PAGEPAGE1專題四古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明專題概覽本專題主要闡述了西方民主政治的發展歷程、內容、特點及社會主義制度由志向到現實的發展歷程。議會主權、法律至上、分權制衡、公民自由是西方民主制度的基本特點。線索1西方資產階級民主政治(1)源頭：古希臘是西方民主政治的源頭，其原則被近代西方國家所借鑒；羅馬法是現代西方法制建設的基石，很多原則被近代以來世界各國所采納。(2)建立：工業革命前，英、美分別建立了君主立憲制和民主共和制，成為西方民主政治的兩種基本形式，成為以后世界各國民主化建設的藍本，推動了世界民主化進程。(3)擴展：工業革命后，民主政治進一步擴展。法國歷經艱難曲折的歷程，最終確立了民主共和制；德國1871年確立了君主立憲政體。線索2社會主義民主政治隨著工業革命的開展，資本主義快速發展，社會沖突日益尖銳，馬克思主義誕生；19世紀70年頭，巴黎公社進行了第一次建立社會主義制度的嘗試，結果失敗；第一次世界大戰中，蘇俄建立起世界上第一個社會主義國家，開創了新的民主政治發展模式。第11講古代希臘、羅馬的政治制度

一、古代雅典的民主政治1．背景條件(1)地理環境：海岸曲折，港灣眾多，海洋資源條件得天獨厚。(2)經濟條件：廣泛的海外貿易、殖民活動，工商業旺盛。(3)思想文化：寬松自由的社會環境和同等互利的觀念。(4)政治條件：小國寡民的城邦體制，城邦珍視獨立自治，富含民辦法識與科學精神。(5)社會基礎：公民是主體，政治素養高，珍視個人自由，集體榮譽感劇烈。特殊提示地理環境對雅典民主制度的形成起了促進作用而不是確定性作用，雅典民主制形成的根本緣由是雅典的生產方式，即工商業和海外貿易的發展。城邦體制是形成民主政治的重要緣由。2．發展歷程改革時間內容地位梭倫改革(奠基)公元前6世紀初(1)經濟：頒布“解負令”，廢除債務奴隸制(2)政治：實行“財產等級制度”、設立“四百人會議”和陪審法庭(1)肯定程度上變更了貴族專權的局面，促進了雅典民主政治和商品經濟的發展(2)為雅典民主政治奠定基礎克利斯提尼改革(確立)公元前6世紀末(1)實行以地域為基礎的行政區選舉制度(2)組成“五百人會議”和“十將軍委員會”(3)制定“陶片放逐法”(1)打破部落貴族勢力對政權的限制，雅典國家最終形成(2)使全部公民都有機會參與國家政治事務，民主制度最終確立伯里克利改革(黃金時代)公元前5世紀(1)除十將軍以外，各級官職向全部公民開放，并以抽簽方式產生(2)“公民大會”“五百人會議”和“陪審法庭”擁有充分權力(3)國家為擔當公職和參政公民發放津貼貴族政治權力被大大減弱，希臘民主政治進入“黃金時代”特殊提示古希臘時期，雅典將參與政治事務規定為公民的基本義務，甚至帶有肯定的強制色調。3．評價(1)進步性：在國家政治原則、國家權力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了西方民主政治的先河。(2)局限性①民主范圍：公民權利是建立在對廣袤奴隸專政基礎上的，眾多婦女和外邦人被解除在外。②民主性質：是原始的干脆民主，只適用于小國寡民的城邦。③參政方式：抽簽選舉和輪番坐莊，簡潔導致國家權力的濫用和誤用。教材補缺雅典程序性民主雅典程序性民主強調民主的機制、規則和程序，屬于價值理性，側重于整體角度闡釋民主，但很難保證真正的民主。雅典民主制度程序性民主的主要體現：(1)公民大會、五百人議事會、民眾法庭等國家機構。(2)比例代表制、任期制等。(3)全體公民都有機會被選為陪審法庭成員；選舉方式是抽簽選舉；司法審判中實行法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種干脆民主，相對粗糙，雅典的程序性民主無法保證真正的民主。二、古代羅馬人的法律1．從習慣法到成文法(1)習慣法：從羅馬建城到共和國建立之初，主要依靠祖輩傳承下來的習慣法來調整社會關系。(2)第一部成文法——《十二銅表法》。①背景：平民在反對貴族的斗爭中，要求保障自身的權益。公元前5世紀中期，立法委員會成立。②內容：涉及法律訴訟的程序、債務、家庭關系等方面。③特點：標記著羅馬法誕生，但保留了原始和落后的習俗。④影響：是羅馬習慣法的匯編；打破了貴族對法律學問的壟斷；在肯定程度上愛護了平民的利益。2．從公民法到萬民法(1)公民法①概念：從公元前509年到公元前3世紀中葉，羅馬產生的法律統稱為公民法。它是特地適用于羅馬公民的法律。②特點：注意形式和程序繁瑣；內容側重于國家事務和法律程序等方面，而涉及個人財產關系等問題的私法規范不夠完善。(2)萬民法①背景：隨著羅馬帝國的不斷擴張、國際交往的擴大和商品經濟的發展，原有的法律已不適應新的形勢；長期的司法實踐。②特點：適用于羅馬境內的各族人民；簡潔敏捷且好用有效；注意調解貿易及財產等經濟和民事糾紛。③意義：鞏固了羅馬政權，促進了社會的穩定和帝國境內各民族的發展，成為鞏固羅馬統治的重要工具。3．西塞羅和自然法精神(1)概念：自然法不是詳細的法律條文，而是一種法律觀念，是整個法律科學的思想基礎和各種詳細法規的指導原則。(2)意義：是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標記著羅馬法學的高度成熟。4．羅馬法的作用和影響(1)共和國時期①提高了平民的政治、經濟和社會地位。②激發了平民的愛國熱忱和參政的主動性。(2)帝國時期①鞏固了羅馬政權。②促進了社會的穩定和各民族的共同發展。(3)羅馬法的普遍意義①提高了國家各級官吏的辦事效率，規范了他們的從政行為。②愛護了正值的商業利益。③調整了債務、繼承等個人財產關系，減輕了社會各階層關系的驚慌程度。(4)羅馬法的深遠影響成為近代資產階級法學的淵源和近現代法律的先驅。教材補缺羅馬法對歐美法律體系的影響羅馬法的私法體系，被西歐大陸的民事立法借鑒。《法國民法典》繼承了古羅馬《法學階梯》的人法、物法、訴訟法的體例；《德國民法典》以古羅馬《學說匯繤》為藍本，形成了債法、物法、繼承法。法德的民法體系，又被瑞士、丹麥等國干脆或間接仿效。羅馬法中的很多原則和制度也被近代以來的法制采納，如公民的私法范圍內權利同等原則、契約自由原則、一審終審原則等，權利主體中的法人制度、物權制度、契約制度、陪審制度等。考點一古代雅典民主政治1．城邦城邦就是城市國家，一般以一個城市為中心，轄地不過百里，人口不過數萬。在古希臘，實行貴族制的斯巴達和實行民主制的雅典是典型的城邦。城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃，小國寡民的城邦制度使公民有較多干脆參與政治事務的機會，君主專制無法發展起來。公民是古希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力氣。針對練1(2024·河南天一大聯考高三階段測試三，16)雅典軍主帥特米斯托克里斯有句名言：“只要雅典人擁有200只滿載海軍的船只，那就是有城邦。”這表明“城”與“邦”可以分別，“城”毀而“邦”卻仍舊存在，并發揮作用。這句話反映了()A．航海業發達推動了城邦遷徙B．雅典軍人以愛護城邦為己任C．公民集體是希臘城邦的核心D．公民個體完全聽從城邦利益答案C解析材料中“城與邦可以分別，‘城’毀而‘邦’仍舊存在”，主要反映的是公民的存在構成了雅典的城邦，故C項正確。2．“人民主權”和“輪番而治”(1)“人民主權”指主權歸屬，主要表現為公民大會、五百人議事會和公民陪審法庭等機構。(2)“輪番而治”指管理形式，主要表現為選舉制、任期制等民主運作方式。1．古代雅典民主政治的特點和制度保障特點人民主權全部合法的公民均有政治參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權等權利；各機構內部實行集體負責和少數聽從多數的原則；雅典幾乎一切官職向成年男性公民開放輪番而治五百人會議、陪審法庭經抽簽選舉產生，十將軍委員會由民主選舉產生，都有肯定的任期權力制約體現在公民對官吏的監督和制約上，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對官員和法律的實行進行監督等法律至上“法律面前人人同等”是雅典民主政治運行的基本政治原則公民意識關切雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識制度保障從機制上看通過設立公民大會、五百人會議和陪審法庭等機構，有力地保障了民主的實施從公民權看全部合法的公民均有政治參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權從方式上看制定了一整套辯論的章法來保證辯論的實施；克利斯提尼還創立了“陶片放逐法”從物質上看通過發放公職津貼等方法激勵公民參政2.雅典公民的同等、民主與自由(1)雅典民主制有兩個基本原則：公民同等參與和集體決策。雅典的公民大會是由全部二十歲以上的公民組成，沒有財產限制，投票時是一人一票，以多數票為準進行決策。除了公民大會，包括五百人議事會在內，任何一個機構或者一個職位都是集體的決策。這種制度對個人獨裁始終保持著防范和警惕，通過制定陶片放逐法來防止某些有權威的個人利用他所擁有的足夠的威望，來建立個人統治。(2)雅典人認為城邦是至高無上的。假如某一個人威逼到甚至損害到城邦的利益，那么，這個人的權利和自由就不復存在了，個人的利益是從屬于城邦利益的。在雅典，自由和民主不是同等重要的，民主是第一位的，自由是其次位的。一旦個人自由與城邦的利益(民主)發生沖突，個人的自由就會受到壓制。唯物史觀——古代希臘的民主政治建立在奴隸制商品經濟的基礎之上經濟基礎確定上層建筑。古代希臘獨特的自然地理環境造成它的海外貿易特殊發達，奴隸制商品經濟發展起來。商品經濟具有開放性、擴張性，有助于古希臘形成寬松自由的社會環境和同等互利的觀念，這都有助于古希臘民主政治的建立。可見，古希臘高度發達的商品經濟是其民主政治形成的根本緣由。考點二羅馬法1．自然法自然法不是詳細的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類所共有的權利或正義體系，是社會得以維系的人類正值行為的原則(如自由、公允、正義等)。它先于國家而存在，地位高于人定法和人為權力。國家立法機關制定的成文法及國家權力應是自然法的體現和實現自然法的保障。2．公法和私法在國家法律體系中，一般都分為公法與私法兩種類型。公法指的是關于國家事務和法律程序方面的法律規定，而私法指的是關于一般公民的個人事務與財產關系的法律條文。在羅馬法發展的過程中，公民法側重于公法建設，而萬民法則側重于私法建設。

1．羅馬法的內容或原則及對后世的影響羅馬法的內容或原則對后世的影響陪審制度是現代西方國家的一項重要法律制度愛護人制度現代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法提倡自由民在“法律面前人人同等”是近現代“法律面前人人同等”的思想源頭羅馬法關于簡潔商品生產的各種法律關系的規定對資本主義民法領域產生很大的影響，如法國《民法典》中有關物權和債權的內容，就是以羅馬法為基礎而制定的“不告不理”的審判原則資產階級對此進行了繼承和發展，以立法的形式確認“非經起訴，法官不得審判”的原則2.羅馬法的歷史特征(1)從形式上看：體現出與時俱進、適應時代和形勢須要而演化的特點。(2)從內容上看：維護了羅馬公民和自由民的社會地位，調整了財產關系，規定奴隸制度和私有財產神圣不行侵擾，具有時代性的特征；內容豐富、體系完善，涉及政治、經濟、思想等諸多領域。(3)從作用上看：是維系國家和鞏固統治的強有力工具，對后世影響深遠。(4)從局限上看：體現出統治者的意志和要求，對于被統治者而言，不行能真正實現法律面前人人同等。因此，其實質是維護少數奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。(5)從地位上看：是古代羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的比較系統完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。針對練2(2024·湖北穩派教化高三其次次聯考題，32)古代羅馬的法學家獨創了這樣一條定則，即“奴隸不是人”，并把它載入《法學階梯》之中。法學家蓋烏斯和烏爾比安則更加明確地指出，奴隸即畜類，是“另一種家畜”。這主要反映出古代羅馬法()A．愛護私有制的本質特征B．缺乏“人人同等”的理念C．僅愛護奴隸主階層特權D．公法和私法都有較快發展答案A解析“奴隸即畜類，是‘另一種家畜’”即強調對私產的愛護，故A項正確；古代羅馬的同等誤。材料在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金。“不得為了任何個人的利益，制定特殊的法律……對刑事判決不服的，有權上告……任何人非經審判，不得處死刑。”“以后凡人民會議的全部確定都應具有法律效力。”——節選自《十二銅表法》要求：分析材料，概括《十二銅表法》的內容。信息：________________________________________________________________________答案愛護私有財產；提倡自由民在法律面前人人同等；滲透著自然法思想。材料一雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執行權力的最高官員。”——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》發覺問題：“權限交叉”的概念超出了教材表述，指的是當時雅典的國家機構既有權力分工，又有交叉。思索：材料體現了雅典民主政治的什么特點？試答：________________________________________________________________________答案權力制約。材料二行政官……可以依據每一個個別案例的狀況做出裁量，而不必僵硬地依據有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種確定成為事實上的判例法。——《世界文明史》發覺問題：材料中“判例法”是指可作先例并據以決案的法院判決，通常與制定法相對而言。(簡潔說明判例法就是以前怎么判，現在還是怎么判)思索：材料體現了羅馬法的什么特點？試答：________________________________________________________________________答案體現了羅馬法具有高度的敏捷性和好用性。材料羅馬以前，整個古代世界都有一個視覺盲區，不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格，也只是從城邦共享什么，而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經濟中私人交往的過于活躍，不得已，第一次將整個法律體系區分為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命，當時誰也沒有在意……——朱學勤《這一千年的革命》要求：分析材料，論證說明為什么說羅馬法“開啟了古代世界最有價值的一場革命”。論證：________________________________________________________________________答案羅馬法關于公法和私法的劃分有利于完善法律體系，化解社會沖突，并對近代歐美國家的立法和司法產生深遠影響。1．(2024·課標全國Ⅲ，32)公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的勝利“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據此可知，在當時雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政特別活躍C．民主政治出現危機 D．內亂引發思想紛爭答案B解析B對：材料中強調的是雅典公民通過談話、論辯和勸服等方式參與政事探討，說明當時雅典公民主動參政議政。A錯：材料說明具有談話、論辯和勸服實力更簡潔勝利，不是必需能言善辯。C錯：公元前5世紀，雅典民主處于發展、鼎盛期。D錯：材料強調的是公民主動參政議政，不是內亂引發思想紛爭。2．(2024·課標全國Ⅱ，32)羅馬共和國時期，平民和貴族綻開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結果是()A．貴族的特權被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上同等D．自由民獲得相同的權利答案C解析C對：材料表明，平民與貴族進行長期斗爭取得的成就是頒布了一系列法律，恩格斯的話“氏族貴族和平民……完全溶化在國家中了”的意思是，公民在法律上與貴族同等。A錯：貴族仍舊享有特權。B錯：羅馬法體系最終形成是在6世紀，與題干中“羅馬共和國時期”不符。D錯：自由民獲得公民權是在羅馬帝國時期，與題干中“羅馬共和國時期”不符。3．(2024·課標全國Ⅱ，32)在梭倫改革之后的雅典，有的執政官是未經正值選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲處。這種現象表明，在當時的雅典()A．貴族壟斷國家政權B．政治生活缺乏法制基礎C．平民沒有政治權利D．民主政治已是人心所向答案D解析雅典執政官一般由公民大會選舉才能上臺執政，僭主沒有通過選舉，因此被流放，D項正確。材料信息“一般出身貴族”說明僭主并不都是貴族，因而無法說明貴族壟斷國家政權，A項錯誤；材料信息未體現政治生活與法制的關系，B項錯誤；僅由材料無法得出平民是否有政治權利，C項錯誤。4．(2024·課標全國Ⅲ，32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在()A．限制權力濫用 B．防止官員腐敗C．培育權利觀念 D．增加責隨意識答案D解析官員、陪審員以及18歲青年男子在執行公務或行使權利之前都要宣誓，可見這種宣誓是為了防止他們在工作中出現以權謀私、阻礙公允公正等問題，增加責隨意識，故選D。A、B兩項僅涉及官員，C項只符合青年男子，故解除。5．(2024·課標全國Ⅰ，32)德國文學家歌德說，羅馬法“猶如一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消逝，而且總是一次次抖擻精神地重新出現”。對此的正確理解應是，羅馬法()A．是近代歐洲大陸國家法律的基礎B．為歐洲近代社會確立了行為規范C．所維護的民主制度歷史影響深遠D．不斷地變更了歐洲歷史發展方向答案A解析羅馬法“猶如一只潛入水下的鴨子……從來沒有消逝”，與A項在史實和邏輯上一樣，故選A。羅馬法是近代歐洲大陸國家法律的源頭，但不行能“為歐洲近代社會確立了行為規范”，解除B；羅馬法維護的是奴隸主專制統治，與“民主制度”無關，解除C；羅馬法只是對歐洲國家的法律產生了影響，并沒有影響歐洲歷史發展的方向，解除D。6.(2015·課標全國Ⅰ，32)如圖為古羅馬正義女神像。它體現了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現的是裁量公允，手握利劍體現的是法律的強制力。據此，雙眼蒙布所體現的原則是，法官審案應()A．主要依據道德良知B．側重聽取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實真相D．解除一切干擾遵從民眾意愿答案C解析古代羅馬法具有公允、公正、正義的特點。古羅馬正義女神雙眼蒙布寓意是要求古代羅馬法官審案要重視證據及事實真相，不能被表面的假象所迷惑，故選C項。7．(2014·課標全國Ⅰ，32)古代雅典法律規定：假如公民試圖自殺，必需事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有敬重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神答案C解析題干材料只有一項法律規定，不能據此說明雅典法律體系的完備程度，解除A項。自然法則的理性精神強調的是物質世界的客觀存在在本質上是和諧統一的，與自殺無關，解除D項。1．(2024·齊魯名校科研協作體模擬，32)對于任期內的官員，雅典主要通過定期的“信任投票”和“告發”兩種程序來監督官員，官員在一年的任期內要在公民大會上接受10次信任投票，也許平均36天一次，年滿20周歲的公民均有資格參與，會議固定的議題之一是對官員的任內表現進行審查，并投票表決其去留。材料中體現了()A．干脆民主確保了司法公正B．公民有依法審查的權利C．平民有較大監督和問責權D．體現了人民主權的原則答案D解析干脆民主有利于司法公正但不能確保，故A項錯誤；公民實施監督權，故B項錯誤；材料中提及公民監督官員的權力，而未提及平民和貴族之分，故C項錯誤；公民監督官員體現了人民主權，故D項正確。2．(2024·湖北華師大一附中押題，32)公元前594年，雅典執政官在阿提卡地區頒布法典，刻在16塊白色旋轉木板上，史稱《阿提卡法典》，內容包括解負令、按財產劃分等級、成立四百人會議和陪審法庭、促進工商業發展等。這一法典()A．基本滿意了無地和少地農夫的要求B．為雅典民主政治奠定了初步的基礎C．基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權D．標記著雅典民主政治和法律的成熟答案B解析梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權，保障了公民的民主權利，為雅典民主政治奠定了初步基礎，故B項正確。3．(2024·濟寧高三期末考試題，16)古代雅典，五百人會議的成員是從年逾三十的男性公民中一年一度地通過抽簽產生，公民不得連任官職。其做法()A．體現了公民大會的權威性B．確保了公民權利的同等性C．維護了司法機構的公正性D．保持了公民團體的穩定性答案B解析從材料中的“從年逾三十的男性公民中一年一度地通過抽簽產生，公民不得連任官職”來看，說明在公民之間享有的政治權利是同等的。故答案為B項。4．(2024·濟寧高三期末考試題，17)“調整羅馬人與外族人關系的法律，并且漸漸成為在人的自然理性的引導下的以解決歷史對每個人所提出的問題為內容的法律”，是古代羅馬的()A．習慣法 B．公民法C．萬民法 D．自然法答案C解析依據所學學問可知，習慣法是羅馬共和國早期約定俗成的維護貴族特權的法律，材料未體現這一特點，故A項錯誤；依據所學羅馬法相關學問可知，公民法只適用于羅馬公民之間，不能夠調整與外族人的關系，故B項錯誤；材料中“調整羅馬人與外族人關系的法律”體現的是萬民法的特點，故C項正確；自然法只是一種法律觀念，并不是真正的法律條文，因此不能達到調整羅馬人與外族人關系的作用，故D項錯誤。5．(2024·衡水金卷模擬壓軸卷，32)羅馬法規定，善意和誠信是有效締結契約的前提。具有欺詐有意的行為，或者是因不講誠信而被法律認定為“不名譽”的人的行為，是無效的行為。這體現出羅馬法()A．道德意識的法律化 B．契約關系的道德化C．通過法律塑造道德 D．以商品經濟為基礎答案A解析題干表明羅馬法規定，善意和誠信作為社會道德意識，是締結契約的前提，體現出道德意識融入法律之中，即羅馬法具有道德意識法律化的特征，故A項正確。6．(2024·河南中原名校高考預料金卷，32)12世紀羅馬法在歐洲出現了復興，《新編劍橋世界近代史》寫道：“羅馬法乘風破浪在叢林中開拓了一條明確的、始終一貫的道路，這條道路對于權威和財寶是有利的。”這反映出羅馬法()A．有利于加強教皇的權力B．成為資產階級反封建的武器C．愛護商品生產者的利益D．是歐洲近代各國法律的源頭答案C解析材料“這條道路對于權威和財寶是有利的”說明有利于愛護商品生產者的利益，故C項正確。課時作業一、選擇題1．(2024·云南師大附中高考適應性考試，32)恩格斯在論述雅典改革時指出：“這樣，在制度中便加入了一個全新的因素——私有財產。公民的權利和義務，是依據他們地產的多寡來規定的，于是，隨著有產階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體也就日益遭到排斥。”材料反映了()A．雅典實行財產等級制B．行政選區取代血緣部落C．雅典民主政治有弊端D．私有財產奠定民主基礎答案A解析題干中“在制度中便加入了一個全新的因素——私有財產。公民的權利和義務，是依據他們地產的多寡來規定的”，反映的是梭倫改革的財產等級制，故A項正確。2．(2024·河北5月沖刺模擬，32)從亞里士多德的記載來看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，全部的政治和軍事制度如五百人會議、公民大會、法庭和將領等都以村社為基礎而組織起來。這()A．打破了部落貴族勢力對政權的限制B．促進了雅典工商業快速發展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎D．推動了雅典城邦國家的形成答案C解析梭倫改革中財產等級制打破了部落貴族勢力對政權的壟斷，故A項錯誤；材料反映村社對雅典民主政治的影響，未體現村社對工商業發展的作用，故B項錯誤；克利斯提尼用地域部落取代血緣部落，以此建立起來的制度基本上鏟除了舊氏族貴族的特權，為雅典民主政治奠定了制度的基礎，故C項正確；雅典城邦國家在克利斯提尼改革前就已經形成，故D項錯誤。3．(2024·聊城模擬)雅典法律的格式均以“會議與民眾確定”的字樣開頭；每位公民被授予公民權或公職者就職的時候，都要宣誓“愛護法律，忠于法律”。這些做法主要體現出()A．法律在公民心中威歷神圣B．法律注意愛護私有財產C．公民大會是最高權力機關D．公民主動參與城邦政治答案A解析由材料“雅典法律的格式均以‘會議與民眾確定’”體現了法律來源的權威性，材料“愛護法律，忠于法律”體現了法律效力的神圣權威，故A項正確。4．(2024·商丘模擬，32)伯里克利說：“擔當公職的權利不屬于哪個家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成為其障礙。”這反映出雅典()A．公民大會決策具有科學性B．公職都通過抽簽選舉產生C．城邦公正同等的民主原則D．民主權利的運用注意程序答案C解析題目中并未出現公民大會，故A項錯誤；B項表述與題目中“擔當公職的權利不屬于哪個家族，而是賢者方可為之”不相符，故B項錯誤；C項表述與題目中“擔當公職的權利不屬于哪個家族”“家境貧寒不成為其障礙”相符，故C項正確；題目中并未出現程序問題，與題意不符，故D項錯誤。5．(2024·贛州適應性考試，32)雅典曾經有一項法律，規定可以控告某人有“私心”，并以此定罪；梭倫立法甚至規定，一個公民假如在國內出現派系分裂時不參與任何一方，就要被剝奪選舉權。這反映了()A．規范公民的行為利于希臘穩定B．公民的個人權利受到高度重視C．雅典法律注意公民意識的培育D．全部人都擁有同等的社會地位答案C解析材料中未涉及對公民行為的規范，故A項錯誤；材料中是強調公民必需具有集體意識，不是重視公民的個人的權利，故B項錯誤；材料中體現的是公民不行有“私心”，梭倫甚至規定“一個公民假如在國內出現派系分裂時不參與任何一方，就要被剝奪選舉權”說明雅典法律重視公民意識的培育，故C項正確；在雅典，擁有民主權利的僅僅是少數公民，不是全部人的社會地位同等，故D項錯誤。6．(2024·北大教化沖刺演練精品卷，32)古雅典民主政治在實施中，五百人議事會的成員多有權勢家族滲透，甚至父子或兄弟一起供職，而將軍委員會的一些成員甚至淪為獨裁者，這明顯損害了干脆民主和公民的利益。這表明古雅典民主政治()A．保留了大量舊俗 B．缺乏法制規范C．演化為貴族政治 D．具有先天缺陷答案D解析從材料中可以看到雅典民主在詳細的實踐中與其所標榜的民主有很大出入，但并不能說明雅典民主保留了大量舊俗，故A項錯誤；雅典的這些民主改革措施都是有法律依據的，所以并不是缺乏法制規范，故B項錯誤；這些不足并沒有使雅典演化為貴族政治，故C項錯誤；之所以有這些缺陷主要是由于雅典民主制度本身有肯定的先天缺陷，故D項正確。7．(2024·湖北武昌區5月調研，32)公元前454年后的雅典是一個限制二三百個同盟城邦的海上霸國。雅典是統治者，一切盟邦是程度不等的被統治屬國，雅典對盟邦是軍事獨裁、武力統治。有人將這一現象稱為希臘帝國主義。此時的雅典()A．干脆民主體制面臨崩潰危急B．已發展成疆域廣袤的大帝國C．小國寡民的體制基礎已動搖D．整個社會正被引向窮兵黷武答案C解析由題干中“公元前454年后的雅典是一個限制二三百個同盟城邦的海上霸國”，推知雅典不再完全是小國寡民的城邦了，故C項正確。8．(2024·威海高考模擬，32)讀下表一二三四五六傳喚審理索債(債務賠償)家長權繼承及監護全部權及占有七八九十十一十二房屋及土地私犯(侵擾他人)公法宗教法前五表的追補后五表的追補上表為《十二銅表法》的相關內容。據此可知，羅馬法()A．捍衛了平民合法權益 B．強調嚴格的執法程序C．內容主要以司法為主 D．以調整公民關系為主答案D解析據材料可知，《十二銅表法》在結構和內容上是各種法律條文的匯總，但是以私法為主，主要是調整公民關系，故D項正確。9．(2024·晉中高考適應性調研，32)羅馬法將愛護未成年人及其他社會弱者的利益看成是一種義務，一種社會公職，強調國家和社會對未成年人的愛護責任。由此可知，羅馬法()A．強調法律至上 B．維護公民同等C．追求司法公正 D．蘊涵人文主義答案D解析材料更多體現了一種對弱者的關懷，是一種人文主義思想，故D項正確。10．羅馬法規定：“有意殺害他人”處以死刑，而“不希望殺害他人但不幸發生殺害他人的行為”可通過交一只公綿羊替罪，這一原則長期沿用。由此說明羅馬法()A．缺乏嚴格統一的判罰標準B．注意區分對待不同犯罪類型C．摻雜諸多原始落后的習俗D．其法律條文始終被近代沿用答案B解析“‘有意殺害他人’處以死刑，而‘不希望殺害他人但不幸發生殺害他人的行為’”可通過交一只公綿羊替罪，表明是區分對待不同犯罪類型，故B項正確。11．(2024·成都模擬，32)羅馬法中具有完全行為實力的“成年人”標準，最初是男子年滿25歲，后改為男子進入25歲即可，再后來男子滿20歲、女子滿18歲，證明具有管理財產和獨立的法律行為實力，即可視為法定的“成年人”。這一變更體現出羅馬法()A．崇尚正義的精神 B．男女同權的原則C．求實敏捷的特點 D．重視私法的傾向答案C解析從材料中成年人年齡標準的變更由男子25歲下降到男子20歲、女子18歲有管理財產和獨立的法律行為實力即可，可知對成年人的標準降低，能適應人們的須要，故C項正確。12．(2024·呼和浩特模擬，32)公元前367年，羅馬頒布《李錫尼法》。廢除了六人軍事指揮官政體，復原二人執政官制度、規定共和政府的全部要職向平民出身的人全面開放，貴族和平民之間通過自由競爭的方式參與選舉。這意味著在當時的羅馬()A．平民可與貴族輪番執政B．民主政治體制得以建立C．軍人政治轉向民主政治D．法律與時俱進取得發展答案D解析依據材料可知，該法律的頒布適應了貴族和平民的須要，無論是貴族還是平民都可以通過自由競爭的方式參與政治管理，有利于推動羅馬政治體制的發展，具有與時俱進的特點，故D項正確。二、非選擇題13．(2024·德州一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰，景帝時規定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應被審訊關押的，都不得加械具。平帝時規定，對“從坐”婦女免于拘捕和監禁，男子八十以上、七歲以下除非重罪，均可免刑或減刑。刑法中增加了一些新罪名，如“阿黨”(諸侯有罪，傅相不舉奏)與“附益”(中心朝臣外附諸侯)，均為重罪。武帝時還制訂了《酎金律》《左官律》，來制裁諸侯在祭祀宗廟時貢金不合標準、舍棄朝廷而奉事諸侯等行為。在司法判決中，盛行以《春秋》的精神作為說明法律和作出推斷的基本原則。很多經學大師紛紛以經解律，東漢