2025年第一期2025年3月2025年第一屆“文韻雅集”文化傳承與創新論壇傳承經典創新未來嶺南非遺文化保護與開發研究張鈺杰11廣州市黃埔區滄聯小學廣東廣州510700摘要非物質文化遺產是以非物質形態存在，與人們日常生活密切相關的傳統文化的表現形式之一。文化與旅游產業的蓬勃發展，為嶺南地區非遺的傳承與發展提供了重大機遇。本文主要以嶺南非遺為研究對象，分析國內研究領域的現實狀況，分析文化生態保護與非遺旅游開發相結合的價值，找出保護傳承嶺南非遺的對策和發展路徑。關鍵詞：嶺南文化；非遺文化；文化生態；文化旅游一、研究背景黨的十八大以來，習近平總書記在持續強調要“堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信”的基礎上又進一步提出“文化自信”，并指出了文化自信在中國特色社會主義建設中的重要性。文化是具有地域性的，源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化是分布在祖國大地上各個地域文化的總和。作為中華民族傳統文化有機組成部分的嶺南文化，是嶺南地區生態、民俗、傳統、習慣等的文明表現，既有著中華民族文化的共同特點，又受地域因素的影響形成了當地獨有的、光彩奪目的地域特色；既是多種文化融合的歷史結果，也是立足嶺南本土發展起來的文明結晶。非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分，是我國歷史的見證和中華文化的重要載體，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式和文化意識，體現著中華民族的生命力和創造力。陳志勤在《地方社會與民俗文化建構》中指出了非物質文化遺產所產生的強大社會功能性：“在世界性的、全國性的文化政策變化體系中，以地方政府為主導的民俗文化、非物質文化遺產的創造，成為發展地方經濟、強化民族國家認同的有效手段”。因此，基于文化自信視域對嶺南非遺文化保護與傳承專門研究，對于當今非遺保護方法與傳承模式的發展、粵港澳大灣區建設背景下文化認同感的建立等問題都有極大的實踐意義。二、非遺文化生態保護文化內涵主要包括自然生態和社會生態兩大類，自然生態和社會生態相互制約、相互促進、共同組成文化生態[[][]騰宏偉.滿族民居與文化生態之間的相互關系研究——以東北地區為例[J].文化月刊,2020(01),140.（一）以環境為根的文化生態理念1.“土”文化存續的必要條件鄉土中國，以鄉為群，以土為根。中國是一個擁有8億農民的農耕古國，對于中國的農民來說，土作為他們耕作、勞動、娛樂、生活的必要條件，他們將其視作珍寶，費孝通指出:“鄉下人以種地為最普通的謀生方法，因而也最明白泥十的可貴。對中國農民來說，土是他們的命，是他們立足于天地之間的根和本”。土給了他們最基本的安全感的需求，為他們搭建了賴以生存的空間，使他們可以在這片土地上續不斷。通過世代更迭，人們在土搭建的生存空間中不斷的創造，正是因為有土這個延續不變的介質，才使得中華文明五千多年的璀璨瑰主得以留存。文化正是在土的福澤下不斷延續與發展的中華瑰寶，因此在文化生態保護中文化不能脫離土而存續，只有土具備了文化衍生的條件，才能使文化更好的繁衍生息。2.“文”環境發展的重要價值文化往往需要能夠繁行它的土壤，這時土壤構成了一種自然的環境，在自然環境中并行了人文環境，這樣文化就能夠在自然環境與人文環境下裂變與生存。關于環境我們可以理解為:“襄括了對人發生影響的一切過去、如今和將來的人、事、物等全部社會存在。“如果為環境分類可以將環境分為自然環境與人文環境。通俗來講自然環境是天然存在且未經過人加工的環境，是各種自然因素客觀存在的集合。人文環境是指:“人類創造的物質的、非物質的成果的總和。"其中物質的成果涵蓋名勝古跡、園林土壤、部落建筑、設施設備等。非物質的成果包含民俗、語言、文字、藝術、教育、法律及各種規章制度等。上述成果的總和我們可以簡單的理解為人類后天所加工創造的，具有一定的文化記憶，滲透人文精神。環境反映了一個民族的歷史積淀也反映了社會的歷史與文化，對人的素質提高起著培育熏陶的作用。在文化生態保護區的建設上，要把文化與環境視為融合共生的集合體。文化是離不開自然環境的，人類需要自然環境作為文化發展的平臺，同樣文化的發展也能夠促進人文環境的優化。文化、環境形成了閉合的生態鏈，文化促進環境優化:文化依賴環境發展，所以在文化生態保護區建設的路徑上，重視文化在環境中起到的作用是至關重要的。（二）以人為本的文化價值觀1.傳承人為主體的文化生產非物質文化遺產代表著著國家積淀的歷史文化與社會文明，見證了歷代更替而歷久彌新的質樸品質與文化內涵。如何能將非物質文化遺產延續與傳承下來？歸根到底非物質文化遺產就是依靠”非遺傳承人”的傳承，所以傳承人的作用非常重要，傳承人在非物質文化遺產的傳承與傳播中承擔著創新文化形式、輸出文化內涵的作用，他們是非物質文化遺產的生產者，也是傳統文化的傳遞者。對于非物質文化遺產來說“傳承人”的存在往往比非遺項目本身要重要的多。非物質文化遺產的傳承人將藝術,文化融于生活，并且在生產非物質文化遺產的過程中糅合具有時代特征的新元素。促使非物質文化遺產在生產中發展，在發展中保護，在不破壞原有傳統文化藝術價值的基礎之上，將現代元素更好的結合與記錄下來。世間萬物有人就有發展，有人就有創造，非物質文化遺產也是同樣的，所以非遺傳承人在傳承過程中對文化的生產與創造就是在延續非遺項目的生命。懷特在研究中指出:“人們認識到，文化是一個綿延不斷的過程，是一條事件之流，它自由地穿過漫長的歲月，從上代流入下代，從一個種族蔓延到另一種族，從一地區擴張到另一地區”[[][]懷特.文化科學：人和文明的研究[M].曹錦清譯.杭州:浙江人民出版社.1988.86.2.推動民眾對文化生態保護區的知曉率“以人為本”一詞早在春秋時期便被提及，對于非物質文化遺產而言也同樣是這個道理，只有保證了足夠多的人對非遺項目喜愛，才能夠使非遺項目不被淹沒在歷史的洪流中，因此文化生態保護區的建設就必須要求人、物、生活三位一體缺一不可。推動民眾對文化生態保護區的知曉率就相當于筑牢了堅固的基石，保證了人在空間內創造以及人在空間內的不斷延續生活。要使民眾受益就要求提高非物質文化遺產在民眾中的地位、推動文化生態保護區在民眾中的知曉率。在文化生態保護區的建設中讓民眾從旁觀者成為參與者，讓其了解文化生態保護區的意義與內涵，使其加入到文化生態保護區建設的隊列中，真正享受到文化生態保護區所帶來的惠澤。（三）以空間為依托的文化可持續發展1.人與環境共生的生活空間保護關于生活空間的涵義，可以追溯到列斐伏爾所著的《空間的生產》一書。書中把空間分為物質空間、精神空間與生活空間。我國學者曾文也曾指出：生活空間是人們在日常生活中所占據、經歷和感知的空間，是人們各種日常生活活動發生或進行所占據空間的集合，涵蓋了人們在家、工作單位以及社交休閑娛樂場所等地之間不斷地重復發生的各類活動，進一步明確了生活空間的涵義[[][]曾文.轉型期城市居民生活空間研究[D].南京師范大學,2015.43.2.文化與場所互惠的文化空間建構文化的生存與繁衍都需要特定的“文化空間”，在文化空間中文化進行著生產、傳播等一系列實踐活動，所以文化空間對文化，既對非物質文化遺產的價值不言而喻。1998年聯合國教科文組織在《宣布人類口頭和非物質遺產代表作條例》中首次將“文化空間“定義為非物質文化遺產的一種形態，我國關于文化空間概念的引入是2005年國務院辦公廳出臺《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》把文化空間視為非物質文化遺產的一個基本類別。同時將文化空間定義為“定期舉行傳統文化或集中展現傳統文化表現形式的場所，兼具空間性和時間性。”學者魯春曉認為：“文化空間向社會提供的是一個正在生活著的社區的環境、經濟、文化的整體，是一個正在生活著的社會的活標本。”[[]魯春曉[]魯春曉.新形勢下中國非物質文化遺產保護與傳承關鍵性問題研究[M].北京:中國社會科學出版社.2017.31[]謝納.空間生產與文化表征：空間轉向視域中的文學研究[M].北京:中國人民大學出版社.2010.68.三、非遺文化旅游開發文化生態，包括有形的文化資產與無形的文化資源，涵蓋著文化與自然環境的關系、文化與民眾生活方式之間關系的方方面面，影響著人們的價值觀念、生活方式和審美境界等相關的文化存在。21世紀，人類生活需要物質的繁榮，更需要人文精神的弘揚，需要科學技術所帶來的生活享受，更需要人文情感的關懷，需要自然、生態、環境與人類關系的全面協調。優秀的文化生態環境要與人類共存，并能相互協調發展，相互補充完善，相互依存，共同持續發展。如何總結人類的一切文明成果，把自然、科學與人文整合統一，創造一個人與自然生態共榮，與文化生態共存的和諧空間是歷史賦予我們的責任。非遺是一個地區最穩定的文化DNA，是區別于另一個地區的標志性符號。通過非遺與旅游共融發展，既能把數量巨大的文化資源的存量激活，豐富旅游供給，又能使優秀傳統文化得到傳承與發展。（一）精心篩選相匹配的非遺項目嶺南地區的非遺資源非常豐富，但并非所有項目都適合進行旅游開發。在開發過程中應了解當前社會背景、游客的文化旅游需求，精心篩選非遺項目。可以從以下幾方面篩選：一是文化傳承和歷史價值。選擇具有悠久歷史和獨特文化傳承的非遺項目，能夠展示當地的傳統文化和歷史價值。此類項目應具有一定知名度和代表性，能夠引發游客的興趣。如粵語童謠是嶺南地區極具特色的民間音樂藝術，已唱出國門，對于開發文旅項目具有深厚的文化旅游價值。二是地域特色和民族文化。嶺南地區是多民族地區，有著豐富多彩的民俗文化，在篩選非遺項目時，應重點關注那些集中代表嶺南地區地域特色和民族文化特色的非遺項目，打造具有桂風壯韻的民俗旅游產品。仍然以粵語童謠為例，歌曲中展示了粵地的社會結構、文化傳承和精神生活等內容，具有濃郁的地域色彩。三是可持續性和可開發性。非遺項目的可持續性和可開放性事關旅游產品是否可以帶來持續的經濟效益。此類項目應具備商業化開發的潛力，能夠吸引游客參與和消費，如被譽為“南國紅豆”的粵劇。四是不斷追求品質和創新。非遺雖然是古老的文化，但可以從現代人審美視角去呈現非遺的魅力，通過形式創新改良來增加吸引力和競爭力，推動優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，為文化的多樣性及可持續發展創造更多可能。五是做好整體規劃和配套設施。篩選的非遺項目應與其他旅游資源相互配合，形成完整的旅游產品鏈。因此非遺旅游開發需要考慮整體規劃和配套設施，包括旅游路線設計、場館建設、交通便捷等。如此通過精心篩選的非遺項目，才能打造符合市場需求、可持續、高質量發展的非遺旅游產品。（二）深入挖掘非遺項目內涵和故事挖掘豐富內涵，講好非遺故事，是吸引游客興趣的要點。非遺專家和旅游策劃人應加強交流，通力合作，對非遺資源進行梳理，講好故事，開發出讓游客看得懂、聽得懂、能參與的優質產品，讓游客更好地了解非遺項目的歷史和文化，擁有良好的旅游體驗。一是加強研究和調研。對非遺項目進行深入調研，通過實地考察，與傳承人交流，收集相關故事和資料等方式，了解其歷史文化背景和相關的傳統技藝。同時從收集到的故事和資料中篩選出最精華和最具吸引力的部分，如傳承人的成長經歷、項目的起源和發展歷程、相關的傳說和神話，以及與之相關的地域文化、民族故事、逸聞軼事等，深入挖掘背后的文化韻味和故事。二是故事包裝和呈現。將挖掘到的故事進行包裝，通過導游講述、圖文描述、視頻展示等多種形式，將故事生動地呈現給游客和觀眾。如舞獅這一非遺項目，其誕生和發展與武術功夫有著密切的關系，在開發時，可以用現代的審美視角去解讀、演繹舞獅人故事，再通過場景再現、現代科技等手段，增加故事的表現力、吸引力和參與性，吸引游客，尤其是年輕人來體驗。三是故事傳播和推廣。利用社交媒體、旅游網站、旅游宣傳片等方式，讓更多的人了解和認識嶺南地區非遺項目的故事，也可以與旅游機構、媒體合作，將故事融入旅游線路和宣傳活動中，吸引游客和觀眾的關注。（三）打造沉浸式的非遺旅游文化成長在互聯網時代的年輕人群，更加熱衷于沉浸式的體驗。隨著科技的發展，非遺旅游需要與時俱，不斷融入現代科技，打破空間與時間的限制，帶給游客越來越真實的沉浸式體驗。一是創新非遺體驗方式。通過建設非遺工坊、改造古村落、非遺主題式公園等旅游空間，讓游客參與到非遺項目的過程之中，親身體驗非遺的魅力。同時可以利用VR、AR等現代化科技，營造逼真的體驗場景，讓游客在虛擬環境中體驗非遺項目，增強互動性和參與感。二是打造非遺主題旅游線路。整合嶺南地區非遺資源，結合當地的自然風光和民俗文化，通過串聯不同的非遺項目和景點，打造一個集“吃住行游玩購”于一體的非遺特色旅游線路，讓游客能夠全方位深度體驗嶺南地區的本土文化。三是融入多媒體展示和互動設施。可以利用視頻、音頻等多媒體手段，展示非遺項目的歷史和傳承過程，讓游客更加直觀地了解非遺文化。同時，可以設置互動設施，如手工制作工坊、體驗區等，讓游客能夠親自參與到非遺項目之中，制作完成的作品由游客帶回去，增強了體驗感和互動性。四是整合文化資源和旅游產業。整合當地旅游機構、民宿、餐飲業等合作，將非遺項目融入旅游服務中，提供更全面的綜合性服務。同時，可以通過舉辦非遺文化活動和展會，增加非遺項目的知名度和影響力。（四）將非遺文化與旅游景區有機融合文旅部在《關于推動非物質文化遺產與旅游深度融合發展的通知》中指出，非遺的有機融入能夠進一步豐富旅游景區、度假區、休閑街區、鄉村旅游重點村鎮、紅色旅游經典景區等旅游空間的文化內涵，提升文化底蘊。一是建立非遺展示場所。在景區內設立專門的表演場所，如劇院、表演廣場等，為非遺表演提供專門的場地和設施。二是定期舉辦非遺表演活動。在景區內定期舉辦非遺表演活動，吸引游客參觀和欣賞。可以邀請當地的非遺傳承人和藝術團體來表演，讓游客親身體驗非遺文化的魅力。三是加強非遺文化科普和推廣。在景區內設置展覽館、博物館等場所，通過展覽、解說和互動體驗等方式，向游客介紹非遺項目的背景和特點，提高游客對非遺文化的認知和興趣。四是引入互動體驗項目。在景區內引入互動體驗項目，如學習非遺技藝、參與非遺舞蹈、制作非遺手工藝品等，增強非遺旅游的趣味性和教育意義，不但可以提升景區的文化內涵和吸引力，也能推動非遺文化的傳承和發展。非遺是特定歷史時期生產力的另一種呈現形式，同時也是當地百姓的精神與思想寄托，具有深厚的文化價值。它根植于農業文明，也因如此當前非遺項目主要涉及節日慶典、文藝表演、傳統手藝、宗教信仰、生態倫理等類別，而這些都是豐富的文化資源基礎，其對于促進旅游資源的開發有著很大幫助作用。對此，要想做好嶺南地區非遺文化的保護與利用，不妨嘗試將非遺元素與旅游開發緊密連接到一起，由此營造一個文化空間，為推動非遺文化的可持續發展和利用奠定基礎，為文化自信注入強大精神動力。參考文獻[1]馬知遙,劉智英,劉垚瑤.中國非物質文化遺產保護理念的幾個關鍵性問題[J].民俗研究,2019(06):39-46.[2]時國慶,周芷琦,關雯心,上官雯,丁明晨.5G移動通信與互聯網在非物質文化遺產傳承中的應用[J].網絡