢之路精神的核心是團結互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏。【特訓32】（2024·江蘇無錫·一模）在漫長的歷史進程中，我國各民族密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。閱讀材料，完成下列問題。材料一

在秦漢統一多民族國家內，各民族有了很大的發展，民族間的交流呈現出明顯的區域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿易交流頻繁，北方邊境戰爭不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發展產生了動力，并注入了新鮮血液。——摘編自王文光《秦漢時期民族關系互動述論》材料二圖一：敦煌壁畫中的《北魏掌衡武士》，著一身鮮卑族服飾，衣服狹而短，窄領小袖，便于騎射圖二：《北魏文官士》，著一身漢人服飾，寬袍大袖材料三

魏晉南北朝時……北方的少數民族大規模進入中原并建立政權……形成了我國歷史上的民族大遷徙和大融合的高潮。這就促使各民族關系進一步密切，為隋唐時期大一統局面的形成和封建經濟文化的繁榮發展提供了歷史條件。——摘編自張玉林《論歷史上民族遷徙主要原因及社會作用》材料四圖三：唐朝閻立本名作《步輦圖》描繪的是吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安求取公主的場景圖四：唐蕃會盟碑（1）根據材料一，指出秦漢時期民族關系出現的新變化。結合所學知識，列舉一例這一時期民族交往的史實。（2）請結合所學知識，指出材料二中圖一到圖二的變化是因為哪一歷史事件的發生？分析該事件的主要影響。（3）根據材料三，歸納魏晉南北朝時期的民族交往交流與交融對中華民族的發展有何意義？（4）根據材料四并結合所學知識，指出唐朝實行了怎樣的民族政策？（5）根據上述材料并結合所學知識，分析中國歷史上民族交融的途徑有哪些？【答案】（1）新變化：呈現明顯的地域特征。史實：秦筑長城抵御匈奴；秦派兵征服越族；漢武帝派衛青、霍去病出擊匈奴；張騫通西域；班超經營西域等。（2）事件：北魏孝文帝改革；影響：促進了民族交融，鞏固了北魏統治。（3）影響：為中華民族的發展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化，為多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。（4）民族政策：開明的民族政策。（5）途徑：戰爭與交往；民族遷徙；改革；友好往來等。【解析】（1）新變化：根據材料“……民族間的交流呈現出明顯的區域特征”可得出秦漢時期民族關系：呈現明顯的地域特征。史實：根據所學秦漢民族關系相關知識，可知秦漢時期與周邊少數民族關系的具體史實：秦筑長城抵御匈奴；秦派兵征服越族；漢武帝派衛青、霍去病出擊匈奴；張騫通西域；班超經營西域等。（2）事件：根據材料中“《北魏掌衡武士》，著一身鮮卑族服飾，衣服狹而短，窄領小袖，便于騎射”“《北魏文官士》，著一身漢人服飾，寬袍大袖”北魏服飾發生了變化，結合所學可知為北魏孝文帝改革。影響：結合所學北魏孝文帝改革的措施和影響可知，促進了民族交融，鞏固了北魏統治。（3）影響：根據材料“促使各民族關系進一步密切，為隋唐時期大一統局面的形成和封建經濟文化的繁榮發展提供了歷史條件”結合所學，民族關系的進一步發展為中華民族的發展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化，為多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。（4）民族政策：根據材料“描繪的是吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安求取公主的場景”“唐蕃會盟碑”可知開明的民族政策。（5）途徑：結合材料中秦漢民族交往、魏晉民族交融和唐朝開明的民族政策可知為戰爭與交往；民族遷徙；改革；友好往來等。【特訓33】（2024·貴州貴陽·二模）閱讀材料并結合所學知識，回答問題。材料一：《漢書·西域傳》系統概括了西漢王朝經略西域的歷史過程……自張騫通西域以后，漢武帝時期西漢王朝在河西設置四郡，令李廣利征討大宛，漢王朝采取了派駐屯田士卒、設置使者校尉等重要舉措；宣帝時期，以西域都護取代匈奴的僮仆都尉之職，完全取代匈奴對西域實行統治；元帝時又增設戊己校尉。——摘編自彭豐文《<漢書·西域傳>的疆土意識與民族觀念》材料二：蒙古族統治者經過數年的征戰，統一了周邊民族政權，使“天下為一”。元朝的“