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環(huán)境經(jīng)濟學第一章導論:什么是環(huán)境經(jīng)濟學§1-1環(huán)境經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展§1-2環(huán)境經(jīng)濟學的研究對象與內容§1-1環(huán)境經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展一、環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學產(chǎn)生的背景(一)環(huán)境的概念環(huán)境指影響生存狀態(tài)的周圍的事物;指的是生存狀態(tài)。環(huán)境就是事物與事物間的聯(lián)系,是指圍繞著某一中心事物的外部空間條件和狀況。環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學產(chǎn)生的背景我們一般所講的環(huán)境是人類環(huán)境:圍繞著人群空間及其可以直接或間接影響人類生活與發(fā)展的自然和社會因素的綜合。而環(huán)境經(jīng)濟學強調的主要是自然環(huán)境,但往往自然環(huán)境與社會環(huán)境是聯(lián)系在一起的。自然環(huán)境通常指自然生態(tài)環(huán)境或自然生態(tài)系統(tǒng)。自然生態(tài)環(huán)境(生態(tài)系統(tǒng))生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)是英國生態(tài)學家(A.G.Tansley,1871-1955)于1935年首先提上來的。
Tansley認為,“生態(tài)系統(tǒng)的基本概念是物理學上使用的‘系統(tǒng)’整體。這個系統(tǒng)不僅包括有機復合體,而且包括形成環(huán)境的整個物理因子復合體”。自然生態(tài)環(huán)境(生態(tài)系統(tǒng))1、非生物環(huán)境。包括:氣候因子,如光、溫度、濕度、風、雨雪等;無機物質,如C、H、O、N、CO2及各種無機鹽等。有機物質,如蛋白質、碳水化合物、脂類和腐殖質等。2、生產(chǎn)者。自養(yǎng)生物,利用太陽能或化學能將無機物轉化成有機物,供自身生長發(fā)育需要的同時,為其他生物種群(包括人類)提供食物和能源。如綠色植物、單細胞藻類、微生物等自然生態(tài)環(huán)境(生態(tài)系統(tǒng))3、消費者。異養(yǎng)生物,利用生產(chǎn)者提供的有機物和能源,供自身生長發(fā)育,同時也進行有機物的次級生產(chǎn),并產(chǎn)生代謝物,供分解者使用。如動物、人類。4、分解者。異養(yǎng)生物,把動、植物排泄物、殘體分解成簡單無機物,而這些無機物參與物質循環(huán)后可被自養(yǎng)生物重新利用。如分解性微生物、細菌、真菌及微型動物等。環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學
產(chǎn)生的背景(二)環(huán)境問題的概念1.環(huán)境問題的內涵環(huán)境問題一般指由于自然界或人類活動作用于人們周圍的環(huán)境引起環(huán)境質量下降或生態(tài)失調,以及這種變化反過來對人類的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生不利影響的現(xiàn)象。2.環(huán)境問題的類型:(1)原生環(huán)境問題(災害)——由自然原因產(chǎn)生的。環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學
產(chǎn)生的背景(2)次生環(huán)境問題(公害)——由人類活動造成的。
注意:——許多環(huán)境問題多是原生的和次生因素混在一起。3.環(huán)境問題的產(chǎn)生與惡化(1)環(huán)境問題自古有之(2)工業(yè)革命發(fā)展至20世紀50-60年代成為全球性的問題環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學
產(chǎn)生的背景50-60代震驚世界的八大公害事件:①比利時馬斯河谷煙霧事件;②美國多諾拉煙霧事件;③倫敦煙霧事件;④美國洛杉機光化學煙霧事件;⑤日本水俁病事件;⑥日本富山骨痛病事件;⑦日本四日市哮喘病事件;⑧日本米糠油事件。環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學
產(chǎn)生的背景(3)我國的環(huán)境問題
如,世界銀行一份研究報告顯示,20世紀90年代中期,我國每年生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達到8%以上。環(huán)境惡化是環(huán)境經(jīng)濟學
產(chǎn)生的背景(4)環(huán)境問題的表現(xiàn)①污染——人類活動排入環(huán)境的廢棄物,干擾了自然界的正常循環(huán),造成了嚴重的環(huán)境污染。②資源短缺——人類從自然獲取資源大大超過其補給和再生增殖能力,造成資源枯竭和供給不足。②生態(tài)惡化——人類活動造成的生態(tài)系統(tǒng)失調威脅人類的生存的可持續(xù)性。如,物種消失、能源短缺、資源不足、溫室效應等。二、環(huán)境經(jīng)濟學產(chǎn)生
和發(fā)展把環(huán)境問題作為一門科學來研究,并把環(huán)境經(jīng)濟學作為一門學科來對待,是從20世紀50年代開始的,其發(fā)源地在北美洲。環(huán)境問題實質上是
一個經(jīng)濟問題一、環(huán)境問題實質上是一個經(jīng)濟問題經(jīng)濟學家從經(jīng)濟理論的角度出發(fā)對環(huán)境污染產(chǎn)生的經(jīng)濟根源作了探討,做出了一些有價值的結論——環(huán)境問題實質上是一個經(jīng)濟問題。因為:1.環(huán)境問題是隨經(jīng)濟活動開展而產(chǎn)生的,它是經(jīng)濟發(fā)展的副產(chǎn)品。經(jīng)濟活動需要從環(huán)境中開采資源,因此會造成生態(tài)破壞;經(jīng)濟活動所排放的廢棄物,又造成了環(huán)境污染;環(huán)境問題實質上是
一個經(jīng)濟問題2.環(huán)境問題使人類社會遭受巨大經(jīng)濟損失,且限制了經(jīng)濟的進一步發(fā)展;3.環(huán)境問題的最終解決還有待于經(jīng)濟的進一步發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展,為解決環(huán)境問題奠定了物質基礎。因為解決環(huán)境問題需要大量的人力、物力、財力的投人,否則,環(huán)境問題是無法解決的。二、傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的缺陷經(jīng)濟學家意識到,正是因為傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的缺陷及其指導下的實踐才產(chǎn)生了嚴重的環(huán)境污染與破壞。傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的缺陷主要有兩點:一是不考慮“外部不經(jīng)濟性”。在生產(chǎn)成本中,沒有把廢物的處置費用計算在內,而是以犧牲環(huán)境質量為代價來獲取高額利潤,將一筆隱蔽而沉重的費用轉嫁給社會。其后果是增加了公共費用的開支,或是破壞了自然環(huán)境。傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的缺陷二是衡量經(jīng)濟增長的經(jīng)濟學標準——國民生產(chǎn)總值(GNP),不能真實地反映經(jīng)濟福利。因為根據(jù)經(jīng)濟增長所反映的“經(jīng)濟發(fā)展速率”并不能正確地反映人們生活水平的提高。注:90年代以后用GDP替換了GNP。三、對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論缺陷
的修正研究1.美國著名經(jīng)濟學家瓦西里·列昂節(jié)夫W.W.Leontief)用投人產(chǎn)出分析表研究世界經(jīng)濟結構,把清除污染工業(yè)單獨列為一個物質生產(chǎn)部門,并在產(chǎn)品成本中,除了原材料和勞動力消耗外,還包括了清除污染的費用。由此既分析研究經(jīng)濟發(fā)展對環(huán)境的影響,又分析研究環(huán)境政策對經(jīng)濟發(fā)展的影響,還研究了促進經(jīng)濟發(fā)展同時保護和改善環(huán)境的各種政策措施。這是世界上最早從宏觀上定量分析研究環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展關系的著作。2.美國經(jīng)濟學家詹姆斯·托賓和伏·諾德豪斯JamesTobin&W.Nordhaus針對國民生產(chǎn)總值不能準確反映經(jīng)濟福利的缺陷,提出了“經(jīng)濟福利量”(MeasuredEconomicWelfare,簡稱MEW)的概念,根據(jù)對污染損失沒有補償?shù)龋瑢裆a(chǎn)總值做出調整,計算了美國1925-1965年的經(jīng)濟福利量。結果表明,經(jīng)濟福利量的增長慢于國民生產(chǎn)總值的增長,尤其是50年代以后更緩慢,說明環(huán)境污染和生態(tài)破壞的代價越來越大。3.美國著名經(jīng)濟學家
保羅·薩繆爾森Paul.A.Samuelson在托賓和諾德豪斯研究的基礎上,把經(jīng)濟福利改為經(jīng)濟凈福利(NetEconomicWel-fare,簡稱NEW),并把他們的估計數(shù)延伸到1976年,證明按人口平均計算的經(jīng)濟福利增長比國民生產(chǎn)總值的增長緩慢得多。而且提出了一個著名的論斷:環(huán)境污染是一種外部的負經(jīng)濟效果,即外部不經(jīng)濟性。
4.《增長的極限》一書——經(jīng)濟學研究史上的新創(chuàng)舉1972年《增長的極限》一書的作者利用數(shù)學模型和系統(tǒng)分析方法,研究了人口、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、自然資源、工業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境污染等五個因素的內在聯(lián)系,提出了“零增長”的觀點,這一觀點雖然過于悲觀,但其把五個變量作為一個有機的統(tǒng)一體進行定量分析,研究它們之間的關系,為制定政策提供依據(jù),這是經(jīng)濟學研究史上的新創(chuàng)舉,推動了環(huán)境問題的整體性研究。5.環(huán)境經(jīng)濟學體系的初步形成20世紀70年代環(huán)境經(jīng)濟學家逐步吸收了其他一些經(jīng)濟學分支的有關理論和方法:如外在性理論、公益性理論、一般均衡理論、投人產(chǎn)出法,以及費用效益分析等的研究成果,建立了環(huán)境經(jīng)濟學的基本理論體系。環(huán)境經(jīng)濟學形成的標志——1980年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署倡議把1981年作為環(huán)境年。三、環(huán)境經(jīng)濟學內涵的發(fā)展與豐富在解決環(huán)境問題的實踐過程中,在不斷總結環(huán)境經(jīng)濟管理經(jīng)驗的基礎上,先后形成了環(huán)境經(jīng)濟學以及污染經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟學和生態(tài)經(jīng)濟學等各具特色的學科,并在發(fā)展中不斷拓展著自己的研究領域。狹義環(huán)境經(jīng)濟學——污染經(jīng)濟學或公害經(jīng)濟學。廣義環(huán)境經(jīng)濟學——存在很大的爭議。§1-2環(huán)境經(jīng)濟學的研究對象與內容一、研究對象環(huán)境經(jīng)濟學,是研究如何運用環(huán)境科學和經(jīng)濟學原理與方法,以可持續(xù)發(fā)展為主線,分析經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的矛盾,探索經(jīng)濟過程和環(huán)境過程的辨證關系,以及選擇經(jīng)濟與環(huán)境之間最佳的物質變換關系。具體講,環(huán)境——經(jīng)濟大系統(tǒng)是其研究對象。環(huán)境經(jīng)濟學的研究
對象與內容二、研究任務研究和如何認識,以及實現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展關系是其中心任務。具體:第一,尋求實現(xiàn)社會經(jīng)濟再生產(chǎn)過程良性循環(huán)和自然再生產(chǎn)過程良性循環(huán)。促進環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展的最佳方案;第二,尋求以最小的環(huán)境代價實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的最佳方案。三、研究內容環(huán)境經(jīng)濟學的基本理論研究環(huán)境經(jīng)濟學的基本方法研究環(huán)境影響評價中的環(huán)境經(jīng)濟分析研究環(huán)境資源開發(fā)項目的經(jīng)濟評價研究環(huán)境經(jīng)濟系統(tǒng)的投人產(chǎn)出分析研究環(huán)境(資源)核算及其納人國民經(jīng)濟核算體系研究環(huán)境管理經(jīng)濟手段研究[練習題]1.試述環(huán)境經(jīng)濟學產(chǎn)生的歷史背景。2.瓦西里·列昂節(jié)夫、詹姆斯·托賓和保羅·薩繆爾森等人在環(huán)境經(jīng)濟學產(chǎn)生過程中做了哪些重要工作。3.簡述環(huán)境經(jīng)濟學的基本內涵和研究對象。4.熟知概念。三、研究內容§1-29、春去春又回,新桃換舊符。在那桃花盛開的地方,在這醉人芬芳的季節(jié),愿你生活像春天一樣陽光,心情像桃花一樣美麗,日子像桃子一樣甜蜜。3月-253月-25Friday,March14,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。16:41:2116:41:2116:413/14/20254:41:21PM11、夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。3月-2516:41:2116:41Mar-2514-Mar-2512、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。16:41:2116:41:2116:41Friday,March14,202513、志不立,天下無可成之事。3月-253月-2516:41:2116:41:21March14,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'thaveknownmywayabout.。14三月20254:41:21下午
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