第第頁【部編人教版】中考語文復習六冊教材常考文言文知識點匯編通假字｜古今異義｜詞類活用｜初中文言文常用字詞表(160字)1．通假字例句及出處讀音本字及釋義七年級尊君在不(《陳太丘與友期行》)不(fǒu)同“否”不亦說乎(《〈論語〉十二章》)說(yuè)同“悅”，愉快吾十有五而志于學(《〈論語〉十二章》)有(yòu)同“又”，用于整數和零數之間其人舍然大喜(《杞人憂天》)舍(shì)同“釋”，解除、消除孤豈欲卿治經為博士邪(《孫權勸學》)邪(yé)語氣詞，同“耶”對鏡帖花黃(《木蘭詩》)帖(tiē)同“貼”但手熟爾(《賣油翁》)爾(ěr)同“耳”，相當于“罷了”徐以杓酌油瀝之(《賣油翁》)杓(sháo)同“勺”八年級略無闕處(《三峽》)闕(quē)同“缺”，空隙、缺口蟬則千轉不窮(《與朱元思書》)轉(zhuàn)同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴窺谷忘反(《與朱元思書》)反(fǎn)同“返”，返回往之女家(《富貴不能淫》)女(rǔ)同“汝”，你曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)曾(zēnɡ)同“增”衡于慮(《生于憂患，死于安樂》)衡(hénɡ)同“橫”，梗塞、不順入則無法家拂士(《生于憂患，死于安樂》)拂(bì)同“弼”，輔佐始一反焉(《愚公移山》)反(fǎn)同“返”，往返汝之不惠(《愚公移山》)惠(huì)同“慧”，聰明軍士吏被甲(《周亞夫軍細柳》)被(pī)同“披”，穿著改容式車(《周亞夫軍細柳》)式(shì)同“軾”，車前橫木。這里用作動詞，指扶軾便要還家(《桃花源記》)要(yāo)同“邀”，邀請《兌命》曰(《雖有嘉肴》)兌(yuè)同“說”學學半(《雖有嘉肴》)學(xiào)同“敩”，教導選賢與能(《大道之行也》)與(jǔ)同“舉”矜、寡、孤、獨、廢疾者(《大道之行也》)矜(guān)同“鰥”，老而無妻才美不外見(《馬說》)見(xiàn)同“現”九年級百廢具興(《岳陽樓記》)具(jù)同“俱”，全、皆屬予作文以記之(《岳陽樓記》)屬(zhǔ)同“囑”，囑托故患有所不辟也(《魚我所欲也》)辟(bì)同“避”，躲避萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)辯(biàn)同“辨”，辨別所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)得(dé)同“德”，感恩、感激所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)與(yú)同“歟”，語氣詞鄉為身死而不受(《魚我所欲也》)鄉(xiànɡ)同“向”，先前、從前故不錯意也(《唐雎不辱使命》)錯(cuò)同“措”倉鷹擊于殿上(《唐雎不辱使命》)倉(cānɡ)同“蒼”四支僵勁不能動(《送東陽馬生序》)支(zhī)同“肢”同舍生皆被綺繡(《送東陽馬生序》)被(pī)同“披”鄒忌修八尺有余(《鄒忌諷齊王納諫》)有(yòu)同“又”，用于整數和零數之間孰視之(《鄒忌諷齊王納諫》)孰(shú)同“熟”，仔細爾來二十有一年矣(《出師表》)有(yòu)同“又”，用于整數和零數之間2.古今異義例句例詞古義今義出處與兒女講論文義兒女子女，文中泛指小輩，包括侄兒侄女兒子和女兒《詠雪》撒鹽空中差可擬擬相比設計，打算《詠雪》太丘舍去去離開從所在地到別的地方《陳太丘與友期行》與人期行期約定日期或量詞《陳太丘與友期行》門外戲戲玩耍戲劇，雜技《陳太丘與友期行》相委而去委舍棄曲折，委任《陳太丘與友期行》元方入門不顧顧回頭看照顧《陳太丘與友期行》下車引之引拉，牽拉引用《陳太丘與友期行》可以為師矣可以可以憑借能夠，表示許可《〈論語〉十二章》三人行三表示多個表示確數《〈論語〉十二章》有朋自遠方來朋志同道合的人朋友《〈論語〉十二章》飯疏食，飲水疏粗糙疏通、疏散《〈論語〉十二章》飯疏食，飲水水指冷水無色無味的液體《〈論語〉十二章》溫故而知新故學過的知識原來的、從前的《〈論語〉十二章》學而時習之時按時時間《〈論語〉十二章》學而時習之習溫習學習《〈論語〉十二章》不亦君子乎君子指有才德的人泛指人格高尚的人《〈論語〉十二章》吾日三省吾身日每天太陽《〈論語〉十二章》吾日三省吾身三泛指多次表示確數《〈論語〉十二章》擇其善者而從之善者好的方面，優點善良的人《〈論語〉十二章》淫慢則不能勵精慢懈怠速度低《誡子書》險躁則不能治性險輕薄危險《誡子書》險躁則不能治性治修養治理《誡子書》非寧靜無以致遠寧靜安靜，集中精神環境上的安靜，不嘈雜《誡子書》屠暴起暴突然兇狠，殘酷《狼》屠自后斷其股股大腿繩線等的組成部分《狼》蓋以誘敵蓋表示推測，大概，原來是有遮蔽作用的器物《狼》禽獸之變詐幾何哉幾何多少，意思是能有多少幾何學《狼》止增笑耳耳罷了耳朵《狼》國人道之國人指居住在國都中的人本國的人《穿井得一人》身亡所寄亡無，沒有死亡，滅亡《杞人憂天》奈何憂崩墜乎奈何為何，為什么怎么辦《杞人憂天》因往曉之曉告知，開導知道《杞人憂天》若屈伸呼吸若你如果《杞人憂天》孤豈欲卿治經為博士邪孤古時王侯的自稱孤單，孤獨《孫權勸學》孤豈欲卿治經為博士邪治研究治理《孫權勸學》孤豈欲卿治經為博士邪博士專掌經學傳授的學官學位的最高一級《孫權勸學》見往事耳往事指歷史過去的事情《孫權勸學》蒙辭以軍中多務辭推托告別，解雇《孫權勸學》但當涉獵但只，只是轉折連詞，但是《孫權勸學》蒙乃始就學就從事表示將在很短的時間內發生《孫權勸學》及魯肅過尋陽及到，等到以及《孫權勸學》即更刮目相待更另，另外更加《孫權勸學》大兄何見事之晚乎見知曉看見《孫權勸學》卷卷有爺名爺父親祖父《木蘭詩》但聞黃河流水鳴濺濺但只轉折連詞，但是《木蘭詩》策勛十二轉轉勛位每升一級叫一轉改變方向、位置、形勢、情況等《木蘭詩》賞賜百千強強有余力量大，勢力大《木蘭詩》出郭相扶將郭外城姓氏《木蘭詩》雌兔眼迷離迷離瞇著眼模糊難以分辨清楚《木蘭詩》雙兔傍地走走跑步行《木蘭詩》但微頷之但只轉折連詞，但是《賣油翁》爾安敢輕吾射安怎么安全，安定《賣油翁》睨之久而不去去離開從所在地到別的地方《賣油翁》無案牘之勞形形形體、軀體樣子，形狀《陋室銘》談笑有鴻儒鴻大鴻雁，書信《陋室銘》亭亭凈植植豎立栽種《愛蓮說》陶后鮮有聞鮮少新鮮《愛蓮說》二石獸并沉焉并一起并列《河中石獸》閱十余歲閱經過，經歷閱讀《河中石獸》爾輩不能究物理物理事物的道理、規律物理學《河中石獸》是非木杮是這表判斷的動詞《河中石獸》但知其一但只轉折連詞，但是《河中石獸》蓋石性堅重蓋大概，因為有遮蔽作用的器物《河中石獸》求之下流，固顛固固然，當然堅固《河中石獸》自非亭午夜分自如果自己《三峽》至于夏水襄陵至于兩個詞，動詞“至”和介詞“于”連用在一起，表示另提一事《三峽》或王命急宣或有時或者《三峽》雖乘奔御風雖即使雖然《三峽》雖乘奔御風奔指飛奔的馬奔跑，飛奔《三峽》良多趣味良甚，很好的《三峽》屬引凄異屬連接屬于《三峽》古來共談談稱贊談論《答謝中書書》四時俱備時季節時間《答謝中書書》曉霧將歇歇消散休息《答謝中書書》夕日欲頹頹墜落頹廢《答謝中書書》月色入戶戶多指門住戶，人家《記承天寺夜游》念無與為樂者念考慮，想到紀念，思念《記承天寺夜游》但少閑人如吾兩人者耳但只是轉折連詞，但是《記承天寺夜游》但少閑人如吾兩人者耳閑人清閑的人指與事無關的人，多含貶義《記承天寺夜游》自富陽至桐廬一百許里許表示約數或許，允許《與朱元思書》猛浪若奔奔指飛奔的馬奔跑，飛奔《與朱元思書》鳶飛戾天者戾至、到達罪過，乖張《與朱元思書》經綸世務者經綸籌劃、治理規劃、管理國家大事的才能《與朱元思書》公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠真正，確實誠實《富貴不能淫》是焉得為大丈夫乎是這表判斷的動詞《富貴不能淫》子未學禮乎子你兒子《富貴不能淫》丈夫之冠也丈夫男子女子的配偶《富貴不能淫》父命之命教導、訓誨命令《富貴不能淫》富貴不能淫淫惑亂，迷惑。這里是使動用法放縱《富貴不能淫》舜發于畎畝之中發興起，指被任用送出，交付《生于憂患，死于安樂》傅說舉于版筑之間筑搗土用的杵建筑，修建《生于憂患，死于安樂》管夷吾舉于士士獄官士兵《生于憂患，死于安樂》故天將降大任于是人也是代詞，這樣表判斷的動詞《生于憂患，死于安樂》所以動心忍性所以用來表因果關系的連詞《生于憂患，死于安樂》征于色征征驗、表現出征《生于憂患，死于安樂》而后喻喻了解、明白比喻《生于憂患，死于安樂》方七百里方古代計量面積用語正方形，方形六面體《愚公移山》懲山北之塞懲苦于懲罰《愚公移山》達于漢陰陰指山的北面、水的南面，與“陽”相對陰天《愚公移山》曾不能損魁父之丘曾用在“不”前，加強否定語氣，可譯為“連……都……”曾經《愚公移山》投諸渤海之尾諸相當于“之于”各個，許多《愚公移山》曾不能毀山之一毛毛指草木毛發《愚公移山》懼其不已也已停止已經《愚公移山》軍霸上軍駐軍、駐扎軍隊《周亞夫軍細柳》上自勞軍上特指皇帝方位名詞，上面《周亞夫軍細柳》銳兵刃兵兵器士兵《周亞夫軍細柳》天子先驅至先驅先行引導的人員走在前面引導《周亞夫軍細柳》軍中聞將軍令聞聽從用鼻子嗅《周亞夫軍細柳》持節詔將軍節符節，皇帝派遣使者或調動軍隊的憑證物體間相連的地方；段落；節日等《周亞夫軍細柳》亞夫乃傳言開壁門壁營壘墻《周亞夫軍細柳》軍中不得驅馳馳努力趕馬跑得很快《周亞夫軍細柳》請以軍禮見請請允許我希望對方做某事《周亞夫軍細柳》使人稱謝謝告知感謝《周亞夫軍細柳》緣溪行緣沿著，順著緣故，緣分《桃花源記》芳草鮮美鮮美新鮮美好菜肴、瓜果等滋味好《桃花源記》仿佛若有光仿佛隱隱約約，形容看不真切似乎，好像《桃花源記》屋舍儼然儼然整齊的樣子形容很像《桃花源記》阡陌交通交通交錯相通運輸事業《桃花源記》便要還家要同“邀”，邀請要求，要挾《桃花源記》率妻子邑人來此絕境妻子妻子兒女男子的配偶《桃花源記》率妻子邑人來此絕境絕境與人世隔絕的地方沒有出路的境地《桃花源記》無論魏晉無論不要說，更不必說表條件關系的連詞《桃花源記》余人各復延至其家延邀請延長，延伸《桃花源記》不足為外人道也不足不值得，不必不充足，不滿《桃花源記》說如此如此像這樣這樣《桃花源記》后遂無問津者津渡口唾液《桃花源記》全石以為底以為把……作為……認為《小石潭記》乃記之而去去離開從所在地到別的地方《小石潭記》崔氏二小生小生年輕人戲曲中一種角色《小石潭記》高可二黍許可大約許可；可能；值得《核舟記》而計其長曾不盈寸曾竟然曾經《核舟記》蓋簡桃核修狹者為之簡挑選簡單，簡直《核舟記》海運則將徙于南冥海運海水運動海洋運輸《北冥有魚》南冥者，天池也天池天然形成的水池湖泊的名稱《北冥有魚》野馬也，塵埃也野馬山野中的霧氣，奔騰如野馬野生之馬《北冥有魚》是魚之樂也是這表判斷的動詞《莊子與惠子游于濠梁之上》子非魚子你兒子《莊子與惠子游于濠梁之上》安知魚之樂安怎么安全，安定《莊子與惠子游于濠梁之上》鰷魚出游從容從容悠閑自得鎮定，沉著《莊子與惠子游于濠梁之上》不知其旨也旨味美意義《雖有嘉肴》雖有至道雖即使雖然《雖有嘉肴》雖有至道至達到極點到《雖有嘉肴》教然后知困困困惑困難《雖有嘉肴》學學半(前一個)學同“敩(xiào)”，教導學習《雖有嘉肴》大道之行也大道指儒家推崇的上古時代的政治制度大路《大道之行也》女有歸歸女子出嫁返回《大道之行也》矜、寡、孤、獨、廢疾者孤幼而無父孤單，孤苦《大道之行也》是謂大同是這表判斷的動詞《大道之行也》一食或盡粟一石或有時或者，或許《馬說》是馬也是這樣表判斷的動詞《馬說》安求其能千里也安怎么安全，安定《馬說》越明年，政通人和明年第二年今年的下一年《岳陽樓記》增其舊制制規模制度《岳陽樓記》此則岳陽樓之大觀也觀景象看《岳陽樓記》前人之述備矣備詳盡具備，具有《岳陽樓記》則有去國懷鄉去離開從所在地到別的地方《岳陽樓記》則有去國懷鄉國國都國家《岳陽樓記》至若春和景明景日光景致，風景《岳陽樓記》沙鷗翔集集停息泛指聚集《岳陽樓記》而或長煙一空一全數詞《岳陽樓記》是進亦憂，退亦憂是這樣表判斷的動詞《岳陽樓記》微斯人，吾誰與歸微如果沒有微小《岳陽樓記》醉翁之意不在酒意意趣，情趣意思《醉翁亭記》野芳發而幽香芳花芳香《醉翁亭記》佳木秀而繁陰秀茂盛秀氣，好看《醉翁亭記》山間之四時也時季節時間《醉翁亭記》宴酣之樂，非絲非竹絲、竹弦樂器；管樂器絲線；竹子《醉翁亭記》游人去而禽鳥樂也去離開從所在地到別的地方《醉翁亭記》余住西湖余我剩余，多余《湖心亭看雪》是日更定矣是這表判斷的動詞《湖心亭看雪》余強飲三大白而別白古人罰酒時用的酒杯常用于顏色、光亮、沒有效果、無報酬等《湖心亭看雪》則凡可以得生者何不用也可以能夠用來能夠，表示許可《魚我所欲也》由是則生而有不用也是這表判斷的動詞《魚我所欲也》非獨賢者有是心也是這種表判斷的動詞《魚我所欲也》一豆羹豆古代盛食物的一種容器豆子《魚我所欲也》萬鐘于我何加焉鐘古代的一種量器計時的器具或中空的響器《魚我所欲也》萬鐘于我何加焉加益處兩個或兩個以上的東西或數目合在一起《魚我所欲也》寡人欲以五百里之地易安陵易交換容易，簡單《唐雎不辱使命》雖然，受地于先王雖然雖然這樣轉折連詞《唐雎不辱使命》請廣于君請請讓我拜托別人《唐雎不辱使命》非若是也是這樣表判斷的動詞《唐雎不辱使命》豈直五百里哉直只，僅僅不彎曲《唐雎不辱使命》休祲降于天休吉祥休息《唐雎不辱使命》長跪而謝之曰謝道歉感謝；凋落《唐雎不辱使命》徒以有先生也徒只，僅僅徒弟《唐雎不辱使命》余幼時即嗜學余我剩余，多余《送東陽馬生序》走送之走跑步行《送東陽馬生序》以是人多以書假余是這表判斷的動詞《送東陽馬生序》以是人多以書假余假借與“真”相對《送東陽馬生序》益慕圣賢之道益更加好處《送東陽馬生序》嘗趨百里外趨快步走趨勢《送東陽馬生序》門人弟子填其室填擠滿填滿，填充《送東陽馬生序》未嘗稍降辭色色臉色顏色《送東陽馬生序》余立侍左右左右身邊大約；方位詞，左和右《送東陽馬生序》或遇其叱咄或有時或者《送東陽馬生序》卒獲有所聞卒終于小兵《送東陽馬生序》窮冬烈風窮極貧窮，窮盡《送東陽馬生序》媵人持湯沃灌湯熱水食物煮后所得的湯水《送東陽馬生序》主人日再食再兩次表示又一次《送東陽馬生序》右備容臭臭香氣臭氣，氣味難聞《送東陽馬生序》有司業、博士為之師博士古代學官名學位的最高一級《送東陽馬生序》肉食者鄙鄙淺陋。指目光短淺粗俗，低下《曹劌論戰》犧牲玉帛犧牲指祭祀用的純色全體牲畜為了正義的目的舍棄自己的生命《曹劌論戰》小大之獄獄指訴訟事件監獄《曹劌論戰》雖不能察雖即使雖然《曹劌論戰》忠之屬也忠盡力做好分內的事忠誠《曹劌論戰》可以一戰可以可以憑借能夠，表示許可《曹劌論戰》再而衰再第二次表示又一次《曹劌論戰》齊師伐我師軍隊老師，師父《曹劌論戰》又何間焉間參與方位詞，中間《曹劌論戰》衣食所安安安身安全，安定《曹劌論戰》必以情情誠，誠實。指誠心感情《曹劌論戰》鄒忌諷齊王納諫諷諷諫，用含蓄的話委婉地規勸用含蓄的話指責或勸告，側重于批評或嘲笑《鄒忌諷齊王納諫》明日徐公來明日次日，第二天今天的下一天《鄒忌諷齊王納諫》窺鏡而自視窺照偷偷地看《鄒忌諷齊王納諫》暮寢而思之寢躺而不睡泛指睡覺《鄒忌諷齊王納諫》吾妻之美我者，私我也私偏愛屬于個人的或為了個人的《鄒忌諷齊王納諫》宮婦左右莫不私王左右君主左右的近侍之臣大約；方位詞，左和右《鄒忌諷齊王納諫》今齊地方千里地方土地方圓地點，處所《鄒忌諷齊王納諫》能謗譏于市朝謗譏指責譏刺諷刺，誹謗《鄒忌諷齊王納諫》此誠危急存亡之秋也秋時候秋季《出師表》誠宜開張圣聽開張擴大商店開始營業或每天第一次成交《出師表》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛恨痛心、遺憾深切地憎恨《出師表》先帝不以臣卑鄙卑鄙社會地位低微，見識短淺品質惡劣，不道德《出師表》由是感激感激感奮激發感動，感謝《出師表》臨表涕零涕眼淚鼻涕《出師表》臣本布衣布衣平民布做的衣服《出師表》遂許先帝以驅馳驅馳奔走效勞騎馬飛奔《出師表》3.詞類活用(1)名詞用作動詞例句例詞意義出處期日中期約定《陳太丘與友期行》飯疏食，飲水飯吃《〈論語〉十二章》恐前后受其敵敵攻擊《狼》狼不敢前前上前《狼》一狼洞其中洞挖洞《狼》愿為市鞍馬市買《木蘭詩》策勛十二轉策記《木蘭詩》但微頷之頷點頭《賣油翁》山不在高，有仙則名名出名，有名《陋室銘》不蔓不枝蔓、枝橫生藤蔓；旁生枝莖《愛蓮說》棹數小舟棹劃(船)《河中石獸》五色交輝輝輝映《答謝中書書》相與步于中庭步散步《記承天寺夜游》從流飄蕩，任意東西東西向東或向西《與朱元思書》負勢競上上向上《與朱元思書》丈夫之冠也，父命之冠行冠禮《富貴不能淫》人恒過，然后能改過犯錯誤《生于憂患，死于安樂》面山而居面面向，面對《愚公移山》箕畚運于渤海之尾箕畚用箕畚裝土石《愚公移山》軍霸上軍駐軍、駐扎《周亞夫軍細柳》于是上乃使使持節詔將軍詔下詔，告知《周亞夫軍細柳》介胄之士不拜介胄披甲戴盔《周亞夫軍細柳》處處志之志做記號《桃花源記》未果果實現《桃花源記》石青糝之糝用顏料等涂上《核舟記》策之不以其道策用馬鞭驅趕《馬說》滕子京謫守巴陵郡守指做州郡的太守《岳陽樓記》環滁皆山也環環繞《醉翁亭記》名之者誰名取名，命名《醉翁亭記》是金陵人，客此客客居《湖心亭看雪》所識窮乏者得我與得同“德”，感恩、感激《魚我所欲也》且秦滅韓亡魏亡滅亡《唐雎不辱使命》天下縞素縞素穿白色喪服《唐雎不辱使命》腰白玉之環腰在腰間佩戴《送東陽馬生序》神弗福也福賜福，保佑《曹劌論戰》一鼓作氣鼓擊鼓《曹劌論戰》朝服衣冠服穿戴《鄒忌諷齊王納諫》以光先帝遺德光發揚光大《出師表》(2)動詞用作名詞例句例詞意義出處傳不習乎傳老師傳授的知識《〈論語〉十二章》一屠晚歸屠屠戶《狼》但聞燕山胡騎鳴啾啾騎戰馬《木蘭詩》汝亦知射乎射射箭的本領《賣油翁》爾安敢輕吾射射射箭的本領《賣油翁》豈能為暴漲攜之去暴漲洪水《河中石獸》雖乘奔御風奔飛奔的馬《三峽》猛浪若奔奔飛奔的馬《與朱元思書》居天下之廣居(后一個)居居所，住宅《富貴不能淫》傅說舉于版筑之間筑搗土用的杵《生于憂患，死于安樂》百廢具興廢荒廢的事業《岳陽樓記》日星隱曜曜光芒《岳陽樓記》傴僂提攜傴僂、提攜老人；兒童《醉翁亭記》(3)形容詞用作名詞例句例詞意義出處溫故而知新故、新學過的知識；新的理解和體會《〈論語〉十二章》擇其善者而從之善好的方面，優點《〈論語〉十二章》非寧靜無以致遠遠遠大目標《誡子書》則素湍綠潭，回清倒影湍急流《三峽》則素湍綠潭，回清倒影清清波《三峽》吾與汝畢力平險險險峻的大山《愚公移山》鯤之大大體積巨大《北冥有魚》《齊諧》者，志怪者也怪怪異的事物《北冥有魚》不知其善也善好處《雖有嘉肴》無鮮肥滋味之享鮮肥鮮魚和肥肉《送東陽馬生序》此皆良實良實忠良誠實的人《出師表》優劣得所優劣好的差的《出師表》(4)形容詞用作動詞例句例詞意義出處好之者不如樂之者好喜愛，愛好《〈論語〉十二章》靜以修身，儉以養德靜屏除雜念和干擾，寧靜專一《誡子書》靜以修身，儉以養德儉勤儉節約《誡子書》非淡泊無以明志明明確、堅定《誡子書》爾安敢輕吾射輕輕視《賣油翁》水不在深，有龍則靈靈靈驗《陋室銘》香遠益清遠傳得越遠《愛蓮說》風煙俱凈凈消散，散凈《與朱元思書》互相軒邈軒邈往高處遠處伸展《與朱元思書》吾與汝畢力平險畢用盡《愚公移山》欲窮其林窮走完《桃花源記》似與游者相樂樂嬉戲《小石潭記》怒而飛怒振奮，指用力鼓動翅膀《北冥有魚》一食或盡粟一石盡吃盡《馬說》食之不能盡其材盡竭盡《馬說》請廣于君廣增廣、擴充《唐雎不辱使命》輕寡人與輕輕視《唐雎不辱使命》私我也私偏愛《鄒忌諷齊王納諫》親賢臣，遠小人親、遠親近；疏遠《出師表》(5)名詞用作狀語例句例詞意義出處東臨碣石東向東《觀滄海》門外戲門外在門外《陳太丘與友期行》學而時習之時按時《〈論語〉十二章》吾日三省吾身日每天《〈論語〉十二章》其一犬坐于前犬像狗似的《狼》意將隧入以攻其后也隧從通道《狼》當窗理云鬢云像云那樣的《木蘭詩》空谷傳響空谷在空谷《三峽》橫柯上蔽上在上面《與朱元思書》復前行前向前《桃花源記》從小丘西行百二十步西向西《小石潭記》下見小潭下往下，向下《小石潭記》皆若空游無所依空在空中《小石潭記》日光下澈下往下，向下《小石潭記》斗折蛇行斗、蛇像北斗星那樣；像蛇那樣《小石潭記》其岸勢犬牙差互犬牙像狗的牙齒那樣《小石潭記》箬篷覆之箬篷用箬篷《核舟記》石青糝之石青用石青《核舟記》北通巫峽北向北《岳陽樓記》南極瀟湘南向南《岳陽樓記》山行六七里山沿著山路《醉翁亭記》有亭翼然臨于泉上者翼然像鳥張開翅膀一樣《醉翁亭記》雜然而前陳者前在前面《醉翁亭記》與余舟一芥芥像小草一樣微小《湖心亭看雪》手自筆錄手、筆用手；用筆《送東陽馬生序》主人日再食日每天《送東陽馬生序》戴朱纓寶飾之帽寶用珠寶《送東陽馬生序》不必若余之手錄手用手《送東陽馬生序》能面刺寡人之過者面當面《鄒忌諷齊王納諫》北定中原北向北《出師表》(6)意動用法例句例詞意義出處友人慚慚感到慚愧《陳太丘與友期行》好之者不如樂之者樂以……為快樂《〈論語〉十二章》懲山北之塞懲苦于，以……為苦《愚公移山》漁人甚異之異對……感到驚異《桃花源記》心樂之樂以……為樂《小石潭記》故人不獨親其親(前一個)親以……為親《大道之行也》不獨子其子(前一個)子以……為子《大道之行也》而不知太守之樂其樂也(前一個)樂以……為快樂《醉翁亭記》吾妻之美我者美認為……美《鄒忌諷齊王納諫》(7)使動用法例句例詞意義出處聞之于宋君聞使……知道《穿井得一人》無案牘之勞形勞使……勞累《陋室銘》望峰息心息使……平息《與朱元思書》富貴不能淫淫使……惑亂，使……迷惑《富貴不能淫》貧賤不能移移使……改變，使……動搖《富貴不能淫》威武不能屈屈使……屈服《富貴不能淫》必先苦其心志苦使……痛苦《生于憂患，死于安樂》勞其筋骨勞使……勞累《生于憂患，死于安樂》餓其體膚餓使……經受饑餓之苦《生于憂患，死于安樂》空乏其身空乏使……身處貧困之中《生于憂患，死于安樂》行拂亂其所為亂使……受到擾亂《生于憂患，死于安樂》所以動心忍性動使……受到震撼《生于憂患，死于安樂》所以動心忍性忍使……堅忍《生于憂患，死于安樂》銳兵刃銳使……銳利《周亞夫軍細柳》凄神寒骨凄、寒使……凄涼；使……寒冷《小石潭記》聞寡人之耳者聞使……聽到《鄒忌諷齊王納諫》4.初中文言文常用字詞表(160字)字詞意義例句出處安怎么爾安敢輕吾射《賣油翁》安定安居而天下熄《富貴不能淫》安逸然后知生于憂患而死于安樂也《生于憂患，死于安樂》安身衣食所安《曹劌論戰》備具備，完備四時俱備《答謝中書書》預備，準備軍細柳：以備胡《周亞夫軍細柳》日侍坐備顧問《送東陽馬生序》詳盡前人之述備矣《岳陽樓記》裝備左佩刀，右備容臭《送東陽馬生序》被同“披”，穿著軍士吏被甲《周亞夫軍細柳》同舍生皆被綺繡《送東陽馬生序》比靠近其兩膝相比者《核舟記》鄙淺陋、目光短淺肉食者鄙《曹劌論戰》見識短淺先帝不以臣卑鄙《出師表》并一起而兩狼之并驅如故《狼》二石獸并沉焉《河中石獸》全，都黃發垂髫，并怡然自樂《桃花源記》和，同對聯、題名并篆文《核舟記》策記策勛十二轉《木蘭詩》馬鞭執策而臨之《馬說》用馬鞭驅趕策之不以其道《馬說》嘗曾經嘗射于家圃《賣油翁》嘗貽余核舟一《核舟記》大王嘗聞布衣之怒乎《唐雎不辱使命》嘗趨百里外《送東陽馬生序》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》誠真正，確實公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉《富貴不能淫》誠心帝感其誠《愚公移山》實在，確實此誠危急存亡之秋也《出師表》誠宜開張圣聽《出師表》臣誠知不如徐公美《鄒忌諷齊王納諫》乘騎、駕雖乘奔御風《三峽》乘坐公與之乘《曹劌論戰》刺指責群臣吏民能面刺寡人之過者《鄒忌諷齊王納諫》刺殺夫專諸之刺王僚也《唐雎不辱使命》從跟隨七十而從心所欲《〈論語〉十二章》擇其善者而從之《〈論語〉十二章》一狼仍從《狼》壁門士吏謂從屬車騎曰《周亞夫軍細柳》從流飄蕩《與朱元思書》隸而從者《小石潭記》太守歸而賓客從也《醉翁亭記》人知從太守游而樂《醉翁亭記》從鄉之先達執經叩問《送東陽馬生序》當余之從師也《送東陽馬生序》小惠未遍，民弗從也《曹劌論戰》戰則請從《曹劌論戰》溯洄從之，道阻且長《蒹葭》自便舍船，從口入《桃花源記》從小丘西行百二十步《小石潭記》旦日，客從外來《鄒忌諷齊王納諫》堂房親屬贈從弟《贈從弟》旦早晨旦辭爺娘去《木蘭詩》每至晴初霜旦《三峽》第二天旦日，客從外來《鄒忌諷齊王納諫》殆疑惑思而不學則殆《〈論語〉十二章》道講述國人道之《穿井得一人》不足為外人道也《桃花源記》道路行天下之大道《富貴不能淫》獨行其道《富貴不能淫》行道之人弗受《魚我所欲也》方法策之不以其道《馬說》以咨諏善道《出師表》政治制度大道之行也《大道之行也》學問，學說益慕圣賢之道《送東陽馬生序》動活動四支僵勁不能動《送東陽馬生序》佁然不動《小石潭記》使……受到震撼所以動心忍性《生于憂患，死于安樂》觸動，感動天子為動，改容式車《周亞夫軍細柳》度越過關山度若飛《木蘭詩》而表順接關系學而時習之《〈論語〉十二章》溫故而知新《〈論語〉十二章》乃記之而去《小石潭記》野芳發而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》萬鐘則不辯禮義而受之《魚我所欲也》有賣油翁釋擔而立《賣油翁》困于心，衡于慮，而后作《生于憂患，死于安樂》學而時習之《〈論語〉十二章》表轉折關系，但是、可是、卻①人不知而不慍；②學而不思則罔《〈論語〉十二章》千里馬常有，而伯樂不常有《馬說》既已知吾知之而問我《莊子與惠子游于濠梁之上》子子孫孫無窮匱也，而山不加增《愚公移山》由是則生而有不用也《魚我所欲也》先帝創業未半而中道崩殂《出師表》自錢孔入，而錢不濕《賣油翁》表并列關系中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》隸而從者《小石潭記》望之蔚然而深秀者《醉翁亭記》泉香而酒洌《醉翁亭記》此臣所以報先帝而忠陛下之職分也《出師表》然后知生于憂患而死于安樂也《生于憂患，死于安樂》舍魚而取熊掌者也《魚我所欲也》博學而篤志《〈論語〉十二章》表修飾關系康肅笑而遣之《賣油翁》久而乃和《送東陽馬生序》潭西南而望《小石潭記》雜然而前陳者《醉翁亭記》可計日而待也《出師表》表遞進關系，而且而年又最高《醉翁亭記》鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗《鄒忌諷齊王納諫》表因果，因而而樂亦無窮也《醉翁亭記》與“俄”構成副詞性詞組，不久，一會兒俄而雪驟《詠雪》方正方欲行《狼》古代計量面積用語方七百里《愚公移山》方圓今齊地方千里《鄒忌諷齊王納諫》芳花芳草鮮美《桃花源記》野芳發而幽香《醉翁亭記》奉侍奉今為妻妾之奉為之《魚我所欲也》供給不知口體之奉不若人也《送東陽馬生序》接受奉命于危難之間《出師表》服穿戴，穿著朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》信服眾服為確論《河中石獸》思念寤寐思服《關雎》負憑借負勢競上，互相軒邈《與朱元思書》背著命夸娥氏二子負二山《愚公移山》至于負者歌于途《醉翁亭記》負篋曳屣行深山巨谷中《送東陽馬生序》蓋發語詞，用于句首，表示要發表議論，翻譯為“大概”蓋余之勤且艱若此《送東陽馬生序》副詞，表推測，大概，原來是乃悟前狼假寐，蓋以誘敵《狼》連詞，連接上句或上一段，表示解說原由。相當于“本來”“原來”忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇《出師表》更另，另外即更刮目相待《孫權勸學》更加不更顛乎《河中石獸》古代夜間的計時單位是日更定矣《湖心亭看雪》還湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》更有癡似相公者《湖心亭看雪》孤古時王侯的自稱孤豈欲卿治經為博士邪《孫權勸學》幼而無父矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養《大道之行也》唯一大漠孤煙直《使至塞上》股大腿屠自后斷其股《狼》故學過的知識溫故而知新《〈論語〉十二章》舊，原來兩狼之并驅如故《狼》原來的送兒還故鄉《木蘭詩》原因、緣故公問其故《曹劌論戰》所以故外戶不閉《大道之行也》故漁者歌曰《三峽》故雖有名馬《馬說》故余雖愚《送東陽馬生序》故自號曰醉翁也《醉翁亭記》故不錯意也《唐雎不辱使命》故臨崩寄臣以大事也《出師表》故天將降大任于是人也《生于憂患，死于安樂》故患有所不辟也《魚我所欲也》固固然、當然求之下流，固顛《河中石獸》固不知子矣《莊子與惠子游于濠梁之上》頑固、固執汝心之固《愚公移山》必，一定其將固可襲而虜也《周亞夫軍細柳》本來子固非魚也《莊子與惠子游于濠梁之上》顧回頭看元方入門不顧《陳太丘與友期行》看，視顧野有麥場《狼》拜訪三顧臣于草廬之中《出師表》觀觀看可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》欣賞予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》景色、景象此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》看家貧，無從致書以觀《送東陽馬生序》余因得遍觀群書《送東陽馬生序》由此觀之，王之蔽甚矣《鄒忌諷齊王納諫》廣增廣、擴充請廣于君《唐雎不辱使命》有所廣益《出師表》增長非學無以廣才《誡子書》寬廣居天下之廣居《富貴不能淫》國國家杞國有人憂天地崩墜《杞人憂天》夫大國，難測也《曹劌論戰》齊國之美麗者也《鄒忌諷齊王納諫》出則無敵國外患者，國恒亡《生于憂患，死于安樂》國都國人道之《穿井得一人》則有去國懷鄉《岳陽樓記》果果真，當真天果積氣，日月星宿，不當墜耶《杞人憂天》果然如其言，果得于數里外《河中石獸》實現，完成未果，尋病終《桃花源記》躬親自躬耕于南陽《出師表》茍茍且茍全性命于亂世《出師表》故不為茍得也《魚我所欲也》規打算，計劃欣然規往《桃花源記》歸回家一屠晚歸《狼》太守歸而賓客從也《醉翁亭記》回來歸來見天子《木蘭詩》朝而往，暮而歸《醉翁亭記》女子出嫁男有分，女有歸《大道之行也》歸依、歸附微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》聚攏云歸而巖穴暝《醉翁亭記》過超過過中不至《陳太丘與友期行》經過及魯肅過尋陽《孫權勸學》犯錯誤人恒過，然后能改《生于憂患，死于安樂》過錯群臣吏民能面刺寡人之過者《鄒忌諷齊王納諫》過于以其境過清《小石潭記》好喜愛，愛好知之者不如好之者《〈論語〉十二章》美麗的好鳥相鳴《與朱元思書》好的君子好逑《關雎》號呼吼陰風怒號《岳陽樓記》取別號故自號曰醉翁也《醉翁亭記》恨遺憾未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》怨恨恨別鳥驚心《春望》患擔憂又患無碩師名人與游《送東陽馬生序》禍患，災難出則無敵國外患者《生于憂患，死于安樂》故患有所不辟也《魚我所欲也》會聚會遷客騷人，多會于此《岳陽樓記》一定會當凌絕頂《望岳》惠同“慧”，聰明汝之不惠《愚公移山》恩惠大王加惠《唐雎不辱使命》小惠未遍《曹劌論戰》或有時或王命急宣《三峽》一食或盡粟一石《馬說》或許、也許，表示委婉的語氣而或長煙一空《岳陽樓記》或異二者之為《岳陽樓記》及到、等到及魯肅過尋陽《孫權勸學》及其家穿井《穿井得一人》及下船《湖心亭看雪》及郡下《桃花源記》比得上徐公何能及君也《鄒忌諷齊王納諫》極很，十分，非常初極狹，才通人《桃花源記》到了極點感極而悲者矣《岳陽樓記》窮盡、盡頭此樂何極《岳陽樓記》至、到達然則北通巫峽，南極瀟湘《岳陽樓記》疾快雖乘奔御風，不以疾也《三峽》殘疾矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養《大道之行也》集集會謝太傅寒雪日內集《詠雪》停息沙鷗翔集《岳陽樓記》計計算計日以還《送東陽馬生序》可計日而待也《出師表》加增加而山不加增《愚公移山》好處、益處萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》給予大王加惠《唐雎不辱使命》戴既加冠，益慕圣賢之道《送東陽馬生序》虛夸，夸大弗敢加也《曹劌論戰》假假裝乃悟前狼假寐《狼》借以是人多以書假余《送東陽馬生序》間中間其間千二百里《三峽》頹然乎其間者《醉翁亭記》間隔、隔開遂與外人間隔《桃花源記》參與又何間焉《曹劌論戰》期間奉命于危難之間《出師表》間或、偶然數月之后，時時而間進《鄒忌諷齊王納諫》簡挑選蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》是以先帝簡拔以遺陛下《出師表》見了解見往事耳《孫權勸學》知曉大兄何見事之晚乎《孫權勸學》朝見、拜見歸來見天子《木蘭詩》請以軍禮見《周亞夫軍細柳》于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》看見不見曦月《三峽》千丈見底《與朱元思書》明滅可見《小石潭記》見漁人，乃大驚《桃花源記》接見曹劌請見《曹劌論戰》同“現”，表現、顯露才美不外見《馬說》同“現”，出現何時眼前突兀見此屋《茅屋為秋風所破歌》將且，又將復何及《誡子書》帶領將軍百戰死《木蘭詩》扶持、攙扶出郭相扶將《木蘭詩》將要意將隧入以攻其后也《狼》曉霧將歇《答謝中書書》故天將降大任于是人也《生于憂患，死于安樂》與臣而將四矣《唐雎不辱使命》公將鼓之《曹劌論戰》將士將以下騎送迎《周亞夫軍細柳》其將固可襲而虜也《周亞夫軍細柳》拿起自將磨洗認前朝《赤壁》津渡口后遂無問津者《桃花源記》盡完擔中肉盡《狼》盡頭林盡水源《桃花源記》吃完一食或盡粟一石《馬說》竭盡食之不能盡其材《馬說》全部進盡忠言《出師表》消失山隨平野盡《渡荊門送別》景日光至若春和景明《岳陽樓記》景色四時之景不同《醉翁亭記》竟終了，最后求二石獸于水中，竟不可得《河中石獸》終結神龜雖壽，猶有竟時《龜雖壽》就參加，從事蒙乃始就學《孫權勸學》居居住常一人居外《穿井得一人》安居而天下熄《富貴不能淫》面山而居《愚公移山》居天下之廣居(前一個“居”)《富貴不能淫》住宅居天下之廣居(后一個“居”)《富貴不能淫》經過居無何，上至《周亞夫軍細柳》停留不可久居《小石潭記》處在居廟堂之高則憂其民《岳陽樓記》舉選拔、任用傅說舉于版筑之間《生于憂患，死于安樂》推薦是以眾議舉寵為督《出師表》具詳細具答之《桃花源記》此人一一為具言所聞《桃花源記》同“俱”，全、皆百廢具興《岳陽樓記》具備、具有各具情態《核舟記》絕隔絕、隔斷沿溯阻絕《三峽》消失空谷傳響，哀轉久絕《三峽》湖中人鳥聲俱絕《湖心亭看雪》極絕多生怪柏《三峽》佛印絕類彌勒《核舟記》到極點的天下獨絕《與朱元思書》停止猿則百叫無絕《與朱元思書》隔絕的率妻子邑人來此絕境《桃花源記》斷往來而不絕者《醉翁亭記》可可以撒鹽空中差可擬《詠雪》可以為師矣《〈論語〉十二章》不可不學《孫權勸學》可以調素琴《陋室銘》可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》竟不可得《河中石獸》汝心之固，固不可徹《愚公移山》其將固可襲而虜也《周亞夫軍細柳》不可知其源《小石潭記》且欲與常馬等不可得《馬說》二者不可得兼《魚我所欲也》可計日而待也《出師表》值得可愛者甚蕃《愛蓮說》“豈可”的省縮，哪能，豈能可得而犯邪《周亞夫軍細柳》大約高可二黍許《核舟記》勞使……勞累無案牘之勞形《陋室銘》慰問上自勞軍《周亞夫軍細柳》辛苦，勞苦無奔走之勞矣《送東陽馬生序》勤勞自謂少時用心于學甚勞《送東陽馬生序》憐愛戀仍憐故鄉水《渡荊門送別》可惜可憐白發生《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》類像佛印絕類彌勒《核舟記》臨靠近，臨近滄州南一寺臨河干《河中石獸》面對把酒臨風《岳陽樓記》到臨溪而漁《醉翁亭記》居高面下有亭翼然臨于泉上者《醉翁亭記》將要故臨崩寄臣以大事也《出師表》名名字卷卷有爺名《木蘭詩》命名名之者誰《醉翁亭記》出名，有名山不在高，有仙則名《陋室銘》有名氣的故雖有名馬《馬說》有名望的又患無碩師名人與游《送東陽馬生序》乃于是、就屠乃奔倚其下《狼》是乃石性堅重《河中石獸》才去后乃至《陳太丘與友期行》竟然，居然乃不知有漢，無論魏晉《桃花源記》其人稱代詞它們的，代狼屠大窘，恐前后受其敵《狼》他們的，代桃花源中的人余人各復延至其家《桃花源記》他，代食馬者其真不知馬也《馬說》他的必先苦其心志《生于憂患，死于安樂》它，代柴草堆屠乃奔倚其下《狼》它的，代葫蘆以錢覆其口《賣油翁》指示代詞那其人視端容寂《核舟記》那，代桃花林欲窮其林《桃花源記》其中的公問其故《曹劌論戰》這其間千二百里《三峽》表示推測語氣，大概其此之謂乎《雖有嘉肴》表示加強詰問語氣，難道其真無馬邪《馬說》表示選擇其遠而無所至極邪《北冥有魚》表示祈使語氣安陵君其許寡人《唐雎不辱使命》用在“如……何”前面加強反問語氣其如土石何《愚公移山》期約定陳太丘與友期行《陳太丘與友期行》滿(一年)期年之后《鄒忌諷齊王納諫》且將近，將要年且九十《愚公移山》表示遞進，況且且焉置土石《愚公移山》表示讓步，猶，尚且且欲與常馬等不可得《馬說》和、與蓋余之勤且艱若此《送東陽馬生序》窮窮困悲守窮廬《誡子書》所識窮乏者得我與《魚我所欲也》停止蟬則千轉不窮《與朱元思書》窮盡子子孫孫無窮匱也《愚公移山》而樂亦無窮也《醉翁亭記》盡欲窮其林《桃花源記》極窮冬烈風《送東陽馬生序》趨快步走嘗趨百里外《送東陽馬生序》去離開太丘舍去《陳太丘與友期行》一狼徑去《狼》旦辭黃河去《木蘭詩》睨之久而不去《賣油翁》豈能為暴漲攜之去《河中石獸》成禮而去《周亞夫軍細柳》乃記之而去《小石潭記》停數日，辭去《桃花源記》則有去國懷鄉《岳陽樓記》游人去而禽鳥樂也《醉翁亭記》消失年與時馳，意與日去《誡子書》然指示代詞，如此，這樣，那樣然則北通巫峽，南極瀟湘《岳陽樓記》形容詞詞尾，表示“……的樣子”土地平曠，屋舍儼然《桃花源記》秦王怫然怒《唐雎不辱使命》然而，但是然侍衛之臣不懈于內《出師表》入進入元方入門不顧《陳太丘與友期行》意將隧入以攻其后也《狼》天子先驅至，不得入《周亞夫軍細柳》從口入《桃花源記》于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》出入之迂也《愚公移山》注入自錢孔入，而錢不濕《賣油翁》映入草色入簾青《陋室銘》插入高峰入云《答謝中書書》在國內入則無法家拂士《生于憂患，死于安樂》侵入匈奴大入邊《周亞夫軍細柳》若你若屈伸呼吸《杞人憂天》像，如，好像怒而飛，其翼若垂天之云《北冥有魚》猛浪若奔《與朱元思書》及，比得上未若柳絮因風起《詠雪》連詞，假如，如果，倘若若有作奸犯科及為忠善者《出師表》用在一段話開頭，以引起下文若夫淫雨霏霏，連月不開《岳陽樓記》善好的方面，優點擇其善者而從之《〈論語〉十二章》擅長、善于陳康肅公善射《賣油翁》贊嘆稱善者久之《周亞夫軍細柳》好的以咨諏善道《出師表》好以大易小，甚善《唐雎不辱使命》善良若有作奸犯科及為忠善者《出師表》好處，益處不知其善也《雖有嘉肴》稍略微，稍微其船背稍夷《核舟記》公家按時供給的糧食縣官日有廩稍之供《送東陽馬生序》少一會兒少時，一狼徑去《狼》缺少但少閑人如吾兩人者耳《記承天寺夜游》少量飲少輒醉《醉翁亭記》舍舍棄過中不至，太丘舍去《陳太丘與友期行》逝者如斯夫，不舍晝夜《〈論語〉十二章》房屋，住宅土地平曠，屋舍儼然《桃花源記》客舍同舍生皆被綺繡《送東陽馬生序》謙稱自己的親屬，用在表示親屬關系的名詞前月夜憶舍弟《月夜憶舍弟》同“釋”，解除、消除其人舍然大喜《杞人憂天》勝美好的予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》取勝弈者勝《醉翁亭記》此所謂戰勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》盡臣不勝受恩感激《出師表》市買愿為市鞍馬《木蘭詩》集市東市買駿馬《木蘭詩》百里奚舉于市《生于憂患，死于安樂》公共場合能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫》食吃廢寢食者《杞人憂天》弗食，不知其旨也《雖有嘉肴》食不飽，力不足《馬說》食物飯疏食，飲水《〈論語〉十二章》設酒殺雞作食《桃花源記》衣食所安《曹劌論戰》同“飼”，喂食之不能盡其材《馬說》供養，給……吃主人日再食《送東陽馬生序》使使喚得一人之使《穿井得一人》縱使，即使只使墜，亦不能有所中傷《杞人憂天》第一個“使”是“派遣”，第二個“使”是“使臣”于是上乃使使持節詔將軍《周亞夫軍細柳》讓，命使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”《周亞夫軍細柳》讓使老有所終《大道之行也》必能使行陣和睦《出師表》派遣秦王使人謂安陵君曰《唐雎不辱使命》假如、假使使人之所惡莫甚于死者《魚我所欲也》第一個“使”是“派遣”，第二個“使”是“出使”安陵君因使唐雎使于秦《唐雎不辱使命》使得使內外異法也《出師表》始開始蒙乃始就學《孫權勸學》才，方才寒暑易節，始一反焉《愚公移山》是動詞，表判斷，是問今是何世，乃不知有漢《桃花源記》指示代詞，這，這個，這樣是非木杮，豈能為暴漲攜之去《河中石獸》適正好而此地適與余近人教舊版《滿井游記》書書籍孤常讀書《孫權勸學》每假借于藏書之家《送東陽馬生序》名冊軍書十二卷《木蘭詩》書信與朱元思書《與朱元思書》奏章，奏書上書諫寡人者《鄒忌諷齊王納諫》孰誰，哪個孰若孤《孫權勸學》我孰與城北徐公美《鄒忌諷齊王納諫》同“熟”，仔細孰視之《鄒忌諷齊王納諫》屬連接屬引凄異《三峽》部屬，屬下壁門士吏謂從屬車騎曰《周亞夫軍細柳》類有良田、美池、桑竹之屬《桃花源記》忠之屬也《曹劌論戰》同“囑”，囑托屬予作文以記之《岳陽樓記》類似神情與蘇、黃不屬《核舟記》損削減曾不能損魁父之丘《愚公移山》減少至于斟酌損益《出師表》說同“悅”，愉快不亦說乎《〈論語〉十二章》一種文體愛蓮說《愛蓮說》告訴詣太守，說如此《桃花源記》斯代詞，這逝者如斯夫《〈論語〉十二章》斯是陋室，惟吾德馨《陋室銘》微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》素不加裝飾的可以調素琴《陋室銘》白色的則素湍綠潭《三峽》白色的絹天下縞素《唐雎不辱使命》溯逆流而上遂反溯流逆上矣《河中石獸》湯熱水媵人持湯沃灌《送東陽馬生序》水勢浩大的樣子浩浩湯(shāng)湯，橫無際涯《岳陽樓記》涕眼淚臨表涕零《出師表》徒裸露亦免冠徒跣《唐雎不辱使命》只，僅僅徒以有先生也《唐雎不辱使命》頹墜落夕日欲頹《答謝中書書》形容醉態頹然乎其間者《醉翁亭記》衰敗，崩潰此后漢所以傾頹也《出師表》亡無，沒有亡處亡氣《杞人憂天》亡處亡塊《杞人憂天》河曲智叟亡以應《愚公移山》滅亡國恒亡《生于憂患，死于安樂》且秦滅韓亡魏《唐雎不辱使命》此誠危急存亡之秋也《出師表》微略微，微微但微頷之《賣油翁》如果沒有微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》委舍棄相委而去《陳太丘與友期行》為介詞，除表動作外都讀wèi向、對不足為外人道也《桃花源記》替、給此人一一為具言所聞《桃花源記》被天子為動《周亞夫軍細柳》為了今為宮室之美為之(前一個“為”)《魚我所欲也》動詞，讀wéi是中軒敞者為艙《核舟記》雕刻①為人五；②蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》做釀泉為酒《醉翁亭記》代詞，表現或異二者之為《岳陽樓記》謂對……說權謂呂蒙曰《孫權勸學》壁門士吏謂從屬車騎曰《周亞夫軍細柳》認為予謂菊，花之隱逸者也《愛蓮說》叫作此之謂大丈夫《富貴不能淫》此之謂失其本心《魚我所欲也》說其此之謂乎《雖有嘉肴》為，是太守謂誰《醉翁亭記》命名太守自謂也《醉翁亭記》文文章與兒女講論文義《詠雪》屬予作文以記之《岳陽樓記》鮮少陶后鮮有聞《愛蓮說》新鮮芳草鮮美《桃花源記》向對著，朝著眈眈相向《狼》表示方向、對象磨刀霍霍向豬羊《木蘭詩》先前的便扶向路《桃花源記》接近秋天漠漠向昏黑《茅屋為秋風所破歌》曉告知，開導又有憂彼之所憂者，因往曉之《杞人憂天》光明，明亮陰陽割昏曉《望岳》清晨，天剛亮曉霧將歇，猿鳥亂鳴《答謝中書書》知道，明白，通曉將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事《出師表》效奏效、成功①恐托付不效；②不效，則治臣之罪《出師表》功效愿陛下托臣以討賊興復之效《出師表》邪語氣詞，同“耶”孤豈欲卿治經為博士邪《孫權勸學》至于亞夫，可得而犯邪《周亞夫軍細柳》語氣詞，表示疑問或反詰其真無馬邪《馬說》謝致意，問候使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”《周亞夫軍細柳》道歉長跪而謝之曰《唐雎不辱使命》信信用、誠信日中不至，則是無信《陳太丘與友期行》與朋友交而不信乎《〈論語〉十二章》講信修睦《大道之行也》實情弗敢加也，必以信《曹劌論戰》信用小信未孚《曹劌論戰》信任愿陛下親之信之《出師表》修修養靜以修身《誡子書》修建僧募金重修《河中石獸》培養講信修睦《大道之行也》身高鄒忌修八尺有余《鄒忌諷齊王納諫》長蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》徐慢慢地徐以杓酌油瀝之《賣油翁》于是天子乃按轡徐行《周亞夫軍細柳》許表示約數自富陽至桐廬一百許里《與朱元思書》潭中魚可百許頭《小石潭記》贊同雜然相許《愚公移山》答應安陵君其許寡人《唐雎不辱使命》尋尋找尋十余里無跡《河中石獸》遂至承天寺尋張懷民《記承天寺夜游》尋向所志《桃花源記》隨即，不久尋病終《桃花源記》古代長度單位。八尺(一說七尺)為一尋飛來山上千尋塔《登飛來峰》延邀請余人各復延至其家《桃花源記》謁拜見生以鄉人子謁余《送東陽馬生序》遺遺留的鄰人京城氏之孀妻有遺男《愚公移山》深追先帝遺詔《出師表》給予是以先帝簡拔以遺陛下《出師表》貽贈嘗貽余核舟一《核舟記》夷平其船背稍夷《核舟記》已已經待君久不至，已去《陳太丘與友期行》骨已盡矣《狼》停止轉轉不已《河中石獸》懼其不已也《愚公移山》以介詞把屠懼，投以骨《狼》用能以徑寸之木《核舟記》拿、用悉以咨之《出師表》憑借何以戰《曹劌論戰》按照、根據策之不以其道《馬說》憑、靠以我酌油知之《賣油翁》連詞來、用來靜以修身《誡子書》蓋以誘敵《狼》屬予作文以記之《岳陽樓記》以光先帝遺德《出師表》因為以中有足樂者《送東陽馬生序》以其境過清，不可久居《小石潭記》不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》徒以有先生也《唐雎不辱使命》先帝不以臣卑鄙《出師表》以致①以塞忠諫之路也；②以傷先帝之明《出師表》動詞，認為自以為大有所益《孫權勸學》雖乘奔御風，不以疾也《三峽》皆以美于徐公《鄒忌諷齊王納諫》相當于“而”卷石底以出《小石潭記》①計日以還；②俯身傾耳以請《送東陽馬生序》異怪異屬引凄異《三峽》奇異、特殊奇山異水《與朱元思書》對……感到驚異漁人甚異之《桃花源記》不同覽物之情，得無異乎《岳陽樓記》易更替寒暑易節《愚公移山》交換雖千里不敢易也《唐雎不辱使命》詣拜訪詣太守《桃花源記》益好處、益處自以為大有所益《孫權勸學》更加香遠益清《愛蓮說》增加曾益其所不能《生于憂患，死于安樂》意意趣，情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭記》意義，意思鳴之而不能通其意《馬說》心意，意志年與時馳，意與